O documento apresenta os conceitos discutidos em três aulas de Antropologia. A primeira aula abordou conceitos como senso comum, conhecimento empírico e científico, e visões do ser humano. A segunda aula discutiu correntes antropológicas e implicações da etnia brasileira. A terceira aula tratou dos conceitos de socialização e socialização da criança.
O estudo do controle motor nada mais é do que o estudo da natureza do movimen...
Antropologia
1. UFLA – Universidade Federal de Lavras
Pedagogia – Turma A
Polo Confins
• Cláudia Silva Rabelo Cruz
• Débora Cristina Cordeiro Campos Leal
• Fabiano Henrique Viana da Mata
• Maísa das Graças Rosa
• Rosimaria Aparecida Alves
3. Antropologia I
Olá ! Eu sou o Jorge,
professor de Antropologia,
e vou apresentar a vocês
alguns conceitos que foram
discutidos durante o nosso
curso.
Vamos começar pela
Antropologia I. Veja no
próximo slide.
Avance
4. Senso Comum: Vivências e
experiências.
Tipos de Empírico: Saberes de derivados direta
Conhecimentos ou indiretamente da experiência
sensível imediata.
Científico: Exige pensamento crítico,
busca relações causais e leis gerais que
regem os fenômenos.
Avance
5. Ser Social: As famílias, a escola,
a religião e demais grupos
sociais.
Concepção do Ser Ser Cultural: Corresponde ao
Humano modo de agir, aprender e
evoluir...
Ser Relacional: Capacidade de
interagir com outros seres
humanos, outros grupos sociais,
etc.
Sociais, educacionais,
econômicas.
Avance
6. Evolucionismo: Evolução cultural biologicamente sustentada.
Difusionismo: As formas sociais e culturais surgem numa dada
sociedade, num dado sítio, num dado momento. A sociedade é vista
como um centro de desenvolvimento e difusão cultural.
Culturalismo: Interesse teórico a cerca das relações entre cultura e
personalidade e os fenômenos que resultam do contato intercultural
direto e contínuo.
Correntes Funcionalismo: A cultura é pensada como um sistema integrado e
Antropológicas coerente; consiste na exploração da interpretação articulada a uma
teoria sobre como as sociedades funcionam.
Estruturalismo: Postila a unidade psíquica fundamental do homem, dado
que as propriedades lógicas de sua mente lhe asseguram o mesmo
modo de operação, independente do espaço e das circunstâncias.
Interpretativismo: Prioriza o simbolismo, o significado, o sentido que as
ações humanas transmitem. Abordando a cultura como um sistema
ordenado de significados e símbolos nos termos dos quais os indivíduos
definem seu mundo, expressam seus sentimentos e fazem seus
julgamentos.
Avance
8. Orientação étnica presidindo as relações de dominação
colonizador –> índio.
Orientação racial presidindo a relação de dominação
senhor –> escravo.
Esvaziamento e minimização da importância da presença
Etnia Brasileira indígena e da presença africana na nossa história social e
cultural.
Superação das desigualdades regionais (pré-requisito da
democracia).
Implicações Darcy Ribeiro define a formação do povo brasileiro como
“um dos mais homogêneos da Terra, um dos povos
socialmente mais integrados, falando uma mesma língua
e compartilhando uma mesma cultura”.
Eu: Condição da consciência, da ciência da razão;
orientação cultural fundamental.
Identidade: É um constructo de natureza social.
10. Construção social da pessoa.
Socialização
(Família Grupos Assimilação de novos padrões de
sociais) ação, pensamento e modos de
simbolização.
Ocorre como processo de aquisição
da cultura: indivíduo sociedade.
Cultura infantil é uma dimensão da cultura mais
ampla, nela imersa, com ela e dela significante e
Socialização da criança em nossa
significado.
sociedade: orientações culturais
direcionadas ao corpo, à pessoa,
aos objetos, às ideias. A escola “produz e reproduz distinções e
desigualdades”.
Cabe ao professor superar pré-conceitos,
ensinando o respeito ao outro e o
reconhecimento da diferença na construção de
uma sociedade mais justa.
11. É necessário que nós, educadores,
tenhamos em mente que todos estes
conceitos estão relacionados com a
educação. Trabalhar com os alunos
questões como identidade e diversidade
cultural, família e outros aspectos que
englobam o ser humano são importantes
para o desenvolvimento da cidadania e
autoestima da criança. Até breve!
12. REFERÊNCIAS:
BANDEIRA, Maria de Lourdes; FREIRE, Otávio.
Antropologia I. Cuiabá-MT, 2ª Edição. 2008.
BANDEIRA, Maria de Lourdes; FREIRE, Otávio.
Diversidades. Antropologia II. Cuiabá-MT, 2ª Edição.
2008.
BANDEIRA, Maria de Lourdes; FREIRE, Otávio.
Cultura e Educação Infantil. Antropologia III. Cuiabá-
MT, 2ª Edição. 2008.
