1. FACULDADE TEOLÓGICA BATISTA EQUATORIAL
COORDENAÇÃO DE TEOLOGIA
CURSO DE BACHARELADO EM TEOLOGIA
ADMINISTRAÇÃO ECLESIÁSTICA
ROCICLÁUDIO RODRIGUES DE SOUZA

2. PRINCÍPIOS DE ADMINISTRAÇÃO NA IGREJA
Belém - PA
2013

3. ROCICLÁUDIO RODRIGUES DE SOUZA
PRINCÍPIOS DE ADMINISTRAÇÃO NA IGREJA
Trabalho apresentado em cumprimento às
exigências da Disciplina
ADMINISTRAÇÃO ECLESIÁSTICA
ofertada pela FACULDADE TEOLÓGICA
BATISTA EQUATORIAL.

4. Professor: Antônio Carlos Soares
Belém - PA
2013

5. ROCICLÁUDIO RODRIGUES DE SOUZA
PRINCÍPIOS DE ADMINISTRAÇÃO NA IGREJA
Trabalho julgado e aprovado, com Nota: ______

6. Professor: Antônio Carlos Soares
Belém - PA
2013

7. INTRODUÇÃO
A EVOLUÇÃO DA ADMINISTRAÇÃO
Desde os primórdios da humanidade, o homem tem em si, a
necessidade de se organizar, como se verifica através da história em uma escala
crescente de famílias, tribos, exércitos e nações.
Por volta de 4000 a. C, já havia indícios de organização humana, uma
vez que os homens evoluíram em seu modo de viver, passando de um grupamento
essencialmente agrícola e familiar, para uma convivência entre várias famílias, o que
ficou conhecido como às Cidades-Estados.
Dessas pequenas cidades-estados, nos séculos seguintes, já por volta
do ano 3000 a. C, surgiram as grandes civilizações da Antiguidade, as quais
demandaram, por certo, práticas administrativas para governar as grandes cidades
que se formaram ao redor de rios e mares (rio Nilo e Mar Mediterrâneo), marcados
nessa época, através dos grandes templos erigidos aos deuses desses reinados,
ficando, assim, um grande legado arqueológico para as atuais gerações, inclusive,
de informações gravadas em tábuas de argila, que permitem auferir princípios de
administração através da distribuição de atividades e de funcionários.
Passados quase três milênios, o desenvolvimento desses reinados se
transformaram em impérios, dentre os quais se destacam os gregos e os romanos,
aqueles pelo legado de conhecimento e estes pelo legado governamental, em
termos da forma de controle de seus impérios.
Especificamente em relação aos romanos, destaca-se a forma de
condução militar, o que os fizeram manter seu império por cerca de quatro séculos e
seus princípios e técnicas de administração perdurar por cerca de doze séculos,
com resquícios até a atualidade, a exemplo de sua forma de comando em
campanha e do seu código de disciplina, que se fazia valer através da figura dos
centuriões, os quais figuram na história como a primeira corporação de oficiais, bem
como, a utilização de funcionários civis (cônsules e magistrados).
No século III d. C, vê-se, na própria organização militar, a ocorrência de
parâmetros de organização como o alistamento de profissionais, a regulamentação,

8. a burocratização, os planos de carreira e certa organização no entorno, os quais
serviram de modelo para os séculos vindouros.
Com o fim do Império Romano, a Igreja, nesta época, a Católica, se
valendo de sua posição tida como divina, herdou do império muito de suas
conquistas em termos de territórios e de conhecimento, como a forma de administrar
seus territórios e de organizar seu sistema eclesial, como se depreende do
pensamento de Raza (2005), ao qual se traz a colação:
“A Igreja Católica herdou muitas tradições administrativas dos romanos, a
começar pela administração do território. Com suas dioceses, províncias e
vigários, a Igreja copiou não apenas o tipo de organização geográfica, mas
também a linguagem que os romanos usavam para designar os
administradores locais. À estrutura geográfica, a Igreja acrescentou uma
poderosa administração central com diversas assessorias criadas ao longo
dos séculos, responsáveis pela propagação da fé, preservação da doutrina
e formação de sacerdotes. Essa estrutura preservou e fortaleceu as
tradições administrativas desenvolvidas pelos romanos como hierarquia,
disciplina, descentralização de atividades e centralização do comando”.
(Raza, 2005)
Diante do relatado acima, fica evidente a existência de indícios de
administração na história que perpassa desde as pirâmides no Egito até a
Revolução Industrial e, por fim, a Revolução Tecnológica, com o advento dos
computadores, pelos quais se materializa através de pessoas que se envolvem em
torno de um objetivo comum – quer deles ou de uma organização – para dai
realizarem algo, o que parece, na perspectiva do grupo, apenas um evento, mas,
historicamente, um ato transformador da história.
Nesta perspectiva, pode-se perceber um momento crucial na história
da humanidade, a partir do qual há mudanças significativas na área de
administração, a saber, a industrialização, conhecida na história como a Revolução
Industrial.
Antes do referido momento, só haviam noções esparsas das funções
administrativas e pouca consideração à atividade comercial como a conhecemos
hoje, como se pode auferir do pensamento de Frederick Winslow Taylor, em seu
livro Principles and Methods of Scientific Management (1911) sintetizado por
Nóbrega (1997), este citado por Ribeiro, 2007, p. 78, da seguinte forma:

9. Observando o que ocorria no chão de fábrica do início do século - aquele
ambiente chapliniano de Tempos Modernos - ele teve o insight decisivo: é
possível otimizar a produção descobrindo e prescrevendo a maneira certa
de se fazer as coisas - the one best way - para atingir o máximo em
eficiência. Naquela época não havia nenhum pensamento por trás do ato de
trabalhar. Trabalho era ação pura; trabalhava-se apenas. Não havia
metodologia, só força bruta.
Na mesma esteira sugere o pensamento pré-industrial no sentir de
LUGLIO et al (2007 apud Vasconcelos, 2004):
O crescimento do comércio, a introdução de uma economia monetária e o
crescimento das cidades a partir do século XIV enfraqueceram a economia
feudal, baseada na terra e na baixa mobilidade social. (Prestes Motta e
Vasconcelos, 2004, p. 22).
No momento posterior, após a revolução, houve mudanças em todas
as áreas da sociedade, mormente, em relação aos administradores, que se viram
diante de alterações significativas no modo de produção, pela qual as atividades
eram realizadas, tendo que adequarem, em curto espaço de tempo, as formas
gerenciais dessas atividades, diante da explosão da produção e a grande massa de
empregados contratados pelas fábricas, como se abstrai do pensar de LUGLIO et al
(2007 apud MEGGINSON; MOSLEY; PIETRI, 1986), ao qual se traz a colação,
confirmando tais adequações:
Em pouco tempo o novo sistema fabril tornou obsoletas as atividades de produção e
distribuição em uso na Europa naquela época. Porém, não mudou necessariamente a
teoria e prática da administração. Os empresários tomaram consciência de problemas que
não tinha tido antes do surgimento do sistema fabril. Mas na maioria dos casos não
percebiam o relacionamento entre o ambiente que se modificava e suas atividades, nem
compreendiam a natureza dos novos problemas da administração. [...] O desempenho das
atividades gerenciais, que se baseavam em regras práticas ou métodos de ensaio e erro,
tornou-se cada vez mais carente de exatidão e eficiência. Assim, os administradores
tinham de confiar em seu próprio julgamento, sua intuição e seus registros contábeis para
remediar os problemas críticos imediatos, porque não podiam considerar o longo prazo.
Interessavam-se principalmente pelos problemas de máquinas, material e equipamentos e
não pelas atividades gerenciais em si (MEGGINSON; MOSLEY; PIETRI, 1986, p. 55).

10. Na igreja, um dos desdobramentos da sociedade humana, posto que o
lado espiritualista do homem lhe é inerente, também é afetado por tais mudanças,
sendo-lhe necessário a aplicação de princípios de administração, na medida em que
se vê, a partir de meados do século XX, explosões de crescimento em suas
membresias, perceptível nos dizeres de Portela, 2011, ao trabalhar o tema
Planejamento Estratégico aplicado ao Crescimento de Igrejas, do qual se destaca:
... As instituições eclesiásticas deixaram de ser vistas apenas como um
conglomerado de pessoas (...) ou seja, o ato de administrar e gerenciar uma
organização religiosa estava ligado, de uma forma ou de outra, às questões
espirituais. Faltava, porém, conhecimento técnico por partes daqueles que
gerenciam as igrejas, além das técnicas de modelos de planejamento que
poderiam alavancar melhores resultados para essas organizações. Ou seja,
mesmo em se tratando de uma organização religiosa, com objetivos
diferenciados, por se tratar de fé, mesmo assim, uma organização como
qualquer outra, com deveres, direitos e obrigações. (Portela, 2011)
Saliente a necessidade de organização às igrejas, uma vez que se
trata de um agrupamento de pessoas que tem objetivos comuns, mormente, o de
evangelizar as nações, e à medida que crescem, precisam se organizar para melhor
se auto-administrar, bem como, alcançar melhores resultados num tempo mais
exíguo.
Tal necessidade fica patente nas declarações ditas pelo Pastor Adrien
Bausells, Pastor Presbiteriano, que, atualmente, está experimentando participar,
diretamente, da implantação de uma igreja, ao afirmar que:
Muitas igrejas históricas brasileiras pararam de crescer já faz algum tempo.
Salvo raras exceções a metodologia de crescimento mais comum é a
criação de pequenas congregações ou os chamados pontos de pregação
(...) O resultado é que muitas destas iniciativas não dão certas ou demoram
muitos anos até atingir as condições econômicas, numéricas e estruturais
para poderem andar com as próprias pernas. Geralmente permanecem
dependentes da igreja mãe para o resto da vida. (...) Não sou daqueles que
vêem a igreja como uma empresa dirigida por tendências de mercado e
buscando o sucesso a qualquer custo. Tão pouco acredito que estratégias
usadas em um determinado projeto de plantação podem ser aplicadas da

11. mesma maneira em qualquer outro lugar. (...) Entretanto, não podemos
ignorar que estratégias são importantes e trabalham a nosso favor ao lado
de muita oração e dependência do Espírito Santo. Após quase dois anos
envolvido em um projeto de plantação de igreja, (...) posso tirar alguns
direcionamentos básicos que se aplicam a todo projeto de plantação de
igreja. (Bausells, s.l)
Daí a necessidade de aplicação de princípios de administração nas
igrejas, não para torná-las empresas no sentido capitalista de ser, mais para melhor
otimizar seus resultados, dentre os quais podem ser elencados conforme tópicos a
seguir.

12. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Portela, Simão Dias. Planejamento Estratégico aplicado ao Crescimento de
Igrejas. 23 agosto de 2011. Disponível em:
<http://www.artigosgospel.com/planejamento-estrategico-aplicado-a-crescimento-de-
igrejas/>. Acessado em 20/05/2013.
NÓBREGA, Clemente. Taylor Superstar. Exame. São Paulo, v.30, n.20, set. 1997
RIBEIRO, Renato Vieira. Teorias da Administração. 1ª. Edição – Curitiba –
IESDE BRASIL S.A, 2007.
MOTTA, Fernando C. Prestes; VASCONCELOS, Isabella F. Gouveia de. Teoria
Geral da Administração. 2. ed. São Paulo: Thomson, 2004.
VICENTINO, Cláudio. História memória viva: idade moderna e contemporânea.
[S.l.]: Scipione, 1994.
Raza, Cláudio. A Evolução da Administração. 25 mai 2005. Disponível em:
http://www.livrosbrasil.com.br/det_artigoslivros.asp?id_artigos=151. Acessado em
17/05/2013.
MEGGINSON, Leon C.; MOSLEY, Donald C.; PIETRI, Paul H. Jr. Administração:
conceitos e aplicações. São Paulo: Harbra, 1986.
LUGLIO, A. P. A. et al. Nasce a era do capital. In: CADERNO DE
ADMINISTRAÇÃO. V. 13, N.2, p. 3-8, JUL/DEZ. 2007.
Bausells, Adrien. Plantar igrejas é a melhor estratégia de crescimento! . S.
l. Disponível em: < http://www.ctpi.org.br/artigos.asp?artigo=21&x=1> Acesso em
20/05/2013.