Moderation zu einer Sitzung über das Konzept der Weltgesellschaft in der Systemtheorie von Niklas Luhmann.

1. Weltgesellschaft

2. • Staat
• Integration
•
Erwartungsstile
• Zyklopen

3. Staat

4. Rechtsstaat
government
Repräsentationsstaa
Ich t
societas civilis
Staat
Territorialstaat
Wohlfahrtsstaat
Nationalstaat
status

5. „Wenn diesem weltweiten
Kommunikationssystem zuweilen der Titel
»Gesellschaft« verweigert wird, so mag dies
an traditionsbedingten Begriffsvorgaben
liegen, die den Gesellschaftsbegriff mit
dem des Nationalstaates verschmelzen, die
aber durch keine ernst zu nehmende
Theorie mehr gedeckt sind.“
Luhmann 1998: 374

6. „Das weltpolitische System ist
ausdifferenziert als ein Subsystem der
Weltgesellschaft auf der Basis einer
funktionalen Differenzierung des
Gesellschaftssystems und unterscheidet
sich insofern von Weltwirtschaft,
Weltwissenschaft, Weltrecht, weltweiter
Familienbildung, Weltsystem der
Massenmedien usw. Und es ist intern
differenziert in das, was wir
Territorialstaaten nennen.“
Luhmann 1998: 375f.

7. „Erst bürgerkriegsähnliche Situationen,
machtmäßig erfolgreiche
Gegenregierungen, also Zweifel an der
zuständigen Adresse, bilden für das
weltpolitische System ein Problem. Denn
die Weltgesellschaft und ihr politisches
System beruhen operativ auf
Kommunikation und können es sich daher
nicht leisten, ganze Territorien aus der
kommunikativen Zugänglichkeit zu
entlassen.“
Luhmann 1998: 380

8. Integration

9. „Die postulierten integrativen Werte und
Normen sind kaum zu finden. Behält man
jene Theorie bei, muss man die Fakten als
alarmierenden Missstand ansehen.
Wissenschaftlicher wäre es jedoch, die
Theorie angesichts der Fakten zu
überprüfen.“
Luhmann 1991: 59

10. „Das umfassende System garantiert
seinen Teilsystemen eine »innere Umwelt«
von schon reduzierter Komplexität, also
etwa Frieden, Vorhersehbarkeit,
Vereinfachung der möglichen
Veränderungen auf wenige relevante
Variable.“
Luhmann 1991: 59

11. „Die Teilsysteme können das Systeminnere (das
heißt die anderen Teilsysteme) als ihre Umwelt
behandeln und nochmals die Vorteile einer
Grenzziehung und grenzgesteuerter
Selektionsprozesse erzielen. Unter dieser
Voraussetzung können unwahrscheinlich
strukturierte Teilsysteme gebildet werden, die
sich »in der freien Natur« nicht halten könnten,
die aber, einmal geschaffen und stabilisiert, die
innere Komplexität des Gesamtsystems steigern
und dieses dadurch in die Lage versetzen, auf
mehr Umweltveränderungen spezifisch zu
reagieren. “
Luhmann 1991: 59

12. Erwartungsstil

13. „Normatives Erwarten zeigt sich als
entschlossen, die Erwartung auch im
Enttäuschungsfalle festzuhalten, und stützt
sich dabei auf entsprechende Ressourcen
wie innere Überzeugung, Sanktionsmittel,
Konsens.“
Luhmann 1991: 55

14. „Kognitives Erwarten stilisiert sich dagegen
lernbereit, es lässt sich durch
Enttäuschungen korrigieren und stützt sich
seinerseits auf entsprechende Ressourcen,
vor allem auf die Erwartung, dass sich in
Enttäuschungslagen die Richtung der
Erwartungsänderung hinreichend rasch und
hinreichend eindeutig ausmachen lässt.“
Luhmann 1991: 55

15. Verhalten Ziel

16. Verhalten

17. „Lernen oder Nichtlernen, das ist die
Frage.“
Luhmann 1990: 138

18. „Selbst die internationale Politik hat, sofern man
davon überhaupt reden kann, sich diesem Stil
angepasst – abzulesen an symptomatischen Details,
zum Beispiel der Aufgabe des völkerrechtlichen
Instituts der humanitären Intervention oder daran,
dass das »anerkennen der Realitäten« in der Politik
zu einem moralischen (!) Argument geworden ist.“
Luhmann 1991: 55

19. WTO

20. „Das Regelwerk der WTO gründet auf
internationalen Verträgen zwischen souveränen
Nationalstaaten, die keinen Gesetzgeber über sich
anerkennen. Insofern verkörpert die WTO den für
die transnationale und globale Ebene
bezeichnenden Regimewechsel von einem rule of
law zu einem rule of rules, zu Regeln also, die nicht
die formale Qualität von Recht haben, weil sie nicht
durch souveräne Macht abgesichert sind, sondern
durch die Geltung von Verträgen im gegenseitigen
Interesse.“
Willke 2003: 305

21. Zyklopen

22. „Würde man die moderne Gesellschaft
lediglich als eine Menge von autonomen
Funktionssystemen beschreiben, die
einander keine Rücksicht schulden, sondern
den Reproduktionszwängen ihrer eigenen
Autopoiesis folgen, ergäbe das ein höchst
einseitiges Bild. Es wäre dann schwer zu
verstehen, wieso diese Gesellschaft nicht
binnen kurzem explodiert oder in sich
zerfällt.“
Luhmann 1997: 776

23. „Es etabliert sich ein prächtiges Komplott
wechselseitiger Aufreizung zur Höchstleistung, in
dessen Vollzug die Teilsysteme zu hoch trainierten,
kraftstrotzenden Zyklopen mutieren und
niemandem auffällt, dass sich deren Gesichtsfeld
zunehmend auf ihre eigene Logik verengt, bis
schließlich die Einäugigkeit sich zum
Ordnungsprinzip einer Systemarchitektur
emporschwingt, die aufgrund ihrer differenzierten
Leistungsfähigkeit von allen, insbesondere von
denen, die noch nicht so weit sind, als
Hypostasierung optimaler Evolution verstanden
werden darf.“
Willke 2001: 200

24. „Die Weltsysteme fragen nicht danach, wer sie sind,
weil ihr Erfolg diese Frage überflüssig macht, und
sie fragen nicht, wohin sie gehen sollen, weil es
ihnen genügt, irgendwohin zu gehen, in atopischer
Freiheit und in der Sicherheit, dass sie überall
ankommen. Wie Horst Ehmke im Zenit seiner
Selbsttäuschung geben sie keine Anweisungen mehr
an den Chauffeur, denn sie werden überall
gebraucht.“
Willke 2001: 227