2. Ali Ahmad: sastera berasal drpd bhsa sanskrit iaitu
‘castra’ yg bermaksud kitab suci.
Hashim Awang: menghuraikan mksd kesusateraan
& menemui punca drpd perkataan ‘susastera’.
‘Su’ bermksd indah, baik & lbh berfaedah.
‘Sastera’ bermksd huruf @ buku. Maka
kesusasteraan bermksd kumpulan buku-buku yg
indah bhsanya & baik isinya.
Datuk A. Samad Said: Kesusateraan bermksd
laporan hidup drpd krisis yg dihadapi manusia.
Kamus Dewan: Kesusateraan bermksd hasil seni
(karya tulisan) yg mempunyai ciri2 keistimewaan
yg tertentu.
3. Seni yang mengambarkan keindahan
dengan bahasa iaitu seperti novel, sajak
dan sebagainya, karang
mengarang, persuratan, dan seni
sastera.
Hasil daripada mengarang seperti
menyajak dan sebagainya.
Pengetahuan dalam hal sastera.
Karya-karya yang tergolong dalam seni
sastera.
4. Sebelum
kedatangan Islam
• Karya asli tnpa pengaruh
Hindu Slps kedatangan Islam
• Karya dipengaruhi Hindu
• Karya Zaman Peralihan
5. Karya Kesusasteraan Melayu Asli.
karya yang dihasilkan adalah hasil daripada
pengalaman dan pemerhatian masyarakat
terhadap sesuatu peristiwa yang berlaku
dalam kehidupan seharian mereka.
terbahagi kepada dua jenis iaitu sastera lisan
dan tulisan.
Sastera lisan merupakan sastera tertua yang
disampaikan secara lisan dan diturunkan dari
satu generasi ke generasi lain yang
mempunyai unsur tokok-tambah.
Terdapat juga unsur khayalan yang
dicampuradukkan dengan kenyataan untuk
tujuan hiburan dan pengajaran.
Sastera tulisan hanya bermula apabila orang
Melayu menguasai skrip Arab dan mencipta
tulisan jawi.
6. Karya yang dihasilkan
Berbentuk cerita
Bukan cerita
cerita asal- cerita
cerita jenaka
usul binatang
cerita
cerita
penglipur
lagenda
lara
7. Peribahasa
Teka Teki Pantun
Seloka Mantera
Gurindam Teromba
8. Ciri-ciri:
banyak dipengaruhi karya-karya epik Hindu
seperti epik Ramayana dan Mahabaratta
yang mengandungi cerita-cerita dewa-
dewi yang bersifat manusia dan tuhan.
banyak mengisahkan kejadian yang luar
biasa seperti penjelmaan dalam pelbagai
bentuk serta senjata ghaib dan sakti
berdasarkan ajaran agama Hindu
9. Hikayat yang
terhasil
•Hikayat
gabungan Pendawa Jaya
unsur tempatan •Hikayat Sang
dan Epik
Mahabaratta Boma
Hikayat yang
terhasil
•Hikayat Seri
gabungan Rama
unsur tempatan
dan Epik
Ramayana
10. banyak mendorong masyarakat di Tanah
Melayu kearah penghayatan ilmu
pengetahuan dan penggunaan daya
berfikir.
Islam juga menerapkan pelbagai unsur
keimanan dan kerohanian yang telah
menjadikan seseorang penganutnya
bersikap rasional, menjadi satu cabaran
kepada unsur-unsur yang bersifat
dongeng, khurafat, khayalan, fantasi
seperti kewujudan dewa-dewi serta pari-
pari yang terdapat didalam karya-karya
awal di Tanah Melayu.
11. Islam memperkenalkan sistem tulisan
yang berasaskan huruf bahasa Arab
yang dikenali sebagai tulisan jawi.
Selain itu, banyak penggunaan
perkataan Arab yang diasimilasikan ke
dalam bahasa Melayu bagi
menambahkan kesempurnaan dan
mengukuhkan lagi kekuatan cerita
didalam sesuatu karya.
12. zaman yang mengalami perubahan.
perubahan zaman daripada zaman
Hindu unsur-unsur Islam.
pengaruh Hindu dihakis sedikit demi
sedikit dari kebudayaan Melayu.
Penentuan karya yang memasuki
zaman peralihan Hindu-Islam sangat
sukar, ini kerana sastera Melayu lama
tidak mempunyai tarikh dan nama
pengarang yang khusus.
13. Sastera zaman peralihan merupakan
peralihan pengaruh Hindu-Islam dalam karya-
karya sastera.
unsur atau pemikiran Hindu dalam karya-
karya sastera diubahsuai mengikut cita rasa
dan nilai-nilai Islam.
Sebanyak 13 hikayat yang digolongkan
sebagai karya zaman peralihan iaitu Hikayat
Puspa Wiraja, Hikayat Parang Puting, Hikayat
Lang Buana, Hikayat Si Miskin, Hikayat Indra
Bangsawan, Hikayat Barma Syahdan, Hikayat
Indraputera, Hikayat Syah Kobad, Hikayat
Syahi Mardan, Hikayat Jaya Lengkara, Hikayat
Ahmad Muhammad, Hikayat Koraisy
Mengindra dan Hikayat Nakhoda Muda
14. Tema
Gaya
Struktur Plot
Bahasa
Ciri-ciri
Sastera
Zaman
Peralihan
Unsur-Unsur Watak &
Islam Perwatakan
16. Bermula dari karya yang pertama dari hasil karya
zaman Hindu iaitu karya epik Mahabrata dan
Ramayana kemudian tercetuslah pelbagai karya
pada zaman peralihan dan kemudianya disadurkan
dengan nilai-nilai Islam. Kesusasteraan terus
berkembang sehingga tercetusnya pelbagai karya
dari zaman peralihan. Dapat dilihat ciri-ciri yang
terkandung dalam setiap karya zaman peralihan
yang membolehkan kita membanding bezakan
diantara karya zaman peralihan dan juga karya
pengaruh Hindu. Kedua-dua karya ini pada
dasarnya menampakkan persamaan tetapi apabila
diteliti dengan jelas dapat diketahui bahawa karya
zaman peralihan mempunyai saduran nilai-nilai
keislaman yang dapat kita bezakan.