SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 14
Descargar para leer sin conexión
Katrín Inga Jónsdóttir Hjördisardóttir
val verk #1/3
kijhh.com
Lífið  er  gjörningur  -­  Björk  Konráðsdóttur  
  
Texti  úr  bókinni    Treystið  okkur!  Við  erum  myndlistarmenn  ​er  tileinkuð  stórum  hópi  ungra  myndlistarmanna  sem  tók  virkan  þátt  í  
sýningarhaldi  og  verkefnum  gallerí  Crymo.  (2011)  
  
Katrín  sinnir  list  sinni  af  mikilli  einlægni.  Trú  hennar  er  sú  að  listin  geti  á  einhvern  hátt  bjargað  heiminum.  Listin  
vill  alltaf  vel  og  gerir  alltaf  vel  í  einlægni  sinni.  List  Katrínar  er  byggð  á  heilsteyptri  hugmyndafræði  hennar,  er  
pólitísk  og  í  verkum  hennar  má  glöggt  finna  snarpa  samfélagsádeilu.  Í  bland  við  einlægni  hennar  sem  listamanns  má  
þó  greina  hárfínan  undirtón  kaldhæðninnar.  
  
Skúlptúra  sína  vann  hún  úr  ýmsum  hlutum  sem  hún  sankaði  að  sér  yfir  langt  tímabil.  Hún  vann  þá  á  skemmri  tíma  
en  hún  vinnur  list  sína  vanalega.  Skúlptúrarnir  voru  unnir  með  flötinn  í  huga  og  þeir  svo  gerðir  á  mjög  svo  
expressjónískan  hátt.  Hún  leitaðist  við  að  ná  ákveðnu  flæði  þegar  hún  vann  þá  og  þeir  voru  ekki  úthugsaðir  en  í  
gegnum  þá  lá  sami  þráðurinn;;  gagnrýni  á  samfélagið  og  okkur  sjálf.  Fagurfræði  og  ljótleiki  listarinnar  eða  kannski  
fagurfræði  ljótleikans.  
  
Með  ​ListMessunni  ​vann  Katrín  með  upphafningu  listarinnar,  þar  sem  listin  hefur  tekið  sæti  trúarinnar.  Við  elskum  
listina  og  við  trúum  á  listina.  Guð  listamanna  er  að  sjálfsögðu  listin  sjálf  eða  sköpunin.  Guð  skapaði  manninn  og  
maðurinn  skapaði  listina.  
  
Eins  og  áður  kom  fram  er  list  Katrínar  oft  á  tíðum  mjög  pólitísk.  Verk  hennar,  Ópið,  sem  byggir  á  Ópi  Edwards  
Munch,  er  sprottið  úr  miklum  óróatímum  í  íslensku  samfélagi.  Hjá  Katrínu  verður  þögult  ópið  eins  og  kall  
alþýðunnar  eftir  réttlæti,  kalli  sem  ekki  enn  hefur  verið  svarað.  Þöggunin  og  valdbeitingin  kveður  niður  raddirnar  og  
úr  verður  hljóðlaust  óp.  
  
Katrín  vinnur  líka  með  endurtekninguna.  Bæði  í  því  að  hún  útfærir  sömu  hugmyndina  á  ólíka  vegu  og  á  sýningu  
hennar  í  Crymo  nú  síðast  var  unnið  með  endurtekningu  hversdagsleikans.  Stór,  háleit  markmið  mannanna  víkja  fyrir  
minni  markmiðum,  daglegum  og  síendurteknum  markmiðum  hversdagsleikans  er  náð  án  eftirtektar.  Sýningin  átti  að  
vera  yfirþyrmandi,  kaffærandi,  eins  og  endurtekning  hversdagsleikans  er  á  stundum.  Lífið  er  gjörningur.    
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
Trúin  á  listina -­Berglindi  Helgadóttur  og  Silju  Pálmadóttur  
           
Skrifað  (2013)  vegna  umsókn  Katrínar  til  framlags  Íslands  á  Feneyjartvíæringsins  2015.  
  
Trú  á  sköpunarkraft  og  mikilvægi  myndlistar  er  eitt  einkenna  myndlistarsköpunar  Katrínar.  Inntak  marglaga  verka  
hennar  hverfast  á  ólíkan  hátt  um  aðstæður  myndlistar  og  fela  í  sér  fræðilega  en  um  leið  gagnrýna  afstöðu  Katrínar  á  
þessu  málefni.  Miðlun  hugmynda  hennar  finna  sér  farveg  innan  ólíkra  miðla  og  jafnvel  blöndunar  á  þeim,  s.s.  
gjörningum,  skúlptúr,  texta  og  innsetningum,  og  hvetja  til  virkni  áhorfandans,  sem  getur  kafað  dýpra  í  merkingu  
þeirra.  Katrín  lætur  myndlistina  sig  varða,  er  vel  tengd  og  fylgist  með  því  sem  gerist  meðal  íslenskra  
myndlistarmanna  og  fræðimanna  sviðsins.  Einkasýning  Katrínar,  sem  ber  heitið  6.  bindið,  í  Nýlistasafninu  dregur  
saman  þroska  hennar  sem  myndlistarmanns  á  myndlistarvettvangi  samtímans.  Á  sýningunni  sameinar  hún  á  
afdráttarlausan  hátt  gildi  myndlistar  og  fræðasviðs  hennar,  að  umræða,  greining  og  gagnrýnin  hugsun  eru  ekki  síður  
mikilvæg  fyrir  vistkerfi  myndlistar.  Sýningin  er  í  senn  þakkaróður  til  íslenskrar  myndlistar  og  mikilvæg  gagnrýni  á  
íslenskan  myndlistarveruleika  þar  sem  Katrín  sýnir  fram  á  að  skrif  listasögunnar  og  sýningarhald  sýni  ávallt  afstöðu  
og  hugmyndafræðilegan  veruleika  þess  sem  hana  skapar.  Ágóðanum  af  sölu  sýningarinnar  6.  Bindisins  verður  varið  
í  stofnun  myndlistarsjóðs  sem  mun  styrkja  ýmis  verkefni  innan  myndlistar.  Með  sjóðnum  mun  því  hugsjón  Katrínar  
fyrir  velferð  myndlistar  mynda  ákveðna  hringrás  og  teygja  anga  sína  út  fyrir  sýninguna  sjálfa.  
  
Óþrjótandi  kraftur  Katrínar  og  ástríða  á  myndlist  skín  í  gegnum  verk  og  störf  hennar  og  hefur  hún  einstakt  
lag  á  að  opna  huga  annarra  fyrir  list  og  sannfæra  þá  um  gildi  hennar.  Katrín  vill  auka  þekkingu  og  skilning  
á  myndlist,  um  leið  og  umræða  og  umfjöllun  um  hana  er  efld  og  þannig  brúa  bilið  milli  almennings  og  lista.  Í  
gegnum  áratugina  hefur  skilningur  almennings  á  myndlist  verið  af  skornum  skammti  og  hefur  sú  afstaða  verið  
hugsjónarmönnum  innan  myndlistarheimsins  verið  hugleikin.  ,,Andúð,  skilningsskortur  og  jafnvel  hatur  á  skapandi  
myndlist  er  ekki  nýtt  fyrirbrigði”  skrifaði  Þorvaldur  Skúlason  í  Tímarit  Máls  og  menningar  árið  1941.   Það  er  1
mikilvægt  að  fræðsla  og  umfjöllun  um  myndlist  sé  stöðug  og  að  hún  nái  til  almennings.  
Katrín  leitar  nýrra  ráða  til  að  færa  aukna  þekkingu  um  listir  til  almennings,  með  öðrum  hætti  en  hingað  til  hefur  
verið  reynt.  Tillaga  Katrínar  fyrir  Feneyjartvíæringinn  árið  2015  er  í  nánu  sambandi  við  íslenskt  listalíf,  samfélag  og  
menningu  og  yrði  áhrifarík  landkynning  og  um  leið  Íslandi  til  sóma.  
  
Auk  þess  endurspeglar  vinna  og  listsköpun  hennar  vel  það  sem  er  að  gerast  í  hinu  alþjóðlega  samhengi.  
Frá  tíunda  áratugi  20.  aldarinnar  til  dagsins  í  dag  er  sífellt  vaxandi  fjöldi  þeirra  listaverka  sem  fela  í  sér  þátttöku  
áhorfandans  og  krefjast  þess  að  fleiri  en  eitt  skynfæri  séu  virkjuð.  Viljinn  til  að  virkja  áhorfandann  og  ýta  undir  
sjálfstæða  hugsun  er  í  andstæðu  við  útbreidd  sefjunaráhrif  sjónvarps  og  internets.  Í  hinu  alþjóðlega  samhengi  er  það  
gegnum  gangandi  markmið  í  samtímamyndlistinni  að  byggja  upp  sameiginlegan  viðverustað  þar  sem  kallað  er  eftir  
samskiptum  manna  á  milli  og  samtali  við  það  sem  við  höfum  í  kringum  okkur.  Út  frá  þessum  aðstæðum  verðum  við  
meðvitaðri  um  það  sem  við  skynjum,  umhverfið  verður  áþreifanlegra  og  þar  af  leiðandi  er  hægt  að  hugsa  upp  á  nýtt  
hvernig  við  sjàlf  veljum  að  nálgast  það  sem  
er  fyrir  framan  okkur.  Listamenn  í  dag  nálgast  viðfangsefnið  sitt  gjarnan  í  því  augnamiði  að  skilgreina  
betur  þátttöku  og  upplifun  hvers  og  eins  í  samfélaginu,  er  þá  samhliða  rannsóknarvinna  hluti  af  heildarverkinu  og  er  
ætluð  að  upplýsa  enn  frekar.  
  
  
  
  
  
  
1
  ​Þorvaldur  Skúlason.  1941.  ,,Gömul  og  ný  málaralist”  .  Tímarit  Máls  og  menningar,    3.  hefti,  Bls.  244.  
I AM ON YOURS SIDE - YOU ARE ON MY SIDE
2015
performance 4 hours & installation / in collaboration with Jón Bjark Magnússon
The Grass is Always Greener on the Other Side.
A Kunstmuseum Liechtenstein exhibition curated by Kunstverein Schichtwechsel
SIDESHOW GALLERY AND THE 2014 MFAALUMNI OF
SVA PRESENT PLUS ONE A ONE-YEAR-AFTER SHOW
OF 25 SVA MFA GRADUATES
Performances by Katrin I Jonsdottir Hjordisardottir will be
presented on Friday, July 10 at 7:00 PM, Saturday, July 11 at
4:00 PM, and Sunday, July 12 at 4:00 PM.
PERFROMANCE TRILOGIA:
the freak trilogy and hers owner
2015
30 min. performance no.1
in collaboration with Frosti Jon Runolfsson
SIDESHOW GALLERY AND THE 2014 MFAALUMNI OF SVA
PRESENT PLUS ONE A ONE-YEAR-AFTER SHOW OF 25 SVA
MFA GRADUATES
Performances by Katrin I Jonsdottir Hjordisardottir will be present-
ed on Friday, July 10 at 7:00 PM, Saturday, July 11 at 4:00 PM, and
Sunday, July 12 at 4:00 PM.
PERFROMANCE TRILOGIA:
the freak trilogy and hers owner
2015
30 min. performance no.2
in collaboration with Frosti Jon Runolfsson
SIDESHOW GALLERY AND THE 2014 MFAALUMNI OF SVA PRESENT PLUS ONE A ONE-YEAR-AFTER SHOW OF
25 SVA MFA GRADUATES
Performances by Katrin I Jonsdottir Hjordisardottir will be presented on Friday, July 10 at 7:00 PM, Saturday, July 11 at 4:00
PM, and Sunday, July 12 at 4:00 PM.
PERFROMANCE TRILOGIA: the freak trilogy and hers owner, 2015 30 min. performance no.3
in collaboration with Frosti Jon Runolfsson
It´s The Media Not You
Katrin Inga Jonsdottir / Eva Ísleifsdóttir / Rakel McMahon
Eastern Edge Gallery 2015
It´s The Media Not You
Katrin Inga Jonsdottir / Eva Ísleifsdóttir / Rakel McMahon
Eastern Edge Gallery 2015
This April, three Icelandic artists Eva Ísleifsdóttir, Katrín Inga Katrínar Hirt, and Rakel McMahon collapse
method and medium in “It’s the media not you” a collaborative performance art research residency in
Eastern Edge Gallery’s main space.
Inspirational Moment
Crying Limmo
Peta Loves Pollock
The Piece Text About
Through performance itself, the artists will investigate the use and effects of performance in both their
individual and shared practices in a series of public experiments.
A response to It’s The Media Not You by Sara Tilley
During two nights at Eastern Edge Gallery, Icelandic artists Eva
Isleifsdottir, Katrin Inga Jónsdóttir Hjördísardóttir and Rakel
McMahon presented four actions, inspired by research into the
history, use and effects of performance art, and, as Isleifsdottir
expressed in an interview, the reasons why people don’t like it.
On April 21st, 2015, they presented Inspirational Moment, inverting
the tradition of the artist talk—instead of a talk about the work, the
talk is the work. The first artist spoke like someone at an AA
meeting, tearfully confessing her lifelong addiction to Art, backlit by
the red neon sign: It’s The Media Not You. The second speaker
narrated her career like a standup comic—brashly, confidently, with
expert pauses in all the right places. Finally, a Serious Performance
M o m e n t b y t h e t h i r d a r t i s t , w h o i n t o n e d
“Aaaaaaaaaaaaaarrrrrrrrrrrrrrrttttttttttt” into the mic so intensely that
my wine glass shook. She spoke of believing that art could change
the world, then: “What shit! If I wanted to change the world I’d build
a school in Africa, not make art.” She pulled out her tampon and
dropped it into her glass. From where I was sitting, it didn’t appear
to be bloody. The three women revealed crudely painted t-shirts:
Obsession, Ego, Purpose. Purpose exclaimed “Let’s get drunk!” and
the performance dissolved into a standard art opening.
Two nights later, I returned for Crying Limmo, Peta Loves Pollock,
and The Text About Art is a Work of Art. We waited outside of
Eastern Edge, flanking the impromptu red carpet, some with
cameras ready, not sure what we were waiting for. A limo drove by.
Was this the performance? It drove by three more times, and we
began to cheer. Finally, it pulled up and the artists spilled out, an
over-the-top image of tabloid celebrities in matching uniforms:
stilettos, nude Spanx, black X’s on their nipples, fur coats. We took
their pictures, becoming the capital-letter Media now. They weren’t
‘doing’ anything, just posing. One bent over and fingered her
asshole briefly, and then they walked inside. I was struck by their
non-nudity, the decision to keep a thin layer of cloth and tape
between artist and observer, though for whose benefit, whose
sense of ‘decency’, I wasn’t sure.
Inside, we were invited to cover them with brightly colored paint, the
fur coats saturated, PETA Loves Pollock indeed, the artists
becoming the medium in an absolutely literal way. They nailed the
coats to the wall with the arms outstretched, three crucifixes/animal
pelts/abstract works. They posed, observing the work, and we
observed their act of observation, and the whole thing got funnier
when one reached over and tucked in the tag on another’s Spanx—
an unconscious gesture that instantly cut through the layers of
performance.
They proceeded to three toilets, backlit by the neon sign and
surrounded by books. Each pulled down her bodysuit and sat in a
motion that allowed the most private areas to remain hidden, save
for a brief, seemingly accidental flash of pubic hair from one. They
didn’t really urinate, they didn’t shit. It was a sanitized enactment of
defecation, performed while reading quotes from Perspectives: At
the Convergence of Art and Philosophy, an overview of
contemporary art in Iceland by eight curators with degrees in
philosophy (Reykjavik Art Museum, 2011).
By reading quotes to us from other people’s writing, the artists
reinforced their role as objects in the work. They are the canvas we
paint on. We take the pictures, they stand and pose. Women—
white, young, beautiful, educated—their bodies and life stories
supposedly laid bare before us, offered as material goods for our
consumption. It’s funny work, but is it more than an elaborate art-
world in- joke? What does this act of performing ‘nakedness’, of
‘object-ness’, mean? I have my theories, but the work itself
suggests that theory is, well, a pile of shit.
Performance art is literally, actually alive, and consequently feels
risky, for both sides. These experiments left me laughing and full of
questions. I was especially charmed during those moments when
the artists couldn’t quite conform to their use of bodies as objects,
and we’d catch a tender flash of humanity—Spanx tags, pubic hair
—peeking out from underneath.
óður til lostans: gjörningur sem tileinkaður allri þeirri þekkingu sem fyrrverandi elskhugar, kærastar og eigin-
maður hafa gefið mér!
/
tribute to the lust: performance that is dedicated to all the knowledge that my ex lovers, boyfriends and husband
have given me!
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
gjörningurinn sem framinn verður tekur 27 mín og er hluti af hljóðverki í vinnslu. hljóðverkið og sjálfur gjörningurinn
er unninn í nánu samstarfi við FROSTA JÓN RUNÓLFSSON. um er að ræða gjörning sem hæfir ekki viðkvæmum né
börnun - því gjörningurinn ögrar janvel listamanninum og/en á sama tíma er þetta verk sem að katrín inga verður að
koma út úr kerfinu sínu.
/
the performance in question takes 27 min and is part of a bigger sound piece in progress. the sound piece and the perfor-
mance is created in deep collaboration with FROSTI JON RUNOLFSSON. the performance is not suitable for sensitive
souls or kids - because the performance provokes even the artist herself and/but at the same time this artwork is some-
thing that katrin inga needs to get out of her system
.
---------------------------------------------------------------------------
staðsetning: DANSVERKSTÆÐIÐ Skúlagötu 30, 2. hæð - (við hliðiná KEX)
/
location: DANCEATELIER Skúlagata 30, 2. floor - (next to KEX hostel)
1000 kr inn á gjörninginn og takmarkaður fjöldi miða - mæli með að koma snemma og fá sér fordrykk í boði listamannsins áður en
gjörningurinn hefst kl.20:15
/
entrance cost 1000 ice kr. and limited tickets available - recommended to come early and have a free drink before - performance start
at 8:15pm
frumfluttur gjörningur - framinn bara í þetta eina skipti /performance premier - performed one time only
valin verk 1:3

Más contenido relacionado

Destacado

JamesCarr461FinalProject
JamesCarr461FinalProjectJamesCarr461FinalProject
JamesCarr461FinalProjectJames Carr
 
Баштанкська зош №2
Баштанкська зош №2Баштанкська зош №2
Баштанкська зош №2servisosvita
 
Deni_Afandi_2016_Common_Resume (with photo)
Deni_Afandi_2016_Common_Resume (with photo)Deni_Afandi_2016_Common_Resume (with photo)
Deni_Afandi_2016_Common_Resume (with photo)Deni Afandi
 
Trend_Forecasting_Teaser
Trend_Forecasting_TeaserTrend_Forecasting_Teaser
Trend_Forecasting_TeaserBette Bondo
 

Destacado (6)

JamesCarr461FinalProject
JamesCarr461FinalProjectJamesCarr461FinalProject
JamesCarr461FinalProject
 
第三课 - 在饭馆儿
第三课 - 在饭馆儿第三课 - 在饭馆儿
第三课 - 在饭馆儿
 
Баштанкська зош №2
Баштанкська зош №2Баштанкська зош №2
Баштанкська зош №2
 
Deni_Afandi_2016_Common_Resume (with photo)
Deni_Afandi_2016_Common_Resume (with photo)Deni_Afandi_2016_Common_Resume (with photo)
Deni_Afandi_2016_Common_Resume (with photo)
 
Trend_Forecasting_Teaser
Trend_Forecasting_TeaserTrend_Forecasting_Teaser
Trend_Forecasting_Teaser
 
Potestad Tributaria
Potestad TributariaPotestad Tributaria
Potestad Tributaria
 

valin verk 1:3

  • 1. Katrín Inga Jónsdóttir Hjördisardóttir val verk #1/3 kijhh.com
  • 2. Lífið  er  gjörningur  -­  Björk  Konráðsdóttur     Texti  úr  bókinni    Treystið  okkur!  Við  erum  myndlistarmenn  ​er  tileinkuð  stórum  hópi  ungra  myndlistarmanna  sem  tók  virkan  þátt  í   sýningarhaldi  og  verkefnum  gallerí  Crymo.  (2011)     Katrín  sinnir  list  sinni  af  mikilli  einlægni.  Trú  hennar  er  sú  að  listin  geti  á  einhvern  hátt  bjargað  heiminum.  Listin   vill  alltaf  vel  og  gerir  alltaf  vel  í  einlægni  sinni.  List  Katrínar  er  byggð  á  heilsteyptri  hugmyndafræði  hennar,  er   pólitísk  og  í  verkum  hennar  má  glöggt  finna  snarpa  samfélagsádeilu.  Í  bland  við  einlægni  hennar  sem  listamanns  má   þó  greina  hárfínan  undirtón  kaldhæðninnar.     Skúlptúra  sína  vann  hún  úr  ýmsum  hlutum  sem  hún  sankaði  að  sér  yfir  langt  tímabil.  Hún  vann  þá  á  skemmri  tíma   en  hún  vinnur  list  sína  vanalega.  Skúlptúrarnir  voru  unnir  með  flötinn  í  huga  og  þeir  svo  gerðir  á  mjög  svo   expressjónískan  hátt.  Hún  leitaðist  við  að  ná  ákveðnu  flæði  þegar  hún  vann  þá  og  þeir  voru  ekki  úthugsaðir  en  í   gegnum  þá  lá  sami  þráðurinn;;  gagnrýni  á  samfélagið  og  okkur  sjálf.  Fagurfræði  og  ljótleiki  listarinnar  eða  kannski   fagurfræði  ljótleikans.     Með  ​ListMessunni  ​vann  Katrín  með  upphafningu  listarinnar,  þar  sem  listin  hefur  tekið  sæti  trúarinnar.  Við  elskum   listina  og  við  trúum  á  listina.  Guð  listamanna  er  að  sjálfsögðu  listin  sjálf  eða  sköpunin.  Guð  skapaði  manninn  og   maðurinn  skapaði  listina.     Eins  og  áður  kom  fram  er  list  Katrínar  oft  á  tíðum  mjög  pólitísk.  Verk  hennar,  Ópið,  sem  byggir  á  Ópi  Edwards   Munch,  er  sprottið  úr  miklum  óróatímum  í  íslensku  samfélagi.  Hjá  Katrínu  verður  þögult  ópið  eins  og  kall   alþýðunnar  eftir  réttlæti,  kalli  sem  ekki  enn  hefur  verið  svarað.  Þöggunin  og  valdbeitingin  kveður  niður  raddirnar  og   úr  verður  hljóðlaust  óp.     Katrín  vinnur  líka  með  endurtekninguna.  Bæði  í  því  að  hún  útfærir  sömu  hugmyndina  á  ólíka  vegu  og  á  sýningu   hennar  í  Crymo  nú  síðast  var  unnið  með  endurtekningu  hversdagsleikans.  Stór,  háleit  markmið  mannanna  víkja  fyrir   minni  markmiðum,  daglegum  og  síendurteknum  markmiðum  hversdagsleikans  er  náð  án  eftirtektar.  Sýningin  átti  að   vera  yfirþyrmandi,  kaffærandi,  eins  og  endurtekning  hversdagsleikans  er  á  stundum.  Lífið  er  gjörningur.                                          
  • 3. Trúin  á  listina -­Berglindi  Helgadóttur  og  Silju  Pálmadóttur           Skrifað  (2013)  vegna  umsókn  Katrínar  til  framlags  Íslands  á  Feneyjartvíæringsins  2015.     Trú  á  sköpunarkraft  og  mikilvægi  myndlistar  er  eitt  einkenna  myndlistarsköpunar  Katrínar.  Inntak  marglaga  verka   hennar  hverfast  á  ólíkan  hátt  um  aðstæður  myndlistar  og  fela  í  sér  fræðilega  en  um  leið  gagnrýna  afstöðu  Katrínar  á   þessu  málefni.  Miðlun  hugmynda  hennar  finna  sér  farveg  innan  ólíkra  miðla  og  jafnvel  blöndunar  á  þeim,  s.s.   gjörningum,  skúlptúr,  texta  og  innsetningum,  og  hvetja  til  virkni  áhorfandans,  sem  getur  kafað  dýpra  í  merkingu   þeirra.  Katrín  lætur  myndlistina  sig  varða,  er  vel  tengd  og  fylgist  með  því  sem  gerist  meðal  íslenskra   myndlistarmanna  og  fræðimanna  sviðsins.  Einkasýning  Katrínar,  sem  ber  heitið  6.  bindið,  í  Nýlistasafninu  dregur   saman  þroska  hennar  sem  myndlistarmanns  á  myndlistarvettvangi  samtímans.  Á  sýningunni  sameinar  hún  á   afdráttarlausan  hátt  gildi  myndlistar  og  fræðasviðs  hennar,  að  umræða,  greining  og  gagnrýnin  hugsun  eru  ekki  síður   mikilvæg  fyrir  vistkerfi  myndlistar.  Sýningin  er  í  senn  þakkaróður  til  íslenskrar  myndlistar  og  mikilvæg  gagnrýni  á   íslenskan  myndlistarveruleika  þar  sem  Katrín  sýnir  fram  á  að  skrif  listasögunnar  og  sýningarhald  sýni  ávallt  afstöðu   og  hugmyndafræðilegan  veruleika  þess  sem  hana  skapar.  Ágóðanum  af  sölu  sýningarinnar  6.  Bindisins  verður  varið   í  stofnun  myndlistarsjóðs  sem  mun  styrkja  ýmis  verkefni  innan  myndlistar.  Með  sjóðnum  mun  því  hugsjón  Katrínar   fyrir  velferð  myndlistar  mynda  ákveðna  hringrás  og  teygja  anga  sína  út  fyrir  sýninguna  sjálfa.     Óþrjótandi  kraftur  Katrínar  og  ástríða  á  myndlist  skín  í  gegnum  verk  og  störf  hennar  og  hefur  hún  einstakt   lag  á  að  opna  huga  annarra  fyrir  list  og  sannfæra  þá  um  gildi  hennar.  Katrín  vill  auka  þekkingu  og  skilning   á  myndlist,  um  leið  og  umræða  og  umfjöllun  um  hana  er  efld  og  þannig  brúa  bilið  milli  almennings  og  lista.  Í   gegnum  áratugina  hefur  skilningur  almennings  á  myndlist  verið  af  skornum  skammti  og  hefur  sú  afstaða  verið   hugsjónarmönnum  innan  myndlistarheimsins  verið  hugleikin.  ,,Andúð,  skilningsskortur  og  jafnvel  hatur  á  skapandi   myndlist  er  ekki  nýtt  fyrirbrigði”  skrifaði  Þorvaldur  Skúlason  í  Tímarit  Máls  og  menningar  árið  1941.  Það  er  1 mikilvægt  að  fræðsla  og  umfjöllun  um  myndlist  sé  stöðug  og  að  hún  nái  til  almennings.   Katrín  leitar  nýrra  ráða  til  að  færa  aukna  þekkingu  um  listir  til  almennings,  með  öðrum  hætti  en  hingað  til  hefur   verið  reynt.  Tillaga  Katrínar  fyrir  Feneyjartvíæringinn  árið  2015  er  í  nánu  sambandi  við  íslenskt  listalíf,  samfélag  og   menningu  og  yrði  áhrifarík  landkynning  og  um  leið  Íslandi  til  sóma.     Auk  þess  endurspeglar  vinna  og  listsköpun  hennar  vel  það  sem  er  að  gerast  í  hinu  alþjóðlega  samhengi.   Frá  tíunda  áratugi  20.  aldarinnar  til  dagsins  í  dag  er  sífellt  vaxandi  fjöldi  þeirra  listaverka  sem  fela  í  sér  þátttöku   áhorfandans  og  krefjast  þess  að  fleiri  en  eitt  skynfæri  séu  virkjuð.  Viljinn  til  að  virkja  áhorfandann  og  ýta  undir   sjálfstæða  hugsun  er  í  andstæðu  við  útbreidd  sefjunaráhrif  sjónvarps  og  internets.  Í  hinu  alþjóðlega  samhengi  er  það   gegnum  gangandi  markmið  í  samtímamyndlistinni  að  byggja  upp  sameiginlegan  viðverustað  þar  sem  kallað  er  eftir   samskiptum  manna  á  milli  og  samtali  við  það  sem  við  höfum  í  kringum  okkur.  Út  frá  þessum  aðstæðum  verðum  við   meðvitaðri  um  það  sem  við  skynjum,  umhverfið  verður  áþreifanlegra  og  þar  af  leiðandi  er  hægt  að  hugsa  upp  á  nýtt   hvernig  við  sjàlf  veljum  að  nálgast  það  sem   er  fyrir  framan  okkur.  Listamenn  í  dag  nálgast  viðfangsefnið  sitt  gjarnan  í  því  augnamiði  að  skilgreina   betur  þátttöku  og  upplifun  hvers  og  eins  í  samfélaginu,  er  þá  samhliða  rannsóknarvinna  hluti  af  heildarverkinu  og  er   ætluð  að  upplýsa  enn  frekar.               1  ​Þorvaldur  Skúlason.  1941.  ,,Gömul  og  ný  málaralist”  .  Tímarit  Máls  og  menningar,    3.  hefti,  Bls.  244.  
  • 4. I AM ON YOURS SIDE - YOU ARE ON MY SIDE 2015 performance 4 hours & installation / in collaboration with Jón Bjark Magnússon The Grass is Always Greener on the Other Side. A Kunstmuseum Liechtenstein exhibition curated by Kunstverein Schichtwechsel
  • 5. SIDESHOW GALLERY AND THE 2014 MFAALUMNI OF SVA PRESENT PLUS ONE A ONE-YEAR-AFTER SHOW OF 25 SVA MFA GRADUATES Performances by Katrin I Jonsdottir Hjordisardottir will be presented on Friday, July 10 at 7:00 PM, Saturday, July 11 at 4:00 PM, and Sunday, July 12 at 4:00 PM. PERFROMANCE TRILOGIA: the freak trilogy and hers owner 2015 30 min. performance no.1 in collaboration with Frosti Jon Runolfsson
  • 6. SIDESHOW GALLERY AND THE 2014 MFAALUMNI OF SVA PRESENT PLUS ONE A ONE-YEAR-AFTER SHOW OF 25 SVA MFA GRADUATES Performances by Katrin I Jonsdottir Hjordisardottir will be present- ed on Friday, July 10 at 7:00 PM, Saturday, July 11 at 4:00 PM, and Sunday, July 12 at 4:00 PM. PERFROMANCE TRILOGIA: the freak trilogy and hers owner 2015 30 min. performance no.2 in collaboration with Frosti Jon Runolfsson
  • 7. SIDESHOW GALLERY AND THE 2014 MFAALUMNI OF SVA PRESENT PLUS ONE A ONE-YEAR-AFTER SHOW OF 25 SVA MFA GRADUATES Performances by Katrin I Jonsdottir Hjordisardottir will be presented on Friday, July 10 at 7:00 PM, Saturday, July 11 at 4:00 PM, and Sunday, July 12 at 4:00 PM. PERFROMANCE TRILOGIA: the freak trilogy and hers owner, 2015 30 min. performance no.3 in collaboration with Frosti Jon Runolfsson
  • 8. It´s The Media Not You Katrin Inga Jonsdottir / Eva Ísleifsdóttir / Rakel McMahon Eastern Edge Gallery 2015
  • 9. It´s The Media Not You Katrin Inga Jonsdottir / Eva Ísleifsdóttir / Rakel McMahon Eastern Edge Gallery 2015 This April, three Icelandic artists Eva Ísleifsdóttir, Katrín Inga Katrínar Hirt, and Rakel McMahon collapse method and medium in “It’s the media not you” a collaborative performance art research residency in Eastern Edge Gallery’s main space. Inspirational Moment Crying Limmo Peta Loves Pollock The Piece Text About Through performance itself, the artists will investigate the use and effects of performance in both their individual and shared practices in a series of public experiments.
  • 10. A response to It’s The Media Not You by Sara Tilley During two nights at Eastern Edge Gallery, Icelandic artists Eva Isleifsdottir, Katrin Inga Jónsdóttir Hjördísardóttir and Rakel McMahon presented four actions, inspired by research into the history, use and effects of performance art, and, as Isleifsdottir expressed in an interview, the reasons why people don’t like it. On April 21st, 2015, they presented Inspirational Moment, inverting the tradition of the artist talk—instead of a talk about the work, the talk is the work. The first artist spoke like someone at an AA meeting, tearfully confessing her lifelong addiction to Art, backlit by the red neon sign: It’s The Media Not You. The second speaker narrated her career like a standup comic—brashly, confidently, with expert pauses in all the right places. Finally, a Serious Performance M o m e n t b y t h e t h i r d a r t i s t , w h o i n t o n e d “Aaaaaaaaaaaaaarrrrrrrrrrrrrrrttttttttttt” into the mic so intensely that my wine glass shook. She spoke of believing that art could change the world, then: “What shit! If I wanted to change the world I’d build a school in Africa, not make art.” She pulled out her tampon and dropped it into her glass. From where I was sitting, it didn’t appear to be bloody. The three women revealed crudely painted t-shirts: Obsession, Ego, Purpose. Purpose exclaimed “Let’s get drunk!” and the performance dissolved into a standard art opening. Two nights later, I returned for Crying Limmo, Peta Loves Pollock, and The Text About Art is a Work of Art. We waited outside of Eastern Edge, flanking the impromptu red carpet, some with cameras ready, not sure what we were waiting for. A limo drove by. Was this the performance? It drove by three more times, and we began to cheer. Finally, it pulled up and the artists spilled out, an over-the-top image of tabloid celebrities in matching uniforms: stilettos, nude Spanx, black X’s on their nipples, fur coats. We took their pictures, becoming the capital-letter Media now. They weren’t ‘doing’ anything, just posing. One bent over and fingered her
  • 11. asshole briefly, and then they walked inside. I was struck by their non-nudity, the decision to keep a thin layer of cloth and tape between artist and observer, though for whose benefit, whose sense of ‘decency’, I wasn’t sure. Inside, we were invited to cover them with brightly colored paint, the fur coats saturated, PETA Loves Pollock indeed, the artists becoming the medium in an absolutely literal way. They nailed the coats to the wall with the arms outstretched, three crucifixes/animal pelts/abstract works. They posed, observing the work, and we observed their act of observation, and the whole thing got funnier when one reached over and tucked in the tag on another’s Spanx— an unconscious gesture that instantly cut through the layers of performance. They proceeded to three toilets, backlit by the neon sign and surrounded by books. Each pulled down her bodysuit and sat in a motion that allowed the most private areas to remain hidden, save for a brief, seemingly accidental flash of pubic hair from one. They didn’t really urinate, they didn’t shit. It was a sanitized enactment of defecation, performed while reading quotes from Perspectives: At the Convergence of Art and Philosophy, an overview of contemporary art in Iceland by eight curators with degrees in philosophy (Reykjavik Art Museum, 2011). By reading quotes to us from other people’s writing, the artists reinforced their role as objects in the work. They are the canvas we paint on. We take the pictures, they stand and pose. Women— white, young, beautiful, educated—their bodies and life stories supposedly laid bare before us, offered as material goods for our consumption. It’s funny work, but is it more than an elaborate art- world in- joke? What does this act of performing ‘nakedness’, of ‘object-ness’, mean? I have my theories, but the work itself suggests that theory is, well, a pile of shit.
  • 12. Performance art is literally, actually alive, and consequently feels risky, for both sides. These experiments left me laughing and full of questions. I was especially charmed during those moments when the artists couldn’t quite conform to their use of bodies as objects, and we’d catch a tender flash of humanity—Spanx tags, pubic hair —peeking out from underneath.
  • 13. óður til lostans: gjörningur sem tileinkaður allri þeirri þekkingu sem fyrrverandi elskhugar, kærastar og eigin- maður hafa gefið mér! / tribute to the lust: performance that is dedicated to all the knowledge that my ex lovers, boyfriends and husband have given me! -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- gjörningurinn sem framinn verður tekur 27 mín og er hluti af hljóðverki í vinnslu. hljóðverkið og sjálfur gjörningurinn er unninn í nánu samstarfi við FROSTA JÓN RUNÓLFSSON. um er að ræða gjörning sem hæfir ekki viðkvæmum né börnun - því gjörningurinn ögrar janvel listamanninum og/en á sama tíma er þetta verk sem að katrín inga verður að koma út úr kerfinu sínu. / the performance in question takes 27 min and is part of a bigger sound piece in progress. the sound piece and the perfor- mance is created in deep collaboration with FROSTI JON RUNOLFSSON. the performance is not suitable for sensitive souls or kids - because the performance provokes even the artist herself and/but at the same time this artwork is some- thing that katrin inga needs to get out of her system . --------------------------------------------------------------------------- staðsetning: DANSVERKSTÆÐIÐ Skúlagötu 30, 2. hæð - (við hliðiná KEX) / location: DANCEATELIER Skúlagata 30, 2. floor - (next to KEX hostel) 1000 kr inn á gjörninginn og takmarkaður fjöldi miða - mæli með að koma snemma og fá sér fordrykk í boði listamannsins áður en gjörningurinn hefst kl.20:15 / entrance cost 1000 ice kr. and limited tickets available - recommended to come early and have a free drink before - performance start at 8:15pm frumfluttur gjörningur - framinn bara í þetta eina skipti /performance premier - performed one time only