Протестантская трудовая этика

1. Протестантская трудовая этика —
религиозно обоснованная доктрина
о добродетельности труда,
необходимости работать
добросовестно и усердно.

2. Макс Вебер
• «Протестантская трудовая этика и дух капитализма»
(1905)
• М. Вебер заметил, что в Германии (которая
населена как католиками, так и протестантами)
наилучших экономических успехов добивались
протестанты; именно они составляли костяк
предпринимателей и высококвалифицированных
технических специалистов. Кроме того, наиболее
динамично развивались протестантские страны,
такие как США, Англия и Голландия.
• По мнению М. Вебера, экономический подъём и
развитие евро-американского капитализма
объяснялся наличием протестантской этики,
обусловившей трудовое рвение и рациональную
организацию работы.

3. Исходные позиции протестантизма и кальвинизма:
• Опасность искушения души богатством
• Отрицание безделия даже при накопленном
богатстве
• Активность как воля Бога для приумножения
своей славы
• Работа - проверенное средство обеспечения
аскезы, абсолютная добродетель («Молись и
работай»)
• Влияние на менталитет
• Формирование особой формы этики, выгодной
капиталистам (религиозное обоснование «брака»
между деньгами и религией)

4. • Характерная черта протестантских
обществ — ведение коммерции не только
ради увеличения личного потребления, а в
качестве добродетельного вида
деятельности. При этом М. Вебер особо
подчёркивал аскетизм предпринимателей-
протестантов, многим из которых были
чужды показная роскошь и упоение
властью и которые рассматривали
богатство лишь как свидетельство хорошо
исполненного долга перед Богом.

5. • В противоположность протестантам, капиталисты
традиционного общества, наоборот, стремились
минимизировать собственные трудовые усилия и
предпочитали наиболее простые виды заработка,
например, путём установления монополии или
особых отношений с властями.
• По мнению М. Вебера, протестантская трудовая
этика не свойственна человеку от природы и
является продуктом длительного воспитания. Она
может сохраняться в течение длительного
времени лишь тогда, когда добросовестный труд
приносит моральную и материальную отдачу.
• М. Вебер считал, что современный капитализм
перешёл к самовоспроизводству протестантской
трудовой этики и более не нуждается в её
религиозном обосновании.

6. Традиционный человек Протестант
Работает, чтобы жить Живёт, чтобы работать
Профессия — бремя Профессия — форма существования
Стратегия:
минимизировать количество работы
при желательном сохранении
стабильного дохода
Стратегия:
максимизировать доход,
даже если это требует более
интенсивного труда
Принцип коммерции:
«не обманешь — не продашь»
Принцип коммерции:
«честность — лучшая гарантия»

7. Религиозное обоснование протестантской
этики
Протестантская трудовая этика имеет библейские корни.
Поэтому в ней:
• Запрещена задержка заработной платы — «Не обижай
ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наёмнику не
должна оставаться у тебя до утра» (Библия, Левит 19:13).
• Запрещены издевательства и жестокое господство
начальства над подчиненными («не господствуй над ним с
жестокостью» (Библия, Левит 25:43)..
• По мнению протестантов, Бог Библии поощряет высокое
качество товаров и услуг и честное отношение к клиентам и
запрещает лживые способы обогащения.

8. «приобретение сокровища лживым языком — мимолетное
дуновение ищущих смерти» (Притчи 21:6), «не делайте
неправды в суде, в мере, в весе и в измерении: да будут у
вас весы верные, гири верные» (Левит 19:35-36), «не
должны быть двоякие гири, большие и меньшие… гиря у
тебя должна быть точная и правильная, … чтобы
продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой
дает тебе, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий
делающий неправду» (Второзаконие 25:13-16), «мерзость
пред Господом — неодинаковые гири, и неверные весы —
не добро» (Притчи 20:23).

9. • Ограничение рабочего дня и рабочей недели посредством
запрета работать в 7-й день недели, который называется
днем покоя.
«Помни день покоя (шаббат), чтобы святить его; шесть дней
работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — покой
(шаббат) Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого
дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни
рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах
твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю,
море и все, что в них, а в день седьмой отдыхал; посему
благословил Господь день покоя (шаббат) и освятил его.»
(Исход 20:8-11)

10. Кальвинизм
•Жан Кальвин (1509 - 1564); с 1536 в Женеве
•Германия, Нидерланды, Англия, США, Швейцария
•Не было преступлений и бедности, абсолютизация долга,
чистота нравов и морали, аскезе и труд.
•Если человек ленив, это знак, что он проклят Богом.
•Если человек осмысленно трудиться, приносит пользу себе и
обществу, приумножает свое богатство и общественное
благо, это знак, что он относится к избранным Богом.
•Деньги – знак избранности, мерило спасения души при
чистом ведении дел.
•«Если мы верующие, то мы работаем за деньги для спасения
души».
•Нематериальное принуждение к труду.

11. Смысл жизни кальвиниста
Осмысленная работа в аскезе
Деньги / Прибыль Общественная польза