מבוא לבית שני - גזרות אנטיוכוס

1. - ‫שני‬ ‫לבית‬ ‫מבוא‬
‫שלטון‬ ‫תחת‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬
‫סלאוקוס‬ ‫בית‬
‫הרביעי‬ ‫אנטיוכוס‬ ‫גזרות‬
.‫גילמור‬ ‫ואורטל‬ ‫שטרן‬ ‫עידו‬ : ‫מציגים‬

2. ‫זמן‬ ‫ציר‬
170-168
‫לפנה"ס‬
‫הסורית‬ ‫·המלחמה‬
‫מרד‬ ,‫השישית‬
‫בהנהגת‬ ‫בירושלים‬
‫יאסון‬
‫את‬ ‫ממנה‬ ‫·אנטיוכוס‬
‫גדול‬ ‫לכהן‬ ‫מנלאוס‬
‫יאסון‬ ‫במקום‬ ‫בירושלים‬
171 ‫או‬ 172
‫לפנה"ס‬
175
‫לפה"ס‬
‫המלחמה‬
‫סלאוקית‬-‫הרומית‬
188-192
‫לפנה"ס‬
188
‫לפנה"ס‬
187
‫לפנה"ס‬
178
‫לפנה"ס‬
‫אפאמאיה‬ ‫שלום‬
‫משרת‬ ‫את‬ ‫תופס‬ ‫יאסון‬
‫הקמת‬ ,‫הגדול‬ ‫הכוהן‬
‫בירושלים‬ ‫הפוליס‬
‫השלישי‬ ‫אנטיוכוס‬ ‫מות‬
‫סלאוקוס‬ ‫ועליית‬
‫פילופאטור‬ ‫הרביעי‬
‫כתובת‬
‫הליודורוס‬
"‫השמד‬ ‫·"גזרות‬
‫בירושלים‬
167-164
‫לפנה"ס‬

3. ‫נבואי‬ ‫כחזון‬ ‫המאורעות‬ ‫את‬ ‫מציג‬ .)‫לפנה"ס‬ 165( ‫המאורעות‬ ‫בימי‬ ‫ממש‬ ‫נכתב‬ – ‫י"ב‬ ‫עד‬ '‫ז‬ ‫פרקים‬ ,‫דניאל‬ ‫ספר‬
.‫ופעולותיו‬ ‫באנטיוכוס‬ ‫בעיקר‬ ‫עוסק‬ .‫העבר‬ ‫מן‬
‫המאורעות‬ ‫על‬ ‫מועט‬ ‫מידע‬ ‫ומכיל‬ ‫החשמונאים‬ ‫במרד‬ ‫מתמקד‬ .‫החשמונאית‬ ‫בתקופה‬ ‫נכתב‬ – '‫א‬ ‫מקבים‬ ‫ספר‬
.‫למרד‬ ‫שקדמו‬
.‫מקיריני‬ ‫יאסון‬ ‫שכתב‬ ‫חיבור‬ ‫של‬ ‫כתקציר‬ ‫עצמו‬ ‫מציג‬ ‫הספר‬ .‫החשמונאית‬ ‫בתקופה‬ ‫נכתב‬ – '‫ב‬ ‫מקבים‬ ‫ספר‬
‫הכוהנים‬ ‫תיאור‬ ‫הינה‬ ‫מטרתו‬ .‫החשמונאים‬ ‫בידי‬ ‫כיבוש‬ ‫ועד‬ ‫המרד‬ ‫פרוץ‬ ‫מלפני‬ ‫ירושלים‬ ‫בתולדות‬ ‫מתמקד‬
‫מידיהם‬ ‫למקדש‬ ‫האחריות‬ ‫נטילת‬ ‫את‬ ‫להצדיק‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫שלילי‬ ‫באורך‬ ‫השלישי‬ ‫חוניו‬ ‫לאחר‬ ‫שכיהנו‬ ‫הגדולים‬
.‫החשמונאים‬ ‫ידי‬ ‫על‬
‫בית‬ ‫של‬ ‫הלגיטימיות‬ ‫את‬ ‫לעגן‬ ‫במטרה‬ ,‫החשמונאים‬ ‫למלכים‬ ‫המקורב‬ ‫סופר‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫נכתבו‬ ‫המקבים‬ ‫ספרי‬ ‫שני‬
.‫חשובות‬ ‫ותכתובות‬ ‫תעודות‬ ‫מספר‬ ‫מכילים‬ ‫אלו‬ ‫ספרים‬ .‫חשמונאי‬
‫אנטיוכוס‬ ‫לגזרות‬ ‫המקורות‬

4. .‫נאמנותם‬ ‫והבטחת‬ ‫מיסים‬ ‫גביית‬ ‫בנושא‬ ‫מלבד‬ ,‫נתיניהם‬ ‫של‬ ‫חייהם‬ ‫באורכות‬ ‫להתערב‬ ‫נטו‬ ‫לא‬ ‫ההלניסטים‬ ‫המלכים‬
.‫בהן‬ ‫להתערב‬ ‫נהגו‬ ‫ולא‬ ‫המקומיות‬ ‫המסורות‬ ‫את‬ ‫כיבדו‬ ‫הם‬
.‫המקומית‬ ‫האוכלוסיה‬ ‫מקרב‬ ‫בכירים‬ ‫בידי‬ ‫המקומיים‬ ‫העניינים‬ ‫וניהול‬ ‫השלטון‬ ‫את‬ ‫השאירו‬ ‫הסלאוקים‬ ‫המלכים‬
.‫הגדולים‬ ‫בכהנים‬ ‫מדובר‬ ,‫יהודה‬ ‫של‬ ‫במקרה‬
‫הן‬ ‫הזדקקו‬ ‫הם‬ .‫המקומית‬ ‫האוכלוסייה‬ ‫צרכי‬ ‫לבין‬ ‫המרכזית‬ ‫הסלאוקית‬ ‫המדינה‬ ‫צרכי‬ ‫בין‬ ‫תיווכו‬ ‫אלו‬ ‫עליונים‬ ‫כוהנים‬
.‫בתפקיד‬ ‫להמשיך‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫השלטון‬ ‫מידי‬ ‫להכרה‬ ‫והן‬ ‫מבית‬ ‫לתמיכה‬
.‫להחליפם‬ ‫ההלניסטים‬ ‫המלכים‬ ‫נהגו‬ ,‫השלטון‬ ‫לבין‬ ‫בינם‬ ‫בהסכמים‬ ‫המקומיים‬ ‫המנהיגים‬ ‫עמדו‬ ‫לא‬ ‫כאשר‬
‫מתוך‬ ‫אלא‬ ,‫השלטון‬ ‫של‬ ‫כפיה‬ ‫או‬ ‫מדיניות‬ ‫מתוך‬ ‫לא‬ ‫נבע‬ ‫ההלניסטיות‬ ‫בממלכות‬ ,‫ההתייוונות‬ ‫או‬ ,‫ההלניזציה‬ ‫תהליך‬
‫המאפיינים‬ ‫ואימוץ‬ ‫הזדהות‬ ‫באמצעות‬ ‫המקומיים‬ ‫יריביהם‬ ‫פני‬ ‫על‬ ‫יתרון‬ ‫ולהשיג‬ ‫להתבלט‬ ‫מקומיות‬ ‫אליטות‬ ‫של‬ ‫הרצון‬
.‫בברכה‬ ‫אותו‬ ‫קידמו‬ ‫הם‬ ‫ולכן‬ ‫נאמנות‬ ‫הבעת‬ ‫זו‬ ‫במגמה‬ ‫ראו‬ ‫ההלניסטים‬ ‫המלכים‬ .‫האמפריה‬ ‫שליטי‬ ‫של‬ ‫התרבותיים‬
.‫עליהם‬ ‫נוספו‬ ‫אלא‬ ,‫המסורתיים‬ ‫המוסדות‬ ‫את‬ ‫החליפו‬ ‫לא‬ ‫הפולייס‬
:‫תרבותי‬-‫ההיסטורי‬ ‫הרקע‬

5. :‫האירועים‬ ‫מהלך‬
‫אנטיוכוס‬ ‫תחת‬ ,‫הסלאוקית‬ ‫האימפריה‬ ‫כובשת‬ )‫לפנה"ס‬ 200-199( ‫החמישית‬ ‫הסורית‬ ‫במלחמה‬
.‫התלמים‬ ‫מידי‬ – ‫יהודה‬ ‫גם‬ ‫כלולה‬ ‫היתה‬ ‫בהן‬ - ‫ופויניקה‬ ‫סוריה‬-‫קוילה‬ ‫המחוזות‬ ‫את‬ ‫השלישי‬
.‫נאמנותם‬ ‫על‬ ‫כגמול‬ ‫ממס‬ ‫פתור‬ ‫ירושלים‬ ‫לתושבי‬ ‫מעניק‬ ‫השלישי‬ ‫אנטיוכוס‬
.‫הרומאים‬ ‫נגד‬ ‫מגנסיה‬ ‫בקרב‬ ‫תבוסה‬ ‫נוכל‬ ‫השלישי‬ ‫אנטיוכוס‬ ‫לפנה"ס‬ 190 ‫בשנת‬

6. ‫אפאמאיה‬ ‫שלום‬
‫שלום‬ ‫לסלאוקים‬ ‫הרומאים‬ ‫בין‬ ‫נחתם‬ ‫לפנה"ס‬ 188 ‫בשנת‬
‫פיצויים‬ ‫לרומאים‬ ‫לשלם‬ ‫הסלאוקים‬ ‫חייבו‬ ‫בה‬ ,‫אפמיאה‬
.‫בשנה‬ ‫טלנטים‬ 1,000 ,‫טלנטים‬ 12,000 ‫בסך‬
‫את‬ ‫מגבירה‬ ‫הסלאוקית‬ ‫המדינה‬ ,‫בתשלום‬ ‫לעמוד‬ ‫מנת‬ ‫על‬
,‫המימון‬ ‫מקורות‬ ‫על‬ ‫והאדמיניסטרטיבי‬ ‫הפיננסי‬ ‫הפיקוח‬
.‫באימפריה‬ ‫המקדשים‬ ‫כספי‬ ‫לרבות‬
,‫ובנו‬ ‫לפנה"ס‬ 187 ‫בשנת‬ ‫לעולמו‬ ‫הולך‬ ‫השלישי‬ ‫אנטיוכוס‬
.‫החוב‬ ‫ואת‬ ‫אותו‬ ‫יורש‬ ,‫הרביעי‬ ‫סלאוקוס‬

7. ‫הליודורוס‬ ‫כתובת‬
‫בספר‬ ‫מוזכר‬ ‫הוא‬ .‫הרביעי‬ ‫הסלאוקי‬ ‫למלך‬ ‫המשנה‬ ‫היה‬ ‫הליודורוס‬
‫שלחו‬ ‫הרביעי‬ ‫סלאוקוס‬ ‫שהמלך‬ ‫מסופר‬ ‫שם‬ ,'‫ג‬ ‫פרק‬ ,‫ב‬ ‫מקבים‬
‫אך‬ ,‫המקדש‬ ‫בית‬ ‫מאוצר‬ ‫כספים‬ ‫שיחרים‬ ‫כדי‬ ‫חוניו‬ ‫בימי‬ ‫לירושלים‬
.‫נס‬ ‫בדרך‬ ‫נכשל‬ ‫הוא‬
‫סלאוקוס‬ ‫המלך‬ .‫לפנה"ס‬ 178 ‫משנת‬ ‫בכתובת‬ ‫גם‬ ‫מוזכר‬ ‫הליודורוס‬
‫מינוי‬ ‫על‬ ,"‫העניינים‬ ‫על‬ ‫"הממונה‬ ,‫להליודורוס‬ ‫כותב‬ ‫הרביעי‬
"‫המקדשים‬ ‫על‬ ‫כ"אחראי‬ ,‫המלך‬ ‫של‬ ‫ילדות‬ ‫חבר‬ ,‫אולימפיודורוס‬
."‫ופויניקיה‬ ‫סוריה‬-‫"קוילה‬ ‫החדש‬ ‫במחוז‬
‫הכהן‬ ‫בידי‬ ‫בירושלים‬ ‫המקדש‬ ‫כספי‬ ‫על‬ ‫האחריות‬ ‫הופקדה‬ ‫אז‬ ‫עד‬
.‫בלבד‬ ‫הגדול‬
‫במוזיאון‬ ‫שמוצגת‬ ‫כפי‬ ‫הליודורוס‬ ‫כתובת‬
‫ישראל‬

8. ‫יאסון‬ ‫כהונת‬
‫הגדול‬ ‫הכהן‬ ‫עם‬ ‫לסכסוך‬ ,‫בירושלים‬ ‫הסלאוקי‬ ‫השלטון‬ ‫מטעם‬ ‫המפקח‬ ,‫שמעון‬ ‫נקלע‬ ‫לפנה"ס‬ 175 ‫בשנת‬
‫אך‬ ,‫הדבר‬ ‫אמיתות‬ ‫את‬ ‫לבדוק‬ ‫נשלח‬ ‫והליודרוס‬ ,‫מס‬ ‫מעלים‬ ‫חוניו‬ ‫כי‬ ‫לשלטון‬ ‫מדווח‬ ‫שמעון‬ .‫השלישי‬ ‫חוניו‬
.‫לשימוע‬ ‫מזומן‬ ‫וחוניו‬ ,‫נס‬ ‫בדרך‬ ‫נכשל‬
.‫אפיפאנס‬ ‫הרביעי‬ ‫אנטיוכוס‬ ‫המלך‬ ‫עולה‬ ‫ובמקומו‬ ,‫הרביעי‬ ‫סלאוקוס‬ ‫המלך‬ ‫נרצח‬ ‫עת‬ ‫באותה‬
‫הסכום‬ ‫את‬ ‫ישלם‬ ‫הוא‬ ‫כי‬ ‫מבטיח‬ ‫יאסון‬ .‫במקומו‬ ‫גדול‬ ‫לכהן‬ ‫יאסון‬ ,‫חוניו‬ ‫של‬ ‫אחיו‬ ‫את‬ ‫ממנה‬ ‫הרביעי‬ ‫אנטיוכוס‬
‫ולבנות‬ ,"‫"אנטיוכיה‬ ‫בשם‬ ‫בירושלים‬ ‫פוליס‬ ‫לייסד‬ ‫לו‬ ‫יאשר‬ ‫אנטיוכוס‬ ‫אם‬ ,‫עליו‬ ‫יוסיף‬ ‫ואף‬ ‫לשלם‬ ‫סירב‬ ‫שחוניו‬
.‫וגימנסיון‬ ‫אפביון‬

9. ‫פוליס‬ ‫מוקמת‬ ‫בירושלים‬
‫את‬ ‫משדרג‬ ‫ובכך‬ ,‫החדשה‬ ‫בפוליס‬ ‫לאזרחים‬ ‫תומכיו‬ ‫את‬ ‫ממנה‬ ‫יאסון‬
‫של‬ ‫תומכיו‬ ‫חשבון‬ ‫על‬ ,‫המקומית‬ ‫והאוכלוסייה‬ ‫השלטון‬ ‫בעיני‬ ‫מעמדם‬
.‫השלישי‬ ‫חוניו‬ ,‫הקודם‬ ‫הגדול‬ ‫הכהן‬
.‫אליהם‬ ‫נוספה‬ ‫אלא‬ ‫המסורתיים‬ ‫המוסדות‬ ‫את‬ ‫החליפה‬ ‫לא‬ ‫הפוליס‬
.‫בגימנסיון‬ ‫בספורט‬ ‫עסקו‬ ‫אלא‬ ‫אלילים‬ ‫עבדו‬ ‫לא‬ ‫ואנשיו‬ ‫יאסון‬
,‫באיחור‬ ‫אומנם‬ ,‫לשלם‬ ‫הרביעי‬ ‫אנטיוכוס‬ ‫מצליח‬ ‫לפנה"ס‬ 173 ‫בשנת‬
‫הזקק‬ ‫עדיין‬ ‫הוא‬ ‫אולם‬ .‫הרומאים‬ ‫שדרשו‬ ‫הפיצויים‬ ‫כספי‬ ‫כל‬ ‫את‬
‫בגבולות‬ ‫לנהל‬ ‫עליו‬ ‫שהיה‬ ‫המלחמות‬ ‫מימון‬ ‫לצורך‬ ‫רב‬ ‫לכסף‬
.‫האימפריה‬
‫בוחר‬ ‫ואנטיוכוס‬ ,‫הכספיות‬ ‫בהתחייבותיו‬ ‫לעמוד‬ ‫מצליח‬ ‫לא‬ ‫יאסון‬
.‫אותו‬ ‫להחליף‬

10. ‫מנלאוס‬ ‫כהונת‬
‫הגדול‬ ‫ככהן‬ ‫מנלאוס‬ ‫בשם‬ ‫אדם‬ ‫ממנה‬ ‫אנטיוכוס‬ ‫לפנה"ס‬ 172 ‫בשנת‬
‫הכוהנים‬ ‫למשפחת‬ ‫השתייך‬ ‫לא‬ ‫מנלאוס‬ ,‫לקודמיו‬ ‫בניגוד‬ .‫בירושלים‬
‫מאוד‬ ‫עד‬ ‫תלוי‬ ‫היה‬ ‫ומעמדו‬ ‫מבית‬ ‫תמיכה‬ ‫לא‬ ‫הייתה‬ ‫לא‬ ‫ולכן‬ ,‫המסורתיים‬
.‫הסלאוקית‬ ‫המלכות‬ ‫בתמיכת‬
‫מנלאוס‬ .‫האימפריה‬ ‫שדרשה‬ ‫המס‬ ‫כמות‬ ‫את‬ ‫לספק‬ ‫מצליח‬ ‫לא‬ ‫מנלאוס‬ ‫גם‬
‫על‬ ,‫הסלאוקית‬ ‫הבירה‬ ,‫באנטיוכיה‬ ‫להתייצב‬ ‫צוו‬ ‫המקומי‬ ‫הסלאוקי‬ ‫והמפקד‬
.‫כישלונם‬ ‫פשר‬ ‫את‬ ‫להסביר‬ ‫מנת‬
‫חלק‬ ‫ולקח‬ ‫המקדש‬ ‫לבית‬ ‫נכנס‬ ,‫ליסימאכוס‬ ,‫מנלאוס‬ ‫של‬ ‫אחיו‬ ‫עת‬ ‫באותה‬
‫מתקוממת‬ ‫ירושלים‬ ‫אוכלוסיית‬ .‫חמור‬ ‫דתי‬ ‫טאבו‬ – ‫שם‬ ‫המופקדים‬ ‫מהכספים‬
.‫בליסימאכוס‬ '‫לינץ‬ ‫ומבצעת‬

11. ‫להסירו‬ ‫בדרישה‬ ‫למלך‬ ‫ופנו‬ ‫אחיו‬ ‫למעשי‬ ‫באחריות‬ ‫אותו‬ ‫מאשימים‬ ‫מנלאוס‬ ‫של‬ ‫יריביו‬
‫למלחמה‬ ‫בדרכו‬ ‫המלך‬ ‫שכן‬ ‫בה‬ ‫צור‬ ‫לעיר‬ ‫נציגים‬ ‫שולחים‬ ‫הם‬ .‫הגדול‬ ‫הכהן‬ ‫מתפקיד‬
.‫התלמים‬ ‫נגד‬
‫בחר‬ ‫הוא‬ ‫ולכן‬ ‫המחלוקת‬ ‫את‬ ‫ליישב‬ ‫פנאי‬ ‫היה‬ ‫לא‬ ,‫למלחמה‬ ‫שהתכונן‬ ,‫לאנטיוכוס‬
‫נציגי‬ ‫את‬ ‫להורג‬ ‫ולהוציא‬ ‫בתפקידו‬ ,‫הכל‬ ‫בסך‬ ‫נאמן‬ ‫שהיה‬ ,‫מנלאוס‬ ‫את‬ ‫להשאיר‬
.‫בגידה‬ ‫באשמת‬ ‫ירושלים‬
‫של‬ ‫וסיועו‬ ‫בירושלים‬ ‫מבקר‬ ,‫לפנה"ס‬ 169 ‫בסתיו‬ ‫במצרים‬ ‫מהמלחמה‬ ‫חוזר‬ ‫אנטיוכוס‬
‫איחרו‬ ‫כבר‬ ‫יהודה‬ ‫שתושבי‬ ‫היות‬ ,‫המקדש‬ ‫מבית‬ ‫גדול‬ ‫כסף‬ ‫סכום‬ ‫מחרים‬ ‫מנלאוס‬
.‫המקדש‬ ‫אוצר‬ ‫היה‬ ‫לרשותם‬ ‫שעמד‬ ‫היחיד‬ ‫הכסף‬ ‫ומאגר‬ ,‫המס‬ ‫בתשלום‬ ‫ומעבר‬ ‫מעל‬
‫בעיני‬ ‫אך‬ .‫פוליטיים‬ ‫צרכים‬ ‫למימון‬ ‫לעיתים‬ ‫שימשו‬ ‫המקדשים‬ ‫אוצרות‬ ,‫היווני‬ ‫בעולם‬
.‫חמור‬ ‫דתי‬ ‫כעלבון‬ ‫נתפס‬ ‫זה‬ ‫מעשה‬ ,‫היהודים‬
‫השישית‬ ‫הסורית‬ ‫המלחמה‬

12. ‫נגד‬ ‫במלחמה‬ ‫ופותח‬ ‫שב‬ ‫אנטיוכוס‬ ‫לפנה"ס‬ 168 ‫בשנת‬
‫על‬ ‫ביהודה‬ ‫השמועה‬ ‫פשטה‬ ,‫במצרים‬ ‫שהה‬ ‫כאשר‬ .‫התלמיים‬
.‫המלך‬ ‫של‬ ‫מותו‬
,‫יאסון‬ ‫הנהגת‬ ‫ותחת‬ ,‫זו‬ ‫הזדמנות‬ ‫מנצלים‬ ‫מנלאוס‬ ‫של‬ ‫יריביו‬
.‫בירושלים‬ ‫השלטון‬ ‫את‬ ‫תפסו‬ ,‫הגלות‬ ‫מן‬ ‫ששב‬
‫את‬ ‫ומשיב‬ ‫המרד‬ ‫את‬ ‫מדכא‬ ,‫לירושלים‬ ‫נשלח‬ ‫סלאוקי‬ ‫צבא‬
,‫העיר‬ ‫בתוך‬ ‫מצודה‬ ‫בונה‬ ‫סלאוקי‬ ‫הצבא‬ .‫למנלאוס‬ ‫השלטון‬
.‫חקרא‬ ‫בשם‬ ,‫המקדש‬ ‫לבית‬ ‫סמוך‬
‫בירושלים‬ ‫המרד‬

13. ‫האוכלוסיה‬ ‫מן‬ ‫חקלאיות‬ ‫אדמות‬ ‫הוחרמו‬ :‫ירושלים‬ ‫תושבי‬ ‫נגד‬ ‫עונשין‬ ‫בפעולות‬ ‫נקט‬ ‫הסלאוקי‬ ‫הצבא‬
.‫באיזור‬ ‫יושבו‬ ‫אשר‬ ‫סלאוקים‬ ‫לחיילים‬ ‫ונתנו‬ ‫המקומית‬ ‫היהודית‬
.‫הדתיים‬ ‫מנהגיהם‬ ‫את‬ ‫ולקיים‬ ‫אלוהיהם‬ ‫את‬ ‫לעבוד‬ ‫המשיכו‬ ‫וחייליו‬ ,‫בחקרא‬ ‫הוצב‬ ‫סלאוקי‬ ‫מצב‬ ‫חיל‬
.‫הרגילים‬ ‫והטקסים‬ ‫הקורבנות‬ ‫הקרבת‬ ‫הופסקה‬ ,‫הקהילתית‬ ‫מזהותם‬ ‫נושלו‬ ‫היהודים‬
‫מנת‬ ‫על‬ ,‫אולימפיוס‬ ‫זאוס‬ ‫כמו‬ ,‫נוכריים‬ ‫אלים‬ ‫לכבוד‬ ‫טקסים‬ ‫ונערכו‬ ‫במקדש‬ ‫זרים‬ ‫מזבחות‬ ‫הוקמו‬
.‫הצבאיים‬ ‫המתיישבים‬ ‫של‬ ‫הדתיים‬ ‫הצרכים‬ ‫את‬ ‫לקיים‬
‫של‬ ‫כלומר‬ ,‫השולטת‬ ‫הקהילה‬ ‫של‬ ‫בטקסים‬ ‫להשתתף‬ ,‫כפופה‬ ‫כקהילה‬ ,‫ירושלים‬ ‫תושבי‬ ‫על‬ ‫נכפה‬
.‫הצבאיים‬ ‫המתיישבים‬
‫ולכן‬ ‫פוליטית‬ ‫התנגדות‬ ‫של‬ ‫כסוג‬ ‫נתפס‬ ‫היהודים‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫המסורתיים‬ ‫המנהגים‬ ‫של‬ ‫קיומם‬ ‫המשך‬
.‫דוכא‬
‫מסגירים‬ ‫גם‬ ‫אך‬ ,‫לגזרות‬ ‫לציית‬ ‫מאשר‬ ‫כמרטירים‬ ‫למות‬ ‫יהודים‬ ‫בחרו‬ ‫בהם‬ ‫מקרים‬ ‫מתארים‬ ‫המקורות‬
.‫החופשי‬ ‫מרצונם‬ ‫השלטון‬ ‫דרישות‬ ‫עם‬ ‫פעולה‬ ‫שיתפו‬ ‫רבים‬ ‫שיהודים‬
‫הגזרות‬

14. ‫בעלי‬ ‫בין‬ ‫הגבוהה‬ ‫התחלופה‬ ‫הן‬ ,‫בירושלים‬ ‫ההלניסטים‬ ‫והמוסדות‬ ‫הפוליס‬ ‫יסוד‬ ‫הן‬
‫מתחים‬ ‫מתוך‬ ‫ביסודם‬ ‫נבעו‬ ,‫בירושלים‬ ‫שפרצו‬ ‫המרידות‬ ‫והן‬ ‫הגדול‬ ‫הכהן‬ ‫תפקיד‬
.‫היהודית‬ ‫בקהילה‬ ‫פנימיים‬
‫האינטרסים‬ ‫מתוך‬ ,‫אלו‬ ‫פנימיים‬ ‫במתחים‬ ‫הסלאוקית‬ ‫המדינה‬ ‫של‬ ‫התערבותה‬
‫דכאנית‬ ‫תגובה‬ ‫שגרר‬ ,‫בירושלים‬ ‫מרד‬ ‫לפרוץ‬ ‫לבסוף‬ ‫הביאה‬ ,‫שלה‬ ‫הפיננסיים‬
‫איסורים‬ ,‫אזרחיות‬ ‫סנקציות‬ ‫ושורת‬ ‫צבאי‬ ‫כיבוש‬ ‫כללה‬ ‫אשר‬ ,‫המדינה‬ ‫מצד‬ ‫בהתאם‬
.‫הכובשים‬ ‫של‬ ‫בפולחנם‬ ‫להשתתף‬ ‫וחובה‬ ‫פולחניים‬
‫אלה‬ ‫סנקציות‬ ,‫זר‬ ‫פולחן‬ ‫על‬ ‫האוסרת‬ ,‫אקסקלוסיבית‬ ‫דת‬ ‫הינה‬ ‫היהודית‬ ‫שהדת‬ ‫היות‬
‫מרד‬ ‫לפרוץ‬ ‫והביאו‬ ,‫יהודה‬ ‫לתושבי‬ ‫הסלאוקית‬ ‫המדינה‬ ‫בין‬ ‫האיבה‬ ‫את‬ ‫ליבו‬ ‫רק‬
.‫המקבים‬
‫סיכום‬

15. Chrubasik, B. (2015). (S.) Honigman Tales of High Priests and Taxes: The Books of the Maccabees and the Judean Rebellion Against Antiochos IV.
Oakland CA: University of California Press, 2014. Pp. 554. £65. 9780520275584. The Journal of Hellenic Studies, 135, 237-239.
Chrubasik, B. (2017). From Pre-Makkabaean Judaea to Hekatomnid Karia and Back Again. The Question of Hellenization. In B. Chrubasik & D.
King (Eds.), Hellenism and the Local Communities of the Eastern Mediterranean: 400 BCE-250 CE (pp. 83-109). Oxford University Press.
Chrubasik, B. (2021). Sanctuaries, Priest-Dynasts and the Seleucid Empire. In S. Honigman, C. Nihan & O. Lipschits (Eds.), Times of Transition:
Judea in the Early Hellenistic Period (pp. 161–176). Penn State University Press.
Honigman, S. (Forthcoming). Antiochus IV Epiphanes and the Maccabean Rebellion in Josephus’ Writings. In K. Atkinson (Ed.), The Oxford
Handbook of Josephus. Oxford University Press.
Kennell, N. M. (2005). New light on 2 Maccabees 4: 7-15. The journal of Jewish studies, 56(1), 10-24.
Ma, J. (2020). The Restauration of the Temple in Jerusalem by the Seleukid State: 2 Macc 11:16–38. In R. Oetjen (Ed.), New Perspectives in
Seleucid History, Archaeology and Numismatics. Studies in Honor of Getzel M. Cohen (pp. 80–93). de Gruyter.
Mittag, P. F. (2019). Antiochus IV Epiphanes’s Policy towards the Jews. In G. H. van Kooten & J. van Ruiten (Eds.), Intolerance, Polemics, and
Debate in Antiquity (pp. 186-204). Brill.
.‫צבי‬ ‫בן‬ ‫יצחק‬ ‫יד‬ .‫ופירוש‬ ‫תרגום‬ ,‫מבוא‬ :‫א‬ ‫מקבים‬ ‫ספר‬ .)2004( .'‫א‬ ,‫רפפורט‬
.‫צבי‬ ‫בן‬ ‫יצחק‬ ‫יד‬ .‫פירוש‬ ,‫תרגום‬ ,‫מבוא‬ :‫ב‬ ‫מקבים‬ ‫ספר‬ .)2004( .'‫ד‬ ,‫שוורץ‬
‫ביבליוגרפיה‬