Más contenido relacionado
La actualidad más candente (20)
Similar a 民數記4章1001 風靖 (20)
民數記4章1001 風靖
- 2. 民數記第4章
導讀:Wind
解經:George
影片連結
https://www.youtube.com/watch?v=2BHiAGMnPJM
https://www.youtube.com/watch?v=9rRp7Qg6Tys
- 3. 詩歌敬拜
【滿有能力】
我的盼望,就在耶穌基督裡,在你裡面滿有平安
生命泉源,就在耶穌基督裡,有主在我裡面活著
*我宣告:在我裡面的比世上一切更有能力
我不屬這世界,我高舉耶穌的名!
我宣告:在我裡面有活水湧流滿有能力
有耶穌在我裡面活著,我勇敢站立;有耶穌在我裡面活著,我勇敢站立
!
*有主在我裡面,沒有懼怕,能戰勝仇敵
有主在我裡面,沒有懼怕,還得勝有餘!*
參考影音: https://www.youtube.com/watch?
v=knc40VjPCqo
- 6. 民數記架構
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
第一代
敗與亡
新一代
20
天
38
年
7個月
預備行走::認識神的原則 @西
乃
悖逆流浪::體會神的忍耐
@@西乃山 →→ 加底斯 →→ 大曠野
應許等候::經歷神的愛心
@@摩押附近
(點數百姓、編組安
營)
(潔淨、獻禮、守節) (行
軍)
(怨言貪慾毀謗、崩
潰)
(曉
諭)
(可拉黨、火蛇銅蛇、死在曠
野)
(再啟程、巴蘭之役)
(二次數
點)
(進迦南的教導、再曉諭百姓條例、信心得產業)
- 8. 過約但河
出記數民記命申
埃
抵摩押平原
二數點人
民亞倫卒
到加低斯
頒布律法
到西乃山
逾越節
第
41
10
日
年正月
十一月初一
第
1
三月初
20
日
個半月
個月
3
15
日
14
日
年正月
出埃及
第2
年四月
建造會幕
5
立會幕、祭司
第2
年正月初一
記未利
二月初一
數點人民
二月
第
40
年五月初一
從西乃起行
及
記
- 10. 西乃山
1年3月-2年2月
立約、領受律法、
建造會幕
3388年
埃及到西乃山
(出埃及12-18)
西乃山
(出埃及19-40)
(利未記1-27)
(民數記1-10:10)
埃及:1年1月
(出埃及1-11)
加底斯巴尼亞
2年3月初
加低斯到摩押地
(民數記20:22-21:23)
摩押地40年11月
(民數記20:22-21:23)
(申命記1:34)
摩押平原
西乃山到加低斯
(民數記10:10-12:16))
- 11. 編制安營538,250人
首先出發
東
以薩迦
拿坦54,400
猶大
拿順746,00
西布倫
以利押
57,400
迦得
利雅薩45,650
米拉利族
流本
最後起行
以利蓿46,500
南
西緬
示路蔑59,300
第二隊起行
第三隊起行
便雅憫
亞比但35,400
西
瑪拿西
迦瑪列32,200
以法蓮
利沙瑪40,500
拿弗他利
亞希拉53,400
北
亞設
帕結41,500
但
亞希以謝62,700
革順族
哥轄族
摩西
亞倫
及
利亞撒
耶和華的使者在
敬畏祂的人四圍
安營,搭救他們
(詩卅四7)
猶大豫表主耶穌
- 16. 祭司的職責
Ch3數點利未人
(一個月以上男丁):223,00
22000,22273(頭生)
你要照著利未人的父家、宗
族,數點他們;所有男丁,
一個月以上的,你都要數點。
”
亞倫祭司的兒子以利亞撒要
作利未人眾領袖中的領袖
要監察那些盡看守聖所職分
的人。
他們代替以色列人應盡的職
責,看守聖所外人近前來,
必被治死。
Ch4數點利未人
(30~50歲男丁):8,580
遮蓋聖所和聖所的一切器具
亞倫祭司的兒子以利亞撒的
職務是看管點燈的油、芬芳
的香、常獻的素祭和膏油
要看管整個帳幕和其中所有
的一切,以及聖所和聖所的
器具。
避免利未人被剪除和死亡
要教:指定他們各人當辦的和
當抬的工作
- 17. 油和燈的條例
耶和華對摩西說:“你要吩咐以色列人,把點燈用的榨成的純
淨橄欖油,拿來給你,使燈火長燃。 3 在會幕中法櫃的幔子
外,亞倫要使這燈在耶和華面前通宵達旦地長燃;這是你們世
世代代永遠的律例。 4 亞倫要不斷地在耶和華面前,整理純
金燈臺上的燈。(出27:20~21:利24:1~4)
點燈的屬靈意義
祭司們在聖所內經常作三件事:
擺餅:交通裡得著基督作我們的飽足。
點燈:象徵像基督,成為別人生命的光,使人可以憑這光行走
在神面前。
燒香:是藉著基督與神有交通。擺餅、吃陳設餅,就是在至於
點燈,乃是
- 18. 革順族
利雅薩
2,750人
米拉利族
蘇列,3,200人
哥轄族
利撒反,2,630人
東
南
西
北
摩西
亞倫
及兒子
利亞撒
利未人支派30~50歲男丁
上帝
致聖所聖所
- 20. 革順族
利雅薩
30~50歲2750
米拉利族
蘇列,30~50歲3200
哥轄族
利撒反,30~50歲2630
東
南
西
北
摩西
亞倫
及兒子
利亞撒
上帝
致聖所聖所
利未人支派30~50歲男丁
8,580人
- 22. 革順族
利雅薩
30~50歲2750
米拉利族
蘇列,30~50歲3200
哥轄族
利撒反,30~50歲2630
東
南
西
北
摩西
亞倫
及兒子
利亞撒
上帝
致聖所聖所
利未人支派30~50歲男丁
8,580人
- 23. 革順的子孫在會幕中的職分
ch3
是看守廉、棚子、布、
繩子…..
帳幕、罩棚、罩棚的頂蓋
和會幕門口的簾子,還
有院子的帳幕、院子門
口的簾子(院子是環繞
帳幕和祭壇的),以及
院子使用的一切繩子。
Ch4 21~28
革順人的家庭所作的事
和所抬的物如下:
他們要抬他們看守的東
西。
聽亞倫和他兒子的吩咐
- 24. 革順族
利雅薩
30~50歲2750
米拉利族
蘇列,30~50歲3200
哥轄族
利撒反,30~50歲2630
東
南
西
北
摩西
亞倫
及兒子
利亞撒
上帝
致聖所聖所
利未人支派30~50歲男丁
8,580人
- 25. 米拉利的子孫在會幕中的職分
ch3
是看守帳幕的木板、門
閂、柱子、插座、一切
器具,以及負責一切有
關的事務,還有看守院
子四周的柱子、插座、
橛子和繩子。
ch4
就是抬他們看守的東西
。
你們要按著名字一一指
定。
- 27. 耶穌之後…
看守聖物-耶穌:主是活石,雖然被人棄絕,卻是神所揀選所珍貴的。
看守聖物-警醒過聖潔的生活:你們到他面前來,也就像活石,被建造
成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督獻上蒙 神悅納的靈祭。你
們在教外人中,應當品行端正,使那些人,雖然毀謗你們是作惡的,
但因為看見你們的好行為,就要在鑒察的日子頌讚神。(祭司看守聖
物,耶穌進到我們的生命,鑒察自己過聖潔生活,我們的身體就是聖
靈的殿)
祭司的職分-引人信主、彼此代禱守望:然而你們是蒙揀選的族類,是
君尊的祭司,是聖潔的國民,是屬 神的子民,為要叫你們宣揚那召
你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(每個人都是祭司,彼此幫助因耶
穌得滿足,讓聖靈的火,生命之火持續燃燒。彼此代禱守望很重要。)
遵從雅倫吩咐-順服領袖、權柄:你們作僕人的,要凡事敬畏順服主人
,不單是對善良溫和的,就是乖僻的也要順服。(聽祭司的話,領袖
的話,成為神的好僕人,榮神益人)
避免他們被剪除:因為罪的工價就是死,但神的恩賞,在我們的主基
督耶穌裡,卻是永生。(傳講福音,給人盼望,避免因罪帶出死亡)
- 30. 二次數點:分配工作
• 利未支派30-50歲 共有8580人 數量極多
– 8:24
• 哥轄族負責
–約櫃/幔子/金香壇/金燈台/陳設餅桌會幕
外祭壇
–亞倫屬於哥轄族
–聖所及至聖所貴重之物都由他們負責
–壯丁只負責搬運,拆卸包裝則是由亞倫與二子
負責
–以利亞撒 看守全帳幕其中所有的
–聖物 不可摸 遮蓋
Notas del editor
- 一、「耶和華的使者,在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們」(詩卅四7)、「你舉目向東西南北觀看」(創十三14),聖經常提到東西南北四面,四圍安營是表示約櫃在中央,以色列人十二個支派(以法蓮、瑪拿西代替約瑟)在四圍安營保護,也表示四圍安營的十一個支派,要聽代表神的約櫃的命令!
二、「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望。」(林後四8),「耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們。」(詩卅四7),如果神要更嚴重的試驗信徒,將保護他們如保護約伯四圍的四面籬笆撤去,信徒可效法保羅向上仰望,從天上的神得保護,心不至被困住,心不至失望,四面受敵,人的方法用盡了,東南西北路都斷絕不通,這時向上仰望是唯一可靠的向上的路,是信徒遲早要學習的功課。
三、「在東邊,向日出之地,照著軍隊安營是猶大營的纛。」(3節) 猶大豫表主耶穌,人數最多的猶大營是安營在會幕的東邊。 「於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四轉動發火燄的劍,要把守生命樹的道路。」(創三24)、「於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊…」(創四16)。東邊是日出之地,代表世界,是人犯罪墜落的方向,猶大安營在約櫃的東邊,一面表示主耶穌抵擋世界對教會的侵擊,另一面也豫表主的救恩向罪人敞開!值得注意的是馬太福音二章1節,尋找基督的幾個博士是從東方來的,表示罪人的心從離開世界,回到神的面前來!
- 三個「免得他們死亡」,讓這樣的服事顯得格外重要。越靠進上帝的服事,越當謹慎小心,要按著上帝自己定的次序。而領袖的責任也越顯重要,因為領袖要親力親為,完成自己該做的那一部分,並且帶領同工來完成他們的職任。若是領袖把自己該做的,不當地交付同工,對同工反而是一種損傷。
到這裏,以色列人已經全部編組完畢。無論是十二支派,或服事會幕的利未人與祭司;無論在安營或起行,以色列已真正變成一隻「耶和華的軍隊」,每一個人都在組織中有定位,也聯絡整齊,多麼美好的團隊。
- 油和燈的條例(利24:1~4) 20 “你要吩咐以色列民把打成的純橄欖油拿來給你,是為點燈用的,使燈常常點著。 21 在會幕中法櫃前的幔子外,亞倫和他的子孫,從晚上到早晨,要常在耶和華面前料理這燈。這要作以色列人世世代代的定例。”
油與點燈的條例(出27:20~21) 1 耶和華對摩西說: 2 “你要吩咐以色列人,把點燈用的榨成的純淨橄欖油,拿來給你,使燈火長燃。 3 在會幕中法櫃的幔子外,亞倫要使這燈在耶和華面前通宵達旦地長燃;這是你們世世代代永遠的律例。 4 亞倫要不斷地在耶和華面前,整理純金燈臺上的燈。
- 油與點燈的條例(出27:20~21) 1 耶和華對摩西說: 2 “你要吩咐以色列人,把點燈用的榨成的純淨橄欖油,拿來給你,使燈火長燃。 3 在會幕中法櫃的幔子外,亞倫要使這燈在耶和華面前通宵達旦地長燃;這是你們世世代代永遠的律例。 4 亞倫要不斷地在耶和華面前,整理純金燈臺上的燈。
貳、點燈的屬靈意義
一、祭司們在聖所內經常作三件事:擺餅、點燈、與燒香。這三件事以屬靈意義說,都是搞基督、享受基督。燒香,是藉著基督與神有交通。擺餅、吃陳設餅,就是在交通裡得著基督作我們的飽足。至於點燈,乃是象徵作了人飽足的基督,同時也作了人內在生命的光。使人可以憑這光行走在神面前。
- 舊約律法時代,利未人對聖物只可「抬」不可「摸」(民四15);新約恩典時代,信徒對真正聖物的耶穌,可以聽、看、摸、嚐、聞。
三十歲。這些人年富力強,很適合搬運帳幕及其設備的工作。民8:23-26的年齡是25歲至50歲。後來的記錄又有進一步的調整。大衛把開始服務的年齡定在20歲(代上23:24,27;代下31:17;拉3:8)。一位次經的作者也提到這一點(《以斯得拉一書》5:58)。最初定在三十歲可能是一種臨時措施。猶太人視三十歲為成年,可以承擔各種權利和義務(參路3:23)。利未人超過五十歲就不用服務了,只須按自己的能力在帳幕中協助就可以了(民8:25,26)。
- 新約之後耶穌就是那最珍貴的聖物。
新約時代,每個人都是祭司,彼此幫助因耶穌得滿足,讓聖靈的火,生命之火持續燃燒。彼此代禱守望很重要。
主是活石,雖然被人棄絕,卻是 神所揀選所珍貴的;你們到他面前來,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督獻上蒙 神悅納的靈祭。
然而你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司,是聖潔的國民,是屬 神的子民,為要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
你們在教外人中,應當品行端正,使那些人,雖然毀謗你們是作惡的,但因為看見你們的好行為,就要在鑒察的日子頌讚 神。
你們在教外人中,應當品行端正,使那些人,雖然毀謗你們是作惡的,但因為看見你們的好行為,就要在鑒察的日子頌讚 神。
你們作僕人的,要凡事敬畏順服主人,不單是對善良溫和的,就是乖僻的也要順服。