1. Por: María José Delgado
Exp: HPS 131-00196V
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD YACAMBÚ
MODALIDAD DE ESTUDIOS A DISTANCIA
HISTORIA SOCIOECONÓMICA DE VENEZUELA
2. La historia de Venezuela es un estudio altamente
complejo. Cuando Venezuela se sitúa a finales de
la colonia y comenzando el periodo republicano,
se presentan movimientos e insurrecciones que
van a expresar su necesidad de libertad.
La independencia Venezolana es impulsada por
necesidades políticas, donde la nobleza colonial
introduce los pensamientos revolucionarios
transmitidos del exterior. El nuevo gobierno
democrático es constantemente rechazado por
desconfianzas. A medida que pasa el tiempo,
comprenden su atadura y deciden por la justicia.
3. EL ALZAMIENTO DEL NEGRO MIGUEL
El alzamiento del Negro Miguel
ocurrió al occidente del país, en
el año 1955, razón por la cual
puede considerarse una de las
primeras revueltas populares
registradas en la historia de
Venezuela.
4. El Negro Miguel llegó a tierras
venezolanas entre los primeros lotes de
esclavos traídos de África, y fue destinado
a trabajar en la explotación de las minas
de Buría, en lo que hoy es el estado
Yaracuy. De aquí, Miguel se fugó hacia la
zona montañosa del área con un pequeño
grupo de seguidores, el cual se fue
incrementando progresivamente, en la
medida en que la noticia de su escapatoria
se regó entre los esclavos asentados en las
cercanías, y varios de ellos imitaron su
ejemplo.
5. Miguel proclamó un reino independiente
en este territorio, en el cual se nombró a sí
mismo como soberano, y a su mujer,
llamada Guiomar, la designó como reina.
Con los hombres y mujeres que le
siguieron, organizó una expedición armada
en contra de los españoles que habitaban la
ciudad de Barquisimeto. Allí fue
enfrentando por la milicia comandada por
el fundador de Caracas, Diego de Losada,
quien había sido llamado por los
pobladores de aquella ciudad desde El
Tocuyo, donde se encontraba, para
reprimir el alzamiento.
6. El grupo de Miguel fue derrotado por
los hombres de Losada, y él, su mujer
y la mayor parte de sus acólitos,
fueron ejecutados en represalia.
Atacaron algunos poblados españoles, planificaron
la liberación de El Tocuyo y de la Nueva Granada,
abolieron la esclavitud y organizaron bajo la forma
de reino uno de los primeros intentos por
establecer en América un Estado independiente de
los europeos.
7. LA INSURRECCIÓN DE JOSÉ LEONARDO CHIRINOS
El movimiento insurreccional del zambo
José Leonardo Chirinos en Curimagua,
pueblo de la serranía de Coro, constituye
una de las primeras manifestaciones
importantes de la crisis en la sociedad
colonial venezolana del siglo XVIII. En la
región de Coro no existía un clima de de
violencia social superior al de otras partes
de Venezuela, al contrario podría decirse
que el régimen de explotación que sufrían
los esclavos del área, era bastante benévolo
comparado con las plantaciones del centro
de Venezuela. No obstante será la Sierra
de Coro el escenario de la rebelión.
8. Este levantamiento fue escenificado
en la serranía de Coro por un
conjunto de esclavos e indígenas.
Tuvo por objeto la abolición de la
esclavitud y la abolición de los
numerosos impuestos, así como el
establecimiento de un régimen
inspirado en el haitiano (la Asamblea
Nacional francesa había otorgado la
ciudadanía a los hombres libres de
color en 1792). Rápidamente
sofocado por las fuerzas del
gobierno, su jefe, José Leonardo
Chirino, fue apresado, condenado y
descuartizado.
9. El 10 de mayo de 1795 el movimiento se gesta y comienza a
expandirse en la mencionada hacienda de Macanillas, cerca
de Curimagua; los alzados buscan tomar algunas
propiedades de la zona, con la idea de incorporar hombres a
la revuelta antes de llegar a Coro, como lo hacen en efecto
bajo el mando de un Juan Cristóbal Acosta, pues Chirino se
queda para organizar otro grupo.
Los insurgentes proclamaron abiertamente sus objetivos:
La aplicación de la “Ley Francesa”, significando el
establecimiento de una república democrática;
La libertad de los africanos esclavizados y la abolición de
la esclavitud;
La supresión de tributos pagados por los indígenas
(demora) y los impuestos como la “alcabala”;
La eliminación de la aristocracia blanca.
El dominio ejercido por la sociedad criolla en las regiones
tomadas por los alzados entra en crisis; en las haciendas que
caen en poder de estos se impone la supresión de la
esclavitud, la eliminación de los privilegios y de los
impuestos de alcabala.
10. Este movimiento, de hondas raíces sociales, llamó
la atención de las autoridades coloniales sobre las
diferencias existentes y las injusticias,
particularmente en lo tocante al cobro de
impuestos a las clases humildes. Aunque fracasó,
no fue estéril, porque a la postre se redujeron los
impuestos y se cobraron con sentido más
humano. Además esta insurrección es
considerada por los historiadores como el primer
movimiento preindependentista de Venezuela,
que abrió el paso para los movimientos de José
María España y Manuel Gual, Francisco de
Miranda y hasta para el de Simón Bolívar.
11. LA CARTA DE JAMAICA
Es un texto escrito por Simón Bolívar el 6 de septiembre de 1815 en Kingston,
en respuesta a una misiva de Henry Cullen donde expone las razones que
provocaron la caída de la Segunda República en el contexto de la
independencia de Venezuela.
Aunque la Carta estaba originalmente dirigida a Henry Cullen, está claro que
su objetivo fundamental era llamar la atención de la nación liberal más
poderosa del siglo XIX, Gran Bretaña, a fin de que se decidiera a involucrarse
en la independencia americana. No obstante, cuando los británicos finalmente
accedieron al llamado de Bolívar, este prefirió la ayuda de Haití.
"Bolívar tuvo que diseñar su propia teoría de la liberación nacional y, como
hemos señalado, esta fue una contribución a las ideas de la ilustración, no una
imitación de ellas" John Lynch