1. Wendy Araya
Hellen Pérez

2.  Fundador de la teoría socio cultural en
psicología.
 Explica la adquisición de aprendizajes como
formas de socialización.
 Centra más la actividad personal del alumno
mediada por el contexto en el que se
desenvuelve y se inclina por que la línea
cultural incide en la natural.

3.  Destaca las necesidades sociales por sobre
las individuales.
 La educación debe trabajar para que el
individuo en cierta medida pueda participar
en la sociedad.
 Se asume que la sociedad y la cultura se
encuentran en un proceso de cambio y la
tarea de la escuela es desempeñar un papel
constructivo.
 La transformación de la sociedad, requiere
un nuevo consenso moral e intelectual capaz
de modelar y dirigir esta transformación

4.  Es tarea de los educadores analizar las tendencias
sociales, definir los problemas que encara la
sociedad, especular sobre las consecuencias de la
dinámica social y proyectar los valores y las metas
que deben ser buscados para mantener un modo
democrático de vida.
 El núcleo central del programa educacional, es
realizar una revisión crítica del significado de las
formas de vida democrática en condiciones sociales
modificadas.
 En este enfoque se asigna una función prominente en
la educación y a las escuelas. Los maestros deben
compenetrarse de las fuerzas e instituciones sociales
y de sus efectos educativos

5.  Este enfoque, representa la visión de la escuela
como generadora de un cambio social.
 Visualiza el currículo como un medio en el cual
los estudiantes aprenden a encontrar salidas
sociales, a adaptarse a un grupo más que a
conservarlo.
 La principal intención de este enfoque es
desarrollar un tipo de educación que se dirija al
cambio social , apuntan a la formación de
estudiantes en la perspectiva de conocer la
realidad social de su contexto y plantean
prácticas educativas y sociales que se dirijan a
producir una mejora de la misma

6.  Objetivos: Dirigidos a lograr que conozcan su
propia realidad y adquieran aprendizajes con
sustento en el análisis de la problemática
comunal Se centra en el estudiante como agente
de cambio social. Se sustenta en el individuo
como realidad socio-cultural.
 Estudiante: Es crítico, creador, comprometido y
dinámico.
 Profesor: Participa en la selección de los
objetivos, contenidos, experiencias y recursos
Guía activo, crítico y facilitador del espíritu
crítico del estudiante para que se pueda generar
el cambio social

7.  Contenido: Se enfatiza el contenido como un
elemento esencial que debe incorporar los aportes de
la cultura sistematizada y los de la cotidiana.
 Metodología: Se estimulan las que se sustentan en
procesos de socialización: trabajo grupal, análisis de
problemas, investigación Se evalúa el proceso.
 Evaluación: Se estimula la evaluación formativa y la
evaluación mutua.
 Contexto social: Es un elemento esencial porque se
visualiza la escuela como un medio para el cambio
social

8.  Educación permanente.
 La educación es esencialmente relación interpersonal;
educación es comunicarse con consigo mismo y con el
otro.
 Educadores y educados deben tener presente, que cada
ser humano tiene un acento personal un tono irrepetible.
 La educación contempla siempre el máximo desarrollo
pero que sea compatible con las capacidades de cada
educando.

 La pedagogía del humanismo integral del ser humano es
fuente de sugerencias y de reflexión

9.  La colaboración entre el centro escolar y los diferentes grupos sociales que forman
una comunidad debe ser también estrecha, continua y permanente.
 Resulta importante que los estudiantes desarrollen el sentido de comunidad y que
adquieran actitudes y habilidades para participar en ella; para lograr hay que
coordinar recursos y servicios para las familias, los estudiantes y la escuela con los
grupos de la comunidad.
 Todo ser humano debe ser capacitado para que puedan contribuir en el desarrollo
sociocultural dentro de una comunidad.
 Hoy la escuela debe trabajar coordinadamente con otros sociales, educadores y
mediadores que le permitan la entrada en las aulas de personas de otras culturas,
que aportan sus experiencias y transmitan la naturalidad y el respeto que a todos
nuestros alumnos e hijos debemos inculcar, entre otras muchas cosas.
 Enseñar a la ciudadanía a mirar a la otra persona con una óptica distinta para
comprender cómo piensa y cómo siente, y entender que desde la educación
intercultural se obtiene un beneficio que afecta a todos los sujetos.
 En proyección de educación integral exige que en el proceso de enseñanza y
aprendizaje confluyan e interactúen todos los actores de la comunidad educativa.

10.  La interculturalidad no solo como la necesidad de adaptación de personas
inmigrantes a la sociedad de acogida, sino como una integración,
conocimiento y enriquecimiento mutuo.
 Debe fomentar la participación de las familias en su lugar de residencia,
los y las docentes deben establecer relaciones de igualdad y confianza
mutua con las familias en la búsqueda de un proyecto conjunto; se dan
múltiples beneficios tanto para la familia, como para el alumno y
escuelas.
 La influencia de la familia sobre los niños y niñas durante los años
escolares se deja notar en diferentes dimensiones evolutivas, agresividad,
logros escolares, motivación de logro, socialización de los valores, valores
sexuales y entre otros de forma similar a como sucedía en años
preescolares.
 Los años escolares se caracterizan por la importancia creciente que
cobran los contextos socializadores externos a la familia, sobre todo la
escuela y el grupo de iguales; los mismos son contexto interconectado.