Más contenido relacionado
Similar a التغير إلى الأحسن.pptx (20)
التغير إلى الأحسن.pptx
- 3. التغير
األحسن إلى
•
، يتبدل وال ل
ِّ
بدُوي ، ر
يتغي وال ر
غيُي الذي هلل الحمد
•
األفنحو ر
التغيي بمنهج جاء الذي ٍ
محمد نبينا عىل والسالم والصالة
ض
وعىل ، ل
عزي يا وفضلك برحمتك معهم وعنا ، األطهار وصحابته ،األخيار آله
ي ز
ار
ّ
غف ا
•
نف آت اللهم
وسنا
خ أنت ها
ّ
ك
ز و تقواها
ر
ي
مو و هاّولي أنت اها
ّ
ّ
ز م
الها
وبعد
- 4.
به قصدُفي ر
التغيي
" :
حالة إىل ٍحالة م التحول
."
به قصدُي وقد
" :
قبله يك لم ٍء ي
ش
ُ
إحداث
."
ي
الت المختلفة الفعلية أو القولية األنشطة ر
بالتغيي قصدُي وقد
تؤدي
جعل إىل
المعتاد الوضع ع يختلف الواقع
.
ن واقع م التحول إىل ر
شيُي ر
للتغيي ي
اإلجماىل ى
المعت فإن هنا م
عيش
ٍ
حال إىل ه
ننشده آخر
.
- 6. •
الت شاشات أمام الشباب والسيما الناس م ر
الكثي يقضيها ٍساعة م ّم
لف
زيونات
؟ والموبايل
•
واللي اليوم مدار عىل الناس م ٌ ر
كثيينامها ائدةزال الساعات م ّم
؟ لة
•
والعياذ ا
ً
وتهاون
ً
تساهال تضيع وربما وقتها ع تؤخر ائضرالف م ّم
با
؟ هلل
•
؟ الحاجة إليها تدعو وال ورية ى
ض ليست أشياء ي
ى
ف رصف
ُ
ت النقود م ّم
•
؟ القال و القيل ي
ى
ف الرجال وبعض النساء تقضيها الساعات م ّم
•
معظ منها يستفد ولم والغفلة اللهو م ٍ
ألوان ي
ى
ف ضاعت األوقات م ّم
الن م
؟ اس
•
دورن ي
ى
ف إليها نحتاج نعد لم ي
الت والممتلكات واألثاث المالبس م ّم
ومناز ا
؟ لنا
•
واالجتماعا والحفالت المناسبات م ٍ ر
كثي ي
ى
ف منا تضيع األوقات م ّم
؟ ت
•
به وتأثرنا وعرفناها سمعناها ي
الت والمواقف والمواعظ النصائح م ّم
ح ي
ى
ف ا
ثم ينها
؟ ذلك بعد نسيناها
- 7. •
السامي اإلسالمية وتربيته ، العظيم اإلسالم دي أن فيه الشك فمما
ة
،
•
قاعدة رت ّ
قر قد
[
ر
التغيي
]
المج ي
ى
ف ثم وم المسلم اإلنسان حياة ي
ى
ف
، المسلم تمع
وهو ، ألنفسهم هم ر
تغيي عىل ادراألف قدرة مدى عىل
ً
مبنية وجعلتها
ما
إليه ر
شيُي
تعاىل قوله
:
{
َّّ
ت
َ
ح ٍ
م ْ
و
َ
قِب ا َم ُ ر
ِ
ّي
َ
غ
ُ
ي ال َ ه
اَّلل
َّ
نِإ
ِب ا َم ا ُ ر
ِ
ّي
َ
غ
ُ
ي
ْ
ْ ِِ ِ
ِ
ُ
ُ
ْ
ْ
ن
َأ
}
س
الرعد ورة
•
ادتهروإ تعاىل هللا حكمة أن هذا ى
ومعت
(
جالله جل
)
ر
تغي مسألة جعلت ،
المجتمع
ادهرأف أنفس ي
ى
ف ما ر
تغي إىل
ٌ
اجعةر
- 8. •
األفضنحو المجتمع ر
تغي األفضلنحو بأنفسهم ما ادراألف ر
ر
غي فإذا
ل
ّانوإن ،
ر
التغيي
-
باهلل والعياذ
-
األسوأ نحو المجتمع ر
تغي ّاناألسوأ إىل
.
•
هللا أن يؤكد وهذا
(
وجل عز
)
اجر ٌ
وأمر ، اإلنسان بيد ر
التغيي مسألة جعل
إىل ٌع
، ر
التغيي صانع ألنه ارهروق خياره
•
حققهُوي فيه ي
ى
يمض أن بيده الذي اررالق وصاحب
.
ه عززُي مما ولعل
تعاىل قوله ذا
:
{
ن
أ
ً
ة َم ْعِْ
ً
ا ر
ِ
ّي
َ
غ ُم
ُ
ك
َ
ي ْ
ْ
ن
ل َ ه
اَّلل
َّ
ن
ن
َأِب
َ
كِل
َ
ذ
ا
َ
ِ َم َع
ْ
ْ
ُ ر
ِ
ّي
َ
غ
ُ
ي
َّّ
ت
َ
ح ٍ
م ْ
و
َ
ق
ن
َل
َ
ع
ْ
ْ ِِ ِ
ِ
ُ
ُ
ْ
ْ
ن
َأِب ا َم ا
}
(
األنفال سورة
:
اآلية م
53
. )
- 9. •
بتغ وذلك ، النفس م أي ، الداخل م يبدأ إنما ي
االجتماع ر
التغي إن
ر
يي
األنماط
؛ لإلنسان والفكرية ، ةّوالقيمي ، والمعيارية ، العقائدية
•
والمجت للفرد ي
الخارج السلوك عىل ينعكس فإنه ، ذلك ّ
ر
تغي ما فإذا
مع
عىل
السواء
.
•
"
وعل ،البش نطاق ي
ى
ف يقع ٌ
أمر األسوأ إىل أو األفضل إىل ر
فالتغيي
يه
تقع م
النجدي أحداختيار مسؤولية
:
الض نجد أو ، والصالح ر
والخي دى ُ
اله نجد
الل
واإلفساد والش
. "
- 10. •
قوله ضيفُي ثم
":
واتج ومفاهيم ٍ
أفكار م س
ُ
باألنف ما ر
تغيي إن
، وميول ٍ
اهات
، هللا ر
ر
بقد للبش ٌموكول ٌ
أمر
•
تعاىل قوله ي
ى
ف الكريمة اآليات إليه ر
شي
ُ
ت ما هو وذلك
:
{
ْ
ُ
َ
ْ َ
ا
َ
اه َّ
و َ
س ا َم َ
ٍ
س
*
ا
َ
اه َ
و
ْ
ق
َ
ت َ ا
َ
ه َ
ور
ُ
ج
ُ
ف ا
َ
ِ َم
َ
ِ
ْ
ل
ن
َأ
َ
ف
*
َم
َ
ح
ن
ل
ْ
ف
ن
أ
ْ
د
َ
ق
ا
َ
اه
ه
ك
َ
ز
ْ
ن
*
َ
اه َّ
س
َ
د
ْ
ن َم
َ
اب
َ
خ
ْ
د
َ
ق َ
ا
}
الشمس
•
ّوجل ّ
عز هللا يقول و
«
ْ اه ّ
تقو ْ آتاه هدى ْ ادهز ا اهتد الذين
»
و
ترتيب
باالهتد هم بدأوا اهتدوا فالذي ،النظر يستوقف اآلية ي
ى
ف الوقائع
اء
هللا فكافأهم
وأكمل أعمقهو بما وّافأهم الهدى بزيادة
«
ْ تقواه ْ آتاه
»
- 12. •
الس عليه موش قوم ع ّوجل ّ
عز ويقول
ال
م
«
فل
ما
قلو هللا اغزأ اغواز
هللا ْ ِب
ال
الُاسق القوم يِدي
ِ
ي
»
،الصف
•
بعد اغواز فقد
زيغ هللا ادهمزف االستقامة أسباب ّّللهم لت
ّ
بذ ما
همقلوب اغزوأ ا
عليهم هللا فكتب وا
ّ
ضل و للهدى صالحة تعد فلم
ّ
الض
ال
أبدا ل
«
هللا
ال
يِدي
الُاسق القوم
ِ
ي
»
•
أيضا ّوجل ّ
عز هللا يقول هذا ي
ى
وف
«
ق
ّ
صد ّ
ق
ّ
ات أعىط من ا ّفَأم
بالحِت
فِني
رسه
للي
رس
ى
فِن الحِت ب
ّ
كذ استغت بخل من ا ّأم
ي
رسه
للع
رس
ى
»
.
- 13. •
سبحانه ةّ
العز ّ
رب ع ي
القدش الحديث ي
ى
وف
«
ش ي
ّى
مت بّ
تقر م
ا
منه بت ّ
تقر
يم ي
ى
أتان وم باعا منه بت ّ
تقر اعارذ ّ
ي
ى
مت بّ
تقر وم اعارذ
ي
ش
أتيت
ه
هرولة
»
•
هلل ًإرضاء نفسك ةّكي
تز ي
ى
ف كة
المبار األوىل خطواتك ي
ى
ف صدقت فإذا
تع
اىل
ق و ةّاإللهي العناية كتك
تدار
رص
مقصودك بلغتك و الطريق لك ت
•
ّوجل ّ
عز هللا يقول
«
فِي به اعتصموا باهلل آمنوا الذين ا ّفَأم
رحمة ي
ف ْ ِدخل
إليه ْ ِِديي فضل منه
ارص
مِتقيما طا
»
، النساء
•
سبحانه ويقول
«
إىل آمنوا الذين لِادي هللا
ّ
إن
رص
ْ مِتقي اط
»
ا
لحج
- 14. السلبي واإلنسان اإليجابي اإلنسان بين الفرق
•
الحل ي
ى
ف يفكر ي
اإليجان اإلنسان
•
المشكلة ي
ى
ف يفكر ي
السلت واإلنسان
.
•
أفكاره تنضب ال ي
اإليجان اإلنسان
•
أعذاره تنضب ال ي
السلت واإلنسان
•
اآلخري يساعد ي
اإليجان اإلنسان
•
اآلخر م المساعدة يتوقع ي
السلت واإلنسان
ي
•
مشكلة لكل
ً
حال هناك أن يرى ي
اإليجان اإلنسان
•
حل ّل ي
ى
ف مشكلة يرى ي
السلت اإلنسان و
- 15. •
ممك لكنه اًصعب الحل يرى ي
اإليجان اإلنسان
•
صعب لكنه ا
ً
ممكن الحل يرى ي
السلت واإلنسان
•
يحققها ٌآمال لديه ي
اإليجان اإلنسان
•
يبد أحالم وأضغاث أوهام لديه ي
السلت اإلنسان و
دها
•
أمل العمل ي
ى
ف يرى ي
اإليجان اإلنسان
•
ألم العمل ي
ى
ف يرى ي
السلت اإلنسان و
•
ممك هو ما إىل ويتطلع المستقبل إىلينظر ي
اإليجان اإلنسان
•
إىل ويتطلع ي
ى
الماض إىل ينظر ي
السلت اإلنسان و
هو ما
مستحيل
- 17. •
لطيفة ٍوبلغة ٍبقوة يناقش ي
اإليجان اإلنسان
•
ف ٍغة
ُ
وبل ٍ
بضعف يناقش ي
السلت اإلنسان و
ظة
•
الصغائر ع ويتنازل بالقيم يتمسك ي
اإليجان اإلنسان
•
ويتنازلبالصغائر يتشبث ي
السلت اإلنسان و
القيم ع
•
ومجرياتها للحياة نظرته ي
ى
ف تفائل ُم ي
اإليجان اإلنسان
•
سود للحياة ونظرته متشائم ي
السلت اإلنسان و
اوية
- 19. الموضوع توصيات أهم
•
أرى ي
الت الرئيسة النقاط بعض هذه
-
الخاصة نظري وجهة م
-
ب ال أنه
م د
ي
يىل ما ومنها ، ر
التغيي ي
ى
ف الرغبة عند وتحققها اعاتهارم
:
(
1
)
تعاىل قال ؛ ر
التغيي مشوار ي
ى
ف وعكش عند وحده باهلل استع
(
عزمت فإذا
هللا عىل فتوّل
)
(
2
)
عليه تحرص ٍ ر
تغيي أول ليك
-
الشابة ي
أخت
-
مض عىل تعمل أن
إيمانك اعفة
ترضي ي
الت الصالحة األعمال زيادة طريق ع وتقويته ، تعاىل باهلل
س ه
بحانه
.
- 20. (
3
)
بمسا اآلخرون قام مهما و ، الداخل م
ّ
إال يكون أن يمك ال ر
التغيي
ع
، دتنا
وبدأه اإلنسان رغبه إذا إال ر
التغيي يحدث فل
•
تعاىل قال
(
يشاء م يهدى هللا ولك أحببت م تهدى ال إنك
)
(
4
)
ع و ، إليه المبادرة وشعة ، فيه الفوري البدء إىل يحتاج ر
التغيي
دم
التسويف
ر
التأخي و التأجيل أو
.
•
تعاىل قال
:
{
َ
و ْ
م
ُ
كِّب َ
ر ْ
ِ
م ٍةَ
ر ِ
ف
ْ
غ َم
ى
ىلِإ وا
ُ
عِ
ار َ
س َ
و
ا َ
ه
ُ
ضْ
ر
َ
ع ٍة
ر
ن َ
ج
َ
و
ُ
ات َ
او َم ر
الس
ُ
ض ْ
ر
َ
األ
َى ر
ي ِ
ق
ر
ت ُم
ْ
لِل
ْ
ت
ر
د ِ
ع
ُ
أ
}
(
انرعم آل سورة
:
اآلية
133
.. )
- 22. (
5
)
المطلوب ر
التغيي تحقيق أن تأكد
(
ول ولم ال
)
و ٍبخطوة ل ُ
يحص
ٍاحدة
ة ر
صغي ٍ
خطوات بمجموعة يحصل ولكنه ، ضخمة أو ٍعمالقة
(
6
)
ً
صادقا يكون أن فالبد ، إيجابيا ر
التغيي يكون حت أنه تنس ال
ومس ،
،
ً
ارتم
ً
وشامال ،
ً
ومنتظما
( ....
قل وإن أدومها هللا اىل األعمال أحب
)
(
7
)
األعمار جميع ويناسب للجميع ممك ر
التغيي
.
(
8
)
حت ، واستعداداته اإلنسان اترقد ي
اعرُي أن يجب ر
التغيي إحداث إن
ال
تطيق ال ما نفسه ل ِّحمُي
( ....
استطعتم ما هللا فاتقوا
)
(
9
)
مشقة أو ٍعناء دون ي
إيجان ر
تغيي هناك ليس أنه علمك ي
ى
ف ليك
.
( ...
ى
يوف انما
حساب ر
بغي أجرهم الصابرون
)
- 23. •
ة ر
الشهي العبارة ردد
ُ
ن أن علينا أن ي
ى
يعت وهذا
:
•
"
ي
حيان قاموس ي
ى
ف ليست مستحيل ّلمة
. "
•
عبارة ومثلها
:
•
"
مستحيل ء ي
ش ال
"
.
الختام ي
ى
وف
و ، وأعمالنا ، أقوالنا ر
لتغيي ا ًجميع يوفقنا أن تعاىل هللا أسأل
نو
وجميع ، ايانا
العا رب هلل والحمد ، والنجاح ، والفالح ، الصالح فيه ما إىل شأننا
ى ر
لمي
.
- 24. •
؟ ّلههذا بعد ماذا ثم
!
-
؟ وضعنا ر
سيتغي هل
-
؟ حياتنا نمط ل
ّ
نعد وهل
-
؟ حياتنا واقع ي
ى
ف
ً
ا ر
يسي ولو
ً
ا ر
تغيي حدث
ُ
ن أن يمك وهل
-
؟ اآلن عليههو وما حالنا عليه ّانما ى ر
بي
ٌ
فرق حدث وهل