O documento explica a ordenança do batismo em águas, mostrando: 1) Que representa a união com Cristo através da morte, sepultamento e ressurreição; 2) Deve ser realizado por imersão como símbolo desta união; 3) É para aqueles que se arrependeram e creram no evangelho.

1. A ordenança do batismo em águas

2. 4º Trimestre
Ano 2017
12
Novembro
Doutrinas Fundamentais
da Igreja de Cristo
O legado da Reforma Protestante
e a importância de perseverar
no ensino dos apóstolos

3. Lição 01 – O Deus Todo-Poderoso se revelou
Lição 02 – Pecado: uma realidade humana
Lição 03 – A maravilhosa e inefável graça de Deus
Lição 04 – Conhecendo o arrependimento bíblico
e frutífero
Lição 05 – É necessário nascer de novo
Lição 06 – A grande e perfeita salvação de Cristo
Jesus
Lição 07 – A ordenança do batismo em águas
Lição 08 – A ordenança da Ceia do Senhor
Lição 09 – A fé que nos une a Deus e nos torna
produtivos
Lição 10 – Santificação: vontade e chamado de
Deus para nós
Lição 11 – A importância da Bíblia como única
regra de fé
Lição 12 – A necessidade do batismo com o
Espírito Santo
Lição 13 – A atualidade dos dons espirituais
Lição 14 – A bem-aventurança esperança da
Igreja

4. ❶
❷
❸
Explicar o que é o batismo em
águas e o seu significado;
Apresentar o batismo como
sentido de justiça, autoridade
e de fidelidade à missão;
Mostrar o batismo como
ordenança, celebração e troca
de autoridade.

5. (Romanos 6:4)
“De sorte que fomos sepultados
com ele pelo batismo na morte;
para que, como Cristo
ressuscitou dos mortos pela
glória do Pai, assim andemos
nós também em novidade de
vida.”

6. O batismo em água é uma
ordenança de Jesus que
simboliza o que já
aconteceu na vida de quem
foi regenerado.

7. Mateus 3.13,16;
13 Então, veio Jesus da Galiléia ter com João, junto do Jordão,
para ser batizado por ele.
16 E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe
abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como
pomba e vindo sobre ele.
Mateus 28:19
19 Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
Atos 2:38
38 E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja
batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e
recebereis o dom do Espírito Santo.

8. Louve a Deus por
aqueles que
ministram à igreja
estudos e ensinos
sobre as
Escrituras.

9. Encontramos no Novo Testamento dezenas de referências à
prática do batismo em águas,
indicando que se trata de um rito presente desde o início da
Igreja (At 2.37-41)

11. O rito batismal compõe o grupo geral de normas vinculadas com o LAVAR
1.2 – Definição da palavra batismo
1.1 – Aspectos históricos
Há vários relatos bíblicos, e também em outras fontes, sobre o uso da
água em cerimônias de purificação
1.3 – Importância do batismo

12. O Antigo Testamento faz menção de pessoas que ficavam impedidas
de participar de atos religiosos por se encontrarem impuras,
havendo,
assim, a
necessidade de
se submeterem
às abluções
rituais
(Lv 11, 17;
Nm 19).

13. Antes do nascimento de Jesus, havia basicamente três grupos
no judaísmo: os Saduceus, os Fariseus e os essênios.

14. Os arqueólogos encontraram nas ruínas de Masada construções
que indicavam serem utilizadas para banho de imersão ritual,
assim como em Jerusalém à época do segundo templo, ao pé
do monte do templo.

15. A comunidade judaica submetia o convertido gentio ao
judaísmo a um banho ritual, após a circuncisão, identificado
como “batismo do prosélito”.

16. O precursor de Jesus, João Batista, “apareceu batizando no
deserto e pregando o batismo de arrependimento” (Mc 1.4),
em cumprimento a um mandado de Deus (Jo 1.33).
Jesus foi até João Batista para ser batizado, para cumprir toda
a justiça e preceitos estabelecidos por Deus.

17. No Novo Testamento, no original grego,
são encontradas as expressões :
Bapto (verbo) = submergir
Baptizo (termo derivado) = Imergir, tornar submerso

18. Em contraste com o judaísmo, a Igreja no Novo Testamento
não era caracterizada por rituais.
Todavia, foi instituídas como ordenanças de Cristo para a
Igreja, a saber: (Mc 16:15-16; Mt 28:18-19)

19. A Didaqué, obra
escrita entre 60 e 90
d.C., no capítulo IX,
instrui que somente
podem participar da
Ceia do Senhor
aqueles que foram
batizados em nome do
Senhor.

20. Perdão

21. Considerando as controvérsias existentes quanto a estes aspectos e a
pluralidade das denominações evangélicas no Brasil
2.2 – A fórmula do batismo
2.3 – Condição para ser batizado
2.1 – A forma de batismo
refletiremos nestes assuntos por conterem ensinos preciosos para
enfatizar verdades espirituais presentes nesta doutrina.

22. imersão. Essa conclusão é atestada pelos estudiosos da língua
grega e pelos historiadores da Igreja.
Mesmo aqueles que advogam outras formas (aspersão ou efusão)
reconhecem a imersão como a forma usada pela Igreja Primitiva.
IMERSÃO EFUSÃO ASPERSÃO
Batismo
Mediante
mergulho na água
Batismo Mediante
o derramamento de
água sobre a cabeça
Ato de espalhar em
gotas ou em
pequenas partículas.

23. A exposição do apóstolo Paulo em Romanos 6.3-4, quando relaciona
o batismo em água como símbolo de sepultamento e ressurreição,
deixa claro a IMERSÃO como a forma que era utilizada.

24. Meditemos em alguns detalhes registrados nas Sagradas
Escrituras acerca do batismo:
❶ Requer abundância de água (Jo 3:23)
❷ Tanto o que batiza como o batizando descem à água
(At 8:38)
❸ É uma representação de sepultamento na água
(Cl 2:12)
O batismo em água por imersão é confirmado
pelos aspectos bíblico, linguístico, simbólico
e histórico.

25. O próprio Senhor Jesus deu a fórmula: “...batizando-as em
nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28.19).
A participação da Trindade na obra de salvação do ser humano:
O Pai amou
E planejou
O Filho
a consumou
O Espírito Santo
aplica a salvação
No homem
TRINDADE

26. “E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja
batizado em nome de Jesus Cristo” (At 2.38)
Estes versículos não se trata de uma “outra fórmula de batismo”, mas uma
afirmação da “autoridade concedida” pelo Senhor
“E mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Então
rogaram-lhe que ficasse com eles por alguns dias” (At 10:48)
Eu te batizo em
nome de Jesus

27. Batizar somente em nome de Jesus é usar textos bíblicos sem
considerar outras passagens sobre o mesmo assunto
(um equívoco praticado por muitos)
Não podemos Ignorar o testemunho dos escritos patrísticos
(pais da igreja) como a Didaqué e Irineu ou incorrer na
heresia dos unitaristas (deturpam e negam o Deus Trino).

28. De acordo com a Bíblia :
❶
O Batismo deve
ser administrado
aos que se tornam
discípulos.
❷
O Batismo em águas
foi precedido de
pregação,
arrependimento,
aceitação da palavra,
instrução e fé
“Portanto ide, ensinai todas as
nações, batizando-as em nome do
Pai, e do Filho e do Espírito Santo”
(Mt 28:19)
“E Cristo, principal da sinagoga,
creu no Senhor com toda a sua
casa, e muitos dos coríntios,
ouvindo-o, creram e foram
batizados ” (At 18:8)

29. Algumas denominações evangélicas batizam pessoas
não convertidas que vão assistir o batismo !
Não há base para a crença no poder miraculoso da água
batismal em transformar uma pessoa. O batismo é para os
que já passaram pela experiência da regeneração.

30. Interpretam que :
Nascer da água = Batismo
Nascer do Espírito = Conversão (ou Regeneração)
Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que
aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode
entrar no reino de Deus. (João 3:5)
Nesse entendimento como o “Batismo” vem antes da
“conversão”, durante a cerimônia batiza-se qualquer
pessoa que desejar ser batizada para ser SALVA e a
CONVERSÃO virá com o tempo.
Algumas igrejas interpretam João 3:5
incorretamente
O batismo é chamado de “o primeiro passo para a
salvação”. Não há salvação sem Batismo.

31. Nascer da água e Espírito = Novo Nascimento
Novo Nascimento = Regeneração
Novo Nascimento NÃO É batismo
Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que
aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode
entrar no reino de Deus. (João 3:5)
Vejamos agora nossa interpretação
de João 3:5
O batismo não regenera, não perdoa pecados, o batismo
não salva. Batismo é o símbolo visível da obra invisível
que o Espírito Santo operou no pecador regenerando-o
em nova criatura. Batismo é o ato pelo qual o homem dá
testemunho público da sua salvação.
Batizamos não para sermos salvos,
mas porque fomos salvos.

32. Perdão

33. O significado do batismo é de grande importância para nossa
edificação, amadurecimento e firmeza espiritual.
3.2 – Morte e sepultamento do nosso velho
homem
3.3 – Andar em novidade de vida
3.1 – União com Cristo

34. Quando o discípulo do Senhor Jesus é batizado em água, ele
está testemunhando publicamente que está unido a Cristo
FONTE :
De acordo com Romanos 6:3-5, pelo batismo somos Unidos, identificados
e participantes em Sua morte, sepultamento e ressurreição.

35. Não se trata de morte e sepultamento no aspecto físico, mas
de não mais viver sob o domínio da natureza pecaminosa.

36. Não batizamos crianças, pois ainda não estão suficientemente
desenvolvidas para terem plena consciência sobre o
arrependimento e fé.
Cremos e incentivamos aos responsáveis que as crianças sejam
conduzidas a Cristo, com ensino e em oração, para que alcançando
mais idade, tomem a decisão de passar pelo batismo em água.

37. A maioria das igrejas evangélicas apresentam ao Senhor
diante da igreja as crianças recém-nascidas, como Jesus foi
apresentado no templo (Lc 2.22-24).

38. A ressurreição é o ato simbolizado quando é levantado das águas
batismais, significa que agora com “ele viveremos” para que “andemos
nós também em novidade de vida” (Rm 6.4, 8).
Certo comentarista afirmou: “Compreende-se que, no ato de descer à
água do batismo, renunciamos a antiga vida e, no ato de sair,
penetramos em uma segunda e nova vida”.

39. É importante ressaltar que o batismo em água não salva, mas sinaliza que
a pessoa decidiu se submeter ao senhorio de Cristo, viver em novidade de
vida e tornar público esta mudança.
Como na Igreja Primitiva,
pelo batismo, o novo
discípulo torna-se membro
efetivo da igreja local.

40. Teólogo
Pastor Luterano
Enquanto estivermos neste mundo, precisamos perseverar na
proclamação do Evangelho, fazendo discípulos e batizando em
água, pois são mandamentos deixados pelo Senhor da Igreja.
Que a mão do
Senhor continue
sobre nós e, assim,
“grande número
creia e se converta
ao Senhor”
(At 11.21), para a
gloria de Deus.

41. Lição 08 - A ordenança da Ceia do Senhor