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INFLUENCIAS  : Parménides (el concepto del mundo  de las ideas) Sócrates Pitágoras (El alma y la teoría de su Inmortalidad) Heráclito (concepto del mundo sensible)
Clasificación de los diálogos platónicos PERIODO DE JUVENTUD PERIODO  DE TRANCISION PERIODO DE MADUREZ PERIODO DE VEJEZ
El corpus platónico Admiración por las matemáticas Interés por la política La dialéctica El mito La ironía Actitud antisofistica
LA TEORIA DE LAS IDEAS   ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
LOS DOS MUNDOS ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Dualismo Cosmológico (Mundo sensible – Mundo inteligible) Dualismo antropológico (alma/inmaterial – cuerpo/material) Dualismo epistemológico (dos grados de conocimiento: opinión (doxa) Ciencia (episteme)
El mundo de las ideas Noción de idea de Platón, no es un  simple concepto mental, algo que sólo exista en la mente, sino una entidad extramental  que tiene existencia objetiva. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Inmutables, eternas, simples   Las Ideas son entidades inmutables (no cambian, crecen o disminuyen), eternas (no nacen ni mueren) y simples
Las Ideas ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
El mundo sensible ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Es imperfecto a diferencia del mundo de las ideas, esta sometido aun constante cambio y es perecedero, es  siempre material
Doble función del filosofo ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Características del cuerpo ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Características del alma ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Las tres partes (funciones) del alma Racional : Es la parte mas elevada, conoce  Las otras partes y las guía Iracible : Simboliza el valor y la voluntad Se deja conducir muy fácilmente Concupiscible : Simboliza el deseo y la pasión  Sensible, es difícil de guiar
El mito del carro alado (El Banquete)
El recuerdo del alma o la reminiscencia “ El alma preexiste a su encarnación  en el cuerpo; antes de dicha encarnación,  las formas eternas pueden ser contempladas  en toda su pureza, sin mezcla de materia.  Luego cuando cae a la tierra donde se encarna en un cuerpo,  el alma pierde su condición de miembro del mundo del ser y se instala  en el mundo del devenir, del llegar a  ser y dejar de ser.  No puede ya contemplar las  formas en sí mismas, sino solo su reflejo en los objetos del mundo sensible “
ALMA Inmortal, encarcelada en un  Cuerpo (Teoría influenciada Por la filosofía de Pitágoras) Si somos capaces de decir, por ejemplo que algunas cosas son blancas y algunos actos son justos es porque previamente, existen las ideas o formas de blancura y justicia que nos sirven de marco de referencia. Nada podríamos conocer sino pudiéramos  re-conocerlo ,  si no estuviera presente lo universal, vale decir, la idea
El recuerdo del alma La materia, aunque desformada, sirve al alma para el conocimiento directo de  las formas en su antigua condición y, gracias a esta reminiscencia, reconoce la forma en los objetos sensibles. Esta manifestación de las formas  en la materia, aunque en ellas se muestren desdibujadas y desformadas,  sirve al alma para recordar el conocimiento directo que  ella tuvo en su antigua condición.
El mito de la caverna  (La Republica) http://www.youtube.com/watch?v=nxVwsKNv08Q
LA IDEA DEL BIEN Es la finalidad del mundo, gracias a ella el hombre tiene la capacidad de  conocer Principio ordenador y  creador Es suprapersonal, es la  idea mas universal de todas Solo unos pocos pueden Alcanzar su conocimiento A través de un prolongado Proceso dialéctico
La ética platónica, las virtudes cardinales La filosofía moral en Platón al  igual que Sócrates, tiene un fin práctico. Va a relacionar la ética con la virtud
“ El hombre debe ser objeto de un  desarrollo completo de su personalidad, d e acuerdo con las partes más elevadas de  su alma, la irascible y la racional,  con el fin de alcanzar  una felicidad identificada con  la armonía de su vida”.
FELICIDAD Es entendida por Platón como: “ armonía en la vida del hombre, tanto en sus necesidades materiales  como espirituales”. (equilibrio entre las partes del alma) Para el griego en general la felicidad era la búsqueda del placer, sin embargo para Platón el placer no es un bien si mismo, ya que solo se experimenta  cuando hay necesidad y a medida que aumenta el placer aumenta el dolor. no obstante los placeres intelectuales son mas positivos y se encuentran en  una escala superior en  relación a los placeres corporales
JUSTICIA Sociedad: Que cada parte de la sociedad haga lo  Que tenga que hacer Hombre: Que cada parte del alma humana haga lo que tenga que hacer
FELICIDAD Por naturaleza el hombre busca el bien, cuando el hombre no conoce el bien  confunde su conducta. “ El verdadero bien del hombre, la felicidad se alcanzara mediante la práctica de la virtud”.
Virtudes Cardinales Justicia Fortaleza Templanza Prudencia
La teoría política en Platón “ La republica y el estado ideal” SOCIEDAD Es el medio natural del hombre (existe una inclinación natural en el hombre, que lo lleva a vivir  en sociedad) Necesidad de alcanzar el bien común, felicidad para cada uno de los hombres que la componen
Identificación de la vida del hombre con la vida social Moral Individual Naturaleza del Hombre Bien Individual Bien del Estado Naturaleza del Estado Moral Colectiva
LA SOCIEDAD IDEAL Debe satisfacer las necesidades  de los hombres Garantizar un fin económico y material (división del trabajo) Actividades bélicas (Guerreros) Necesidades de gobernabilidad (Gobernantes)
Clases sociales en la republica GOBERNANTES GUERREROS ARTESANOS TEMPLANZA FORTALEZA SABIDURIA (Justicia)
Relación entre el individuo y el estado Naturaleza individual (alma) Naturaleza del estado Racional Irascible Concupiscible Artesanos Guerreros Gobernantes Educación
“ El rey filosofo” El filosofo es el único capacitado para gobernar la ciudad, ya que, es capaz de alcanzar  el conocimiento de las ideas,  y la mas importante el BIEN

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  • 2. INFLUENCIAS : Parménides (el concepto del mundo de las ideas) Sócrates Pitágoras (El alma y la teoría de su Inmortalidad) Heráclito (concepto del mundo sensible)
  • 3. Clasificación de los diálogos platónicos PERIODO DE JUVENTUD PERIODO DE TRANCISION PERIODO DE MADUREZ PERIODO DE VEJEZ
  • 4. El corpus platónico Admiración por las matemáticas Interés por la política La dialéctica El mito La ironía Actitud antisofistica
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
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  • 12.
  • 13. Las tres partes (funciones) del alma Racional : Es la parte mas elevada, conoce Las otras partes y las guía Iracible : Simboliza el valor y la voluntad Se deja conducir muy fácilmente Concupiscible : Simboliza el deseo y la pasión Sensible, es difícil de guiar
  • 14. El mito del carro alado (El Banquete)
  • 15. El recuerdo del alma o la reminiscencia “ El alma preexiste a su encarnación en el cuerpo; antes de dicha encarnación, las formas eternas pueden ser contempladas en toda su pureza, sin mezcla de materia. Luego cuando cae a la tierra donde se encarna en un cuerpo, el alma pierde su condición de miembro del mundo del ser y se instala en el mundo del devenir, del llegar a ser y dejar de ser. No puede ya contemplar las formas en sí mismas, sino solo su reflejo en los objetos del mundo sensible “
  • 16. ALMA Inmortal, encarcelada en un Cuerpo (Teoría influenciada Por la filosofía de Pitágoras) Si somos capaces de decir, por ejemplo que algunas cosas son blancas y algunos actos son justos es porque previamente, existen las ideas o formas de blancura y justicia que nos sirven de marco de referencia. Nada podríamos conocer sino pudiéramos re-conocerlo , si no estuviera presente lo universal, vale decir, la idea
  • 17. El recuerdo del alma La materia, aunque desformada, sirve al alma para el conocimiento directo de las formas en su antigua condición y, gracias a esta reminiscencia, reconoce la forma en los objetos sensibles. Esta manifestación de las formas en la materia, aunque en ellas se muestren desdibujadas y desformadas, sirve al alma para recordar el conocimiento directo que ella tuvo en su antigua condición.
  • 18. El mito de la caverna (La Republica) http://www.youtube.com/watch?v=nxVwsKNv08Q
  • 19. LA IDEA DEL BIEN Es la finalidad del mundo, gracias a ella el hombre tiene la capacidad de conocer Principio ordenador y creador Es suprapersonal, es la idea mas universal de todas Solo unos pocos pueden Alcanzar su conocimiento A través de un prolongado Proceso dialéctico
  • 20. La ética platónica, las virtudes cardinales La filosofía moral en Platón al igual que Sócrates, tiene un fin práctico. Va a relacionar la ética con la virtud
  • 21. “ El hombre debe ser objeto de un desarrollo completo de su personalidad, d e acuerdo con las partes más elevadas de su alma, la irascible y la racional, con el fin de alcanzar una felicidad identificada con la armonía de su vida”.
  • 22. FELICIDAD Es entendida por Platón como: “ armonía en la vida del hombre, tanto en sus necesidades materiales como espirituales”. (equilibrio entre las partes del alma) Para el griego en general la felicidad era la búsqueda del placer, sin embargo para Platón el placer no es un bien si mismo, ya que solo se experimenta cuando hay necesidad y a medida que aumenta el placer aumenta el dolor. no obstante los placeres intelectuales son mas positivos y se encuentran en una escala superior en relación a los placeres corporales
  • 23. JUSTICIA Sociedad: Que cada parte de la sociedad haga lo Que tenga que hacer Hombre: Que cada parte del alma humana haga lo que tenga que hacer
  • 24. FELICIDAD Por naturaleza el hombre busca el bien, cuando el hombre no conoce el bien confunde su conducta. “ El verdadero bien del hombre, la felicidad se alcanzara mediante la práctica de la virtud”.
  • 25. Virtudes Cardinales Justicia Fortaleza Templanza Prudencia
  • 26. La teoría política en Platón “ La republica y el estado ideal” SOCIEDAD Es el medio natural del hombre (existe una inclinación natural en el hombre, que lo lleva a vivir en sociedad) Necesidad de alcanzar el bien común, felicidad para cada uno de los hombres que la componen
  • 27. Identificación de la vida del hombre con la vida social Moral Individual Naturaleza del Hombre Bien Individual Bien del Estado Naturaleza del Estado Moral Colectiva
  • 28. LA SOCIEDAD IDEAL Debe satisfacer las necesidades de los hombres Garantizar un fin económico y material (división del trabajo) Actividades bélicas (Guerreros) Necesidades de gobernabilidad (Gobernantes)
  • 29. Clases sociales en la republica GOBERNANTES GUERREROS ARTESANOS TEMPLANZA FORTALEZA SABIDURIA (Justicia)
  • 30. Relación entre el individuo y el estado Naturaleza individual (alma) Naturaleza del estado Racional Irascible Concupiscible Artesanos Guerreros Gobernantes Educación
  • 31. “ El rey filosofo” El filosofo es el único capacitado para gobernar la ciudad, ya que, es capaz de alcanzar el conocimiento de las ideas, y la mas importante el BIEN