1. ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﻴﻮل اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ أو اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ هﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ‬
‫ﻣﺤﻮر ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻋﻨﻮان وﺟﻮدﻩ.‬
‫إن اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﺬي ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻣﻬﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺑﺎب‬ ‫ﻧﻈﺮة ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‬
‫ﻟﻜﺴﺐ اﻟﺮزق وﺗﺤﺴﻴﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﻴﺶ وﺣﺴﺐ ﻟﻦ‬
‫ﻳﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ هﺬﻩ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ، ﺣﻴﺚ أن ﻓﺎﻗﺪ‬ ‫أدرك اﻷﻃﺒﺎء ﻗﺪﻳﻤً ﺿﺮورة رﺑﻂ اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ وأهﻤﻴﺔ‬
‫ﺎ‬
‫اﻟﺸﻲء ﻻ ﻳﻌﻄﻴﻪ، وﻟﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺮﻳﺾ آﺈﻧﺴﺎن ﻣﻜﻮن ﻣﻦ ﺟﺴﺪ وروح،‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ هﺬﻩ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻳﺾ واﻷﺧﺬ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ آﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺮوﺣﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬
‫ﺑﻴﺪﻩ ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺘﺤﻠﻰ هﻮ ﺑﺪاﻳ ً ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ، وﻻ ﺑﺪ أن‬
‫ﺔ‬ ‫ودﻋﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﺟﺰء أﺳﺎﺳﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺗﻜﻮن ﻟﻪ ﻧﻮازع دﻳﻨﻴﺔ وأﺧﻼﻗﻴﺔ، وﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺄن ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ، آﻤﺎ هﻮ اﻟﺤﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﺸﺨﻴﺺ‬
‫رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻻ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ آﺴﺐ اﻟﻤﺎل، ﺑﻞ‬ ‫واﻟﻌﻼج واﻟﻌﻘﺎﻗﻴﺮ.‬
‫ﺗﺘﻌﺪاﻩ ﻧﺤﻮ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺳﺎﻣﻴﺔ، ﻓﺈن رﺳﻢ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫وﺟﻪ اﻟﻤﺮﻳﺾ وإدﺧﺎل اﻟﺴﻌﺎدة إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻪ أو رﻓﻊ روﺣﻪ‬ ‫وﻋﻠﻰ أﺛﺮ ﺗﺼﺎدم اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮون‬
‫اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ وإﻋﺪادﻩ آﺸﺨﺺ إﻳﺠﺎﺑﻲ ﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻰ، ﺑﺪأ اﻟﻄﺐ اﻟﻐﺮﺑﻲ آﻤﺎ هﻮ اﻟﺤﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫أو ﺗﺬآﻴﺮﻩ ﺑﻌﻈﻢ اﻷﺟﺮ واﻟﺜﻮاب ﻋﻠﻰ ﺻﺒﺮﻩ واﺣﺘﺴﺎﺑﻪ هﻮ‬ ‫ﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﻌﻠﻮم ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻋﻘﺒﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﻘﺮﺑﺎت وأﻓﻀﻞ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻘﺮب ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻠﻢ، وﻣﻦ هﻨﺎ ﺣﺪث اﻟﻔﺼﺎم ﺑﻴﻦ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻌﻠﻢ‬
‫اﻟﻄﺒﻴﺐ إﻟﻰ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻬﻨﺘﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ.‬ ‫وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺘﺨﺮج اﻷﻃﺒﺎء اﻟﻴﻮم ﻣﻦ آﻠﻴﺎت اﻟﻄﺐ وﻟﻢ‬
‫ﻳﺤﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪر اﻟﻜﺎﻓﻲ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺸﺨﻴﺺ واﻟﻌﻼج. ﻓﺎﻟﻤﺮﻳﺾ اﻟﺬي ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ أﻋﺮاض‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻣﻦ أﻣﺮاض وﻋﻠﻞ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺨﺎوف وﺁﻻم‬
‫واﺿﻄﺮاﺑﺎت روﺣﺎﻧﻴﺔ ﺗﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒً أو إﻳﺠﺎﺑً ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺿﻪ، وﻻ‬
‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬
‫أهﻤﻴﺔ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﺸﺮﻓﻴﻦ‬ ‫ﺷﻚ أن إﻏﻔﺎل هﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ واﻟﺘﺮآﻴﺰ ﻋﻠﻰ اﻷدوﻳﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮت‬ ‫واﻟﻌﻘﺎﻗﻴﺮ ﻟﻮﺣﺪهﺎ ﺳﻮف ﻳﺆدي إﻟﻰ ﻧﻘﺺ أو ﻓﺸﻞ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻼج اﻟﻤﺮﻳﺾ واﻷﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ ﻧﺤﻮ اﻟﺸﻔﺎء واﻟﺮاﺣﺔ. وﻗﺪ‬
‫أآﺪت إﺣﺪى اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ أﺟﺮﻳﺖ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺟﻮرج‬ ‫أدرآﺖ اﻷوﺳﺎط اﻟﻄﺒﻴﺔ أهﻤﻴﺔ إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﺎهﺞ‬
‫ﺟﺎﻟﻮب أن اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﺸﺮﻓﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮت ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻲ آﻞ ﻣﻦ آﻠﻴﺎت اﻟﻄﺐ واﻟﺘﻤﺮﻳﺾ وﺑﺮاﻣﺞ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻈﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ؛ أن ﻳﻘﻴﻤﻮا‬ ‫اﻻﺧﺘﺼﺎص. ﻓﻘﺪ ﻏﺪا واﺿﺤً أهﻤﻴﺔ اﻟﺘﺮآﻴﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ‬
‫ﺎ‬
‫ﻋﻼﻗﺎت داﻓﺌﺔ ﻣﻊ اﻟﻄﺎﻗﻢ اﻟﻄﺒﻲ اﻟﺬي ﻳﺸﺮف ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ أو اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻣﻊ اﻷﺧﺬ ﺑﻌﻴﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻻﻋﺘﻘﺎدات‬
‫ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ اﻟﺼﺤﻴﺔ، و أن ﺗﻤﻨﺢ ﻟﻬﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻤﺎ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ، ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺛﺮ هﺎم ﻟﺘﻘﺪم ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﺗﻌﺘﺮﻳﻪ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺨﺎوف وﺁﻻم، آﻤﺎ أﻧﻬﻢ ﻳﺘﻤﻨﻮن أن‬ ‫اﻟﻤﺮﻳﺾ اﻟﺼﺤﻴﺔ وﺗﻤﺎﺛﻠﻪ ﻟﻠﺸﻔﺎء. وﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ‬
‫ﻻ ﻳﺘﺮآﻮا وﺣﻴﺪﻳﻦ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻈﺮوف وأن ﻳﻤﻨﺤﻮا اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫أن ﻳﺘﻌﻠﻢ آﻴﻒ ﻳﻨﺎﻗﺶ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺮﻳﺾ‬
‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة وذآﺮ اﷲ، وأن ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﻣﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮا اﷲ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻘﻦ وﻓﻌﺎل، وأن ﻳﺤﺘﺮم وﻳﻘﺪر ﻣﻌﺘﻘﺪات‬
‫وﻳﺬآﺮهﻢ ﺑﻪ وأن ﻳﻤﻨﺤﻮا اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻴﻮدﻋﻮا أهﻠﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺮﻳﺾ وﻣﻴﻮﻟﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، وﻗﺪ ﻳﺤﺘﺎج اﻷﻣﺮ أن ﻳﺴﺘﺸﻴﺮ‬
‫وأﺣﺒﺎءهﻢ.‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﺞ ﻣﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ. ﻓﻔﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺪة ﺗﻮﺟﺪ ﺣﺎﻟﻴً ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ 06 آﻠﻴﺔ ﻃﺐ ﺗﺪرس‬
‫ﺎ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺌﻠﻮا ﻣﺎذا ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺸﻜﻞ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺮاﺣﺔ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎهﺠﻬﺎ اﻟﻌﻼج اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﻟﻄﻠﺒﺔ آﻠﻴﺔ اﻟﻄﺐ.‬
‫واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻟﺪﻳﻬﻢ، أﺟﺎﺑﻮا أﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﺆﻣﻨﻮا أن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﺾ آﻠﻴﺎت اﻟﻄﺐ ﺑﺎﻟﻌﻼج اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻮت هﻮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ دورة اﻟﺤﻴﺎة وأﻧﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ، آﺎن ﻟﺬﻟﻚ اﻷﺛﺮ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ اﻟﻌﻤﻴﻖ.‬
‫ﺳﻴﺴﺘﻤﺮوا أﺣﻴﺎء ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻬﻢ، وذﻟﻚ ﻋﺒﺮ ذآﺮاهﻢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﺿﻰ واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‬
‫ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻧﻔﻮس ﻣﻦ أﺣﺒﻮهﻢ، وﻋﺒﺮ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ اﻟﻄﻴﺒﺔ‬ ‫وﺗﺨﻔﻴﻒ اﻵﻻم ﻋﻦ اﻟﻤﺮﻳﺾ، ﺑﻞ ﺗﻌﺪى ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻷﻃﺒﺎء‬
‫وإﻧﺠﺎزاﺗﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﻮهﺎ، وأن ﻳﻄﻤﺌﻨﻮا ﺑﺄن اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ أﺑﺪوا ﺳﻌﺎدة ﺑﺎﻟﻐﺔ ورﺿﻰ ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ‬
‫ﺳﺎﻣﺤﻮهﻢ ﻋﻠﻰ آﻞ أﺧﻄﺎﺋﻬﻢ وهﻔﻮاﺗﻬﻢ، وأﻧﻬﻢ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻟﻤﺴﻮا ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ أﺛﺮ إﻳﺠﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻳﺾ وﺳﺮﻋﺔ‬
‫ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ﺑﺮﺣﻤﺔ اﷲ ورﺿﻮاﻧﻪ ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻬﻢ.‬ ‫ﺗﺠﺎوﺑﻪ ﻣﻊ اﻟﻌﻼج.‬
‫ﻣﻦ أﺟﻤـﻞ ﻣـﺎ آﺘـﺐ ﺗـﺄﺛﻴﺮ اﻟـﺪﻳﻦ ﻓـﻲ ﺗﺴـﻠﻴﻢ اﻟﻤـﺮﻳﺾ‬ ‫اﻟﻄﺐ رﺳﺎﻟﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وروﺣﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻹرادة اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ و اﻟﺮﺿﺎ ﺑﺎﻟﻘـﺪر ﻣـﺎ ذآـﺮﻩ روﻧـﻲ آـﻮهﻦ‬
‫"ﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨـﺖ ﻃﻔـ ً، آﺎﻧـﺖ أﻣـﻲ ﺗﺴـﺘﻌﻤﻞ إﺑـﺮ اﻟﻤﻐـﺰل‬
‫ﻼ‬ ‫إن اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﺐ أن‬
‫ﻟﺘﻨﺴﺞ ﻟﻨﺎ ﻣﻼﺑﺲ ﻣﻦ اﻟﺼﻮف، آﻨﺖ أﺟﻠﺲ ﻗﺮب ﻗﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻳﻠﻢ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺸﺒﺚ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺮﻳﺾ واﻟﻤﺒﺎدئ‬
‫وأراﻗﺐ ﻣـﺎ ﺗﻌﻤـﻞ. آـﻞ ﻣـﺎ آﻨـﺖ أراﻩ هـﻮ ﺧﻴـﻮط اﻟﺼـﻮف‬ ‫واﻟﺘﺼﻮرات اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻈﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﻬﺎ ﺣﻴﺎﺗﻪ، وذﻟﻚ أن‬

2. ‫آﻴﻒ ﺗﻘﻴﻢ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ؟‬
‫اﻋﺘﻤﺪت اﻟﺪآﺘﻮرة "آﺮﺳﺘﻴﻦ ﺑﻮﺷﺎﺳﻜﻲ" هﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﻮار ﻣﻊ اﻟﻤﺮﻳﺾ وﺳﺆاﻟﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ، وﻗﺪ‬
‫اﺧﺘﺼﺮﺗﻬﺎ ﺑﻜﻠﻤﺔ ‪ FICA‬وﺗﻌﻨﻲ:‬
‫‪Faith‬‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن واﻟﻌﻘﻴﺪة‬
‫‪Importance Influence‬‬ ‫اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ‬
‫‪Community‬‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪﻳﻨﻲ‬
‫‪Address‬‬ ‫آﻴﻔﻴﺔ اﻟﺤﻮار‬
‫ﻣـــﺎ رأﻳـــﻚ ﻓﻴﻤـــﺎ ﻳﺤـــﺪث ﻣﻌـــﻚ ﻣـــﻦ اﻟﻤـــﺮض‬
‫وﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺗﻪ؟‬
‫ﻣﺎ هﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻚ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ؟‬
‫هﻞ ﻟﺪﻳﻚ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻟﻤـﺎ ﻳﺤـﺪث ﻣﻌـﻚ ﻣـﻦ ﻧﺎﺣﻴـﺔ‬
‫دﻳﻨﻴﺔ ؟‬
‫ﻣــﺎذا ﺗﻔﻌــﻞ ﻟﻜــﻲ ﺗﺘــﺄﻗﻠﻢ ﻣــﻊ هــﺬﻩ اﻟﻈــﺮوف‬
‫اﻟﺼﻌﺒﺔ؟‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﻐﺮب، ﻳﻠﺠـﺄ اﻟﻔﺮﻳـﻖ اﻟﻄﺒـﻲ إﻟـﻰ ﻣـﺎ ﻳﺴـﻤﻰ‬
‫هﻞ ﻟﺪﻳﻚ وازع دﻳﻨﻲ ﻗﻮي؟ هـﻞ ﺗﻌﺘﺒـﺮ ﻧﻔﺴـﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺮﺷﺪ اﻟﺮوﺣﻲ ) ‪ (chaplain‬وهﻮ رﺟﻞ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻓـﻲ‬
‫ﻣﺘﺪﻳﻨﺎ؟‬ ‫ﻋﻠــﻢ اﻷدﻳــﺎن واﻟﺮوﺣﺎﻧﻴــﺎت وﻟﺪﻳــﻪ اﻟﻤﻬــﺎرات واﻷﺳــﺲ‬
‫ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻈﺮوف ﺻﻌﺒﺔ، ﻣـﻢ ﺗﺴـﺘﻤﺪ ﻗﻮﺗـﻚ‬ ‫اﻟﻼزﻣـﺔ ﻟﺘﻘﻴـﻴﻢ ﺣﺎﻟـﺔ اﻟﻤـﺮﻳﺾ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴـﺔ ودﻋﻤـﻪ ورﻓـﻊ‬
‫ـ‬ ‫ـ‬
‫وإﺻﺮارك؟‬ ‫ﺣﺎﻟﺘﻪ اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ، ﻣﻬﻤﺎ آﺎﻧﺖ دﻳﺎﻧﺘﻪ.‬
‫وﻣــﺎ ﻳﺘﻌﻠــﻖ ﺑــﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟــﺪﻳﻨﻲ، اﻟﻤﻘﺼــﻮد هــﻮ‬ ‫اﻟﻮاﻗــﻊ أن اﻟﻮﺿــﻊ ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﻋﻨــﺪﻧﺎ آﻤﺴــﻠﻤﻴﻦ. اذ ﻟــﻴﺲ‬
‫ارﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﺄﺷـﺨﺎص ﺑﺤﻜـﻢ اﻟـﺪﻳﻦ واﻟﻌﻘﻴـﺪة ﻣﻤـﺎ‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺮﺟـﻞ دﻳـﻦ، ﻓـﺄي ﺷـﺨﺺ ﻣﻘـﺮب ﻣـﻦ‬
‫ﻳﻘﻮي ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻟﻴﺼﺒﺤﻮا ﺧﻴﺮ ﻣﻌﻴﻦ ﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮﻳﺾ آﻘﺮﻳـﺐ ﻟـﻪ أو ﺻـﺪﻳﻖ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻘـﻮم ﺑﻬـﺬﻩ‬
‫ﻇﺮوف اﻟﻤﺮض اﻟﺼﻌﺒﺔ.‬ ‫اﻟﻤﻬﻤﺔ، واﻟﻌﻘﻴﺪة واﺿﺤﺔ ﺟﻠﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ. ﻟﻜـﻦ ﻻﺑـﺪ ﻣـﻦ‬
‫وأﺧﻴـﺮً ﺗﺴـﺄل اﻟﻤ ـﺮﻳﺾ ﻋـﻦ اﻟﻄﺮﻳﻘـﺔ اﻷﻧﺴ ـﺐ‬
‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ا‬ ‫اﻹﺷﺎرة إﻟـﻰ إﻧﻨـﺎ ﻧﺘﺤـﺪث ﻋـﻦ ﺗﺨﺼـﺺ آﺘﺨﺼـﺺ ﻋﻠـﻢ‬
‫ﻟﺪﻳﻪ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺣﻔﺎﻇً ﻋﻠﻰ‬
‫ﺎ‬ ‫اﻟــﻨﻔﺲ وﻋﻠــﻢ اﻻﺟﺘﻤــﺎع، وﻟــﺬﻟﻚ ﻓﻤــﻦ اﻟﻤﻔﻴــﺪ هﻨــﺎ‬
‫راﺣﺘﻪ وﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻪ.‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ هﺬا اﻟﺘﺨﺼﺺ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫اﻟﻨﺤﻮ اﻷﻓﻀﻞ.‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﺎس ودﻗﻴﻖ،‬
‫ﻟــﺬﻟﻚ ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ ﻣﺮاﻋــﺎة ﺧﺼﻮﺻــﻴﺔ اﻟﻤــﺮﻳﺾ، وإﺗﺎﺣــﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ، ﻻﺑﺪ أن ﻧﻮﺿـﺢ‬
‫اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺑﺜﻘﺔ واﻧﻔﺘﺎح، وإﻋﻄﺎﺋﻪ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﻣــﺎ اﻟﻤﻘﺼــﻮد ﺑﺎﻟﺤﺎﻟــﺔ اﻟﺮوﺣﻴــﺔ، واﻟﻔــﺮق ﺑﻴﻨﻬــﺎ وﺑــﻴﻦ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﺒﻴــﺮ ﻋــﻦ أﺣﺎﺳﻴﺴــﻪ ﺣﺘــﻰ وﻟــﻮ آﺎﻧــﺖ ﻻ ﺗﻮاﻓــﻖ‬ ‫اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ.‬
‫ﻣﻌﺘﻘﺪات اﻟﻄﺒﻴﺐ أو ﺗﺼﻄﺪم ﺑﺄﻓﻜﺎرﻩ وﺁراﺋﻪ.‬
‫اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ‬
‫ﻗﺪ ﻳﺴﺄل اﻟﻤﺮﻳﺾ أﺳﺌﻠﺔ ﻣﺜﻞ:‬ ‫هﻮ آﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺸﻌﻮرك آﺈﻧﺴﺎن ﻟﺪﻳﻪ رﺳـﺎﻟﺔ وهـﺪف‬
‫ﻟﻤﺎذا ﻳﺤﺼﻞ هﺬا ﻟﻲ؟‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺤﻘﻘﻪ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﻴﺎة آﺸﺨﺺ اﻳﺠـﺎﺑﻲ وﺑﻨـﺎء،‬
‫أﻧﺎ ﻟـﻢ أﻓﻌـﻞ ﺷـﻴﺌﺎ ﻓـﻲ ﺣﻴـﺎﺗﻲ ﻷﺳـﺘﺤﻖ آـﻞ‬ ‫واﻹﻳﻤــﺎن ﺑﺸــﺊ ﻣــﺎ ﻳﻌﻄﻴــﻚ اﻟﻘــﻮة ﻟﻤﻮاﺟﻬــﺔ اﻹﺣــﺪاث‬
‫هﺬا. هﻞ هﺬا ﻋﻘﺎب ﻣﻦ اﷲ؟‬ ‫اﻟﺼــﻌﺒﺔ آﺎﻹﻳﻤــﺎن ﺑــﺎﷲ أو ﻣــﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ أو ﻣــﻦ اﻟﻌﺎﺋﻠــﺔ‬
‫ﻣﺎذا ﺳﻴﺤﺪث ﻟﻲ؟‬ ‫واﻷﺻــﺪﻗﺎء، وﺑﻬــﺬا ﻗــﺪ ﻳﻜــﻮن اﻹﻧﺴــﺎن روﺣﺎﻧﻴــﺎ وﻟــﻴﺲ‬
‫ﻣﺎذا ﺳﻴﺤﺪث ﺑﻌﺪ أن أﻣﻮت؟‬ ‫ﻣﺘﺪﻳﻨﺎ وﻟﻜﻦ آﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﺪﻳﻦ هﻮ روﺣﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮورة.‬
‫ﻟﻢ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺤﺐ اﷲ ﻟﺪﻋﺎﺋﻲ؟‬
‫اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺪﻳﻨﻲ‬
‫وﻓــﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑــﻞ، ﻗــﺪ ﺗﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ ﻣــﺮﻳﺾ ﻣــﻦ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫هﻮ ﺟﻤﻠﺔ اﻋﺘﻘﺎدات وﺷﻌﺎﺋﺮ ﺗﻘـﻮم ﻋﻠـﻰ أﺳـﺎس دﻳﻨـﻲ‬
‫ﺑﺈﻳﻤﺎن ﻗﻮي راﺳﺦ وﻧﻔﺲ راﺿﻴﺔ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ ﻓﻴﻘﻮل:‬ ‫وﻳﻤ ـﺎرس ﺿ ـﻤﻦ ﻃﻘ ـﻮس دﻳﻨﻴ ـﺔ ﺧﺎﺻ ـﺔ آ ـﺪﻳﻦ اﻹﺳ ـﻼم‬
‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬
‫هﺬا اﺑﺘﻼء ﻣﻦ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ، وأﺣﻤﺪ اﷲ ﻋﻠﻰ آـﻞ‬ ‫واﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ واﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ وﻏﻴﺮهﺎ.‬
‫ﺣﺎل.‬
‫أﺳــﺄل اﷲ ﺗﻌــﺎﻟﻰ أن ﻳﻜــﻮن هــﺬا آﻔــﺎرة ﻋــﻦ‬
‫ذﻧﻮﺑﻲ.‬

3. ‫ﺑـﺄﺗﻲ هﻨـﺎ أهﻤﻴـﺔ وﺿـﻊ أهـﺪاف ﻗﺮﻳﺒـﺔ اﻟﻤـﺪى‬
‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫أﺣﻤﺪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻼ زال ﻟﺪي اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﻟـﻨﻌﻢ‬
‫ﺿﻤﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻤﺮﻳﺾ اﻟﺼﺤﻴﺔ، واﻟﻤـﺮﻳﺾ هـﻮ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺸﻜﺮ.‬
‫اﻟﺬي ﻳﺤـﺪد هـﺬﻩ اﻷهـﺪاف وﻳﺴـﺎﻋﺪﻩ اﻟﻄﺒﻴـﺐ‬ ‫هﺬا ﻗﻀﺎء وﻗﺪر، وأﻧﺎ أرﺿﻰ ﺑﻘﻀﺎء اﷲ.‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻘﻴﻬﺎ.‬ ‫أﻧـﺎ ﻻ أﺧﺸـﻰ اﻟﻤـﻮت وﻟﻜـﻦ أﺳـﺄل اﷲ ﺗﻌـﺎﻟﻰ‬
‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬
‫ﺷﻌﻮر اﻟﻤﺮﻳﺾ ﺑﺄهﻤﻴﺘـﻪ آﺈﻧﺴـﺎن هـﻮ ﻋﺎﻣـﻞ هـﺎم ﻓـﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ.‬
‫ﺣﺎﻟﺘــﻪ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴــﺔ. وﻟــﺬﻟﻚ ﻻﺑــﺪ أن ﻳﺸــﻌﺮ اﻟﻤــﺮﻳﺾ أن‬
‫ﻣﺴــﺆوﻟﻴﺘﻪ ﺳــﻮاء آﺎﻧــﺖ آــﺄب أو زوج أو أخ أو ﻓــﺮد ﻓــﻲ‬ ‫إن ﻣﻦ اﻟﻤﺜﻴـﺮ ﺣﻘـﺎ ﻓـﻲ هـﺬا اﻟﺨﺼـﻮص أﻣـﺮ ﻓـﻲ ﻏﺎﻳـﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أو ﺗﺠـﺎﻩ ﺧﺎﻟﻘـﻪ ﻟـﻢ ﺗﻨﺘﻬـﻲ وﻟﺪﻳـﻪ اﻟﻜﺜﻴـﺮ ﻣﻤـﺎ‬ ‫اﻷهﻤﻴﺔ وهﻮ اﻟﻔﻌﻞ ورد اﻟﻔﻌﻞ. ﺗﺜﺒـﺖ اﻟﺘﺠﺮﺑـﺔ اﻟﺒﺸـﺮﻳﺔ‬
‫ﻳﻘﺪﻣﻪ. وﻻﺑﺪ ﻟﻸهﻞ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أﻳﻀﺎ أن ﻳﻘﺪر هـﺬا اﻷﻣـﺮ،‬ ‫أن آــﻞ اﻟﻨــﺎس ﻳﺘﻌﺮﺿــﻮن ﻓــﻲ ﺣﻴــﺎﺗﻬﻢ ﻟﻈــﺮوف ﺻــﻌﺒﺔ‬
‫وأن ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ اﻧـﻪ إﻧﺴـﺎن ﻟـﻪ أهﻤﻴﺘـﻪ وﻟـﻴﺲ‬ ‫وﻣﺤــﻦ وﺗﺤــﺪﻳﺎت. وﻟﻜــﻦ اﻟﻔــﺮق ﺑــﻴﻦ اﻹﻧﺴــﺎن اﻟﻨــﺎﺟﺢ‬
‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ إﻧﺴﺎن ﻋﺎﺟﺰ ﻏﺪا ﻋﺒﺌﺎ ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ .‬ ‫واﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﺤﺒﻂ أن اﻟﻈﺮوف اﻟﺼـﻌﺒﺔ ﻻ ﺗﻬـﺪ ﻣـﻦ هﻤـﺔ‬
‫اﻹﻧﺴ ـﺎن اﻟﻨ ـﺎﺟﺢ اﻹﻳﺠ ـﺎﺑﻲ، ﺑ ـﻞ ﻗ ـﺪ ﺗﻠﻬﻤ ـﻪ ﻟﻤﺰﻳ ـﺪ ﻣ ـﻦ‬
‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬
‫اﻟﻌﻄﺎء واﻟﺘﻘﺪم، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﻟﻘﺎﺿـﻴﺔ ﻋﻠـﻰ اﻹﻧﺴـﺎن‬
‫د. ﻣﺤﻤﺪ أآﺮم ﺑﺸﻨﺎق‬ ‫اﻟﺴﻠﺒﻲ أو اﻟﻀﻌﻴﻒ. وﻟـﺬﻟﻚ ﻓـﺈن ﺗﻌـﺎﻃﻲ اﻹﻧﺴـﺎن ﻣـﻊ‬
‫أﺧﺼﺎﺋﻲ اﻷﻣﺮاض اﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤـــﺮض ﻳﺮﺗﻜـــﺰ ﺣﻘﻴﻘـــﺔ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻤﺨـــﺰون اﻹﻧﺴـــﺎﻧﻲ‬
‫واﻟﻌــﺎﻃﻔﻲ واﻟﺮوﺣــﺎﻧﻲ ﻟﺪﻳــﻪ ﻗﺒــﻞ ﺗﻌﺮﺿــﻪ ﻟﻠﻤــﺮض.‬
‫إﺳﺘﺸﺎري ﻋﻼج اﻵﻻم واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺘﻠﻄﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن اﻻﻳﺠﺎﺑﻲ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﻟﺪﻳﻪ ﻧﻔﺴـﻴﺔ ﻗﻮﻳـﺔ ﺻـﻠﺒﺔ‬
‫ﻣﺮآﺰ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻟﻠﺴﺮﻃﺎن‬ ‫ﺗﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻤﺮض ﺑﺸﻜﻞ اﻳﺠﺎﺑﻲ.‬
‫ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌﻼج اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻳﻨﺼﺢ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ:‬
‫اﺳــﺘﻤﻊ ﻟﻠﻤــﺮﻳﺾ ﺑﺤــﺮص واﻓﺴــﺢ ﻟــﻪ اﻟﻤﺠــﺎل‬
‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺑﺤﺮﻳﺔ، وﻻ ﺗﻨﺘﻘـﺪﻩ أو ﺗﻬﺎﺟﻤـﻪ إذا آـﺎن‬
‫آﻼﻣﻪ ﻣﻨﺎﻓﻴﺎ ﻟﻌﻘﻴﺪﺗﻚ.‬
‫اﻷﻃﺒـ ـﺎء ﻳﺤﺒـ ـﻮن أن ﻳﺘﺤـ ـﺪﺛﻮا وﻳﻤﻠـ ـﻮا اﻟﻨﺼـــﺎﺋﺢ‬
‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬
‫واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻟﻦ ﻳﺘﺒﻊ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗـﻚ إذا‬
‫ﻟ ـﻢ ﺗﻌﻄ ـﻪ اﻟﻔﺮﺻ ـﺔ ﻟﻴﺒ ـﻮح ﺑﺂﻻﻣ ـﻪ وأﺣﺎﺳﻴﺴ ـﻪ.‬
‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬
‫ﺣـــﺎول أن ﺗﻠﻌـــﺐ دور اﻟﻤﺴـــﺘﻤﻊ، واﺳـــﺘﻌﻤﻞ‬
‫ﻃﺮﻳﻘــﺔ "اﻻﺳــﺘﻤﺎع اﻻﻳﺠــﺎﺑﻲ "، وهــﺬا ﻳﻌﻨــﻲ‬
‫اﻹﺻــﻐﺎء ﺑﺎهﺘﻤــﺎم ﻣــﻊ إﺿــﺎﻓﺔ ﺑﻌــﺾ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘــﺎت‬
‫واﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ أﺛﻨﺎء ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻤﺮﻳﺾ‬
‫إذا ﺳﺄﻟﻚ ﺳﺆاﻻ ﻣﺜﻞ: ﻟﻤﺎذا ﺣﺪث هﺬا ﻟﻲ؟ ﻣـﺎ‬
‫ﺗﺘﻮﻗـﻊ أن ﻳﺤـﺪث ﻟـﻲ؟ ، اﺳـﺄﻟﻪ وﻗـﻞ ﻟـﻪ: هـﺬا‬
‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬
‫ﺳﺆال هﺎم، أﺧﺒﺮﻧﻲ ﻟﻤﺎذا ﺗﺴﺄل هﺬا اﻟﺴﺆال؟‬
‫ﺗﻨﺒــﻪ أن اﻟﻤــﺮﻳﺾ ﻟــﻦ ﻳﺘﺒــﻊ ﺧﻄــﺔ أو أﺳــﻠﻮب‬
‫ﺗﻘﺘﺮﺣﻪ أﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ، وﻟﻜﻨﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﺣﺮﻳﺼـﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺗﻄﺒﻴـﻖ اﻷﻓﻜـﺎر اﻟﺘـﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬـﺎ ﺑﻨﻔﺴـﻪ. وﻟـﺬﻟﻚ‬
‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬
‫اﺳﺄﻟﻪ: ﻻﺑﺪ أن ﻟﺪﻳﻚ وﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣـﻊ هـﺬﻩ‬
‫اﻟﻈﺮوف، ﻗﻞ ﻟﻲ ﻣﺎذا ﻳﻤﻜـﻦ أن ﺗﻔﻌـﻞ؟ وﺗـﺄﺗﻲ‬
‫ﻣﻬﻤﺘﻚ ﺑﻌﺪهﺎ ﻟﻤﺴـﺎﻋﺪﺗﻪ ﻋﻠـﻰ ﺗﻄﺒﻴـﻖ هـﺬﻩ‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ.‬
‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻴﺪ ﺑﻌﺪ ذﻟـﻚ ﺗﻘـﺪﻳﻢ اﻗﺘﺮاﺣـﺎت‬
‫ﻣﺜــﻞ أن ﺗﺴــﺮد ﻟــﻪ ﻗﺼــﺺ ﻣﺮﺿــﻰ ﺁﺧــﺮﻳﻦ أو‬
‫ﺗﺠﺎرب ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺧﻀﺘﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻬـﺎم‬
‫اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻷﻓﻜﺎر ﺟﺪﻳﺪة.‬
‫ﻣﻬﻤﺔ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ هﻨﺎ هﻮ إﻳﺠـﺎد ﻣﻌﻨـﻰ‬
‫ﻟﺤﻴﺎة هﺬا اﻟﻤﺮﻳﺾ. ﻓﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺿﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻳﺘﻌﺮض أﺣﺪهﻢ ﻟﻤﺮض ﻋﻀﺎل ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻔﻘﺪ ﺷﻌﻮرﻩ‬
‫ﺑﻤﻌﻨــﻰ اﻟﺤﻴــﺎة وﻳﻔﻘــﺪ هﺪﻓــﻪ ﺑﺎﻟﺤﻴــﺎة. وﻟــﺬﻟﻚ‬