Porque Deus? Uma Causa Moral Razão para a fé Cristã - Uma análise ao argumento moral para a existência de Deus

1. Hope
For The
Porquê Deus…?
Hurting
Uma Causa Moral
A Study in 1 Peter
enciais da Apologética
Os Ess
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2. Introdução
Será que o Certo e o Errado existem de verdade, ou é tudo relativo?
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

3. “Tu tens a tua forma de atuar.
Eu tenho a minha. Quanto à forma
correta de atuar, ela não existe.”
– Frederick Nietzsche
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

4. Algumas Vezes ou Sempre Errado?
Legenda: Errado
•
•
•
•
•
Torturar bebés por prazer.
A prática Indiana de queima de viúvas (sati).
Sacerdotes abusando sexualmente de crianças e as autoridades
eclesiásticas a encobrirem esses abusos.
Violações.
Assassinato de pessoas inocentes.
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5. “Nada tem tanto sucesso como
os excessos... nada é bom ou
mau, apenas encantador ou
aborrecido.”
– Oscar Wilde
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

6. Isto é Encantador ou Aborrecido... ou Errado?
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

7. Certo e Errado
Legenda: ← errado | certo →
•
•
Poucos negam que alguns atos são sempre moralmente errados.
Isto equivale à existência de valores e deveres morais objetivos na vida.
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8. “Qualquer argumento contra a
realidade objetiva dos valores
morais será baseado em
premissas que são menos
óbvias do que a existência dos
próprios valores morais
objetivos.”
– Louise Antony
Filósofa Ateia
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

9. Definir Termos
•
•
•
Objetivos: independente da opinião
Objetivos
(se, por exemplo, 51% da população
dissesse que violar é correto, ainda
assim seria errado fazê-lo).
Valores: se algo é bom ou mau;
Valores
Uma descrição de dignidade
Deveres: indicador da necessidade
Deveres
de se praticar uma ação; se ela é um
ato obrigatório.
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10. Ingredientes-Chave para Valores/Deveres Morais Objetivos
Legenda: O Que Você Precisa
1.
2.
Um Padrão – fornece uma medida de bom/mau, certo/errado
Uma Autoridade – algo/alguém que tem o direito de impor o padrão
e fazê-lo cumprir.
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11. “Um homem não chama uma
linha de torta a menos que já
tenha uma ideia do que é uma
linha reta.”
– C. S. Lewis
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12. Uma Distinção Crucial
•
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•
Existe uma clara distinção entre a origem dos valores e deveres
morais objetivos e como chegamos ao seu conhecimento.
A primeira é uma questão ontológica (fonte/origem).
A segunda é uma questão epistemológica (conhecimento).
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

13. As Possíveis Origens Para Valores/Deveres Morais Objetivos
1.
2.
3.
4.
O Universo
Sociedade/Cultura
O indivíduo
Um Criador transcendente
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14. Examinando as Opções
Qual é a Origem dos Valores/Deveres Morais Objetivos?
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15. Do Universo?
“Um homem disse ao Universo
-Senhor, eu existo!
-Não obstante, respondeu o
Universo, esse facto não criou
em mim o mais leve sentimento
de obrigação.”
- Stephen Crane
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

16. Do Universo?
•
•
Do ponto de vista de causa/efeito, um
efeito deve representar a sua causa na
sua essência/natureza.
Como pode um universo amoral,
impessoal, ausente de significado e
ausente de propósito criar de forma
acidental seres pessoais e morais,
obcecados com significado e propósito?
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

17. “Os seres Humanos sempre se
debateram sobre o significado da
vida... a vida não tem qualquer
propósito superior ao de
perpetuar a sobrevivência do
DNA... a vida não tem design,
não tem propósito, não existe o
mal, nem o bem, nada à
bem
exceção da indiferença
impiedosa e cega.”
– Richard Dawkins
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

18. “Quando Darwin deduziu a teoria da
seleção natural para explicar as
adaptações nas quais ele tinha
anteriormente visto a obra de Deus, ele
sabia que estava a cometer assassínio
cultural. Ele entendeu imediatamente que,
se a seleção natural explica as adaptações
e a evolução por descendência fosse
verdade, então o argumento do design
estava morto e tudo que a ele estava
associado, ou seja, a existência de um
deus pessoal, o livre arbítrio, a vida após a
morte, as leis morais imutáveis e o
significado supremo vida.”
– William Provine
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

19. Da Cultura?
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•
•
No Quénia existe a prática de “enfeitar com
contas”. Um familiar chegado de uma jovem
coloca um colar de contas à volta do pescoço da
menina.
Esta prática inicia um noivado temporário e o
familiar pode dessa forma ter relações sexuais
com a menina.
Algumas meninas são “enfeitadas com contas”
com 6 anos de idade.
Muitas meninas ficam grávidas e, ou abortam, ou
matam os seus filhos à nascença.
Quando atingem a idade adulta, as jovens vão
casar fora da sua aldeia, mas o tabu dita que elas
nunca serão capazes de se casar se mantiverem
os bebés que resultaram do “enfeitar com contas”.
“Enfeitar com contas” é correto ou errado...?
Legenda: Ativistas lutam contra a tradição de
violações por “enfeitar com contas”. Na
imagem, uma menina de 12 anos vitima dessa
prática, grávida de alguns meses.
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

20. Se a Cultura É a Origem dos Valores/Deveres Morais Objetivos, Então...
•
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•
•
Queimar viúvas pode ser
moralmente aceite...
Canibalismo pode ser moralmente
aceite…
Homicídio pode ser moralmente
aceite…
Não ser piedoso pode ser
moralmente aceite…
Violação/estupro pode ser
moralmente aceite…
Torturar bebés de forma gratuita
pode ser moralmente aceite…
Legenda: Se … Então
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21. Da Cultura?
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•
Durante os julgamentos de
Nuremberga, os advogados de defesa
argumentaram que os soldados nazis
de Hitler que foram julgados, apenas
estavam a seguir as ordens da sua
sociedade e que, por isso, não
deviam ser responsabilizados.
Um juiz contrapôs esse argumento
com a pergunta: "Mas, senhor, não
há uma lei acima das nossas leis?"
Precisamos de uma autoridade final a
quem apelar nas questões que
transcendem a história e a
cultura/sociedade.
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

22. Da Cultura?
Legenda: Errado
•
•
A quê/a quem é que a humanidade está obrigada a obedecer
moralmente? Obrigações morais reais existem, mas a quem?
Considere a questão do "Dilema do Reformador". Como pode
uma cultura alguma vez ser influenciada positivamente do
exterior, se a cultura é quem determina o bem e o mal?
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23. Do Indivíduo?
•
•
•
Como é que você decide entre
opiniões morais diferentes, se
cada indivíduo é o decisor final
daquilo que é bom e mau?
Como é que a afirmação "Para
mim, o estupro/violar é errado,
mas pode ser correto para ti" lhe
soa?
Com indivíduos, tudo se resume à
emoção e a respostas emotivas à
moral, sem que exista uma moral
absoluta global.
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

24. Do Indivíduo?
No seu debate com o ateu Bertrand Russell, o
jesuíta e filósofo Frederick Copleston olhou para
Russell e perguntou: "Senhor Russell, acredita no
bem e no mal?" Russell respondeu: "Sim".
Copleston continuou: "Como é possível diferenciar
entre o bem e o mal?" Russell respondeu: "Da
mesma forma que diferenciamos o azul do verde
ou o amarelo do verde." Copleston então
perguntou: "Espere um minuto, você diferencia
entre o amarelo e o verde, vendo não é?", Russell
disse,"Sim".
Então Copleston desafiou-o, perguntando: "Como
é possível diferenciar entre o bem e o mal?"
Russell respondeu: "Eu faço a distinção entre
os dois com base nos meus sentimentos, de
que outra forma poderia fazer?"
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

25. As Pessoas Podem Abraçar o Relativismo Mas Exigem Absolutos
Legenda: Factos
•
•
Observar como as pessoas reagem ao serem “injustiçadas” prova que
elas querem e reconhecem uma moralidade absoluta.
Roubem um relativista; deixem-nos ser vítimas de publicidade
enganosa, observem como respondem quando o cônjuge é
relativamente fiel a eles vs absolutamente fiel, e a reação
fiel
demonstra o reconhecimento de uma moralidade absoluta.
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

26. Do Indivíduo?
“A ciência não pode dizer se
você está certo ou errado se
decidir comer o clone do seu
próprio bebé, mas pode dizerlhe que é isso que você está
realmente a fazer. Só então
você pode decidir por si
mesmo se acha que fazer isso
é certo ou errado.”
– Richard Dawkins
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

27. E a Ciência?
“Você tem razão quando
questiona os fundamentos
morais da ciência, mas não
pode inverter a questão e falar
dos fundamentos científicos da
moralidade.”
– Albert Einstein
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

28. E a Ciência?
“A paisagem moral é um espaço de
resultados reais e potenciais, cujos
picos correspondem a alturas de
bem-estar potencial e cujos vales
representam o mais profundo
sofrimento possível... Perguntas
sobre valores são na verdade
perguntas sobre o bem-estar de
criaturas conscientes.”
– Sam Harris
Legenda: Capa do Livro de Sam Harris
“A Paisagem Moral - Como a ciência
pode determinar os valores humanos”
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

29. O Motivo Pelo Qual a Tentativa de Harris Falha
•
•
•
•
Harris redefine o bem como "a
prosperidade/bem-estar de criaturas
conscientes"
Harris admite no seu livro que seria
possível que o pico da "paisagem
moral" fosse ocupado por prósperos
violadores, assassinos e ladrões.
Portanto ele admite que a bondade e o
bem-estar da criatura não são coisas
idênticas.
Desta forma, a teoria moral de Harris
cai por terra.
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30. Onde É Que Isto Nos Deixa?
1.
2.
3.
4.
O Universo
Sociedade/cultura
O indivíduo
Um Criador transcendente
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31. O Argumento Moral
Porque é necessário um Criador transcendente para valores e deveres morais objetivos
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32. Um Argumento Moral Para a Existência de Deus
•
•
•
Leis indicam a existência de um Legislador.
Existe uma Lei Moral objetiva.
Portanto, existe um Legislador Moral.
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33. Outro Argumento Moral Para a Existência de Deus
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•
•
Se Deus não existe, não existem valores e deveres morais objetivos.
Valores e deveres morais objetivos existem.
Portanto, Deus existe.
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

34. “Poderíamos argumentar que as
características objetivas
intrinsecamente obrigatórias que
sobrevêm aos seres naturais
constituem um tão estranho conjunto
de qualidades e relações que não
são suscetíveis de terem surgido no
curso normal dos acontecimentos,
sem que um Deus todo-poderoso os
criasse”
– J. L Mackie
Filósofo Ateu
The Essentials of Apologetics – Why God: A Moral Cause

35. O Dilema do Ateu
•
•
•
•
Se o Mal existe, devemos assumir que o
Bem existe.
Se assumimos que há algo como o Bem,
assumimos que existe algo como uma lei
moral absoluta e imutável, que estabelece a
base pela qual distinguimos o Bem do Mal.
Se assumimos que existe algo como uma
lei moral absoluta, é necessário postular um
legislador moral absoluto, que seria Deus aquele que o ateu está a tentar refutar.
Então agora retrocedamos: se não há um
legislador moral, não há nenhuma lei moral.
Se não há nenhuma lei moral, não há
nenhum Bem. Se não há nenhum Bem, não
há nenhum Mal.
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36. E o Dilema de Eutífron?
•
•
•
Algo é bom porque Deus o
aprova, ou Deus aprova algo
porque esse algo é bom?
A primeira hipótese torna Deus
arbitrário.
A segunda torna o “bom”
independente de Deus.
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37. Vamos Resolver o Dilema de Eutífron
•
•
•
•
Deus é o Ser mais excelente
possível
A natureza de Deus é o que dá
sustento à moral absoluta daquilo
que é certo ou errado.
Deus não tem obrigações para
com qualquer coisa fora de si
mesmo.
Ele simplesmente age e o que Ele
faz naturalmente é o correto
porque provém da sua
natureza/essência.
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38. Conclusões
Pensamentos Finais
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39. A Origem de Valores e Deveres Morais Objetivos
•
•
Deus providencia o único padrão objetivo para valores morais.
Deus providencia a única autoridade transcendente que imponha a
obrigação de cumprir com os deveres morais.
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40. Para Mais Informações/Apresentações
www.powerpointapologist.org
www.confidentchristians.org
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41. Para Mais Recursos de Apologética
www.apologetics315.com
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42. Hope
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