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Pureza moral

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Pureza moral
Pureza moral
Moral  es una palabra de
 origen     latino,    que
 proviene del término
 moris (“costumbre”). Se
 trata de un conjunto de
 creencias,     costumbres,
 valores y normas de una
persona   o de un grupo
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Pureza moral

  • 3. Moral es una palabra de origen latino, que proviene del término moris (“costumbre”). Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una
  • 4. persona o de un grupo social, que funciona como una guía para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).
  • 5. La Moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo más alto y noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y
  • 6. Codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los
  • 7. principiosreligiosos y éticos que una comunidad acuerda respetar.
  • 8. Nuestros deseos físicos son como la energía nuclear. Pueden ser desatados con destrucción devastadora, o pueden ser controlados, y así traer beneficios a multitudes.
  • 9. La Escritura nos exhorta: “Huye también de las pasiones juveniles” (2 Tim. 2:22) y “Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida” (Prov. 4:23).
  • 10.  “Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis” (Gal. 5:16-17
  • 12. ¿QUÉ SIGNIFICA TENER LIBERTAD MORAL?  Lalibertad moral es tener tus impulsos físicos bajo el control del Espíritu Santo. “…Como dice la Escritura de su interior correrán ríos de agua viva” (Juan 7:38).
  • 13. ¿QUÉ SIGNIFICA TENER LIBERTAD MORAL?  Libertad moral no es el derecho de hacer cualquier cosa que tu quieras; es el poder para hacer lo que debieras.
  • 14. ¿QUÉ SIGNIFICA TENER LIBERTAD MORAL?  Es “… ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu; para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos . . . El amor de Cristo, que excede a todo conocimiento (entendimiento humano)…” (Efe. 3:16-19).
  • 15. PARA QUE PUDIERAS LOGRAR PUREZA MORAL? I L S ESPIRITUAL Dominante M O S Psicológico En armonía P Físico Bajo Control U
  • 16. PARA QUE PUDIERAS LOGRAR PUREZA MORAL? Dios te dio tres instintos básicos. Él diseñó los impulsos espirituales para que fueran los más fuertes.
  • 17. PARA QUE PUDIERAS LOGRAR PUREZA MORAL? Dios te diseñó con tres impulsos internos. Estos se enumeran en orden en 1ª Tes. 5:23 “Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerposea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo”.
  • 18. PARA QUE PUDIERAS LOGRAR PUREZA MORAL? Es difícil separar el espíritu del alma, sin embargo, la Escritura sí los separa: “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu…” (Heb. 4:12).
  • 19. PARA QUE PUDIERAS LOGRAR PUREZA MORAL? Cuando tú llegaste a ser cristiano, el Espíritu de Dios fue unido a tu espíritu humano, y Dios te dio el potencial de ser poderoso en espíritu.
  • 20. ¿QUÉ ES LO QUE SUCEDE EN TU ESPÍRITU?
  • 21. FE. La fe no es un salto a ciegas en la obscuridad; es discernir lo que Dios pretende lograr en, y través de tu vida. La primera función de la fe es creer en Cristo para la salvación.
  • 22. FE. El Espíritu Santo entonces hace su morada en tu espíritu, y confirmar que eres cristiano. “El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios” (Rom. 8:16).
  • 23. FE. Es únicamente por la fe, que eres capaz de percibir y aceptar las normas morales de Dios.
  • 24. • Tu espíritu es la morada de la CONCIENCIA. Tu espíritu traerá convicción a tu mente cuando estés a punto de hacer algo que es moralmente malo. Por otra parte,en tu espíritu,es que tus sentidos son “…ejercitados en el discernimiento del bien y del mal” (Heb. 5:14).
  • 25. • Tu espíritu es la morada de la CONCIENCIA. La desobediencia a los impulsos del Espíritu Santo le entristecerá a Él, y apagará su poder en tu vida.
  • 26. • Tu espíritu es la morada de la SABIDURÍA. La sabiduría es ver la vida con la perspectiva de Dios. Conforme llenamos nuestras almas con la Palabra de Dios, nuestros espíritus experimentarán sabiduría.
  • 27. • Tu espíritu es la morada de la SABIDURÍA. “He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo, y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría” (Sal. 51:6).
  • 28. • Tu espíritu es la morada de la SABIDURÍA. Una persona sabia es capaz de identificar la inmoralidad como insensatez. Por otra parte, el simple es conducido fácilmente a la inmoralidad.
  • 29. • Tu espíritu es la morada de la CREATIVIDAD. La creatividad es la capacidad para ver una necesidad, una tarea, o una idea desde una perspectiva nueva.
  • 30. • Tu espíritu es la morada de la CREATIVIDAD. Esta habilidad es especialmente importante para poder encontrar una salida en la tentación: “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana;
  • 31. • Tu espíritu es la morada de la CREATIVIDAD. pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar” (1ª Cor. 10:13).
  • 32. • Tu espíritu es la morada de la COMUNIÓN. Comunión es una función de nuestro espíritu con el espíritu de otros, mientras que amistad es una función de nuestra alma.
  • 33. • Tu espíritu es la morada de la COMUNIÓN. Tú puedes tener comunión con otros cristianos, porque tu espíritu es capaz de comunicarse con el espíritu de ellos.
  • 34. • Tu espíritu es la morada de la COMUNIÓN. “…Si andamos en luz, como Él está en luz, tenemos comunión unos con otros…” (1ª Juan 1:7).
  • 35. • Tu espíritu es la morada de la COMUNIÓN. También puedes tener comunión con el Señor porque su Espíritu mora en ti.
  • 36. • Tu espíritu es la morada de la COMUNIÓN. “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios” (1ª Cor. 2:11).
  • 37. • Tu espíritu es la morada de la COMUNIÓN. La pureza moral es esencial para la comunión, porque el Espíritu de Dios no puede tener comunión con el pecado. (2ª Cor. 6:14).
  • 38. • Tu espíritu es la morada de la ADORACIÓN. La verdadera adoración es una función del espíritu. “Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que le adoren” (Juan 4:24).
  • 39. • Tu espíritu es la morada de la ADORACIÓN. La adoración se destruye cuando se rechaza la verdad de las normas morales piadosas, y por tanto, se le entristece al Espíritu Santo.
  • 40. • Tu espíritu es la morada del DISCERNIMIENTO. El discernimiento de la verdad viene por la iluminación de tu espíritu por el Espíritu Santo.
  • 41. • Tu espíritu es la morada del DISCERNIMIENTO. Pues, “…Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios” (1ª Cor. 2:10).
  • 42. • Tu espíritu es la morada del DISCERNIMIENTO. Por otra parte, “…el hombre natural no percibe las cosa que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente” (1ª Cor. 2:14).
  • 43. • Tu espíritu es la morada del DISCERNIMIENTO. El discernimiento de la sabiduría te librará del hombre malvado y de la mujer extraña. (Prov. 2:12, 16.)
  • 44. ¿QUÉ ES LO QUE SUCEDE EN TU ALMA? La palabra griega para “alma”, (psu-qué), se translitera “pseuqué” y es la palabra de la que se deriva la palabra psicología.
  • 45. ¿QUÉ ES LO QUE SUCEDE EN TU ALMA? El alma es la parte “ejecutiva” de nuestro ser. Recibe información de nuestros sentidos espirituales, y desarrolla pensamientos, sentimientos, y decisiones en base a la información.
  • 47. ¿QUÉ ES LO QUE SUCEDE EN TU ALMA? Cuando tu alma toma decisiones en base a las directrices del espíritu, estarás ocupado del espíritu.
  • 48. ¿QUÉ ES LO QUE SUCEDE EN TU ALMA? Pero si tu alma toma decisiones en base únicamente a los impulsos de la carne, tendrás una mente carnal. Esto producirá esclavitud moral, y muerte.
  • 49. ¿QUÉ ES LO QUE SUCEDE EN TU ALMA? “Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios;
  • 50. ¿QUÉ ES LO QUE SUCEDE EN TU ALMA? porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios” (Rom. 8:6-8).
  • 51. ¿QUÉ ES LO QUE SUCEDE EN TU ALMA? Para ser poderoso en espíritu, debes llegar al punto de someter tu mente, voluntad y emociones al control del Espíritu Santo.
  • 52. SUCEDE EN TU CUERPO? De la misma manera en que tu espíritu abre tu vida al mundo espiritual, tus sentidos físicos de gusto, tacto, vista, oído y olfato abren tu vida al mundo físico.
  • 53. SUCEDE EN TU CUERPO? Dios creó los sentidos físicos, y siempre que estén bajo el control del Espíritu Santo, traerán gozo y satisfacción para ti, y para los que te rodean.
  • 54. LIBERTAD MORAL? ESPIRITUAL Dominante Psicológico En armonía Físico Bajo Control
  • 55. ESPÍRITU La meta de la vida cristiana es producir amor, que brota de un corazón puro, una buena conciencia, y una fe genuina. (1ª Tim. 1:5).
  • 56. ESPÍRITU Esta clase de amor sólo es posible cuando en tu vida estás experimentando libertad moral. La esencia del amor genuino es dar, mientras la esencia y la meta de la lascivia es obtener.
  • 57. ESPÍRITU El amor siempre puede esperar para dar, pero la lascivia nunca puede esperar para obtener. El amor genuino consiste en dar para las necesidades básicas de otras personas, sin la motivación de la ganancia personal.
  • 58. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? Dios nos ha dado a cada uno de nosotros apetitos físicos normales; sin embargo, también hemos nacido con la naturaleza pecaminosa.
  • 59. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? En cualquier momento podemos despertar estos deseos físicos aparte del control del Espíritu Santo, y luego rápidamente, los apetitos físicos dominan a los deseos espirituales.
  • 60. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? El proceso de despertar incorrectamente los deseos físicos dados por Dios se llama lascivia. (2ª Cor. 12:21 y Gál. 5:19.) Identifica en Rom. 7:8 y 1ª Tes. 4:5 como concupiscencia.
  • 61. MORAL? EspiritualPseudo-religioso PsicológicoPseudo-intelectual LASCIVIA ENGAÑO SENSUAL ESPIRITUAL Dominante Psicológico En armonía Físico Bajo Control
  • 62. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? La concupiscencia es la condición del alma en la cual la lujuria sensual es más fuerte que los deseos espirituales.
  • 63. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? Cuando se violan las limitaciones a los deseos dados por Dios, inmediatamente hay sentimientos de culpa.
  • 64. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? Con mucha frecuencia la persona con la culpa, intentará volver al equilibrio de los impulsos, sólo para descubrir que esto no es posible.
  • 65. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? Las pasiones sexuales no retornan automáticamente a niveles más bajos de intensidad.
  • 66. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? Salomón explicó este problema cuando escribió acerca de las consecuencias de que un joven pierda su pureza en la casa de una ramera.
  • 67. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? “Por lo cual su casa está inclinada a la muerte, y sus veredas hacia los muertos; todos los que a ella se lleguen, no volverán, ni seguirán otra vez los senderos de la vida” (Prov. 2:18-19).
  • 68. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? Las consecuencias se explican más en Proverbios 5:20-23: “¿Y por qué, hijo mío, andarás ciego con la mujer ajena, y abrazarás el seno de la extraña? Porque los caminos del hombre están ante los ojos
  • 69. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? y Él considera todas sus veredas. Prenderán al impío sus propias iniquidades, y retenido será con las cuerdas de su pecado. El morirá por falta de corrección, errará por lo inmenso de su locura.”
  • 70. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? Hay otro problema más en el área de la concupiscencia: los deseos sensuales siguen creciendo. La impureza moral es como un pozo cenagoso. Entre más lucha un hombre dentro de él más profundamente se hunde en él.
  • 71. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? Actividades que antes satisfacían ya no lo hacen. Se persiguen nuevas formas de placer sensual, y la persona sigue desplazándose hacia la condición de reprobación.
  • 73. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? Una persona réproba es la que ha rechazado la verdad, que ha cauterizado su conciencia, y que cree “la mentira.” La mentira es que el hombre es dios, y que el placer sensual es el propósito último de la
  • 74. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? vida. Los engaños y perversiones sensuales que conducen a creer la mentira, se describen en Rom. 1:25-29 : ”Ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las
  • 75. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra
  • 76. ¿CÓMO EMPIEZA LA IMPUREZA MORAL? naturaleza, y de igual modo también los hombres… Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada.…”
  • 77. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO Cuando se viola la conciencia mediante un acto de impureza moral, se incrementan los impulsos sensuales, y se le ha entristecido al Espíritu Santo.
  • 78. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO Ahora la mente, la voluntad y las emociones se encuentran en medio de dos fuerzas que se oponen. Por una parte, el alma desea ser espiritual, pero por otra parte el alma desea ser sensual.
  • 79. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO Esta condición de “alma doble” es precisamente lo que Santiago describe en su epístola.
  • 80. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO Espiritual Psicológico SENSUAL
  • 81. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO El mundo usa el término “esquizofrenia” para describir una condición extrema de “doble-ánimo.”
  • 82. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO Sin embargo, el término del hombre carece de sentido, porque no da idea ni de la causa, ni del remedio.
  • 83. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO Por tanto, intenta compensar lo que falta en su vida espiritual, con esfuerzo religioso. El resultado trágico es una fachada pseudo-religiosa.
  • 84. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO Por fuera parece tener un carácter espiritual fuerte, pero bajo presión, manifiesta una naturaleza carnal.
  • 85. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO Espiritual Pseudo-religioso PsicológicoPseudo- intelectual SENSUAL
  • 86. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO Al poco tiempo se desarrolla en su alma otro estado: pseudo-intelectualismo. Con deseos espirituales débiles, e impulsos sensuales fuertes, empieza a discutir y debatir con ideas filosóficas
  • 87. EL DILEMA DE SER DE DOBLE ANIMO que escucha de otros, o que inventa por cuenta propia. Pablo advierte acerca de estos pseudo-intelectuales en Tito 3:10-11. Él explica que éstos discuten, porque tienen desviaciones morales, y lo saben.
  • 88. PUDIERAN DIFERIR RESPECTO A LA MISMA ACTIVIDAD Entre más progresa una persona hacia la concupiscencia, y posteriormente a la reprobación, menos le molestan las cosas que
  • 89. PUDIERAN DIFERIR RESPECTO A LA MISMA ACTIVIDAD anteriormente inquietan su conciencia. Primero, el Espíritu Santo es entristecido, y por tanto, es pagado su poder para redargüir la conciencia.
  • 90. PUDIERAN DIFERIR RESPECTO A LA MISMA ACTIVIDAD Segundo, la Palabra de Dios es rechazada, y reemplazada por el razonamiento humano. No hay ningún pecado que no pueda racionalizarse con el razonamiento humano.
  • 91. PUDIERAN DIFERIR RESPECTO A LA MISMA ACTIVIDAD Tercero, pues que la lujuria tiende a consumirse, las cosas que solían producir satisfacción sensual, yano lo hacen. Tampoco estimulan los deseos como antes lo hacían.
  • 92. Eso no es sensual. Eso es sensual.
  • 93. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? Dios describe la gama completa de la inmoralidad en Romanos 1. Tres veces en este capítulo encontramos la frase: “Dios los entregó…” Es importante observar que en la Escritura esta frase no va
  • 94. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? seguida de un punto, sino de la palabra “a”. Dios no desahucia a la persona que es inmoral; más bien lo entrega a las consecuencias de su propia lascivia.
  • 95. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? En Romanos 1, la primera mención de que Dios “entregó” a una persona, se encuentra en el versículo 24. Dios primero explica que ellos tenían el testimonio de su naturaleza y deidad, por su
  • 96. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? creación (versículos 19-20), pero se negaron a glorificarle como a Dios, o darle gracias, y se volvieron vanos en sus razonamientos (versículos 21).
  • 97. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? Después de que sus corazones necios fueron entenebrecidos, luego cambiaron la gloria del Dios Santo en un dios corruptible, que les permitiera hacer las cosa que ellos querían hacer.
  • 98. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? “Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos” (Rom. 1:24).
  • 99. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? La inmundicia de la lascivia incluirá el primer nivel de la sensualidad, identificada en la Escritura como concupiscencia.
  • 100. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? En este primer nivel, Dios entrega a la persona, para que sea el juguete de sus propios deseos sensuales. Si esta persona no se arrepiente, participa de la victoria de Cristo, y
  • 101. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? experimenta libertad, entonces proseguirá a cambiar la verdad de la Palabra de Dios en “la mentira”. Entonces adorará todavía a Dios, pero adorará y servirá más a la criatura que al
  • 102. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? Creador. (Véase Rom. 1:25.) “Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas …” (Rom. 1:26). La paga de la lascivia es más lascivia, y la paga de la
  • 103. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? sensualidad es la destrucción a través de pasiones vergonzosas. “Pasiones vergonzosas” incluyen Sodomía (“homosexualidad”). Esta práctica vil se define en los versículos 26 y 27.
  • 104. ¿CÓMO “ENTREGA” DIOS A UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? En esta etapa, no sólo dejaron de adorar a Dios, sino que “…no aprobaron tener en cuenta a Dios…” (Rom. 1:28).
  • 105. UNA PERSONA A LA INMORALIDAD? Observa que una persona no nace “homosexual”, sino que voluntariamente elige participar en la pasión vergonzosa de la Sodomía después de violar la Ley de Dios y participar de la sensualidad.
  • 106. IMPUREZA MORAL EN TU VIDA? Es muy posible que la impureza moral se haya iniciado en tu vida con los mismos pasos que experimentó Eva en el huerto de Edén.
  • 107. 1 Curiosidad natural La curiosidad natural no tiene nada de malo, siempre que esté bajo el control del Espíritu Santo. Eva podía satisfacer su curiosidad comiendo del fruto de todos los árboles del huerto, excepto uno.
  • 108. 1 Curiosidad natural La limitación que Dios le impuso a Eva es idéntica a la limitación que te impone a ti cuando se trata de curiosidad. No has de adquirir conocimiento del mal mediante la experiencia.
  • 109. 1 Curiosidad natural Más bien debes discernir con tu espíritu cuando algo es malo, y rechazarlo.
  • 110. 2 Despertar de la conciencia Tu conciencia es un sistema de alarma dado por Dios. Se activa cada vez que te acercas al mal, o el mal se acerca a ti. Tu conciencia te dirá cuando algo está mal, aun cuando tus
  • 111. 2 Despertar de la conciencia amistades o maestros traten de convencerte de que está bien. La primera señal de que tu conciencia ha sido despertada es que viene a tu mente la pregunta, “¿Es correcto que yo haga esto?”
  • 112. 2 Despertar de la conciencia Si no haces caso a esta señal, entonces empezarás a pensar en razones para santificar la actividad en cuestión.
  • 113. límites establecidos por Dios. La primera pregunta que Satanás le hizo a Eva, exageraba y ridiculizaba la limitación que Dios había colocado sobre ella:
  • 114. límites establecidos por Dios. “… ¿Con que Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” (Gén. 3:1). Eva fue más allá de estas palabras al agregar, “…ni le tocaréis…” (Gén. 3:3).
  • 115. límites establecidos por Dios. Al ir más allá de la Palabra de Dios, se hizo vulnerable a Satanás. Cuando Satanás tentó a Jesús en el desierto, Satanás citó incorrectamente la Escritura,
  • 116. límites establecidos por Dios. pero Jesús lo obligó a huir, citando correcta la Palabra de Dios. Si Satanás no puede lograr que niegues la Palabra de Dios, te tentará a distorsionar
  • 117. límites establecidos por Dios. su significado, o agregarle restricciones que no estaban en las intenciones de Dios.
  • 118. 4 Enfoque sensual Al escuchar la burla de Satanás, y luego su negación de la Palabra de Dios, se sembraron dudas en la mente de Eva, respecto a lo que Dios realmente había dicho, y sus razones para decirlo.
  • 119. 4 Enfoque sensual Ella siguió contemplando el fruto prohibido, y empezó a codiciarlo. “Si que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.
  • 120. 4 Enfoque sensual Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte” (Sant. 1:14-15).
  • 121. 5 Violación de la conciencia Eva alargó la mano, tomó el fruto y lo comió, en violación directa de la Palabra de Dios. Si tú te encuentras esclavizado por algún hábito sensual, probablemente puedas recordar
  • 122. 5 Violación de la conciencia la vez que concientemente hiciste lo que en tu corazón sabías que era malo. Quizá esperabas, como Eva, el juicio inmediato de Dios, no reconociendo que ya había
  • 123. 5 Violación de la conciencia ocurrido la muerte espiritual, junto con la servidumbre invisible. “¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien
  • 124. conciencia obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia?” (Rom. 6:16). Cada vez que haces caso omiso de una advertencia de tu espíritu, estás violando tu conciencia. Dios califica eso de pecado…”
  • 125. culpa “Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; … y se escondieron de la presencia de Jehová…” (Gén. 3:7-8). La culpabilidad es para la conciencia, lo que el dolor para el sistema nervioso.
  • 126. culpa La función del dolor es avisarte que está ocurriendo algún daño, y que si no efectúas algún cambio, sufrirás un daño mayor. De manera similar, la culpabilidad fue diseñada por Dios para avisarte que te estás
  • 127. culpa Dañando, y que tu único recurso es volverte de tu pecado y acercarte a Dios arrepentido. El pecado causa vergüenza y temor: “…Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo…” (Gén. 3:10).
  • 128. culpa ¿Recuerdas las manifestaciones de culpabilidad cuando por primera vez violaste tu conciencia en el área de la moralidad?
  • 129. 7 Respuesta a la culpabilidad Adán y Eva respondieron a su transgresión, uniendo hojas de higuera para cubrir su desnudez el uno ante el otro, y luego para esconderse de Dios. Estas respuestas violaron el
  • 130. 7 Respuesta a la culpabilidad propósito mismo de la culpabilidad, que es traernos al arrepentimiento, y restaurar nuestra comunión con Él.
  • 131. 7 Respuesta a la culpabilidad El arrepentimiento incompleto conduce a una compensación religiosa (al estilo de las hojas de higuera) para poder ser respetables ante los que nos rodean.
  • 133. 1 INJERTA A TU ALMA ROMANOS 6 Y 8 “ … Recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas” (Sant. 1:21).
  • 134. 1 INJERTA A TU ALMA ROMANOS 6 Y 8 El poder de la Palabra de Dios para conquistar la impureza moral también se enfatiza en el Salmo 119:9-11: “¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra.
  • 135. ESCRITURA DE DIA Y DE NOCHE. Al meditar en Romanos 6 y 8, estos pasajes se convertirán en una expresión de tu propia mente, voluntad y emociones para con el Señor, y el fruto de ellos entonces se convertirá
  • 136. ESCRITURA DE DIA Y DE NOCHE. en una realidad en tu vida. El fruto de Romanos 6 es victoria sobre el pecado “…El pecado no se enseñoreará de vosotros…” (Rom. 6:14).
  • 137. ESCRITURA DE DIA Y DE NOCHE. El fruto de Romanos 8 es andar en el Espíritu: “Para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu” (Rom. 8:4).
  • 138. 3 VISUALIZATE MUERTO AL PODER Y ATRACTIVO DEL PECADO La clave de la libertad moral es saber que ya has muerto a los pecados que te acosan. Este hecho se enfatiza vez tras vez en Romanos 6 y en otros pasajes.
  • 140. PARA LOS HÁBITOS PECAMINOSOS Un joven era continuamente atormentado con imaginaciones lascivias y pensamientos codiciosos. Memorizó Romanos 6 y lo meditó, pero no podía librarse de esta esclavitud en su vida.
  • 141. PARA LOS HÁBITOS PECAMINOSOS La razón era obvia: En su cuarto tenía guardadas una revistas pornográficas. En los momentos de tentación, las sacaba para verlas.
  • 142. CONSECUENCI AS DE LEER MATERIAL SENSUAL
  • 143. •Experimentas culpabilidad al violar las leyes morales que Dios escribió en tu corazón.
  • 144. •Dañas tu matrimonio al cometer adulterio mental.
  • 145. •Promuevas la prostitución al pagar por materiales lascivos.
  • 146. •Pones el fundamento para la enfermedad mental, al tener placer sensual sin responsabilidad.
  • 147. •Embotas tus sentidos espirituales y entristeces al Espíritu Santo.
  • 148. CONSECUENCI AS DE OBSERVAR TELEVISIÓN MUNDANA
  • 149. •Estableces la práctica de tolerar lo malo a fin de disfrutar un poco de bueno.
  • 151. constante a las filosofías y conceptos falsos del mundo.
  • 152. •Cauterizas tu conciencia y pierdes tu amor por el Señor.
  • 153. •Teexpones a gente inicua que ni siquiera debe entrar a tu hogar.
  • 154. PECADO CON LA LEY DE LA GRAVEDAD. Probablemente sea difícil para ti comprender el hecho de que estás muerto al pecado, cuando son aún tan reales las tentaciones.
  • 155. PECADO CON LA LEY DE LA GRAVEDAD. El problema es la “ley del pecado” que Pablo describe en Romanos 7:21-24. La ley del pecado opera continuamente en nuestros miembros; sin embargo,
  • 156. PECADO CON LA LEY DE LA GRAVEDAD. cuando andamos en el Espíritu no satisfacemos los deseos de la carne. Lo único que tiene que hacer el águila para detener su caída es extender sus alas, y la fuerza de ascensión vencerá la ley de la gravedad.
  • 157. PECADO CON LA LEY DE LA GRAVEDAD. Esta es la promesa de Romanos 8:2-4: “Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte…”.
  • 158. LA VICTORIA, ANTE LAS AUTORIDADES ESTABLECIDAS POR DIOS. Este es uno de los pasos más importantes para conquistar hábitos. Muchos han dado testimonio de que aun habiendo dado los otros seis pasos no podían conquistar su
  • 159. LA VICTORIA, ANTE LAS AUTORIDADES ESTABLECIDAS POR DIOS. Fue únicamente cuando informaron discretamente a un padre, marido, u otra autoridad dada por Dios, acerca de su derrota moral, y asumieron responsabilidad
  • 160. LA VICTORIA, ANTE LAS AUTORIDADES ESTABLECIDAS POR DIOS. por la victoria diaria, que experimentaron victoria completa.
  • 161. INSTRUMENTOS DE JUSTICIA. No basta con considerarte muerto al pecado; Dios también quiere que estés vivo para Él. Tanto el estar muerto para el pecado, como el estar vivo para Dios son esenciales para la victoria sobre los
  • 162. INSTRUMENTOS DE JUSTICIA. hábitos. Pablo combina estas ideas en Rom. 12:21: “No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal”.
  • 163. IMPULSOS ESPIRITUALES.  Dios quiere lograr su voluntad a través de tu vida. Únicamente lo logrará si estás viviendo conforme a la ley del Espíritu, y no conforme a la ley del pecado. fin