teorías globalización

2. 
 Desarrolla 8 categorías
 Globalización. Es tratada como un proceso definido
por la concepción que proviene de la existencia de
un mundo global.
 Liberalización. Proviene del proceso de ser liberal,
se lee como una relajación de las fronteras de los
países para hacer mas fácil la entrada y salida de
bienes, dinero, trabajo, personas, ideas. Es el triunfo
de los valores liberales.
Introducción

3. 
 Polarización. Se refiere al proceso de la aparente
división en dos extremos, denominados para este
caso: ricos y pobres.
 Americanización. Es el proceso de convertirse en
americano, leído como una imposición de los valores
americanos en el mundo a través de formas
culturales, económicas y político-militares.
Constituye una forma de imperialismo.
Introducción

4. 
McDonalizacion. Este concepto es usado en
forma de metáfora para referirse al proceso
mediante el cual las prácticas y valores se
estandarizan en el mundo.
Criollización. Se refiere al proceso de
incremento a la diversificación, de nuevas
formas híbridas emergidas por la continua
mezcla de diferencias.
Introducción

5. 
Transnacionalización. Se refiere al proceso
de moverse a un nuevo nivel, uno arriba de
la Nación- Estado (pero no necesariamente
global), es visto en respecto de una nueva
forma de gobernanza del poder económico.
Balcanización. El proceso de incremento de
la división entre unidades definidas (objetiva
y subjetivamente) por motivo de sus
diferencias entre unas y otras.
Introducción

6. 
 Robertson señala que la globalización se ha desarrollado en
cinco etapas.
 Fase I. Crecimiento de las comunidades nacionales.
Expansión de la Iglesia católica. Acentuación de las ideas de
individuo y el concepto de humanidad. El surgimiento de la
teoría heliocéntrica, inicio de la moderna geografía y el
calendario Gregoriano. Se ubica en Europa a inicios del siglo
XV y hasta mediado del siglo XVIII
 Fase II. La idea de lo homogéneo, unidad del Estado, se
intensifican las relaciones internacionales, se desarrollan las
ciudadanías, aparece la regulación de las comunicaciones .
Desde mediados del siglo XVIII hasta 1870.
Etapas de la
Globalización

7. 
 Fase III. (1870-1920). Inclusión de sociedades no europeos en
la sociedad internacional. Las restricciones a las migraciones,
surgimiento de eventos internacionales tales como: las
olimpiadas, los Premios Nobel, Primera Guerra Mundial.
 Fase IV. 1920-1960 (La lucha por la hegemonía. Cambio de la
Liga de las Naciones por la ONU, la Segunda Guerra Mundial,
el Holocausto, surgimiento del Tercer Mundo.
 Fase V. (1960-90s?). La fase de la incertidumbre. llegada a la
luna, los viajes espaciales, la guerra fría y la intensificación del
desarrollo tecnológico.
Etapas de la
Globalización

8. 
 Marshall McLuhan propuso el concepto de Aldea Global en 1962. La
existencia de un simple mundo interconectado pero no estandarizado
y armonioso.
 Giddens. Globalización envuelve nuestros cambios de relaciones en
tres dimensiones: espacio, lugar y tiempo.
 La globalidad encierra no solamente la gente , sino a otros actores
como las corporaciones, las cuales de manera permanente están
desarrollando estrategias de mercado e incluso es la sangre que da
vida a múltiples organizaciones tales como las relacionadas con el
armamento, los derechos humanos, el medio ambiente, el futuro del
planeta.
 Se puede hablar de la ciudanía global, es más común la frase
ciudadano del mundo.
Globalización

9. 
 Por una parte la liberalización se puede ver como un
proceso de relajación de restricciones , un proceso
de “comer fuera” en palabras de Ohmae.
 En el popular uso de este término desde Smith hasta
Friedman se refiere a la no intervención del Estado
en la economía, a estrategias para relajar los
mecanismos comerciales, es usado como el libre
mercado.
Liberalización

10. 
 El término liberalización encierra dos significados posibles:
por un lado se refiere a “hacerlo más fácil” , es decir , facilitar
el control de fronteras al intercambio de bienes y servicios,
por otra parte se refiere a como el mundo se convierte en más
liberal, se refiere a la libertad individual. En otras palabras, en
lo liberal, los derechos humanos son sinónimo de derechos
civiles.
 Lo que sustenta el liberalismo es un inherente individualismo
y es precisamente este individualismo lo que da sustento, lo
que está en los valores liberales del capitalismo y la
democracia.
Liberalización

11. 
 Liberalización es el proceso a través del cual las fronteras de
los Estados están siendo erosionadas permitiendo un flujo
mas fácil de capitales, bienes, ideas y gente. En el proceso de
liberalización, la Nación -Estado permanece, pero su poder de
regulación se ve ampliamente disminuido, ellos existen
primordialmente como entidades políticas aumentado su
subordinación a la mano invisible del mercado (ambos
económica e ideológicamente)
 Ohmae señala que el rol de los gobiernos es proteger el medio
ambiente, educar la fuerza de trabajo y construir una segura y
confortable estructura social.(the Borderless World, 1990:x)
 Este constituye el triunfo de la democracia liberal.
Liberalización

12. 
 En 1991 Fukuyama publicó su libro El fin de la
Historia y el último hombre donde señala que con la
caída del Muro de Berlín y el final de la guerra Fría,
la Historia ha llegado a su fin. La democracia liberal
ha triunfado contra las restantes alternativas
ideológicas. Durante el siglo XX la democracia
liberal tuvo que luchar contra el monarquismo y
fascismo y últimamente contra el comunismo
estilo soviético, para reinar como ideología
suprema e incontrovertible. Entonces, 1989 fue la
culminación de 200 años de constante incremento del
dominio de la democracia liberal.
Liberalización

13. 
 Fukuyama opina que en 1790 sólo existían tres
democracias liberales: Estados Unidos, Suiza y
Francia y para 1990 había en el mundo 61
democracias. En esa fecha finalizó el ciclo
hegeliano de la historia. El filosofo alemán del siglo
XVIII Georg Hegel concibió la historia como una
serie de etapas, cada una de las cuales contenía sus
propias contradicciones, a la vez se sembraba la
semilla de la siguiente etapa.
Liberalización

14. 
El liberalismo económico
El Consenso de Washington (reformas
«estándar» para países en desarrollo azotados por la crisis
financiera estabilización macroeconómica, la liberalización
económica con respecto al comercio, la reducción del Estado y
la expansión de las fuerzas del mercado dentro de la economía
interna.)
Liberalización

15. 
 Su propia racionalidad: los mercados facilitan el comercio
competitivo, el comercio mejora el crecimiento económico y
éste reduce la pobreza. En consecuencia, la entrada a una
economía de mercado es un paso significativo a la prosperidad
financiera. Por el reconocimiento de la liberalización global
puede ofrecer una oportunidad sin precedentes para reducir la
pobreza y compartir los recursos con que cuenta el mundo.
Dicen lo teóricos del liberalismo
 La liberalización acarrea beneficios morales como económicos,
lo cual soporta el economista Jagdish Bhagwati, lo moral
vienen de a) reducir el trabajo infantil e b) incorpora el mercado
a muchos grupos que se encuentran en el fanatismo, elitismo y
tradicionalismo
Los beneficios de la
liberalización

16. 
 En el proceso de liberalización de los mercados
internacionales se observa una concentración de capitales de
tal manera que los países ricos se hacen más ricos y los pobres
se hacen más pobres, en otra palabras se expande el trecho
entre ricos y pobres.
 En este proceso, surgen una serie de organismos y
mecanismos internacionales de apoyo para la erradicación de
la pobreza.
 Pero un más claro resumen de este hecho es que los diferentes
editores que hablan de un ‘Nuevo orden mundial” y que se ha
definido como globalización desde arriba.
POLARIZACION: MUNDO RICO Y
MUNDO POBRE

17. 
 Esta visión de Norte Sur y Centro Periferia es desarrollada de mejor
manera por el pensamiento estructuralista latinoamericano. Raúl
Prebish y Celso Furtado y más tarde con la teoría de la dependencia.
Fernando Enrique Cardoso.
 El estructuralismo enfatiza la necesidad de localizar la economía
nacional (en este caso América Latina) dentro del sistema amplio de
modelo industrial desarrollado por las economías mas desarrolladas.
Rechaza la existencia de economías nacionales uniformes y que el
subdesarrollo es causado por deficiencias al interior de las economías.
Centro y periferia : una aproximación
estructuralista del desarrollo

18. 
 No se puede ver el problema del subdesarrollo en un
país sin reconocer que algunos países son pobres
precisamente porque algunos países son ricos, y
viceversa. Lo cual en la teoría marxista es una teoría
de la explotación a escala global.
 En los años de la formación de la modernidad,
Europa se constituyó en el centro del capitalismo,
Después Estados Unidos se transformó en el centro.
Polarización

19. 
 La pobreza es el simplemente el reto más grande del siglo.
 Los teóricos de la polarización, sin embargo, ven la
liberalización como un proyecto imperialista desarrollado para
proteger y extender los intereses de la élite del centro bajo la
bendición de la filosofía del libre comercio.
 Pero como podemos entender esta desigualdad en el ingreso. En
el pensamiento de Bhagwati como la falta de integración de los
países a un modelo de desarrollo que garantiza el bienestar de
la población.
 Robert Wade desarrolla el modelo de la copa de champagne, el
cual tiene como propósito hacer notar la mala distribución del
ingreso.
La realidad de la polarización: tendencias de
la pobreza global y desigualdad

20. 
Existe una corriente que aboga por un “nuevo orden internacional”
“una comunidad mundial” y un proceso de “globalización desde
abajo”
La desglobalización no es abandonar la economía internacional,
sino reorientar la economía hacia la producción y comercialización
de bienes locales.
1. Destinar mayor cantidad de recursos para el desarrollo local y
depender menos de los recursos externos.
2. Crear políticas para la distribución del ingreso y el mercado
interno que puede ser el ancla que fija el desarrollo de la
economía y crear recursos internos para la inversión.
3. Dejar de enfatizar sólo en el crecimiento económico y buscar
reducir la desigualdad para lograr el ambiente de equilibrio.
4. No dejar la estrategia económica centrada sólo en el mercado y
buscar mejores oportunidades democráticas.
Una alternativa? La des globalización

21. 
5) Combinar el sector privado con el sector estatal monitoreado
por la sociedad civil.
6) Crear nuevas formas de producción e intercambio donde
incluya cooperativas de la comunidad, empresas privadas y
estatales incluyendo las trasnacionales.
7) La consagración del principio de subsidiaridad económica en
la producción de bienes que tome lugar en la comunidad y
nivel nacional lo que puede ser a costos razonables para
preservar la comunidad.
La desglobalización

22. 
Para un conjunto de investigadores, entre
ellos, Chomsky, la Nación-Estado, o en
particular una Nación Estado, permanece en
el centro del entendimiento y el desarrollo
de la economía mundial y desarrolla y
esparce su autoridad al resto del mundo
LA AMERICANIZACIÓN EL NUEVO
IMPERIO AMERICANO

23. 
 Este es precisamente el reto que toma David Harvey en su
trabajo de 2003, The New Imperialism. Se preocupa por
demostrar que el imperialismo no es una cosa nueva, pero en la
forma contemporánea es bastante distinta.
 La fase contemporánea, Harvey argumenta, puede ser
definida como la fase del imperialismo capitalista.
Tradicionalmente un imperio se ha construido manejado por
la lógica del territorio, pero el imperialismo capitalista se rige
por la lógica del capital.
La teoría del imperio
americano

24. 
 Como Noam Chomsky opina, una similar vena, la
estrategia del imperialismo americano está basada
en el abandono de cualquier compromiso que
pueda minar la legitimidad de la ley internacional
como meta política. El ejemplo más claro la
Estrategia de Seguridad Nacional de 2002 de Bush
donde se declara el derecho de eliminar cualquier
reto a la hegemonía mundial de los Estados Unidos.
La teoría del imperio
americano

25. 
 El imperialismo norteamericano ha desarrollado dos procesos
conjuntos, por un lado esta el proceso interno y por otra parte
lo externo (inland outland). La primera fase empieza con la
incautación de los terrenos a los indígenas a las tribus,
quienes fueron considerados elementos espinosos de la
naturaleza (los indios fueron confinados y otros fueron
muertos). Como dijo el Presidente Monroe en 1822 ante el
Congreso “la existencia de un territorio es lo que marca la
diferencia entre un gran poder y uno pequeño”
La formación de la
América Moderna

26. 
 Durante el siglo XX la combinación de factores
culturales y religiosos, los cuales han conducido la
expansión interna. Múltiples elementos hicieron que
se acumularan grandes fortunas durante la primera
y segunda guerra mundial y extendieron créditos a
los aliados beligerantes. Pero lo que hizo correr
mucho mas este imperialismo fue la cultura del
consumo.
Los inicios del imperio
americano

27. 
 En la convención de hombres de negocios de 1916
Woodrow Wilson llamó a América “la democracia
de los negocios” y la “lucha por la paz y la conquista
del mundo” y se tenía que conocer “los gustos y
necesidades de los países donde se buscarán
mercados”. Este fue el “American way of life”.
 América, por otro lado, promovió un campo mas
igualitario donde la clase trabajadora podía
compartir la “buena vida” y la “liberad”.
Los inicios del imperio
americano

28. 
 En esta etapa el imperio fue entendido en términos coloniales,
seguido de la victoria de Estados Unidos contra España en 1898.
USA adquirió para su imperio Filipinas, Puerto Rico, Hawái, Guam
y Cuba.
 Adoptando una aproximación “internacionalista” , Adams cree que
el poder económico y la persuasión ideológica solamente no podrían
haber producido ese poder hegemónico . Tuvo que intervenir el
poder del ejército y convertirse en el policía universal.
 Los derrocamientos de democracias y el establecimiento de dictaduras
militares, ej; el derrocamiento de Jacobo Arbenz en Guatemala
 Se puede agregar el papel de las instituciones internacionales.
El imperialismo militar
americano

29. 
 En un libro de alta influencia publicado en 1993, Ritzer siguió
en la tradición de Max Weber y de la Escuela de Frankfurt con
la introducción del término Macdonalización para referirse a
una fase del hecho de burocratización y homogeneización que
se está llevando a cabo en USA y en todo el mundo.
 Ritzer comparte con otros precursores los principios de
eficiencia, calculabilidad, predictibilidad y control .
 Macdonalización representa un fenómeno cultural,
tecnológico y políticamente de uniformidad y homogeneidad,
reproducidos a través de las finanzas globales, las
comunicaciones, la cultura popular y los medios de
comunicación. En la cultura americana está representa
McDonalds, Coca Cola, Nike, Gap
MACDONALIZACIÓN. UN MUNDO
UNIDIMESIONAL

30. 
 De acuerdo con Appandurai, el mundo no es fácilmente
reductible a un singular proceso de transformación, pero es
mejor analizar y entender la arena en la cual estos flujos son
desarrollados. En otras palabras, el marco de la criollización se
enfoca a estos flujos de intercambio de productos, prácticas,
éticas, estéticas, y gente entre culturas, e interroga un mundo
imaginario en el cual existe una global interconexión
resultado de la constante redefinición de estos flujos con
respecto a los localizados significados.
 Tipos de flujos culturales: Mediascapes, technoscapes,
Finanscapes, Idescapes
Criollización: sociedades
híbridas

31. 
 Antonio Gramsci, desarrolla una teoría de los estudios culturales
donde el sujeto está en permanente lucha compitiendo con otro
grupos. En la teoría del poder y la dominación presentada por Marx
y los últimos marxistas, la escuela de Birmingham presta atención a
las dinámicas de la resistencia de los grupos subordinados por
relaciones de poder, y en lo particular, la resistencia a través de
símbolos de subordinación. En los últimos años el énfasis sobre la
resistencia, esta ampliamente divorciado de su contexto económico y
político y se ha vuelto más populista y dentro de las teorías de la
cultura.
Estudios culturales y la
teoría de la resistencia

32. 
 El punto de inicio de esta teoría dentro de los
estudios culturales fue el concepto de
“hegemonía”, introducido en la teoría marxista
por Gramsci para referirse al proceso a través del
cual la clase dominantes logra el consenso para
mantener su posición. De acuerdo con Gramsci, tal
consenso es logrado a través de la cultura
ideológica. Esto fue mas tarde tomado por el
francés estructuralista marxista, el filosofo Louis
Althuser en su trabajo “ideologías dominantes”
Estudios culturales y la teoría de la
resistencia

33. 
 Post-colonialismo es el nombre dado a un amplio movimiento
dentro de las ciencias sociales y humanas que es referido en la
gente colonizada que escribe sus propias historias, cuenta sus
propias historias, en respuesta al impacto del imperialismo y
del colonialismo. Busca identificar las herencias del
colonialismo en el mundo contemporáneo y abrir espacios a las
múltiples voces de la parte subordinada o sub alterna que
debe ser escuchada. La construcción de la identidad es
presentada como una forma de resistencia a los colonizadores,
pero considerada dentro de la dinámica del poder.
 .
El Post colonialismo y la teoría del
orientalismo

34. 
 Probablemente el texto más significativo dentro de la
teoría del pos colonialismo es del escritor palestino
Edward Said Orientalismo. Originalmente publicado
en 1978. Muestra que los estudios de oriente se han
hecho sobre la comodidad de un escritorio en
occidente, pensando en las estructuras e
instituciones de occidente.
El Post colonialismo y la
teoría del orientalismo

35. 
 Criollización y las sociedades híbridas
 Criollización y alimentos
 Criollización y música
Tipos de criollización

36. 
 En algunos casos este concepto es usado como alternativo a la idea de
globalización (como americanización)
 Esto es en corto, el modelo en el cual entiende el cambio global como
un adelanto en la organización del poder y la toma de decisiones, de
producción y administración, desde la Nación –Estado a un nivel
superior de tal manera que cruza la nación estado más allá de sus
fronteras.
 Rosenau proporciona una descripción muy útil de lo que el llama “el
mundo multicentrico” descrito aquí como que comprende
trasnacional organizaciones: problemas trasnacionales, eventos
trasnacionales, comunidades trasnacionales, estructuras trasnacionales
Transnacionalización

37. 
 La prominencia y significancia de las corporaciones
trasnacionales es correctamente considerada por casi
todos los comentaristas como un elemento de la
contemporánea condición global. Estas
corporaciones están asociadas con la producción y
en algunos casos con la venta al detalle en grandes
negocios, como: aceite, gasolina, carros,
computadoras, medios de comunicación,
electrónicos, farmacéuticos, alimentos, tabaco,
turismo y mucho mas.
Corporaciones
trasnacionales

38. 
Para Manuel Castells, la práctica descrita
puede ser referida como la “sociedad red”.
La lógica del nuevo capitalismo trasnacional
o de manera mas simple el cambio del
capitalismo industrial al postindustrial o
del fordismo al posfordismo. Hace un
ranking de sociedades mas globalizadas
donde están, por orden Nueva York,
Londres, Paris, Tokio, Hong Kong, Los
Ángeles, Singapur, Chicago, Seúl, Toronto
Los espacio trasnacionales

39. 
 Como teoría de las relaciones internacionales, el realismo tuvo
mucho en común con la aproximación sociológica conocida
como “teoría del conflicto”
 Por ahora la aproximación más significativamente articulada es
el trabajo de Robert Gilpin.
Gilpin tiene absolutamente claro que la forma global de
trasformación es enteramente dependiente de la habilidad del
Estado mas poderoso para imponer y mantener una forma
apropiada de abrir e interdepender el orden mundial, lo que el
llama “hegemonía benigna”
Balcanización

40. 
 La posición de Huntington, a veces mal entendida. La guerra fría ha
sido definida como un choque de ideologías políticas. América y sus
aliados de occidente contra la política artificial maquina que fue la
Unión Soviética y sus satélites.
 Para Huntington, el mundo en la actualidad es definido en términos
de distinción, no entre naciones o bloques políticos sino una lucha
entre civilizaciones. El contrasta su teoría con otras cuatro
propuestas:
 Primero. Es el punto de vista asociado con Fukuyama y fortalecido
por otros liberales, que después de 1989 el mundo se ha unificado
bajo la bandera del triunfo de la democracia liberal.
El debate acerca del choque de
civilizaciones: Huntington y sus críticos

41. 
 Segundo. Es la posición de que el mundo es dividido entre
Occidente y el resto.
 Tercero. Es la posición realista que el mundo permanece en la
arena de conflicto y competencia donde la Nación-Estado es el
principal actor.
 Cuarto. Es la percepción del desarrollo de fuerzas
supranacionales y regionales que lideran el mundo donde es
posible observar un “mero caos”.
 Hoy la civilización opuesta a occidente es parte del mundo
Árabe (en particular Al Kae da)
El debate acerca del choque de
civilizaciones: Huntington y sus críticos

42. Ventajas y desventajas de los ocho modelos
Modelo Ventajas Desventajas
Globalización Emergencia de una conciencia
igualitaria
Alto grado de abstracción
Liberalización Libertad de comercio y
movimiento
Inestabilidad económica
Polarización Prosperidad económica para
algunos
Pobreza para muchos
Americanización Paz y estabilidad lograda a través
de la hegemonía benigna
Desigualdad global en la dinámica
del poder
McDonalizacion Modernizacion consigue
familiaridad existencia y armonía
Erosión de las culturas locales
Criollización Diversidad cultural y
enriquecimiento
Incertidumbre debido a la perdida
de tradiciones
Transnacionalización Leyes internacionales y regulación
del poder
Ausencia de legitimidad y
rendición de cuentas
Balcanización Reempoderamiento de las
identidades culturales
Inevitabilidad del conflicto