1. SEJARAH FALSAFAH DAN
PENDIDIKAN ISLAM
Ahli Kumpulan
Ketua : Abu Bakar Bin Kram
Penolong Ketua : Awang Shahrulnizam
Setiausaha : Mohd Rizal Aidey
Penolong Setiausaha : Ali Hashim Mat Jaafar
Bendahari : Mohd Fariz Asbi
Penolong Bendahari : Mohd Nor Edham Bugal
AJK DISIPLIN : Mohd Shairazie Rashidee
AJK MULTIMEDIA : Mohd Zamri Ali
AJK PERSIAPAN : Mohd Hanafiah Kassim
AJK MAKANAN : Zulfikar Aman

3. Pengenalan
-Menurut Zainal Abidin Abdul Kadir (1995) PI telah berjalan di bawah zaman
penjajahan selama lebih 400 tahun sehingga wujud penyata Razak 1956 dan
Penyata Rahman Talib 1960.
-PI telah dimasukkan dalam AKTA Pelajaran 1961 sebagai mata pelajaran dalam
jadual waktu dan diperuntukkan masa sebanyak 120 mminit seminggu.
-Golongan pelajar (akhir tahun 1960an & awal 1970an ) menuntut agar pelajaran
agama islam ditambah dan perlu diajar di pusatpengajian tinggi (
maktab,universiti).
-ABIM juga mendesak untuk meletakkan PI dalam mesyuarat melayu.
-Pada akhir tahun 1970an & awal 1980an, desakan tersebut telah diterima.
-Akhir tahun 1988, mata pelajaran Agama Islam ditambah dari 120 minit kepada
240 minit.

4. Kronologi perkembangan sistem serta isi kurikilum
pendidikan islam di Malaysia.
 Pada peringkat awal iaitu peringkat yang masyhur dengan gelaran sekolah
pondok, sistem pengajiannya dipanggil UMUMI (Abdullah ishak,1994)
dimana pembelajaran secara halaqah di hadapan guru pada waktu-waktu
tertentu.
 Pada tahun 1871, A.M Skinner ( Nazir sekolah-sekolah) menubuhkan
sekolah Melayu dengan pengajaran al-quran dilakukan pada waktu petang
dan pada sebelah pagi pembelajaran seperti bacaan, mengira, ilmu hisab
dan sebagainya. Penubuhan sekolah ini adalah ekoran daripada kurangnya
sambutan kepada sekolah vernakular yang ditubuhkan oleh kerajaan
inggeris.
 Setelah kemerdekaan, Penekanan Pendidikan Islam dalam sistem
pendidikan Kebangsaan bermula berdasarkan penyata Razak 1956, Penyata
Rahman Talib 1960 dan Akta Pelajaran 1961.
 Kurikulum Pengetahuan Agama islam pada ketika itu hanya menumpukan
kepada perkara-perkara asas seperti fiqh, Tauhid, Sejarah Islam dan
pengajaran beberapa ayat Al-quran dan hadis yang dipilih.

5.  Pada awalnya, pengajaran Agama Islam adalah sekadar satu pemberian
maklumat dan tidak ada aspek pengamalan dan penghayatan yang
mendalam. Pelajar-pelajar mengambil pelajaran agama hanya untuk
mengetahui dan lulus dalam peperiksaan awam seperti (SRP) dan (SPM).
 Ekoran daripada itu, Pada tahun 1974, satu Jawatankuasa Mengkaji Mata
Pelajaran Agama Islam Di Sekolah telah ditubuhkan bagi mengkaji dan
menilai semula kurikulum Pengetahuan Agama Islam termasuk
pelaksanaannya yang merangkumi kaedah pengajaran, penyeliaan dan
tenaga pengajar.
 Kajian yang dilakukan dilaporkan dalam Laporan Kabinet 1979. Diantara
rumusan yang dibuat berdasarkan kajian tersebut adalah seperti berikut ;
(a). Aspek amalan dan penghayatan islam tidak diberi penekanan di dalam
pengajaran dan pembelajaran agama islam.
(b). Pengajaran guru lebih banyak tertumpu kepada penyampaian
pengetahuan agama dan sangat kurang dalam aspek amali.
(c). Mutu pengajaran berada di tahap yang rendah dan tidak menggunakan
alat bantu mengajar yang diperlukan.
(d). Pembelajaran Agama Islam dan penghayatan belum sampai ke tahap
yang di harapkan.

6. (e). Guru tidak mendapat penyeliaan dan bimbingan yang sewajarnya.
(f). Guru tidak mendapat latihan perguruan atau ikhtisas yang cukup.
 Kesan daripada kelemahan-kelemahan tersebut, beberapa langkah telah
diambil untuk mengatasi masalah tersebut dan diantaranya ialah
pemberian latihan perguruan kepada guru-guru tidak terlatih, melantik
pegawai-pegawai yang mencukupi di Unit Pendidikan Islam, Jabatan
Pendidikan Negeri dan Pejabat Pendidikan Daerah, mewujudkan nazir
Mata Pelajaran Agama dan akhirnya menggubal serta melaksanakan
Kurikulum Baru Sekolah Rendah (KBSR) Pendidikan Islam pada tahun
1982 dan Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) pada tahun
1988.

7. Perkembangan Sekolah Agama (Arab) masa kini.
 Institusi Panel Agama atau Sekolah Agama (Arab) dibiayai sepenuhnya oleh ;
(1). Jabatan atau Majlis Agama Islam Negeri.
(2). Kementerian Pendidikan.
(3). Pembiayaian sendiri oleh individu-individu atau lembaga pengurus.
 Menurut LEPAI (1988) pada keseluruhannya, sekolah agama di negara ini di
bawah tanggungjawab pihak-pihak berkuasa yang berlainan.
 Dari segi Pentadbiran, ianya dibahagaikan secara umum kepada 3 jenis iaitu;
(1). Sekolah Agama Rakyat (SAR)
(2). Sekolah Agama Kerajaan Negeri (SAN)
(3). Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA)

8. Sekolah Agama Rakyat (SAR) dan Sekolah Agama Kerajaan
Negeri (SAN)
 Pembangunan sekolah agama rakyat di Malaysia banyak dibantu oleh pihak berkuasa
negeri dan pusat dalam mentadbir dan menguruskan perjalanannya agar lebih baik
daripada sedia ada.
 Dari sejarahnya, sejak awal penubuhan ia di bawah kelolaan masyarakat tempatan.
Bagaimanapun oleh kerana terdapat kelemahan yang ketara, pihak berkuasa telah
memutuskan untuk mengambil alih SAR yang mendapat sambutan yang menggalakkan
daripada masyarakat tempatan menyebabkan kerajaan negeri terus memikul
tanggungjawab tersebut.
 Sekolah-sekolah Agama Rakyat (SAR) dalam negeri ini boleh dibahagikan kepada
beberapa jenis dari sudut sejarah penubuhannya. SAR boleh dibahagikan kepada lima
jenis kategori iaitu ;
(i). Ia ditadbir sepenuhnya oleh Jemaah Pengelola Sekolah atau Lembaga Pengelola
Sekolah dan dibantu oleh Majlis Agama Islam dan Jabatan Agama Islam Negeri.
Contohnya SAR di Perak, Kedah dan Pulau Pinang.
(ii). Ia ditadbir oleh kerajaan Negeri tetapi kuasa lembaga pengelola masih wujud.
Terdapat SAR jenis ini dikategorikan sebagai sekolah Bantuan Kerajaan Negeri, seperti
di Kelantan.

9. (iii).SAR yang telah diambil alih oleh Kerajaan Negeri sepenuhnya dan sekarang
menjadi sekolah milik Kerajaan Negeri. Ia juga dinamakan Sekolah Agama
Negeri (SAN) sepeti di Negeri Selangor, Kelantan, Terengganu, Melaka, dan
Negeri Sembilan.
(iv). SAR yang telah diambil alih oleh kementeriaan Pelajaran dan dijadikan SMKA
seperti SMKA Masyhor, Pulau Pinang.
(v). SAR yang ditadbir oleh Kementerian melalui proses pendaftaran dan dijadikan
Sekolah Agama Bantuan Kerajaan (SABK). Ia ditadbir secara bersama antara
Kerajaan Negeri dan Lementerian Pelajaran. Berdasarkan maklumat terkini
terdapat lebih kurang 119 SAR & SAN yang telah dijadikan SABK.

10. Contoh sekolah agama rakyat
 Sekolah Agama Rakyat (SAR) Kelana Jaya adalah sekolah
yang berdaftar dengan Jabatan Agama Islam, Selangor ( JAIS )
telah memulakan operasinya pada awal tahun 80'an.
 Sekolah ini menawarkan matapelajaran agama yang
menggunakan sukatan pelajaran JAIS dan juga Jabatan
Kemajuan Islam Malaysia ( JAKIM ). Pengambilan pelajar
bermula dari Darjah 1 hingga ke Darjah 6.
 Pelajar-pelajar Darjah 5 akan menduduki peperiksaan Ujian
Penilaian Kelas Kafa ( UPKK ) yang dikelolakan oleh JAKIM dan
pelajar Darjah 6 akan menduduki Peperiksaan Sijil Rendah
Agama ( PSRA ) yang dikelolakan oleh JAIS.
 Kedua-dua peperiksaan ini akan menjadi pra-syarat
pengambilan pelajar ke Sekolah Menengah Agama di bawah
JAIS.

11. MATA PELAJARAN
Tahap 1-Merangkumi pelajar-pelajar Darjah 1 hingga Darjah 3 yang mana
matapelajarannya ialah subjek-subjek Feqah, Akhlak, Tauhid, Hafazan, Tilawah Al
Quran, Asas Jawi dan Bahasa Arab.
Tahap 2-Merangkumi pelajar-pelajar Darjah 4 hingga Darjah 6 mempunyai tambahan 4
lagi subjek yaitu Tajwid, Khat, Sirah dan Imlak.
SYARAT KEMASUKAN
Darjah 1 ( 7 tahun ) hingga Darjah 6
WAKTU PERSEKOLAHAN
Sesi pagi : 7.30 pagi - 10.30 pagi
Sesi petang : 2.45 ptg - 5.45 ptg

12. Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA)
 Sejarah penubuhan Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) bermula
dengan pengambilalihan 11 buah SM Agama Negeri (SMAN) dan SM Agama
Rakyat (SMAR) oleh Kementerian Pelajaran tahun 1977. Kini usia 11 buah
sekolah tersebut telah genap 28 tahun (data pada tahun 2005).
 Idea awal penubuhan SMKA diilhamkan oleh Pengarah Bahagian Agama
Kementerian Pelajaran ketika itu, Allahyarham Hj Nik Mohammed
Mohyideen bin Hj Wan Musa. Menurut Allahyarham, langkah itu selaras
dengan usaha untuk mengubah citra sekolah-sekolah luwes dengan Dasar
Pelajaran Kebangsaan. Hal ini memang menjadi hasrat Kementerian Pelajaran
dan hasrat masyarakat Islam yang sedar faedahnya.Sebelum ini beberapa
langkah telah diambil dengan memberi bantuan kepada sekolah-sekolah
agama rakyat dan mencadangkan sekolah-sekolah tersebut memperaktikkan
sistem baru.
 Penubuhan SMKA seiring dengan usaha pemodenan sistem pendidikan
negara. Proses penambahbaikan sistem pendidikan Islam di sekolah-sekolah
agama sesuai dengan perkembangan semasa. Justeru itu, ilham Allahyarham
Hj Nik Mohammed bin Hj Wan Musa ini telah direalisasikan oleh Tan Sri
Dato' Paduka Dr Abdul Hamid bin Othman dan Dato' Zainal Abidin bin Hj
Abdul Kadir

13. Matlamat SMKA
 Mendidik pelajar dengan keperibadian Islam
 Membekalkan ilmu yang memenuhi tuntutan duniawi
dah ukhrawi
 Memperkembangkan potensi pelajar dari segi minat,
kreativiti, sahsiah dan kepimpinan
 Member peluang kepada pelajar untuk melanjutkan
pelajaran dalam pelbagai bidang ilmu dalam dan luar
Negara

14. Objektif
 Mencapai kecemerlangan kurikulum dank o-kurikulum
 Melahirkan pelajar yang mengamalkan akhlak mulia
 Membentuk generasi pelajar sebagai pemimpin yang boleh
diteladani
 Melahirkan pelajar yang mempunyai ketahan diri dalam
menghadapi cabaran budaya yang bercanggah dengan
nilai-nilai Islam
 Menyediakan pelajar yang dapat member sumbangan yang
berkesan bagi memenuhi keperluan Negara dan ummah

15. PROGRAM PENDIDIKAN
SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN AGAMA (SMKA)

17. PROGRAM KHAS AKTIVITI KO-KURIKULUM
Kelas Kemahiran Al-Quran Persatuan Falaq Syar'eei
Komputer Dalam Pendidikan Kelas Tarannum Al-Quran
Program Kecemerlangan SMKA Kumpulan Solat Jenazah
Badan Dakwah & Rohani
(BADAR)
Kelab Seni Khat

18. Sekolah Agama Bantuan Kerajaan (SABK)
PENGENALAN
Program Pendaftaran Sekolah Agama Rakyat (SAR) dan Sekolah Agama Negeri
(SAN) sebagai sekolah agama bantuan kerajaan (SABK) adalah satu usaha murni
kerajaan untuk membantu dan memperkasakan sekolah-sekolah agama di
Malaysia. Program ini pernah dicadangkan semula oleh jawatankuasa khas Tan Sri
Murad pada Ogos 200
KONSEP SABK
1. Berdaftar dengan Kementerian Pelajaran Malaysia
(KPM).
2. Ditadbir secara bersama antara KPM dan juga
LPS/JAIN.
3. Pemilikan tanah dan bangunan dikekalkan.
4. Kurikulum agama negeri dikekalkan.
5. Menerima pelbagai kemudahan dan bantuan.

19. TUJUAN DIDAFTARKAN SECARA SABK
1. Mempertingkatkan kualiti pengurusan pentadbiran.
2. Mempertingkatkan kualiti pengajaran dan
pembelajaran.
3. Mempertingkatkan kualiti pengurusan sumber
manusia.
4. Mempertingkatkan kualiti prasarana dan kemudahan
SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN
1. Sudah berdaftar dengan Jabatan Agama Islam Negeri (JAIN).
2. Melaksanakan sesi persekolahan sepenuh masa.
3. Menggunakan dwi- kurikulum (kurikulum agama dan kurikulum kebangsaan).
4. Mempunyai murid sendiri yang mengambil peperiksaan awam KPM.
5. Mendapat persetujuan semua pihak yang berkepentingan terhadap sekolah.
6. Mempunyai bangunan sendiri.
7. Bangunannya dibina diatas tapak tanah yang berstatus wakaf.
8. Memenuhi syarat keselamatan, kesihatan dan perancangan Pihak Berkuasa
Tempatan.
9. Bilangan muridnya melebihi 150 orang.
10. Tidak menanggung hutang.

20. KELEBIHAN DIDAFTARKAN SEBAGAI SABK
1. Kelebihan Sekolah Agama
- Menerima bantuan sumbangan bagi urusan pentadbiran sekolah.
- Menerima bantuan modal bagi menampung keperluan pembangunan fizikal sekolah
- Menerima bantuan insentif (SAR sahaja) setelah memorandum Persefahaman (MOU
ditandatangani.
- Jawatan hakiki diwujudkan.
- Menerima guru terlatih sekiranya guru sedia ada tidak mencukupi.
- Kurikulum agama dan pelaksanaan Sijil Tinggi Agama (STAM) dikekalkan.
2. Kelebihan kepada guru dan kakitangan
- Berpeluang diserap ke dalam perkhidmatan kerajaan.
- Berpeluang menikmati gaji dan elaun yang setaraf dengan kelayakan.
- Berpeluang mendapat kenaikan pangkat.
- Berpeluang mendapat kemudahan kerajaan.
- Berpeluang mengikuti kursus iktisas.
- Berpeluang melanjutkan pelajaran.
- Berpeluang untuk ikut serta dalam akyiviti KPM

21. 3. Kelebihan kepada murid
- Berpeluang mendapat bantuan.
- Berpeluang bersaing dengan murid- murid di sekolah aliran perdana.
- Berpeluang melanjutkan pelajaran ke sekolah-sekolah KPM yang terbaik.
- Berpeluang untuk ikut serta dalam aktiviti anjuran KPM.
- Berpeluang mendapat pendidikan yang LEBIH berkualiti

22. CARA MEMOHON
1. Menghantar surat permohonan dan saliran keputusan mesyuarat Ahli Lembaga
Pengelola Sekolah (LPS) atau Pihak Berkuasa Agama Negeri kepada Bahagian
Pendidikan Islam.
2. Menghantar profil sekolah, senarai nama ahli Lembaga Pengelola Sekolah, guru,
kakitangan dan murid beserta salinan dokumen geran tanah, pelan sekolah dan sijil
pendaftaran sekolah yang disahkan.
3. Menyemak dan mempersetujui draf MoU yang dikemukan oleh KPM.
4. Menghantar surat persetujuan terhadap draf MoU kepada KPM.
5. Menandatangani dokumen MoU.
6. Mengisi borang pendaftaran

23. JENIS-JENIS BANTUAN YANG BOLEH DIBERIKAN KEPADA
SABK:
11. Skim Baucer Tuisyen
1. Bantuan Perkapita Mata Pelajaran
12. Bantuan KWAPM
2. Bantuan Perkapita Bukan Pelajaran
13. Bantuan Biasiswa
3. Bantuan Yuran Khas
14. Bantuan Makan Asrama
4. Bantuan ko-kurikulum
15. Bantuan Peralatan PPSMI
5. Bantuan Aset
16. Bantuan Utiliti
6. Bantuan Pakaian Seragam
17. Gaji dan elaun guru serta kakitangan
7. Bantuan RMT
18. Bantuan Perkhidmatan Kawalan
8. Bantuan Pembangunan Keselamatan Dan Pembersihan Kawasan
9. Bantuan Buku Teks
10. Bantuan Pembaikan Kecemasan

24. Sekian…
Thank You to me!!..