SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 75
Descargar para leer sin conexión
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
ٔ
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
‫إجالل‬‫و‬ ‫شكر‬‫إىداء‬‫و‬
‫عظيم‬ ‫و‬ ‫وجيك‬ ‫لجالل‬ ‫ينبغى‬ ‫كما‬ ‫الحمد‬‫لك‬ ‫ربى‬ , ‫العظيم‬‫الفضل‬‫ذو‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يؤتيو‬ ‫اهلل‬‫فضل‬ ‫ذلك‬
‫لوجيك‬ ‫خالصا‬‫العمل‬‫ىذا‬ ‫اجعل‬‫ربى‬ , ‫ليا‬ ‫حصر‬‫ال‬ ‫التى‬‫أفضالك‬‫على‬ ‫و‬ ‫ليا‬ ‫إنقطاع‬‫ال‬ ‫التى‬‫نعائمك‬ ‫على‬ ‫سلطانك‬
‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫حسناتى‬‫ميزان‬ ‫فى‬ ‫واجعلو‬ ,‫الكريم‬‫سليم‬ ‫لب‬‫بق‬ ‫اهلل‬‫أتى‬‫من‬ ‫إال‬ , ‫بنون‬ ‫وال‬ ‫مال‬
‫بعض‬ ‫على‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬‫جل‬‫و‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬‫على‬ ‫فييا‬ ‫اعتمدت‬‫التى‬‫المذكرة‬‫ىذه‬ ‫وضع‬ ‫فى‬ ‫العليم‬‫السميع‬‫اهلل‬‫اشكر‬
‫النيائية‬‫الدرجة‬‫على‬ ‫لحصوليم‬ ‫الطالبات‬‫و‬ ‫الطلبة‬‫تفوق‬ ‫على‬ ‫منا‬ ‫حرصا‬ , ‫المصادر‬
.............................‫الغا‬‫أمى‬‫الى‬‫إىداء‬‫و‬ ‫لية‬‫الحبيبة‬‫زوجتى‬.........................................
‫الوجدان‬‫وساكن‬ ‫الوجود‬‫يامالك‬
‫ملك‬ ‫من‬ ‫يا‬‫ت‬‫وأسر‬ ‫ني‬‫ت‬‫واستملكني‬ ‫لي‬‫وعق‬ ‫لبي‬‫ق‬ ‫ملك‬ ‫من‬ ‫نييا‬
‫داخلي‬ ‫في‬ ‫أصبح‬‫ف‬
‫أفكاري‬‫على‬ ‫استولى‬‫من‬ ‫يا‬ ‫بلقياه‬ً‫ا‬‫دائم‬ ‫وأحلم‬ ‫أفكر‬‫من‬ ‫يا‬
‫ىواه‬ ‫أسير‬‫وجعلني‬
‫أسكنتي‬‫من‬ ‫يا‬‫ا‬‫و‬ ‫لبي‬‫ق‬‫لي‬ ‫قطعتو‬ً‫ا‬‫اطع‬‫ق‬ ‫ا‬ً‫روحيووعد‬‫ما‬
‫أنسا‬‫ولن‬ ‫ال‬ ‫أنني‬‫ىما‬
‫وفؤادي‬ ‫روحي‬ ‫سكن‬ ‫من‬ ‫يا‬
‫لي‬ ‫شوقي‬‫ما‬‫إشتياق‬‫في‬ ‫يوم‬ ‫كل‬
‫لي‬ ‫وعشقي‬‫ما‬‫ازدياد‬‫في‬ ‫يوم‬ ‫كل‬
‫إليك‬‫ى‬..‫و‬ ‫الغالية‬‫امى‬‫الحبيبة‬‫زوجتى‬
‫إليك‬‫يحمالني‬ ‫وأشواقي‬ ‫حنيني‬‫ما‬
‫نحوك‬ ‫يدفعاني‬ ‫وغرامي‬ ‫حبي‬‫ما‬
‫حنانك‬‫ما‬‫ومشاعرك‬‫ما‬
‫أتمسك‬‫تجعالني‬‫بك‬‫ما‬
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
ٕ
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
‫عبدالحمٌدعٌسى‬ /‫أ‬ ‫كلمة‬
‫حط‬ ,‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫شؤن‬ ‫من‬ ‫ٌرفع‬ ً‫لك‬ ‫كاتبها‬ ‫ألن‬ ‫ولكن‬ ‫امرأة‬ ‫عن‬ ً‫تحك‬ ‫ألنها‬ ‫لٌس‬ ً‫حٌات‬ ً‫ف‬ ‫قرأت‬ ‫ما‬ ‫أسوأ‬ ‫من‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬
!!!‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫على‬ ‫ٌنافسونه‬ ‫الذٌن‬ ‫أعدابه‬ ‫أحد‬ ‫كؤنه‬ ‫بشدة‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫شؤن‬ ‫من‬
‫ا‬ ‫نجم‬ ‫أصبح‬ ‫حتى‬ ‫شًء‬ ‫لكل‬ ‫والمدبر‬ ‫المفكر‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫وجعل‬‫كؤنها‬ ‫بل‬ ,‫أمه‬ ‫كؤنها‬ ‫وصغٌرة‬ ‫كبٌرة‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫إلٌها‬ ‫ٌعود‬ ‫لدٌن‬
!!!‫الحٌاة‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫ال‬ ‫بدونه‬ ‫الذي‬ ً‫الوح‬
, ‫والعقد‬ ‫والحل‬ ‫التفكٌر‬ ‫عن‬ ‫عاجز‬ ً‫غب‬ ‫رجل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫ٌظهر‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫جعل‬ ‫بؤن‬ ‫سوءا‬ ‫القصة‬ ‫من‬ ‫الكاتب‬ ‫زاد‬ ‫بل‬
ٌ ‫أن‬ ‫ٌمكنه‬ ‫وال‬ ‫ٌدٌه‬ ‫بٌن‬ ً‫الت‬ ‫الدولة‬ ‫شبون‬ ‫تدبٌر‬ ‫على‬ ‫ٌقدر‬ ‫وال‬.......‫مشورتها‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫أمرا‬ ‫قطع‬
!!!‫منزل‬ ً‫وح‬ ‫رأٌها‬ ‫بؤن‬ ‫نقل‬ ‫ألم‬ !!!‫البتة‬ ‫رأٌها‬ ‫بعد‬ ‫ٌفكر‬ ‫وال‬ ,‫رأسه‬ ‫وفوق‬ ‫عٌنٌه‬ ‫نصب‬ ‫رأٌها‬ ‫ٌضع‬ ‫ما‬ ‫دابما‬ ‫جعله‬ ‫بل‬
,‫المهمة‬ ‫لهذه‬ ‫أهل‬ ‫لٌس‬ ‫بؤنه‬ ‫وٌشعر‬ ‫الحل‬ ‫ٌعرف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المحتار‬ ‫المهموم‬ ‫الٌابس‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫ٌصور‬ ‫ما‬ ‫ودابما‬
‫منها‬ ‫وٌنتظر‬.‫باألمل‬ ‫وٌشعر‬ ‫ٌبتسم‬ ‫لٌعود‬ ‫والحل‬ ‫الرأي‬
‫الحل‬ ‫عن‬ ‫عاجزة‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫تراها‬ ‫وال‬ ,‫وبشر‬ ‫أمال‬ ‫تمتلا‬ ‫واثقة‬ ‫هادبة‬ ‫تراها‬ ‫ما‬ ‫دابما‬ ً‫وه‬
‫عٌن‬ ‫هو‬ ‫صوابا‬ ‫تراه‬ ‫فما‬ ,‫خطإه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وٌتضح‬ ‫برأي‬ ‫علٌه‬ ‫تشٌر‬ ‫تراها‬ ‫ال‬ ‫صحٌحة‬ ‫كلها‬ ‫آرابها‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫واألعجب‬
‫الم‬ ‫الهالك‬ ‫هو‬ ‫خطؤ‬ ‫تراه‬ ‫وما‬ ,‫الصواب‬!!!‫ٌجب‬ ‫ال‬ ‫والذي‬ ‫ٌجب‬ ‫الذي‬ ‫فتعرف‬ ‫الغٌب‬ ‫كتاب‬ ً‫ف‬ ‫تقرأ‬ ‫وكؤنها‬ ,‫حقق‬
.‫الغد‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الفور‬ ‫على‬ ‫ٌنفذه‬ ‫بؤن‬ ‫وٌعدها‬ ‫السعادة‬ ‫من‬ ‫وٌطٌر‬ ‫به‬ ‫ٌفرح‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫تجد‬ ‫رأٌها‬ ‫ذكر‬ ‫بمجرد‬ ‫أنه‬ ‫عجبا‬ ‫األشد‬ ‫بل‬
!!!‫والعقد‬ ‫الحل‬ ‫صاحبة‬ ‫بؤنها‬ ‫نقل‬ ‫ألم‬
‫بالمشكال‬ ‫محاطا‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫ٌجعل‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫تعمد‬ ‫لقد‬‫تجدها‬ ‫بل‬ ,‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫عند‬ ‫كله‬ ‫الحل‬ ‫ٌجعل‬ ‫أن‬ ‫وتعمد‬ ‫والهموم‬ ‫ت‬
‫وال‬ ‫ٌرد‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ً‫الشاف‬ ً‫الكاف‬ ‫برأٌها‬ ‫علٌه‬ ‫تتفضل‬ ‫ثم‬ ‫لٌسؤلها‬ ‫الفرصة‬ ‫وتترقب‬ ‫عنه‬ ‫ٌسؤلها‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫حتى‬ ‫الحل‬ ‫تعرف‬
!!!‫ٌصد‬
‫الج‬ ‫جاءته‬ ‫وكٌف‬ ,‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫شؤن‬ ‫من‬ ‫الحط‬ ‫من‬ ‫الدرجة‬ ‫لهذه‬ ‫الكاتب‬ ‫هذا‬ ‫وصل‬ ‫كٌف‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬‫الفضل‬ ‫لٌنسب‬ ‫رأة‬
!!!‫أهلهما‬ ‫لغٌر‬ ‫والحكمة‬
!!‫له؟‬ ‫قٌمة‬ ‫ال‬ ‫تافه‬ ً‫غب‬ ‫السلطان‬ ‫ٌجعل‬ ‫أن‬ ‫ٌجب‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫شؤن‬ ‫من‬ ‫ٌرفع‬ ً‫لك‬ ‫هل‬
‫على‬ ‫ونضٌع‬ ‫الحقابق‬ ‫نزٌف‬ ‫ذلك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫لٌس‬ ‫لكن‬ ,‫ذلك‬ ‫ننكر‬ ‫وال‬ ,‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫السلطان‬ ‫مات‬ ‫عندما‬ ‫بذكاء‬ ‫تصرفت‬ ‫نعم‬
.‫وفضلهم‬ ‫حقوقهم‬ ‫الناس‬
‫سم‬ ‫إال‬ ً‫ه‬ ‫ما‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬‫أهله‬ ‫لغٌر‬ ‫الفضل‬ ‫وتنسب‬ ‫العظماء‬ ‫شؤن‬ ‫من‬ ‫تحط‬ ,‫العسل‬ ً‫ف‬ ‫ٌقدم‬
‫والرٌاسة‬ ‫والمسبولٌة‬ ‫القٌادة‬ ً‫ف‬ ‫المزعوم‬ ‫المرأة‬ ‫حق‬ ‫عقولنا‬ ً‫ف‬ ‫ٌثبتوا‬ ‫أن‬ ‫أهلها‬ ‫وٌرٌد‬
...... ‫النساء‬ ‫طغٌان‬ ‫زمن‬ ‫إنه‬ ‫حقا‬
.‫شنبات‬ ‫مركبٌن‬ ‫بكره‬ ‫النسوان‬ ‫ومنالقٌش‬ ‫ٌستر‬ ‫ربنا‬
‫بال‬ ‫وٌطالبوا‬ ‫ح‬َ‫ر‬ُ‫ط‬ ‫البسه‬ ‫رجاله‬ ً‫نالق‬ ‫وال‬.‫النسوان‬ ‫مع‬ ‫مساواة‬
!!! ً‫وعجب‬
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
ٖ
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
‫األول‬ ‫الفصل‬‫األول‬ ‫الفصل‬((ٔٔ‫دعـــاء‬ )‫دعـــاء‬ )
‫؟‬ ‫َّـه‬‫ب‬‫ر‬ ‫دعا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المإذن‬ ‫صعد‬ ‫أٌن‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫َّـه‬‫ب‬‫ر‬ ‫دعا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المإذن‬ ‫صعد‬ ‫أٌن‬ : ‫س‬
ٌ‫المستد‬ ‫شرفتها‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ، ‫العالٌة‬ ‫المبذنة‬ ‫درجات‬ ‫المإذن‬ ‫صعد‬ : ‫جـ‬.‫اللٌل‬ ‫سكون‬ ‫الرخٌم‬ ‫بصوته‬ ‫ٌشق‬ ‫وأخذ‬ ، ‫رة‬
.‫التتار‬ ‫وشرور‬ ‫الفرنج‬ ‫بالء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫ٌحٌق‬ ‫ما‬ ‫العرب‬ ‫أمة‬ ‫عن‬ ‫ٌرد‬ ‫وأن‬ ‫البالء‬ ‫ٌدفع‬ ‫وأن‬ ‫ب‬ْ‫الكر‬ ‫ج‬ِّ‫فر‬ٌُ ‫أن‬ ‫ربه‬ ‫ٌدعو‬ ‫وأخذ‬ *
.‫ذلك‬ ‫وضح‬ , ‫وحاضرها‬ ‫ماضٌها‬ ً‫ف‬ ‫ُستهدفة‬‫م‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬ : ‫س‬.‫ذلك‬ ‫وضح‬ , ‫وحاضرها‬ ‫ماضٌها‬ ً‫ف‬ ‫ُستهدفة‬‫م‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬ : ‫س‬
ً‫الماض‬ ً‫فف‬ ‫وحاضرها‬ ‫ماضٌها‬ ً‫ف‬ ‫ستهدفة‬ُ‫م‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬ : ‫جـ‬‫خٌراتها‬ ‫لنهب‬ ‫وؼٌرهم‬ ‫والهكسوس‬ ‫والفرس‬ ‫والفرنج‬ ‫التتار‬ ‫علٌها‬ ‫هجم‬
‫ثرواتها‬ ‫لنهب‬ ‫واإلسالمٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫البالد‬ ‫احتالل‬ ‫وؼٌرها‬ ‫وانجلترا‬ ‫أمرٌكا‬ ‫تحاول‬ ‫الحالى‬ ‫العصر‬ ً‫وف‬ ‫واإلسالمٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫البالد‬ ‫واحتالل‬‫ولكن‬
.‫وحدتها‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫ا‬ً‫ع‬ٌ‫جم‬ ‫علٌهم‬ ‫انتصرت‬ ‫األمة‬
‫الم‬ ‫جلس‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬‫الم‬ ‫جلس‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ربهم‬ ‫دعوا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المسجد‬ ً‫ف‬ ‫صلون‬‫؟‬ ‫ربهم‬ ‫دعوا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المسجد‬ ً‫ف‬ ‫صلون‬
.‫ن‬ِّ‫ذ‬‫المإ‬ ‫دعاء‬ ‫على‬ ‫ٌإمنون‬ ‫هلل‬ ‫خاشعٌن‬ ‫المسجد‬ ً‫ف‬ ‫المصلون‬ ‫جلس‬ : ‫جـ‬
*ً‫ٌل‬ ‫بما‬ ‫ربهم‬ ‫ودعوا‬:ٔ.‫الصواب‬ ‫العرب‬ ‫ٌلهم‬ ‫أن‬ ‫ـ‬
ٕ.‫األخطار‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫حٌط‬ٌُ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫نبههم‬ٌُ ‫وأن‬ ‫ـ‬
ٖ‫د‬ ‫الذٌن‬ ‫الفرنج‬ ‫من‬ ‫أرضهم‬ ‫تطهٌر‬ ‫من‬ ‫لٌتمكنوا‬ ‫وحدتهم‬ ‫إلى‬ ‫ٌعودوا‬ ‫وأن‬ ‫ـ‬.‫سوها‬َّ‫ن‬
‫؟‬ ‫اآلٌة‬ ‫هذه‬ ‫وبٌن‬ ‫المإذن‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫بٌن‬ " ‫لكم‬ ‫استجب‬ ً‫ادعون‬ ‫ربكم‬ ‫وقال‬ " : ‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫س‬
-‫الكرٌم‬ ‫اآلٌة‬ ‫هذه‬ ً‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫امتثاال‬ ‫له‬ ‫ٌستجٌب‬ ‫أن‬ ‫ربه‬ ‫المإذن‬ ‫فدعا‬ ، ‫باالستجابة‬ ‫ووعدهم‬ ‫ٌدعوه‬ ‫أن‬ ‫للمإمنٌن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أمر‬ ‫اآلٌة‬ ً‫ف‬‫ة‬
‫والب‬ ‫الكرب‬ ‫مصدر‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫والب‬ ‫الكرب‬ ‫مصدر‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫بالعرب‬ َّ‫ل‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫الء‬‫؟‬ ‫بالعرب‬ َّ‫ل‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫الء‬
: ‫بالعرب‬ َّ‫ل‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫والبالء‬ ‫الكرب‬ ‫مصدر‬ : ‫جـ‬ٔ.‫أرضهم‬ ‫دنسوا‬ ‫الذٌن‬ ‫الفرنج‬ ‫ـ‬ٕ.‫خٌراتها‬ ‫نهب‬ ‫أرادوا‬ ‫الذٌن‬ ‫والتتار‬ ‫ـ‬
‫؟‬ ً‫العرب‬ ‫الوطن‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫إلى‬ ‫األعداء‬ ‫هإالء‬ ‫دفع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫؟‬ ً‫العرب‬ ‫الوطن‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫إلى‬ ‫األعداء‬ ‫هإالء‬ ‫دفع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ : ‫س‬
ً‫العرب‬ ‫الوطن‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫إلى‬ ‫األعداء‬ ‫هإالء‬ ‫دفع‬ ‫الذي‬ : ‫جـ‬‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫السلطان‬ ‫على‬ ‫وتطاحنهم‬ ، ‫لك‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫على‬ ‫العرب‬ ‫األمراء‬ ‫نزاع‬ ‫هو‬
. ‫ضعفهم‬
‫وضح‬ ‫؟‬ ‫البالء‬ ‫عنا‬ ‫هللا‬ ‫ٌدفع‬ ‫كى‬ ‫الدعاء‬ ‫مجرد‬ ‫ٌكفى‬ ‫هل‬ : ‫س‬‫وضح‬ ‫؟‬ ‫البالء‬ ‫عنا‬ ‫هللا‬ ‫ٌدفع‬ ‫كى‬ ‫الدعاء‬ ‫مجرد‬ ‫ٌكفى‬ ‫هل‬ : ‫س‬
. ‫آثاره‬ ‫من‬ ‫والتخلص‬ ‫البالء‬ ‫إلزالة‬ ‫بإخالص‬ ‫نعمل‬ ‫وأن‬ ‫باألسباب‬ ‫األخذ‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫بل‬ ‫الدعاء‬ ‫مجرد‬ ‫ٌكفى‬ ‫ال‬ : ‫جـ‬
‫وا‬ ‫الفرنج‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ : ‫س‬‫وا‬ ‫الفرنج‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫لتتار‬‫؟‬ ‫لتتار‬
: ‫جـ‬‫الفرنج‬:‫من‬ ‫قرنٌن‬ ‫نحو‬ ‫حمالتهم‬ ‫واستمرت‬ ‫خٌراته‬ ‫لنهب‬ ‫الشرق‬ ‫إلى‬ ‫وأتوا‬ ‫الدٌن‬ ‫ستار‬ ‫تحت‬ ‫تستروا‬ ‫أوروبا‬ ‫من‬ ‫المسٌحٌون‬ ‫هم‬
.‫الزمان‬
‫التتار‬:‫وقضت‬ ‫الحرمات‬ ‫واستباحت‬ ‫البلدان‬ ‫وخربت‬ ، ‫والنساء‬ ‫األطفال‬ ‫،وٌبت‬ ‫الرجال‬ ‫فقتلت‬ ‫الصٌن‬ ‫شمالى‬ ‫منؽولٌا‬ ‫من‬ ‫جاءت‬ ‫همجٌة‬ ‫قبابل‬
. ‫دخلته‬ ‫بلد‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫الحضارة‬ ‫معالم‬ ‫على‬
‫؟‬ ‫البالء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫ٌتمكن‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫البالء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫ٌتمكن‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬
: ‫بؤن‬ ‫البالء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫ٌتمكن‬ : ‫جـ‬
ٔ.‫أخطار‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫حٌط‬ٌُ ‫ما‬ ‫إلى‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫ٌنتبهوا‬ ‫ـ‬
ٕ.‫وحدتهم‬ ‫إلى‬ ‫ٌعودوا‬ ‫أن‬ ‫ـ‬
‫بق‬ ‫التتار‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ "‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫على‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ ‫بم‬ : ‫س‬‫بق‬ ‫التتار‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ "‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫على‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ ‫بم‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ومها‬‫؟‬ ‫ومها‬
.‫شترى‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫باع‬ُ‫ت‬ ‫جارٌة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ : "‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫على‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ : ‫جـ‬
*‫بقومها‬ ‫التتار‬ ‫فعله‬ ‫والذي‬:ٔ.‫قومها‬ ‫شمل‬ ‫قوا‬َّ‫مـز‬ ‫ـ‬
ٕ‫لكهم‬ُ‫م‬ ‫ضوا‬ َّ‫وقو‬ ‫ـ‬.ٖ‫لطانهم‬ُ‫س‬ ‫وأزالوا‬ ‫ـ‬.
‫؟‬ ‫الحرابر‬ ‫من‬ ‫صارت‬ ‫وكٌف‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫وصلت‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫الحرابر‬ ‫من‬ ‫صارت‬ ‫وكٌف‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫وصلت‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬
‫س‬‫س‬‫؟‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫أدركت‬ ‫كٌف‬ :‫؟‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫أدركت‬ ‫كٌف‬ :
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
ٗ
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
‫صارت‬ ، ‫لطانهم‬ُ‫س‬ ‫وأزالوا‬ ، ‫لكهم‬ُ‫م‬ ‫ضوا‬ َّ‫وقو‬ ، ‫قومها‬ ‫شمل‬ ‫التتار‬ ‫ق‬َّ‫مـز‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ : " ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ " ‫قصر‬ ‫إلى‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫وصلت‬ : ‫جـ‬
. ‫قصره‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬ ‫وهكذا‬ ، ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فاشتراها‬ ، ‫شترى‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫باع‬ُ‫ت‬ ‫جارٌة‬
‫وصارت‬ ‫ق‬ِّ‫الـر‬ ‫من‬ ‫تخلصت‬ ‫ثم‬ *‫رٌتها‬ُ‫ح‬ ‫أعطاها‬ ، ‫بها‬ ‫ووثق‬ ،‫ها‬َّ‫ب‬‫أح‬ ، " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ " ‫الصالح‬ ‫األمٌر‬ ‫اشتراها‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ : ‫الحرابر‬ ‫من‬
."‫ق‬ِّ‫الر‬ ‫من‬ ‫وتخلصت‬ ‫الحرابر‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫فصارت‬ ، " ‫خلٌل‬ "‫بابنها‬ ‫منها‬ ‫هللا‬ ‫رزقها‬ ‫حٌن‬
‫؟‬ ‫ربها‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫دعت‬ ‫بم‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ربها‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫دعت‬ ‫بم‬ : ‫س‬
‫ج‬ٖ: ‫ربها‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫دعت‬ :
ٔ‫له‬ ‫ٌحفظ‬ ‫أن‬ ‫ـ‬.‫لها‬ ‫سلمه‬ٌُ‫و‬ ‫خلٌل‬ ‫أبنها‬ ‫ا‬
ٕ.‫علٌها‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫سلطا‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫ٌعود‬ ‫أن‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫زوجها‬ ‫ساعد‬ٌُ ‫أن‬ ‫ـ‬
‫اآلٌة‬ ‫إلٌه‬ ‫تدعو‬ ‫ما‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫طبقت‬ ‫كٌف‬ ‫بٌن‬ " ‫موقوتا‬ ‫كتابا‬ ‫المإمنٌن‬ ‫على‬ ‫كانت‬ ‫الصالة‬ ‫إن‬ " : ‫تعالى‬ ‫قال‬ : ‫س‬
. ‫الكرٌمة‬
-‫إلى‬ ‫وقامت‬ ‫دعابها‬ ‫بعد‬ ‫القصر‬ ‫دخلت‬ ‫حٌث‬. ‫تقصٌر‬ ‫أو‬ ‫تؤخٌر‬ ‫بدون‬ ‫وقتها‬ ً‫ف‬ ‫كاملة‬ ‫فؤدتها‬ ‫صالتها‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫عللت‬ ‫فبم‬ , ‫مصر‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ "‫َّت‬‫ب‬‫أحـ‬ : ‫أو‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫أحد‬ ‫ٌنسى‬ ‫ال‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫عللت‬ ‫فبم‬ , ‫مصر‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ "‫َّت‬‫ب‬‫أحـ‬ : ‫أو‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫أحد‬ ‫ٌنسى‬ ‫ال‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬
: ‫بسبب‬ ‫مصر‬ ‫أحد‬ ‫ٌنسى‬ ‫ال‬ : ‫جـ‬
ٔ.‫سندس‬ ‫من‬ ‫بساط‬ ‫على‬ ‫لإلإ‬ ‫من‬ ‫شعاع‬ ‫كؤنه‬ ، ‫شاطبٌه‬ ‫بٌن‬ ً‫ال‬‫مختا‬ ً‫ٌمش‬ ‫الذي‬ ‫النٌل‬ ‫ـ‬
ٕ‫لط‬ ‫شعب‬ ‫فهو‬ ، ‫مصر‬ ‫شعب‬ ‫ـ‬.‫كرٌم‬ ‫حلٌم‬ ‫ودود‬ ‫ٌؾ‬
‫؟‬ ‫فلماذا‬ , ‫الكثٌر‬ ‫ٌفعل‬ ‫أن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫مصر‬ ‫ٌملك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫إن‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫فلماذا‬ , ‫الكثٌر‬ ‫ٌفعل‬ ‫أن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫مصر‬ ‫ٌملك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫إن‬ : ‫س‬
: ‫الكثٌر‬ ‫ٌفعل‬ ‫أن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫مصر‬ ‫ٌملك‬ ْ‫َن‬‫م‬ ‫إن‬ : ‫جـ‬
ٔ.‫وجٌشها‬ ‫بشعبها‬ ‫هابلة‬ ‫قوة‬ ‫مصر‬ ‫ألن‬ ‫ـ‬
ٕ.‫بؤسها‬ ‫ٌخشى‬ ‫العدو‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫ـ‬
ٖ.‫التتار‬ ‫وهزٌمة‬ ، ‫الفرنج‬ ‫خطر‬ ‫صد‬ ‫العرب‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫جٌش‬ ‫باتحاد‬ ‫ـ‬
: ‫س‬: ‫س‬‫؟‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫وصول‬ ‫دون‬ ‫حالت‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫وصول‬ ‫دون‬ ‫حالت‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ ‫ما‬
: ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫وصول‬ ‫دون‬ ‫حالت‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ : ‫جـ‬
ٔ" ‫ـ‬‫الفقٌه‬ ‫بٌن‬ ‫سوداء‬: "‫ال‬ " ‫ابنه‬ ‫ٌخلع‬ ‫زوجها‬ ‫تجعل‬ ‫أن‬ ‫استطاعت‬ : ً‫ال‬‫:أو‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫حاكم‬ " ‫الكامل‬ ‫الملك‬ " ‫زوجة‬ ً‫وه‬‫صالح‬
‫كفاءة‬ ‫منه‬ ‫وأقل‬ ، ‫أخٌه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫س‬ ‫أصؽر‬ ‫وهو‬ ، " ‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ " ‫ابنها‬ ‫مكانه‬ ً‫ول‬ٌُ ‫وأن‬ ، ‫العهد‬ ‫والٌة‬ ‫من‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬.
: ‫ا‬ًٌ‫ثان‬‫مواجهة‬ ً‫ف‬ ‫الشام‬ ً‫ف‬ ، ‫الثؽور‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫أمٌر‬ ‫جعله‬ ‫حٌث‬ ، ‫مصر‬ ‫عن‬ " ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ " ً‫قص‬ٌُ ‫أن‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫دفعت‬ ‫بل‬ ‫بذلك‬ ‫تكتؾ‬ ‫ولم‬
‫لٌخلو‬ ‫؛‬ ‫األعداء‬.‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ ‫والبنها‬ ‫لها‬ ‫الجو‬ ‫ا‬
ٕ‫ـ‬‫التتار‬‫ؼٌرها‬ ‫اكتسحوا‬ ‫كما‬ ، ‫العربٌة‬ ‫البالد‬ ‫الكتساح‬ ‫ضراوة‬ ً‫ف‬ ‫سرعون‬ٌُ ‫الذٌن‬ :.
ٖ‫ـ‬‫الروم‬.‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫ؼزو‬ ‫عن‬ ‫تكؾ‬ ‫وال‬ ‫جٌوشهم‬ ‫تهدأ‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ :
ٗ‫ـ‬‫أمراء‬ً‫بن‬‫أٌوب‬:، ‫حوله‬ ‫ا‬َّ‫عمـ‬ ً‫ال‬‫ؼاف‬ ، ‫لنفسه‬ ‫منهم‬ ‫كل‬ ‫ٌعمل‬ ، ‫تباؼضون‬ُ‫م‬ ‫تنازعون‬ُ‫م‬ ‫فهم‬.‫الضارٌة‬ ‫الوحوش‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ٌحٌط‬ ‫ما‬ ‫ا‬ًٌ‫ناس‬
٘‫ـ‬‫قوي‬ ‫جٌش‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬‫اآلمال‬ ‫به‬ ‫حققون‬ٌُ ‫و‬ ‫األعداء‬ ‫به‬ ‫ٌواجهون‬ ‫؛‬.
‫؟‬ ‫مصر‬ ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫أكبر‬ " ‫الكامل‬ ‫الملك‬ " ‫زوجة‬ " ‫الفقٌه‬ ‫بٌن‬ ‫سوداء‬ "‫كانت‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫مصر‬ ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫أكبر‬ " ‫الكامل‬ ‫الملك‬ " ‫زوجة‬ " ‫الفقٌه‬ ‫بٌن‬ ‫سوداء‬ "‫كانت‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬
‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫أكبر‬ " ‫الكامل‬ ‫الملك‬ " ‫زوجة‬ " ‫الفقٌه‬ ‫بٌن‬ ‫سوداء‬ "‫كانت‬ : ‫جـ‬: ‫مصر‬
ٔ‫وهو‬ ، " ‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ " ‫ابنها‬ ‫مكانه‬ ً‫ول‬ٌُ ‫وأن‬ ، ‫العهد‬ ‫والٌة‬ ‫من‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫ابنه‬ ‫ٌخلع‬ ‫زوجها‬ ‫تجعل‬ ‫أن‬ ‫استطاعت‬ ‫ـ‬
.‫كفاءة‬ ‫منه‬ ‫وأقل‬ ، ‫أخٌه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫س‬ ‫أصؽر‬
ًٕ‫ف‬ ‫الشام‬ ً‫ف‬ ، ‫الثؽور‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫أمٌر‬ ‫جعله‬ ‫حٌث‬ ، ‫مصر‬ ‫عن‬ " ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ " ً‫قص‬ٌُ ‫أن‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫دفعت‬ ‫ـ‬‫الجو‬ ‫لٌخلوا‬ ‫؛‬ ‫األعداء‬ ‫مواجهة‬
.‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ ‫والبنها‬ ‫لها‬
‫فلماذا‬ ‫وزوجها‬ ‫قومها‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫توثق‬ ‫أن‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫أرادت‬ : ‫س‬‫فلماذا‬ ‫وزوجها‬ ‫قومها‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫توثق‬ ‫أن‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫أرادت‬ : ‫س‬‫؟‬‫؟‬‫عونا‬ ‫ٌكونون‬ ‫وسوؾ‬ ‫أقوٌاء‬ ‫محاربون‬ ‫قومها‬ ‫ألن‬‫له‬‫وقت‬
. ‫الحاجة‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تستدل‬ ‫كٌف‬ .. ‫طموح‬ ‫جارٌة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫كانت‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تستدل‬ ‫كٌف‬ .. ‫طموح‬ ‫جارٌة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫كانت‬ : ‫س‬
‫الد‬ ‫شجرة‬ ‫طموح‬ ‫على‬ ‫الدلٌل‬ : ‫جـ‬: ‫ر‬
ٔ. ‫حرٌتها‬ ‫إلٌها‬ ‫تعود‬ ‫أن‬ ‫وتتمنى‬ ‫أصابها‬ ‫الذى‬ ‫للرق‬ ‫تتؤلم‬ ‫كانت‬ ‫أنها‬ _
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
٘
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
ٕ. ‫التتار‬ ‫على‬ ‫وسخطها‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫األمة‬ ‫إلى‬ ‫باالنتماء‬ ‫شعورها‬ _
ٖ. ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫لحكم‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫طموحها‬ _
ٗ. ‫الجمٌلة‬ ‫وطبٌعتها‬ ‫الكرٌم‬ ‫الودود‬ ‫اللطٌؾ‬ ‫وشعبها‬ ‫لمصر‬ ‫حبها‬ _
٘‫تفكٌر‬ _. ‫لمصر‬ ‫وحكمه‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫زوجها‬ ‫بٌن‬ ‫تحول‬ ‫التى‬ ‫العقبات‬ ‫إزالة‬ ‫فى‬ ‫ها‬
ٙ. ‫السلٌم‬ ‫القرار‬ ‫واتخاذ‬ ‫التخطٌط‬ ‫طرٌق‬ ‫عن‬ ‫النجاح‬ ‫فى‬ ‫أملها‬ _
1. ‫األمل‬ ‫ذلك‬ ‫تحقٌق‬ ‫فى‬ ‫زوجها‬ ‫لٌساعدوا‬ ‫قومها‬ ‫على‬ ‫اعتمادها‬ _
‫؟‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫على‬ ‫استحوزت‬ ‫التى‬ ‫األفكار‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫على‬ ‫استحوزت‬ ‫التى‬ ‫األفكار‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫م‬ ‫وروعة‬ ‫نٌلها‬ ‫وجمال‬ ‫مصر‬ ‫حب‬ *: ‫جـ‬. ‫الطٌبة‬ ‫المصرٌٌن‬ ‫وسمات‬ ‫نظرها‬
. ‫المستعمر‬ ‫وجه‬ ‫فى‬ ‫للوقوف‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫توحٌد‬ ‫فى‬ ‫الرغبة‬ *
. ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫فى‬ ‫الرؼبة‬ *
‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أٌوب؟‬ ً‫بن‬ ‫أمراء‬ ‫على‬ ‫المقولة‬ ‫هذه‬ ‫تصدق‬ ‫وهل‬ , ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫إنسان‬ ‫به‬ ‫ٌبتلى‬ ‫ما‬ ‫أسوأ‬ ‫األنانٌة‬ ‫خلق‬ :‫س‬
-‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫زوجته‬ ‫بمساعدة‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫نجح‬‫زوجها‬ ‫وبٌن‬ ‫قومها‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫توثق‬ ‫أن‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫فاستطاعت‬ ، ‫الصعوبات‬ ‫مواجهة‬ ً‫ف‬
. ‫له‬ ‫عونا‬ ‫لٌكونوا‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬
. ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫و‬ ‫األمٌر‬ ‫بٌن‬ ‫الحوار‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ‫المقولة‬ ‫إلٌه‬ ‫تهدف‬ ‫ما‬ ‫وضح‬ " ‫عظٌمة‬ ‫امرأة‬ ‫عظٌم‬ ‫كل‬ ‫وراء‬ " :‫س‬
‫،ولذ‬ ‫والفشل‬ ‫الصراع‬ ‫إلى‬ ‫ٌإدى‬ ‫ذمٌم‬ ‫خلق‬ ً‫:ه‬ ‫األنانٌة‬‫بسبب‬ ‫ضعفهم‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫وحارب‬ ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫أمراء‬ ‫تفرق‬ ‫لك‬
. ‫الملك‬ ‫على‬ ‫الصراع‬
‫؟‬ ‫المقولة‬ ‫هذه‬ ‫تنطبق‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫على‬ " ‫القاصٌة‬ ‫الغنم‬ ‫من‬ ‫ٌؤكل‬ ‫الذبب‬ ‫إن‬ " ‫س‬
-‫اآلخ‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫دون‬ ‫نفسه‬ ‫ٌعمل‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫وكل‬ ‫ومتباؼضون‬ ‫متنازعون‬ ‫فهم‬ ، ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫أمراء‬ ‫على‬ ‫المقولة‬ ‫هذه‬ ‫تنطبق‬. ‫رٌن‬
) ‫مهم‬ ( ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫س‬
ٔ-‫وتشترى‬ ‫تباع‬ ‫جارٌة‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫رب‬ ‫ٌا‬ ً‫عل‬ ‫حكمت‬( .‫الدر‬ ‫شجرة‬)
ٕ-‫الكثٌر‬ ‫ٌفعل‬ ‫أن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫مصر‬ ‫ٌحكم‬ ‫من‬ ‫إن‬( .‫الدر‬ ‫شجرة‬)
ٖ-‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ ‫السبٌل‬ ‫كٌؾ‬( .‫الدر‬ ‫شجرة‬)
ٗ-‫قوي‬ ‫جٌش‬ ‫ٌعوزنا‬‫األعداء‬ ‫به‬ ‫نواجه‬( .‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬)
٘-‫الحٌاة‬ ‫هذه‬ ً‫ف‬ ً‫ل‬ ‫عون‬ ‫خٌر‬ ‫أنت‬( .‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬)
) ‫مهم‬ ‫مهم‬ ( ‫؟‬ ‫قوله‬ ً‫ف‬ ‫االستفهام‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫أ‬-‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ ‫السبٌل‬ ‫كٌؾ‬ ‫ولكن‬‫؟‬‫االستبعاد‬ ‫ؼرضه‬ ‫استفهام‬ ‫أسلوب‬.
‫ب‬-‫ٌنسى‬ ‫وهل‬‫مصر‬ ‫أحد‬‫؟‬ً‫النف‬ ‫ؼرضه‬ ‫استفهام‬ ‫أسلوب‬.
‫المفردات‬ ً‫معان‬‫المفردات‬ ً‫معان‬
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫ارتقى‬‫هبط‬ )‫(ض‬ ‫صعد‬‫الشرفة‬‫البرج‬ / ‫النافذة‬
‫الرخٌم‬‫األجش‬ )‫(ض‬ ‫السهل‬‫سكون‬‫هدوء‬X‫حركة‬
‫البالء‬‫البالٌا‬ )‫(ج‬ ‫المصٌبة‬‫ٌتوسل‬‫الدعاء‬ ً‫ف‬ ‫ٌلح‬
‫الكرب‬ ‫ٌفرج‬‫الضٌق‬ ‫ٌكشؾ‬‫ٌحٌق‬‫ٌحٌط‬
‫خاشعٌن‬‫مطمبنٌن‬ ، ‫ساكنٌن‬‫نون‬ِّ‫م‬‫ٌإ‬‫آمٌن‬ ‫ٌقولون‬
‫الصواب‬‫الصحٌح‬X‫الخطؤ‬‫دنسوها‬‫وسخوها‬X‫ظهروها‬
‫الطؽاة‬ً‫الطاؼ‬ )‫(م‬ ‫المعتدٌن‬‫تطاحنهم‬‫تقاتلهم‬
‫ق‬َّ‫مز‬‫ق‬َّ‫فر‬X‫جمع‬‫ل‬ْ‫م‬َ‫ش‬‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
ٙ
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
‫ضوا‬ َّ‫قو‬‫هدموا‬‫أزالوا‬‫حوا‬َ‫م‬X‫توا‬َّ‫ب‬‫ث‬
‫الحرابر‬‫الحرة‬ )‫(م‬ ‫األحرار‬‫ق‬ِّ‫الر‬‫العبودٌة‬X‫الحرٌة‬
‫فر‬‫غ‬‫انتهى‬X‫استؤنؾ‬‫األرٌكة‬‫األرابك‬ )‫(ج‬ ‫المقعد‬
‫ِنان‬‫ع‬‫ال‬‫األعنة‬ )‫(ج‬ ‫اللجام‬‫زاٌله‬‫فارقه‬X‫الزمه‬
‫ٌختال‬‫ٌفخر‬ ، ‫ٌزهو‬‫ساط‬ِ‫ب‬‫ط‬ُ‫س‬ُ‫ب‬ )‫(ج‬ ‫فرش‬
‫سندس‬‫الدٌباج‬ ،‫الحرٌر‬ ‫من‬ ‫نوع‬‫البؤس‬‫الؽلبة‬ ،‫القوة‬X‫عؾ‬َّ‫الض‬
‫نصد‬‫نمنع‬ ، ُّ‫د‬ُ‫نر‬‫السبٌل‬‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬‫ال‬ )‫(ج‬ ‫الطرٌق‬
‫دون‬‫قبل‬ ، ‫تحت‬‫والٌة‬‫العهد‬‫الحكم‬ ، ‫الملك‬ ‫وراثة‬
‫إقصاء‬‫إبعاد‬X‫تقرٌب‬ ، ‫إدناء‬‫الثؽور‬‫الثؽر‬ )‫(م‬ ‫المنافذ‬ ، ‫الحدود‬
‫الضارٌة‬‫الضواري‬ )‫(ج‬ ‫الشرسة‬‫ر‬َ‫ك‬ِ‫ف‬‫ال‬‫رة‬ْ‫ِك‬‫ف‬‫ال‬ )‫(م‬ ‫األفكار‬
‫ؼمر‬‫ى‬َّ‫ؼط‬X‫انحسر‬‫متهادٌة‬‫متماٌلة‬
‫مشرقة‬‫مضٌبة‬‫ا‬ٌَّ‫ح‬ُ‫م‬‫ال‬‫الوجه‬
‫خاطرها‬‫خواطر‬ )‫(ج‬ ‫نفسها‬‫تحول‬‫تمنع‬X‫تتٌح‬
‫ٌع‬‫وزنا‬‫ٌنقصنا‬‫توثٌق‬‫تقوٌة‬ ، ‫توطٌد‬
ً‫الثان‬ ‫الفصل‬
ٔٔ‫؟‬ ‫فلماذا‬ . ‫الدٌن‬ ‫لنجم‬ ً‫ا‬‫عون‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫أصبح‬ )‫؟‬ ‫فلماذا‬ . ‫الدٌن‬ ‫لنجم‬ ً‫ا‬‫عون‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫أصبح‬ )
-‫الدر‬ ‫لشجرة‬ ً‫ا‬‫إكرام‬
ٕٕ‫؟‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫أحزن‬ ‫الذي‬ ‫المفزع‬ ‫الخبر‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫أحزن‬ ‫الذي‬ ‫المفزع‬ ‫الخبر‬ ‫ما‬ )
-‫سنة‬ ‫رجب‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ً‫الثان‬ ً‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ٖٙ٘‫هـ‬
ٖٖ‫األمراء‬ ‫أتفق‬ ‫شًء‬ ‫أي‬ ‫على‬ )‫األمراء‬ ‫أتفق‬ ‫شًء‬ ‫أي‬ ‫على‬ )‫؟‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬‫؟‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬
-‫على‬ ‫اتفقوا‬:.‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫باسم‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ) ‫سوداء‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ ( ‫تولٌة‬ )‫أ‬
)‫مودود‬ ‫ٌن‬ ‫ٌونس‬ ‫الدٌن‬ ‫مظفر‬ ‫الجواد‬ ( ‫عمه‬ ‫ابن‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫عنه‬ ‫ٌنوب‬ ‫أن‬ )‫ب‬
.‫بالشرق‬ ‫الثؽور‬ ‫على‬ ‫أمٌر‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ً‫فٌبق‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫أما‬ )‫ج‬
ٗٗ‫عل‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫حزن‬ ‫لماذا‬ )‫عل‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫حزن‬ ‫لماذا‬ )‫؟‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ ‫ى‬‫؟‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ ‫ى‬
-‫تفرق‬ ‫من‬ ‫الواسعة‬ ‫للدولة‬ ‫سٌحدث‬ ‫ولما‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫لفقده‬
٘٘‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫تتحدث‬ ‫عمن‬ ) ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫وقع‬ ( )‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫تتحدث‬ ‫عمن‬ ) ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫وقع‬ ( )
‫؟‬ ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫وقع‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الخبر‬ ‫وما‬
-‫ال‬ ‫والملك‬ ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ ‫هو‬ ‫والخبر‬ ، ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫عن‬ ‫العبارة‬ ‫تتحدث‬‫للدولدة‬ ‫سدٌحدث‬ ‫ولمدا‬ ‫مصدر‬ ‫ملدك‬ ‫لفقدده‬ ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫علٌه‬ ‫ووقع‬ ‫كامل‬
.‫الجدٌد‬ ‫الملك‬ ‫ضعؾ‬ ‫منتهزٌن‬ ‫األٌوبٌٌن‬ ‫األمراء‬ ‫بٌن‬ ‫وانقسم‬ ‫تفرق‬ ‫من‬ ‫والواسعة‬
ٙٙ‫حٌنذاك؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫تولٌته‬ ‫بعد‬ ) ‫الدٌن‬ ‫سٌف‬ ( ‫لقب‬ ‫بم‬ )‫حٌنذاك؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫تولٌته‬ ‫بعد‬ ) ‫الدٌن‬ ‫سٌف‬ ( ‫لقب‬ ‫بم‬ )
-‫الد‬ ‫نجم‬ ‫وكان‬ ‫والٌمن‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ) ‫بالعادل‬ ( ‫لقب‬) ‫الثؽور‬ ( ‫وبعض‬ ) ‫سنجار‬ ( ‫قلعة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أمٌر‬ ‫حٌنذاك‬ ‫ٌن‬
77‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ً‫عل‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ) ‫الدٌن‬ ‫سٌف‬ ( ‫تولٌة‬ ‫خبر‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ً‫عل‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ) ‫الدٌن‬ ‫سٌف‬ ( ‫تولٌة‬ ‫خبر‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ )
-. ‫األمراء‬ ‫الخالؾ‬ ‫وتعرضها‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫فقد‬ ‫ألنه‬ ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫الخبر‬ ‫علٌه‬ ‫وقع‬
‫مفا‬‫مفا‬‫ج‬‫ج‬‫أة‬‫أة‬
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
1
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
88‫؟‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫رأس‬ ً‫ف‬ ‫دارت‬ ً‫الت‬ ‫األفكار‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫رأس‬ ً‫ف‬ ‫دارت‬ ً‫الت‬ ‫األفكار‬ ‫ما‬ )
‫فق‬ )‫أ‬‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫ده‬
.‫الجدٌد‬ ‫الملك‬ ‫ضعؾ‬ ‫بسبب‬ ‫اإلدارة‬ ‫وضعؾ‬ ‫الدولة‬ ‫وتمزق‬ ‫تفرق‬ )‫ب‬
.‫الصعاب‬ ‫تلك‬ ‫مواجهة‬ ‫على‬ ‫وقدرته‬ ‫جٌشه‬ ‫ٌستعرض‬ ‫أخذ‬ )‫ج‬
.‫الموصل‬ ‫أمٌر‬ ) ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ‫اللدود‬ ‫عدوه‬ ‫ٌنس‬ ‫لم‬ )‫د‬
99‫؟‬ ‫األفكار‬ ‫بهذه‬ ‫صدره‬ ‫ضاق‬ ‫عندما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ )‫؟‬ ‫األفكار‬ ‫بهذه‬ ‫صدره‬ ‫ضاق‬ ‫عندما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ )
-‫بما‬ ‫وأخبرها‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫أستدعى‬.‫فوافقته‬ ) ‫الرحبة‬ ( ‫حصار‬ ‫من‬ ‫انسحابه‬ ً‫ف‬ ‫رأٌها‬ ‫وأخذ‬ ‫حدث‬
ٔٓٔٓ‫؟‬ ‫القرار‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫رأي‬ ‫وما‬ ) ‫الرحبة‬ ( ‫حصار‬ ‫من‬ ‫االنسحاب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫قرر‬ ‫لماذا‬ )‫؟‬ ‫القرار‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫رأي‬ ‫وما‬ ) ‫الرحبة‬ ( ‫حصار‬ ‫من‬ ‫االنسحاب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫قرر‬ ‫لماذا‬ )
-.‫األعداء‬ ‫طمع‬ ‫من‬ ‫نشؤت‬ ً‫الت‬ ‫المشكلة‬ ‫لحل‬ ‫ٌتفرغ‬ ‫حتى‬ ‫الرحبة‬ ‫حصار‬ ‫من‬ ‫انسحب‬
‫فا‬ ‫بدون‬ ‫الرحبة‬ ‫حصار‬ ‫بؤن‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫علٌه‬ ‫القضاء‬ ً‫ف‬.‫رقبته‬ ‫ٌسلمهم‬ ‫فكؤنه‬ ‫منه‬ ‫أعداءه‬ ‫لتمكن‬ ‫لها‬ ً‫ا‬‫محاصر‬ ‫ظل‬ ‫ولو‬ ‫بدة‬
ٔٔٔٔ‫؟‬ ‫فعلوا‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫مع‬ ) ‫الخوارزمٌة‬ ( ‫اختلف‬ ‫لماذا‬ )‫؟‬ ‫فعلوا‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫مع‬ ) ‫الخوارزمٌة‬ ( ‫اختلف‬ ‫لماذا‬ )
-‫ٌنسدحب‬ ‫الددٌن‬ ‫نجدم‬ ‫كدان‬ ‫فعنددما‬ .‫طاعتده‬ ‫عدن‬ ‫للخدروج‬ ‫أمدرهم‬ ‫فددبروا‬ ‫الواسدعة‬ ‫مطامعهم‬ ‫بسبب‬ ) ‫الخوارزمٌة‬ ( ‫مع‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫اختلؾ‬
ً‫ال‬ٌ‫ل‬ ‫بجنوده‬.) ‫الخوارزمٌة‬ ( ‫أنهم‬ ‫علم‬ ‫ثم‬ ‫ٌطاردونه‬ ‫مسلحٌن‬ ‫برجال‬ ‫ففوجا‬ ) ‫الرحبة‬ ( ‫من‬
ٕٕٔٔ‫؟‬ ‫استقر‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أفلت‬ ‫كٌف‬ )‫؟‬ ‫استقر‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أفلت‬ ‫كٌف‬ )
-) ‫سنجار‬ ( ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫ولجؤ‬ ً‫ا‬‫هروب‬ ‫منهم‬ ‫أفلت‬
ٖٖٔٔ‫؟‬ ‫سنجار‬ ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫لجؤ‬ ‫لماذا‬ )‫؟‬ ‫سنجار‬ ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫لجؤ‬ ‫لماذا‬ )
-‫ف‬ ‫لٌتحصن‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫من‬ ‫إفالته‬ ‫بعد‬ ‫سنجار‬ ‫إلى‬ ‫لجؤ‬.‫واألثقال‬ ‫األموال‬ ‫لهم‬ ً‫ا‬‫تارك‬ ‫بها‬ ‫وٌمتنع‬ ‫ٌها‬
ٔٗٔٗ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫هدد‬ ‫بم‬ )‫؟‬ ‫ولماذا‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫هدد‬ ‫بم‬ )
-.‫علٌهما‬ ‫قبض‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ٌنصرؾ‬ ‫أال‬ ‫وأقسم‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫وعلى‬ ‫علٌه‬ ‫لٌقض‬ ) ‫سنجار‬ ( ‫قلعة‬ ‫بحصار‬ ‫هدده‬
ٔ٘ٔ٘‫له‬ ‫حدث‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ) ‫شاه‬ ‫توران‬ ( ‫ٌوجد‬ ‫كان‬ ‫أٌن‬ )‫له‬ ‫حدث‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ) ‫شاه‬ ‫توران‬ ( ‫ٌوجد‬ ‫كان‬ ‫أٌن‬ )
-‫أمد‬ ( ‫مدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫ٌوجد‬ ‫كان‬) ‫أحدد‬ ( ‫مدٌندة‬ ‫حاصرت‬ ) ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫ؼٌاث‬ ( ‫جٌوش‬ ‫أن‬ ‫وحدث‬ ‫دجلة‬ ‫نهر‬ ‫على‬ ‫بكر‬ ‫دٌار‬ ‫مدن‬ ‫أعظم‬ ً‫وه‬ )
) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫بن‬ ) ‫شاه‬ ‫توران‬ ‫بها‬ ً‫الت‬
ٔٙٔٙ‫؟‬ ‫أجابها‬ ‫وبم‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫زوجها‬ ‫من‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫طلبته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ‫أجابها‬ ‫وبم‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫زوجها‬ ‫من‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫طلبته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ )
-‫فواقهدا‬ ‫المشدكلة‬ ‫وحل‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫تدبٌر‬ ‫لها‬ ‫ٌترك‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫طلبت‬ً‫قاضد‬ ) ‫الدزرزاري‬ ‫الددٌن‬ ‫بددر‬ ( ً‫القاضد‬ ‫ٌسدتدعى‬ ‫أن‬ ‫منده‬ ‫وطلبدت‬ ‫وزجهدا‬
.‫سنجار‬
ٔ7ٔ7‫؟‬ ‫سنجار‬ ً‫لقاض‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫قالته‬ ‫لذي‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ‫سنجار‬ ً‫لقاض‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫قالته‬ ‫لذي‬ ‫ما‬ )
-.‫بٌانه‬ ‫وقوة‬ ‫بلباقته‬ ‫لٌستعطفهم‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫إلى‬ ‫ٌبعثه‬ ‫أن‬ ‫ٌرتد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫األمٌر‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫قالت‬
ٔ8ٔ8‫إل‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ‫ٌكون‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫اختارت‬ ‫لماذا‬ )‫إل‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ‫ٌكون‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫اختارت‬ ‫لماذا‬ )‫الخوارزمٌة؟‬ ‫ى‬‫الخوارزمٌة؟‬ ‫ى‬
-.‫تهدٌد‬ ‫كل‬ ‫متحدٌا‬ ‫الحق‬ ‫بجانب‬ ‫ووقوفه‬ ‫وشجاعته‬ ‫مداخله‬ ‫وحسن‬ ‫بٌانه‬ ‫وقوة‬ ‫بلباقة‬ ‫استمالتهم‬ ‫على‬ ‫لقدراته‬
ٔ9ٔ9‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فكٌف‬ .‫للخطر‬ ‫ٌتعرض‬ ‫لن‬ ‫بؤنه‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫طمؤنت‬ )‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فكٌف‬ .‫للخطر‬ ‫ٌتعرض‬ ‫لن‬ ‫بؤنه‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫طمؤنت‬ )
-‫ال‬ ‫سور‬ ‫من‬ ‫وإنزاله‬ ‫بالحبال‬ ‫بربطة‬ ‫بل‬ ‫الخطر‬ ‫فٌها‬ ً‫الت‬ ‫القلعة‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ٌخرج‬ ‫لن‬ ‫ألنه‬‫الراصددٌن‬ ‫عٌدون‬ ‫عن‬ ‫بعٌد‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫الظالم‬ ً‫ف‬ ‫قلعة‬
.‫أحد‬ ‫علٌه‬ ‫ٌتعرؾ‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫لحٌته‬ ‫حلق‬ ‫مع‬
ٕٕٓٓ‫؟‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫علٌه‬ ‫عرضته‬ ‫مما‬ ) ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ً‫القاض‬ ‫موقف‬ ‫بٌن‬ )‫؟‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫علٌه‬ ‫عرضته‬ ‫مما‬ ) ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ً‫القاض‬ ‫موقف‬ ‫بٌن‬ )
-.‫إشارتك‬ ‫ورهن‬ ‫أنصارك‬ ‫نحن‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫مطاع‬ ‫أمر‬ ‫وقال‬ ‫علٌه‬ ‫عرض‬ ‫لما‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ً‫القاض‬ ‫استجاب‬
ٕٕٔٔ‫ع‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫استثارت‬ )‫ع‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫استثارت‬ ).‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫تجاهها‬ ‫قومها‬ ‫اطفة‬.‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫تجاهها‬ ‫قومها‬ ‫اطفة‬
-‫أسدرع‬ ‫الفرنج‬ ‫إلى‬ ‫أم‬ ‫أعدابنا‬ ‫التتار‬ ‫إلى‬ ً‫عن‬ ‫تخلٌتم‬ ‫إذا‬ ‫ألجؤ‬ ‫من‬ ‫فإلى‬ ‫ؼٌركم‬ ً‫ل‬ ‫ٌبق‬ ‫ولم‬ ‫وعشٌرته‬ ً‫أهل‬ ‫أنتم‬ ( ‫لهم‬ ‫قالت‬ ‫بؤن‬ ‫استثارتهم‬‫وا‬
.‫فاستجابوا‬ ‫تشاءون‬ ‫ما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫عند‬ ‫ولكم‬ ‫وأخوتكم‬ ‫أبوتكم‬ ‫حق‬ ‫وأدوا‬ ‫ابنتكم‬ ‫إلى‬
ٕٕٕٕ‫نتٌج‬ ‫بؤسلوبك‬ ‫تناول‬ )‫نتٌج‬ ‫بؤسلوبك‬ ‫تناول‬ ).‫وأمد‬ ‫سنجار‬ ً‫ف‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫معارك‬ ‫ة‬.‫وأمد‬ ‫سنجار‬ ً‫ف‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫معارك‬ ‫ة‬
-‫إلدى‬ ‫الخوارزمٌدة‬ ‫ذهدب‬ ‫ثدم‬ ‫الددٌن‬ ‫نجدم‬ ‫عدن‬ ‫الحصدار‬ ‫وفدك‬ ‫فهدرب‬ ‫لإلدإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫جٌوش‬ ‫وهزموا‬ ‫سنجار‬ ‫إلى‬ ‫مسرعٌن‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫أنطلق‬
.) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫بن‬ ‫شاه‬ ‫توران‬ ( ‫وأنقذوا‬ ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫ؼٌاث‬ ‫من‬ ‫فخلصوها‬ ) ‫آمد‬ ( ‫مدٌنة‬
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
8
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
ٕٖٕٖ‫ذو‬ ‫سالح‬ ‫العسكرٌة‬ ‫القوة‬ ( )‫ذو‬ ‫سالح‬ ‫العسكرٌة‬ ‫القوة‬ ( ).‫ذلك‬ ‫وضح‬ ) ‫حدٌن‬.‫ذلك‬ ‫وضح‬ ) ‫حدٌن‬
-.‫الحصار‬ ‫عنه‬ ‫تفك‬ ‫أخرى‬ ‫ومرة‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫تطارد‬ ‫مرة‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫كقوة‬ ‫علٌك‬ ‫أو‬ ‫معك‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫حدٌن‬ ‫ذو‬ ‫سالح‬ ‫العسكرٌة‬ ‫القوة‬
ٕٗ-. ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫المحن‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ ‫الخطط‬ ‫رسم‬ ً‫ف‬ ‫والمهارة‬ ‫بالذكاء‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫اتصفت‬
‫أ‬-‫حص‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫تنقذ‬ ‫أن‬ ‫بذكابه‬ ‫استطاعت‬ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫وؼٌاث‬ ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫ار‬
‫ب‬-. ‫لحٌته‬ ‫حلق‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫القلعة‬ ‫من‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫ببراعة‬ ‫استطاعت‬
ٕ٘-‫؟‬ " ‫مفاجؤة‬ " ‫عنوان‬ ‫الفصل‬ ‫لهذا‬ ‫المإلف‬ ‫اختار‬ ‫لماذا‬
-: ‫ومنها‬ ‫أحداثه‬ ً‫ف‬ ‫المفاجآت‬ ‫لكثرة‬
‫أ‬-‫ب‬ ‫أبٌه‬ ‫بموت‬ ‫مفاجؤته‬-‫بقرارات‬ ‫مفاجؤته‬. ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫األمراء‬
‫ج‬-‫د‬ ‫ضده‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫بانقالب‬ ‫مفاجؤته‬-. ‫ابنه‬ ‫وحصار‬ ‫بحصاره‬ ‫مفاجؤته‬
ٕٙ‫سنجار‬ ( : ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ :–‫؟‬ ) ‫آمد‬
‫أ‬-‫قلعة‬‫سنجار‬:. ‫علٌه‬ ‫انقلبوا‬ ‫عندما‬ ‫الخوارزمٌٌن‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫بها‬ ‫احتمى‬ ، ‫الموصل‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫العراق‬ ‫حدود‬ ‫على‬ ‫قلعة‬
‫ب‬-‫آمد‬:. ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫ؼٌاث‬ ‫حاصرها‬ ، ‫دجلة‬ ‫نهر‬ ‫على‬ ‫بكر‬ ‫دٌار‬ ‫مدن‬ ‫أعظم‬
ٕ7‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫قابل‬ ‫ن‬َ‫م‬
‫أ‬-" ..... ‫المكان‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫نحصر‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫ذلك‬ ، ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫تصنع‬ ‫خٌرا‬ "
. ‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫باتفاق‬ ‫علم‬ ‫عندما‬ ‫وذلك‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( : ‫القابل‬
‫ب‬-‫خطب‬ ‫هذا‬ ‫ٌرى‬ ‫مما‬ ‫موالي‬ ‫على‬ ‫بؤس‬ ‫ال‬ ""‫الواسعة‬ ‫وحلٌته‬ ‫موالي‬ ‫عزم‬ ‫بجانب‬ ‫ٌسٌر‬
-‫شداه‬ ‫تدوران‬ ‫وابنه‬ ، ‫سنجار‬ ‫قلعة‬ ً‫ف‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫حوصر‬ ‫عندما‬ ) ‫الخطب‬ ( ‫بـ‬ ‫المقصود‬ ، ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫للصالح‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( : ‫القابل‬
. ‫آمد‬ ً‫ف‬
‫ج‬-" ‫فٌه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫بدر‬ ‫شٌخ‬ ‫ٌا‬ ‫تعلم‬ "‫الزرزاري‬ ‫الدٌن‬ ‫لبدر‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ : ‫القابل‬.
‫د‬-"‫ح‬‫رابعة‬ ‫وفكرة‬ ‫موفق‬ ‫ل‬"‫الزرزاري‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ً‫القاض‬ : ‫القابل‬.
: ‫اللؽوٌات‬-
‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬
‫وثقت‬‫أحكمت‬‫لباقتك‬‫حكمتك‬‫ٌترصد‬‫ٌترقب‬
‫منهمكا‬ً‫ا‬‫جاد‬‫النفٌر‬‫اإلسراع‬‫حالك‬‫الظالم‬ ‫شدٌد‬
‫المترامٌة‬‫المتباعدة‬ ‫الممتدة‬‫الصلٌل‬‫السٌوؾ‬ ‫صوت‬‫جنابة‬‫قلبه‬
‫منازلة‬‫مواجهة‬‫الثؽور‬‫الساحلٌة‬ ‫المدن‬‫ٌعٌثون‬‫ٌفسدون‬
‫اللدود‬‫الخصومة‬ ‫الشدٌد‬‫سنجار‬‫العراق‬ ‫حدود‬ ‫على‬ ‫قلعة‬‫جٌادهم‬‫خٌولهم‬
‫بعد‬‫ٌخطط‬‫األثقال‬‫األمتعة‬‫الصهٌل‬‫الخٌل‬ ‫صوت‬
‫بوٌكابنا‬‫ٌهلكنا‬‫القلعة‬‫الحصن‬
‫اإلثم‬‫الجرٌمة‬‫أمد‬‫بالعراق‬ ‫مدٌنة‬
‫لٌثبوا‬‫لٌقفزوا‬ً‫ا‬‫مقسم‬ً‫ا‬‫حالف‬
‫الرحبة‬‫الشام‬ ‫ثؽور‬ ‫من‬ ‫مدٌنة‬‫بؤس‬ ‫ال‬‫ضرر‬ ‫وال‬ ‫حرج‬ ‫ال‬
‫بصوته‬ ‫ٌجؤر‬‫صوته‬ ‫ٌرفع‬‫خطب‬‫أمر‬
‫بٌتوا‬ً‫ال‬ٌ‫ل‬ ‫األمر‬ ‫دبروا‬‫ٌسٌر‬‫سهل‬
‫علٌه‬ ‫االنقضاض‬‫علٌه‬ ‫الهجوم‬‫أعول‬‫اعتمد‬
‫مضارب‬ ‫هوم‬‫الضنك‬‫الضٌق‬
‫لنستمٌلهم‬‫لنستعطفهم‬‫راحته‬‫كفة‬
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
7
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬
‫الصاعقة‬‫الصواعق‬‫مقتل‬‫مقاتل‬‫خطب‬‫خطوب‬‫جواد‬‫جٌاد‬
‫اإلثم‬‫اإلثام‬‫ثقل‬‫أثقال‬‫راحته‬‫راحات‬ _ ‫راح‬‫ملك‬‫أمالك‬
‫اللدود‬‫الداء‬‫قلعة‬‫قالع‬–‫ق‬‫لوع‬‫صهوة‬‫صهوات‬‫مدخل‬‫مداخل‬
‫المضادات‬ ‫بعض‬
‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬
‫بودعبنا‬‫ٌنجٌنا‬‫المترامٌة‬‫القرٌبة‬‫الطمع‬‫القناعة‬
‫أسرع‬‫أبطؤ‬‫اللدود‬‫المحب‬‫جدوي‬‫ضرر‬
‫ال‬ ‫الفصل‬‫ال‬ ‫الفصل‬‫ثالث‬‫ثالث‬
‫س‬‫س‬ٔٔ‫؟‬ ) ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫وغٌاث‬ ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ‫على‬ ‫االنتصار‬ ‫تم‬ ‫كٌف‬‫؟‬ ) ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫وغٌاث‬ ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ‫على‬ ‫االنتصار‬ ‫تم‬ ‫كٌف‬
‫حدول‬ ‫والتفدوا‬ ‫سدنجار‬ ‫إلدى‬ ‫فؤسدرعوا‬ ‫بهدم‬ ‫نسدتجد‬ ‫الخوارزمٌدة‬ ‫قومهدا‬ ‫إلى‬ ) ‫الزرزاري‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ً‫القاض‬ ‫مع‬ ‫رسالة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫أرسلت‬ )‫ج‬
‫وخلصوها‬ ) ‫أمد‬ ( ‫إلى‬ ‫اتجهوا‬ ‫ثم‬ ‫الحصار‬ ‫وفكوا‬ ‫وهزموه‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫جٌوش‬.) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫بن‬ ‫شاه‬ ‫توران‬ ( ‫وأنقذوا‬ ‫الدٌن‬ ‫ؼٌاث‬ ‫من‬
‫س‬‫س‬ٕٕ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫ابنه‬ ‫وإنقاذ‬ ‫انتصاره‬ ‫بعد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أتنقل‬ ‫أٌن‬ ‫إلى‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫ابنه‬ ‫وإنقاذ‬ ‫انتصاره‬ ‫بعد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أتنقل‬ ‫أٌن‬ ‫إلى‬
‫عدرش‬ ‫علدى‬ ‫للوصدول‬ ‫الطدرق‬ ‫أفضدل‬ ً‫فد‬ ‫ٌفكدر‬ ‫وأخدذ‬ ‫أمدوره‬ ‫ترتٌدب‬ ً‫فد‬ ‫وبددأ‬ ‫التركسدتان‬ ‫حددود‬ ‫علدى‬ ) ‫كٌفا‬ ( ‫حصن‬ ‫إلى‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أنتقل‬ )‫ج‬
.‫مصر‬
‫س‬‫س‬ٖٖ‫نج‬ ‫انتصار‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬‫نج‬ ‫انتصار‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬‫؟‬ ‫السبب‬ ‫.وضح‬ً‫ا‬‫قلق‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ‫الدٌن‬ ‫م‬‫؟‬ ‫السبب‬ ‫.وضح‬ً‫ا‬‫قلق‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ‫الدٌن‬ ‫م‬
.‫علٌهم‬ ‫تطمبنه‬ ‫أخبار‬ ‫تصله‬ ‫لم‬ ‫طوٌلة‬ ‫مدة‬ ‫مضت‬ ‫حٌث‬ ‫فٌها‬ ‫وأتباعه‬ ‫مصر‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قلق‬ ‫كان‬ )‫ج‬
‫س‬‫س‬ٗٗ‫؟‬ ‫ٌحدثه‬ ‫بجانبه‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫الضٌق‬ ‫به‬ ‫أشتد‬ ‫عندما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫ٌحدثه‬ ‫بجانبه‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫الضٌق‬ ‫به‬ ‫أشتد‬ ‫عندما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬
‫ن‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫بصرة‬ ‫ٌقلب‬ ‫وجعل‬ ‫الحصن‬ ‫شرفات‬ ‫من‬ ‫شرفة‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫الضٌق‬ ‫به‬ ‫أشتد‬ ‫لما‬ )‫ج‬‫وتدزٌح‬ ‫كربده‬ ‫لتزٌدل‬ ‫تحدثده‬ ‫بجانبه‬ ‫الدر‬ ‫وشجرة‬ ‫احٌة‬
.‫همومه‬
‫س‬‫س‬٘٘‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أستدل‬ .‫لزوجها‬ ‫وفٌه‬ ‫مخلصة‬ ‫زوجة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫كانت‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أستدل‬ .‫لزوجها‬ ‫وفٌه‬ ‫مخلصة‬ ‫زوجة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫كانت‬
‫ولمدا‬ ) ‫شداه‬ ‫تدوران‬ ( ‫أبنده‬ ‫وعن‬ ‫عنه‬ ‫الحصار‬ ‫فك‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫خطاب‬ ‫لهم‬ ‫أرسلت‬ ‫معه‬ ‫اختلفوا‬ ‫ولما‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫زوجها‬ ‫عالقة‬ ‫وثقت‬ ‫فقد‬ )‫ج‬
‫أخ‬ ‫وصول‬ ‫لعدم‬ ‫صدره‬ ‫ضاق‬.‫همومه‬ ‫وتزٌح‬ ‫كربه‬ ‫لتزٌل‬ ‫تحدثه‬ ‫بجانبه‬ ‫وقفت‬ ‫تتركه‬ ‫فلم‬ ‫القصر‬ ‫شرفة‬ ‫إلى‬ ‫خارج‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫بار‬
‫س‬‫س‬ٙٙ‫؟‬ ) ‫ٌستؤذن‬ ‫الخدم‬ ‫أحد‬ ‫دخل‬ ‫قلقه‬ ً‫ف‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫بٌنما‬ (‫؟‬ ) ‫ٌستؤذن‬ ‫الخدم‬ ‫أحد‬ ‫دخل‬ ‫قلقه‬ ً‫ف‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫بٌنما‬ (
.‫القاهرة‬ ‫تجار‬ ‫أحد‬ ) ‫القماش‬ ‫بكر‬ ً‫ألب‬ ( ‫ٌستؤذن‬ ‫كان‬ )‫ج‬
‫س‬‫س‬77‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫األمٌر‬ ‫أستقبله‬ ‫وكٌف‬ ‫؟‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫جاء‬ ‫أٌن‬ ‫من‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫األمٌر‬ ‫أستقبله‬ ‫وكٌف‬ ‫؟‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫جاء‬ ‫أٌن‬ ‫من‬
‫م‬ ‫جاء‬ )‫ج‬.‫إلٌها‬ ً‫ا‬‫متعطش‬ ‫كان‬ ً‫الت‬ ‫مصر‬ ‫أخبار‬ ‫إلٌه‬ ‫حمل‬ ‫ألنه‬ ‫والسرور‬ ‫بالترحٌب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫األمٌر‬ ‫وأستقبله‬ ‫القاهرة‬ ‫ن‬
‫س‬‫س‬88‫؟‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫لنجم‬ ‫ٌده‬ ‫مد‬ ‫شًء‬ ‫وبؤي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عرضه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :‫؟‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫لنجم‬ ‫ٌده‬ ‫مد‬ ‫شًء‬ ‫وبؤي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عرضه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :
‫أرأٌت‬ ( ‫له‬ ً‫ال‬‫قاب‬ ‫الذهب‬ ‫من‬ ‫بقطعة‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫إلى‬ ‫ٌده‬ ‫ومد‬ ‫الجدٌدة‬ ‫بضاعته‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عرض‬ )‫ج‬.) ‫الجدٌد‬ ‫الدٌنار‬ ‫هذا‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬
‫س‬‫س‬99‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫وجه‬ ً‫ف‬ ) ‫الغضب‬ ( ‫االمتعاض‬ ‫ظهر‬ ‫لم‬‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫وجه‬ ً‫ف‬ ) ‫الغضب‬ ( ‫االمتعاض‬ ‫ظهر‬ ‫لم‬
‫الجموع‬ ‫بعض‬
‫األمل‬ ‫بسمت‬‫األمل‬ ‫بسمت‬
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
ٔٓ
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
‫الملدك‬ ‫مدن‬ ‫حدرم‬ ‫قد‬ ‫هو‬ ‫بٌنما‬ ‫والٌمن‬ ‫والشام‬ ‫ملك‬ ‫أصبح‬ ‫العادل‬ ‫أنم‬ ‫من‬ ‫الدٌنار‬ ‫على‬ ‫نقش‬ ‫ما‬ ‫قرأ‬ ‫ألنه‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫االمتعاض‬ ‫ظهر‬ )‫ج‬
.‫هو‬ ‫ٌستحقه‬ ‫الذي‬
‫س‬‫س‬ٔٓٔٓ‫الجد‬ ‫بالملك‬ ‫الشعب‬ ‫احتفال‬ ‫مظاهر‬ ‫صف‬‫الجد‬ ‫بالملك‬ ‫الشعب‬ ‫احتفال‬ ‫مظاهر‬ ‫صف‬.‫الموضوع‬ ‫قراءتك‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ) ‫العادل‬ ( ‫ٌد‬.‫الموضوع‬ ‫قراءتك‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ) ‫العادل‬ ( ‫ٌد‬
‫الشدوارع‬ ‫وامدتات‬ ‫الجدٌدد‬ ‫مصدر‬ ‫بملدك‬ ‫ابتهاجدا‬ ‫علدٌهم‬ ‫لحومهدا‬ ‫وتوزع‬ ‫الجبل‬ ‫قلعة‬ ‫وتحت‬ ‫المٌادٌن‬ ً‫تنحرف‬ ً‫الت‬ ‫الذبابح‬ ‫بٌن‬ ‫أٌاما‬ ‫عاشوا‬ )‫ج‬
.‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ ‫العادل‬ ‫موكب‬ ‫لتشاهد‬ ‫خرجت‬ ً‫الت‬ ‫باأللوؾ‬
‫س‬‫س‬ٔٔٔٔ‫والقو‬ ‫أألمراء‬ ‫أحوال‬ ‫عن‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫سؤل‬‫والقو‬ ‫أألمراء‬ ‫أحوال‬ ‫عن‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫سؤل‬‫؟‬ ‫أجاب‬ ‫فبما‬ . ‫والملك‬ ‫اد‬‫؟‬ ‫أجاب‬ ‫فبما‬ . ‫والملك‬ ‫اد‬
.‫الطامعة‬ ‫الخبٌثة‬ ‫النفوس‬ ‫أصحاب‬ ‫إال‬ ‫فٌها‬ ‫ٌبق‬ ‫ولم‬ ‫والتدبٌر‬ ‫الرأي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫مصر‬ ً‫ف‬ ‫ٌبق‬ ‫لم‬ ‫له‬ ‫قال‬ )‫ج‬
‫س‬‫س‬ٕٕٔٔ.) ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫بمقدم‬ ‫الناس‬ ‫عوام‬ ‫ابتهاج‬ ( ً‫ٌؤت‬ ‫لما‬ ‫علل‬.) ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫بمقدم‬ ‫الناس‬ ‫عوام‬ ‫ابتهاج‬ ( ً‫ٌؤت‬ ‫لما‬ ‫علل‬
‫وم‬ ‫الذبابح‬ ‫من‬ ‫ٌنالهم‬ ‫ما‬ ‫ٌعنٌهم‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫األمور‬ ‫حقٌقة‬ ‫ٌجهلون‬ ‫ألنهم‬ )‫ج‬.‫األفراح‬ ‫واكب‬
‫س‬‫س‬ٖٖٔٔ) ‫المٌادٌن‬ ً‫ف‬ ‫تنحر‬ ً‫الت‬ ‫الذبابح‬ ‫بٌن‬ ً‫ا‬‫أٌام‬ ‫فعاشوا‬ ‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌهوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫األمور‬ ‫جرت‬ () ‫المٌادٌن‬ ً‫ف‬ ‫تنحر‬ ً‫الت‬ ‫الذبابح‬ ‫بٌن‬ ً‫ا‬‫أٌام‬ ‫فعاشوا‬ ‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌهوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫األمور‬ ‫جرت‬ (––‫من‬‫من‬
‫؟‬ ) ‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌهوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ( ‫قوله‬ ‫قٌمة‬ ‫وضح‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫المخاطب‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫المتحدث‬‫؟‬ ) ‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌهوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ( ‫قوله‬ ‫قٌمة‬ ‫وضح‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫المخاطب‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫المتحدث‬
( ‫األمٌر‬ ‫ــ‬ ‫والمخاطب‬ ) ‫القماش‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( ‫ــ‬ ‫المتحدث‬ )‫ج‬) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬
.‫األفراح‬ ‫ومواكب‬ ‫الذبابح‬ ‫ماٌعنٌهم‬ ‫فكل‬ ‫األمور‬ ‫بحقٌقة‬ ‫الناس‬ ‫جهل‬ ‫على‬ ‫ٌدل‬ ‫لقول‬ ‫ا‬ ‫وهذا‬
‫س‬‫س‬ٔٗٔٗ‫؟‬ ‫الخاصة‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫حٌاة‬ ‫صف‬‫؟‬ ‫الخاصة‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫حٌاة‬ ‫صف‬
‫بدالجواري‬ ‫خبٌدر‬ ‫فهدو‬ ‫والنسداء‬ ‫والشدرب‬ ‫اللهدو‬ ً‫فد‬ ‫انؽماسده‬ ‫إلدى‬ ‫باإلضدافة‬ ‫حولده‬ ‫والطدامعٌن‬ ‫الفاسدٌن‬ ‫ألتؾ‬ ‫الجدران‬ ‫وراء‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ )‫ج‬
‫وألوان‬.‫ٌشاء‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫ٌؤخذ‬ ‫الدولة‬ ‫خزابن‬ ً‫ف‬ ‫ٌده‬ ‫ٌضع‬ ‫حٌن‬ ‫إال‬ ‫ٌفٌق‬ ‫وال‬ ‫والترؾ‬ ‫الشرب‬
‫س‬‫س‬ٔ٘ٔ٘‫؟‬ ‫إلٌه‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫قربهم‬ ‫الذٌن‬ ‫من‬‫؟‬ ‫إلٌه‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫قربهم‬ ‫الذٌن‬ ‫من‬
.) ‫الكرك‬ ‫أمٌر‬ ‫داود‬ ( ‫عنده‬ ‫أحظاهم‬ ‫وكان‬ ‫عالٌه‬ ‫بمكانة‬ ‫عنده‬ ‫لٌحظوا‬ ‫الجواري‬ ‫ٌحب‬ ‫بما‬ ‫األمراء‬ ‫إلٌه‬ ‫تقرب‬
‫س‬‫س‬ٔٙٔٙ‫و‬ ‫؟‬ ‫العادل‬ ‫قصر‬ ً‫ف‬ ً‫الناه‬ ‫األمر‬ ‫أصبح‬ ‫الذي‬ ‫من‬‫و‬ ‫؟‬ ‫العادل‬ ‫قصر‬ ً‫ف‬ ً‫الناه‬ ‫األمر‬ ‫أصبح‬ ‫الذي‬ ‫من‬‫؟‬ ‫ٌفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫ٌفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬
‫منه‬ ‫تمكنا‬ ‫لٌزداد‬ ‫والمخلصٌن‬ ‫الناصحٌن‬ ‫عنه‬ ‫ٌبعد‬ ‫وكان‬ ) ‫الكرك‬ ‫أمٌر‬ ‫داود‬ ( ‫هو‬ )‫ج‬
‫س‬‫س‬ٔ7ٔ7‫؟‬ ‫الجبل‬ ‫بقلعة‬ ) ‫الشٌوخ‬ ‫شٌخ‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫فخر‬ ( ‫األمٌر‬ ‫اعتقال‬ ‫سبب‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫الجبل‬ ‫بقلعة‬ ) ‫الشٌوخ‬ ‫شٌخ‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫فخر‬ ( ‫األمٌر‬ ‫اعتقال‬ ‫سبب‬ ‫ما‬
.‫الجدٌد‬ ‫الملك‬ ‫على‬ ‫خروجه‬ ‫وادعاء‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫مكاتبة‬ ‫بتهمة‬ ‫اعتقله‬ )‫ج‬
‫س‬‫س‬ٔ8ٔ8‫وضح‬ ) ‫ملوكهم‬ ‫دٌن‬ ‫على‬ ‫الناس‬ (‫وضح‬ ) ‫ملوكهم‬ ‫دٌن‬ ‫على‬ ‫الناس‬ (.‫للفصل‬ ‫دراستك‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬.‫للفصل‬ ‫دراستك‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬
.‫مثله‬ ‫الحاشٌة‬ ‫فصارت‬ ً‫ا‬‫سكٌر‬ ً‫ا‬ٌ‫اله‬ ‫عابث‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫وكان‬ ‫الناس‬ ‫استقام‬ ‫استقاموا‬ ‫أن‬ ‫للشعب‬ ‫قدرة‬ ‫الملوك‬ ‫ألن‬ )‫ج‬
‫س‬‫س‬ٔ9ٔ9‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫بٌن‬ ‫ــ‬ ) ‫والشعوب‬ ‫األمم‬ ‫انهٌار‬ ‫عوامل‬ ‫تبٌن‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫حٌاة‬ (‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫بٌن‬ ‫ــ‬ ) ‫والشعوب‬ ‫األمم‬ ‫انهٌار‬ ‫عوامل‬ ‫تبٌن‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫حٌاة‬ (
)‫ج‬‫األمم‬ ‫انهٌار‬ ‫أعوامل‬ ‫من‬:ٔ‫الحا‬ ‫على‬ ‫الحاشٌة‬ ‫سٌطرة‬ ).‫أطماعها‬ ‫لتحقٌق‬ ‫كم‬
ٕ. ‫والفجور‬ ‫والشراب‬ ‫اللهو‬ ً‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫انؽماس‬ )ٖ.‫الراقصات‬ ‫على‬ ‫وتبذٌرها‬ ‫الدولة‬ ‫خزابن‬ ‫نهب‬ )
‫س‬‫س‬ٕٕٓٓ‫؟‬ ‫االتفاق‬ ‫هذا‬ ‫نهاٌة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫و‬ ) ‫عادل‬ ( ‫اتفق‬ ‫عالم‬‫؟‬ ‫االتفاق‬ ‫هذا‬ ‫نهاٌة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫و‬ ) ‫عادل‬ ( ‫اتفق‬ ‫عالم‬
‫وقلٌدوب‬ ‫واإلسكندرٌة‬ ) ‫الشوبك‬ ( ‫ٌعطٌه‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دمشق‬ ‫نابب‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫مع‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫أتفق‬ )‫ج‬–ً‫فد‬ ‫الجٌدزة‬ ‫قدرى‬ ‫مدن‬ ‫قدري‬ ‫وعشدرون‬
‫فهدو‬ ‫بجانبده‬ ‫لٌكدون‬ ‫بمصدر‬ ‫الجبدل‬ ‫قلعدة‬ ‫إلدى‬ ‫ٌسدرع‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫طلب‬ ‫الخدٌعة‬ ً‫ف‬ ‫وزٌادة‬ ) ‫دمشق‬ ( ‫عن‬ ) ‫الكرك‬ ‫صاحب‬ ‫لداود‬ ( ‫ٌتنازل‬ ‫أن‬ ‫مقابل‬
.‫إلٌه‬ ‫محتاج‬
.‫الدٌن‬ ‫بنجم‬ ‫ٌستعٌن‬ ‫أن‬ ً‫ف‬ ‫وفكر‬ ‫ٌنخدع‬ ‫لم‬ ‫الجواد‬ ‫لكن‬
‫س‬‫س‬ٕٕٔٔ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫بٌن‬ ‫تمت‬ ً‫الت‬ ‫المقاٌضة‬ ‫ما‬‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫بٌن‬ ‫تمت‬ ً‫الت‬ ‫المقاٌضة‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫وبٌن‬ )‫؟‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫وبٌن‬ )
.‫مصر‬ ‫حكم‬ ً‫ف‬ ‫أمله‬ ‫من‬ ‫ٌقربه‬ ‫دمشق‬ ‫فدخوله‬ ) ‫سنجار‬ ( ‫و‬ ) ‫كٌفا‬ ( ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫بدمشق‬ ‫ٌقاٌضه‬ ‫رابحة‬ ‫صفقة‬ ‫الجواد‬ ‫عرض‬ )‫ج‬
‫س‬‫س‬ًٕٕٕٕ‫ٌعن‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫مناسبتها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫مصر‬ ‫سوى‬ ‫دمشق‬ ‫بعدد‬ ‫فهل‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫إشراق‬ ‫األمل‬ ‫زاد‬ (ً‫ٌعن‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫مناسبتها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫مصر‬ ‫سوى‬ ‫دمشق‬ ‫بعدد‬ ‫فهل‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫إشراق‬ ‫األمل‬ ‫زاد‬ (
‫بعدد‬ ‫هل‬ ( ‫القول‬‫بعدد‬ ‫هل‬ ( ‫القول‬‫؟‬ ) ‫مصر‬ ‫سوى‬ ‫دمشق‬‫؟‬ ) ‫مصر‬ ‫سوى‬ ‫دمشق‬
.‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قالت‬ ‫ففرحت‬ ‫وسنجار‬ ‫كٌفا‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫بدمشق‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫ٌقاٌض‬ ‫دمشق‬ ‫نابب‬ ‫الجواد‬ ‫أرسل‬ ‫حٌن‬ ‫وذلك‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫قالتها‬ )‫ج‬
.‫مصر‬ ‫حكم‬ ً‫ف‬ ‫واألمل‬ ‫الحلم‬ ‫تقرب‬ ‫دمشق‬ ‫أن‬ ً‫بعن‬ ‫القول‬ ‫هذا‬
‫س‬‫س‬ٕٖٕٖ‫به‬ ‫ٌقصد‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫رابحة‬ ‫صفقة‬ (‫به‬ ‫ٌقصد‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫رابحة‬ ‫صفقة‬ (‫؟‬ ‫القول‬ ‫ذا‬‫؟‬ ‫القول‬ ‫ذا‬
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
ٔٔ
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
‫الثؽدور‬ ‫مدن‬ ‫فهمدا‬ ) ‫كٌفدا‬ (‫و‬ ) ‫سدنجار‬ ( ‫قلعدة‬ ‫بخدالؾ‬ ‫كبٌدرة‬ ‫نفدوز‬ ‫لده‬ ‫وحاكمهدا‬ ‫كبٌدرة‬ ‫مدٌندة‬ ‫دمشدق‬ ‫أن‬ ‫بقولده‬ ) ‫القمداش‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( ‫قالها‬ )‫ج‬
.‫البعٌدة‬
‫س‬‫س‬ٕٕٗٗ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫شكه‬ ً‫بن‬ ‫عالم‬ .) ‫الجواد‬ ( ‫عرض‬ ‫فٌما‬ ‫شكه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أبدى‬‫؟‬ ‫هذا‬ ‫شكه‬ ً‫بن‬ ‫عالم‬ .) ‫الجواد‬ ( ‫عرض‬ ‫فٌما‬ ‫شكه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أبدى‬
‫ف‬ ‫ٌفكر‬ ‫وربما‬ ‫الجواد‬ ‫تردد‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫معروف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫بناء‬ )‫ج‬‫ٌنبهدون‬ ‫أنصداره‬ ‫ربمدا‬ ‫أو‬ ‫علٌده‬ ‫أتفدق‬ ‫مدا‬ ‫وٌنقض‬ ‫فٌرجع‬ ‫الفرق‬ ‫وبعرؾ‬ ‫الصفقة‬ ً
‫إلى‬.‫ذلك‬
‫س‬‫س‬ٕٕ٘٘‫؟‬ ‫الجواد‬ ‫رسالة‬ ‫على‬ ‫بالرد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أسرع‬ ‫لماذا‬‫؟‬ ‫الجواد‬ ‫رسالة‬ ‫على‬ ‫بالرد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أسرع‬ ‫لماذا‬
.‫الموضوع‬ ‫ٌتدبر‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫فٌتراجع‬ ‫االنتظار‬ ‫من‬ ‫خاؾ‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫مصر‬ ‫طرٌق‬ ‫له‬ ‫لتفتح‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫ٌرؼب‬ ‫وهو‬ ‫رابحة‬ ‫صفقة‬ ‫ألنها‬ )‫ج‬
‫س‬‫س‬ٕٕٙٙ‫طلب‬‫طلب‬‫؟‬ ‫فلماذا‬ .‫القافلة‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫العودة‬ ‫بكر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬‫؟‬ ‫فلماذا‬ .‫القافلة‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫العودة‬ ‫بكر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬
‫والوحدة‬ ‫اإلصالح‬ ‫إلى‬ ‫والداعٌن‬ ‫وفساده‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫على‬ ‫الثابرٌن‬ ‫األمراء‬ ‫من‬ ‫أتباعه‬ ‫إلى‬ ‫تعلٌماته‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫لٌرسل‬ )‫ج‬–ً‫ا‬‫مالمد‬ ‫ٌحمل‬ ‫كما‬
‫ا‬ ‫بقرب‬ ‫وٌبشره‬ ‫الجبل‬ ‫بقلعة‬ ‫)المعتقل‬ ‫الشٌوخ‬ ‫شٌخ‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫فخر‬ ( ‫إلى‬ ً‫ا‬‫حار‬.‫الظلم‬ ‫من‬ ‫لخالص‬
‫س‬‫س‬ٕ7ٕ7‫؟‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫المقاٌضة‬ ‫على‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫مواقفه‬ ‫أثر‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫المقاٌضة‬ ‫على‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫مواقفه‬ ‫أثر‬ ‫ما‬
) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫وصول‬ ‫وارتقبوا‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫ارتاح‬ )‫ج‬
‫س‬‫س‬ٕ8ٕ8‫؟‬ ) ‫دمشق‬ ( ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫دخل‬ ‫متى‬‫؟‬ ) ‫دمشق‬ ( ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫دخل‬ ‫متى‬
‫عام‬ ‫جمادي‬ ‫أول‬ ً‫ف‬ ‫دخلها‬ )‫ج‬ٖٙٙ‫هـ‬
‫س‬‫س‬ٕ9ٕ9‫؟‬ ‫لدمشق‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫دخول‬ ‫منظر‬ ‫صف‬‫؟‬ ‫لدمشق‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫دخول‬ ‫منظر‬ ‫صف‬
‫است‬ ‫أحسن‬ ‫دمشق‬ ‫استقبلته‬ )‫ج‬‫سدابحة‬ ‫هودجهدا‬ ً‫فد‬ ‫الددر‬ ‫وشدجرة‬ ‫األقوٌداء‬ ‫الفرسدان‬ ‫بده‬ ‫ٌحٌط‬ ‫الثؽر‬ ‫باسم‬ ‫الرأس‬ ‫رافع‬ ‫فرسه‬ ‫على‬ ‫وكان‬ ‫قبال‬
.‫أحومها‬ ً‫ف‬
: ‫اللؽوٌات‬: ‫اللؽوٌات‬--
‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬
‫كٌفا‬‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دة‬‫د‬‫عظٌم‬ ‫دة‬‫د‬‫وقلع‬ ‫ددة‬‫د‬‫بل‬
‫دجلة‬ ‫نهر‬
‫التركستان‬‫ددالد‬‫د‬‫ب‬ ‫ددل‬‫د‬‫لك‬ ‫ددامع‬‫د‬‫ج‬ ‫ددم‬‫د‬‫اس‬
‫الترك‬
‫الهودج‬‫علددددى‬ ‫توضددددع‬ ‫ددده‬‫د‬‫قب‬
‫الج‬ ‫در‬‫د‬‫ظه‬‫دب‬‫د‬‫لترك‬ ‫دل‬‫د‬‫م‬
‫النساء‬ ‫فٌها‬
‫شرع‬‫بدأ‬‫الكؤس‬‫القدح‬‫لٌحظوا‬‫لٌفوزوا‬
‫تدبر‬‫وتؤمل‬ ‫نظر‬‫الطؤس‬‫نحاس‬ ‫من‬ ‫إناء‬‫أحظاهم‬ً‫ا‬‫قرب‬ ‫أكثرهم‬
‫ٌفد‬‫ٌقدم‬‫العوابق‬‫العقبات‬‫مكاتبتك‬‫مراسلتك‬
‫األمور‬ ‫دقابق‬‫الؽامضة‬ ‫األمور‬‫اتباع‬‫أعوان‬‫حثك‬‫تشجٌعك‬
‫المنٌع‬‫القوي‬‫الحازم‬‫التصرؾ‬ ‫حسن‬‫الشوبك‬‫قلعة‬‫بالشام‬
‫الدٌنار‬‫ذهبٌة‬ ‫عملة‬‫الخالص‬‫السجن‬ ‫من‬ ‫الخروج‬‫ٌنطل‬ ‫لم‬‫ٌنخدع‬ ‫لم‬
‫بدا‬‫ظهر‬‫األشهب‬‫سواد‬ ‫خالطة‬ ‫االبٌض‬‫فضها‬‫فتحها‬
‫االمتعاض‬‫الؽضب‬‫خبٌر‬ ‫جد‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫خبٌر‬‫البشر‬‫السرور‬
‫ٌهوي‬‫ٌحب‬‫الجواري‬‫المملوكة‬ ‫المراه‬‫بشاشة‬‫فرح‬
‫الجبل‬ ‫قلعة‬‫دددددددٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫ددددددالح‬‫د‬‫ص‬ ‫ددددددة‬‫د‬‫قلع‬
‫بالقاهرة‬
‫الترؾ‬‫النعمة‬‫عقب‬‫علقت‬
‫ماجت‬‫امتات‬‫الماجنون‬‫المنحرفون‬‫ٌخامره‬‫قلبه‬ ‫ٌخلط‬
‫ذوي‬‫أصحاب‬ً‫الؽوان‬‫ددددددٌالت‬‫د‬‫الجم‬ ‫ددددددات‬‫د‬ٌ‫الفت‬
‫المنحرفات‬
‫ٌنشدون‬‫ٌطلبون‬
ً‫انثن‬‫رجع‬‫الوبٌد‬‫المتمهل‬ ‫البطا‬‫أقاٌضة‬‫أباءله‬
‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬
ٕٔ
‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ
‫المضادات‬ ‫بعض‬
‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬
‫شرع‬‫انتهى‬‫المنٌع‬‫الضعٌؾ‬‫بدا‬‫أختفى‬
‫ٌهو‬‫ي‬‫ٌكره‬‫ماجت‬‫خات‬‫البشر‬‫الحزن‬
‫بشاشة‬‫حزن‬‫الوبٌد‬‫السرٌع‬‫فساد‬‫صالح‬
‫الخبٌثة‬‫الطٌبة‬
‫الجموع‬ ‫بعض‬‫الجموع‬ ‫بعض‬
‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬
‫الؽانٌة‬ً‫الؽوان‬‫الكؤس‬‫الكبوس‬ً‫الداع‬‫الداعون‬
‫عابن‬‫أعوان‬‫قلعة‬‫قالع‬‫دقٌق‬‫دقابق‬
‫الهودج‬‫الهوادج‬‫المٌدان‬‫المٌادٌن‬‫موكب‬‫موا‬‫كب‬
‫القافلة‬‫القوافل‬‫الدٌنار‬‫الدنانٌر‬‫ذو‬‫ذوو‬
‫الجارٌة‬‫الجواري‬‫الماجن‬‫الماجنون‬‫العابق‬‫العوابق‬
‫تبع‬‫أتباع‬‫الذبٌحة‬‫الذبابح‬
ٔٔ‫؟‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫استقرت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫قالت‬ ‫ماذا‬ )‫؟‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫استقرت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫قالت‬ ‫ماذا‬ )
-." ‫هللا‬ ‫بؤذن‬ ‫أسعد‬ ‫بعده‬ ‫وما‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫سعٌد‬ ‫منزل‬ " ‫سرور‬ ً‫ف‬ ‫قالت‬
ٕٕ‫؟‬ ‫االستفهام‬ ‫غرض‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫قالها‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ) ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ) ‫الوصول‬ ‫كٌف‬ ‫لكن‬ ( )‫؟‬ ‫االستفهام‬ ‫غرض‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫قالها‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ) ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ) ‫الوصول‬ ‫كٌف‬ ‫لكن‬ ( )
-.‫االستبعاد‬ ‫ؼرضه‬ ‫واالستفهام‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫استقر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫الصالح‬ ‫قالها‬
ٖٖ.‫وضحها‬ . ‫مصر‬ ‫إلة‬ ‫الوصول‬ ‫دون‬ ‫تحول‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫حدد‬ ).‫وضحها‬ . ‫مصر‬ ‫إلة‬ ‫الوصول‬ ‫دون‬ ‫تحول‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫حدد‬ )
‫األخ‬ )‫ب‬ .‫الطرٌق‬ ‫صعوبة‬ )‫أ‬.‫وأعوانهم‬ ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫أمراء‬ ‫من‬ ‫والمفاجآت‬ ‫طار‬
. ) ‫الفقٌه‬ ‫بنت‬ ‫سوداء‬ ( ‫تدبٌر‬ )‫د‬ ‫الفنرنج‬ ‫خبث‬ )‫ج‬
.)‫الصباح‬ ‫ونور‬ ً‫المن‬ ‫مثل(ورد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫صفوؾ‬ ً‫ف‬ ‫الموجودٌن‬ ‫أتباعها‬ ‫كٌد‬ )‫هـ‬
ٗٗ‫؟‬ ‫وكٌف‬ ‫القدر‬ ‫أعانه‬ ‫شًء‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫دمشق‬ ‫وخلنا‬ ‫القدر‬ ‫أعاننا‬ ( )‫؟‬ ‫وكٌف‬ ‫القدر‬ ‫أعانه‬ ‫شًء‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫دمشق‬ ‫وخلنا‬ ‫القدر‬ ‫أعاننا‬ ( )
-‫ا‬ ‫قابل‬.ً‫ا‬‫دم‬ ‫بعد‬ ‫ٌر‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫سٌف‬ ‫ٌرفع‬ ‫أي‬ ‫ودون‬ ‫حرب‬ ‫بؽٌر‬ ‫دمشق‬ ‫دخول‬ ‫على‬ ‫القدر‬ ‫وأعانه‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫لعبارة‬
٘٘‫األمتل‬ ‫وبرٌتق‬ ‫قالتت‬ ............ ‫الفترنج‬ ‫وجنتت‬ ‫وكابنهم‬ ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫سٌوف‬ ‫من‬ ‫فٌه‬ ‫لنا‬ ‫خبا‬ ‫ما‬ ‫أدي‬ ‫وال‬ ‫شابك‬ ‫الطرٌق‬ ( )‫األمتل‬ ‫وبرٌتق‬ ‫قالتت‬ ............ ‫الفترنج‬ ‫وجنتت‬ ‫وكابنهم‬ ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫سٌوف‬ ‫من‬ ‫فٌه‬ ‫لنا‬ ‫خبا‬ ‫ما‬ ‫أدي‬ ‫وال‬ ‫شابك‬ ‫الطرٌق‬ ( )
‫هن‬ ‫المتحاوران‬ ‫من‬ )‫الشدابد‬ ‫تهون‬ ‫موالي‬ ‫بعزم‬ ( ‫عٌنها‬ ً‫ف‬ ‫ٌلمع‬‫هن‬ ‫المتحاوران‬ ‫من‬ )‫الشدابد‬ ‫تهون‬ ‫موالي‬ ‫بعزم‬ ( ‫عٌنها‬ ً‫ف‬ ‫ٌلمع‬‫؟‬ ‫العبارة‬ ً‫ف‬ ‫بالطرٌق‬ ‫المقصود‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫كان‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫؟‬ ‫العبارة‬ ً‫ف‬ ‫بالطرٌق‬ ‫المقصود‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫كان‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫ا‬
-‫المتحاوران‬‫المتحاوران‬‫هما‬‫هما‬‫الدٌن‬ ‫نجم‬ (–‫الجواد‬ ‫مع‬ ‫المقاٌضة‬ ‫نتٌجة‬ ‫قتال‬ ‫بدون‬ ‫فٌها‬ ‫استقر‬ ‫حٌث‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫وكان‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫وزوجته‬
-‫العبارة‬ ‫بالطرٌق‬ ‫المقصود‬‫العبارة‬ ‫بالطرٌق‬ ‫المقصود‬) ‫مصر‬ ‫طرٌق‬ (
ٙٙ‫بم‬ )‫بم‬ )( ‫أو‬ ) ‫شابك‬ ‫الطرق‬ ( ‫أجمل‬ ‫وأٌهما‬ ‫؟‬ ‫العقبات‬ ‫على‬ ‫تتغلب‬( ‫أو‬ ) ‫شابك‬ ‫الطرق‬ ( ‫أجمل‬ ‫وأٌهما‬ ‫؟‬ ‫العقبات‬ ‫على‬ ‫تتغلب‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ) ‫صعب‬ ‫الطرٌق‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ) ‫صعب‬ ‫الطرٌق‬
-.‫العزٌمة‬ ‫وقوة‬ ‫بنصره‬ ‫هللا‬ ‫بتوفٌق‬ ‫العقبات‬ ‫على‬ ‫نتؽلب‬
‫الفصل‬‫الفصل‬‫الرابع‬‫الرابع‬‫األمل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫عقبت‬‫األمل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫عقبت‬
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

شرح وصية علي لكميل بن زياد
شرح وصية  علي لكميل بن زيادشرح وصية  علي لكميل بن زياد
شرح وصية علي لكميل بن زيادJamal Zerqi
 
أمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـأمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـAli Abo Al-hasan
 
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...أمنية وجدى
 
Religion 2nd-preparatory-second-term- (2)
Religion 2nd-preparatory-second-term- (2)Religion 2nd-preparatory-second-term- (2)
Religion 2nd-preparatory-second-term- (2)khawagah
 
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1أمنية وجدى
 
عشر منارات في صناعة الذات ...
عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...
عشر منارات في صناعة الذات ...Amen Alhrbe
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىأمنية وجدى
 
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعداديالقران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعداديAyad Haris Beden
 
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدىكراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدىأمنية وجدى
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح   عائض القرنيمفتاح النجاح   عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرنيAbdullah Assaf
 
التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانية
التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانيةالتحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانية
التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانيةسمير بسيوني
 
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةأخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةTaha Rabea
 
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدةCopy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدةTaha Rabea
 
الدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن بازالدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن بازSof Wan
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةسمير بسيوني
 

La actualidad más candente (19)

شرح وصية علي لكميل بن زياد
شرح وصية  علي لكميل بن زيادشرح وصية  علي لكميل بن زياد
شرح وصية علي لكميل بن زياد
 
رحلة مكين
رحلة مكينرحلة مكين
رحلة مكين
 
أمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـأمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـ
 
4433
44334433
4433
 
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
بوكلت شرح وتدريبات فروع اللغة العربية الجديد للصف السادس الابتدائى للترم الأو...
 
Religion 2nd-preparatory-second-term- (2)
Religion 2nd-preparatory-second-term- (2)Religion 2nd-preparatory-second-term- (2)
Religion 2nd-preparatory-second-term- (2)
 
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
 
عشر منارات في صناعة الذات ...
عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...
عشر منارات في صناعة الذات ...
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
 
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعداديالقران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
 
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدىكراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح   عائض القرنيمفتاح النجاح   عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرني
 
التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانية
التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانيةالتحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانية
التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانية
 
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةأخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
 
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدةCopy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
Copy (2) of أخطاء شائعة فى العقيدة
 
الدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن بازالدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
 
الجنة
الجنةالجنة
الجنة
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
 
اداب الطريق
اداب الطريقاداب الطريق
اداب الطريق
 

Similar a Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7

تسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرينتسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرينمبارك الدوسري
 
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا من تسع ( 9 ) ط...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا من تسع ( 9 ) ط...الكامل في اسانيد وتصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا من تسع ( 9 ) ط...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا من تسع ( 9 ) ط...MaymonSalim
 
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمن ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمبارك الدوسري
 
مفهوم التجرد والتضحية
مفهوم التجرد والتضحيةمفهوم التجرد والتضحية
مفهوم التجرد والتضحيةAbdi Mo'allim
 
Copy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنةCopy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
New microsoft office word document copynew
New microsoft office word document   copynewNew microsoft office word document   copynew
New microsoft office word document copynewhewarvin
 
مواعظ الرسول ص الثلاثية
مواعظ الرسول ص الثلاثيةمواعظ الرسول ص الثلاثية
مواعظ الرسول ص الثلاثيةAmel Hope
 
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة  فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015ملزمة رووعة  فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015أمنية وجدى
 
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلاممع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلامانصار الامام المهدي (ع)
 
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلاميةملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلاميةDroit Arabe
 
الدعاء
الدعاءالدعاء
الدعاءAmel Hope
 
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجدAnnisaFuada
 

Similar a Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7 (20)

بركة الصدقة
بركة الصدقةبركة الصدقة
بركة الصدقة
 
Monkirwa nakeer
Monkirwa nakeerMonkirwa nakeer
Monkirwa nakeer
 
تسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرينتسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرين
 
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدكيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا من تسع ( 9 ) ط...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا من تسع ( 9 ) ط...الكامل في اسانيد وتصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا من تسع ( 9 ) ط...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا من تسع ( 9 ) ط...
 
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمن ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
 
مفهوم التجرد والتضحية
مفهوم التجرد والتضحيةمفهوم التجرد والتضحية
مفهوم التجرد والتضحية
 
Copy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنةCopy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنة
 
Do3a
Do3aDo3a
Do3a
 
الفرج قريب
الفرج قريبالفرج قريب
الفرج قريب
 
رذيلة التبرم
رذيلة التبرمرذيلة التبرم
رذيلة التبرم
 
New microsoft office word document copynew
New microsoft office word document   copynewNew microsoft office word document   copynew
New microsoft office word document copynew
 
مواعظ الرسول ص الثلاثية
مواعظ الرسول ص الثلاثيةمواعظ الرسول ص الثلاثية
مواعظ الرسول ص الثلاثية
 
01
0101
01
 
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة  فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015ملزمة رووعة  فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
ملزمة رووعة فى أبو الفوارس عنترة الأول الثانوى للاستاذ اسلام صلاح ترم أول2015
 
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلاممع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
 
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلاميةملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
 
Doua'a
Doua'aDoua'a
Doua'a
 
الدعاء
الدعاءالدعاء
الدعاء
 
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
 

Más de khawagah

Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020
Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020
Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020khawagah
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14khawagah
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10khawagah
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6khawagah
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4khawagah
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3khawagah
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1khawagah
 
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2khawagah
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6khawagah
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5khawagah
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4khawagah
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1khawagah
 
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7khawagah
 
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5khawagah
 
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1khawagah
 
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7khawagah
 
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5khawagah
 
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6khawagah
 
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6khawagah
 
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5khawagah
 

Más de khawagah (20)

Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020
Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020
Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3
 
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
 
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
 
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
 
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
 
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
 
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
 
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
 
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
 
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
 
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
 

Último

_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالshamsFCAI
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 

Último (20)

_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 

Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-7

  • 1. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ ٔ ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ‫إجالل‬‫و‬ ‫شكر‬‫إىداء‬‫و‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫وجيك‬ ‫لجالل‬ ‫ينبغى‬ ‫كما‬ ‫الحمد‬‫لك‬ ‫ربى‬ , ‫العظيم‬‫الفضل‬‫ذو‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يؤتيو‬ ‫اهلل‬‫فضل‬ ‫ذلك‬ ‫لوجيك‬ ‫خالصا‬‫العمل‬‫ىذا‬ ‫اجعل‬‫ربى‬ , ‫ليا‬ ‫حصر‬‫ال‬ ‫التى‬‫أفضالك‬‫على‬ ‫و‬ ‫ليا‬ ‫إنقطاع‬‫ال‬ ‫التى‬‫نعائمك‬ ‫على‬ ‫سلطانك‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫حسناتى‬‫ميزان‬ ‫فى‬ ‫واجعلو‬ ,‫الكريم‬‫سليم‬ ‫لب‬‫بق‬ ‫اهلل‬‫أتى‬‫من‬ ‫إال‬ , ‫بنون‬ ‫وال‬ ‫مال‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬‫جل‬‫و‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬‫على‬ ‫فييا‬ ‫اعتمدت‬‫التى‬‫المذكرة‬‫ىذه‬ ‫وضع‬ ‫فى‬ ‫العليم‬‫السميع‬‫اهلل‬‫اشكر‬ ‫النيائية‬‫الدرجة‬‫على‬ ‫لحصوليم‬ ‫الطالبات‬‫و‬ ‫الطلبة‬‫تفوق‬ ‫على‬ ‫منا‬ ‫حرصا‬ , ‫المصادر‬ .............................‫الغا‬‫أمى‬‫الى‬‫إىداء‬‫و‬ ‫لية‬‫الحبيبة‬‫زوجتى‬......................................... ‫الوجدان‬‫وساكن‬ ‫الوجود‬‫يامالك‬ ‫ملك‬ ‫من‬ ‫يا‬‫ت‬‫وأسر‬ ‫ني‬‫ت‬‫واستملكني‬ ‫لي‬‫وعق‬ ‫لبي‬‫ق‬ ‫ملك‬ ‫من‬ ‫نييا‬ ‫داخلي‬ ‫في‬ ‫أصبح‬‫ف‬ ‫أفكاري‬‫على‬ ‫استولى‬‫من‬ ‫يا‬ ‫بلقياه‬ً‫ا‬‫دائم‬ ‫وأحلم‬ ‫أفكر‬‫من‬ ‫يا‬ ‫ىواه‬ ‫أسير‬‫وجعلني‬ ‫أسكنتي‬‫من‬ ‫يا‬‫ا‬‫و‬ ‫لبي‬‫ق‬‫لي‬ ‫قطعتو‬ً‫ا‬‫اطع‬‫ق‬ ‫ا‬ً‫روحيووعد‬‫ما‬ ‫أنسا‬‫ولن‬ ‫ال‬ ‫أنني‬‫ىما‬ ‫وفؤادي‬ ‫روحي‬ ‫سكن‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫شوقي‬‫ما‬‫إشتياق‬‫في‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫لي‬ ‫وعشقي‬‫ما‬‫ازدياد‬‫في‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫إليك‬‫ى‬..‫و‬ ‫الغالية‬‫امى‬‫الحبيبة‬‫زوجتى‬ ‫إليك‬‫يحمالني‬ ‫وأشواقي‬ ‫حنيني‬‫ما‬ ‫نحوك‬ ‫يدفعاني‬ ‫وغرامي‬ ‫حبي‬‫ما‬ ‫حنانك‬‫ما‬‫ومشاعرك‬‫ما‬ ‫أتمسك‬‫تجعالني‬‫بك‬‫ما‬
  • 2. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ ٕ ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ‫عبدالحمٌدعٌسى‬ /‫أ‬ ‫كلمة‬ ‫حط‬ ,‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫شؤن‬ ‫من‬ ‫ٌرفع‬ ً‫لك‬ ‫كاتبها‬ ‫ألن‬ ‫ولكن‬ ‫امرأة‬ ‫عن‬ ً‫تحك‬ ‫ألنها‬ ‫لٌس‬ ً‫حٌات‬ ً‫ف‬ ‫قرأت‬ ‫ما‬ ‫أسوأ‬ ‫من‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ !!!‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫على‬ ‫ٌنافسونه‬ ‫الذٌن‬ ‫أعدابه‬ ‫أحد‬ ‫كؤنه‬ ‫بشدة‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫شؤن‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫نجم‬ ‫أصبح‬ ‫حتى‬ ‫شًء‬ ‫لكل‬ ‫والمدبر‬ ‫المفكر‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫وجعل‬‫كؤنها‬ ‫بل‬ ,‫أمه‬ ‫كؤنها‬ ‫وصغٌرة‬ ‫كبٌرة‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫إلٌها‬ ‫ٌعود‬ ‫لدٌن‬ !!!‫الحٌاة‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫ال‬ ‫بدونه‬ ‫الذي‬ ً‫الوح‬ , ‫والعقد‬ ‫والحل‬ ‫التفكٌر‬ ‫عن‬ ‫عاجز‬ ً‫غب‬ ‫رجل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫ٌظهر‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫جعل‬ ‫بؤن‬ ‫سوءا‬ ‫القصة‬ ‫من‬ ‫الكاتب‬ ‫زاد‬ ‫بل‬ ٌ ‫أن‬ ‫ٌمكنه‬ ‫وال‬ ‫ٌدٌه‬ ‫بٌن‬ ً‫الت‬ ‫الدولة‬ ‫شبون‬ ‫تدبٌر‬ ‫على‬ ‫ٌقدر‬ ‫وال‬.......‫مشورتها‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫أمرا‬ ‫قطع‬ !!!‫منزل‬ ً‫وح‬ ‫رأٌها‬ ‫بؤن‬ ‫نقل‬ ‫ألم‬ !!!‫البتة‬ ‫رأٌها‬ ‫بعد‬ ‫ٌفكر‬ ‫وال‬ ,‫رأسه‬ ‫وفوق‬ ‫عٌنٌه‬ ‫نصب‬ ‫رأٌها‬ ‫ٌضع‬ ‫ما‬ ‫دابما‬ ‫جعله‬ ‫بل‬ ,‫المهمة‬ ‫لهذه‬ ‫أهل‬ ‫لٌس‬ ‫بؤنه‬ ‫وٌشعر‬ ‫الحل‬ ‫ٌعرف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المحتار‬ ‫المهموم‬ ‫الٌابس‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫ٌصور‬ ‫ما‬ ‫ودابما‬ ‫منها‬ ‫وٌنتظر‬.‫باألمل‬ ‫وٌشعر‬ ‫ٌبتسم‬ ‫لٌعود‬ ‫والحل‬ ‫الرأي‬ ‫الحل‬ ‫عن‬ ‫عاجزة‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫تراها‬ ‫وال‬ ,‫وبشر‬ ‫أمال‬ ‫تمتلا‬ ‫واثقة‬ ‫هادبة‬ ‫تراها‬ ‫ما‬ ‫دابما‬ ً‫وه‬ ‫عٌن‬ ‫هو‬ ‫صوابا‬ ‫تراه‬ ‫فما‬ ,‫خطإه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وٌتضح‬ ‫برأي‬ ‫علٌه‬ ‫تشٌر‬ ‫تراها‬ ‫ال‬ ‫صحٌحة‬ ‫كلها‬ ‫آرابها‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫واألعجب‬ ‫الم‬ ‫الهالك‬ ‫هو‬ ‫خطؤ‬ ‫تراه‬ ‫وما‬ ,‫الصواب‬!!!‫ٌجب‬ ‫ال‬ ‫والذي‬ ‫ٌجب‬ ‫الذي‬ ‫فتعرف‬ ‫الغٌب‬ ‫كتاب‬ ً‫ف‬ ‫تقرأ‬ ‫وكؤنها‬ ,‫حقق‬ .‫الغد‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الفور‬ ‫على‬ ‫ٌنفذه‬ ‫بؤن‬ ‫وٌعدها‬ ‫السعادة‬ ‫من‬ ‫وٌطٌر‬ ‫به‬ ‫ٌفرح‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫تجد‬ ‫رأٌها‬ ‫ذكر‬ ‫بمجرد‬ ‫أنه‬ ‫عجبا‬ ‫األشد‬ ‫بل‬ !!!‫والعقد‬ ‫الحل‬ ‫صاحبة‬ ‫بؤنها‬ ‫نقل‬ ‫ألم‬ ‫بالمشكال‬ ‫محاطا‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫ٌجعل‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫تعمد‬ ‫لقد‬‫تجدها‬ ‫بل‬ ,‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫عند‬ ‫كله‬ ‫الحل‬ ‫ٌجعل‬ ‫أن‬ ‫وتعمد‬ ‫والهموم‬ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫ٌرد‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ً‫الشاف‬ ً‫الكاف‬ ‫برأٌها‬ ‫علٌه‬ ‫تتفضل‬ ‫ثم‬ ‫لٌسؤلها‬ ‫الفرصة‬ ‫وتترقب‬ ‫عنه‬ ‫ٌسؤلها‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫حتى‬ ‫الحل‬ ‫تعرف‬ !!!‫ٌصد‬ ‫الج‬ ‫جاءته‬ ‫وكٌف‬ ,‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫شؤن‬ ‫من‬ ‫الحط‬ ‫من‬ ‫الدرجة‬ ‫لهذه‬ ‫الكاتب‬ ‫هذا‬ ‫وصل‬ ‫كٌف‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬‫الفضل‬ ‫لٌنسب‬ ‫رأة‬ !!!‫أهلهما‬ ‫لغٌر‬ ‫والحكمة‬ !!‫له؟‬ ‫قٌمة‬ ‫ال‬ ‫تافه‬ ً‫غب‬ ‫السلطان‬ ‫ٌجعل‬ ‫أن‬ ‫ٌجب‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫شؤن‬ ‫من‬ ‫ٌرفع‬ ً‫لك‬ ‫هل‬ ‫على‬ ‫ونضٌع‬ ‫الحقابق‬ ‫نزٌف‬ ‫ذلك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫لٌس‬ ‫لكن‬ ,‫ذلك‬ ‫ننكر‬ ‫وال‬ ,‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫السلطان‬ ‫مات‬ ‫عندما‬ ‫بذكاء‬ ‫تصرفت‬ ‫نعم‬ .‫وفضلهم‬ ‫حقوقهم‬ ‫الناس‬ ‫سم‬ ‫إال‬ ً‫ه‬ ‫ما‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬‫أهله‬ ‫لغٌر‬ ‫الفضل‬ ‫وتنسب‬ ‫العظماء‬ ‫شؤن‬ ‫من‬ ‫تحط‬ ,‫العسل‬ ً‫ف‬ ‫ٌقدم‬ ‫والرٌاسة‬ ‫والمسبولٌة‬ ‫القٌادة‬ ً‫ف‬ ‫المزعوم‬ ‫المرأة‬ ‫حق‬ ‫عقولنا‬ ً‫ف‬ ‫ٌثبتوا‬ ‫أن‬ ‫أهلها‬ ‫وٌرٌد‬ ...... ‫النساء‬ ‫طغٌان‬ ‫زمن‬ ‫إنه‬ ‫حقا‬ .‫شنبات‬ ‫مركبٌن‬ ‫بكره‬ ‫النسوان‬ ‫ومنالقٌش‬ ‫ٌستر‬ ‫ربنا‬ ‫بال‬ ‫وٌطالبوا‬ ‫ح‬َ‫ر‬ُ‫ط‬ ‫البسه‬ ‫رجاله‬ ً‫نالق‬ ‫وال‬.‫النسوان‬ ‫مع‬ ‫مساواة‬ !!! ً‫وعجب‬
  • 3. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ ٖ ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ‫األول‬ ‫الفصل‬‫األول‬ ‫الفصل‬((ٔٔ‫دعـــاء‬ )‫دعـــاء‬ ) ‫؟‬ ‫َّـه‬‫ب‬‫ر‬ ‫دعا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المإذن‬ ‫صعد‬ ‫أٌن‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫َّـه‬‫ب‬‫ر‬ ‫دعا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المإذن‬ ‫صعد‬ ‫أٌن‬ : ‫س‬ ٌ‫المستد‬ ‫شرفتها‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ، ‫العالٌة‬ ‫المبذنة‬ ‫درجات‬ ‫المإذن‬ ‫صعد‬ : ‫جـ‬.‫اللٌل‬ ‫سكون‬ ‫الرخٌم‬ ‫بصوته‬ ‫ٌشق‬ ‫وأخذ‬ ، ‫رة‬ .‫التتار‬ ‫وشرور‬ ‫الفرنج‬ ‫بالء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫ٌحٌق‬ ‫ما‬ ‫العرب‬ ‫أمة‬ ‫عن‬ ‫ٌرد‬ ‫وأن‬ ‫البالء‬ ‫ٌدفع‬ ‫وأن‬ ‫ب‬ْ‫الكر‬ ‫ج‬ِّ‫فر‬ٌُ ‫أن‬ ‫ربه‬ ‫ٌدعو‬ ‫وأخذ‬ * .‫ذلك‬ ‫وضح‬ , ‫وحاضرها‬ ‫ماضٌها‬ ً‫ف‬ ‫ُستهدفة‬‫م‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬ : ‫س‬.‫ذلك‬ ‫وضح‬ , ‫وحاضرها‬ ‫ماضٌها‬ ً‫ف‬ ‫ُستهدفة‬‫م‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬ : ‫س‬ ً‫الماض‬ ً‫فف‬ ‫وحاضرها‬ ‫ماضٌها‬ ً‫ف‬ ‫ستهدفة‬ُ‫م‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬ : ‫جـ‬‫خٌراتها‬ ‫لنهب‬ ‫وؼٌرهم‬ ‫والهكسوس‬ ‫والفرس‬ ‫والفرنج‬ ‫التتار‬ ‫علٌها‬ ‫هجم‬ ‫ثرواتها‬ ‫لنهب‬ ‫واإلسالمٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫البالد‬ ‫احتالل‬ ‫وؼٌرها‬ ‫وانجلترا‬ ‫أمرٌكا‬ ‫تحاول‬ ‫الحالى‬ ‫العصر‬ ً‫وف‬ ‫واإلسالمٌة‬ ‫العربٌة‬ ‫البالد‬ ‫واحتالل‬‫ولكن‬ .‫وحدتها‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫ا‬ً‫ع‬ٌ‫جم‬ ‫علٌهم‬ ‫انتصرت‬ ‫األمة‬ ‫الم‬ ‫جلس‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬‫الم‬ ‫جلس‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ربهم‬ ‫دعوا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المسجد‬ ً‫ف‬ ‫صلون‬‫؟‬ ‫ربهم‬ ‫دعوا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المسجد‬ ً‫ف‬ ‫صلون‬ .‫ن‬ِّ‫ذ‬‫المإ‬ ‫دعاء‬ ‫على‬ ‫ٌإمنون‬ ‫هلل‬ ‫خاشعٌن‬ ‫المسجد‬ ً‫ف‬ ‫المصلون‬ ‫جلس‬ : ‫جـ‬ *ً‫ٌل‬ ‫بما‬ ‫ربهم‬ ‫ودعوا‬:ٔ.‫الصواب‬ ‫العرب‬ ‫ٌلهم‬ ‫أن‬ ‫ـ‬ ٕ.‫األخطار‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫حٌط‬ٌُ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫نبههم‬ٌُ ‫وأن‬ ‫ـ‬ ٖ‫د‬ ‫الذٌن‬ ‫الفرنج‬ ‫من‬ ‫أرضهم‬ ‫تطهٌر‬ ‫من‬ ‫لٌتمكنوا‬ ‫وحدتهم‬ ‫إلى‬ ‫ٌعودوا‬ ‫وأن‬ ‫ـ‬.‫سوها‬َّ‫ن‬ ‫؟‬ ‫اآلٌة‬ ‫هذه‬ ‫وبٌن‬ ‫المإذن‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫بٌن‬ " ‫لكم‬ ‫استجب‬ ً‫ادعون‬ ‫ربكم‬ ‫وقال‬ " : ‫تعالى‬ ‫قال‬ :‫س‬ -‫الكرٌم‬ ‫اآلٌة‬ ‫هذه‬ ً‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫امتثاال‬ ‫له‬ ‫ٌستجٌب‬ ‫أن‬ ‫ربه‬ ‫المإذن‬ ‫فدعا‬ ، ‫باالستجابة‬ ‫ووعدهم‬ ‫ٌدعوه‬ ‫أن‬ ‫للمإمنٌن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أمر‬ ‫اآلٌة‬ ً‫ف‬‫ة‬ ‫والب‬ ‫الكرب‬ ‫مصدر‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫والب‬ ‫الكرب‬ ‫مصدر‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫بالعرب‬ َّ‫ل‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫الء‬‫؟‬ ‫بالعرب‬ َّ‫ل‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫الء‬ : ‫بالعرب‬ َّ‫ل‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫والبالء‬ ‫الكرب‬ ‫مصدر‬ : ‫جـ‬ٔ.‫أرضهم‬ ‫دنسوا‬ ‫الذٌن‬ ‫الفرنج‬ ‫ـ‬ٕ.‫خٌراتها‬ ‫نهب‬ ‫أرادوا‬ ‫الذٌن‬ ‫والتتار‬ ‫ـ‬ ‫؟‬ ً‫العرب‬ ‫الوطن‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫إلى‬ ‫األعداء‬ ‫هإالء‬ ‫دفع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫؟‬ ً‫العرب‬ ‫الوطن‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫إلى‬ ‫األعداء‬ ‫هإالء‬ ‫دفع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ : ‫س‬ ً‫العرب‬ ‫الوطن‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫إلى‬ ‫األعداء‬ ‫هإالء‬ ‫دفع‬ ‫الذي‬ : ‫جـ‬‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫السلطان‬ ‫على‬ ‫وتطاحنهم‬ ، ‫لك‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫على‬ ‫العرب‬ ‫األمراء‬ ‫نزاع‬ ‫هو‬ . ‫ضعفهم‬ ‫وضح‬ ‫؟‬ ‫البالء‬ ‫عنا‬ ‫هللا‬ ‫ٌدفع‬ ‫كى‬ ‫الدعاء‬ ‫مجرد‬ ‫ٌكفى‬ ‫هل‬ : ‫س‬‫وضح‬ ‫؟‬ ‫البالء‬ ‫عنا‬ ‫هللا‬ ‫ٌدفع‬ ‫كى‬ ‫الدعاء‬ ‫مجرد‬ ‫ٌكفى‬ ‫هل‬ : ‫س‬ . ‫آثاره‬ ‫من‬ ‫والتخلص‬ ‫البالء‬ ‫إلزالة‬ ‫بإخالص‬ ‫نعمل‬ ‫وأن‬ ‫باألسباب‬ ‫األخذ‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫بل‬ ‫الدعاء‬ ‫مجرد‬ ‫ٌكفى‬ ‫ال‬ : ‫جـ‬ ‫وا‬ ‫الفرنج‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ : ‫س‬‫وا‬ ‫الفرنج‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫لتتار‬‫؟‬ ‫لتتار‬ : ‫جـ‬‫الفرنج‬:‫من‬ ‫قرنٌن‬ ‫نحو‬ ‫حمالتهم‬ ‫واستمرت‬ ‫خٌراته‬ ‫لنهب‬ ‫الشرق‬ ‫إلى‬ ‫وأتوا‬ ‫الدٌن‬ ‫ستار‬ ‫تحت‬ ‫تستروا‬ ‫أوروبا‬ ‫من‬ ‫المسٌحٌون‬ ‫هم‬ .‫الزمان‬ ‫التتار‬:‫وقضت‬ ‫الحرمات‬ ‫واستباحت‬ ‫البلدان‬ ‫وخربت‬ ، ‫والنساء‬ ‫األطفال‬ ‫،وٌبت‬ ‫الرجال‬ ‫فقتلت‬ ‫الصٌن‬ ‫شمالى‬ ‫منؽولٌا‬ ‫من‬ ‫جاءت‬ ‫همجٌة‬ ‫قبابل‬ . ‫دخلته‬ ‫بلد‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫الحضارة‬ ‫معالم‬ ‫على‬ ‫؟‬ ‫البالء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫ٌتمكن‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫البالء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫ٌتمكن‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬ : ‫بؤن‬ ‫البالء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫ٌتمكن‬ : ‫جـ‬ ٔ.‫أخطار‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫حٌط‬ٌُ ‫ما‬ ‫إلى‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫ٌنتبهوا‬ ‫ـ‬ ٕ.‫وحدتهم‬ ‫إلى‬ ‫ٌعودوا‬ ‫أن‬ ‫ـ‬ ‫بق‬ ‫التتار‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ "‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫على‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ ‫بم‬ : ‫س‬‫بق‬ ‫التتار‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ "‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫على‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ ‫بم‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ومها‬‫؟‬ ‫ومها‬ .‫شترى‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫باع‬ُ‫ت‬ ‫جارٌة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ : "‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫على‬ ‫هللا‬ ‫حكم‬ : ‫جـ‬ *‫بقومها‬ ‫التتار‬ ‫فعله‬ ‫والذي‬:ٔ.‫قومها‬ ‫شمل‬ ‫قوا‬َّ‫مـز‬ ‫ـ‬ ٕ‫لكهم‬ُ‫م‬ ‫ضوا‬ َّ‫وقو‬ ‫ـ‬.ٖ‫لطانهم‬ُ‫س‬ ‫وأزالوا‬ ‫ـ‬. ‫؟‬ ‫الحرابر‬ ‫من‬ ‫صارت‬ ‫وكٌف‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫وصلت‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫الحرابر‬ ‫من‬ ‫صارت‬ ‫وكٌف‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫وصلت‬ ‫كٌف‬ : ‫س‬ ‫س‬‫س‬‫؟‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫أدركت‬ ‫كٌف‬ :‫؟‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫أدركت‬ ‫كٌف‬ :
  • 4. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ ٗ ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ‫صارت‬ ، ‫لطانهم‬ُ‫س‬ ‫وأزالوا‬ ، ‫لكهم‬ُ‫م‬ ‫ضوا‬ َّ‫وقو‬ ، ‫قومها‬ ‫شمل‬ ‫التتار‬ ‫ق‬َّ‫مـز‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ : " ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ " ‫قصر‬ ‫إلى‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫وصلت‬ : ‫جـ‬ . ‫قصره‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬ ‫وهكذا‬ ، ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فاشتراها‬ ، ‫شترى‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫باع‬ُ‫ت‬ ‫جارٌة‬ ‫وصارت‬ ‫ق‬ِّ‫الـر‬ ‫من‬ ‫تخلصت‬ ‫ثم‬ *‫رٌتها‬ُ‫ح‬ ‫أعطاها‬ ، ‫بها‬ ‫ووثق‬ ،‫ها‬َّ‫ب‬‫أح‬ ، " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ " ‫الصالح‬ ‫األمٌر‬ ‫اشتراها‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ : ‫الحرابر‬ ‫من‬ ."‫ق‬ِّ‫الر‬ ‫من‬ ‫وتخلصت‬ ‫الحرابر‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫فصارت‬ ، " ‫خلٌل‬ "‫بابنها‬ ‫منها‬ ‫هللا‬ ‫رزقها‬ ‫حٌن‬ ‫؟‬ ‫ربها‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫دعت‬ ‫بم‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ربها‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫دعت‬ ‫بم‬ : ‫س‬ ‫ج‬ٖ: ‫ربها‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫دعت‬ : ٔ‫له‬ ‫ٌحفظ‬ ‫أن‬ ‫ـ‬.‫لها‬ ‫سلمه‬ٌُ‫و‬ ‫خلٌل‬ ‫أبنها‬ ‫ا‬ ٕ.‫علٌها‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫سلطا‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫ٌعود‬ ‫أن‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫زوجها‬ ‫ساعد‬ٌُ ‫أن‬ ‫ـ‬ ‫اآلٌة‬ ‫إلٌه‬ ‫تدعو‬ ‫ما‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫طبقت‬ ‫كٌف‬ ‫بٌن‬ " ‫موقوتا‬ ‫كتابا‬ ‫المإمنٌن‬ ‫على‬ ‫كانت‬ ‫الصالة‬ ‫إن‬ " : ‫تعالى‬ ‫قال‬ : ‫س‬ . ‫الكرٌمة‬ -‫إلى‬ ‫وقامت‬ ‫دعابها‬ ‫بعد‬ ‫القصر‬ ‫دخلت‬ ‫حٌث‬. ‫تقصٌر‬ ‫أو‬ ‫تؤخٌر‬ ‫بدون‬ ‫وقتها‬ ً‫ف‬ ‫كاملة‬ ‫فؤدتها‬ ‫صالتها‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫عللت‬ ‫فبم‬ , ‫مصر‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ "‫َّت‬‫ب‬‫أحـ‬ : ‫أو‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫أحد‬ ‫ٌنسى‬ ‫ال‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫عللت‬ ‫فبم‬ , ‫مصر‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ "‫َّت‬‫ب‬‫أحـ‬ : ‫أو‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫أحد‬ ‫ٌنسى‬ ‫ال‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬ : ‫بسبب‬ ‫مصر‬ ‫أحد‬ ‫ٌنسى‬ ‫ال‬ : ‫جـ‬ ٔ.‫سندس‬ ‫من‬ ‫بساط‬ ‫على‬ ‫لإلإ‬ ‫من‬ ‫شعاع‬ ‫كؤنه‬ ، ‫شاطبٌه‬ ‫بٌن‬ ً‫ال‬‫مختا‬ ً‫ٌمش‬ ‫الذي‬ ‫النٌل‬ ‫ـ‬ ٕ‫لط‬ ‫شعب‬ ‫فهو‬ ، ‫مصر‬ ‫شعب‬ ‫ـ‬.‫كرٌم‬ ‫حلٌم‬ ‫ودود‬ ‫ٌؾ‬ ‫؟‬ ‫فلماذا‬ , ‫الكثٌر‬ ‫ٌفعل‬ ‫أن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫مصر‬ ‫ٌملك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫إن‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫فلماذا‬ , ‫الكثٌر‬ ‫ٌفعل‬ ‫أن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫مصر‬ ‫ٌملك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫إن‬ : ‫س‬ : ‫الكثٌر‬ ‫ٌفعل‬ ‫أن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫مصر‬ ‫ٌملك‬ ْ‫َن‬‫م‬ ‫إن‬ : ‫جـ‬ ٔ.‫وجٌشها‬ ‫بشعبها‬ ‫هابلة‬ ‫قوة‬ ‫مصر‬ ‫ألن‬ ‫ـ‬ ٕ.‫بؤسها‬ ‫ٌخشى‬ ‫العدو‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫ـ‬ ٖ.‫التتار‬ ‫وهزٌمة‬ ، ‫الفرنج‬ ‫خطر‬ ‫صد‬ ‫العرب‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫جٌش‬ ‫باتحاد‬ ‫ـ‬ : ‫س‬: ‫س‬‫؟‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫وصول‬ ‫دون‬ ‫حالت‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫وصول‬ ‫دون‬ ‫حالت‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ ‫ما‬ : ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫وصول‬ ‫دون‬ ‫حالت‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ : ‫جـ‬ ٔ" ‫ـ‬‫الفقٌه‬ ‫بٌن‬ ‫سوداء‬: "‫ال‬ " ‫ابنه‬ ‫ٌخلع‬ ‫زوجها‬ ‫تجعل‬ ‫أن‬ ‫استطاعت‬ : ً‫ال‬‫:أو‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫حاكم‬ " ‫الكامل‬ ‫الملك‬ " ‫زوجة‬ ً‫وه‬‫صالح‬ ‫كفاءة‬ ‫منه‬ ‫وأقل‬ ، ‫أخٌه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫س‬ ‫أصؽر‬ ‫وهو‬ ، " ‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ " ‫ابنها‬ ‫مكانه‬ ً‫ول‬ٌُ ‫وأن‬ ، ‫العهد‬ ‫والٌة‬ ‫من‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬. : ‫ا‬ًٌ‫ثان‬‫مواجهة‬ ً‫ف‬ ‫الشام‬ ً‫ف‬ ، ‫الثؽور‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫أمٌر‬ ‫جعله‬ ‫حٌث‬ ، ‫مصر‬ ‫عن‬ " ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ " ً‫قص‬ٌُ ‫أن‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫دفعت‬ ‫بل‬ ‫بذلك‬ ‫تكتؾ‬ ‫ولم‬ ‫لٌخلو‬ ‫؛‬ ‫األعداء‬.‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ ‫والبنها‬ ‫لها‬ ‫الجو‬ ‫ا‬ ٕ‫ـ‬‫التتار‬‫ؼٌرها‬ ‫اكتسحوا‬ ‫كما‬ ، ‫العربٌة‬ ‫البالد‬ ‫الكتساح‬ ‫ضراوة‬ ً‫ف‬ ‫سرعون‬ٌُ ‫الذٌن‬ :. ٖ‫ـ‬‫الروم‬.‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫ؼزو‬ ‫عن‬ ‫تكؾ‬ ‫وال‬ ‫جٌوشهم‬ ‫تهدأ‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ : ٗ‫ـ‬‫أمراء‬ً‫بن‬‫أٌوب‬:، ‫حوله‬ ‫ا‬َّ‫عمـ‬ ً‫ال‬‫ؼاف‬ ، ‫لنفسه‬ ‫منهم‬ ‫كل‬ ‫ٌعمل‬ ، ‫تباؼضون‬ُ‫م‬ ‫تنازعون‬ُ‫م‬ ‫فهم‬.‫الضارٌة‬ ‫الوحوش‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ٌحٌط‬ ‫ما‬ ‫ا‬ًٌ‫ناس‬ ٘‫ـ‬‫قوي‬ ‫جٌش‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬‫اآلمال‬ ‫به‬ ‫حققون‬ٌُ ‫و‬ ‫األعداء‬ ‫به‬ ‫ٌواجهون‬ ‫؛‬. ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫أكبر‬ " ‫الكامل‬ ‫الملك‬ " ‫زوجة‬ " ‫الفقٌه‬ ‫بٌن‬ ‫سوداء‬ "‫كانت‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫مصر‬ ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫أكبر‬ " ‫الكامل‬ ‫الملك‬ " ‫زوجة‬ " ‫الفقٌه‬ ‫بٌن‬ ‫سوداء‬ "‫كانت‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬ ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫أكبر‬ " ‫الكامل‬ ‫الملك‬ " ‫زوجة‬ " ‫الفقٌه‬ ‫بٌن‬ ‫سوداء‬ "‫كانت‬ : ‫جـ‬: ‫مصر‬ ٔ‫وهو‬ ، " ‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ " ‫ابنها‬ ‫مكانه‬ ً‫ول‬ٌُ ‫وأن‬ ، ‫العهد‬ ‫والٌة‬ ‫من‬ " ‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ " ‫ابنه‬ ‫ٌخلع‬ ‫زوجها‬ ‫تجعل‬ ‫أن‬ ‫استطاعت‬ ‫ـ‬ .‫كفاءة‬ ‫منه‬ ‫وأقل‬ ، ‫أخٌه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫س‬ ‫أصؽر‬ ًٕ‫ف‬ ‫الشام‬ ً‫ف‬ ، ‫الثؽور‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫أمٌر‬ ‫جعله‬ ‫حٌث‬ ، ‫مصر‬ ‫عن‬ " ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ " ً‫قص‬ٌُ ‫أن‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫دفعت‬ ‫ـ‬‫الجو‬ ‫لٌخلوا‬ ‫؛‬ ‫األعداء‬ ‫مواجهة‬ .‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ ‫والبنها‬ ‫لها‬ ‫فلماذا‬ ‫وزوجها‬ ‫قومها‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫توثق‬ ‫أن‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫أرادت‬ : ‫س‬‫فلماذا‬ ‫وزوجها‬ ‫قومها‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫توثق‬ ‫أن‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫أرادت‬ : ‫س‬‫؟‬‫؟‬‫عونا‬ ‫ٌكونون‬ ‫وسوؾ‬ ‫أقوٌاء‬ ‫محاربون‬ ‫قومها‬ ‫ألن‬‫له‬‫وقت‬ . ‫الحاجة‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تستدل‬ ‫كٌف‬ .. ‫طموح‬ ‫جارٌة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫كانت‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تستدل‬ ‫كٌف‬ .. ‫طموح‬ ‫جارٌة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫كانت‬ : ‫س‬ ‫الد‬ ‫شجرة‬ ‫طموح‬ ‫على‬ ‫الدلٌل‬ : ‫جـ‬: ‫ر‬ ٔ. ‫حرٌتها‬ ‫إلٌها‬ ‫تعود‬ ‫أن‬ ‫وتتمنى‬ ‫أصابها‬ ‫الذى‬ ‫للرق‬ ‫تتؤلم‬ ‫كانت‬ ‫أنها‬ _
  • 5. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ ٘ ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ٕ. ‫التتار‬ ‫على‬ ‫وسخطها‬ ‫اإلسالمٌة‬ ‫األمة‬ ‫إلى‬ ‫باالنتماء‬ ‫شعورها‬ _ ٖ. ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫لحكم‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫طموحها‬ _ ٗ. ‫الجمٌلة‬ ‫وطبٌعتها‬ ‫الكرٌم‬ ‫الودود‬ ‫اللطٌؾ‬ ‫وشعبها‬ ‫لمصر‬ ‫حبها‬ _ ٘‫تفكٌر‬ _. ‫لمصر‬ ‫وحكمه‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫زوجها‬ ‫بٌن‬ ‫تحول‬ ‫التى‬ ‫العقبات‬ ‫إزالة‬ ‫فى‬ ‫ها‬ ٙ. ‫السلٌم‬ ‫القرار‬ ‫واتخاذ‬ ‫التخطٌط‬ ‫طرٌق‬ ‫عن‬ ‫النجاح‬ ‫فى‬ ‫أملها‬ _ 1. ‫األمل‬ ‫ذلك‬ ‫تحقٌق‬ ‫فى‬ ‫زوجها‬ ‫لٌساعدوا‬ ‫قومها‬ ‫على‬ ‫اعتمادها‬ _ ‫؟‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫على‬ ‫استحوزت‬ ‫التى‬ ‫األفكار‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫على‬ ‫استحوزت‬ ‫التى‬ ‫األفكار‬ ‫ما‬ : ‫س‬ ‫م‬ ‫وروعة‬ ‫نٌلها‬ ‫وجمال‬ ‫مصر‬ ‫حب‬ *: ‫جـ‬. ‫الطٌبة‬ ‫المصرٌٌن‬ ‫وسمات‬ ‫نظرها‬ . ‫المستعمر‬ ‫وجه‬ ‫فى‬ ‫للوقوف‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫توحٌد‬ ‫فى‬ ‫الرغبة‬ * . ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫فى‬ ‫الرؼبة‬ * ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أٌوب؟‬ ً‫بن‬ ‫أمراء‬ ‫على‬ ‫المقولة‬ ‫هذه‬ ‫تصدق‬ ‫وهل‬ , ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫إنسان‬ ‫به‬ ‫ٌبتلى‬ ‫ما‬ ‫أسوأ‬ ‫األنانٌة‬ ‫خلق‬ :‫س‬ -‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫زوجته‬ ‫بمساعدة‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫نجح‬‫زوجها‬ ‫وبٌن‬ ‫قومها‬ ‫بٌن‬ ‫العالقة‬ ‫توثق‬ ‫أن‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫فاستطاعت‬ ، ‫الصعوبات‬ ‫مواجهة‬ ً‫ف‬ . ‫له‬ ‫عونا‬ ‫لٌكونوا‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ . ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫و‬ ‫األمٌر‬ ‫بٌن‬ ‫الحوار‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ‫المقولة‬ ‫إلٌه‬ ‫تهدف‬ ‫ما‬ ‫وضح‬ " ‫عظٌمة‬ ‫امرأة‬ ‫عظٌم‬ ‫كل‬ ‫وراء‬ " :‫س‬ ‫،ولذ‬ ‫والفشل‬ ‫الصراع‬ ‫إلى‬ ‫ٌإدى‬ ‫ذمٌم‬ ‫خلق‬ ً‫:ه‬ ‫األنانٌة‬‫بسبب‬ ‫ضعفهم‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫وحارب‬ ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫أمراء‬ ‫تفرق‬ ‫لك‬ . ‫الملك‬ ‫على‬ ‫الصراع‬ ‫؟‬ ‫المقولة‬ ‫هذه‬ ‫تنطبق‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫على‬ " ‫القاصٌة‬ ‫الغنم‬ ‫من‬ ‫ٌؤكل‬ ‫الذبب‬ ‫إن‬ " ‫س‬ -‫اآلخ‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫دون‬ ‫نفسه‬ ‫ٌعمل‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫وكل‬ ‫ومتباؼضون‬ ‫متنازعون‬ ‫فهم‬ ، ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫أمراء‬ ‫على‬ ‫المقولة‬ ‫هذه‬ ‫تنطبق‬. ‫رٌن‬ ) ‫مهم‬ ( ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫س‬ ٔ-‫وتشترى‬ ‫تباع‬ ‫جارٌة‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫رب‬ ‫ٌا‬ ً‫عل‬ ‫حكمت‬( .‫الدر‬ ‫شجرة‬) ٕ-‫الكثٌر‬ ‫ٌفعل‬ ‫أن‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫مصر‬ ‫ٌحكم‬ ‫من‬ ‫إن‬( .‫الدر‬ ‫شجرة‬) ٖ-‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ ‫السبٌل‬ ‫كٌؾ‬( .‫الدر‬ ‫شجرة‬) ٗ-‫قوي‬ ‫جٌش‬ ‫ٌعوزنا‬‫األعداء‬ ‫به‬ ‫نواجه‬( .‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬) ٘-‫الحٌاة‬ ‫هذه‬ ً‫ف‬ ً‫ل‬ ‫عون‬ ‫خٌر‬ ‫أنت‬( .‫أٌوب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬) ) ‫مهم‬ ‫مهم‬ ( ‫؟‬ ‫قوله‬ ً‫ف‬ ‫االستفهام‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ‫ما‬ : ‫س‬ ‫أ‬-‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ ‫السبٌل‬ ‫كٌؾ‬ ‫ولكن‬‫؟‬‫االستبعاد‬ ‫ؼرضه‬ ‫استفهام‬ ‫أسلوب‬. ‫ب‬-‫ٌنسى‬ ‫وهل‬‫مصر‬ ‫أحد‬‫؟‬ً‫النف‬ ‫ؼرضه‬ ‫استفهام‬ ‫أسلوب‬. ‫المفردات‬ ً‫معان‬‫المفردات‬ ً‫معان‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫ارتقى‬‫هبط‬ )‫(ض‬ ‫صعد‬‫الشرفة‬‫البرج‬ / ‫النافذة‬ ‫الرخٌم‬‫األجش‬ )‫(ض‬ ‫السهل‬‫سكون‬‫هدوء‬X‫حركة‬ ‫البالء‬‫البالٌا‬ )‫(ج‬ ‫المصٌبة‬‫ٌتوسل‬‫الدعاء‬ ً‫ف‬ ‫ٌلح‬ ‫الكرب‬ ‫ٌفرج‬‫الضٌق‬ ‫ٌكشؾ‬‫ٌحٌق‬‫ٌحٌط‬ ‫خاشعٌن‬‫مطمبنٌن‬ ، ‫ساكنٌن‬‫نون‬ِّ‫م‬‫ٌإ‬‫آمٌن‬ ‫ٌقولون‬ ‫الصواب‬‫الصحٌح‬X‫الخطؤ‬‫دنسوها‬‫وسخوها‬X‫ظهروها‬ ‫الطؽاة‬ً‫الطاؼ‬ )‫(م‬ ‫المعتدٌن‬‫تطاحنهم‬‫تقاتلهم‬ ‫ق‬َّ‫مز‬‫ق‬َّ‫فر‬X‫جمع‬‫ل‬ْ‫م‬َ‫ش‬‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬
  • 6. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ ٙ ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ‫ضوا‬ َّ‫قو‬‫هدموا‬‫أزالوا‬‫حوا‬َ‫م‬X‫توا‬َّ‫ب‬‫ث‬ ‫الحرابر‬‫الحرة‬ )‫(م‬ ‫األحرار‬‫ق‬ِّ‫الر‬‫العبودٌة‬X‫الحرٌة‬ ‫فر‬‫غ‬‫انتهى‬X‫استؤنؾ‬‫األرٌكة‬‫األرابك‬ )‫(ج‬ ‫المقعد‬ ‫ِنان‬‫ع‬‫ال‬‫األعنة‬ )‫(ج‬ ‫اللجام‬‫زاٌله‬‫فارقه‬X‫الزمه‬ ‫ٌختال‬‫ٌفخر‬ ، ‫ٌزهو‬‫ساط‬ِ‫ب‬‫ط‬ُ‫س‬ُ‫ب‬ )‫(ج‬ ‫فرش‬ ‫سندس‬‫الدٌباج‬ ،‫الحرٌر‬ ‫من‬ ‫نوع‬‫البؤس‬‫الؽلبة‬ ،‫القوة‬X‫عؾ‬َّ‫الض‬ ‫نصد‬‫نمنع‬ ، ُّ‫د‬ُ‫نر‬‫السبٌل‬‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬‫ال‬ )‫(ج‬ ‫الطرٌق‬ ‫دون‬‫قبل‬ ، ‫تحت‬‫والٌة‬‫العهد‬‫الحكم‬ ، ‫الملك‬ ‫وراثة‬ ‫إقصاء‬‫إبعاد‬X‫تقرٌب‬ ، ‫إدناء‬‫الثؽور‬‫الثؽر‬ )‫(م‬ ‫المنافذ‬ ، ‫الحدود‬ ‫الضارٌة‬‫الضواري‬ )‫(ج‬ ‫الشرسة‬‫ر‬َ‫ك‬ِ‫ف‬‫ال‬‫رة‬ْ‫ِك‬‫ف‬‫ال‬ )‫(م‬ ‫األفكار‬ ‫ؼمر‬‫ى‬َّ‫ؼط‬X‫انحسر‬‫متهادٌة‬‫متماٌلة‬ ‫مشرقة‬‫مضٌبة‬‫ا‬ٌَّ‫ح‬ُ‫م‬‫ال‬‫الوجه‬ ‫خاطرها‬‫خواطر‬ )‫(ج‬ ‫نفسها‬‫تحول‬‫تمنع‬X‫تتٌح‬ ‫ٌع‬‫وزنا‬‫ٌنقصنا‬‫توثٌق‬‫تقوٌة‬ ، ‫توطٌد‬ ً‫الثان‬ ‫الفصل‬ ٔٔ‫؟‬ ‫فلماذا‬ . ‫الدٌن‬ ‫لنجم‬ ً‫ا‬‫عون‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫أصبح‬ )‫؟‬ ‫فلماذا‬ . ‫الدٌن‬ ‫لنجم‬ ً‫ا‬‫عون‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫أصبح‬ ) -‫الدر‬ ‫لشجرة‬ ً‫ا‬‫إكرام‬ ٕٕ‫؟‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫أحزن‬ ‫الذي‬ ‫المفزع‬ ‫الخبر‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫أحزن‬ ‫الذي‬ ‫المفزع‬ ‫الخبر‬ ‫ما‬ ) -‫سنة‬ ‫رجب‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ً‫الثان‬ ً‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ٖٙ٘‫هـ‬ ٖٖ‫األمراء‬ ‫أتفق‬ ‫شًء‬ ‫أي‬ ‫على‬ )‫األمراء‬ ‫أتفق‬ ‫شًء‬ ‫أي‬ ‫على‬ )‫؟‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬‫؟‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ -‫على‬ ‫اتفقوا‬:.‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫باسم‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ) ‫سوداء‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ ( ‫تولٌة‬ )‫أ‬ )‫مودود‬ ‫ٌن‬ ‫ٌونس‬ ‫الدٌن‬ ‫مظفر‬ ‫الجواد‬ ( ‫عمه‬ ‫ابن‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫عنه‬ ‫ٌنوب‬ ‫أن‬ )‫ب‬ .‫بالشرق‬ ‫الثؽور‬ ‫على‬ ‫أمٌر‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ً‫فٌبق‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫أما‬ )‫ج‬ ٗٗ‫عل‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫حزن‬ ‫لماذا‬ )‫عل‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫حزن‬ ‫لماذا‬ )‫؟‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ ‫ى‬‫؟‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ ‫ى‬ -‫تفرق‬ ‫من‬ ‫الواسعة‬ ‫للدولة‬ ‫سٌحدث‬ ‫ولما‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫لفقده‬ ٘٘‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫تتحدث‬ ‫عمن‬ ) ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫وقع‬ ( )‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫تتحدث‬ ‫عمن‬ ) ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫وقع‬ ( ) ‫؟‬ ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫وقع‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الخبر‬ ‫وما‬ -‫ال‬ ‫والملك‬ ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ ‫هو‬ ‫والخبر‬ ، ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫عن‬ ‫العبارة‬ ‫تتحدث‬‫للدولدة‬ ‫سدٌحدث‬ ‫ولمدا‬ ‫مصدر‬ ‫ملدك‬ ‫لفقدده‬ ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫علٌه‬ ‫ووقع‬ ‫كامل‬ .‫الجدٌد‬ ‫الملك‬ ‫ضعؾ‬ ‫منتهزٌن‬ ‫األٌوبٌٌن‬ ‫األمراء‬ ‫بٌن‬ ‫وانقسم‬ ‫تفرق‬ ‫من‬ ‫والواسعة‬ ٙٙ‫حٌنذاك؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫تولٌته‬ ‫بعد‬ ) ‫الدٌن‬ ‫سٌف‬ ( ‫لقب‬ ‫بم‬ )‫حٌنذاك؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫تولٌته‬ ‫بعد‬ ) ‫الدٌن‬ ‫سٌف‬ ( ‫لقب‬ ‫بم‬ ) -‫الد‬ ‫نجم‬ ‫وكان‬ ‫والٌمن‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ) ‫بالعادل‬ ( ‫لقب‬) ‫الثؽور‬ ( ‫وبعض‬ ) ‫سنجار‬ ( ‫قلعة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أمٌر‬ ‫حٌنذاك‬ ‫ٌن‬ 77‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ً‫عل‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ) ‫الدٌن‬ ‫سٌف‬ ( ‫تولٌة‬ ‫خبر‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ً‫عل‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ) ‫الدٌن‬ ‫سٌف‬ ( ‫تولٌة‬ ‫خبر‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ) -. ‫األمراء‬ ‫الخالؾ‬ ‫وتعرضها‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫فقد‬ ‫ألنه‬ ‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫الخبر‬ ‫علٌه‬ ‫وقع‬ ‫مفا‬‫مفا‬‫ج‬‫ج‬‫أة‬‫أة‬
  • 7. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ 1 ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ 88‫؟‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫رأس‬ ً‫ف‬ ‫دارت‬ ً‫الت‬ ‫األفكار‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫رأس‬ ً‫ف‬ ‫دارت‬ ً‫الت‬ ‫األفكار‬ ‫ما‬ ) ‫فق‬ )‫أ‬‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫ده‬ .‫الجدٌد‬ ‫الملك‬ ‫ضعؾ‬ ‫بسبب‬ ‫اإلدارة‬ ‫وضعؾ‬ ‫الدولة‬ ‫وتمزق‬ ‫تفرق‬ )‫ب‬ .‫الصعاب‬ ‫تلك‬ ‫مواجهة‬ ‫على‬ ‫وقدرته‬ ‫جٌشه‬ ‫ٌستعرض‬ ‫أخذ‬ )‫ج‬ .‫الموصل‬ ‫أمٌر‬ ) ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ‫اللدود‬ ‫عدوه‬ ‫ٌنس‬ ‫لم‬ )‫د‬ 99‫؟‬ ‫األفكار‬ ‫بهذه‬ ‫صدره‬ ‫ضاق‬ ‫عندما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ )‫؟‬ ‫األفكار‬ ‫بهذه‬ ‫صدره‬ ‫ضاق‬ ‫عندما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ) -‫بما‬ ‫وأخبرها‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫أستدعى‬.‫فوافقته‬ ) ‫الرحبة‬ ( ‫حصار‬ ‫من‬ ‫انسحابه‬ ً‫ف‬ ‫رأٌها‬ ‫وأخذ‬ ‫حدث‬ ٔٓٔٓ‫؟‬ ‫القرار‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫رأي‬ ‫وما‬ ) ‫الرحبة‬ ( ‫حصار‬ ‫من‬ ‫االنسحاب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫قرر‬ ‫لماذا‬ )‫؟‬ ‫القرار‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫رأي‬ ‫وما‬ ) ‫الرحبة‬ ( ‫حصار‬ ‫من‬ ‫االنسحاب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫قرر‬ ‫لماذا‬ ) -.‫األعداء‬ ‫طمع‬ ‫من‬ ‫نشؤت‬ ً‫الت‬ ‫المشكلة‬ ‫لحل‬ ‫ٌتفرغ‬ ‫حتى‬ ‫الرحبة‬ ‫حصار‬ ‫من‬ ‫انسحب‬ ‫فا‬ ‫بدون‬ ‫الرحبة‬ ‫حصار‬ ‫بؤن‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫علٌه‬ ‫القضاء‬ ً‫ف‬.‫رقبته‬ ‫ٌسلمهم‬ ‫فكؤنه‬ ‫منه‬ ‫أعداءه‬ ‫لتمكن‬ ‫لها‬ ً‫ا‬‫محاصر‬ ‫ظل‬ ‫ولو‬ ‫بدة‬ ٔٔٔٔ‫؟‬ ‫فعلوا‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫مع‬ ) ‫الخوارزمٌة‬ ( ‫اختلف‬ ‫لماذا‬ )‫؟‬ ‫فعلوا‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫مع‬ ) ‫الخوارزمٌة‬ ( ‫اختلف‬ ‫لماذا‬ ) -‫ٌنسدحب‬ ‫الددٌن‬ ‫نجدم‬ ‫كدان‬ ‫فعنددما‬ .‫طاعتده‬ ‫عدن‬ ‫للخدروج‬ ‫أمدرهم‬ ‫فددبروا‬ ‫الواسدعة‬ ‫مطامعهم‬ ‫بسبب‬ ) ‫الخوارزمٌة‬ ( ‫مع‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫اختلؾ‬ ً‫ال‬ٌ‫ل‬ ‫بجنوده‬.) ‫الخوارزمٌة‬ ( ‫أنهم‬ ‫علم‬ ‫ثم‬ ‫ٌطاردونه‬ ‫مسلحٌن‬ ‫برجال‬ ‫ففوجا‬ ) ‫الرحبة‬ ( ‫من‬ ٕٕٔٔ‫؟‬ ‫استقر‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أفلت‬ ‫كٌف‬ )‫؟‬ ‫استقر‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أفلت‬ ‫كٌف‬ ) -) ‫سنجار‬ ( ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫ولجؤ‬ ً‫ا‬‫هروب‬ ‫منهم‬ ‫أفلت‬ ٖٖٔٔ‫؟‬ ‫سنجار‬ ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫لجؤ‬ ‫لماذا‬ )‫؟‬ ‫سنجار‬ ‫قلعة‬ ‫إلى‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫لجؤ‬ ‫لماذا‬ ) -‫ف‬ ‫لٌتحصن‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫من‬ ‫إفالته‬ ‫بعد‬ ‫سنجار‬ ‫إلى‬ ‫لجؤ‬.‫واألثقال‬ ‫األموال‬ ‫لهم‬ ً‫ا‬‫تارك‬ ‫بها‬ ‫وٌمتنع‬ ‫ٌها‬ ٔٗٔٗ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫هدد‬ ‫بم‬ )‫؟‬ ‫ولماذا‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫هدد‬ ‫بم‬ ) -.‫علٌهما‬ ‫قبض‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ٌنصرؾ‬ ‫أال‬ ‫وأقسم‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫وعلى‬ ‫علٌه‬ ‫لٌقض‬ ) ‫سنجار‬ ( ‫قلعة‬ ‫بحصار‬ ‫هدده‬ ٔ٘ٔ٘‫له‬ ‫حدث‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ) ‫شاه‬ ‫توران‬ ( ‫ٌوجد‬ ‫كان‬ ‫أٌن‬ )‫له‬ ‫حدث‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ) ‫شاه‬ ‫توران‬ ( ‫ٌوجد‬ ‫كان‬ ‫أٌن‬ ) -‫أمد‬ ( ‫مدٌنة‬ ً‫ف‬ ‫ٌوجد‬ ‫كان‬) ‫أحدد‬ ( ‫مدٌندة‬ ‫حاصرت‬ ) ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫ؼٌاث‬ ( ‫جٌوش‬ ‫أن‬ ‫وحدث‬ ‫دجلة‬ ‫نهر‬ ‫على‬ ‫بكر‬ ‫دٌار‬ ‫مدن‬ ‫أعظم‬ ً‫وه‬ ) ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫بن‬ ) ‫شاه‬ ‫توران‬ ‫بها‬ ً‫الت‬ ٔٙٔٙ‫؟‬ ‫أجابها‬ ‫وبم‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫زوجها‬ ‫من‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫طلبته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ‫أجابها‬ ‫وبم‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫زوجها‬ ‫من‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫طلبته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ) -‫فواقهدا‬ ‫المشدكلة‬ ‫وحل‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫تدبٌر‬ ‫لها‬ ‫ٌترك‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫طلبت‬ً‫قاضد‬ ) ‫الدزرزاري‬ ‫الددٌن‬ ‫بددر‬ ( ً‫القاضد‬ ‫ٌسدتدعى‬ ‫أن‬ ‫منده‬ ‫وطلبدت‬ ‫وزجهدا‬ .‫سنجار‬ ٔ7ٔ7‫؟‬ ‫سنجار‬ ً‫لقاض‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫قالته‬ ‫لذي‬ ‫ما‬ )‫؟‬ ‫سنجار‬ ً‫لقاض‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫قالته‬ ‫لذي‬ ‫ما‬ ) -.‫بٌانه‬ ‫وقوة‬ ‫بلباقته‬ ‫لٌستعطفهم‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫إلى‬ ‫ٌبعثه‬ ‫أن‬ ‫ٌرتد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫األمٌر‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫قالت‬ ٔ8ٔ8‫إل‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ‫ٌكون‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫اختارت‬ ‫لماذا‬ )‫إل‬ ً‫ال‬‫رسو‬ ‫ٌكون‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫اختارت‬ ‫لماذا‬ )‫الخوارزمٌة؟‬ ‫ى‬‫الخوارزمٌة؟‬ ‫ى‬ -.‫تهدٌد‬ ‫كل‬ ‫متحدٌا‬ ‫الحق‬ ‫بجانب‬ ‫ووقوفه‬ ‫وشجاعته‬ ‫مداخله‬ ‫وحسن‬ ‫بٌانه‬ ‫وقوة‬ ‫بلباقة‬ ‫استمالتهم‬ ‫على‬ ‫لقدراته‬ ٔ9ٔ9‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فكٌف‬ .‫للخطر‬ ‫ٌتعرض‬ ‫لن‬ ‫بؤنه‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫طمؤنت‬ )‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فكٌف‬ .‫للخطر‬ ‫ٌتعرض‬ ‫لن‬ ‫بؤنه‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫طمؤنت‬ ) -‫ال‬ ‫سور‬ ‫من‬ ‫وإنزاله‬ ‫بالحبال‬ ‫بربطة‬ ‫بل‬ ‫الخطر‬ ‫فٌها‬ ً‫الت‬ ‫القلعة‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ٌخرج‬ ‫لن‬ ‫ألنه‬‫الراصددٌن‬ ‫عٌدون‬ ‫عن‬ ‫بعٌد‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫الظالم‬ ً‫ف‬ ‫قلعة‬ .‫أحد‬ ‫علٌه‬ ‫ٌتعرؾ‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫لحٌته‬ ‫حلق‬ ‫مع‬ ٕٕٓٓ‫؟‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫علٌه‬ ‫عرضته‬ ‫مما‬ ) ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ً‫القاض‬ ‫موقف‬ ‫بٌن‬ )‫؟‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫علٌه‬ ‫عرضته‬ ‫مما‬ ) ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ً‫القاض‬ ‫موقف‬ ‫بٌن‬ ) -.‫إشارتك‬ ‫ورهن‬ ‫أنصارك‬ ‫نحن‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫مطاع‬ ‫أمر‬ ‫وقال‬ ‫علٌه‬ ‫عرض‬ ‫لما‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ً‫القاض‬ ‫استجاب‬ ٕٕٔٔ‫ع‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫استثارت‬ )‫ع‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫استثارت‬ ).‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫تجاهها‬ ‫قومها‬ ‫اطفة‬.‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫تجاهها‬ ‫قومها‬ ‫اطفة‬ -‫أسدرع‬ ‫الفرنج‬ ‫إلى‬ ‫أم‬ ‫أعدابنا‬ ‫التتار‬ ‫إلى‬ ً‫عن‬ ‫تخلٌتم‬ ‫إذا‬ ‫ألجؤ‬ ‫من‬ ‫فإلى‬ ‫ؼٌركم‬ ً‫ل‬ ‫ٌبق‬ ‫ولم‬ ‫وعشٌرته‬ ً‫أهل‬ ‫أنتم‬ ( ‫لهم‬ ‫قالت‬ ‫بؤن‬ ‫استثارتهم‬‫وا‬ .‫فاستجابوا‬ ‫تشاءون‬ ‫ما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫عند‬ ‫ولكم‬ ‫وأخوتكم‬ ‫أبوتكم‬ ‫حق‬ ‫وأدوا‬ ‫ابنتكم‬ ‫إلى‬ ٕٕٕٕ‫نتٌج‬ ‫بؤسلوبك‬ ‫تناول‬ )‫نتٌج‬ ‫بؤسلوبك‬ ‫تناول‬ ).‫وأمد‬ ‫سنجار‬ ً‫ف‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫معارك‬ ‫ة‬.‫وأمد‬ ‫سنجار‬ ً‫ف‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫معارك‬ ‫ة‬ -‫إلدى‬ ‫الخوارزمٌدة‬ ‫ذهدب‬ ‫ثدم‬ ‫الددٌن‬ ‫نجدم‬ ‫عدن‬ ‫الحصدار‬ ‫وفدك‬ ‫فهدرب‬ ‫لإلدإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫جٌوش‬ ‫وهزموا‬ ‫سنجار‬ ‫إلى‬ ‫مسرعٌن‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫أنطلق‬ .) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫بن‬ ‫شاه‬ ‫توران‬ ( ‫وأنقذوا‬ ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫ؼٌاث‬ ‫من‬ ‫فخلصوها‬ ) ‫آمد‬ ( ‫مدٌنة‬
  • 8. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ 8 ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ٕٖٕٖ‫ذو‬ ‫سالح‬ ‫العسكرٌة‬ ‫القوة‬ ( )‫ذو‬ ‫سالح‬ ‫العسكرٌة‬ ‫القوة‬ ( ).‫ذلك‬ ‫وضح‬ ) ‫حدٌن‬.‫ذلك‬ ‫وضح‬ ) ‫حدٌن‬ -.‫الحصار‬ ‫عنه‬ ‫تفك‬ ‫أخرى‬ ‫ومرة‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫تطارد‬ ‫مرة‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫كقوة‬ ‫علٌك‬ ‫أو‬ ‫معك‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫حدٌن‬ ‫ذو‬ ‫سالح‬ ‫العسكرٌة‬ ‫القوة‬ ٕٗ-. ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫المحن‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ ‫الخطط‬ ‫رسم‬ ً‫ف‬ ‫والمهارة‬ ‫بالذكاء‬ " ‫الدر‬ ‫شجرة‬ " ‫اتصفت‬ ‫أ‬-‫حص‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫تنقذ‬ ‫أن‬ ‫بذكابه‬ ‫استطاعت‬ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫وؼٌاث‬ ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫ار‬ ‫ب‬-. ‫لحٌته‬ ‫حلق‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫القلعة‬ ‫من‬ ‫سنجار‬ ً‫قاض‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫ببراعة‬ ‫استطاعت‬ ٕ٘-‫؟‬ " ‫مفاجؤة‬ " ‫عنوان‬ ‫الفصل‬ ‫لهذا‬ ‫المإلف‬ ‫اختار‬ ‫لماذا‬ -: ‫ومنها‬ ‫أحداثه‬ ً‫ف‬ ‫المفاجآت‬ ‫لكثرة‬ ‫أ‬-‫ب‬ ‫أبٌه‬ ‫بموت‬ ‫مفاجؤته‬-‫بقرارات‬ ‫مفاجؤته‬. ‫أبٌه‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫األمراء‬ ‫ج‬-‫د‬ ‫ضده‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫بانقالب‬ ‫مفاجؤته‬-. ‫ابنه‬ ‫وحصار‬ ‫بحصاره‬ ‫مفاجؤته‬ ٕٙ‫سنجار‬ ( : ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ :–‫؟‬ ) ‫آمد‬ ‫أ‬-‫قلعة‬‫سنجار‬:. ‫علٌه‬ ‫انقلبوا‬ ‫عندما‬ ‫الخوارزمٌٌن‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫بها‬ ‫احتمى‬ ، ‫الموصل‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫العراق‬ ‫حدود‬ ‫على‬ ‫قلعة‬ ‫ب‬-‫آمد‬:. ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫ؼٌاث‬ ‫حاصرها‬ ، ‫دجلة‬ ‫نهر‬ ‫على‬ ‫بكر‬ ‫دٌار‬ ‫مدن‬ ‫أعظم‬ ٕ7‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫قابل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫أ‬-" ..... ‫المكان‬ ‫هذا‬ ً‫ف‬ ‫نحصر‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫ذلك‬ ، ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫تصنع‬ ‫خٌرا‬ " . ‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫باتفاق‬ ‫علم‬ ‫عندما‬ ‫وذلك‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( : ‫القابل‬ ‫ب‬-‫خطب‬ ‫هذا‬ ‫ٌرى‬ ‫مما‬ ‫موالي‬ ‫على‬ ‫بؤس‬ ‫ال‬ ""‫الواسعة‬ ‫وحلٌته‬ ‫موالي‬ ‫عزم‬ ‫بجانب‬ ‫ٌسٌر‬ -‫شداه‬ ‫تدوران‬ ‫وابنه‬ ، ‫سنجار‬ ‫قلعة‬ ً‫ف‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫الصالح‬ ‫حوصر‬ ‫عندما‬ ) ‫الخطب‬ ( ‫بـ‬ ‫المقصود‬ ، ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫للصالح‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( : ‫القابل‬ . ‫آمد‬ ً‫ف‬ ‫ج‬-" ‫فٌه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫بدر‬ ‫شٌخ‬ ‫ٌا‬ ‫تعلم‬ "‫الزرزاري‬ ‫الدٌن‬ ‫لبدر‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ : ‫القابل‬. ‫د‬-"‫ح‬‫رابعة‬ ‫وفكرة‬ ‫موفق‬ ‫ل‬"‫الزرزاري‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ً‫القاض‬ : ‫القابل‬. : ‫اللؽوٌات‬- ‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬ ‫وثقت‬‫أحكمت‬‫لباقتك‬‫حكمتك‬‫ٌترصد‬‫ٌترقب‬ ‫منهمكا‬ً‫ا‬‫جاد‬‫النفٌر‬‫اإلسراع‬‫حالك‬‫الظالم‬ ‫شدٌد‬ ‫المترامٌة‬‫المتباعدة‬ ‫الممتدة‬‫الصلٌل‬‫السٌوؾ‬ ‫صوت‬‫جنابة‬‫قلبه‬ ‫منازلة‬‫مواجهة‬‫الثؽور‬‫الساحلٌة‬ ‫المدن‬‫ٌعٌثون‬‫ٌفسدون‬ ‫اللدود‬‫الخصومة‬ ‫الشدٌد‬‫سنجار‬‫العراق‬ ‫حدود‬ ‫على‬ ‫قلعة‬‫جٌادهم‬‫خٌولهم‬ ‫بعد‬‫ٌخطط‬‫األثقال‬‫األمتعة‬‫الصهٌل‬‫الخٌل‬ ‫صوت‬ ‫بوٌكابنا‬‫ٌهلكنا‬‫القلعة‬‫الحصن‬ ‫اإلثم‬‫الجرٌمة‬‫أمد‬‫بالعراق‬ ‫مدٌنة‬ ‫لٌثبوا‬‫لٌقفزوا‬ً‫ا‬‫مقسم‬ً‫ا‬‫حالف‬ ‫الرحبة‬‫الشام‬ ‫ثؽور‬ ‫من‬ ‫مدٌنة‬‫بؤس‬ ‫ال‬‫ضرر‬ ‫وال‬ ‫حرج‬ ‫ال‬ ‫بصوته‬ ‫ٌجؤر‬‫صوته‬ ‫ٌرفع‬‫خطب‬‫أمر‬ ‫بٌتوا‬ً‫ال‬ٌ‫ل‬ ‫األمر‬ ‫دبروا‬‫ٌسٌر‬‫سهل‬ ‫علٌه‬ ‫االنقضاض‬‫علٌه‬ ‫الهجوم‬‫أعول‬‫اعتمد‬ ‫مضارب‬ ‫هوم‬‫الضنك‬‫الضٌق‬ ‫لنستمٌلهم‬‫لنستعطفهم‬‫راحته‬‫كفة‬
  • 9. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ 7 ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬ ‫الصاعقة‬‫الصواعق‬‫مقتل‬‫مقاتل‬‫خطب‬‫خطوب‬‫جواد‬‫جٌاد‬ ‫اإلثم‬‫اإلثام‬‫ثقل‬‫أثقال‬‫راحته‬‫راحات‬ _ ‫راح‬‫ملك‬‫أمالك‬ ‫اللدود‬‫الداء‬‫قلعة‬‫قالع‬–‫ق‬‫لوع‬‫صهوة‬‫صهوات‬‫مدخل‬‫مداخل‬ ‫المضادات‬ ‫بعض‬ ‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬ ‫بودعبنا‬‫ٌنجٌنا‬‫المترامٌة‬‫القرٌبة‬‫الطمع‬‫القناعة‬ ‫أسرع‬‫أبطؤ‬‫اللدود‬‫المحب‬‫جدوي‬‫ضرر‬ ‫ال‬ ‫الفصل‬‫ال‬ ‫الفصل‬‫ثالث‬‫ثالث‬ ‫س‬‫س‬ٔٔ‫؟‬ ) ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫وغٌاث‬ ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ‫على‬ ‫االنتصار‬ ‫تم‬ ‫كٌف‬‫؟‬ ) ً‫الروم‬ ‫الدٌن‬ ‫وغٌاث‬ ‫لإلإ‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ‫على‬ ‫االنتصار‬ ‫تم‬ ‫كٌف‬ ‫حدول‬ ‫والتفدوا‬ ‫سدنجار‬ ‫إلدى‬ ‫فؤسدرعوا‬ ‫بهدم‬ ‫نسدتجد‬ ‫الخوارزمٌدة‬ ‫قومهدا‬ ‫إلى‬ ) ‫الزرزاري‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ( ً‫القاض‬ ‫مع‬ ‫رسالة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫أرسلت‬ )‫ج‬ ‫وخلصوها‬ ) ‫أمد‬ ( ‫إلى‬ ‫اتجهوا‬ ‫ثم‬ ‫الحصار‬ ‫وفكوا‬ ‫وهزموه‬ ‫الدٌن‬ ‫بدر‬ ‫جٌوش‬.) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫بن‬ ‫شاه‬ ‫توران‬ ( ‫وأنقذوا‬ ‫الدٌن‬ ‫ؼٌاث‬ ‫من‬ ‫س‬‫س‬ٕٕ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫ابنه‬ ‫وإنقاذ‬ ‫انتصاره‬ ‫بعد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أتنقل‬ ‫أٌن‬ ‫إلى‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫ابنه‬ ‫وإنقاذ‬ ‫انتصاره‬ ‫بعد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أتنقل‬ ‫أٌن‬ ‫إلى‬ ‫عدرش‬ ‫علدى‬ ‫للوصدول‬ ‫الطدرق‬ ‫أفضدل‬ ً‫فد‬ ‫ٌفكدر‬ ‫وأخدذ‬ ‫أمدوره‬ ‫ترتٌدب‬ ً‫فد‬ ‫وبددأ‬ ‫التركسدتان‬ ‫حددود‬ ‫علدى‬ ) ‫كٌفا‬ ( ‫حصن‬ ‫إلى‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أنتقل‬ )‫ج‬ .‫مصر‬ ‫س‬‫س‬ٖٖ‫نج‬ ‫انتصار‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬‫نج‬ ‫انتصار‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬‫؟‬ ‫السبب‬ ‫.وضح‬ً‫ا‬‫قلق‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ‫الدٌن‬ ‫م‬‫؟‬ ‫السبب‬ ‫.وضح‬ً‫ا‬‫قلق‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ‫الدٌن‬ ‫م‬ .‫علٌهم‬ ‫تطمبنه‬ ‫أخبار‬ ‫تصله‬ ‫لم‬ ‫طوٌلة‬ ‫مدة‬ ‫مضت‬ ‫حٌث‬ ‫فٌها‬ ‫وأتباعه‬ ‫مصر‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قلق‬ ‫كان‬ )‫ج‬ ‫س‬‫س‬ٗٗ‫؟‬ ‫ٌحدثه‬ ‫بجانبه‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫الضٌق‬ ‫به‬ ‫أشتد‬ ‫عندما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫ٌحدثه‬ ‫بجانبه‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫الضٌق‬ ‫به‬ ‫أشتد‬ ‫عندما‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ن‬ ‫كل‬ ً‫ف‬ ‫بصرة‬ ‫ٌقلب‬ ‫وجعل‬ ‫الحصن‬ ‫شرفات‬ ‫من‬ ‫شرفة‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫الضٌق‬ ‫به‬ ‫أشتد‬ ‫لما‬ )‫ج‬‫وتدزٌح‬ ‫كربده‬ ‫لتزٌدل‬ ‫تحدثده‬ ‫بجانبه‬ ‫الدر‬ ‫وشجرة‬ ‫احٌة‬ .‫همومه‬ ‫س‬‫س‬٘٘‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أستدل‬ .‫لزوجها‬ ‫وفٌه‬ ‫مخلصة‬ ‫زوجة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫كانت‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أستدل‬ .‫لزوجها‬ ‫وفٌه‬ ‫مخلصة‬ ‫زوجة‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫كانت‬ ‫ولمدا‬ ) ‫شداه‬ ‫تدوران‬ ( ‫أبنده‬ ‫وعن‬ ‫عنه‬ ‫الحصار‬ ‫فك‬ ً‫ف‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫خطاب‬ ‫لهم‬ ‫أرسلت‬ ‫معه‬ ‫اختلفوا‬ ‫ولما‬ ‫الخوارزمٌة‬ ‫زوجها‬ ‫عالقة‬ ‫وثقت‬ ‫فقد‬ )‫ج‬ ‫أخ‬ ‫وصول‬ ‫لعدم‬ ‫صدره‬ ‫ضاق‬.‫همومه‬ ‫وتزٌح‬ ‫كربه‬ ‫لتزٌل‬ ‫تحدثه‬ ‫بجانبه‬ ‫وقفت‬ ‫تتركه‬ ‫فلم‬ ‫القصر‬ ‫شرفة‬ ‫إلى‬ ‫خارج‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫بار‬ ‫س‬‫س‬ٙٙ‫؟‬ ) ‫ٌستؤذن‬ ‫الخدم‬ ‫أحد‬ ‫دخل‬ ‫قلقه‬ ً‫ف‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫بٌنما‬ (‫؟‬ ) ‫ٌستؤذن‬ ‫الخدم‬ ‫أحد‬ ‫دخل‬ ‫قلقه‬ ً‫ف‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫بٌنما‬ ( .‫القاهرة‬ ‫تجار‬ ‫أحد‬ ) ‫القماش‬ ‫بكر‬ ً‫ألب‬ ( ‫ٌستؤذن‬ ‫كان‬ )‫ج‬ ‫س‬‫س‬77‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫األمٌر‬ ‫أستقبله‬ ‫وكٌف‬ ‫؟‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫جاء‬ ‫أٌن‬ ‫من‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫األمٌر‬ ‫أستقبله‬ ‫وكٌف‬ ‫؟‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫جاء‬ ‫أٌن‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫جاء‬ )‫ج‬.‫إلٌها‬ ً‫ا‬‫متعطش‬ ‫كان‬ ً‫الت‬ ‫مصر‬ ‫أخبار‬ ‫إلٌه‬ ‫حمل‬ ‫ألنه‬ ‫والسرور‬ ‫بالترحٌب‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫األمٌر‬ ‫وأستقبله‬ ‫القاهرة‬ ‫ن‬ ‫س‬‫س‬88‫؟‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫لنجم‬ ‫ٌده‬ ‫مد‬ ‫شًء‬ ‫وبؤي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عرضه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :‫؟‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫لنجم‬ ‫ٌده‬ ‫مد‬ ‫شًء‬ ‫وبؤي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عرضه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ : ‫أرأٌت‬ ( ‫له‬ ً‫ال‬‫قاب‬ ‫الذهب‬ ‫من‬ ‫بقطعة‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫إلى‬ ‫ٌده‬ ‫ومد‬ ‫الجدٌدة‬ ‫بضاعته‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عرض‬ )‫ج‬.) ‫الجدٌد‬ ‫الدٌنار‬ ‫هذا‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫س‬‫س‬99‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫وجه‬ ً‫ف‬ ) ‫الغضب‬ ( ‫االمتعاض‬ ‫ظهر‬ ‫لم‬‫؟‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫وجه‬ ً‫ف‬ ) ‫الغضب‬ ( ‫االمتعاض‬ ‫ظهر‬ ‫لم‬ ‫الجموع‬ ‫بعض‬ ‫األمل‬ ‫بسمت‬‫األمل‬ ‫بسمت‬
  • 10. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ ٔٓ ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ‫الملدك‬ ‫مدن‬ ‫حدرم‬ ‫قد‬ ‫هو‬ ‫بٌنما‬ ‫والٌمن‬ ‫والشام‬ ‫ملك‬ ‫أصبح‬ ‫العادل‬ ‫أنم‬ ‫من‬ ‫الدٌنار‬ ‫على‬ ‫نقش‬ ‫ما‬ ‫قرأ‬ ‫ألنه‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫االمتعاض‬ ‫ظهر‬ )‫ج‬ .‫هو‬ ‫ٌستحقه‬ ‫الذي‬ ‫س‬‫س‬ٔٓٔٓ‫الجد‬ ‫بالملك‬ ‫الشعب‬ ‫احتفال‬ ‫مظاهر‬ ‫صف‬‫الجد‬ ‫بالملك‬ ‫الشعب‬ ‫احتفال‬ ‫مظاهر‬ ‫صف‬.‫الموضوع‬ ‫قراءتك‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ) ‫العادل‬ ( ‫ٌد‬.‫الموضوع‬ ‫قراءتك‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ) ‫العادل‬ ( ‫ٌد‬ ‫الشدوارع‬ ‫وامدتات‬ ‫الجدٌدد‬ ‫مصدر‬ ‫بملدك‬ ‫ابتهاجدا‬ ‫علدٌهم‬ ‫لحومهدا‬ ‫وتوزع‬ ‫الجبل‬ ‫قلعة‬ ‫وتحت‬ ‫المٌادٌن‬ ً‫تنحرف‬ ً‫الت‬ ‫الذبابح‬ ‫بٌن‬ ‫أٌاما‬ ‫عاشوا‬ )‫ج‬ .‫الدٌن‬ ‫سٌؾ‬ ‫العادل‬ ‫موكب‬ ‫لتشاهد‬ ‫خرجت‬ ً‫الت‬ ‫باأللوؾ‬ ‫س‬‫س‬ٔٔٔٔ‫والقو‬ ‫أألمراء‬ ‫أحوال‬ ‫عن‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫سؤل‬‫والقو‬ ‫أألمراء‬ ‫أحوال‬ ‫عن‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫سؤل‬‫؟‬ ‫أجاب‬ ‫فبما‬ . ‫والملك‬ ‫اد‬‫؟‬ ‫أجاب‬ ‫فبما‬ . ‫والملك‬ ‫اد‬ .‫الطامعة‬ ‫الخبٌثة‬ ‫النفوس‬ ‫أصحاب‬ ‫إال‬ ‫فٌها‬ ‫ٌبق‬ ‫ولم‬ ‫والتدبٌر‬ ‫الرأي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫مصر‬ ً‫ف‬ ‫ٌبق‬ ‫لم‬ ‫له‬ ‫قال‬ )‫ج‬ ‫س‬‫س‬ٕٕٔٔ.) ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫بمقدم‬ ‫الناس‬ ‫عوام‬ ‫ابتهاج‬ ( ً‫ٌؤت‬ ‫لما‬ ‫علل‬.) ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫بمقدم‬ ‫الناس‬ ‫عوام‬ ‫ابتهاج‬ ( ً‫ٌؤت‬ ‫لما‬ ‫علل‬ ‫وم‬ ‫الذبابح‬ ‫من‬ ‫ٌنالهم‬ ‫ما‬ ‫ٌعنٌهم‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫األمور‬ ‫حقٌقة‬ ‫ٌجهلون‬ ‫ألنهم‬ )‫ج‬.‫األفراح‬ ‫واكب‬ ‫س‬‫س‬ٖٖٔٔ) ‫المٌادٌن‬ ً‫ف‬ ‫تنحر‬ ً‫الت‬ ‫الذبابح‬ ‫بٌن‬ ً‫ا‬‫أٌام‬ ‫فعاشوا‬ ‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌهوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫األمور‬ ‫جرت‬ () ‫المٌادٌن‬ ً‫ف‬ ‫تنحر‬ ً‫الت‬ ‫الذبابح‬ ‫بٌن‬ ً‫ا‬‫أٌام‬ ‫فعاشوا‬ ‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌهوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫األمور‬ ‫جرت‬ (––‫من‬‫من‬ ‫؟‬ ) ‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌهوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ( ‫قوله‬ ‫قٌمة‬ ‫وضح‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫المخاطب‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫المتحدث‬‫؟‬ ) ‫ٌعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌهوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ( ‫قوله‬ ‫قٌمة‬ ‫وضح‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫المخاطب‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫المتحدث‬ ( ‫األمٌر‬ ‫ــ‬ ‫والمخاطب‬ ) ‫القماش‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( ‫ــ‬ ‫المتحدث‬ )‫ج‬) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ .‫األفراح‬ ‫ومواكب‬ ‫الذبابح‬ ‫ماٌعنٌهم‬ ‫فكل‬ ‫األمور‬ ‫بحقٌقة‬ ‫الناس‬ ‫جهل‬ ‫على‬ ‫ٌدل‬ ‫لقول‬ ‫ا‬ ‫وهذا‬ ‫س‬‫س‬ٔٗٔٗ‫؟‬ ‫الخاصة‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫حٌاة‬ ‫صف‬‫؟‬ ‫الخاصة‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫حٌاة‬ ‫صف‬ ‫بدالجواري‬ ‫خبٌدر‬ ‫فهدو‬ ‫والنسداء‬ ‫والشدرب‬ ‫اللهدو‬ ً‫فد‬ ‫انؽماسده‬ ‫إلدى‬ ‫باإلضدافة‬ ‫حولده‬ ‫والطدامعٌن‬ ‫الفاسدٌن‬ ‫ألتؾ‬ ‫الجدران‬ ‫وراء‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ )‫ج‬ ‫وألوان‬.‫ٌشاء‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫ٌؤخذ‬ ‫الدولة‬ ‫خزابن‬ ً‫ف‬ ‫ٌده‬ ‫ٌضع‬ ‫حٌن‬ ‫إال‬ ‫ٌفٌق‬ ‫وال‬ ‫والترؾ‬ ‫الشرب‬ ‫س‬‫س‬ٔ٘ٔ٘‫؟‬ ‫إلٌه‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫قربهم‬ ‫الذٌن‬ ‫من‬‫؟‬ ‫إلٌه‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫قربهم‬ ‫الذٌن‬ ‫من‬ .) ‫الكرك‬ ‫أمٌر‬ ‫داود‬ ( ‫عنده‬ ‫أحظاهم‬ ‫وكان‬ ‫عالٌه‬ ‫بمكانة‬ ‫عنده‬ ‫لٌحظوا‬ ‫الجواري‬ ‫ٌحب‬ ‫بما‬ ‫األمراء‬ ‫إلٌه‬ ‫تقرب‬ ‫س‬‫س‬ٔٙٔٙ‫و‬ ‫؟‬ ‫العادل‬ ‫قصر‬ ً‫ف‬ ً‫الناه‬ ‫األمر‬ ‫أصبح‬ ‫الذي‬ ‫من‬‫و‬ ‫؟‬ ‫العادل‬ ‫قصر‬ ً‫ف‬ ً‫الناه‬ ‫األمر‬ ‫أصبح‬ ‫الذي‬ ‫من‬‫؟‬ ‫ٌفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫ٌفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ ‫منه‬ ‫تمكنا‬ ‫لٌزداد‬ ‫والمخلصٌن‬ ‫الناصحٌن‬ ‫عنه‬ ‫ٌبعد‬ ‫وكان‬ ) ‫الكرك‬ ‫أمٌر‬ ‫داود‬ ( ‫هو‬ )‫ج‬ ‫س‬‫س‬ٔ7ٔ7‫؟‬ ‫الجبل‬ ‫بقلعة‬ ) ‫الشٌوخ‬ ‫شٌخ‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫فخر‬ ( ‫األمٌر‬ ‫اعتقال‬ ‫سبب‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫الجبل‬ ‫بقلعة‬ ) ‫الشٌوخ‬ ‫شٌخ‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫فخر‬ ( ‫األمٌر‬ ‫اعتقال‬ ‫سبب‬ ‫ما‬ .‫الجدٌد‬ ‫الملك‬ ‫على‬ ‫خروجه‬ ‫وادعاء‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫مكاتبة‬ ‫بتهمة‬ ‫اعتقله‬ )‫ج‬ ‫س‬‫س‬ٔ8ٔ8‫وضح‬ ) ‫ملوكهم‬ ‫دٌن‬ ‫على‬ ‫الناس‬ (‫وضح‬ ) ‫ملوكهم‬ ‫دٌن‬ ‫على‬ ‫الناس‬ (.‫للفصل‬ ‫دراستك‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬.‫للفصل‬ ‫دراستك‬ ‫ضوء‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ .‫مثله‬ ‫الحاشٌة‬ ‫فصارت‬ ً‫ا‬‫سكٌر‬ ً‫ا‬ٌ‫اله‬ ‫عابث‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫وكان‬ ‫الناس‬ ‫استقام‬ ‫استقاموا‬ ‫أن‬ ‫للشعب‬ ‫قدرة‬ ‫الملوك‬ ‫ألن‬ )‫ج‬ ‫س‬‫س‬ٔ9ٔ9‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫بٌن‬ ‫ــ‬ ) ‫والشعوب‬ ‫األمم‬ ‫انهٌار‬ ‫عوامل‬ ‫تبٌن‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫حٌاة‬ (‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫بٌن‬ ‫ــ‬ ) ‫والشعوب‬ ‫األمم‬ ‫انهٌار‬ ‫عوامل‬ ‫تبٌن‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫حٌاة‬ ( )‫ج‬‫األمم‬ ‫انهٌار‬ ‫أعوامل‬ ‫من‬:ٔ‫الحا‬ ‫على‬ ‫الحاشٌة‬ ‫سٌطرة‬ ).‫أطماعها‬ ‫لتحقٌق‬ ‫كم‬ ٕ. ‫والفجور‬ ‫والشراب‬ ‫اللهو‬ ً‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫انؽماس‬ )ٖ.‫الراقصات‬ ‫على‬ ‫وتبذٌرها‬ ‫الدولة‬ ‫خزابن‬ ‫نهب‬ ) ‫س‬‫س‬ٕٕٓٓ‫؟‬ ‫االتفاق‬ ‫هذا‬ ‫نهاٌة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫و‬ ) ‫عادل‬ ( ‫اتفق‬ ‫عالم‬‫؟‬ ‫االتفاق‬ ‫هذا‬ ‫نهاٌة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫و‬ ) ‫عادل‬ ( ‫اتفق‬ ‫عالم‬ ‫وقلٌدوب‬ ‫واإلسكندرٌة‬ ) ‫الشوبك‬ ( ‫ٌعطٌه‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دمشق‬ ‫نابب‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫مع‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫أتفق‬ )‫ج‬–ً‫فد‬ ‫الجٌدزة‬ ‫قدرى‬ ‫مدن‬ ‫قدري‬ ‫وعشدرون‬ ‫فهدو‬ ‫بجانبده‬ ‫لٌكدون‬ ‫بمصدر‬ ‫الجبدل‬ ‫قلعدة‬ ‫إلدى‬ ‫ٌسدرع‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫طلب‬ ‫الخدٌعة‬ ً‫ف‬ ‫وزٌادة‬ ) ‫دمشق‬ ( ‫عن‬ ) ‫الكرك‬ ‫صاحب‬ ‫لداود‬ ( ‫ٌتنازل‬ ‫أن‬ ‫مقابل‬ .‫إلٌه‬ ‫محتاج‬ .‫الدٌن‬ ‫بنجم‬ ‫ٌستعٌن‬ ‫أن‬ ً‫ف‬ ‫وفكر‬ ‫ٌنخدع‬ ‫لم‬ ‫الجواد‬ ‫لكن‬ ‫س‬‫س‬ٕٕٔٔ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫بٌن‬ ‫تمت‬ ً‫الت‬ ‫المقاٌضة‬ ‫ما‬‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫بٌن‬ ‫تمت‬ ً‫الت‬ ‫المقاٌضة‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫وبٌن‬ )‫؟‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫وبٌن‬ ) .‫مصر‬ ‫حكم‬ ً‫ف‬ ‫أمله‬ ‫من‬ ‫ٌقربه‬ ‫دمشق‬ ‫فدخوله‬ ) ‫سنجار‬ ( ‫و‬ ) ‫كٌفا‬ ( ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫بدمشق‬ ‫ٌقاٌضه‬ ‫رابحة‬ ‫صفقة‬ ‫الجواد‬ ‫عرض‬ )‫ج‬ ‫س‬‫س‬ًٕٕٕٕ‫ٌعن‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫مناسبتها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫مصر‬ ‫سوى‬ ‫دمشق‬ ‫بعدد‬ ‫فهل‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫إشراق‬ ‫األمل‬ ‫زاد‬ (ً‫ٌعن‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫مناسبتها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫مصر‬ ‫سوى‬ ‫دمشق‬ ‫بعدد‬ ‫فهل‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫إشراق‬ ‫األمل‬ ‫زاد‬ ( ‫بعدد‬ ‫هل‬ ( ‫القول‬‫بعدد‬ ‫هل‬ ( ‫القول‬‫؟‬ ) ‫مصر‬ ‫سوى‬ ‫دمشق‬‫؟‬ ) ‫مصر‬ ‫سوى‬ ‫دمشق‬ .‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قالت‬ ‫ففرحت‬ ‫وسنجار‬ ‫كٌفا‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫بدمشق‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫ٌقاٌض‬ ‫دمشق‬ ‫نابب‬ ‫الجواد‬ ‫أرسل‬ ‫حٌن‬ ‫وذلك‬ ) ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ( ‫قالتها‬ )‫ج‬ .‫مصر‬ ‫حكم‬ ً‫ف‬ ‫واألمل‬ ‫الحلم‬ ‫تقرب‬ ‫دمشق‬ ‫أن‬ ً‫بعن‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫س‬‫س‬ٕٖٕٖ‫به‬ ‫ٌقصد‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫رابحة‬ ‫صفقة‬ (‫به‬ ‫ٌقصد‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫رابحة‬ ‫صفقة‬ (‫؟‬ ‫القول‬ ‫ذا‬‫؟‬ ‫القول‬ ‫ذا‬
  • 11. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ ٔٔ ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ‫الثؽدور‬ ‫مدن‬ ‫فهمدا‬ ) ‫كٌفدا‬ (‫و‬ ) ‫سدنجار‬ ( ‫قلعدة‬ ‫بخدالؾ‬ ‫كبٌدرة‬ ‫نفدوز‬ ‫لده‬ ‫وحاكمهدا‬ ‫كبٌدرة‬ ‫مدٌندة‬ ‫دمشدق‬ ‫أن‬ ‫بقولده‬ ) ‫القمداش‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( ‫قالها‬ )‫ج‬ .‫البعٌدة‬ ‫س‬‫س‬ٕٕٗٗ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫شكه‬ ً‫بن‬ ‫عالم‬ .) ‫الجواد‬ ( ‫عرض‬ ‫فٌما‬ ‫شكه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أبدى‬‫؟‬ ‫هذا‬ ‫شكه‬ ً‫بن‬ ‫عالم‬ .) ‫الجواد‬ ( ‫عرض‬ ‫فٌما‬ ‫شكه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أبدى‬ ‫ف‬ ‫ٌفكر‬ ‫وربما‬ ‫الجواد‬ ‫تردد‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫معروف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫بناء‬ )‫ج‬‫ٌنبهدون‬ ‫أنصداره‬ ‫ربمدا‬ ‫أو‬ ‫علٌده‬ ‫أتفدق‬ ‫مدا‬ ‫وٌنقض‬ ‫فٌرجع‬ ‫الفرق‬ ‫وبعرؾ‬ ‫الصفقة‬ ً ‫إلى‬.‫ذلك‬ ‫س‬‫س‬ٕٕ٘٘‫؟‬ ‫الجواد‬ ‫رسالة‬ ‫على‬ ‫بالرد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أسرع‬ ‫لماذا‬‫؟‬ ‫الجواد‬ ‫رسالة‬ ‫على‬ ‫بالرد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫أسرع‬ ‫لماذا‬ .‫الموضوع‬ ‫ٌتدبر‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ) ‫الجواد‬ ( ‫فٌتراجع‬ ‫االنتظار‬ ‫من‬ ‫خاؾ‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫مصر‬ ‫طرٌق‬ ‫له‬ ‫لتفتح‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫ٌرؼب‬ ‫وهو‬ ‫رابحة‬ ‫صفقة‬ ‫ألنها‬ )‫ج‬ ‫س‬‫س‬ٕٕٙٙ‫طلب‬‫طلب‬‫؟‬ ‫فلماذا‬ .‫القافلة‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫العودة‬ ‫بكر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬‫؟‬ ‫فلماذا‬ .‫القافلة‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫العودة‬ ‫بكر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫والوحدة‬ ‫اإلصالح‬ ‫إلى‬ ‫والداعٌن‬ ‫وفساده‬ ‫العادل‬ ‫الملك‬ ‫على‬ ‫الثابرٌن‬ ‫األمراء‬ ‫من‬ ‫أتباعه‬ ‫إلى‬ ‫تعلٌماته‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫لٌرسل‬ )‫ج‬–ً‫ا‬‫مالمد‬ ‫ٌحمل‬ ‫كما‬ ‫ا‬ ‫بقرب‬ ‫وٌبشره‬ ‫الجبل‬ ‫بقلعة‬ ‫)المعتقل‬ ‫الشٌوخ‬ ‫شٌخ‬ ‫بن‬ ‫الدٌن‬ ‫فخر‬ ( ‫إلى‬ ً‫ا‬‫حار‬.‫الظلم‬ ‫من‬ ‫لخالص‬ ‫س‬‫س‬ٕ7ٕ7‫؟‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫المقاٌضة‬ ‫على‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫مواقفه‬ ‫أثر‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫المقاٌضة‬ ‫على‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫مواقفه‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫وصول‬ ‫وارتقبوا‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫ارتاح‬ )‫ج‬ ‫س‬‫س‬ٕ8ٕ8‫؟‬ ) ‫دمشق‬ ( ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫دخل‬ ‫متى‬‫؟‬ ) ‫دمشق‬ ( ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫دخل‬ ‫متى‬ ‫عام‬ ‫جمادي‬ ‫أول‬ ً‫ف‬ ‫دخلها‬ )‫ج‬ٖٙٙ‫هـ‬ ‫س‬‫س‬ٕ9ٕ9‫؟‬ ‫لدمشق‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫دخول‬ ‫منظر‬ ‫صف‬‫؟‬ ‫لدمشق‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫دخول‬ ‫منظر‬ ‫صف‬ ‫است‬ ‫أحسن‬ ‫دمشق‬ ‫استقبلته‬ )‫ج‬‫سدابحة‬ ‫هودجهدا‬ ً‫فد‬ ‫الددر‬ ‫وشدجرة‬ ‫األقوٌداء‬ ‫الفرسدان‬ ‫بده‬ ‫ٌحٌط‬ ‫الثؽر‬ ‫باسم‬ ‫الرأس‬ ‫رافع‬ ‫فرسه‬ ‫على‬ ‫وكان‬ ‫قبال‬ .‫أحومها‬ ً‫ف‬ : ‫اللؽوٌات‬: ‫اللؽوٌات‬-- ‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫معناها‬‫معناها‬ ‫كٌفا‬‫دى‬‫د‬‫عل‬ ‫دة‬‫د‬‫عظٌم‬ ‫دة‬‫د‬‫وقلع‬ ‫ددة‬‫د‬‫بل‬ ‫دجلة‬ ‫نهر‬ ‫التركستان‬‫ددالد‬‫د‬‫ب‬ ‫ددل‬‫د‬‫لك‬ ‫ددامع‬‫د‬‫ج‬ ‫ددم‬‫د‬‫اس‬ ‫الترك‬ ‫الهودج‬‫علددددى‬ ‫توضددددع‬ ‫ددده‬‫د‬‫قب‬ ‫الج‬ ‫در‬‫د‬‫ظه‬‫دب‬‫د‬‫لترك‬ ‫دل‬‫د‬‫م‬ ‫النساء‬ ‫فٌها‬ ‫شرع‬‫بدأ‬‫الكؤس‬‫القدح‬‫لٌحظوا‬‫لٌفوزوا‬ ‫تدبر‬‫وتؤمل‬ ‫نظر‬‫الطؤس‬‫نحاس‬ ‫من‬ ‫إناء‬‫أحظاهم‬ً‫ا‬‫قرب‬ ‫أكثرهم‬ ‫ٌفد‬‫ٌقدم‬‫العوابق‬‫العقبات‬‫مكاتبتك‬‫مراسلتك‬ ‫األمور‬ ‫دقابق‬‫الؽامضة‬ ‫األمور‬‫اتباع‬‫أعوان‬‫حثك‬‫تشجٌعك‬ ‫المنٌع‬‫القوي‬‫الحازم‬‫التصرؾ‬ ‫حسن‬‫الشوبك‬‫قلعة‬‫بالشام‬ ‫الدٌنار‬‫ذهبٌة‬ ‫عملة‬‫الخالص‬‫السجن‬ ‫من‬ ‫الخروج‬‫ٌنطل‬ ‫لم‬‫ٌنخدع‬ ‫لم‬ ‫بدا‬‫ظهر‬‫األشهب‬‫سواد‬ ‫خالطة‬ ‫االبٌض‬‫فضها‬‫فتحها‬ ‫االمتعاض‬‫الؽضب‬‫خبٌر‬ ‫جد‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫خبٌر‬‫البشر‬‫السرور‬ ‫ٌهوي‬‫ٌحب‬‫الجواري‬‫المملوكة‬ ‫المراه‬‫بشاشة‬‫فرح‬ ‫الجبل‬ ‫قلعة‬‫دددددددٌن‬‫د‬‫ال‬ ‫ددددددالح‬‫د‬‫ص‬ ‫ددددددة‬‫د‬‫قلع‬ ‫بالقاهرة‬ ‫الترؾ‬‫النعمة‬‫عقب‬‫علقت‬ ‫ماجت‬‫امتات‬‫الماجنون‬‫المنحرفون‬‫ٌخامره‬‫قلبه‬ ‫ٌخلط‬ ‫ذوي‬‫أصحاب‬ً‫الؽوان‬‫ددددددٌالت‬‫د‬‫الجم‬ ‫ددددددات‬‫د‬ٌ‫الفت‬ ‫المنحرفات‬ ‫ٌنشدون‬‫ٌطلبون‬ ً‫انثن‬‫رجع‬‫الوبٌد‬‫المتمهل‬ ‫البطا‬‫أقاٌضة‬‫أباءله‬
  • 12. ‫الحمد‬‫العربٌة‬ ‫اللؽه‬ ‫فى‬‫عٌسى‬ ‫عبدالحمٌد‬ : ‫االستاذ‬ ٕٔ ‫راؼبون‬ ‫هللا‬ ‫الى‬ ‫إنا‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سٌإتٌنا‬ ‫هللا‬ ‫حسبنا‬ٕٓٔ17ٕ1ٖ11ٖ ‫المضادات‬ ‫بعض‬ ‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫مضادها‬‫مضادها‬ ‫شرع‬‫انتهى‬‫المنٌع‬‫الضعٌؾ‬‫بدا‬‫أختفى‬ ‫ٌهو‬‫ي‬‫ٌكره‬‫ماجت‬‫خات‬‫البشر‬‫الحزن‬ ‫بشاشة‬‫حزن‬‫الوبٌد‬‫السرٌع‬‫فساد‬‫صالح‬ ‫الخبٌثة‬‫الطٌبة‬ ‫الجموع‬ ‫بعض‬‫الجموع‬ ‫بعض‬ ‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬‫الكلمة‬‫الكلمة‬‫جمعها‬‫جمعها‬ ‫الؽانٌة‬ً‫الؽوان‬‫الكؤس‬‫الكبوس‬ً‫الداع‬‫الداعون‬ ‫عابن‬‫أعوان‬‫قلعة‬‫قالع‬‫دقٌق‬‫دقابق‬ ‫الهودج‬‫الهوادج‬‫المٌدان‬‫المٌادٌن‬‫موكب‬‫موا‬‫كب‬ ‫القافلة‬‫القوافل‬‫الدٌنار‬‫الدنانٌر‬‫ذو‬‫ذوو‬ ‫الجارٌة‬‫الجواري‬‫الماجن‬‫الماجنون‬‫العابق‬‫العوابق‬ ‫تبع‬‫أتباع‬‫الذبٌحة‬‫الذبابح‬ ٔٔ‫؟‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫استقرت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫قالت‬ ‫ماذا‬ )‫؟‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫استقرت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫قالت‬ ‫ماذا‬ ) -." ‫هللا‬ ‫بؤذن‬ ‫أسعد‬ ‫بعده‬ ‫وما‬ ‫موالي‬ ‫ٌا‬ ‫سعٌد‬ ‫منزل‬ " ‫سرور‬ ً‫ف‬ ‫قالت‬ ٕٕ‫؟‬ ‫االستفهام‬ ‫غرض‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫قالها‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ) ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ) ‫الوصول‬ ‫كٌف‬ ‫لكن‬ ( )‫؟‬ ‫االستفهام‬ ‫غرض‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫قالها‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ) ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ) ‫الوصول‬ ‫كٌف‬ ‫لكن‬ ( ) -.‫االستبعاد‬ ‫ؼرضه‬ ‫واالستفهام‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫استقر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫الصالح‬ ‫قالها‬ ٖٖ.‫وضحها‬ . ‫مصر‬ ‫إلة‬ ‫الوصول‬ ‫دون‬ ‫تحول‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫حدد‬ ).‫وضحها‬ . ‫مصر‬ ‫إلة‬ ‫الوصول‬ ‫دون‬ ‫تحول‬ ً‫الت‬ ‫العقبات‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫حدد‬ ) ‫األخ‬ )‫ب‬ .‫الطرٌق‬ ‫صعوبة‬ )‫أ‬.‫وأعوانهم‬ ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫أمراء‬ ‫من‬ ‫والمفاجآت‬ ‫طار‬ . ) ‫الفقٌه‬ ‫بنت‬ ‫سوداء‬ ( ‫تدبٌر‬ )‫د‬ ‫الفنرنج‬ ‫خبث‬ )‫ج‬ .)‫الصباح‬ ‫ونور‬ ً‫المن‬ ‫مثل(ورد‬ ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ‫صفوؾ‬ ً‫ف‬ ‫الموجودٌن‬ ‫أتباعها‬ ‫كٌد‬ )‫هـ‬ ٗٗ‫؟‬ ‫وكٌف‬ ‫القدر‬ ‫أعانه‬ ‫شًء‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫دمشق‬ ‫وخلنا‬ ‫القدر‬ ‫أعاننا‬ ( )‫؟‬ ‫وكٌف‬ ‫القدر‬ ‫أعانه‬ ‫شًء‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫قابل‬ ‫من‬ ) ‫دمشق‬ ‫وخلنا‬ ‫القدر‬ ‫أعاننا‬ ( ) -‫ا‬ ‫قابل‬.ً‫ا‬‫دم‬ ‫بعد‬ ‫ٌر‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫سٌف‬ ‫ٌرفع‬ ‫أي‬ ‫ودون‬ ‫حرب‬ ‫بؽٌر‬ ‫دمشق‬ ‫دخول‬ ‫على‬ ‫القدر‬ ‫وأعانه‬ ) ‫الدٌن‬ ‫نجم‬ ( ‫لعبارة‬ ٘٘‫األمتل‬ ‫وبرٌتق‬ ‫قالتت‬ ............ ‫الفترنج‬ ‫وجنتت‬ ‫وكابنهم‬ ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫سٌوف‬ ‫من‬ ‫فٌه‬ ‫لنا‬ ‫خبا‬ ‫ما‬ ‫أدي‬ ‫وال‬ ‫شابك‬ ‫الطرٌق‬ ( )‫األمتل‬ ‫وبرٌتق‬ ‫قالتت‬ ............ ‫الفترنج‬ ‫وجنتت‬ ‫وكابنهم‬ ‫أٌوب‬ ً‫بن‬ ‫سٌوف‬ ‫من‬ ‫فٌه‬ ‫لنا‬ ‫خبا‬ ‫ما‬ ‫أدي‬ ‫وال‬ ‫شابك‬ ‫الطرٌق‬ ( ) ‫هن‬ ‫المتحاوران‬ ‫من‬ )‫الشدابد‬ ‫تهون‬ ‫موالي‬ ‫بعزم‬ ( ‫عٌنها‬ ً‫ف‬ ‫ٌلمع‬‫هن‬ ‫المتحاوران‬ ‫من‬ )‫الشدابد‬ ‫تهون‬ ‫موالي‬ ‫بعزم‬ ( ‫عٌنها‬ ً‫ف‬ ‫ٌلمع‬‫؟‬ ‫العبارة‬ ً‫ف‬ ‫بالطرٌق‬ ‫المقصود‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫كان‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫؟‬ ‫العبارة‬ ً‫ف‬ ‫بالطرٌق‬ ‫المقصود‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫كان‬ ‫وأٌن‬ ‫؟‬ ‫ا‬ -‫المتحاوران‬‫المتحاوران‬‫هما‬‫هما‬‫الدٌن‬ ‫نجم‬ (–‫الجواد‬ ‫مع‬ ‫المقاٌضة‬ ‫نتٌجة‬ ‫قتال‬ ‫بدون‬ ‫فٌها‬ ‫استقر‬ ‫حٌث‬ ‫دمشق‬ ً‫ف‬ ‫وكان‬ ‫الدر‬ ‫شجرة‬ ‫وزوجته‬ -‫العبارة‬ ‫بالطرٌق‬ ‫المقصود‬‫العبارة‬ ‫بالطرٌق‬ ‫المقصود‬) ‫مصر‬ ‫طرٌق‬ ( ٙٙ‫بم‬ )‫بم‬ )( ‫أو‬ ) ‫شابك‬ ‫الطرق‬ ( ‫أجمل‬ ‫وأٌهما‬ ‫؟‬ ‫العقبات‬ ‫على‬ ‫تتغلب‬( ‫أو‬ ) ‫شابك‬ ‫الطرق‬ ( ‫أجمل‬ ‫وأٌهما‬ ‫؟‬ ‫العقبات‬ ‫على‬ ‫تتغلب‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ) ‫صعب‬ ‫الطرٌق‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ) ‫صعب‬ ‫الطرٌق‬ -.‫العزٌمة‬ ‫وقوة‬ ‫بنصره‬ ‫هللا‬ ‫بتوفٌق‬ ‫العقبات‬ ‫على‬ ‫نتؽلب‬ ‫الفصل‬‫الفصل‬‫الرابع‬‫الرابع‬‫األمل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫عقبت‬‫األمل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫عقبت‬