1. TEMA 7. EGIPTO

3. 1.SITUACIÓN DE EGIPTO
Egipto surgió hace más de 5000 años, en la zona
nordeste de África.
Aunque el imperio era muy grande la población se
concentraba entorno a las estrecha franja que
ocupaba el río Nilo. Los egipcios llamaban a esta
franja las “tierras negras” porque las aguas del
Nilo dejaban allí un barro muy fértil.
Más allá de estas tierras se extendían las “tierras
rojas”, que era el desierto.

4. El origen del Antiguo Egipto se sitúa alrededor del 3.100 a.C., cuando el rey Menes,
unificó bajo su mando todo el territorio entorno al Nilo que se dividía en dos zonas: el
alto y el bajo Egipto.
Egipto estuvo gobernado por reyes a los que se les llamaba faraón. En sus manos tenía
todos los poderes y dictaban las leyes. Cuando un faraón moría le sucedía su hijo,
formándose dinastías (31 dinastías).
Los egipcios creían que los faraones eran dioses. Por eso se arrodillaban a su paso y
nadie podía mirarlos a la cara ni tocarlos.

5. 2. LA HISTORIA DE EGIPTO
La historia de Egipto antiguo se suele dividir en tres grandes periodos: Imperio antiguo, imperio
medio e imperio nuevo.
-IMPERIO ANTIGUO. Abarcó desde el 3100 hasta el 2100 a.C. durante este periodo se sentaron
las bases del estado y de la sociedad egipcia. La capital estaba en Menfis y los faraones mas
destacados fueron: Keops, Kefrén y Micerinos.
- IMPERIO MEDIO. Duró hasta el 1800ª.C. después vino un periodo de crisis. En este periodo
aumentó el poder del faraón. Se crearon nuevas ciudades, se construyeron obras públicas. Se
expandió el imperio hacia el sur con la conquista de Nubia. A partir del 1800 a.C. Egipto fue
invadido por pueblos extranjeros.
-IMPERIO NUEVO. Hacia el 1600 a.C. comienza este periodo que fue una época de esplendor.
Donde destacaron faraones como: Tutmosis, Amenofis III, Akenatón, Tutankamon y Ramés II.
-A partir del año 1100 a.C. Egipto fue invadido por pueblos extranjeros como los asirios, los
persas, los griegos y los romanos.

15. La sociedad egipcia. Estaba formada por dos grupos:
-LOS PRIVILEGIADOS. Lo formaban el faraón, los nobles, sacerdotes y escribas. Eran una
minoría y tenían todo el poder político y las riquezas. Ya que poseían la mayor parte de
las tierras.
-Los nobles eran miembros de la familia del faraón. Y otras familias a las que el
faraón le había dado privilegios. Gobernaban las provincias en las que se dividía
Egipto.
-Los sacerdotes controlaban los ritos religiosos. A su servicio tenían a miles de
personas que trabajaban para ellos o debían darle parte de su cosecha.
-Los escribas redactaban documentos oficiales y llevaban las cuentas de los
impuestos reales y las mercancías que entraban y salían de los almacenes del
palacio del faraón. Tenían mucho prestigio y buena posición económica.

16. -LOS NO PRIVILEGIADOS. Era el resto de la población, los cuales estaban sometidos a
los grupos anteriores.
-9 de cada 10 egipcios eran campesinos. Vivían de forma modesta, alimentaban a
sus familias con el fruto de su trabajo. Tenían que pagar tributos al faraón, a los
nobles y a los sacerdotes.
-Los artesanos. Realizaban esculturas y cerámicas, también el papiro en el que se
escribía y el lino con el que se vestían. También fabricaban objetos de metal.
-Los comerciantes compraban productos provenientes de otras zonas.
-Los sirvientes eran personas libres que realizaban tareas para un señor a cambio
de un salario.
-Los esclavos. Eran sobre todo prisioneros de guerra. No tenían derechos y la
mayoría eran propiedad del faraón, que lo utilizaba para las obras públicas, minas
y el ejército.

26. LOS CAMPESINOS

32. Al principio, cada tribu tenía su dios principal y sus dioses menores. A medida que fue unificándose el país,
los dioses de las provincias más poderosas fueron tomando importancia. Además, se incorporaron otros
dioses extranjeros.
Ra, es el dios Sol y el dios de todos los dioses. Cada día recorre la bóveda celeste para mantener el orden del mundo. Por las
noches se enfrenta a una enorme serpiente que quiere impedir que el Sol renazca. Disco solar sobre la cabeza. Cuerpo de
hombre y cabeza de halcón.
Osiris, es el dios de la vida eterna. Fue asesinado por su hermano Seth, pero renació gracias a la
intervención de Isis y Anubis. Corona atef, que lleva dos plumas de avestruz. Rostro verde o negro. Cayado
y azote. Cuerpo momificado.
Anubis, es el dios de la muerte. Se encarga de llevar a los muertos ante Osiris. Hizo la
primera momia, cuando embalsamó a su padre, Osiris, para devolverle a la vida. Cabeza de
chacal o de perro. Cuerpo de hombre.
Isis, es la diosa de la fertilidad y la protectora de las mujeres y los
niños. Tiene amplios poderes. Por ello pudo hacer renacer a su
esposo, Osiris. Jeroglífico que significa "vida". Cabeza coronada por
una especie de trono.
Horus, es el hijo de Osiris e Isis. Los faraones
se consideraban la reencarnación de Horus en
la Tierra. Por ello, el trono del faraón era
llamado "trono de Horus". Lleva la corona
doble. Tiene cabeza de halcón y cuerpo de
hombre.
Thot, es el dios de la sabiduría y el patrón de los escribas. Inventó la
escritura para transmitir los conocimientos. Cabeza de ibis. Pluma.

34. Los egipcios construían templos para que sirvieran de morada (casa) para sus dioses. Como los dioses
eran inmortales utilizaron la piedra como elemento de construcción. Al resistir mejor el paso del
tiempo.
Los templos eran adintelados, tenían los techos planos sostenidos por enormes columnas. Las
dimensiones de estos templos eran colosales, a imagen de los dioses. Todos los templos seguían la
misma distribución.
Una larga AVENIDA DE ESFINGES, que protegían al templo. Al final de la avenida y justo antes del
templo dos OBELISCOS. Representaban el camino que unía la tierra con el cielo.
Detrás de los pilonos había un grueso muro llamado PILONO. A continuación se pasaba a un patio
rodeado de columnas. Después estaba LA SALA HIPÓSTILA, que era cubierta y llena da columnas.
Luego otro patio y al final la sala del SANTUARIO.
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38. LA MOMIFICACIÓN
Los antiguos egipcios creían en la vida después de la muerte. El espíritu del difunto
continuaba viviendo en el cuerpo terrenal. De ahí que para conservarlos llevaran a cabo
un proceso de embalsamamiento.
EL PROCESO DE MOMIFICACIÓN
LA MOMIFICACIÓN

39. Existía la creencia de que cuando una persona moría, su parte espiritual o “ba” se separaba
del cuerpo y podía vagar a su antojo. Una forma de evitar que desapareciera el cuerpo era
la momificación, que permitía que todos los elementos físicos y espirituales del difunto se
reunieran después de la muerte, sin desintegrarse. La técnica de momificación era muy
compleja y se regía por un ritual muy estricto consignado en los libros; en cada etapa el
embalsamador debía pronunciar unas palabras sagradas.

40. Anit devoraba al difunto si este había tenido
una vida indigna
Corazón
Pluma de la verdad
Los esposos muertos en el vestíbulo del lugar en el Anubis pesa el corazón del Thot apunta el veredicto
que se va a celebrar el juicio por sus almas difunto. En el otro lado de la del tribunal
balanza pone la pluma de la
verdad

41. LAS TUMBAS LAS MASTABAS
Eran las tumbas más antiguas. En el
exterior se parecían a un prisma con las
paredes inclinadas. En el interior había una
cámara funeraria subterránea donde se
situaba el cadáver y a la que se accedía a
través de un pasillo.

42. LAS PIRÁMIDES Se utilizaron para enterrar a los faraones durante el
imperio antiguo. Una red de pasadizos y trampas
dificultaban la llegada de los ladrones hasta la
cámara funeraria. Las mas famosas son las de
Keops, Kefren y Micerinos.
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43. LOS HIPOGEOS Eran tumbas excavadas en la roca, en el interior
de la montaña. Comenzaron a realizarse durante
el Imperio Nuevo. Una vez que se colocaba el
difunto se cerraba el agujero que servía de
entrada. De esta forma no se veía nada desde el
exterior. Las tumbas del Valle de los reyes y de las
reinas son hipogeos.

46. EL ARTE EGIPCIO
Estaba muy influido por la religión y sobre todo por la creencia en la vida
después de la muerte. Por eso decimos que la mayoría de las obras de arte
egipcio tenían una utilidad y un sentido mágico y religioso.
De esta forma los egipcios edificaron templos para que fueran las viviendas de
los dioses y la tumbas para los difuntos. Después decoraron los templos y las
tumbas con esculturas y pinturas que representaban a los difuntos, a los dioses
y distintas ceremonias y ritos.
Otras obras de arte tenían un sentido político. Elaboraron enormes estatuas y
pinturas de los faraones para demostrar el pode que tenían.
Los artistas eran funcionarios al servicio del faraón, trabajaban en equipo y salvo
algunas excepciones sus nombres no pasaron a la historia. Ya que se les
consideraba como simples artesanos.

47. ARQUITECTURA
La arquitectura egipcia, cambió muy poco a lo largo de toda su historia. Aunque sabemos por
los textos que hubo importantes palacios, estos no se han conservado. De ahí que cuando se
estudia la arquitectura egipcia hablemos principalmente de arquitectura religiosa: templos y
tumbas.
El motivo de que no se conservan es que la mayoría de los edificios se hicieron con adobe
(ladrillo), con el paso del tiempo y al estar en una zonas tan seca, se fueron descomponiendo
hasta convertirse en arena.
-Si para los edificios comunes se utilizó el adobe, para las construcciones religiosas se usó la
piedra.

48. -Son edificios de grandes proporciones (COLOSALES). A imagen de los dioses.

49. - Es una arquitectura adintelada: líneas rectas. Aunque conocían el arco y la bóveda no
lo utilizaron.

50. ESCULTURA Y LA PINTURA
Lo mismo que la arquitectura cambiaron muy poco a lo largo de los 3.000 años
que duró la civilización egipcia. Esto era debido a que los artesanos tenían que
seguir unas normas muy estrictas en las composiciones, no pudiendo inventar
nada.
Las características son:
-Falta de perspectiva. No hay profundidad en las escenas.
-Frontalidad. Los objetos se suelen mostrar de frente.

51. -Las figuras humanas tienen unas reglas cuando se representan: ojos y hombros
de frente, los brazos, cara y piernas de perfil.

53. -La figura humana tenía siempre la misma proporción: un cuerpo tenía que
tener 18 puños de alto.

54. - Inmovilidad y rigidez. Las figuras son estáticas, no hay movimiento.
- Idealización. Preferían representar a las personas con aspecto de juventud y
belleza. Mostrando el cuerpo humano como debería ser no como era.