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La ciudad de Alta Gracia, se encuentra asentada en la región 
denominada por sus aborígenes Paravachasca, vocablo quichua que 
significa "lugar de vegetación enmarañada" o, según otras 
interpretaciones "lluvias a destiempo". Se trata de un amplio valle, 
rodeado por sierras de no mucha altura, que la cobijan en su sector 
Noroeste-Suroeste, en forma de herradura. 
Los primitivos pobladores, llamados Comechingones, eran hombres 
pacíficos, se dedicaban al cultivo por regadío, domesticaron las llamas 
y vicuñas y practicaron la caza y la pesca. 
Al avanzar la corriente colonizadora del Alto Perú, encabezada 
por Don Jerónimo Luis de Cabrera, es fundada la ciudad 
de Córdoba de la Nueva Andalucía las acciones de conquista 
llevadas a cabo en la zona consiguieron reducir a los aborígenes. 
Fiel colaborador como intérprete de la lengua entre aborígenes y españoles, Don JUAN 
NIETOrecibe una Merced de tierras que abarcaban la zona de Paravachasca, el 8 de Abril de 
1588, como premio a su actuación. Juan Nieto inicia la explotación de la encomienda, 
habilitando casas, ranchos y corrales de piedra. Hizo una pequeña estancia, a la que llamó 
POTRERO DE SAN IGNACIO DE MANRESA. 
Al morir Juan Nieto, en 1609, su viuda contrajo enlace con Don ALONSO NIETO DE 
HERRERA, quien no tenía parentesco con Juan Nieto, y queda como único heredero de esta 
extensa propiedad al fallecer su esposa y su hijastra. En recuerdo de un Santuario de 
Algarrobillas de Alconetar, (Extremadura, España), dedicado al culto de la Virgen de la Alta 
Gracia, de quien era muy devoto, rebautiza con su nombre a la zona. Hombre de fuerte 
convicción religiosa, resolvió ingresar a la COMPAÑÍA DE JESUS, como hermano 
coadjutor, donando todos sus bienes a la misma, en el año 1643. 
Cuando los Jesuitas llegan a la Estancia, 
comienza una época de gran progreso. Para 
proveer de agua a las tierras cultivables, 
construyen un TAJAMAR (1653), en el que era 
provisto por medio de canales subterráneos y 
acequias que lo alimentaban desde su obra 
complementaria, LOS PAREDONES. Esta obra 
hidráulica se completaba con EL MOLINO y 
luego proveía el riego de las huertas y las 
quintas. 
Sus obras arquitectónicas perduran hasta hoy y sus principales construcciones son EL 
OBRAJE, LA IGLESIA Y LA RESIDENCIA. No han quedado rastros pero sí referencias de 
LA RANCHERIA, donde vivían los esclavos negros y los obreros indígenas. 
En 1767 son expulsados los jesuitas de todas las Misiones en América y Europa, y sus bienes 
pasan a ser administrados por una JUNTA DE TEMPORALIDADES. La estancia de Alta 
Gracia queda prácticamente abandonada. La imposibilidad de administrar la Estancia por la 
Junta de Temporalidades, hace que la misma se remate en 1773. La adquiere JOSE 
RODRIGUEZ, con un plazo de 9 años para pagar su precio, pero no puede cumplir con lo 
pactado. En 1785 hipoteca Alta Gracia y obtiene de la Junta de Temporalidades nuevos 
plazos. Muere en 1786 y se hace cargo de la administración su hijo, MANUEL ANTONIO 
RODRIGUEZ, con cargo rentado, permaneciendo en sus funciones por 10 años. En 1787, hay 
un notorio menoscabo de la producción de la Estancia y se acuerda una nueva prórroga para la 
liquidación de la deuda. Para ejecutar el crédito de don José Rodríguez a favor de la Junta de
Temporalidades, se remata nuevamente la Estancia, en 1796. 
Resulta mejor postor Juan del Signo, a quien se le adjudica la 
Estancia, actuando como apoderados VICTORINO 
RODRIGUEZ y ANTONIO DE ARREDONDO. Al poco 
tiempo se produce la división de la extensa propiedad de 
acuerdo a un arreglo entre los compradores. Los puestos 
principales y la mitad de los esclavos, para Arredondo. El 
Convento y las tierras que lo rodeaban, para Victorino 
Rodríguez, quien la poseyó hasta 1810, fecha en que la vende 
a DON SANTIAGO DE LINIERS Y BREMOND. 
Producida la Revolución de Mayo, Liniers integra una agrupación contrarrevolucionaria, por 
lo que fue ejecutado. La Estancia pasa entonces a manos de sus herederos quienes no pueden 
atenderla, ya que eran menores de edad y sus tutores residían en Buenos Aires. Finalmente, la 
subastan en Agosto de 1820 y resulta adjudicada a DON JOSE MANUEL SOLARES. 
Poco antes de su muerte y, al no tener 
descendencia, define en su testamento su 
voluntad de crear una Villa, en las 
proximidades de las construcciones jesuíticas, 
que inicia con la donación de parcelas a "los 
pobres de notoria honradez", los músicos del 
culto, autoridades, etc., destinando a tal fin un 
sector de la propiedad, con una superficie de 
70 cuadras próximas a la huerta y a la 
residencia. 
Esta parte de la Ciudad no estuvo incluida en los litigios que se produjeron después de la 
muerte de Don José Manuel Solares, en 1868. El Albacea Testamentario, Telésforo Lozada, 
vende a don Galo Cámara. Se ratifica la venta a favor de Doña Manuela Lozada de Cámara, y 
ésta en 1879 vende la Estancia a su hermano, Don Rafael Lozada, dando lugar a un juicio 
reivindicatorio iniciado por los hijos de Don Galo Cámara, que les resultó favorable. 
El gobierno Provincial crea el Municipio, el 14 de Enero de 1900 y resulta elegido primer 
Intendente Municipal DON DOMINGO LEPRI. 
En 1905 se realiza la división de lo que fuera el corazón de la Estancia Jesuítica, en tres 
grandes sectores: el corazón de la Villa, constituido por el parcelamiento generado en el 
testamento de Solares la propiedad de los Cámara, 1.382 hectáreas, incluyen la Huerta y el 
Tajamar y las tierras de lo que se denomina El Alto y las de los Lozada, que incluyen la 
Iglesia, la Casa Histórica y El Obraje. La familia Lozada vive en la casa hasta que se declara 
Monumento Nacional, en 1941. 
En 1906, Guillermo Franchini compra a los Cámara 100 hectáreas para la Compañía de 
Tierras y Hoteles, vinculada al ferrocarril, lo que se conoce como El Alto, y lotea la Villa 
Carlos Pellegrini. 
Construye el Sierras Hotel, que se inaugura en 1908 y comienza la promoción turística de Alta 
Gracia. 
El 28 de Junio de 1940, al alcanzar los 10.000 habitantes, Alta Gracia es elevada al rango de 
Ciudad, por Ley 3849.

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  • 1. La ciudad de Alta Gracia, se encuentra asentada en la región denominada por sus aborígenes Paravachasca, vocablo quichua que significa "lugar de vegetación enmarañada" o, según otras interpretaciones "lluvias a destiempo". Se trata de un amplio valle, rodeado por sierras de no mucha altura, que la cobijan en su sector Noroeste-Suroeste, en forma de herradura. Los primitivos pobladores, llamados Comechingones, eran hombres pacíficos, se dedicaban al cultivo por regadío, domesticaron las llamas y vicuñas y practicaron la caza y la pesca. Al avanzar la corriente colonizadora del Alto Perú, encabezada por Don Jerónimo Luis de Cabrera, es fundada la ciudad de Córdoba de la Nueva Andalucía las acciones de conquista llevadas a cabo en la zona consiguieron reducir a los aborígenes. Fiel colaborador como intérprete de la lengua entre aborígenes y españoles, Don JUAN NIETOrecibe una Merced de tierras que abarcaban la zona de Paravachasca, el 8 de Abril de 1588, como premio a su actuación. Juan Nieto inicia la explotación de la encomienda, habilitando casas, ranchos y corrales de piedra. Hizo una pequeña estancia, a la que llamó POTRERO DE SAN IGNACIO DE MANRESA. Al morir Juan Nieto, en 1609, su viuda contrajo enlace con Don ALONSO NIETO DE HERRERA, quien no tenía parentesco con Juan Nieto, y queda como único heredero de esta extensa propiedad al fallecer su esposa y su hijastra. En recuerdo de un Santuario de Algarrobillas de Alconetar, (Extremadura, España), dedicado al culto de la Virgen de la Alta Gracia, de quien era muy devoto, rebautiza con su nombre a la zona. Hombre de fuerte convicción religiosa, resolvió ingresar a la COMPAÑÍA DE JESUS, como hermano coadjutor, donando todos sus bienes a la misma, en el año 1643. Cuando los Jesuitas llegan a la Estancia, comienza una época de gran progreso. Para proveer de agua a las tierras cultivables, construyen un TAJAMAR (1653), en el que era provisto por medio de canales subterráneos y acequias que lo alimentaban desde su obra complementaria, LOS PAREDONES. Esta obra hidráulica se completaba con EL MOLINO y luego proveía el riego de las huertas y las quintas. Sus obras arquitectónicas perduran hasta hoy y sus principales construcciones son EL OBRAJE, LA IGLESIA Y LA RESIDENCIA. No han quedado rastros pero sí referencias de LA RANCHERIA, donde vivían los esclavos negros y los obreros indígenas. En 1767 son expulsados los jesuitas de todas las Misiones en América y Europa, y sus bienes pasan a ser administrados por una JUNTA DE TEMPORALIDADES. La estancia de Alta Gracia queda prácticamente abandonada. La imposibilidad de administrar la Estancia por la Junta de Temporalidades, hace que la misma se remate en 1773. La adquiere JOSE RODRIGUEZ, con un plazo de 9 años para pagar su precio, pero no puede cumplir con lo pactado. En 1785 hipoteca Alta Gracia y obtiene de la Junta de Temporalidades nuevos plazos. Muere en 1786 y se hace cargo de la administración su hijo, MANUEL ANTONIO RODRIGUEZ, con cargo rentado, permaneciendo en sus funciones por 10 años. En 1787, hay un notorio menoscabo de la producción de la Estancia y se acuerda una nueva prórroga para la liquidación de la deuda. Para ejecutar el crédito de don José Rodríguez a favor de la Junta de
  • 2. Temporalidades, se remata nuevamente la Estancia, en 1796. Resulta mejor postor Juan del Signo, a quien se le adjudica la Estancia, actuando como apoderados VICTORINO RODRIGUEZ y ANTONIO DE ARREDONDO. Al poco tiempo se produce la división de la extensa propiedad de acuerdo a un arreglo entre los compradores. Los puestos principales y la mitad de los esclavos, para Arredondo. El Convento y las tierras que lo rodeaban, para Victorino Rodríguez, quien la poseyó hasta 1810, fecha en que la vende a DON SANTIAGO DE LINIERS Y BREMOND. Producida la Revolución de Mayo, Liniers integra una agrupación contrarrevolucionaria, por lo que fue ejecutado. La Estancia pasa entonces a manos de sus herederos quienes no pueden atenderla, ya que eran menores de edad y sus tutores residían en Buenos Aires. Finalmente, la subastan en Agosto de 1820 y resulta adjudicada a DON JOSE MANUEL SOLARES. Poco antes de su muerte y, al no tener descendencia, define en su testamento su voluntad de crear una Villa, en las proximidades de las construcciones jesuíticas, que inicia con la donación de parcelas a "los pobres de notoria honradez", los músicos del culto, autoridades, etc., destinando a tal fin un sector de la propiedad, con una superficie de 70 cuadras próximas a la huerta y a la residencia. Esta parte de la Ciudad no estuvo incluida en los litigios que se produjeron después de la muerte de Don José Manuel Solares, en 1868. El Albacea Testamentario, Telésforo Lozada, vende a don Galo Cámara. Se ratifica la venta a favor de Doña Manuela Lozada de Cámara, y ésta en 1879 vende la Estancia a su hermano, Don Rafael Lozada, dando lugar a un juicio reivindicatorio iniciado por los hijos de Don Galo Cámara, que les resultó favorable. El gobierno Provincial crea el Municipio, el 14 de Enero de 1900 y resulta elegido primer Intendente Municipal DON DOMINGO LEPRI. En 1905 se realiza la división de lo que fuera el corazón de la Estancia Jesuítica, en tres grandes sectores: el corazón de la Villa, constituido por el parcelamiento generado en el testamento de Solares la propiedad de los Cámara, 1.382 hectáreas, incluyen la Huerta y el Tajamar y las tierras de lo que se denomina El Alto y las de los Lozada, que incluyen la Iglesia, la Casa Histórica y El Obraje. La familia Lozada vive en la casa hasta que se declara Monumento Nacional, en 1941. En 1906, Guillermo Franchini compra a los Cámara 100 hectáreas para la Compañía de Tierras y Hoteles, vinculada al ferrocarril, lo que se conoce como El Alto, y lotea la Villa Carlos Pellegrini. Construye el Sierras Hotel, que se inaugura en 1908 y comienza la promoción turística de Alta Gracia. El 28 de Junio de 1940, al alcanzar los 10.000 habitantes, Alta Gracia es elevada al rango de Ciudad, por Ley 3849.