- O documento discute a necessidade de separação da igreja oficialmente estabelecida quando ela rejeita a verdade e ensina erros, citando exemplos bíblicos e históricos.
- Elena White afirma que grandes mudanças ocorrerão após sua morte e que os fiéis devem se separar daqueles que absorvem novos erros.
- A separação é necessária para preservar a pureza da fé e evitar a influência do erro, ainda que seja dolorosa.
O ataque da serpente ao dom de profecia de ellen white
é Tempo de sair de jesuralém
1.
2. • “Não é uma grande catedral, nem uma igreja
oficialmente estabelecida, nem as diversas
denominações, mas sim o povo que ama a Deus e
guarda os seus mandamentos. Porque onde estão
dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no
meio deles. (Mat.18:20). Ainda que Cristo esteja
entre poucos humildes, esta é sua igreja, pois
somente a presença do Alto e Sublime que habita a
eternidade pode constituir uma igreja”. Manuscript
Releases, vol.17 pág.81 e 82
3. O Senhor declarou que a história do passado
repetir-se-á ao entrarmos na obra finalizadora.
...Toda coluna por Ele estabelecida deve ser
fortalecida. Não podemos desviar-nos agora do
fundamento estabelecido por Deus. Não
podemos agora entrar em nenhuma NOVA
ORGANIZAÇÃO; pois isto significaria apostasia da
verdade. ME vol. 2 pág.389 e 390
4. O inimigo das almas tem procurado introduzir a suposição
de que uma grande reforma devia efetuar-se entre os
adventistas do sétimo dia, e que essa reforma consistiria
em renunciar às doutrinas que se erguem como pilares
de nossa fé, e empenhar-se num processo de
reorganização. Se tal reforma se efetuasse, qual seria o
resultado? Seriam rejeitados os princípios da verdade, que
Deus em Sua sabedoria concedeu à igreja
remanescente>>>
5. Nossa religião seria alterada. Os princípios fundamentais que
têm sustido a obra neste últimos cinqüenta anos, seriam
tidos na conta de erros. ESTABELECER-SE-IA UMA NOVA
ORGANIZAÇÃO. Escrever-se-iam livros de ordem diferente.
Introduzir-se-ia um sistema de filosofia intelectual. Os
fundadores deste sistema iriam às cidades, realizando uma obra
maravilhosa. O sábado seria, naturalmente, menosprezado,
como também o Deus que o criou. Coisa alguma se permitiria
opor-se ao novo movimento. Ensinariam os líderes ser a virtude
melhor do que o vício, mas, removido Deus, colocariam sua
confiança no poder humano, o qual, sem Deus, nada vale. Seus
alicerces se fundariam na areia, e os vendavais e tempestades
derribariam a estrutura.me vol 1 pag. 204e 205
9. • “Estou encarregada de dizer a nosso povo que
eles não compreendem que o diabo tem
estratagemas e mais estratagemas, e ele os
realiza de maneiras que eles não esperam. As
agências de Satanás inventarão modos de fazer
pecadores de santos. Digo-vos agora, que quando
eu repousar, GRANDES MUDANÇAS TERÃO
LUGAR. Eu não sei quando serei levada; e desejo
avisar a todos contra os ardis do diabo. Eu quero
que o povo saiba que eu os avisei plenamente
antes de minha morte.” (EGW Manuscript 1,
February 24, 1915) Divndade e a Trindade pag.63
10.
11. SEPARAÇÃO NA ÉPOCA DE CRISTO
• O Sinédrio rejeitara a mensagem de Cristo, e intentava matá-
Lo; portanto, Jesus partiu de Jerusalém, afastou-Se dos
sacerdotes, do templo, dos guias religiosos, do povo que
fora instruído na lei, e voltou-Se para outra classe, para
proclamar Sua mensagem, e remir os que haviam de levar o
evangelho a todas as nações.
• Como a luz e a vida dos homens foi rejeitada pelas
autoridades eclesiásticas nos dias de Cristo, assim tem
sido rejeitada em todas as subseqüentes gerações.
Freqüentemente se tem repetido a história da retirada de
Cristo da Judéia.
12. • Quando os reformadores pregavam a Palavra de Deus, não
tinham idéia alguma de se separar da igreja estabelecida; os
guias religiosos, porém, não toleravam a luz, e os que a
conduziam eram forçados a buscar outra classe, a qual estava
ansiosa da verdade. Em nossos dias, poucos dos professos
seguidores da Reforma são atuados pelo espírito da mesma.
Poucos estão à escuta da voz de Deus, e prontos a aceitar a
verdade, seja qual for a maneira por que se apresente. Muitas
vezes os que seguem os passos dos reformadores são forçados a
retirar-se da igreja que amam, a fim de declarar o positivo ensino da
Palavra de Deus. E muitas vezes os que estão à procura da luz são,
pelos mesmos ensinos, obrigados a deixar a igreja de seus pais, a
fim de prestar obediência. DTN pág. 167 e 168
13. • Vagarosa e tristemente, Cristo, com os Seus
discípulos, deixou para sempre o recinto do
Templo". Spirit of Prophecy, vol. 4, p. 46.2
• João 9:22 - Isto disseram seus pais porque
estavam com medo dos judeus; pois estes já
haviam assentado que, se alguém confessasse ser
Jesus o Cristo, fosse expulso da sinagoga.
• João 12:42,43 - Contudo, muitos dentre as
próprias autoridades creram nele, mas, por causa
dos fariseus, não o confessavam, para não serem
expulsos da sinagoga; porque amaram mais a
glória dos homens do que a glória de Deus
14. Alguns houve, entretanto, que se recusaram a ceder à
autoridade do papa ou do prelado. Estavam decididos a
manter sua fidelidade a Deus, e preservar a pureza e
simplicidade de fé. HOUVE SEPARAÇÃO. Os que se apegaram à
antiga fé, retiraram-se; alguns, abandonando os Alpes nativos,
alçaram a bandeira da verdade em terras estrangeiras; outros
se retraíram para os vales afastados e fortalezas das
montanhas, e ali preservaram a liberdade de culto a Deus. GC
Pág. 64
15. Supondo que todos os cristãos se regozijassem com a perspectiva da vinda
de Cristo, e que os que não viam as coisas como eu as via, não haveriam,
por isso, de menosprezar os crentes nesta doutrina, não pensei em
qualquer necessidade de reuniões separadas.
Como sua obra tendia a edificar as igrejas, foi por algum tempo olhada
com favor. Mas, decidindo-se os pastores e os dirigentes religiosos contra a
doutrina da segunda vinda de Cristo, e desejando suprimir toda agitação
a respeito, não somente se opuseram a ela, do púlpito, mas também
negaram a seus membros o privilégio de assistir a pregações sobre o
assunto, ou mesmo falar de tal esperança nas reuniões de oração da
igreja. Assim, encontraram-se os crentes em grande provação e
perplexidade. Amavam suas igrejas, e repugnava-lhes o separar-se delas;
mas como vissem suprimido o testemunho da Palavra de Deus e negado o
direito de pesquisar as profecias, compreenderam que a lealdade para com
o Senhor lhes vedava a submissão. Não poderiam considerar os que
procuravam excluir o testemunho da Palavra de Deus como constituindo a
igreja de Cristo, "coluna e base da verdade". Daí o se sentirem justificados
em desligar-se dessas congregações. No verão de 1844 aproximadamente
cinqüenta mil se retiraram das igrejas. GC 375
16. • “Deviam ser efetuadas reformas, pois a
debilidade e a cegueira espirituais se apossaram
das pessoas que tinham sido agraciadas com
grande luz e preciosas oportunidades e
privilégios. Como reformadores, elas haviam
saído das igrejas denominacionais, mas
desempenham agora uma parte semelhante à
que desempenharam as igrejas. Tínhamos a
esperança de que não haveria necessidade de
outra saída. EVENTOS FINAIS PAG.43.
17. • ". . . Tenho pouca confiança de que o Senhor está
concedendo a estes homens em posições de
responsabilidade, visão espiritual e discernimento
celestial. Sou lançada em perplexidade quanto a seu curso
de ação, e desejo agora dedicar-me a minha obra
especial. Não ter parte em qualquer de seus concílios,
nem participar de nenhuma reunião campal, nem de
perto, nem de longe. Minha mente não será arrastada
para a confusão pela tendência que eles manifestam em
trabalhar diretamente contrário à luz que Deus me deu.
Estou decidida. Preservarei a inteligência que Deus me
deu. Minha voz tem sido ouvida nas diferentes
conferências e campais. Devo agora fazer uma mudança...
Eu os deixarei, pois, para receber a palavra da Bíblia...
Esta é a luz que me foi dada, e não me desviarei dela".
Letter W-186, 2 de dezembro de 1902. Para Edson
18. • É uma solene declaração que faço à igreja, de que nem um entre vinte
dos nomes que se acham registrados nos livros da igreja, está preparado
para finalizar sua história terrestre, e achar-se-ia tão verdadeiramente
sem Deus e sem esperança no mundo, como o pecador comum.
Professam servir a Deus, mas estão servindo mais fervorosamente
a Mamom... Vivendo como pecadores e alegando ser cristãos! Os que
pretendem ser cristãos e querem confessar a Cristo devem sair
dentre eles e não tocar nada imundo, E SEPARAR-SE... Serviço Cristão
40 e 41
19. • Foi-me mostrada a necessidade dos que crêem
estarmos tendo a última mensagem de
misericórdia, de se separarem dos que estão
diariamente absorvendo novos erros. Vi que
nem jovens e nem velhos devem assistir a suas
reuniões; pois é errado assim encorajá-los
enquanto ensinam o erro que é veneno mortal
para a alma e doutrinas que são mandamentos
de homens. A influência de tais reuniões não é
boa.PE Pág.124
20. • Foi-me mostrada a necessidade dos que crêem
estarmos tendo a última mensagem de
misericórdia, de se separarem dos que estão
diariamente absorvendo novos erros. Vi que
nem jovens e nem velhos devem assistir a suas
reuniões; pois é errado assim encorajá-los
enquanto ensinam o erro que é veneno mortal
para a alma e doutrinas que são mandamentos
de homens. A influência de tais reuniões não é
boa.PE Pág.124
21. • É uma solene declaração que faço à igreja, de que nem um entre vinte
dos nomes que se acham registrados nos livros da igreja, está preparado
para finalizar sua história terrestre, e achar-se-ia tão verdadeiramente
sem Deus e sem esperança no mundo, como o pecador comum.
Professam servir a Deus, mas estão servindo mais fervorosamente
a Mamom... Vivendo como pecadores e alegando ser cristãos! Os que
pretendem ser cristãos e querem confessar a Cristo devem sair
dentre eles e não tocar nada imundo, E SEPARAR-SE... Serviço Cristão
40 e 41
22. • (João 10:3 e 4) - A este o porteiro abre, e
as ovelhas ouvem a sua voz, e chama
pelo nome às suas ovelhas, e as traz para
fora. e, quando tira para fora as suas
ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o
seguem, porque conhecem a sua voz.
23. • Como em épocas primitivas, as
verdades especiais para este tempo
não se acham com as autoridades
eclesiásticas mas com homens e
mulheres, que não são demasiado
instruídos nem sábios demais para
crer na Palavra de Deus. Parábolas
de Jesus pág.79
24. • “Satanás estabeleceu seus planos para solapar a
nossa fé na história da causa e obra de Deus.
Estou pro-fundamente ansiosa ao escrever isto.
Satanás está agindo com homens em posições
de destaque para eliminar os fundamentos de
nossa fé. Permitiremos que isso seja feito,
irmãos? Review and Herald, vol. 19 de
novembro de 1903.
25. • Temos uma mensagem probante para
ser transmitida, e sou instruída a dizer
para o nosso povo: "Uni-vos! Uni-vos!"
Mas não devemos unir-nos com os que
apostatam da fé, dando atenção a
espíritos enganadores e a doutrinas de
demônios. Com coração amável,
bondoso e sincero, devemos sair para
proclamar a mensagem, não dando
atenção aos que se afastam da verdade.
ME vol.3 pág. 412
26. FORA DA ORDEM COMUM
• Permiti-me dizer-vos que o Senhor trabalhará nesta última obra
de um modo muito fora da comum ordem de coisas e de um
modo que será contrário a qualquer planejamento humano.
Haverá entre nós os que sempre desejarão dominar a obra de
Deus, para ditar até que movimentos se farão quando a obra
avançar sob a direção do anjo que se une ao terceiro anjo na
mensagem a ser dada ao mundo. Deus usará maneiras e meios
pelos quais se verá que Ele está tomando as rédeas em Suas
próprias mãos. Surpreender-se-ão os obreiros com os meios
simples que Ele usará para efetuar e aperfeiçoar sua obra de
justiça. Eventos Finais, pág. 175
27. • “Quando Cristo viu no povo
judaico uma nação divorciada de
Deus, viu também uma professa
igreja cristã unida ao mundo e ao
papado”. (Ellen White, The Kress
Collection, p. 153.6.)
28. • Da mesma forma que os cristãos do passado
tiveram que se separar da igreja cristã apostatada,
a fim de evitarem corromper-se com seus pecados,
da mesma forma hoje, teremos que,
forçosamente, separar-nos da organização da
igreja adventista do sétimo dia que também
apostatou, se não queremos ser participantes dos
seus pecados, pois ela se recusa "libertar da
falsidade e da idolatria".
• veja um exemplo: