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Ritmos típicos, tonadas y cantos
del choco
• Currulao
Este es el ritmo más destacado y conocido del litoral pacífico. Posee canto y danza
con el instrumental típico (cununo, guasá y marimba). En la actualidad y en algunos
casos se toca en el formato de chirimía. Es un ritmo binario y su compás más
utilizado es el 6/8. La letra del Currulao hace referencia casi siempre a un lamento o
a un suceso de la vida campesina del hombre chocoano. El patrón del Currulao al
variar en su recorrido geográfico da origen a otros subgéneros aunque se denominan
independientemente como "aire o golpe de "...
Las voces utilizadas en el canto del Currulao se integran espontáneamente sin
ningún esquema predeterminado. De este aire se derivan ritmos como el
Bullerengue, el Bunde, la Juga, el Berejú, el Patacoré, el Abosao, arrullos y romances
entre otros.
El Arrullo
Se llama arrullo a las canciones de cuna, aunque en
las veredas también las acostumbran a cantar en los
gualí o velorios de niños y en las celebraciones de
navidad. En estos casos pueden ser una o varias
voces, siendo muy común el estribillo cuando hay
coro.
Es común encontrar a una madre o abuela cantando
estos arrullos para hacer dormir a su pequeño; aquí
le demuestran la ternura, el amor, y el deseo de suplir
las comodidades materiales ofreciéndole un calor
humano irreemplazable.
Alabao
El Alabao es el canto fúnebre en donde se emplea el diálogo, y se utiliza
como alabanza a Dios Todopoderoso, a la Virgen, y a los santos
patronos. Ha dejado de ser netamente religioso para formar parte de
los festejos profanos, siendo muy difundido entre las comunidades de
la costa del Pacífico colombiano. El término también se emplea para
denominar oraciones cantadas propias de ritual funerario en los
velorios, en los novenarios y en las fiestas de los santos católicos. Los
hay de dos categorías: Mayores y menores.
Los Mayores son para Dios y los Menores para la Virgen y los santos.
Normalmente es interpretado por un grupo de Cantadoras y otro grupo
de Respondedoras, y en algunos casos se emplea el solista, haciendo
narraciones.
Es otro de los aires folklóricos del Litoral Pacifico, el cual se manifiesta
como una supervivencia española interpretada por los negros, con un
acento especial de sátira al pueblo dominante.
La Jota se baila en parejas que inician la Danza unos en frente de otros;
luego las parejas de cada lado se entrelazan al mismo tiempo y se
encuentran alternativamente con las del frente, haciendo giros y vueltas
sobre si mismos.
LA JOTA CHOCOANA.
Mapalé
El Mapalé es un baile referente a el cuerpo humano género musical y bailable
propio de la región Caribe colombiana. Esta tonada conserva características
musicales típicamente africanas. Representa el encuentro erótico entre el
hombre y la mujer.
EL BUNDE
Ritmo musical muy extendido entre las comunidades afrocolombianas
del litoral Pacífico, con un posible ascendiente en Sierra Leona (África).
Tiene carácter de canción lúdica y difiere, en grado menor, de la forma
de canto empleado en los velorios de los niños. En este sentido es una
expresión de los ritos fúnebres y, a la vez, una forma de canto inserto en
el ámbito de las rondas y juegos infantiles que ejecutan los chiquillos en
el patio de la casa mientras los adultos se ocupan del rito mortuorio
propiamente dicho.
LA CHIRIMÍA
Es un instrumento musical de viento-madera de doble lengüeta,
trabajada antiguamente de forma grosera y labrada por nueve agujeros
laterales, seis únicamente, destinados a taparse por medio de los dedos,
las había agudas, altas y bajas.1 Es el antepasado directo del oboe, y muy
similar a la dulzaina. El nombre proviene del francés «chalemie», que a
su vez viene del latín «calamus», caña flauta de caña. Fue de uso común
en Europa desde el siglo XII, y llevado a las colonias hispanoamericanas a
partir de finales del siglo XV.
Wendy Vanessa M. Barco.!

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  • 1.
  • 2. Ritmos típicos, tonadas y cantos del choco • Currulao Este es el ritmo más destacado y conocido del litoral pacífico. Posee canto y danza con el instrumental típico (cununo, guasá y marimba). En la actualidad y en algunos casos se toca en el formato de chirimía. Es un ritmo binario y su compás más utilizado es el 6/8. La letra del Currulao hace referencia casi siempre a un lamento o a un suceso de la vida campesina del hombre chocoano. El patrón del Currulao al variar en su recorrido geográfico da origen a otros subgéneros aunque se denominan independientemente como "aire o golpe de "... Las voces utilizadas en el canto del Currulao se integran espontáneamente sin ningún esquema predeterminado. De este aire se derivan ritmos como el Bullerengue, el Bunde, la Juga, el Berejú, el Patacoré, el Abosao, arrullos y romances entre otros.
  • 3. El Arrullo Se llama arrullo a las canciones de cuna, aunque en las veredas también las acostumbran a cantar en los gualí o velorios de niños y en las celebraciones de navidad. En estos casos pueden ser una o varias voces, siendo muy común el estribillo cuando hay coro. Es común encontrar a una madre o abuela cantando estos arrullos para hacer dormir a su pequeño; aquí le demuestran la ternura, el amor, y el deseo de suplir las comodidades materiales ofreciéndole un calor humano irreemplazable.
  • 4. Alabao El Alabao es el canto fúnebre en donde se emplea el diálogo, y se utiliza como alabanza a Dios Todopoderoso, a la Virgen, y a los santos patronos. Ha dejado de ser netamente religioso para formar parte de los festejos profanos, siendo muy difundido entre las comunidades de la costa del Pacífico colombiano. El término también se emplea para denominar oraciones cantadas propias de ritual funerario en los velorios, en los novenarios y en las fiestas de los santos católicos. Los hay de dos categorías: Mayores y menores. Los Mayores son para Dios y los Menores para la Virgen y los santos. Normalmente es interpretado por un grupo de Cantadoras y otro grupo de Respondedoras, y en algunos casos se emplea el solista, haciendo narraciones.
  • 5. Es otro de los aires folklóricos del Litoral Pacifico, el cual se manifiesta como una supervivencia española interpretada por los negros, con un acento especial de sátira al pueblo dominante. La Jota se baila en parejas que inician la Danza unos en frente de otros; luego las parejas de cada lado se entrelazan al mismo tiempo y se encuentran alternativamente con las del frente, haciendo giros y vueltas sobre si mismos. LA JOTA CHOCOANA.
  • 6. Mapalé El Mapalé es un baile referente a el cuerpo humano género musical y bailable propio de la región Caribe colombiana. Esta tonada conserva características musicales típicamente africanas. Representa el encuentro erótico entre el hombre y la mujer.
  • 7. EL BUNDE Ritmo musical muy extendido entre las comunidades afrocolombianas del litoral Pacífico, con un posible ascendiente en Sierra Leona (África). Tiene carácter de canción lúdica y difiere, en grado menor, de la forma de canto empleado en los velorios de los niños. En este sentido es una expresión de los ritos fúnebres y, a la vez, una forma de canto inserto en el ámbito de las rondas y juegos infantiles que ejecutan los chiquillos en el patio de la casa mientras los adultos se ocupan del rito mortuorio propiamente dicho.
  • 8. LA CHIRIMÍA Es un instrumento musical de viento-madera de doble lengüeta, trabajada antiguamente de forma grosera y labrada por nueve agujeros laterales, seis únicamente, destinados a taparse por medio de los dedos, las había agudas, altas y bajas.1 Es el antepasado directo del oboe, y muy similar a la dulzaina. El nombre proviene del francés «chalemie», que a su vez viene del latín «calamus», caña flauta de caña. Fue de uso común en Europa desde el siglo XII, y llevado a las colonias hispanoamericanas a partir de finales del siglo XV.