1. ‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫ني‬ّ‫ي‬‫التب‬
‫اللسلم‬ ‫قبل‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫المنتشرة‬ ‫و‬ ‫السامية‬ ‫العادات‬ ‫من‬ ‫محتاج‬ ‫أو‬ ‫يتيم‬ ‫طفل‬ ‫ني‬ّ‫ي‬‫تب‬ ‫عادة‬ ‫كانت‬
‫من‬ ‫الحقيقي‬ ‫النبن‬ ‫حقوق‬ ‫نبكافة‬ ‫يستمتع‬ ‫نبالتبني‬ ‫النبن‬ ‫كان‬ ‫و‬‫الزواج‬ ‫حرمة‬ ‫و‬ ‫ميراثه‬ ‫و‬ ‫المتبني‬ ‫إلسم‬ ‫و‬ ‫نسب‬‫على‬
‫للعائلة‬ ‫الكامل‬ ‫إنتماءه‬ ‫ألساس‬
...............................................................................................................................................
.
‫كان‬‫لمحمد‬‫إلسمه‬ ‫نبالتبني‬ ‫إنبنا‬ ‫اللسلم‬ ‫رلسول‬‫زيد‬
: ‫قائل‬ ‫لقبيلته‬ ‫محمد‬ ‫قدمه‬‫إنبنى‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
‫القرطبي‬ ‫تفسير‬117/14
‫اشهدوا‬ ‫قريش‬ ‫معشر‬ ‫يا‬‫أرثه‬ ‫و‬ ‫يرثنى‬ ‫إنبنى‬ ‫أنه‬
‫التحميل‬ ‫رابط‬
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6book=254
...............................................................................................................................................
.
‫السمها‬ ‫جميلة‬ ‫زوجة‬ ‫لزيد‬ ‫كانت‬‫زينب‬
‫شعر‬ ‫من‬ ‫لستار‬ ‫البيت‬ ‫نباب‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫زيد‬ ‫إنبنه‬ ‫نبيت‬ ‫إلى‬ ‫يوما‬ ‫محمد‬ ‫خرج‬
‫اللسلم‬ ‫رلسول‬ ‫رأى‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫زيد‬‫زينب‬ ‫الجميلة‬ ‫زيد‬ ‫زوجة‬
‫حجرتها‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫زينب‬‫عارية‬
‫محمد‬ ‫قلب‬ ‫فى‬ ‫إعجانبها‬ ‫وقع‬‫حدث‬ ‫نبما‬ ‫زوجها‬ ‫أنبلغت‬ ‫و‬ ‫زينب‬ ‫فلحظته‬ ،‫الحال‬ ‫في‬
Al-Islam.com ‫ :المصدر‬
‫السعودية‬ ‫العرنبية‬ ‫المملكة‬
‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫الدعوة‬ ‫و‬ ‫الوقاف‬ ‫و‬ ‫اللسلمية‬ ‫الشؤون‬ ‫وزارة‬
http://www.al-islam.com/Default.aspx?pageid=590
‫الزحزاب‬ ‫سورة‬37# ‫الطبري‬ ‫تفسير‬ -21755
‫ثة‬َ‫ ة‬‫ر‬ِ‫ث‬ ‫حا‬َ‫ ة‬ ‫نبن‬ْ‫ن‬ ‫يد‬ْ‫ن‬‫ز‬َ‫ ة‬ ‫ج‬َ‫ ة‬ ‫و‬َّ‫ج‬ ‫ز‬َ‫ ة‬ ‫د‬ْ‫ن‬ ‫ق‬َ‫ ة‬ ‫م‬َ‫ ة‬ ‫ل‬َّ‫ج‬‫لس‬َ‫ ة‬ ‫و‬َ‫ ة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫ن‬‫ل‬َ‫ ة‬‫ع‬َ‫ ة‬ ‫لل‬َّ‫ج‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ج‬‫ص‬َ‫ ة‬ ‫ي‬ّ‫ي‬ ‫ب‬ِ‫ث‬‫ن‬َّ‫ج‬‫ال‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫كا‬َ‫ ة‬ : ‫يد‬ْ‫ن‬‫ز‬َ‫ ة‬ ‫نبن‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫ل‬َ‫ ة‬ ‫قا‬َ‫ ة‬ : ‫ل‬َ‫ ة‬ ‫قا‬َ‫ ة‬ , ‫هب‬ْ‫ن‬ ‫و‬َ‫ ة‬ ‫نبن‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫نا‬َ‫ ة‬‫ر‬َ‫ ة‬ ‫ب‬َ‫ ة‬‫خ‬ْ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ ة‬ : ‫ل‬َ‫ ة‬ ‫قا‬َ‫ ة‬ , ‫ن س‬ُ‫س‬‫يو‬ُ‫س‬ ‫ني‬ِ‫ث‬‫ث‬َ‫ ة‬‫د‬َّ‫ج‬‫ح‬َ‫ ة‬
, ‫عر‬ْ‫ن‬ ‫ش‬َ‫ ة‬ ‫ن‬ْ‫ن‬ ‫م‬ِ‫ث‬ ‫تر‬ْ‫ن‬‫لس‬ِ‫ث‬ ‫باب‬َ‫ ة‬‫ل‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ ة‬‫ع‬َ‫ ة‬ ‫و‬َ‫ ة‬ ‫ه‬ُ‫س‬‫ريد‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ُ‫س‬ ‫ما‬ً‫ ا‬ ‫و‬ْ‫ن‬ ‫ي‬َ‫ ة‬ ‫م‬َ‫ ة‬ ‫ل‬َّ‫ج‬‫لس‬َ‫ ة‬ ‫و‬َ‫ ة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫ن‬‫ل‬َ‫ ة‬‫ع‬َ‫ ة‬ ‫لل‬َّ‫ج‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ج‬‫ص‬َ‫ ة‬ ‫لل‬َّ‫ج‬ ‫ا‬ ‫لسول‬ُ‫س‬ ‫ر‬َ‫ ة‬ ‫ج‬َ‫ ة‬ ‫ر‬َ‫ ة‬ ‫خ‬َ‫ ة‬ ‫ف‬َ‫ ة‬ , ‫مته‬َّ‫ج‬ ‫ع‬َ‫ ة‬ ‫نة‬َ‫ ة‬‫نب‬ْ‫ن‬‫ا‬ , ‫حش‬ْ‫ن‬ ‫ج‬َ‫ ة‬ ‫نت‬ْ‫ن‬‫نب‬ِ‫ث‬ ‫نب‬َ‫ ة‬‫ي‬ْ‫ن‬‫ز‬َ‫ ة‬
, ‫رة‬َ‫ ة‬ ‫لس‬ِ‫ث‬ ‫حا‬َ‫ ة‬ ‫ها‬َ‫ ة‬ ‫رت‬َ‫ ة‬ ‫ج‬ْ‫ن‬ ‫ح‬ُ‫س‬ ‫في‬ِ‫ث‬ ‫ي‬َ‫ ة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫و‬َ‫ ة‬ , ‫ف‬َ‫ ة‬ ‫ش‬َ‫ ة‬ ‫ك‬َ‫ ة‬ ‫ن‬ْ‫ن‬‫فا‬َ‫ ة‬ ‫تر‬ْ‫ن‬‫س‬ِّ ‫ال‬ ‫ريح‬ِّ ‫ال‬ ‫ت‬ْ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ ة‬ ‫ف‬َ‫ ة‬‫ر‬َ‫ ة‬ ‫ف‬َ‫ ة‬‫ي‬ّ‫ي‬ ‫ب‬ِ‫ث‬‫ن‬َّ‫ج‬‫ال‬ ‫لب‬ْ‫ن‬‫ق‬َ‫ ة‬ ‫في‬ِ‫ث‬ ‫ها‬َ‫ ة‬ ‫جانب‬َ‫ ة‬ ‫ع‬ْ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ث‬ ‫ع‬َ‫ ة‬ ‫ق‬َ‫ ة‬‫و‬َ‫ ة‬ ‫ف‬َ‫ ة‬‫ما‬َّ‫ج‬ ‫ل‬َ‫ ة‬‫ف‬َ‫ ة‬ ; ‫لم‬َّ‫ج‬‫لس‬َ‫ ة‬ ‫و‬َ‫ ة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫ن‬‫ل‬َ‫ ة‬‫ع‬َ‫ ة‬ ‫لل‬َّ‫ج‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ج‬‫ص‬َ‫ ة‬
‫تي‬ِ‫ث‬‫ب‬َ‫ ة‬‫ح‬ِ‫ث‬ ‫صا‬َ‫ ة‬ ‫ق‬َ‫ ة‬ ‫ر‬ِ‫ث‬ ‫فا‬َ‫ ة‬‫أ‬ُ‫س‬ ‫ن‬ْ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ ة‬ ‫ريد‬ِ‫ث‬ ‫أ‬ُ‫س‬ ‫ني‬ِّ‫إ‬ِ‫ث‬ , ‫لل‬َّ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ ة‬ ‫لسو‬ُ‫س‬ ‫ر‬َ‫ ة‬ ‫يا‬َ‫ ة‬ : ‫ل‬َ‫ ة‬ ‫قا‬َ‫ ة‬‫ف‬َ‫ ة‬ ‫ء‬َ‫ ة‬ ‫جا‬َ‫ ة‬ ‫ف‬َ‫ ة‬ , ‫خر‬َ‫ ة‬ ‫ل‬ْ‫ن‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ‫ ة‬‫إ‬ِ‫ث‬ ‫ت‬ْ‫ن‬ ‫ه‬َ‫ ة‬ ‫ر‬ِّ ‫ك‬ُ‫س‬ ‫ك‬َ‫ ة‬ ‫ل‬ِ‫ث‬‫ذ‬َ‫ ة‬ ‫ع‬َ‫ ة‬ ‫ق‬َ‫ ة‬‫و‬َ‫ ة‬
http://quran.al-islam.com/Page.aspx?pageid=221BookID=13Page=423

2. ...............................................................................................................................................
.
‫و‬ ‫محمد‬ ‫أنبيه‬ ‫نبيت‬ ‫إلى‬ ‫زيد‬ ‫ألسرع‬‫زينب‬ ‫زوجته‬ ‫عليه‬ ‫عرض‬
‫لكن‬ ‫و‬ ‫زيد‬ ‫عرض‬ ‫محمد‬ ‫رفض‬ ‫الناس‬ ‫كلم‬ ‫من‬ ‫...خوفا‬
‫طريق‬ ‫عن‬ - ‫كالعادة‬ - ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫زينب‬ ‫من‬ ‫زواجه‬ ‫على‬ ‫ر‬ّ‫ي‬ ‫أص‬ ‫و‬ ‫رلسوله‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫التضحية‬ ‫نبهذه‬ ‫محمد‬ ‫رب‬ ‫يقبل‬ ‫لم‬
‫اليات‬ ‫نبعض‬ ‫إنزال‬ ! ! !
‫الزحزاب‬37
َ‫ ة‬ ‫ا‬ً‫ ا‬‫ر‬‫ط‬َ‫ ة‬ ‫و‬َ‫ ة‬ ‫ها‬َ‫ ة‬ ‫ن‬ْ‫ن‬‫م‬ِّ ‫د‬ٌ ‫م‬‫ي‬ْ‫ن‬‫ز‬َ‫ ة‬ ‫ضى‬َ‫ ة‬ ‫ق‬َ‫ ة‬ ‫ما‬َّ‫ج‬ ‫ل‬َ‫ ة‬‫ها‬َ‫ ة‬ ‫ك‬َ‫ ة‬ ‫نا‬َ‫ ة‬‫ج‬ْ‫ن‬ ‫و‬َّ‫ج‬ ‫ز‬َ‫ ة‬‫م‬ْ‫ن‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ئ‬ِ‫ث‬‫يا‬َ‫ ة‬‫ع‬ِ‫ث‬ ‫د‬ْ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ ة‬ ‫ج‬ِ‫ث‬ ‫وا‬َ‫ ة‬ ‫ز‬ْ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ ة‬ ‫في‬ِ‫ث‬ ‫ج‬ٌ ‫م‬ ‫ر‬َ‫ ة‬ ‫ح‬َ‫ ة‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫ني‬ِ‫ث‬‫م‬ِ‫ث‬ ‫ؤ‬ْ‫ن‬ ‫م‬ُ‫س‬ ‫ل‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ ة‬‫ع‬َ‫ ة‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫كو‬ُ‫س‬‫ي‬َ‫ ة‬ ‫ل‬َ‫ ة‬ ‫ي‬ْ‫ن‬ ‫ك‬َ‫ ة‬ ‫ل‬ِ‫ث‬
http://www.thequran.com/Read/Verse/33/37/37/1,2,8
...............................................................................................................................................
.
‫محمد‬ ‫ضد‬ ‫عديدة‬ ‫اتهامات‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫دى‬ّ‫ي‬‫ :أ‬
‫الولد‬ ‫نساء‬ ‫يحرم‬ ‫محمد‬‫زيد‬ ‫انبنه‬ ‫امرأة‬ ‫تزوج‬ ‫وقد‬ ،
‫وقالوا‬ ، ‫فيه‬ ‫وطعنوا‬ ، ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫المنافقون‬ ‫فتكلم‬‫الل‬ ‫فأنزل‬ ، ‫زيد‬ ‫انبنه‬ ‫امرأة‬ ‫تزوج‬ ‫وقد‬ ، ‫الولد‬ ‫نساء‬ ‫يحرم‬ ‫محمد‬ :
‫آية‬ ‫الحزاب‬ ‫لسورة‬ ‫رجالكم‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫أنبا‬ ‫محمد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ : ‫تعالى‬40‫لنبائهم‬ ‫ادعوهم‬ : ‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫وقال‬ ، ‫الية‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ،
‫آية‬ ‫الحزاب‬ ‫لسورة‬ ‫الل‬ ‫عند‬ ‫أقسط‬ ‫هو‬5‫حارثة‬ ‫نبن‬ ‫زيد‬ : ‫يومئذ‬ ‫فدعي‬ ،
http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1bk_no=149pid=307446
‫و‬‫لزيد‬ ‫محمد‬ ‫تبني‬ ‫فيها‬ ‫يلغى‬ ‫أخرى‬ ‫آية‬ - ‫كالعادة‬ - ‫محمد‬ ‫رب‬ ‫أنزل‬ ،‫جانبه‬ ‫من‬ ‫التدخل‬ ‫هذا‬ ‫لتبرير‬ !!!
‫الزحزاب‬40
‫م‬ْ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫س‬‫ل‬ِ‫ث‬‫جا‬َ‫ ة‬ ‫ر‬ِّ ‫من‬ِّ ‫د‬ٍ ‫م‬‫ح‬َ‫ ة‬ ‫أ‬َ‫ ة‬ ‫نبا‬َ‫أ ة‬َ‫ ة‬ ‫د‬ٌ ‫م‬‫م‬َّ‫ج‬ ‫ح‬َ‫ ة‬ ‫م‬ُ‫س‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫كا‬َ‫ ة‬ ‫ما‬َّ‫ج‬‫ا‬ً‫ ا‬‫م‬‫لي‬ِ‫ث‬‫ع‬َ‫ ة‬ ‫ء‬ٍ ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ن‬ ‫ش‬َ‫ ة‬ ‫ل‬ِّ ‫ك‬ُ‫س‬‫نب‬ِ‫ث‬ ‫لل‬َّ‫ج‬ُ‫س‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫كا‬َ‫ ة‬ ‫و‬َ‫ ة‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫يي‬ِّ‫ب‬ِ‫ث‬‫ن‬َّ‫ج‬‫ال‬ ‫م‬َ‫ ة‬ ‫ت‬َ‫ ة‬‫خا‬َ‫ ة‬ ‫و‬َ‫ ة‬ ‫لل‬َّ‫ج‬ِ‫ث‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ ة‬ ‫لسو‬ُ‫س‬ ‫ر‬َّ‫ج‬ ‫كن‬ِ‫ث‬ ‫ل‬َ‫ ة‬‫و‬َ‫ ة‬
http://www.thequran.com/Read/Verse/33/40/40/1,2,8
...............................................................................................................................................
.
‫قائلين‬ ‫أيضا‬ ‫اشتكوا‬ ‫ :كما‬
‫حارثة‬ ‫نبن‬ ‫زيد‬ ‫ندعو‬ ‫كنا‬ ‫ما‬‫محمد‬ ‫انبن‬ ‫زيد‬ ‫إل‬‫لنبائهم‬ ‫ادعوهم‬ ‫الية‬ ‫نزلت‬ ‫حتى‬
‫د‬ٍ ‫م‬‫م‬َّ‫ج‬ ‫ح‬َ‫ ة‬ ‫م‬ُ‫س‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫نب‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫د‬َ‫ ة‬‫ي‬ْ‫ن‬‫ز‬َ‫ ة‬ ‫ل‬َّ‫ج‬ ‫إ‬ِ‫ث‬ ‫ة‬َ‫ ة‬ ‫ث‬َ‫ ة‬‫ر‬ِ‫ث‬ ‫حا‬َ‫ ة‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫نب‬ْ‫ن‬ ‫د‬َ‫ ة‬‫ي‬ْ‫ن‬‫ز‬َ‫ ة‬ ‫عو‬ُ‫س‬ ‫د‬ْ‫ن‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫نا‬َّ‫ج‬‫ك‬ُ‫س‬ ‫ما‬َ‫ ة‬‫ت‬ْ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ ة‬‫ز‬َ‫ ة‬ ‫ن‬َ‫ ة‬ ‫تى‬َّ‫ج‬‫ح‬َ‫ ة‬

3. { ‫لل‬َّ‫ه‬ِ { ‫ا‬ ‫د‬َ ‫ا‬‫ن‬ْ‫َد‬‫ع‬ِ { ‫ط‬ُ ‫ع‬ ‫س‬َ ‫ا‬ ‫ق‬ْ‫َد‬‫أ‬َ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ا‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫م‬ْ‫َد‬ ‫ه‬ِ { ‫ئ‬ِ {‫ئا‬‫ب‬َ ‫ا‬‫ل‬ِ { ‫م‬ْ‫َد‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫عو‬ُ ‫ع‬ ‫د‬ْ‫َد‬ ‫ا‬ }
‫التحميل‬ ‫رابط‬ – ‫الترمزي‬ ‫:سنن‬
http://www.divshare.com/download/17549139-901
‫الزحزاب‬5
‫لل‬َّ‫ه‬ِ { ‫ا‬ ‫د‬َ ‫ا‬‫عن‬ِ { ‫ط‬ُ ‫ع‬ ‫س‬َ ‫ا‬ ‫ق‬ْ‫َد‬‫أ‬َ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ا‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫م‬ْ‫َد‬ ‫ه‬ِ { ‫ئ‬ِ {‫بئا‬َ ‫ا‬‫ل‬ِ { ‫م‬ْ‫َد‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫عو‬ُ ‫ع‬ ‫د‬ْ‫َد‬ ‫ا‬
http://www.thequran.com/Read/Verse/33/5/5/1,8,22
...............................................................................................................................................
.
‫القئاضية‬ ‫الضربة‬ ‫تأتى‬ ‫:ثم‬
‫الاسئاس‬ ‫من‬ ‫التبني‬ ‫عئادة‬ ‫يلغى‬ ‫محمد‬ ‫رب‬
‫الزحزاب‬4
‫م‬ْ‫َد‬ ‫ك‬ُ ‫ع‬‫نئاء‬َ ‫ا‬‫ب‬ْ‫َد‬‫أ‬َ ‫ا‬ ‫م‬ْ‫َد‬ ‫ك‬ُ ‫ع‬‫يئاء‬َ ‫ا‬‫ع‬ِ { ‫د‬ْ‫َد‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ع‬َ ‫ا‬ ‫ج‬َ ‫ا‬ ‫مئا‬َ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ا‬‫م‬ْ‫َد‬ ‫ك‬ُ ‫ع‬‫ه‬ِ { ‫وا‬َ ‫ا‬ ‫ف‬ْ‫َد‬‫أ‬َ ‫ا‬‫ب‬ِ { ‫كم‬ُ ‫ع‬‫ل‬ُ ‫ع‬‫و‬ْ‫َد‬ ‫ق‬َ ‫ا‬ ‫م‬ْ‫َد‬ ‫ك‬ُ ‫ع‬‫ل‬ِ {‫ذ‬َ ‫ا‬
http://www.thequran.com/Read/Verse/33/4/4/1,2,8
...............................................................................................................................................
.
‫تعتبر‬ ‫لكنهئا‬ ‫و‬ ،‫الاسل،م‬ ‫في‬ ‫مستحبة‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫مسموحة‬ ‫اليتيم‬ ‫للطفل‬ ‫العنئاية‬ ‫توفير‬‫غير‬ ‫ل‬ ‫فقط‬ ‫الرحمة‬ ‫أعمئال‬ ‫من‬ ‫عمل‬‫و‬ ،
‫قئانونية‬ ‫علقة‬ ‫أية‬ ‫عليهئا‬ ‫تترتب‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ل‬
‫المتعلقة‬ ‫المسئائل‬ ‫في‬‫بئالميراث‬‫الزواج‬ ‫و‬ ‫الد،م‬ ‫روابط‬ ‫على‬ ‫المبنية‬ ‫تلك‬ ‫إل‬ ‫حقوق‬ ‫بأية‬ ‫القرآن‬ ‫يعترف‬ ‫ل‬ ،
،‫بئالطبع‬ ‫و‬‫بئالتبني‬ ‫إبنه‬ ‫مطلقة‬ ‫من‬ ‫يتزوج‬ ‫أن‬ ‫للرجل‬ ‫يجوز‬
http://www.islamweb.net/emainpage/index.php?page=articlesid=135420
...............................................................................................................................................
.
‫:ملحظة‬
‫الية‬ ‫تحدد‬37‫الحزاب‬ ‫اسورة‬ ‫من‬‫السبب‬‫زينب‬ ‫من‬ ‫راسوله‬ ‫زواج‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫رب‬ ‫أجله‬ ‫من‬ ‫ر‬ّ ‫أص‬ ‫الذى‬
‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫الية‬ ‫هذه‬ ‫:فلنقرأ‬

4. ‫الزحزاب‬37
َ ‫ا‬ ‫ا‬ً ‫طر‬َ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ا‬ ‫هئا‬َ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫َد‬‫م‬ِّ ‫د‬ٌ ‫م‬‫ي‬ْ‫َد‬‫ز‬َ ‫ا‬ ‫ضى‬َ ‫ا‬ ‫ق‬َ ‫ا‬ ‫مئا‬َّ‫ه‬ ‫ل‬َ ‫ا‬‫م‬ْ‫َد‬ ‫ه‬ِ { ‫ئ‬ِ {‫يئا‬َ ‫ا‬‫ع‬ِ { ‫د‬ْ‫َد‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫ج‬ِ { ‫وا‬َ ‫ا‬ ‫ز‬ْ‫َد‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫في‬ِ { ‫ج‬ٌ ‫م‬ ‫ر‬َ ‫ا‬ ‫ح‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ني‬ِ {‫م‬ِ { ‫ؤ‬ْ‫َد‬ ‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫َد‬‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ا‬‫ع‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫كو‬ُ ‫ع‬‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫َد‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ِ { ‫هئا‬َ ‫ا‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫نئا‬َ ‫ا‬‫ج‬ْ‫َد‬ ‫و‬َّ‫ه‬ ‫ز‬َ ‫ا‬
http://www.thequran.com/Read/Verse/33/37/37/1,2,8
‫ج‬ِ { ‫وا‬َ ‫ا‬ ‫ز‬ْ‫َد‬ ‫أ‬َ ‫ا‬ ‫في‬ِ { ‫ج‬ٌ ‫م‬ ‫ر‬َ ‫ا‬ ‫ح‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫ني‬ِ {‫م‬ِ { ‫ؤ‬ْ‫َد‬ ‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫َد‬‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ا‬‫ع‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ا‬ ‫كو‬ُ ‫ع‬‫ي‬َ ‫ا‬ ‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫َد‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ل‬ِ { ‫هئا‬َ ‫ا‬ ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫نئا‬َ ‫ا‬‫ج‬ْ‫َد‬ ‫و‬َّ‫ه‬ ‫ز‬َ ‫ا‬‫هم‬ِ { ‫ئ‬ِ {‫يئا‬َ ‫ا‬‫ع‬ِ { ‫د‬ْ‫َد‬ ‫أ‬َ ‫ا‬‫بئالتبني‬ ‫أبنئائهم‬ ‫)أي‬ )
‫بئالتبني‬ ‫أبنئائهم‬
‫؟؟؟‬
‫هنئاك‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫بئالتبني‬ ‫أبنئاء‬‫أاسئااسهئا؟‬ ‫من‬ ‫التبني‬ ‫عئادة‬ ‫محمد‬ ‫رب‬ ‫لغى‬ ‫بعدمئا‬
...............................................................................................................................................
.
‫الاسل،م‬ ‫لراسول‬ ‫قئالت‬ ‫عندمئا‬ ‫حق‬ ‫على‬ ‫كئانت‬ ‫عئائشة‬ ‫الطفلة‬ ‫أن‬ ‫:يبدو‬
‫هواك‬ ‫في‬ ‫يسئارع‬ ‫إل‬ ‫ربك‬ ‫أرى‬ ‫مئا‬
‫البخاري‬ ‫صحيح‬4823
‫الل‬ ‫راسول‬ ‫يئا‬ ‫قلت‬‫هواك‬ ‫في‬ ‫يسئارع‬ ‫إل‬ ‫ربك‬ ‫أرى‬ ‫مئا‬
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID=4919
...............................................................................................................................................
.
‫الاسل،م‬ ‫راسول‬ ‫محمد‬ - ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهوات‬ ‫و‬ ‫لهواء‬ ‫إرضئاء‬ -
‫كلمة‬ ‫من‬ ‫اليتئامى‬ ‫المسلمين‬ ‫الطفئال‬ ‫مليين‬ ‫ر،م‬ِ { ‫ح‬ُ ‫ع‬
‫مئامئا‬ ‫أو‬ ‫بئابئا‬
...............................................................................................................................................
.

5. ‫أخفض‬‫رأسك‬‫يا‬‫مسلم‬
‫فقد‬‫أطلع‬‫العالم‬‫على‬‫كتبك‬‫و‬‫تاريخك‬
‫و‬‫لم‬‫يعد‬‫هناك‬‫ال‬ً ‫ل‬ ‫مجا‬‫للقصص‬‫الخرافية‬‫و‬‫الكاذيب‬
...............................................................................................................................................
.
‫الب‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫نصرخ‬ ‫به‬ ‫الذي‬ ‫التبني‬ ‫روح‬ ‫اخذتم‬
‫رومية‬8:15
‫كامل‬ ‫هو‬ ‫السموات‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫اباكم‬ ‫ان‬ ‫كما‬ ‫كاملين‬ ‫انتم‬ ‫فكونوا‬
‫متى‬5:48
...............................................................................................................................................
.
:‫أيضا‬ ‫شاهد‬‫النجس‬ ‫و‬ ‫القدوس‬
http://crossmuslims.blogspot.com/2011/05/holy-and-sinner-arabic.html
‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫التحميل‬ ‫برجاء‬ - ‫نشر‬ ‫حقوق‬ ‫توجد‬ ‫ال‬
PPS ‫:فديو‬ http://crossmuslims.blogspot.com/2012/12/adoption-in-islam-arabic.html
ENGLISH: http://crossmuslims.blogspot.com/2010/03/muhammad-and-adoptions-
mahomet-et-les.html
FRANÇAIS: http://crossmuslims.blogspot.com/2012/12/ladoption-en-islam.html
CrossMuslims.blogspot
http://crossmuslims.blogspot.com/

6. ‫أخفض‬‫رأسك‬‫يا‬‫مسلم‬
‫فقد‬‫أطلع‬‫العالم‬‫على‬‫كتبك‬‫و‬‫تاريخك‬
‫و‬‫لم‬‫يعد‬‫هناك‬‫ال‬ً ‫ل‬ ‫مجا‬‫للقصص‬‫الخرافية‬‫و‬‫الكاذيب‬
...............................................................................................................................................
.
‫الب‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫نصرخ‬ ‫به‬ ‫الذي‬ ‫التبني‬ ‫روح‬ ‫اخذتم‬
‫رومية‬8:15
‫كامل‬ ‫هو‬ ‫السموات‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫اباكم‬ ‫ان‬ ‫كما‬ ‫كاملين‬ ‫انتم‬ ‫فكونوا‬
‫متى‬5:48
...............................................................................................................................................
.
:‫أيضا‬ ‫شاهد‬‫النجس‬ ‫و‬ ‫القدوس‬
http://crossmuslims.blogspot.com/2011/05/holy-and-sinner-arabic.html
‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫التحميل‬ ‫برجاء‬ - ‫نشر‬ ‫حقوق‬ ‫توجد‬ ‫ال‬
PPS ‫:فديو‬ http://crossmuslims.blogspot.com/2012/12/adoption-in-islam-arabic.html
ENGLISH: http://crossmuslims.blogspot.com/2010/03/muhammad-and-adoptions-
mahomet-et-les.html
FRANÇAIS: http://crossmuslims.blogspot.com/2012/12/ladoption-en-islam.html
CrossMuslims.blogspot
http://crossmuslims.blogspot.com/