Este documento presenta información sobre la argumentación y la retórica. Explica la diferencia entre retórica y argumentación, y define la retórica según Platón y Aristóteles. También describe los elementos estructurales de un ensayo argumentativo como la tesis, los argumentos y la conclusión. Además, analiza conceptos como la coherencia, la cohesión y diferentes tipos de argumentos como los de autoridad y los deductivos e inductivos.

1. Construyendo ciudadanía, ciencia y desarrollo humano con calidad, disciplina y amor para la sociedad del siglo XXI
ATENEO MODERNO
GUÍA No. 1 DE LENGUA CASTELLANA – CUARTO PERÍODO
NOMBRE: _______________________________________ FECHA: ____________ CURSO: 10 - __
DOCENTE: WILMER IBÁÑEZ VILLANUEVA
TEMAS:
-LA ARGUMENTACIÓN.
-MECANISMOS DE COHESIÓN Y COHERENCIA (INTERTEXTUALIDAD Y EXTRATEXTUALIDAD).
INDICADORES DE DESEMPEÑO:
-Analiza un texto de una tipología específica, en sus aspectos micro y macroestructurales; e intra y
extratextuales.
- Produce un texto argumentativo y señala el tema, la tesis y los argumentos que la sustentan. Señala, además,
los mecanismos de cohesión y coherencia empleados.
ACTIVIDAD PREPARATORIA
1. ¿consideras que es importante saber argumentar? ¿Por qué?
¿Qué métodos empleas cuando intentas convencer a alguien de tus puntos de vista? ¿Te resultan efectivos?
2. Lee atentamente el siguiente texto. Luego completa la tabla, escribiendo el significado de cada término, de
acuerdo con la información brindada.
En virtud de que la retórica ha transitado por diversas etapas históricas y en cada una de ellas ha adquirido
diversos matices, según el ámbito y la función que se asignaron a tal actividad, las notas distintivas de su
concepto también han variado. En la actualidad se utilizan los términos retórica y argumentación como
sinónimos, pero se usa con mayor frecuencia este último, aunque sean en realidad disciplinas distintas que en
ocasiones se traslapan en sus horizontes.
Bulmaro Reyes explica que rhetorich es un adjetivo que se refiere al sustantivo tecnh, arte, y fue usado por
Platón, para darle nombre a la profesión a la profesión a que Gorgias se dedicaba y enseñaba. Este término se
tradujo al latín como oratoria, u oratrix, lo cual equivaldría a elocutoria y eloctrix.
Así, la palabra retórica al parecer fue utilizada por primera vez por Platón en su diálogo intitulado Georgias,
donde expresaba en su peculiar estilo sus opiniones y críticas sobre la actividad retórica a la que reducía a una
mera forma de adulación política. La argumentación, en cambio, es un término cuyo uso se ha generalizado, por
lo menos doctrinalmente, en la segunda mitad del siglo XX.
Para Aristóteles la retórica es “la facultad de teorizar lo que es adecuado en cada caso para convencer”. De esta
forma, la retórica es la provisión de los medios de persuasión, no persuade, enseña a persuadir.
Esta definición permite abordar en este punto la distinción entre persuadir y convencer. En opinión de
Perelman, para quien centra su atención en el resultado, la persuasión supera a la convicción, en virtud de esta
última es la primera fase que induce a la acción. A quien le preocupa el carácter racional de la adhesión,
convencer es más que persuadir.
Jorge Ulises Carmona. Tomado de Panorama breve sobre la retórica, su naturaleza y evolución histórica. México

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Término Significado
RETÓRICA
ARGUMENTACIÓN
PERSUADIR
CONVENCER
LA ARGUMENTACIÓN
“NO BASTA SABER ARGUMENTAR CORRECTAMENTE. ES INDISPENSABLE APRENDER A CULTIVAR EL
RESPETO POR LOS ARGUMENTOS DE LOS DEMÁS”
Convencer es un acto que se presenta constantemente en la comunicación y por eso es importante para la pragmática
entender cómo actuamos cuando estamos tratando de convencer a alguien y de qué maneras se estructura el lenguaje
cuando lo hacemos. A lo largo de nuestras vidas tenemos que convencer a otros de la validez de nuestros puntos de
vista, así situaciones cotidianas como qué película ver con un grupo de amigos u optar por un plan de investigación para
realizar una monografía, requiere que utilicemos herramientas de convencimiento como la argumentación.
La base de la argumentación es una tesis, es decir, la opinión de alguien sobre algo o la proposición que se intenta
demostrar. Podemos decir que la tesis es aquello de lo que queremos convencer a nuestros oyentes o lectores, y para
lograrlo debemos utilizar argumentos: ideas que respaldan nuestra afirmación o negación. A su vez, debemos probar la
validez de cada argumento por medio de diferentes herramientas como los ejemplos o citas de autores reconocidos.
Supongamos que queremos ordenar una pizza de pepperoni, pero uno de nuestros amigos quiere que sea de
champiñones. En este caso la tesis sería Deberíamos pedir pizza de pepperoni. Uno de los argumentos que podríamos
utilizar para convencer al interlocutor de nuestra afirmación es que hay más gente en el grupo a la que le gusta el
pepperoni, y para probar la validez del argumento podemos preguntar a los asistentes ¿a quiénes les gusta este sabor
de pizza?
El ensayo es considerado como la principal muestra de un texto argumentativo (en la forma escrita). En éste se presenta
una tesis y unos argumentos para defenderla. Busca convencer al lector de una opinión sobre un tema específico, por
medio de pruebas que justifiquen y validen nuestra posición. Lo más importante es demostrar, de manera racional, que
nuestra postura es mejor que otras posibles alternativas. Un ensayo está basado en una investigación profunda y en una
reflexión cuidadosa con base en la información encontrada. A partir de ahí se establece una tesis, es decir, una oración
clara, concisa y concreta en la que se exprese una postura personal. Esta posición debe ser original y persuasiva. A
continuación se desarrollan diferentes tipos de argumentos para lograr el convencimiento de otros. Finalmente, el ensayo
debe cerrarse con una conclusión clara en la que se reafirma la tesis y se cierran todos los argumentos propuestos.
ESTRUCTURA DE UN ENSAYO
PARTE EJEMPLO
Tesis Sugiero entonces abrir un debate para ver quién o qué podría convertirse en el nuevo símbolo de la
plaza y de esta generación de estudiantes. No sería la primera vez que este espacio cambia de
nombre.
Argumentos Mi voto para sustituir al revolucionario de fusil que domina la plaza sería John Lenin, el personaje del
humorista Jaime Garzón, un revolucionario armado de consignas pacifistas y gestos humorísticos. Un
candidato alterno podría ser Alfonso López Pumarejo, gestor no solo de la Universidad Nacional
“moderna” sino de la Educación Pública en Colombia.
Conclusiones Pero, más allá de cuál sea la nueva simbología, insisto en que debería reflejar el sentir de los
estudiantes en cada momento histórico. Ellos – y nadie más – son los dueños de la plaza.

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Existen dos formas principales de desarrollar los argumentos: la deducción y la inducción. Los argumentos deductivos
inician con la tesis y, a partir de ésta, extraen los argumentos que la validan, es decir, moviéndose desde lo general hacia
lo específico. Los inductivos, comienzan por argumentos e información específica, para llegar posteriormente a la tesis,
una idea más general.
Algunos de los argumentos más utilizados en los ensayos son:
a. Argumentos de autoridad: se fundamentan en las opiniones y conocimientos de personas reconocidas y expertas en el
área.
b. Argumentos racionales: se apoyan en ideas y razonamiento lógico, como por ejemplo en relaciones de causa y
consecuencia, o en relaciones de analogía o semejanza entre dos elementos.
c. Argumentos de hecho: se basan en pruebas observables y datos objetivos, tales como estadísticas, porcentajes, etc.
d. Argumentos afectivos: se justifican en las reacciones emocionales que se pueden despertar en el público y que
pueden conducir a las personas a una identificación con la tesis propuesta.
e. Argumentos de ejemplificación, se constituyen en los más comunes.
ACTIVIDADES:
1. Lee siguiente texto (Tomado de: Platón, D. (1986). República, II. Traducción y notas de C. Eggers Lan, Madrid,
Gredos) y responde las preguntas que se derivan de él.
Nadie es justo por voluntad sino porque no tiene el poder de cometer injusticias. Esto lo percibiremos mejor si nos
imaginamos las cosas del siguiente modo: demos tanto al justo como al injusto el poder de hacer lo que cada uno de
ellos quiere, y a continuación sigámoslos para observar hasta dónde lo lleva a cada uno el deseo. Entonces
sorprenderemos al justo tomando el mismo camino que el injusto, siguiendo sus propios intereses, lo que toda criatura
persigue por naturaleza como un bien, pero que la fuerza de la ley obliga a seguir el camino del respeto por la igualdad.
El poder del que hablo sería efectivo al máximo si aquellos hombres adquirieran una fuerza tal como la que se dice que
cierta vez tuvo Giges, el antepasado del lidio. Giges era un pastor que servía al entonces rey de Lidia. Un día sobrevino
una gran tormenta y un terremoto que rasgó la tierra y produjo un abismo en el lugar en que Giges llevaba el ganado a
pastorear. Asombrado al ver esto, descendió al abismo y halló, entre otras maravillas que narran los mitos, un caballo de
bronce, hueco y con ventanillas, a través de las cuales divisó adentro un cadáver de tamaño más grande que el de un
hombre, según parecía, y que no tenía nada excepto un anillo de oro en la mano. Giges le quitó el anillo y salió del
abismo. Ahora bien, los pastores hacían su reunión habitual para dar al rey el informe mensual concerniente a la
hacienda, cuando llegó Giges llevando el anillo. Tras sentarse entre los demás, casualmente volvió el engaste del anillo
hacia el interior de su mano. Al suceder esto se tornó invisible para los que estaban sentados allí, quienes se pusieron a
hablar de él como si se hubiera ido. Giges se asombró, y luego, examinando el anillo, dio vuelta al engaste hacia afuera
y tornó a hacerse visible. Al advertirlo, experimentó con el anillo para ver si tenía tal propiedad, y comprobó que así era:
cuando giraba el engaste hacia adentro, su dueño se hacía invisible, y cuando lo giraba hacia afuera, se hacía visible.
En cuanto se hubo cerciorado de ello, maquinó el modo de formar parte de los que fueron a la residencia del rey como
informantes y, una vez allí, sedujo a la reina y con ayuda de ella mató al rey y se apoderó del reino.
Por consiguiente, si hubiese dos anillos como el de Giges y se diera uno a un hombre justo y otro a uno injusto, ninguno
perseveraría en la justicia ni soportaría abstenerse de bienes ajenos, cuando podría tanto apoderarse impunemente de
lo que quisiera del mercado, como, al entrar en las casas, acostarse con la mujer que prefiriera, y tanto matar a unos
como librar de las cadenas a otros, según su voluntad, y hacer todo como si fuera igual a un dios entre los hombres. En
esto, el hombre justo no haría nada diferente del injusto, sino que ambos marcharían por el mismo camino. E incluso se
diría que esto es una importante prueba de que nadie es justo si no es forzado a serlo, por no considerarse a la justicia
como un bien individual, ya que allí donde cada uno se cree capaz de cometer injusticias, las comete. En efecto, todo
hombre piensa que la injusticia le brinda más ventajas individuales que la justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo
con esta teoría.

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1.1 ¿Cuál de las siguientes afirmaciones contradice las ideas que presenta el autor?
A. Algunas personas actúan justamente a pesar de poder actuar de manera injusta.
B. La injusticia, contrariamente a la justicia, es natural en el ser humano.
C. Actuar con justicia brinda menos ventajas que hacerlo con injusticia.
D. La injusticia, contrariamente a la justicia, se comete voluntariamente.
1.2 De los siguientes enunciados, ¿cuál presenta un supuesto subyacente a la afirmación “Todo hombre piensa que la
injusticia le brinda más ventajas individuales que la justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teoría”?
A. La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia.
B. La justicia, al igual que la injusticia, brinda ventajas individuales.
C. La injusticia, a diferencia de la justicia, brinda pocas ventajas individuales.
D. La justicia no brinda ninguna de las ventajas individuales que la injusticia brinda.
2. Encierra en un rectángulo la tesis del texto argumentativo anterior. ¿Por qué escogiste esa proposición?
3. Identifica y escribe en tu cuaderno las clases de argumento empleados por el autor.
LA COHERENCIA Y LA COHESIÓN
La cohesión y la coherencia son dos propiedades estrechamente ligadas con la comprensión y la producción de textos.
Pero es preciso que establezcamos con claridad la distinción entre estos dos conceptos. Para hacerlo, es necesario que
sepamos diferenciar también entre forma (expresión) y contenido, entre estructura superficial y estructura profunda*,
entre oración y proposición.
Todo texto es una unidad semántica que consta de dos planos o estructuras: un plano del contenido y un plano de la
forma o expresión. La primera estructura es un proceso de pensamiento y está constituida por la organización lógica de
las ideas o proposiciones. Conforma la estructura profunda. La segunda estructura es la expresión lingüística de ese
pensamiento previamente organizado. Para esta expresión lingüística del pensamiento, nos valemos de oraciones. Esta
segunda estructura conforma, entonces, la estructura superficial.
COHERENCIA COHESIÓN
Plano del contenido. Plano de la forma o la expresión.
Estructura profunda. Estructura superficial.
Componente semántico: macro-estructura semántica. Componente sintáctico y semántico: macro-estructura
formal.
Proposiciones. Frases.
Las relaciones textuales de coherencia son de naturaleza semántica y nos remiten al significado global del texto. Las
relaciones textuales de cohesión son de naturaleza sintáctica y léxico-semántica. Se establecen entre palabras y
oraciones de un texto para dotarlo de unidad. Un texto altamente cohesivo siempre será más comprensible que otro que
no lo sea tanto.
LA COHESIÓN
Las relaciones de cohesión que se establecen a través del texto, dan cuenta de la manera como la información vieja se
relaciona con la información nueva para establecer una continuidad discursiva significativa.
María Cristina Martínez

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Es un factor textual tan importante en la lectura como en la escritura. Se le ha relacionado con el éxito en la comprensión
de lectura, con la capacidad de resumir y de recordar textos, y con el procesamiento de la información. la cohesión es
una propiedad de carácter sintáctico, descansa sobre relaciones gramaticales o léxico-semánticas. Tiene que ver con la
manera como las palabras, las oraciones y sus partes se combinan para asegurar un desarrollo proposicional y poder
conformar así una unidad conceptual: un texto escrito. Para Bustos Gisbert (1996: 32), la cohesión hace referencia tanto
a la organización estructural de la información como a los mecanismos existentes para jerarquizarla.
PRINCIPALES MECANISMOS DE COHESIÓN :
1. La referencia
Este mecanismo de cohesión establece una relación entre un elemento del texto y otro u otros que están presentes en el
mismo texto o en el contexto situacional. La identificación de los referentes es un aspecto muy importante en la
comprensión de los textos, ya que incide en forma directa en el procesamiento de la información. La referencia textual
puede ser de dos clases:
1.1 Referencia exofórica:
Se presenta cuando un elemento del texto alude a elementos de la realidad o a factores extralingüísticos que no están en
el texto sino en el contexto situacional.
Ejemplo:
Nosotros somos parte esencial de la Universidad de Antioquia.
Nosotros establece una relación con alguno de los estamentos que hace parte de la Universidad de Antioquia y que no
está presente en el texto: estudiantes, profesores, empleados, trabajadores, etc.
1.2 Referencia endofórica:
Se presenta cuando la relación se establece con un referente que está presente en el mismo texto.
Ejemplo:
Nos hizo una oferta excelente. En ella, describe con precisión todas las ventajas de la alianza.
El pronombre personal ella hace referencia a un grupo nominal que está presente en el mismo texto: una oferta
excelente.
2 La sustitución
La sustitución de un elemento léxico por otro (o por una expresión), es un mecanismo que nos indica que se ha
establecido dentro del texto una relación semántica entre el término sustituido y el sustituto. Se busca así evitar la
repetición de un mismo elemento. La sustitución es una relación de tipo anafórico y puede realizarse de dos maneras
diferentes: sustitución sinonímica o sustitución por medio de proformas.
La sustitución sinonímica consiste en el reemplazo de un elemento por un sinónimo.
Ejemplos:
“Las transformaciones del cuerpo son aloplásticas cuando se deben a objetos y materiales exteriores, como las
máscaras, vestidos y adornos, o a artificios poco duraderos como el maquillaje, el peinado y las pinturas aplicadas al
cuerpo. Estas modificaciones son las más frecuentes en nuestra cultura”.
“Aquejado por una molesta tos, visitó a un médico amigo. Luego de examinarlo, el facultativo le recetó un jarabe...”
La sustitución por medio de proformas es la que se lleva a cabo cuando una palabra o una oración es reemplazada
por un elemento lingüístico cuya función es la de servir de sustituto a ese elemento léxico. Es indispensable en este
mecanismo de cohesión que el referente y el sustituto sean correferenciales. En español, existen proformas nominales,
pronominales (todos los pronombres), adjetivales, adverbiales y verbales (el verbo hacer).

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Ejemplo:
“Estuve en la reunión con el gerente de la compañía. En realidad, es un sujeto muy equilibrado”.
(proforma nominal)
“El gran jefe de Washington manda palabras, quiere comprar nuestra tierra. El gran jefe también manda palabras de
amistad y bienaventuranza. Esto es amable de parte suya...”
(proforma pronominal)
“Sobre la mesa hay unas guayabas. ¿Puedes traerme las maduras?*
(proforma adjetival)
“Toda la tarde estuvo en la terraza. Desde allí, observó cómo los alcatraces...”
(proforma adverbial)
“Regresa todos los años a su país; casi siempre lo hace en el mes de enero”.
(proforma verbal)
3 La elipsis
Esta forma de cohesión consiste en suprimir la información que está sobreentendida, y que, por lo tanto, el lector puede
inferir sin ningún inconveniente. Podemos decir que la elipsis es una manera de sustituir un referente (término elidido) por
un elemento cero (Ø). Sirve como mecanismo de economía y de estilo.
Ejemplos:
“En Medellín, ese día el cielo estaba despejado; en Tunja, Ø estaba oscuro, plomizo”.
“Unos pensaban en las vacaciones; otros Ø en el curso de repaso”.
4 Los conectivos
También llamados conectores, relaciones conjuntivas o expresiones de transición. Sirven para establecer relaciones
lógicas entre las oraciones de un texto. Expresan determinados sentidos y presuponen la existencia de otros elementos.
Se suelen definir como un conjunto de indicadores de texto que le permiten al lector anticiparse al sentido en que el
escritor manejará la siguiente idea. Los conectivos textuales pueden ser adverbios, locuciones adverbiales, conjunciones,
preposiciones y frases conjuntivas, preposicionales o nominales.
LA COHERENCIA
Es la cualidad semántica de los textos que selecciona la información relevante e irrelevante, mantiene la unidad y
organiza la estructura comunicativa de una manera específica. Teun Van Dijk ha propuesto la noción de macroestructura
para caracterizar estos aspectos. Recordemos que la macroestructura es un esquema que contiene todas las
informaciones del texto y las clasifica según su importancia y sus interrelaciones.
La coherencia es una característica esencial de ese plan global, de esa organización secuencial y estructurada de los
contenidos. Es la propiedad mediante la cual la interpretación semántica de cada enunciado depende de la interpretación
de los que le anteceden y le siguen en la cadena textual, y también de la adecuación lógica entre el texto y sus
circunstancias contextuales. Por eso, un texto es coherente si en él encontramos un desarrollo proposicional lógico, es
decir, si sus proposiciones mantienen una estrecha relación lógico-semántica. Mientras la cohesión obedece a criterios
formales, la coherencia obedece a criterios relacionados con la intención comunicativa.

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Cuando hablamos de coherencia, nos estamos refiriendo además a los mecanismos que permiten concebir un texto
como el resultado de un equilibrio entre la progresión y la redundancia informativa. Van Dijk ha establecido tres clases de
coherencia.
1 Lineal, secuencial o local
Es la que se mantiene entre las proposiciones expresadas por oraciones o secuencias de oraciones conectadas por
medio de relaciones semánticas.
2 Global
Está determinada por las macroestructuras textuales. Caracteriza al texto como una totalidad —en términos de conjuntos
de proposiciones y secuencias completas.
3 Pragmática
Se da en la adecuación permanente entre el texto y el contexto (las condiciones específicas de los interlocutores, la
intención comunicativa, el tiempo, el lugar y demás circunstancias extraverbales)