Este documento describe las contribuciones de los afrodescendientes a la identidad musical de Colombia. Explica que los esclavos africanos trajeron consigo diversas músicas y ritmos a América y que expresiones como el currulao y la juga son consideradas las mayores influencias africanas en la costa del Pacífico. También describe cómo los carnavales y festividades ayudan a preservar las tradiciones de los afrocolombianos y enseñarlas al resto de la población. Finalmente, resalta que los af

1. UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
UNAD
APORTES AFRODESENDIENTES A LA IDENTIDAD DE LA MUSICA
COLOMBIANA
TRABAJO COLABORATIVO 3
GRUPO 446001_35
TUTOR
WILTON MENDOZA ROMERO
ESTUDIANTES:
FABIAN GUERRA FERNANDEZ
JUANA ELENA MENDOZA
KEIDY LORENA ENRIQUEZ T
NOVIEMBRE 22 DE 2013

2. En las Comunidades Afrocolombianas se
encuentran
presentes
expresiones
musicales y artísticas, estas prácticas,
creencias y saberes musicales colmados
de una profunda espiritualidad, Estos
grupos de esclavos africanos llegaron a
nuestra América y trajeron consigo
músicas llenas de coloridos y ritmos
especiales.
El repertorio musical está formado por
distintas expresiones dancísticas, como
el currulao o la juga, consideradas como
la contribución africana más fuerte en la
costa del Pacífico. De la misma manera,
se considera la amplia gama de
instrumentos
de
percusión
que
acompañan a tales expresiones, como
los bombos y cununos, también las
marimbas y guasas (maraca tubular
africana)

3. 
Los carnavales y festividades tienen dos
papeles principales en los procesos
identatarios de los afrocolombianos y
resto de habitantes en Colombia, el
primero en los afrocolombianos el de no
dejar olvidar sus tradiciones y segundo el
de enseñar al resto de la comunidad sus
creencias y costumbres, a través de los
carnavales se muestran los rituales como
hechos sociales que ayudan en el proceso
de
reafirmación
identataria
en
la
comunidad afrodescendiente y a la vez se
enseña al resto de Colombia la riqueza
cultural
e
histórica
de
estas
comunidades,
a
través
de
estos
conocemos
su
música, folclor, comida, vestimenta, instr
umentos, gastronomía, religión, mitos y
leyendas.

4. La música del Tolima incluye ritmos para acompañar bailes, letanías y
cantos propios de los amerindios de antes del descubrimiento de
América. Las formas musicales actuales propias de esta región, sin que
se pueda precisar su origen nacen de un continuo cambio en el tiempo
realizado sobre ritmos musicales propios de los nativos con la adición
paulatina de instrumentos musicales que no le eran propios y nuevos
géneros musicales que no tenían origen en América.
En Antioquia, tradicionalmente, han existido unas bien cimentadas
cultura y afición por la música, sin embargo, ninguna de estas es de
origen africano.
En Nariño no hay géneros musicales o bailes propios de
afrocolombianos, sin embargo en enero tienen el carnaval de negros y
blancos en donde muestran el origen en la fusión de múltiples culturas
y expresiones, correspondientes a los Andes, la Amazonía y la cultura
del Pacífico.
Ya sea en Antioquia, Tolima, Nariño o en cualquiera rincón de
Colombia es habitada por un afrodescendiente y con ellos llevan sus
costumbres y tradiciones a cada rincón de nuestro país.

5. Los afro se han asentado en su
mayoría en la zonas costeras, y en
las regiones de zonas calidad, allí
han
desarrollado su cultura
inculcando a todos a su alrededor
tanto afros como mestizo y
mulatos, los cuales han aprendido
de su cultura musical , folclor
bailes y danza , las cuales se
destacan:
El Bunde Chocoano, La Caderona,
El Currulao, El Bullarengue, La
Cumbia, El cercéese, El mapale, La
champeta.