1. En sus inicios, la letra de los zapateos era interpretada por cantantes y la música
ejecutada con violines, guitarras y jaranas, pero con el tiempo la participación de
los cantantes fue desapareciendo. A los instrumentos de cuerda se sumaron los de
viento, como el clarinete. Después se recurrió a la marimba. Pero nuestros
indígenas prefieren tocar la música de los zapateos con sus tradicionales tambores
y flautas de carrizo.
Algunos zapateos tabasqueños son Amanecer de mi tierra, La flor del maíz, El
tigre, El rojo y el azul, El pochitoque jahuactero, Comalcalco.
El investigador que ha estudiado con empeño y dedicación este importante tema
de nuestra cultura es Jorge Priego Martínez, originario del puerto de frontera,
Centla.
El zapateo más conocido y bailado en la entidad es El Tigre, de Antonio de Dios
Guarda, quien nació en Cunduacán el 13 de Julio de 1857 y falleció 29 de Enero
Música

2. Era una hermosa costumbre que se integró en los bailes de zapateo durante el siglo XIX Y las primeras
décadas del XX, se escenificaban en poblados y rancherías en las famosas ramadas o toldos.
Consistía en que el varón colocaba su sombrero sobre la cabeza de la bailadora, durante el baile o el
inicio de él, como prueba de admiración y reconocimiento a su habilidad o su belleza y, para
rescatarlo al terminar la pieza, debía entregar a cambio, una moneda o una prenda.
El excelente zapateador Luis Pujol Tobilla, bicampeón estatal, platica una anécdota que sobre las
galas, le fue relatada por sus padres.
“En los bailes de zapateo en el antiguo Montecristo se usaban las galas, los galanteadores, rescataban
su sombrero que entregando como prenda un refresco o bocadillo a su dama. Entre los bailadores, en
cierta ocasión, un jovenzuelo insistía en bailar con una linda muchacha que no le hacía caso, pero fue
tanta su insistencia que ésta, tal vez para dejar de sentirse acosada, accedió a concederle un baile.
Feliz el joven, ante el triunfo de su porfía, hizo la gala a su pareja, colocándole su sombrero nuevo en la
hermosa cabeza. Al término de la pieza, un alegre zapateo, se presentó con vaso de refresco de medio
real a rescatar su sombrero el galanteador y grande fue su sorpresa y azoro, cuando la muchacha en
voz alta le dijo: “esta gala no vale un refresco de medio real, vale cinco pesos”
La Gala

3. Concha de Tortuga
Instrumento obtenido por el previo tratado de la concha de la tortuga, usualmente de la especie hicotea.
Este el efecto musical de este elemento es necesario golpear la concha con un asta de venado.
Flauta de Carrizo o Pito
Instrumento de viento con seis agujeros en la parte superior y uno posterior; con una boquilla terminada
con un tapón de cera y una pluma de pavo. Existen dos tipos chul, de los mayas, y pitu, de los chontales.
Este elemento musical es la voz que dirige a los tambores en el grupo de Tamborileros. Antiguamente la
flauta era elaborada de barro o huesos.
Tambor
Percusión hecha a base de troncos huecos, y cuero de venado en ambos costados sujetado de un bastidor
y cuerdas. Este instrumento se divide en dos tipos: el macho, de voz grave; y la hembra, de sonido más
agudo. Este elemento es principalmente utilizado por los Tamborileros.
Tamborileros
Conjunto musical chontal que interpreta sones y zapateos indígenas tabasqueños por medio de tambores
que van marcando el ritmo, la melodía es llevada por la flauta de carrizo. (Ver Traje Típico de
Tamborileros).
Tunkul
Instrumento a base de tronco ahuecado con dos lengüetas en la parte superior, una más corta que la otra,
lo cual permite producir diversos sonidos al golpe.
Zapateo o Zapateado (Música)
Compás de seis por ocho distinguido por el acompañamiento de marimba o tamborileros. Los primeros
zapateos se tocaban durante la Colonia por pequeñas orquestas de clarinete, pistón, redoblante, helicón, y
Instrumentos Musicales del
Zapateo Tabasqueño

4. Nombre Tipo Letras Música
El tigre Zapateo Antonio de Dios
Guarda
Antonio de Dios
Guarda
Amanecer de mi tierra Zapateo Rufo Castro Vidal Cecilio Cupido
El rojo y el azul Zapateo Antonio de Dios
Guarda
Antonio de Dios
Guarda
Composiciones
Al iniciar la música, el grupo de hombres y mujeres comienza a bailar
y "zapatear" al compás de los instrumentos musicales. En el transcurso
del baile del zapateo, la música se interrumpe por momentos y se dicen
las "bombas", que son versos cortos dirigidos por el galán a la bailadora
pueden ser de reproche amoroso, galantería o desaire; ella contesta el
reto con igual tono, después de esto, la música y el baile continúan.

5. Fotos

6. Fotos