EL ARTE EN LAS
CIVILIZACIONES
ANTIGUAS.
Arte Egipcio
MÓDULO III
EGIPTO: 3600 AC
 Ubicación: Norte de
África, cuenca del Río
Nilo, crecidas periódicas
fertilizantes.
 Org. Política Reli...
 Deidades: Anubis, dios de los muertos, cabeza de
chacal cuerpo de hombre, Horous, hijo de Osiris. El
faraón es la manife...
Planta y vista del templo
de Amón en Karnac,
Luxor
Mastaba con dependencias
 Arquitectura:
 Templos:
Construidos para el...
 Pirámides:
escalonadas,
superposición de
mastabas, lisas
 Hipogeos: tumbas
excavadas en la
roca, con salas
hipóstilas, ...
Hipogeo egipcio, Tumba de Setí I
Vista aérea de un hipogeo egipcio
 Pintura:
 Murales, en registros
horizontales, narrativos,
jeroglíficos. “Cuentan”
 Convencional, proporciones
jerárqui...
 Escultura:
 Monumental:
 Dioses faraones,
esfinges.
 Monumentalidad,
frontalidad,
hieratismo,
idealización.
 De pied...
Escultura, deidades de
Micerino
mascara de Tutan Kamon.
 De dimensiones
humanas:
Personajes
cercanos al Faraón,
sacerdotes,
escribas
Realista,
policromadas,
amables,
Menos
co...
 Relieves:
 Convencionales,
similares a las pinturas
pero de carácter más
solemne
 Registros horizontales,
narrativos
...
Relieves en el templo de Edfu.
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El arte en las civilizaciones antiguas,egipto

  1. 1. EL ARTE EN LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS. Arte Egipcio MÓDULO III
  2. 2. EGIPTO: 3600 AC  Ubicación: Norte de África, cuenca del Río Nilo, crecidas periódicas fertilizantes.  Org. Política Religiosa: Faraón – Dios. Dinastías  Org. Social: Estratificada: Faraón, sacerdotes, militares, escribas, esclavos
  3. 3.  Deidades: Anubis, dios de los muertos, cabeza de chacal cuerpo de hombre, Horous, hijo de Osiris. El faraón es la manifestación de Horus en la tierra  Característica principal: El culto a los muertos. Osiris dios egipcio de la resurrección, la fertilidad y regeneración del Nilo; Dios de la vegetación y la agricultura; preside el tribunal del juicio de los difuntos en la mitología egipcia. Horous, hijo de Osiris. Anubis, dios de los muertos, cabeza de chacal cuerpo de hombre
  4. 4. Planta y vista del templo de Amón en Karnac, Luxor Mastaba con dependencias  Arquitectura:  Templos: Construidos para el faraón y sus dioses  Mastabas: terraplenes sobre tumbas excavadas en profundidad, con sala para ofrendas Esquema de un templol egipcio
  5. 5.  Pirámides: escalonadas, superposición de mastabas, lisas  Hipogeos: tumbas excavadas en la roca, con salas hipóstilas, pasillos y escaleras  Casas: de adobe, precarias, no pretenden “eternidad” Pirámide escalonada de Sakkara Keops Complejo de Gizeh
  6. 6. Hipogeo egipcio, Tumba de Setí I Vista aérea de un hipogeo egipcio
  7. 7.  Pintura:  Murales, en registros horizontales, narrativos, jeroglíficos. “Cuentan”  Convencional, proporciones jerárquicas.  Colores planos, puros, brillantes  Síntesis de la figura humana, cada parte se representa en su forma más clara.  Negación del espacio profundo.  Representación abstracta de la naturaleza.  Temas de la vida cotidiana. Trabajo, cosecha.. Tumba de Tutankamon Pintura mural, detalle
  8. 8.  Escultura:  Monumental:  Dioses faraones, esfinges.  Monumentalidad, frontalidad, hieratismo, idealización.  De piedra, eternas, estáticas Templo de Ramses-II, en Abu-Simbel Esfinge de Gizeh
  9. 9. Escultura, deidades de Micerino mascara de Tutan Kamon.
  10. 10.  De dimensiones humanas: Personajes cercanos al Faraón, sacerdotes, escribas Realista, policromadas, amables, Menos convencionales. Alcalde, escultura de menores dimensiones.
  11. 11.  Relieves:  Convencionales, similares a las pinturas pero de carácter más solemne  Registros horizontales, narrativos  Temas de la vida del Faraón o el difunto. Relieve, ingreso a una mastaba
  12. 12. Relieves en el templo de Edfu.

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