SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 106
‫الشرعي‬ ‫العلم‬
‫تحصيله‬ ‫وأساليب‬ ‫تعريفه‬
‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫وآداب‬
‫صديق‬‫الحق‬‫شمس‬ ‫محمد‬
‫بنغالديش‬‫اإلسالمية‬ ‫الدعوة‬ ‫معهد‬‫مستشار‬
‫يخ‬‫ر‬‫التا‬:23.07.2016‫م‬
‫الشرعي؟‬ ‫العلم‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫العلم‬‫ا‬ ً‫مطلق‬‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫هو‬ ‫و‬.‫الذهن‬ ‫في‬‫يء‬ ‫الش‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫ل‬‫حصو‬ ‫وهو‬.‫أكان‬ ‫سواء‬
‫العلم‬ ‫وهو‬،‫م‬‫ز‬‫جا‬ ‫غير‬ ‫اكا‬‫ر‬‫إد‬ ‫أم‬ ،‫اليقيني‬ ‫العلم‬ ‫وهو‬،‫ما‬‫ز‬‫جا‬ ‫اكا‬‫ر‬‫إد‬ ‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬
‫الظني‬.‫تث‬ ‫كما‬ ،‫يقيني‬‫قطعي‬ ‫بدليل‬ ‫تثبت‬ ‫قد‬ ‫العملية‬ ‫األحكام‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬‫بت‬
‫ظني‬ ‫بدليل‬ ‫ا‬ً‫غالب‬.
‫الشرعي‬‫الشريعة‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬:‫والتوجيه‬ ‫األحكام‬ ‫من‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫شرع‬ ‫ما‬ ‫وهي‬‫ات‬.
‫الشرعي‬ ‫العلم‬‫والقياس‬ ،‫الشرع‬ ‫علماء‬ ‫وإجماع‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫عن‬ ‫تفرع‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫وهو‬
‫واللغة‬ ،‫وعلومه‬ ‫والحديث‬ ،‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫وعلوم‬ ،‫وأصوله‬ ‫والفقه‬ ،‫كالعقيدة‬
‫العلوم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫وما‬‫عها‬‫و‬‫وفر‬ ‫العربية‬.
‫الشرعي‬ ‫العلم‬‫بين‬ ‫ق‬‫الفر‬
‫اإلسالمي‬ ‫والفكر‬
‫الفكر‬
‫ل‬‫واملجهو‬ ‫املعلوم‬ ‫بين‬ ‫العقل‬ ‫حركة‬ ‫وهو‬.
‫اإلسالمي‬
‫لعب‬ ‫تضاه‬‫ر‬‫ا‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫وهو‬‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬‫اده‬
‫والشريعة‬ ‫العقيدة‬ ‫ويتضمن‬.
‫اإلسالمي‬ ‫الفكر‬
‫اإلسالمية‬ ‫ل‬‫األصو‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املسلم‬ ‫العقل‬ ‫أنتجه‬ ‫ما‬
‫االجتماع‬ ‫وعلم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫والفلسفة‬ ‫الكالم‬ ‫كعلم‬
‫العلوم‬ ‫من‬ ‫وغيره‬.
‫بينهما‬ ‫ق‬‫الفر‬
‫وم‬ ‫املكلفين‬ ‫بأفعال‬ ‫تعلقه‬ ‫ق‬‫وطر‬ ‫هللا‬‫خطاب‬ ‫بفهم‬ ‫يهتم‬ ‫الشرعي‬ ‫العلم‬‫ينتج‬ ‫ا‬
‫األحكام‬ ‫من‬ ‫التعلق‬ ‫هذا‬ ‫عن‬.
‫وتج‬ ‫الشرعية‬ ‫واملقاصد‬ ‫الحياة‬ ‫فلسفة‬ ‫بفهم‬ ‫فيهتم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفكر‬ ‫أما‬‫ديد‬
‫الحياة‬ ‫وحركة‬ ‫هللا‬‫شرع‬ ‫بين‬ ‫التوافق‬ ‫إليجاد‬ ‫علومه‬ ‫وإحياء‬ ‫الدين‬
‫ومستجداتها‬.
‫الشرعية‬ ‫العلوم‬‫أقسام‬
‫أساسية‬ ‫علوم‬ 1
2‫آلية‬ ‫علوم‬
‫أساسية‬ ‫علوم‬
‫الستة‬ ‫اإليمان‬ ‫بأركان‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬:
‫سله‬‫ر‬‫و‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬‫اإليمان‬
‫وشره‬ ‫خيره‬ ‫والقدر‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬
1‫العقيدة‬ ‫علم‬
‫أساسية‬ ‫علوم‬
‫التفصيلية‬ ‫أدلتها‬ ‫من‬ ‫املكتسبة‬ ‫العملية‬ ‫الشرعية‬ ‫باألحكام‬ ‫العلم‬.‫ي‬ ‫وهو‬‫نقسم‬
‫قسمين‬ ‫إلى‬:‫املعامالت‬ ‫وفقه‬ ،‫العبادات‬ ‫فقه‬.‫الفقهية‬ ‫املذاهب‬ ‫وأشهر‬
‫الحنبلي‬ ‫واملذهب‬ ،‫الشافعي‬ ‫واملذهب‬ ،‫املالكي‬ ‫واملذهب‬ ،‫الحنفي‬ ‫املذهب‬.
2‫الفقه‬ ‫علم‬
‫أساسية‬ ‫علوم‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫علوم‬ ‫إليه‬ ‫وينضم‬ ،‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بتفسير‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬:‫التجوي‬‫د‬
‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫ينقسم‬ ‫والتفسير‬ ،‫وغيرها‬ ‫واملنسوخ‬ ‫والناسخ‬ ‫اءات‬‫ر‬‫والق‬:‫الت‬‫فسير‬
‫أي‬‫ر‬‫بال‬ ‫والتفسير‬ ،‫ر‬‫باملأثو‬.
3‫التفسير‬ ‫علم‬
‫أساسية‬ ‫علوم‬
‫إلى‬ ‫ينقسم‬ ‫وهو‬ ،‫النبوية‬ ‫باألحاديث‬ ‫بالعلم‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫قسمين‬:‫ويندرج‬ ،‫اية‬‫ر‬‫د‬ ‫الحديث‬ ‫وعلم‬،‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬ ‫علم‬
‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫تحت‬:‫الرجال‬ ‫علم‬(‫والتعديل‬ ‫الجرح‬)‫وعلم‬ ،
‫املصنفات‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوم‬ ‫ر‬‫أغز‬ ‫من‬ ‫الحديث‬
‫والتأليف‬.
4‫الحديث‬ ‫علم‬
‫آلية‬ ‫علوم‬
‫وه‬،‫أساسية‬ ‫علوم‬ ‫سبعة‬ ‫إلى‬ ‫ويتفرع‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫بفهم‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهي‬‫ي‬:
1-‫الصرف‬ ‫علم‬(‫الصرفي‬ ‫ان‬‫ز‬‫املي‬. )
2-‫النحو‬ ‫علم‬(‫والبناء‬ ‫اب‬‫ر‬‫اإلع‬...‫القواعد‬. )
3-‫اإلمالء‬ ‫علم‬(‫الرسم‬ ‫علم‬:‫للكلمة‬ ‫الصحيح‬ ‫الرسم‬. )
4-‫والتعبير‬ ‫اإلنشاء‬ ‫علم‬.
5-‫الترقيم‬ ‫عالمات‬ ‫علم‬(،‫الفاصلة،النقطة‬...‫وغيرها‬)
6-‫البالغة‬ ‫علم‬(‫البديع‬ ‫وعلم‬ ،‫املعاني‬ ‫وعلم‬ ،‫البيان‬ ‫علم‬)
7-‫العربي‬ ‫األدب‬ ‫علم‬(‫والشعر‬ ‫النثر‬. )
1‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫علوم‬
‫آلية‬ ‫علوم‬
،‫والخاص‬ ‫والعام‬ ،‫والنهي‬ ،‫كاألمر‬ ‫اإلجمالية‬ ‫الفقه‬ ‫بأدلة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫واملستفتي‬ ‫واملفتي‬ ،‫واملنسوخ‬ ‫والناسخ‬ ،‫واملقيد‬ ‫واملطلق‬. 2‫الفقه‬‫ل‬‫أصو‬ ‫علم‬
‫آلية‬ ‫علوم‬
‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫تستخرج‬ ‫التي‬ ‫الشاملة‬ ‫الشرعية‬ ‫بالقواعد‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫الفقهية‬ ‫القواعد‬ ‫ومن‬ ،‫والسنة‬( :‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ر‬‫الضر‬)‫على‬ ‫مقدم‬ ‫املضرة‬ ‫دفع‬
‫املنفعة‬ ‫جلب‬.)
3‫الفقهية‬‫القواعد‬ ‫علم‬
‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬
‫من‬ ً‫ء‬‫ابتدا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بحياة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫وأحداث‬ ،‫فيهم‬ ‫بعث‬ ‫الذين‬ ‫العرب‬ ‫وأحوال‬ ،‫بعثته‬ ‫إرهاصات‬
،‫مكة‬ ‫في‬ ‫دعوته‬ ‫وأخبار‬ ،‫بعثته‬ ‫وقصة‬ ،‫نشأته‬ ‫وأحوال‬ ،‫مولده‬
،‫وغزواته‬ ،‫فيها‬ ‫للدولة‬ ‫وإقامته‬ ،‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫وهجرته‬
‫وفاته‬ ‫إلى‬ ‫والمعاهدين‬ ‫والمحاربين‬ ‫المسلمين‬ ‫مع‬ ‫وسياساته‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬.
1‫السيرة‬ ‫علم‬
‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬
‫خلفا‬ ‫كانوا‬ ً‫ء‬‫سوا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشخصيات‬ ‫بسير‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬‫ء‬
‫غيرهم‬ ‫أو‬ ‫عسكريين‬ ‫قادة‬ ‫أو‬ ‫علماء‬ ‫أو‬ ‫والة‬ ‫أو‬.
2‫اجم‬‫ر‬‫الت‬‫علم‬
‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬
‫ال‬ ‫و‬،‫اإلسالمية‬ ‫الثقافة‬ ‫ر‬‫وتطو‬،‫اإلسالم‬ ‫انتشار‬ ‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬‫ل‬‫دو‬
‫اإلسالمي‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫عبر‬ ‫حصلت‬ ‫التي‬ ‫واألحداث‬،‫اإلسالمية‬.
3‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫علم‬
‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬
‫ف‬‫ر‬‫واملعا‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫البشرية‬ ‫ب‬‫ر‬‫التجا‬ ‫أنتجته‬ ‫ما‬ ‫بمجمل‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫العلوم‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫والطب‬ ،‫الهندسة‬ ‫و‬ ،‫والكيمياء‬،‫كالفيزياء‬.
4‫التجريبي‬ ‫العلم‬
‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬
‫الدعاة‬ ‫وأفعال‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫ودعوة‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫بتبليغ‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫إليه‬ ‫يدعى‬ ‫ما‬ ‫وجملة‬ ،‫الدعوية‬ ‫ف‬‫و‬‫والظر‬ ،‫واملدعوين‬.
5‫الدعوة‬ ‫علم‬
‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬
‫القائمين‬ ‫ف‬‫و‬‫لظر‬ ‫طبقا‬ ‫وسائله‬ ‫وتحديد‬ ‫الداخل‬ ‫بإصالح‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫عليه‬.
6
‫ف‬‫و‬‫باملعر‬‫األمر‬‫علم‬
‫املنكر‬‫عن‬ ‫والنهي‬
‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬
(‫من‬‫الجن‬ ‫إلى‬
ً
‫طريقا‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫هللا‬‫سهل‬
ً
‫علما‬‫فيه‬ ‫يلتمس‬
ً
‫طريقا‬ ‫سلك‬‫ة‬)‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫مسلم‬.
1
‫ل‬‫دخو‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أنه‬
‫الجنة‬
‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬
‫تعالى‬ ‫قال‬(‫أوت‬ ‫والذين‬ ‫منكم‬‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫يرفع‬‫وا‬
‫جات‬‫ر‬‫د‬ ‫العلم‬. )
2‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أنه‬
‫الرفعة‬
‫الغزالي‬ ‫اإلمام‬
‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬
‫تعالى‬ ‫قال‬(‫الدين‬ ‫في‬ ‫يفقهه‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫به‬‫هللا‬‫يرد‬ ‫من‬).
3
‫على‬ ‫دليل‬ ‫العلم‬ ‫أن‬
‫باإلنسان‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫خير‬
‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬
‫بم‬ ‫ضا‬‫ر‬ ‫العلم‬ ‫لطالب‬‫أجنحتها‬ ‫لتضع‬ ‫املالئكة‬‫وإن‬‫ا‬
‫يصنع‬)‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬.
4
‫تضع‬ ‫املالئكة‬ ‫أن‬
‫لطالب‬ ‫أجنحتها‬
‫العلم‬
‫علم‬ ‫طالب‬
‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬
(‫العلماء‬‫األنبياء‬ ‫ثة‬‫ر‬‫و‬)‫اه‬‫و‬‫ر‬‫داود‬ ‫أبو‬.
5‫العلماء‬‫األنبي‬ ‫ثة‬‫ر‬‫و‬‫اء‬
‫والعشرين‬‫الحادي‬‫ن‬‫القر‬ ‫مجتهد‬‫بيه‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫الشيخ‬
‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬
(‫العبادة‬‫فضل‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬)‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
.
6‫من‬ ‫خير‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬
‫العبادة‬‫فضل‬
‫العلم‬ ‫تحصيل‬ ‫طريقة‬
‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ َ َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫ا‬َّ‫م‬ ٌ‫س‬
َ َّ‫اَّلل‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ ٍ‫د‬َ‫غ‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬
‫﴿الحشر‬:١٨﴾
1‫ية‬‫ؤ‬‫الر‬ ‫تحديد‬
‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬
1.1‫عامة‬ ‫ذاتية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬
‫تعالى‬‫هللا‬ ‫عبودية‬ ‫بتحقيق‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬‫األ‬‫االختبار‬‫في‬ ‫الناجح‬
ِ
ْ
‫اإل‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ ِ‫ج‬
ْ
‫ال‬ ُ‫ت‬ ْ‫ق‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫ا‬ َ‫م‬َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫نس‬ِ‫ن‬‫و‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬‫الذاريات‬ ‫سورة‬:57
ْ
‫ال‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫و‬
َ ْ
‫امل‬ َ‫ق‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬
ُ
‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
َ
‫اة‬َ‫ي‬ َ‫ح‬ْ‫م‬
ُ
‫ك‬ُّ‫ي‬
َ
‫أ‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬َ‫و‬
ً
‫ال‬ َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ َ‫س‬ ْ‫ح‬
َ
‫أ‬
‫الملك‬ ‫سورة‬:2
‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬
1.2‫خاصة‬ ‫ذاتية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫والعلمية‬ ‫املهنية‬‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الناجح‬
َ‫نس‬ِْ‫ْل‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬ ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ََ ‫نا‬ََ ََِِّّ ِ‫نان‬َٰ‫َع‬‫النجم‬ ‫سورة‬:39
َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫نا‬َ‫ين‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ناه‬َ‫ج‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ب‬َُ ْ‫م‬ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬‫نا‬َ‫ن‬َ‫ل‬َّۚ‫ن‬َِِ‫و‬
َ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ل‬ ََّ‫اَّلل‬
‫العنكبوت‬ ‫سورة‬:69
‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬
1.3‫خاصة‬ ‫ذاتية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫والعلمية‬ ‫املهنية‬‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الناجح‬
‫م‬‫هللا‬‫إلى‬‫واحب‬‫خير‬‫ي‬‫القو‬‫املؤمن‬‫ن‬
‫الضعيف‬ ‫املؤمن‬
‫عل‬ ‫هللا‬‫يفتح‬ ‫حتى‬ ‫تلتفت‬ ‫وال‬ ‫امش‬‫يك‬
‫ت‬ ‫وال‬ ‫باهلل‬ ‫واستعن‬ ‫ينفعك‬ ‫ما‬ ‫على‬‫احرص‬‫عجز‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬
1.3‫خاصة‬ ‫ذاتية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫والعلمية‬ ‫املهنية‬‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الناجح‬
‫إن‬‫افه‬‫ر‬‫وأش‬‫ر‬‫األمو‬ ‫معالي‬‫يحب‬ ‫هللا‬‫ا‬
‫سفاسفها‬‫ويكره‬
‫السفلى‬ ‫اليد‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫العليا‬ ‫اليد‬
‫ا‬ ‫أعلى‬ ‫فانه‬‫الفردوس‬ ‫فاسألوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬‫إذا‬‫لجنة‬
‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬
1.4‫كونية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫ض‬‫ر‬‫األ‬‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهيد‬
ََُّ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫نا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َع‬َ‫ج‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِِّ‫ل‬ ‫نا‬ً‫ط‬َََ‫و‬ ً‫ة‬َ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬
ََُّ‫الر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ناس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َٰ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُُ‫و‬َ‫ش‬‫ا‬ً‫يد‬ِ‫ه‬.‫البقرة‬ ‫سورة‬:143
ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ن‬َِ ‫نا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِِ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬َ‫ف‬ٍ‫يد‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ِ‫ب‬ ٍ‫ة‬ََُّ‫أ‬‫نا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬َ‫و‬
‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ِ‫ء‬ ََُّ‫ؤ‬َ‫ه‬ َٰ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ا‬ً‫د‬
‫النساء‬ ‫سورة‬:41
‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬
1.5‫كونية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫ض‬‫ر‬‫األ‬‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهيد‬
ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬ََ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َِّ‫اَّلل‬ َ‫َل‬ِِ ‫و‬َٰۚ‫ل‬َ‫ع‬ٍ‫ة‬َ‫ري‬ِ‫ص‬َ‫ب‬
ِ‫ن‬َ‫َع‬َ‫ب‬َّ‫ات‬ ِ‫ن‬َََ‫و‬ ‫نا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ََُۚ‫و‬َََ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ن‬‫نا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َِ ‫نا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬
َ‫ي‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬.
‫يوسف‬ ‫سورة‬:108
‫هللا‬‫حمه‬‫ر‬‫الشافعي‬‫اإلمام‬‫قال‬
‫بستة‬ ‫إال‬ ‫العلم‬ ‫تنال‬ ‫لن‬ ‫أخي‬*****‫تفصيلها‬ ‫عن‬‫سأنبيك‬‫ببيان‬
‫وبلغة‬ ‫واجتهاد‬‫وحرص‬ ‫ذكاء‬****‫مان‬‫ز‬ ‫ل‬‫وطو‬‫أستاذ‬ ‫وصحبة‬
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫مائة‬ ‫على‬ ‫ي‬‫تحتو‬ ‫ي‬‫البشر‬ ‫املخ‬‫عصبية‬ ‫خلية‬ ‫مليار‬
‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫ي‬‫البشر‬ ‫العقل‬ ‫ذكاء‬ ‫مقياس‬ ‫إن‬‫املتوسط‬‫ن‬‫يكو‬(100)
‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬
‫نسبته‬ ‫ما‬ ‫املثالي‬ ‫الشخص‬ ‫ويستخدم‬4%
‫العقلية‬‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫إجمالي‬‫من‬ ‫فقط‬
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫ي‬‫البشر‬ ‫العقل‬ ‫ذكاء‬ ‫مقياس‬ ‫إن‬‫املتوسط‬‫ن‬‫يكو‬(100)
‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬
‫نسبته‬ ‫ما‬ ‫املثالي‬ ‫الشخص‬ ‫ويستخدم‬4%
‫العقلية‬‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫إجمالي‬‫من‬ ‫فقط‬
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫فهناك‬‫نسبته‬ ‫ما‬96%‫عقلك‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫من‬‫في‬ ‫تبقى‬‫م‬ ‫ك‬‫ر‬‫انتظا‬‫ن‬
‫التطوير‬ ‫اجل‬.
‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫والقاعدة‬‫امل‬ ‫أو‬ ‫االستخدام‬ ‫هي‬ ‫الدماغ‬ ‫لخلية‬‫األساسية‬‫وت‬
‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬:
‫ال‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بمها‬ ‫الكلمات‬ ‫استخدام‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬‫ة‬‫ر‬‫قد‬
‫بطالقة‬ ‫األفكار‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫على‬.
‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬
1
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫املنطقي‬ ‫الذكاء‬-‫الحسابي‬:
‫قام‬‫ر‬‫األ‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬..
‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬
2
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫ي‬‫البصر‬ ‫الذكاء‬‫اغي‬‫ر‬‫الف‬:
‫نقل‬ ‫و‬ ‫ر‬‫الصو‬ ‫بشأن‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬‫العالم‬
‫ي‬‫الحيز‬-‫املرئي‬.
‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬
3
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫املوسيقي‬ ‫الذكاء‬:
‫ت‬ ‫و‬ ‫األلحان‬ ‫و‬‫اإليقاعات‬ ‫سماع‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬‫آلف‬
‫و‬ ‫األصوات‬‫انسجامها‬.
‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬
4
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫ي‬ ‫الحس‬ ‫الجسدي‬ ‫الذكاء‬:
‫جسم‬ ‫في‬ ‫التحكم‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الرياض‬ ‫الذكاء‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬
‫اعته‬‫ر‬‫ب‬ ‫و‬ ‫الشخص‬.
‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬
5
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫االجتماعي‬ ‫الذكاء‬:
‫معهم‬ ‫التعامل‬ ‫و‬ ‫اآلخرين‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬..
‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬
6
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫ي‬ ‫الشخص‬ ‫الذكاء‬:
‫بالنفس‬ ‫الداخلي‬ ‫الذكاء‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬.
‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬
7
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫أساليب‬
‫ا‬‫ر‬‫اق‬‫كتابا‬
ً
‫كامال‬‫كل‬‫واكتب‬ ،‫اسبوع‬‫محت‬ ‫يصف‬ ‫ا‬‫ر‬‫تقري‬‫وياته‬
‫وقصته‬‫وفكرته‬‫ضح‬‫و‬‫و‬ ،‫امللخصة‬‫ما‬‫إذا‬‫م‬ ‫الكتاب‬‫هذا‬ ‫كان‬‫كتوبا‬
‫وما‬ ،‫جيد‬ ‫بأسلوب‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫السبب‬ ‫هو‬،‫ذلك‬‫وما‬‫إذا‬‫احب‬ ‫قد‬ ‫كنت‬‫بت‬
‫السبب‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫الكتاب‬ ‫قصة‬‫وما‬ ،‫بين‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ترتيب‬‫الكتب‬
‫حيث‬‫من‬ ‫ى‬‫االخر‬‫األهمية‬.
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫أساليب‬
‫واكشف‬ ‫حددها‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫اثناء‬‫غريبة‬ ‫كلمات‬‫تعترضك‬ ‫عندما‬‫عن‬
‫واحفظها‬ ‫معانيها‬.
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫أساليب‬
‫اء‬‫ر‬‫والشع‬ ‫الكتاب‬ ‫باصوات‬ ‫املسجلة‬ ‫ائط‬‫ر‬‫الش‬ ‫إلى‬ ‫استمع‬‫س‬‫ر‬‫واد‬
‫تقليدها‬ ‫ل‬‫وحاو‬ ‫اللهجات‬ ‫والحظ‬ ‫والجمل‬ ‫الكلمات‬‫نطق‬.
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫أساليب‬
‫اختر‬‫يك‬ ‫ا‬‫ر‬‫مختص‬ ‫مقاال‬ ‫او‬ ‫قصيرة‬ ‫قصيدة‬‫او‬ ‫قصيرة‬ ‫قصة‬‫له‬ ‫ن‬‫و‬
‫اسطر‬‫ثالثة‬ ‫تحفظ‬ ‫بما‬‫ر‬‫كامال؛‬ ‫النص‬‫واحفظ‬ ‫عندك‬ ‫صدى‬‫كل‬
‫بص‬ ‫إلقائه‬ ‫على‬‫ب‬‫ر‬‫تد‬ ‫ذاكرتك‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫تحتفظ‬ ‫وعندما‬ ‫يوم‬‫وت‬‫عال‬.
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫الحسابي‬ ‫املنطقي‬ ‫الذكاء‬‫شحذ‬ ‫أساليب‬
‫التالية‬ ‫األسئلة‬‫على‬‫لإلجابة‬‫تخميناتك‬ ‫أفضل‬‫ضع‬:
‫املوجود‬ ‫العالمي‬‫ة‬‫ر‬‫التجا‬‫مركز‬‫قمة‬‫إلى‬‫ل‬‫للوصو‬‫جمعها‬‫عليك‬‫سيتعين‬ ‫التي‬‫النقود‬‫مقدار‬‫ما‬‫دبي؟‬‫في‬
‫حياتك؟‬ ‫طوال‬‫شهيقا‬‫فيها‬ ‫أخذت‬ ‫التي‬‫ات‬‫ر‬‫امل‬ ‫عدد‬ ‫كم‬
‫؟‬‫حياتك‬ ‫طيلة‬‫بها‬ ‫تحدثت‬ ‫التي‬‫الكلمات‬ ‫عدد‬ ‫كم‬
‫طوال‬‫منطوقة‬‫سمعتها‬ ‫التي‬‫الجمل‬ ‫عدد‬ ‫كم‬‫حياتك؟‬
‫املن‬‫داخل‬‫املوجودة‬‫امللح‬ ‫ات‬‫ر‬‫ذ‬‫ذلك‬‫في‬ ‫بما‬‫حياتك‬‫في‬‫استهلكتها‬ ‫التي‬‫امللح‬‫ات‬‫ر‬‫ذ‬‫عدد‬ ‫كم‬‫الجاهزة؟‬‫تجات‬
‫امل‬‫تغمر‬‫حتى‬‫سباحة‬‫حمام‬‫إلى‬‫ل‬‫ليتحو‬‫لك‬‫ز‬‫من‬‫بها‬‫تمال‬ ‫التي‬‫ية‬‫ز‬‫الغا‬‫املياه‬‫ات‬‫ر‬‫و‬‫قار‬ ‫عدد‬ ‫كم‬‫جنباته‬‫ياه‬
‫ات؟؟‬‫ر‬‫الحج‬‫سقف‬‫إلى‬ ‫لتصل‬
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫اغي‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬‫البصر‬ ‫الذكاء‬‫شحذ‬ ‫أساليب‬
‫امج‬‫ر‬‫وب‬ ‫واملتاهات‬‫الصور‬ ‫على‬‫تعتمد‬‫التي‬‫األلغاز‬ ‫جرب‬"‫افيكس‬‫ر‬‫الج‬."
-‫قم‬‫صورة‬‫سة‬‫ر‬‫بدا‬‫والرسومات‬‫والتصميم‬ ‫ة‬‫ر‬‫العما‬ ‫مبادئ‬‫أو‬‫الهندسية‬.
-‫قم‬‫واملع‬‫ية‬‫ر‬‫املعما‬ ‫األسس‬ ‫وخطط‬‫والهندسية‬‫البيانية‬ ‫والرسومات‬‫يس‬‫ر‬‫للتضا‬‫حة‬‫ر‬‫الشا‬‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬‫بتحليل‬‫أي‬ ‫أو‬‫املرئية‬ ‫اجم‬
‫األبعاد‬‫ثالثي‬ ‫مجسم‬‫بشكل‬‫تخيلها‬ ‫ل‬‫حاو‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫طريقك‬ ‫وشق‬‫املرئية‬‫العروض‬‫أنواع‬ ‫من‬‫نوع‬.
-‫قم‬‫تصم‬ ‫خطة‬ ‫حدد‬‫لها‬‫حبك‬‫أسباب‬ ‫عن‬‫وابحث‬ ‫خاص‬‫بشكل‬‫انتباهك‬‫تجذب‬‫لوحة‬ ‫حدد‬‫الفن‬‫متحف‬‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫بزيا‬،‫يمها‬
‫عقلك‬ ‫في‬‫لها‬ ‫صورة‬‫تكوين‬‫اعد‬ ‫بعد‬ ‫وفيما‬‫ذاكرتك‬ ‫في‬‫تفاصيل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬‫بكل‬ ‫بها‬‫احتفظ‬.
-‫تخيل‬‫عينيك‬ ‫إغماض‬ ‫أثناء‬ ‫نومك‬ ‫حجرة‬ ‫سقف‬ ‫في‬‫آالتية‬ ‫والصور‬‫املشاهد‬.
-‫حدد‬‫انظر‬ ‫ممكن‬‫ومنظور‬‫اوية‬‫ز‬ ‫كل‬ ‫من‬‫بتخيله‬ ‫وقم‬ ‫ه‬‫ر‬‫بجوا‬‫واجلس‬ ‫املفضل‬ ‫مقعدك‬‫أو‬‫منضدتك‬‫مثل‬ ‫يء‬ ‫ش‬‫أي‬‫من‬‫إليه‬
‫اوية‬‫ز‬ ‫ومن‬‫الجانب‬ ‫ومن‬‫أعلى‬ ‫ومن‬ ‫أسفل‬360×30‫تخي‬‫التي‬‫الزوايا‬ ‫جميع‬ ‫من‬‫وتفحصه‬‫الحقيقي‬ ‫ئ‬ ‫الش‬ ‫ل‬‫حو‬‫تحرك‬ ‫ثم‬‫لتها‬
‫النتيجتين‬ ‫بين‬ ‫ن‬‫وقار‬‫منه‬.
-‫خذ‬‫أجهز‬ ‫من‬ ‫جسمك‬‫يحويه‬ ‫وما‬‫الداخل‬ ‫من‬‫الغسالة‬‫تحويه‬ ‫ما‬ ‫سم‬‫ر‬ ‫ل‬‫وحاو‬ ‫الرصاص‬ ‫قلم‬‫واستخدم‬ ‫بيضاء‬‫صفحة‬‫ة‬
‫مساكن‬ ‫وضع‬ ‫و‬ ‫مكانها‬ ‫في‬‫االثاث‬ ‫قطع‬ ‫وضع‬ ‫مع‬‫نومك‬ ‫حجرة‬‫وتخطيط‬‫انك‬‫ر‬‫جي‬.
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫االجتماعي‬ ‫الذكاء‬‫شحذ‬ ‫أساليب‬
‫من‬‫اقض‬5-15‫أي‬‫إلى‬‫ويقظة‬‫بنشاط‬‫لالنصات‬ ‫يوم‬‫كل‬‫دقيقة‬،‫شخص‬‫وعوا‬‫ك‬‫ر‬‫افكا‬‫جميع‬‫جانبا‬‫ضع‬‫طفك‬
‫ائك‬‫ر‬‫وآ‬‫س‬‫ر‬‫واد‬ ‫وانصت‬‫االيماءات‬‫بقدر‬‫موضوعيا‬‫وكن‬ ‫الصوت‬‫ونغمة‬ ‫الجسم‬‫ضع‬‫و‬‫و‬ ‫الوجه‬‫ات‬‫ر‬‫وتعبي‬‫اإلمكان‬.
‫من‬ ‫قض‬10-15‫فيه‬‫يمكنك‬‫مكان‬ ‫أي‬‫او‬‫مطعم‬‫او‬‫مطار‬‫صالة‬ ‫او‬‫ي‬‫تجار‬‫مركز‬‫او‬‫حديقة‬‫في‬‫جالسا‬‫دقيقة‬
‫اقب‬‫ر‬‫و‬‫ض‬‫ر‬‫اال‬‫سكان‬ ‫من‬ ‫لست‬‫انك‬‫أو‬‫الوصفي‬‫اإلنسان‬ ‫علم‬‫مجال‬‫في‬‫عامل‬ ‫انك‬‫وتخيل‬‫الناس‬‫اقبة‬‫ر‬‫م‬‫كل‬
‫اقبهم؟‬‫ر‬‫ت‬ ‫الذين‬‫األشخاص‬ ‫من‬‫تعلمها‬‫يمكنك‬ ‫التي‬‫األشياء‬‫هي‬ ‫ما‬ ‫يء‬ ‫ش‬
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬
‫ي‬ ‫الشخص‬ ‫الذكاء‬‫شحذ‬ ‫أساليب‬
‫ذاتك‬ ‫عن‬‫فتش‬.‫نفسك‬ ‫عن‬ ‫صورة‬ ‫ن‬‫كو‬.‫م‬‫الفنية‬‫املواد‬ ‫وبعض‬‫املجالت‬‫او‬‫ائد‬‫ر‬‫الج‬‫إحدى‬ ‫من‬‫قالئل‬ ‫صفحات‬‫خذ‬‫املقص‬ ‫ثل‬
‫ملونه‬‫واقالم‬‫وطبشور‬ ‫صاص‬‫ر‬‫وأقالم‬ ‫شفاف‬ ‫لصق‬‫وشريط‬ ‫والصمغ‬.
‫تبي‬‫التي‬ ‫األسماء‬ ‫او‬‫الوصفية‬‫الكلمات‬ ‫من‬ ‫ممكن‬‫قدر‬‫أكبر‬ ‫بتجميع‬‫كذلك‬ ‫وقم‬ ‫صفاتك‬‫جميع‬‫بتجميع‬ ‫قم‬‫ذاتك‬‫ن‬.‫ان‬ ‫ل‬‫حاو‬
‫الشمس‬ ‫ل‬‫حو‬‫ر‬‫تدو‬‫التي‬‫الكواكب‬ ‫وكانها‬‫شخصيتك‬ ‫يخص‬ ‫ما‬‫كل‬ ‫تصور‬.‫ك‬ ‫لتوضح‬‫والكلمات‬‫الصور‬‫استخدم‬‫ذلك‬‫ل‬.
‫ي‬ ‫ما‬ ‫الحظ‬‫يخ‬‫ر‬‫والتا‬‫األدب‬ ‫في‬‫االعالم‬ ‫جال‬‫ر‬ ‫ومن‬‫والتابعين‬‫الصحابة‬ ‫من‬‫للمشاهير‬‫الذاتية‬‫السير‬‫اءة‬‫ر‬‫بق‬ ‫قم‬‫عليه‬‫ن‬‫ؤكدو‬
‫االنفس‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫عرفوا‬‫وماذا‬‫انفسهم‬ ‫ن‬‫يصفو‬‫وكيف‬.‫ا‬‫هذا‬ ‫يخبرك‬ ‫بماذا‬‫لنا‬ ‫قل‬ ‫ثم‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫صوت‬‫إلى‬ ‫استمع‬‫عن‬‫لصوت‬
‫الشخصية‬ ‫هذه‬ ‫عن‬‫يخبرني‬ ‫بماذا‬‫صاحبه؟‬.
‫فيها‬ ‫جعة‬‫ر‬ ‫وال‬‫الحياة‬ ‫مدى‬‫تدوم‬‫حلة‬‫ر‬ ‫خالل‬ ‫والفناء‬‫املوت‬ ‫على‬ ‫موشك‬‫انك‬‫تخيل‬.‫مل‬‫الشخصية‬‫وصيتك‬‫اكتب‬‫تحب‬ ‫ن‬
‫ذاتك‬ ‫عن‬ ‫تعتقده‬‫كنت‬ ‫بما‬ ‫واخبرهم‬,‫في‬‫نجحت‬ ‫قد‬‫انك‬‫تعتقد‬‫كنت‬ ‫ما‬‫وإذا‬‫حياتك‬ ‫خالل‬ ‫ه‬‫ز‬‫إنجا‬ ‫حاولت‬‫الذي‬‫وما‬‫وما‬‫هذا‬
‫اليك‬‫بالنسبة‬‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫معنى‬.
‫تتذكره‬ ‫ما‬‫بقدر‬‫تفصيلية‬ ‫صورة‬ ‫في‬‫األحالم‬ ‫قصص‬‫اكتب‬‫أحالمك‬‫تذكر‬ ‫محاولة‬ ‫في‬‫التالي‬ ‫االسبوع‬ ‫اقض‬‫لديك‬ ‫كان‬‫وإذا‬
‫بالتفصيل؟‬ ‫وتناولها‬‫إحداها‬‫اختر‬ ‫تتذكرها‬ ‫األحالم‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬
‫التفكي‬ ‫امعان‬ ‫في‬‫التالي‬ ‫االسبوع‬ ‫واقض‬‫حية‬ ‫صورة‬‫وكأنه‬‫وتخيله‬‫اليك‬ ‫ة‬‫ر‬‫واثا‬‫تشويقا‬‫األحالم‬‫أكثر‬‫اختر‬‫الحلم‬ ‫كان‬ ‫واذا‬‫فيه‬‫ر‬
‫منها‬ ‫شخص‬‫كل‬‫انك‬‫تخيل‬ ‫شخصيات‬ ‫عدة‬ ‫على‬‫ي‬‫يحتو‬.
‫به‬ ‫يخبروك‬‫ان‬ ‫يجب‬ ‫عما‬ ‫واسالهم‬‫منه‬‫واحد‬ ‫كل‬ ‫مع‬‫ر‬‫وتحاو‬ ‫حلمك‬ ‫في‬‫الشخصيات‬‫تلعبه‬‫الذي‬‫ر‬‫الدو‬ ‫فهم‬ ‫ل‬‫حاو‬.
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
2‫الحرص‬
‫العلوم‬ ‫تحصيل‬ ‫إلى‬‫طريق‬ ‫الحرص‬
‫ق‬‫التفو‬ ‫أسباب‬‫ملعرفة‬ ‫األمريكية‬ ‫الجامعات‬ ‫في‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫أجريت‬‫والنجاح‬
‫الذكا‬ ‫وليس‬ ‫ق‬‫التفو‬ ‫في‬ ‫ي‬ ‫األساس‬‫العامل‬ ‫هو‬ ‫الحرص‬ ‫أن‬ ‫فوجد‬‫ء‬
‫الحفظ‬ ‫قوة‬‫أو‬ ‫اثي‬‫ر‬‫الو‬.
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
3‫االجتهاد‬
‫الحرص‬‫دليل‬ ‫االجتهاد‬
ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ال‬ُ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫إ‬‫د‬َ‫ك‬ َ‫ِّك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ح‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ان‬َ‫س‬‫ن‬ِ ‫إ‬‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫االنشقاق‬ ‫سورة‬:6
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
4‫البلغة‬
‫املرء‬‫يريده‬ ‫الذي‬ ‫القدر‬ ‫هي‬ ‫البلغة‬
‫كلك‬ ‫تعطه‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫بعضه‬ ‫يعطيك‬ ‫ال‬ ‫فالعلم‬.‫تملك‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫بذل‬ ‫على‬ ‫فاحرص‬‫من‬ ‫ه‬
‫تريده‬ ‫الذي‬ ‫القدر‬ ‫إلى‬ ‫ل‬‫الوصو‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫والجسدية‬ ‫العقلية‬ ‫ى‬‫القو‬.
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
5‫أستاذ‬ ‫صحبة‬
‫أساس‬ ‫شرط‬ ‫األستاذ‬ ‫صحبة‬
‫جل،خمسمائة‬‫ر‬ ‫آالف‬ ‫خمسة‬‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مجلس‬ ‫كان‬
‫السم‬ ‫ن‬‫يتعلمو‬ ‫ن‬‫والباقو‬ ،‫العلم‬ ‫ن‬‫ويطلبو‬ ،‫الحديث‬ ‫ن‬‫يكتبو‬‫واألدب‬ ‫ت‬
‫تحصيله‬ ‫أساليب‬
6‫مان‬‫ز‬ ‫ل‬‫طو‬
‫العلوم‬ ‫تحصيل‬ ‫في‬ ‫تستعجل‬ ‫ال‬
‫طالبه‬ ‫ألحد‬ ‫ي‬‫الزهر‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:
‫ب‬ ‫يء‬ ‫الش‬ ‫ولكن‬ ،‫جملة‬ ‫عنك‬ ‫فيذهب‬ ‫جملة‬ ‫العلم‬ ‫تأخذ‬ ‫ال‬‫عد‬
‫والليالي‬ ‫األيام‬ ‫مع‬ ‫يء‬ ‫الش‬.
‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫آداب‬
‫األدب‬:
ً
‫وفعال‬
ً
‫قوال‬‫يحمد‬ ‫ما‬‫املرء‬ ‫استعمال‬‫هو‬
‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫آداب‬
‫ك‬‫ر‬‫املبا‬‫بن‬ ‫هللا‬‫عبد‬ ‫قال‬:‫ما‬‫العلم‬ ‫بنوع‬ ‫املرء‬‫ينبل‬ ‫ال‬‫يزين‬‫لم‬
‫باألدب‬‫ه‬ َ‫علم‬.
‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫آداب‬
،‫جل‬‫ر‬ ‫آالف‬‫خمسة‬‫فيه‬‫يجتمع‬‫أحمد‬ ‫اإلمام‬‫مجلس‬‫كان‬
‫ي‬‫ن‬‫والباقو‬،‫العلم‬‫ن‬‫ويطلبو‬‫الحديث‬‫ن‬‫يكتبو‬‫خمسمائة‬‫ن‬‫تعلمو‬
‫واألدب‬‫السمت‬.
‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫آداب‬
‫العلم‬‫طالب‬ ‫آداب‬ ‫مجال‬ ‫في‬‫الكتب‬ ‫أهم‬:
‫الذاتية‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫آداب‬
‫اإل‬‫اإلخالص‬
‫الهمة‬ ‫علو‬
‫الوقت‬ ‫استثمار‬
‫الصبر‬
‫النية‬ ‫إخالص‬
‫تعالى‬ ‫قال‬:‫له‬ ‫مخلصين‬ ‫هللا‬‫ليعبدوا‬‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫أمر‬ ‫وما‬
‫الدين‬.
‫النية‬ ‫إخالص‬
‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬:
‫قالوا‬،‫نيته‬ ‫صحت‬ ‫ملن‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫يعدله‬‫ال‬ ‫العلم‬:‫كيف‬
‫قال‬ ‫ذلك؟‬:‫غيره‬ ‫وعن‬ ‫نفسه‬‫عن‬ ‫الجهل‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫ى‬‫ينو‬
‫النية‬ ‫إخالص‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫م‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫َع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬ََِ‫ناه‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫ناء‬َ‫ه‬َ‫ف‬ُّ‫الس‬َ‫ناء‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫َع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬
ْ‫ي‬َ‫ل‬ِِ ِ‫ناس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫َو‬‫أ‬ِ‫ر‬‫نا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِِ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬.
[‫وصححه‬‫اجلناَع‬ ‫صحيح‬ ِ ‫األلبناين‬(6158.])
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫م‬:
‫تذكير‬
‫عند‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫األجر‬‫واحتسب‬ ‫النية‬‫استحضر‬
‫اسة‬‫ر‬‫للد‬ ‫بدئك‬.
2-‫الهمة‬ ‫علو‬
‫الهمة‬:‫بعلو‬ ‫وتوصف‬ ،‫الفعل‬ ‫على‬ ‫الباعث‬ ‫هي‬
‫ل‬‫وسفو‬.
‫الصالحين‬ ‫أحد‬ ‫قال‬:‫فإن‬ ،‫فاحفظها‬ ‫همتك‬
‫همته‬ ‫له‬ ‫صلحت‬ ‫فمن‬،‫األشياء‬ ‫مقدمة‬ ‫الهمة‬
‫من‬‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫صلح‬ ،‫فيها‬ ‫وصدق‬
‫األعمال‬.
2-‫الهمة‬ ‫علو‬
‫ي‬‫و‬‫النو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬:
‫ى‬ ‫يرض‬ ‫فال‬،‫عالية‬ ‫همته‬ ‫ن‬‫تكو‬‫أن‬ ‫آدابه‬ ‫ومن‬
‫في‬ ‫يسوف‬ ‫وأال‬ ،‫الكثير‬ ‫إمكان‬ ‫مع‬ ‫باليسير‬
‫فائدة‬‫تحصيل‬ ‫يؤخر‬ ‫وال‬ ،‫اشتغاله‬-‫قلت‬ ‫وإن‬-
،‫ساعة‬ ‫بعد‬‫حصولها‬ ‫أمن‬‫وإن‬ ،‫منها‬ ‫تمكن‬‫إذا‬
‫الثاني‬ ‫الزمن‬ ‫في‬ ‫آفات،وألنه‬ ‫للتأخير‬ ‫ألن‬
‫غيرها‬ ‫يحصل‬.
2-‫الهمة‬ ‫علو‬
‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫أحد‬ ‫قال‬:
ً
‫يدا‬ ‫أصطنع‬ ‫ولم‬ ‫يوم‬ ‫ى‬ ‫مض‬ ‫ما‬‫إذا‬
‫ي‬‫عمر‬ ‫من‬‫هو‬ ‫فما‬
ً
‫علما‬‫أقتبس‬ ‫ولم‬
3-‫الصبر‬
‫نفسه‬
ً
‫مخاطبا‬ ‫تمام‬‫أبو‬ ‫قال‬:
‫خيصة‬‫ر‬ ‫املعالي‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫تريدين‬
‫النحل‬ ‫إبر‬ ‫من‬ ‫الشهد‬‫ن‬‫دو‬ ‫بد‬ ‫وال‬
3-‫الصبر‬
‫آخر‬ ‫وقال‬:
‫آكله‬ ‫أنت‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫تم‬ ‫املجد‬ ‫تحسبن‬‫ال‬
‫ا‬‫ر‬ِ‫الصب‬ ‫تلعق‬ ‫حتى‬ ‫املجد‬ ‫تبلغ‬ ‫لن‬.
3-‫الصبر‬
‫هللا‬‫قصه‬ ‫ما‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬‫الخضر‬ ‫وبين‬ ‫ى‬ ‫موس‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬‫بين‬‫هذاالحوار‬‫دار‬
‫قائال‬‫علينا‬ ‫تعالى‬:
َ‫ع‬
ُ
‫ت‬ ‫ن‬
َ
‫أ‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬
َ
‫أ‬ ْ‫ل‬ َ‫ه‬ ٰ‫ى‬ َ‫وس‬ ُ‫م‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫ال‬
َ
‫ق‬‫ا‬ ً‫د‬
ْ
‫ش‬ُ‫ر‬
َ‫ت‬ ْ‫م‬
ِّ
ِ‫ل‬ُ‫ع‬ ‫ا‬ َّ‫م‬ِ‫م‬ ِ‫ن‬ َ‫م‬
ِّ
ِ‫ل‬.‫ا‬
َ
‫ق‬َ‫ل‬
‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ي‬ ِ‫ع‬ َ‫م‬ َ‫يع‬ ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬
َ
‫ت‬ ‫ن‬
َ
‫ل‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬.
َ
‫ف‬ْ‫ي‬
َ
‫ك‬َ‫و‬ِ‫ب‬
ْ
‫ط‬ ِ‫ح‬
ُ
‫ت‬ ْ‫م‬
َ
‫ل‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٰ‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬
َ
‫ت‬ِ‫ه‬‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ب‬
ُ
‫خ‬.
َ‫ال‬
َ
‫ق‬ْ‫ع‬
َ
‫أ‬
َ
‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ِ‫اب‬َ‫ص‬ ُ َّ
‫اَّلل‬ َ‫اء‬
َ
‫ش‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ ُ‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫س‬َ‫ك‬
َ
‫ل‬‫ي‬ ِ‫ص‬‫ا‬ً‫ر‬ ْ‫م‬
َ
‫أ‬.
‫الكهف‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬:66-69
3-‫الصبر‬
‫والنملة‬ ‫الكسائي‬
،‫يتمكن‬ ‫فلم‬ ‫النحو‬ ‫طلب‬‫أنه‬ ‫النحو‬‫في‬ ‫الكوفة‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬ ‫الكسائي‬‫عن‬ ‫يذكر‬
‫وكلما‬،‫الجدار‬‫إلى‬ ‫به‬ ‫وتصعد‬ ‫لها‬ ‫طعاما‬ ‫تحمل‬ ‫نملة‬ ‫وجد‬‫األيام‬ ‫من‬ ‫يوم‬‫وفي‬
‫وصعدت‬‫العقبة‬ ‫هذه‬‫من‬ ‫تخلصت‬ ‫حتى‬ ‫ثابرت‬ ‫ولكنها‬ ،‫سقطت‬ ‫صعدت‬
‫الكسائي‬‫فقال‬،‫الجدار‬:‫حتى‬ ‫فثابر‬ ،‫الغاية‬ ‫وصلت‬ ‫حتى‬ ‫ثابرت‬ ‫النملة‬ ‫هذه‬
‫النحو‬‫في‬‫إماما‬‫صار‬.
4-‫الوقت‬ ‫استثمار‬
4-‫الوقت‬ ‫استثمار‬
4-‫الوقت‬ ‫استثمار‬
‫ي‬‫البصر‬ ‫الحسن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬:
‫وينادي‬ ‫إال‬ ‫فجره‬ ‫ينشق‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫ما‬:‫ف‬ ،‫شهيد‬‫عملك‬ ‫وعلى‬ ،‫جديد‬ ‫خلق‬ ‫أنا‬ ،‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬‫تزود‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫أعود‬ ‫ال‬ ‫مضيت‬ ‫إذا‬ ‫فإني‬ ،‫مني‬.
4-‫الوقت‬ ‫استثمار‬
‫يعنيك‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫تضيعه‬ ‫فال‬ ‫الحياة‬ ‫هو‬ ‫الوقت‬.
‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫اآلداب‬
‫السؤال‬ ‫حسن‬
‫اإلصغاء‬‫حسن‬
‫الفهم‬ ‫حسن‬
‫الحفظ‬
‫التعليم‬
1
2
3
4
5
‫العمل‬
6
‫السؤال‬ ‫حسن‬
‫العلم‬ ‫نصف‬ ‫السؤال‬ ‫حسن‬
‫اإلصغاء‬ ‫حسن‬
‫اكتساب‬ ‫تستهدف‬،‫مقصودة‬‫ذهنية‬ ‫عملية‬ ‫اإلصغاء‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫ويخلو‬ ‫التركيز‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫مناخ‬ ‫املعرفة،في‬‫تشتت‬.
‫اإلصغاء‬ ‫حسن‬
‫قال‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬‫شريك‬ ‫بن‬‫أسامة‬ ‫عن‬:
‫وأصحابه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫أتيت‬‫على‬ ‫كأنما‬
‫الطير‬ ‫وسهم‬‫ؤ‬‫ر‬.
‫الفهم‬ ‫حسن‬
‫واألبع‬ ،‫املعاني‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫بالفهم‬ ‫ويقصد‬،‫اد‬
‫يتض‬ ‫بما‬ ‫ما‬‫لفكرة‬‫جية‬‫ر‬‫والخا‬ ‫الداخلية‬ ‫والعالقات‬‫من‬
‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫خالل‬ ‫من‬‫ذلك‬ ‫ويظهر‬ ،‫والتحليل‬ ‫النقد‬ ‫معاني‬
‫أ‬ ‫والتلخيص‬ ‫بالشرح‬ ‫النص‬ ‫تفسير‬ ‫على‬ ‫الطالب‬‫و‬
‫الحقائق‬ ‫بعض‬‫استنتاج‬.
‫الحفظ‬
‫بالحفظ‬ ‫إال‬ ‫علم‬ ‫ال‬.
‫علمي‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫تذكر‬‫أو‬ ‫نص‬‫حفظ‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫معرفة‬‫تحصل‬‫ال‬ ‫و‬.
‫الحفظ‬
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الخليل‬ ‫قال‬:
‫حفظت‬ ‫وال‬ ،‫حفظته‬ ‫إال‬‫كتبته‬ ‫وال‬،‫كتبته‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬‫نفعني‬‫إال‬ ‫ه‬.
‫الحفظ‬
1-‫االهتمام‬
2-‫االنتباه‬
3-‫الفهم‬
4-‫تباط‬‫ر‬‫اال‬/‫لها‬‫ذهنية‬ ‫ائط‬‫ر‬‫خ‬ ‫وتكوين‬ ‫بعضها‬ ‫مع‬‫األشياء‬ ‫بط‬‫ر‬.
5-‫اجعة‬‫ر‬‫امل‬
6-‫الشيطان‬ ‫وسائس‬ ‫من‬ ‫باهلل‬‫االستعاذة‬.
‫للحفظ‬ ‫الذاكرة‬ ‫تنشيط‬‫عوامل‬
‫الحفظ‬
‫للحفظ‬ ‫الذاكرة‬ ‫تنشيط‬‫عوامل‬
‫بالعلم‬ ‫العمل‬
‫العلم‬ ‫طبيعة‬ ‫حسب‬ ‫العمل‬ ‫يختلف‬
‫الكلمات‬ ‫تصريف‬‫فعمله‬ ‫الصرف‬‫تعلمت‬ ‫إذا‬.
‫ال‬ ‫على‬‫اب‬‫ر‬‫اإلع‬ ‫وتطبيق‬ ‫مفيدة‬‫جمل‬ ‫في‬ ‫الكمات‬ ‫تركيب‬‫فعمله‬ ‫النحو‬ ‫تعلمت‬ ‫وإذا‬‫نصوص‬
‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫النص‬ ‫وأهمها‬ ‫العربية‬.
‫الحياة‬ ‫في‬ ‫فطبق‬ ‫والحديث‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تعلمت‬ ‫وإذا‬.‫وهكذا‬.
‫التعليم‬
‫للتعلم‬ ‫وسيلة‬ ‫أهم‬ ‫التعليم‬
‫ة‬‫ر‬‫حجا‬ ‫أو‬‫شجرة‬ ‫فعلم‬‫تجد‬ ‫فإن‬ ،‫تعلمته‬ ‫ما‬
ً
‫واحدا‬ ‫شخصا‬ ‫ولو‬ ‫فعلم‬.
‫السلوكية‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬‫آداب‬
‫ام‬‫ر‬‫االحت‬
‫األمانة‬
‫التناصح‬
‫ن‬‫التعاو‬
‫ام‬‫ر‬‫االحت‬
‫قال‬‫هللا‬‫حمه‬‫ر‬‫الشعبي‬ ‫عن‬:‫فقال‬ ،‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بركاب‬ ‫عباس‬‫ابن‬‫أمسك‬:‫أت‬‫لي‬ ‫مسك‬
‫قال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫وأنت‬:‫بالعلم‬ ‫نصنع‬‫هكذا‬ ‫إنا‬‫اء‬.
‫ام‬‫ر‬‫االحت‬
‫قال‬ ‫عنه‬‫هللا‬‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬:‫ويرح‬ ‫كبيرنا‬‫يجل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫منا‬ ‫ليس‬‫م‬
‫حقه‬ ‫لعاملنا‬‫ويعرف‬ ،‫صغيرنا‬.
‫األمانة‬
‫الواجبات‬ ‫وأداء‬ ‫ق‬‫الحقو‬‫حفظ‬ ‫هي‬‫األمانة‬.
‫تعالى‬ ‫قال‬:‫أهلها‬ ‫إلى‬ ‫األمانات‬ ‫تؤدوا‬ ‫أن‬ ‫يأمركم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬.
‫النساء‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬:58
‫ن‬‫التعاو‬
‫يت‬‫مما‬ ‫قيمة‬ ‫وأعلى‬ ‫أنفع‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬‫من‬‫غيره‬‫مع‬ ‫ن‬‫بالتعاو‬ ‫الفرد‬‫يتعلمه‬ ‫ما‬ ‫إن‬‫بمفرده‬ ‫علمه‬.
‫ن‬‫التعاو‬
‫معه‬‫ن‬‫وتعاو‬‫استك‬‫ر‬‫ود‬ ‫دينك‬ ‫في‬ ‫تنفعك‬‫التي‬ ‫اشدة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصحبة‬ ‫على‬‫احرص‬‫في‬‫ا‬
‫الطموحة‬ ‫أهدافك‬ ‫إلى‬ ‫ل‬‫الوصو‬.
‫ن‬‫التعاو‬
‫عنه‬‫هللا‬‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬:‫أم‬ ‫بني‬ ‫في‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫لي‬ ‫وجار‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬‫ية‬
‫عل‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫على‬ ‫النزول‬ ‫نتناوب‬ ‫وكنا‬ ،‫املدينة‬ ‫عوالي‬‫من‬‫وهي‬‫ل‬‫ينز‬ ،‫وسلم‬ ‫يه‬
‫نز‬ ‫وإذا‬،‫وغيره‬ ‫الوحي‬‫من‬ ‫اليوم‬‫ذلك‬ ‫بخبر‬ ‫جئته‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫فإذا‬ ،‫يوما‬ ‫ل‬‫وأنز‬ ‫يوما‬‫فعل‬ ‫ل‬
‫ذلك‬ ‫مثل‬.
‫ال‬ ‫تحصيل‬ ‫في‬ ‫ن‬‫للتعاو‬ ‫مثال‬‫علم‬
‫التناصح‬
‫له‬ ‫للمنصوح‬ ‫الخير‬‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫هي‬ ‫النصيحة‬.
‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫قال‬:‫ي‬ ‫ما‬ ‫ألخيه‬ ‫يحب‬‫حتى‬ ‫أحدكم‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬‫حب‬
‫لنفسه‬.
‫التناصح‬
•‫مواعيدها‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫على‬‫الحرص‬.
•‫التكاسل‬‫وعدم‬ ‫واالجتهاد‬ ‫الجد‬.
•‫واملوبقات‬‫ي‬ ‫املعاص‬ ‫ترك‬.
•‫الغيبة‬‫ترك‬.
•‫التعفف‬.
‫لطالب‬ ‫التناصح‬ ‫مجاالت‬
‫العلم‬
‫التناصح‬
•‫مواعيدها‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫على‬‫الحرص‬.
•‫التكاسل‬‫وعدم‬ ‫واالجتهاد‬ ‫الجد‬.
•‫واملوبقات‬‫ي‬ ‫املعاص‬ ‫ترك‬.
•‫الغيبة‬‫ترك‬.
•‫التعفف‬.
‫لطالب‬ ‫التناصح‬ ‫مجاالت‬
‫العلم‬
‫والنجاح‬‫التوفيق‬ ‫كل‬‫لكم‬‫أتمنى‬
‫هللا‬‫حمة‬‫ر‬‫و‬‫عليكم‬‫والسالم‬

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريمكيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريمAmel Hope
 
حرية الرأي والتعبير
 حرية الرأي والتعبير حرية الرأي والتعبير
حرية الرأي والتعبيرHakimuddin Salim
 
مختصر مقاصد اليوبي ومعتصر المختصر للدكتور ثامر نصيف
مختصر مقاصد اليوبي ومعتصر المختصر للدكتور  ثامر نصيفمختصر مقاصد اليوبي ومعتصر المختصر للدكتور  ثامر نصيف
مختصر مقاصد اليوبي ومعتصر المختصر للدكتور ثامر نصيفabuhuraira_algazawi
 
علم تفسير في الحضارة الاسلاميه
علم تفسير في الحضارة الاسلاميهعلم تفسير في الحضارة الاسلاميه
علم تفسير في الحضارة الاسلاميهabdulaziz alghamdi
 
الشافعية
الشافعيةالشافعية
الشافعيةd2loool188
 
001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم
001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم
001 محاضرة المدخل إلى طلب العلمشيخ العمود
 
فقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالثفقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالثأبو وردة
 
مفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafah
مفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafahمفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafah
مفهوم المخالفة - Mafhumul MukholafahIndra Lupiana
 
فقه المعاملات1
فقه المعاملات1فقه المعاملات1
فقه المعاملات1أبو وردة
 
الأمن الفكري ودور المدرسة وولي الأمر - برنامج فطن
الأمن الفكري ودور المدرسة وولي الأمر - برنامج فطنالأمن الفكري ودور المدرسة وولي الأمر - برنامج فطن
الأمن الفكري ودور المدرسة وولي الأمر - برنامج فطنزايد الحصين الثقفي
 
أصول الفقه
أصول الفقهأصول الفقه
أصول الفقهmayada_m
 
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (1/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (1/5) | سعد السكندرانيدرس في أهداف الشريعة ومقاصدها (1/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (1/5) | سعد السكندرانيSaad_Iskandarani
 
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+àPidot Shukri
 

La actualidad más candente (20)

كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريمكيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
 
حرية الرأي والتعبير
 حرية الرأي والتعبير حرية الرأي والتعبير
حرية الرأي والتعبير
 
الفقه الأكبر
الفقه الأكبرالفقه الأكبر
الفقه الأكبر
 
مختصر مقاصد اليوبي ومعتصر المختصر للدكتور ثامر نصيف
مختصر مقاصد اليوبي ومعتصر المختصر للدكتور  ثامر نصيفمختصر مقاصد اليوبي ومعتصر المختصر للدكتور  ثامر نصيف
مختصر مقاصد اليوبي ومعتصر المختصر للدكتور ثامر نصيف
 
علم تفسير في الحضارة الاسلاميه
علم تفسير في الحضارة الاسلاميهعلم تفسير في الحضارة الاسلاميه
علم تفسير في الحضارة الاسلاميه
 
الشافعية
الشافعيةالشافعية
الشافعية
 
001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم
001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم
001 محاضرة المدخل إلى طلب العلم
 
فقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالثفقه المعاملات الفصل الثالث
فقه المعاملات الفصل الثالث
 
مفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafah
مفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafahمفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafah
مفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafah
 
فقه المعاملات1
فقه المعاملات1فقه المعاملات1
فقه المعاملات1
 
الأمن الفكري ودور المدرسة وولي الأمر - برنامج فطن
الأمن الفكري ودور المدرسة وولي الأمر - برنامج فطنالأمن الفكري ودور المدرسة وولي الأمر - برنامج فطن
الأمن الفكري ودور المدرسة وولي الأمر - برنامج فطن
 
الإدارة ومفهومها
الإدارة ومفهومهاالإدارة ومفهومها
الإدارة ومفهومها
 
أصول الفقه
أصول الفقهأصول الفقه
أصول الفقه
 
4038
40384038
4038
 
706
706706
706
 
584
584584
584
 
علم أصول الفقه
علم أصول الفقهعلم أصول الفقه
علم أصول الفقه
 
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (1/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (1/5) | سعد السكندرانيدرس في أهداف الشريعة ومقاصدها (1/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (1/5) | سعد السكندراني
 
تدبر القران
تدبر القران تدبر القران
تدبر القران
 
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
+à+ê+¦+ê+¦+¬ +º+ä+é+¦+º+å +º+ä+â+¦+è+à
 

Destacado

How to change past tense to negative and how to ask question about past action
How to change past tense to negative and how to ask question about past actionHow to change past tense to negative and how to ask question about past action
How to change past tense to negative and how to ask question about past actionMohammad Shamsul Hoque Siddique
 
The most used forms of past, present, future and imperative Arabic verbs.
The  most used forms of past, present, future and imperative Arabic verbs. The  most used forms of past, present, future and imperative Arabic verbs.
The most used forms of past, present, future and imperative Arabic verbs. Mohammad Shamsul Hoque Siddique
 
Past Tense verb Handout
Past Tense verb HandoutPast Tense verb Handout
Past Tense verb HandoutShah Nawaz
 
Pronouns in-arabic4
Pronouns in-arabic4Pronouns in-arabic4
Pronouns in-arabic4Mohammad Ali
 
Arabic Alphabet : Lesson One
Arabic Alphabet : Lesson OneArabic Alphabet : Lesson One
Arabic Alphabet : Lesson Oneakaddar
 

Destacado (20)

Speak Arabic and Understand the Holy Quran.Lesson4
Speak Arabic and Understand the Holy Quran.Lesson4Speak Arabic and Understand the Holy Quran.Lesson4
Speak Arabic and Understand the Holy Quran.Lesson4
 
How to change past tense to negative and how to ask question about past action
How to change past tense to negative and how to ask question about past actionHow to change past tense to negative and how to ask question about past action
How to change past tense to negative and how to ask question about past action
 
The most used forms of past, present, future and imperative Arabic verbs.
The  most used forms of past, present, future and imperative Arabic verbs. The  most used forms of past, present, future and imperative Arabic verbs.
The most used forms of past, present, future and imperative Arabic verbs.
 
Idafa Structure in Arabic
Idafa Structure in ArabicIdafa Structure in Arabic
Idafa Structure in Arabic
 
Mce+dte lesson-08-b
Mce+dte lesson-08-bMce+dte lesson-08-b
Mce+dte lesson-08-b
 
3rd lesson
3rd lesson3rd lesson
3rd lesson
 
Past Tense verb Handout
Past Tense verb HandoutPast Tense verb Handout
Past Tense verb Handout
 
5th lesson
5th lesson5th lesson
5th lesson
 
Arabic Past Tense
Arabic Past Tense Arabic Past Tense
Arabic Past Tense
 
Arabic Nouns
Arabic NounsArabic Nouns
Arabic Nouns
 
Pronouns in-arabic4
Pronouns in-arabic4Pronouns in-arabic4
Pronouns in-arabic4
 
Eee.section.a cse. lesson10--mce+dte.lesson11
Eee.section.a cse. lesson10--mce+dte.lesson11Eee.section.a cse. lesson10--mce+dte.lesson11
Eee.section.a cse. lesson10--mce+dte.lesson11
 
Spoken Arabic (speak about anything that you have)
Spoken Arabic (speak about anything that you have)Spoken Arabic (speak about anything that you have)
Spoken Arabic (speak about anything that you have)
 
Animal Sacrifice in Islam
Animal Sacrifice in IslamAnimal Sacrifice in Islam
Animal Sacrifice in Islam
 
Speak Arabic and Understand the Holy Quran.Lesson3
Speak Arabic and Understand the Holy Quran.Lesson3Speak Arabic and Understand the Holy Quran.Lesson3
Speak Arabic and Understand the Holy Quran.Lesson3
 
Groups of the Arabic Verbs
Groups of the Arabic VerbsGroups of the Arabic Verbs
Groups of the Arabic Verbs
 
Subject and predicate in Arabic
Subject and predicate in ArabicSubject and predicate in Arabic
Subject and predicate in Arabic
 
How to make dual and plural in Arabic
How to make dual and plural in ArabicHow to make dual and plural in Arabic
How to make dual and plural in Arabic
 
Arabic Alphabet : Lesson One
Arabic Alphabet : Lesson OneArabic Alphabet : Lesson One
Arabic Alphabet : Lesson One
 
eee.section.b lesson11(Spoken Arabic)
eee.section.b lesson11(Spoken Arabic)eee.section.b lesson11(Spoken Arabic)
eee.section.b lesson11(Spoken Arabic)
 

Similar a العلم الشرعي

تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم  تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم Ammar Alruz
 
حديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارحديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارخالد علوان
 
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 3
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 3 بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 3
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 3 Sun Rise
 
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 1
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 1بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 1
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 1Sun Rise
 
تزكية العلماء
تزكية العلماءتزكية العلماء
تزكية العلماءAlaa Hasan
 
Student seminar-الأعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية
Student seminar-الأعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبويةStudent seminar-الأعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية
Student seminar-الأعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبويةDr Ghaiath Hussein
 
تدبر الجنان في معرفة اعجاز القرآن الكريم
تدبر الجنان في معرفة اعجاز القرآن الكريمتدبر الجنان في معرفة اعجاز القرآن الكريم
تدبر الجنان في معرفة اعجاز القرآن الكريمkhayr_albarya
 
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 2
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 2بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 2
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 2Sun Rise
 
الوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةالوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةSaif Eddin
 
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺวิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺSalman Sabuding
 
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 4
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 4 بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 4
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 4 Sun Rise
 

Similar a العلم الشرعي (20)

تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم  تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم
 
حديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارحديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النار
 
أصول-الفقه٢ (3).pdf
أصول-الفقه٢ (3).pdfأصول-الفقه٢ (3).pdf
أصول-الفقه٢ (3).pdf
 
أصول-الفقه٢ (4).pdf
أصول-الفقه٢ (4).pdfأصول-الفقه٢ (4).pdf
أصول-الفقه٢ (4).pdf
 
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 3
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 3 بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 3
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 3
 
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 1
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 1بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 1
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 1
 
علم اخر الزمان
علم اخر الزمانعلم اخر الزمان
علم اخر الزمان
 
تزكية العلماء
تزكية العلماءتزكية العلماء
تزكية العلماء
 
BAB 1.pptx
BAB 1.pptxBAB 1.pptx
BAB 1.pptx
 
Student seminar-الأعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية
Student seminar-الأعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبويةStudent seminar-الأعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية
Student seminar-الأعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية
 
تدبر الجنان في معرفة اعجاز القرآن الكريم
تدبر الجنان في معرفة اعجاز القرآن الكريمتدبر الجنان في معرفة اعجاز القرآن الكريم
تدبر الجنان في معرفة اعجاز القرآن الكريم
 
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 2
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 2بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 2
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 2
 
الوحدة الثالثة
الوحدة الثالثةالوحدة الثالثة
الوحدة الثالثة
 
موقف الأمة من مشاجرات الصحابة
موقف الأمة من مشاجرات الصحابةموقف الأمة من مشاجرات الصحابة
موقف الأمة من مشاجرات الصحابة
 
المحكم في الدليل الشرعي.pdf
المحكم في الدليل الشرعي.pdfالمحكم في الدليل الشرعي.pdf
المحكم في الدليل الشرعي.pdf
 
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺวิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
 
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
 
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقفهكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
 
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 4
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 4 بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 4
بحوث المؤتمر العالمي العاشر للاعجاز العلمي في القرآن والسنة ج 4
 
الحجاب فضيلة وعفاف
الحجاب فضيلة وعفافالحجاب فضيلة وعفاف
الحجاب فضيلة وعفاف
 

Más de Mohammad Shamsul Hoque Siddique

Sample of my technical translation from english to arabic
Sample of my technical translation from english to arabicSample of my technical translation from english to arabic
Sample of my technical translation from english to arabicMohammad Shamsul Hoque Siddique
 
Speak Arabic & Understand The holy Quran. The Easy Way.Lesson2
Speak Arabic & Understand The holy Quran. The Easy Way.Lesson2Speak Arabic & Understand The holy Quran. The Easy Way.Lesson2
Speak Arabic & Understand The holy Quran. The Easy Way.Lesson2Mohammad Shamsul Hoque Siddique
 
Speak Arabic and Understand the Holy Quran, The Easy Way, Lesson One (Revised)
Speak Arabic and Understand the Holy Quran, The Easy Way, Lesson One (Revised)Speak Arabic and Understand the Holy Quran, The Easy Way, Lesson One (Revised)
Speak Arabic and Understand the Holy Quran, The Easy Way, Lesson One (Revised)Mohammad Shamsul Hoque Siddique
 
Spoken Arabic: Speak out about food,drink and other related things
Spoken Arabic: Speak out about food,drink and other related thingsSpoken Arabic: Speak out about food,drink and other related things
Spoken Arabic: Speak out about food,drink and other related thingsMohammad Shamsul Hoque Siddique
 
The way to the spoken Arabic: Lesson-09 (talking about food)
The way to the spoken Arabic: Lesson-09 (talking about food) The way to the spoken Arabic: Lesson-09 (talking about food)
The way to the spoken Arabic: Lesson-09 (talking about food) Mohammad Shamsul Hoque Siddique
 
Arabic Past, Present and Future Tenses, and Possessive pronouns
Arabic Past, Present and Future Tenses, and Possessive pronouns Arabic Past, Present and Future Tenses, and Possessive pronouns
Arabic Past, Present and Future Tenses, and Possessive pronouns Mohammad Shamsul Hoque Siddique
 
Possessive structure and prepositions of places in Arabic
Possessive structure and prepositions of places in ArabicPossessive structure and prepositions of places in Arabic
Possessive structure and prepositions of places in ArabicMohammad Shamsul Hoque Siddique
 
ইসলামি বিশ্বাসের সৌন্দর্য (প্রথম পর্ব) Beauties of Islamic Belief(Part-1)
ইসলামি বিশ্বাসের সৌন্দর্য (প্রথম পর্ব) Beauties of Islamic Belief(Part-1)ইসলামি বিশ্বাসের সৌন্দর্য (প্রথম পর্ব) Beauties of Islamic Belief(Part-1)
ইসলামি বিশ্বাসের সৌন্দর্য (প্রথম পর্ব) Beauties of Islamic Belief(Part-1)Mohammad Shamsul Hoque Siddique
 

Más de Mohammad Shamsul Hoque Siddique (16)

Sample of my technical translation from english to arabic
Sample of my technical translation from english to arabicSample of my technical translation from english to arabic
Sample of my technical translation from english to arabic
 
She camel of allah1
She camel of allah1She camel of allah1
She camel of allah1
 
When Mother of Mary Saw a Bird
When Mother of Mary Saw a BirdWhen Mother of Mary Saw a Bird
When Mother of Mary Saw a Bird
 
Speak Arabic & Understand The holy Quran. The Easy Way.Lesson2
Speak Arabic & Understand The holy Quran. The Easy Way.Lesson2Speak Arabic & Understand The holy Quran. The Easy Way.Lesson2
Speak Arabic & Understand The holy Quran. The Easy Way.Lesson2
 
Speak Arabic and Understand the Holy Quran, The Easy Way, Lesson One (Revised)
Speak Arabic and Understand the Holy Quran, The Easy Way, Lesson One (Revised)Speak Arabic and Understand the Holy Quran, The Easy Way, Lesson One (Revised)
Speak Arabic and Understand the Holy Quran, The Easy Way, Lesson One (Revised)
 
Spoken arabic foods and drinks
Spoken arabic foods and drinksSpoken arabic foods and drinks
Spoken arabic foods and drinks
 
Spoken Arabic: Speak out about food,drink and other related things
Spoken Arabic: Speak out about food,drink and other related thingsSpoken Arabic: Speak out about food,drink and other related things
Spoken Arabic: Speak out about food,drink and other related things
 
Eee.section.a cse. lesson10
Eee.section.a cse. lesson10Eee.section.a cse. lesson10
Eee.section.a cse. lesson10
 
Spoken Arabic: Lesson 10
Spoken Arabic: Lesson 10Spoken Arabic: Lesson 10
Spoken Arabic: Lesson 10
 
Spoken Arabic lesson-09
Spoken Arabic lesson-09Spoken Arabic lesson-09
Spoken Arabic lesson-09
 
The way to the spoken Arabic: Lesson-09 (talking about food)
The way to the spoken Arabic: Lesson-09 (talking about food) The way to the spoken Arabic: Lesson-09 (talking about food)
The way to the spoken Arabic: Lesson-09 (talking about food)
 
Arabic Past, Present and Future Tenses, and Possessive pronouns
Arabic Past, Present and Future Tenses, and Possessive pronouns Arabic Past, Present and Future Tenses, and Possessive pronouns
Arabic Past, Present and Future Tenses, and Possessive pronouns
 
Possessive structure and prepositions of places in Arabic
Possessive structure and prepositions of places in ArabicPossessive structure and prepositions of places in Arabic
Possessive structure and prepositions of places in Arabic
 
Presentation for mahaduddawah
Presentation for mahaduddawahPresentation for mahaduddawah
Presentation for mahaduddawah
 
Onlineiub.darlesson 01
Onlineiub.darlesson 01Onlineiub.darlesson 01
Onlineiub.darlesson 01
 
ইসলামি বিশ্বাসের সৌন্দর্য (প্রথম পর্ব) Beauties of Islamic Belief(Part-1)
ইসলামি বিশ্বাসের সৌন্দর্য (প্রথম পর্ব) Beauties of Islamic Belief(Part-1)ইসলামি বিশ্বাসের সৌন্দর্য (প্রথম পর্ব) Beauties of Islamic Belief(Part-1)
ইসলামি বিশ্বাসের সৌন্দর্য (প্রথম পর্ব) Beauties of Islamic Belief(Part-1)
 

Último

by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعalkramasweet
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................hakim hassan
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxEvaNathylea1
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدsalwaahmedbedier
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 

Último (20)

by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 

العلم الشرعي

  • 1. ‫الشرعي‬ ‫العلم‬ ‫تحصيله‬ ‫وأساليب‬ ‫تعريفه‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫وآداب‬ ‫صديق‬‫الحق‬‫شمس‬ ‫محمد‬ ‫بنغالديش‬‫اإلسالمية‬ ‫الدعوة‬ ‫معهد‬‫مستشار‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬:23.07.2016‫م‬
  • 2.
  • 4. ‫العلم‬‫ا‬ ً‫مطلق‬‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫هو‬ ‫و‬.‫الذهن‬ ‫في‬‫يء‬ ‫الش‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫ل‬‫حصو‬ ‫وهو‬.‫أكان‬ ‫سواء‬ ‫العلم‬ ‫وهو‬،‫م‬‫ز‬‫جا‬ ‫غير‬ ‫اكا‬‫ر‬‫إد‬ ‫أم‬ ،‫اليقيني‬ ‫العلم‬ ‫وهو‬،‫ما‬‫ز‬‫جا‬ ‫اكا‬‫ر‬‫إد‬ ‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫الظني‬.‫تث‬ ‫كما‬ ،‫يقيني‬‫قطعي‬ ‫بدليل‬ ‫تثبت‬ ‫قد‬ ‫العملية‬ ‫األحكام‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬‫بت‬ ‫ظني‬ ‫بدليل‬ ‫ا‬ً‫غالب‬.
  • 5. ‫الشرعي‬‫الشريعة‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬:‫والتوجيه‬ ‫األحكام‬ ‫من‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫شرع‬ ‫ما‬ ‫وهي‬‫ات‬.
  • 6. ‫الشرعي‬ ‫العلم‬‫والقياس‬ ،‫الشرع‬ ‫علماء‬ ‫وإجماع‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫عن‬ ‫تفرع‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫وهو‬ ‫واللغة‬ ،‫وعلومه‬ ‫والحديث‬ ،‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫وعلوم‬ ،‫وأصوله‬ ‫والفقه‬ ،‫كالعقيدة‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫وما‬‫عها‬‫و‬‫وفر‬ ‫العربية‬.
  • 9. ‫اإلسالمي‬ ‫لعب‬ ‫تضاه‬‫ر‬‫ا‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫وهو‬‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬‫اده‬ ‫والشريعة‬ ‫العقيدة‬ ‫ويتضمن‬.
  • 10. ‫اإلسالمي‬ ‫الفكر‬ ‫اإلسالمية‬ ‫ل‬‫األصو‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املسلم‬ ‫العقل‬ ‫أنتجه‬ ‫ما‬ ‫االجتماع‬ ‫وعلم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫والفلسفة‬ ‫الكالم‬ ‫كعلم‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫وغيره‬.
  • 11. ‫بينهما‬ ‫ق‬‫الفر‬ ‫وم‬ ‫املكلفين‬ ‫بأفعال‬ ‫تعلقه‬ ‫ق‬‫وطر‬ ‫هللا‬‫خطاب‬ ‫بفهم‬ ‫يهتم‬ ‫الشرعي‬ ‫العلم‬‫ينتج‬ ‫ا‬ ‫األحكام‬ ‫من‬ ‫التعلق‬ ‫هذا‬ ‫عن‬. ‫وتج‬ ‫الشرعية‬ ‫واملقاصد‬ ‫الحياة‬ ‫فلسفة‬ ‫بفهم‬ ‫فيهتم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفكر‬ ‫أما‬‫ديد‬ ‫الحياة‬ ‫وحركة‬ ‫هللا‬‫شرع‬ ‫بين‬ ‫التوافق‬ ‫إليجاد‬ ‫علومه‬ ‫وإحياء‬ ‫الدين‬ ‫ومستجداتها‬.
  • 13. ‫أساسية‬ ‫علوم‬ ‫الستة‬ ‫اإليمان‬ ‫بأركان‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬: ‫سله‬‫ر‬‫و‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬‫اإليمان‬ ‫وشره‬ ‫خيره‬ ‫والقدر‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ 1‫العقيدة‬ ‫علم‬
  • 14. ‫أساسية‬ ‫علوم‬ ‫التفصيلية‬ ‫أدلتها‬ ‫من‬ ‫املكتسبة‬ ‫العملية‬ ‫الشرعية‬ ‫باألحكام‬ ‫العلم‬.‫ي‬ ‫وهو‬‫نقسم‬ ‫قسمين‬ ‫إلى‬:‫املعامالت‬ ‫وفقه‬ ،‫العبادات‬ ‫فقه‬.‫الفقهية‬ ‫املذاهب‬ ‫وأشهر‬ ‫الحنبلي‬ ‫واملذهب‬ ،‫الشافعي‬ ‫واملذهب‬ ،‫املالكي‬ ‫واملذهب‬ ،‫الحنفي‬ ‫املذهب‬. 2‫الفقه‬ ‫علم‬
  • 15. ‫أساسية‬ ‫علوم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫علوم‬ ‫إليه‬ ‫وينضم‬ ،‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بتفسير‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬:‫التجوي‬‫د‬ ‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫ينقسم‬ ‫والتفسير‬ ،‫وغيرها‬ ‫واملنسوخ‬ ‫والناسخ‬ ‫اءات‬‫ر‬‫والق‬:‫الت‬‫فسير‬ ‫أي‬‫ر‬‫بال‬ ‫والتفسير‬ ،‫ر‬‫باملأثو‬. 3‫التفسير‬ ‫علم‬
  • 16. ‫أساسية‬ ‫علوم‬ ‫إلى‬ ‫ينقسم‬ ‫وهو‬ ،‫النبوية‬ ‫باألحاديث‬ ‫بالعلم‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫قسمين‬:‫ويندرج‬ ،‫اية‬‫ر‬‫د‬ ‫الحديث‬ ‫وعلم‬،‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫تحت‬:‫الرجال‬ ‫علم‬(‫والتعديل‬ ‫الجرح‬)‫وعلم‬ ، ‫املصنفات‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوم‬ ‫ر‬‫أغز‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫والتأليف‬. 4‫الحديث‬ ‫علم‬
  • 17. ‫آلية‬ ‫علوم‬ ‫وه‬،‫أساسية‬ ‫علوم‬ ‫سبعة‬ ‫إلى‬ ‫ويتفرع‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫بفهم‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهي‬‫ي‬: 1-‫الصرف‬ ‫علم‬(‫الصرفي‬ ‫ان‬‫ز‬‫املي‬. ) 2-‫النحو‬ ‫علم‬(‫والبناء‬ ‫اب‬‫ر‬‫اإلع‬...‫القواعد‬. ) 3-‫اإلمالء‬ ‫علم‬(‫الرسم‬ ‫علم‬:‫للكلمة‬ ‫الصحيح‬ ‫الرسم‬. ) 4-‫والتعبير‬ ‫اإلنشاء‬ ‫علم‬. 5-‫الترقيم‬ ‫عالمات‬ ‫علم‬(،‫الفاصلة،النقطة‬...‫وغيرها‬) 6-‫البالغة‬ ‫علم‬(‫البديع‬ ‫وعلم‬ ،‫املعاني‬ ‫وعلم‬ ،‫البيان‬ ‫علم‬) 7-‫العربي‬ ‫األدب‬ ‫علم‬(‫والشعر‬ ‫النثر‬. ) 1‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫علوم‬
  • 18. ‫آلية‬ ‫علوم‬ ،‫والخاص‬ ‫والعام‬ ،‫والنهي‬ ،‫كاألمر‬ ‫اإلجمالية‬ ‫الفقه‬ ‫بأدلة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫واملستفتي‬ ‫واملفتي‬ ،‫واملنسوخ‬ ‫والناسخ‬ ،‫واملقيد‬ ‫واملطلق‬. 2‫الفقه‬‫ل‬‫أصو‬ ‫علم‬
  • 19. ‫آلية‬ ‫علوم‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫تستخرج‬ ‫التي‬ ‫الشاملة‬ ‫الشرعية‬ ‫بالقواعد‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الفقهية‬ ‫القواعد‬ ‫ومن‬ ،‫والسنة‬( :‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ر‬‫الضر‬)‫على‬ ‫مقدم‬ ‫املضرة‬ ‫دفع‬ ‫املنفعة‬ ‫جلب‬.) 3‫الفقهية‬‫القواعد‬ ‫علم‬
  • 20. ‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬ ‫من‬ ً‫ء‬‫ابتدا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بحياة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫وأحداث‬ ،‫فيهم‬ ‫بعث‬ ‫الذين‬ ‫العرب‬ ‫وأحوال‬ ،‫بعثته‬ ‫إرهاصات‬ ،‫مكة‬ ‫في‬ ‫دعوته‬ ‫وأخبار‬ ،‫بعثته‬ ‫وقصة‬ ،‫نشأته‬ ‫وأحوال‬ ،‫مولده‬ ،‫وغزواته‬ ،‫فيها‬ ‫للدولة‬ ‫وإقامته‬ ،‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫وهجرته‬ ‫وفاته‬ ‫إلى‬ ‫والمعاهدين‬ ‫والمحاربين‬ ‫المسلمين‬ ‫مع‬ ‫وسياساته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬. 1‫السيرة‬ ‫علم‬
  • 21. ‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬ ‫خلفا‬ ‫كانوا‬ ً‫ء‬‫سوا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشخصيات‬ ‫بسير‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬‫ء‬ ‫غيرهم‬ ‫أو‬ ‫عسكريين‬ ‫قادة‬ ‫أو‬ ‫علماء‬ ‫أو‬ ‫والة‬ ‫أو‬. 2‫اجم‬‫ر‬‫الت‬‫علم‬
  • 22. ‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬ ‫ال‬ ‫و‬،‫اإلسالمية‬ ‫الثقافة‬ ‫ر‬‫وتطو‬،‫اإلسالم‬ ‫انتشار‬ ‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬‫ل‬‫دو‬ ‫اإلسالمي‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫عبر‬ ‫حصلت‬ ‫التي‬ ‫واألحداث‬،‫اإلسالمية‬. 3‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫علم‬
  • 23. ‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬ ‫ف‬‫ر‬‫واملعا‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫البشرية‬ ‫ب‬‫ر‬‫التجا‬ ‫أنتجته‬ ‫ما‬ ‫بمجمل‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫والطب‬ ،‫الهندسة‬ ‫و‬ ،‫والكيمياء‬،‫كالفيزياء‬. 4‫التجريبي‬ ‫العلم‬
  • 24. ‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬ ‫الدعاة‬ ‫وأفعال‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫ودعوة‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫بتبليغ‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫إليه‬ ‫يدعى‬ ‫ما‬ ‫وجملة‬ ،‫الدعوية‬ ‫ف‬‫و‬‫والظر‬ ،‫واملدعوين‬. 5‫الدعوة‬ ‫علم‬
  • 25. ‫الشرعية‬ ‫بالعلوم‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫علوم‬ ‫القائمين‬ ‫ف‬‫و‬‫لظر‬ ‫طبقا‬ ‫وسائله‬ ‫وتحديد‬ ‫الداخل‬ ‫بإصالح‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬. 6 ‫ف‬‫و‬‫باملعر‬‫األمر‬‫علم‬ ‫املنكر‬‫عن‬ ‫والنهي‬
  • 26. ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬ (‫من‬‫الجن‬ ‫إلى‬ ً ‫طريقا‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫هللا‬‫سهل‬ ً ‫علما‬‫فيه‬ ‫يلتمس‬ ً ‫طريقا‬ ‫سلك‬‫ة‬)‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫مسلم‬. 1 ‫ل‬‫دخو‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫الجنة‬
  • 27. ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬(‫أوت‬ ‫والذين‬ ‫منكم‬‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫يرفع‬‫وا‬ ‫جات‬‫ر‬‫د‬ ‫العلم‬. ) 2‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫الرفعة‬ ‫الغزالي‬ ‫اإلمام‬
  • 28. ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬(‫الدين‬ ‫في‬ ‫يفقهه‬ ً ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫به‬‫هللا‬‫يرد‬ ‫من‬). 3 ‫على‬ ‫دليل‬ ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫باإلنسان‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫خير‬
  • 29. ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬ ‫بم‬ ‫ضا‬‫ر‬ ‫العلم‬ ‫لطالب‬‫أجنحتها‬ ‫لتضع‬ ‫املالئكة‬‫وإن‬‫ا‬ ‫يصنع‬)‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬. 4 ‫تضع‬ ‫املالئكة‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫أجنحتها‬ ‫العلم‬ ‫علم‬ ‫طالب‬
  • 30. ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬ (‫العلماء‬‫األنبياء‬ ‫ثة‬‫ر‬‫و‬)‫اه‬‫و‬‫ر‬‫داود‬ ‫أبو‬. 5‫العلماء‬‫األنبي‬ ‫ثة‬‫ر‬‫و‬‫اء‬ ‫والعشرين‬‫الحادي‬‫ن‬‫القر‬ ‫مجتهد‬‫بيه‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫الشيخ‬
  • 31. ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فضل‬ (‫العبادة‬‫فضل‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬)‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . 6‫من‬ ‫خير‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬ ‫العبادة‬‫فضل‬
  • 32. ‫العلم‬ ‫تحصيل‬ ‫طريقة‬ ‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ َ َّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫ا‬َّ‫م‬ ٌ‫س‬ َ َّ‫اَّلل‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ ٍ‫د‬َ‫غ‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬ ‫﴿الحشر‬:١٨﴾ 1‫ية‬‫ؤ‬‫الر‬ ‫تحديد‬
  • 33. ‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬ 1.1‫عامة‬ ‫ذاتية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬ ‫تعالى‬‫هللا‬ ‫عبودية‬ ‫بتحقيق‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬‫األ‬‫االختبار‬‫في‬ ‫الناجح‬ ِ ْ ‫اإل‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ ِ‫ج‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ت‬ ْ‫ق‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬ َ‫م‬َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫نس‬ِ‫ن‬‫و‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬‫الذاريات‬ ‫سورة‬:57 ْ ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫و‬ َ ْ ‫امل‬ َ‫ق‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ‫ي‬ ِ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ ُ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ ‫اة‬َ‫ي‬ َ‫ح‬ْ‫م‬ ُ ‫ك‬ُّ‫ي‬ َ ‫أ‬ ْ‫م‬ ُ ‫ك‬َ‫و‬ ً ‫ال‬ َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ َ‫س‬ ْ‫ح‬ َ ‫أ‬ ‫الملك‬ ‫سورة‬:2
  • 34. ‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬ 1.2‫خاصة‬ ‫ذاتية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫والعلمية‬ ‫املهنية‬‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الناجح‬ َ‫نس‬ِْ‫ْل‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬ ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ََ ‫نا‬ََ ََِِّّ ِ‫نان‬َٰ‫َع‬‫النجم‬ ‫سورة‬:39 َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫نا‬َ‫ين‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ناه‬َ‫ج‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ب‬َُ ْ‫م‬ُ‫َّه‬‫ن‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬‫نا‬َ‫ن‬َ‫ل‬َّۚ‫ن‬َِِ‫و‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ل‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫العنكبوت‬ ‫سورة‬:69
  • 35. ‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬ 1.3‫خاصة‬ ‫ذاتية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫والعلمية‬ ‫املهنية‬‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الناجح‬ ‫م‬‫هللا‬‫إلى‬‫واحب‬‫خير‬‫ي‬‫القو‬‫املؤمن‬‫ن‬ ‫الضعيف‬ ‫املؤمن‬ ‫عل‬ ‫هللا‬‫يفتح‬ ‫حتى‬ ‫تلتفت‬ ‫وال‬ ‫امش‬‫يك‬ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫باهلل‬ ‫واستعن‬ ‫ينفعك‬ ‫ما‬ ‫على‬‫احرص‬‫عجز‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
  • 36. ‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬ 1.3‫خاصة‬ ‫ذاتية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫والعلمية‬ ‫املهنية‬‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الناجح‬ ‫إن‬‫افه‬‫ر‬‫وأش‬‫ر‬‫األمو‬ ‫معالي‬‫يحب‬ ‫هللا‬‫ا‬ ‫سفاسفها‬‫ويكره‬ ‫السفلى‬ ‫اليد‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫العليا‬ ‫اليد‬ ‫ا‬ ‫أعلى‬ ‫فانه‬‫الفردوس‬ ‫فاسألوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬‫إذا‬‫لجنة‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
  • 37. ‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬ 1.4‫كونية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫ض‬‫ر‬‫األ‬‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهيد‬ ََُّ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫نا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫َع‬َ‫ج‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِِّ‫ل‬ ‫نا‬ً‫ط‬َََ‫و‬ ً‫ة‬َ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ ََُّ‫الر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ناس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َٰ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُُ‫و‬َ‫ش‬‫ا‬ً‫يد‬ِ‫ه‬.‫البقرة‬ ‫سورة‬:143 ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ن‬َِ ‫نا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِِ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬َ‫ف‬ٍ‫يد‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ِ‫ب‬ ٍ‫ة‬ََُّ‫أ‬‫نا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ِ‫ء‬ ََُّ‫ؤ‬َ‫ه‬ َٰ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ا‬ً‫د‬ ‫النساء‬ ‫سورة‬:41
  • 38. ‫املسلم‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫أقسام‬ 1.5‫كونية‬ ‫ية‬‫ؤ‬‫ر‬‫ض‬‫ر‬‫األ‬‫في‬ ‫هللا‬ ‫شهيد‬ ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬ََ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َِّ‫اَّلل‬ َ‫َل‬ِِ ‫و‬َٰۚ‫ل‬َ‫ع‬ٍ‫ة‬َ‫ري‬ِ‫ص‬َ‫ب‬ ِ‫ن‬َ‫َع‬َ‫ب‬َّ‫ات‬ ِ‫ن‬َََ‫و‬ ‫نا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ََُۚ‫و‬َََ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ن‬‫نا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َِ ‫نا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬ َ‫ي‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬. ‫يوسف‬ ‫سورة‬:108
  • 39. ‫هللا‬‫حمه‬‫ر‬‫الشافعي‬‫اإلمام‬‫قال‬ ‫بستة‬ ‫إال‬ ‫العلم‬ ‫تنال‬ ‫لن‬ ‫أخي‬*****‫تفصيلها‬ ‫عن‬‫سأنبيك‬‫ببيان‬ ‫وبلغة‬ ‫واجتهاد‬‫وحرص‬ ‫ذكاء‬****‫مان‬‫ز‬ ‫ل‬‫وطو‬‫أستاذ‬ ‫وصحبة‬
  • 40. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫مائة‬ ‫على‬ ‫ي‬‫تحتو‬ ‫ي‬‫البشر‬ ‫املخ‬‫عصبية‬ ‫خلية‬ ‫مليار‬ ‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬
  • 41. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫ي‬‫البشر‬ ‫العقل‬ ‫ذكاء‬ ‫مقياس‬ ‫إن‬‫املتوسط‬‫ن‬‫يكو‬(100) ‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬ ‫نسبته‬ ‫ما‬ ‫املثالي‬ ‫الشخص‬ ‫ويستخدم‬4% ‫العقلية‬‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫إجمالي‬‫من‬ ‫فقط‬
  • 42. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫ي‬‫البشر‬ ‫العقل‬ ‫ذكاء‬ ‫مقياس‬ ‫إن‬‫املتوسط‬‫ن‬‫يكو‬(100) ‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬ ‫نسبته‬ ‫ما‬ ‫املثالي‬ ‫الشخص‬ ‫ويستخدم‬4% ‫العقلية‬‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫إجمالي‬‫من‬ ‫فقط‬
  • 43. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫فهناك‬‫نسبته‬ ‫ما‬96%‫عقلك‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫من‬‫في‬ ‫تبقى‬‫م‬ ‫ك‬‫ر‬‫انتظا‬‫ن‬ ‫التطوير‬ ‫اجل‬. ‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬
  • 44. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫والقاعدة‬‫امل‬ ‫أو‬ ‫االستخدام‬ ‫هي‬ ‫الدماغ‬ ‫لخلية‬‫األساسية‬‫وت‬ ‫الذكاء‬ ‫ل‬‫حو‬ ‫حقائق‬
  • 45. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬: ‫ال‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بمها‬ ‫الكلمات‬ ‫استخدام‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫بطالقة‬ ‫األفكار‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫على‬. ‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬ 1
  • 46. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬‫املنطقي‬ ‫الذكاء‬-‫الحسابي‬: ‫قام‬‫ر‬‫األ‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬.. ‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬ 2
  • 47. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫ي‬‫البصر‬ ‫الذكاء‬‫اغي‬‫ر‬‫الف‬: ‫نقل‬ ‫و‬ ‫ر‬‫الصو‬ ‫بشأن‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬‫العالم‬ ‫ي‬‫الحيز‬-‫املرئي‬. ‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬ 3
  • 48. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫املوسيقي‬ ‫الذكاء‬: ‫ت‬ ‫و‬ ‫األلحان‬ ‫و‬‫اإليقاعات‬ ‫سماع‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬‫آلف‬ ‫و‬ ‫األصوات‬‫انسجامها‬. ‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬ 4
  • 49. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫ي‬ ‫الحس‬ ‫الجسدي‬ ‫الذكاء‬: ‫جسم‬ ‫في‬ ‫التحكم‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الرياض‬ ‫الذكاء‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬ ‫اعته‬‫ر‬‫ب‬ ‫و‬ ‫الشخص‬. ‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬ 5
  • 50. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫االجتماعي‬ ‫الذكاء‬: ‫معهم‬ ‫التعامل‬ ‫و‬ ‫اآلخرين‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬.. ‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬ 6
  • 51. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫ي‬ ‫الشخص‬ ‫الذكاء‬: ‫بالنفس‬ ‫الداخلي‬ ‫الذكاء‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫و‬. ‫السبعة‬ ‫الذكاء‬ ‫أنواع‬ 7
  • 52. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫أساليب‬ ‫ا‬‫ر‬‫اق‬‫كتابا‬ ً ‫كامال‬‫كل‬‫واكتب‬ ،‫اسبوع‬‫محت‬ ‫يصف‬ ‫ا‬‫ر‬‫تقري‬‫وياته‬ ‫وقصته‬‫وفكرته‬‫ضح‬‫و‬‫و‬ ،‫امللخصة‬‫ما‬‫إذا‬‫م‬ ‫الكتاب‬‫هذا‬ ‫كان‬‫كتوبا‬ ‫وما‬ ،‫جيد‬ ‫بأسلوب‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫السبب‬ ‫هو‬،‫ذلك‬‫وما‬‫إذا‬‫احب‬ ‫قد‬ ‫كنت‬‫بت‬ ‫السبب‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫الكتاب‬ ‫قصة‬‫وما‬ ،‫بين‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ترتيب‬‫الكتب‬ ‫حيث‬‫من‬ ‫ى‬‫االخر‬‫األهمية‬.
  • 53. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫أساليب‬ ‫واكشف‬ ‫حددها‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫اثناء‬‫غريبة‬ ‫كلمات‬‫تعترضك‬ ‫عندما‬‫عن‬ ‫واحفظها‬ ‫معانيها‬.
  • 54. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫أساليب‬ ‫اء‬‫ر‬‫والشع‬ ‫الكتاب‬ ‫باصوات‬ ‫املسجلة‬ ‫ائط‬‫ر‬‫الش‬ ‫إلى‬ ‫استمع‬‫س‬‫ر‬‫واد‬ ‫تقليدها‬ ‫ل‬‫وحاو‬ ‫اللهجات‬ ‫والحظ‬ ‫والجمل‬ ‫الكلمات‬‫نطق‬.
  • 55. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫ي‬‫اللغو‬ ‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫أساليب‬ ‫اختر‬‫يك‬ ‫ا‬‫ر‬‫مختص‬ ‫مقاال‬ ‫او‬ ‫قصيرة‬ ‫قصيدة‬‫او‬ ‫قصيرة‬ ‫قصة‬‫له‬ ‫ن‬‫و‬ ‫اسطر‬‫ثالثة‬ ‫تحفظ‬ ‫بما‬‫ر‬‫كامال؛‬ ‫النص‬‫واحفظ‬ ‫عندك‬ ‫صدى‬‫كل‬ ‫بص‬ ‫إلقائه‬ ‫على‬‫ب‬‫ر‬‫تد‬ ‫ذاكرتك‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫تحتفظ‬ ‫وعندما‬ ‫يوم‬‫وت‬‫عال‬.
  • 56. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫الحسابي‬ ‫املنطقي‬ ‫الذكاء‬‫شحذ‬ ‫أساليب‬ ‫التالية‬ ‫األسئلة‬‫على‬‫لإلجابة‬‫تخميناتك‬ ‫أفضل‬‫ضع‬: ‫املوجود‬ ‫العالمي‬‫ة‬‫ر‬‫التجا‬‫مركز‬‫قمة‬‫إلى‬‫ل‬‫للوصو‬‫جمعها‬‫عليك‬‫سيتعين‬ ‫التي‬‫النقود‬‫مقدار‬‫ما‬‫دبي؟‬‫في‬ ‫حياتك؟‬ ‫طوال‬‫شهيقا‬‫فيها‬ ‫أخذت‬ ‫التي‬‫ات‬‫ر‬‫امل‬ ‫عدد‬ ‫كم‬ ‫؟‬‫حياتك‬ ‫طيلة‬‫بها‬ ‫تحدثت‬ ‫التي‬‫الكلمات‬ ‫عدد‬ ‫كم‬ ‫طوال‬‫منطوقة‬‫سمعتها‬ ‫التي‬‫الجمل‬ ‫عدد‬ ‫كم‬‫حياتك؟‬ ‫املن‬‫داخل‬‫املوجودة‬‫امللح‬ ‫ات‬‫ر‬‫ذ‬‫ذلك‬‫في‬ ‫بما‬‫حياتك‬‫في‬‫استهلكتها‬ ‫التي‬‫امللح‬‫ات‬‫ر‬‫ذ‬‫عدد‬ ‫كم‬‫الجاهزة؟‬‫تجات‬ ‫امل‬‫تغمر‬‫حتى‬‫سباحة‬‫حمام‬‫إلى‬‫ل‬‫ليتحو‬‫لك‬‫ز‬‫من‬‫بها‬‫تمال‬ ‫التي‬‫ية‬‫ز‬‫الغا‬‫املياه‬‫ات‬‫ر‬‫و‬‫قار‬ ‫عدد‬ ‫كم‬‫جنباته‬‫ياه‬ ‫ات؟؟‬‫ر‬‫الحج‬‫سقف‬‫إلى‬ ‫لتصل‬
  • 57. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫اغي‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬‫البصر‬ ‫الذكاء‬‫شحذ‬ ‫أساليب‬ ‫امج‬‫ر‬‫وب‬ ‫واملتاهات‬‫الصور‬ ‫على‬‫تعتمد‬‫التي‬‫األلغاز‬ ‫جرب‬"‫افيكس‬‫ر‬‫الج‬." -‫قم‬‫صورة‬‫سة‬‫ر‬‫بدا‬‫والرسومات‬‫والتصميم‬ ‫ة‬‫ر‬‫العما‬ ‫مبادئ‬‫أو‬‫الهندسية‬. -‫قم‬‫واملع‬‫ية‬‫ر‬‫املعما‬ ‫األسس‬ ‫وخطط‬‫والهندسية‬‫البيانية‬ ‫والرسومات‬‫يس‬‫ر‬‫للتضا‬‫حة‬‫ر‬‫الشا‬‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬‫بتحليل‬‫أي‬ ‫أو‬‫املرئية‬ ‫اجم‬ ‫األبعاد‬‫ثالثي‬ ‫مجسم‬‫بشكل‬‫تخيلها‬ ‫ل‬‫حاو‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫طريقك‬ ‫وشق‬‫املرئية‬‫العروض‬‫أنواع‬ ‫من‬‫نوع‬. -‫قم‬‫تصم‬ ‫خطة‬ ‫حدد‬‫لها‬‫حبك‬‫أسباب‬ ‫عن‬‫وابحث‬ ‫خاص‬‫بشكل‬‫انتباهك‬‫تجذب‬‫لوحة‬ ‫حدد‬‫الفن‬‫متحف‬‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫بزيا‬،‫يمها‬ ‫عقلك‬ ‫في‬‫لها‬ ‫صورة‬‫تكوين‬‫اعد‬ ‫بعد‬ ‫وفيما‬‫ذاكرتك‬ ‫في‬‫تفاصيل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬‫بكل‬ ‫بها‬‫احتفظ‬. -‫تخيل‬‫عينيك‬ ‫إغماض‬ ‫أثناء‬ ‫نومك‬ ‫حجرة‬ ‫سقف‬ ‫في‬‫آالتية‬ ‫والصور‬‫املشاهد‬. -‫حدد‬‫انظر‬ ‫ممكن‬‫ومنظور‬‫اوية‬‫ز‬ ‫كل‬ ‫من‬‫بتخيله‬ ‫وقم‬ ‫ه‬‫ر‬‫بجوا‬‫واجلس‬ ‫املفضل‬ ‫مقعدك‬‫أو‬‫منضدتك‬‫مثل‬ ‫يء‬ ‫ش‬‫أي‬‫من‬‫إليه‬ ‫اوية‬‫ز‬ ‫ومن‬‫الجانب‬ ‫ومن‬‫أعلى‬ ‫ومن‬ ‫أسفل‬360×30‫تخي‬‫التي‬‫الزوايا‬ ‫جميع‬ ‫من‬‫وتفحصه‬‫الحقيقي‬ ‫ئ‬ ‫الش‬ ‫ل‬‫حو‬‫تحرك‬ ‫ثم‬‫لتها‬ ‫النتيجتين‬ ‫بين‬ ‫ن‬‫وقار‬‫منه‬. -‫خذ‬‫أجهز‬ ‫من‬ ‫جسمك‬‫يحويه‬ ‫وما‬‫الداخل‬ ‫من‬‫الغسالة‬‫تحويه‬ ‫ما‬ ‫سم‬‫ر‬ ‫ل‬‫وحاو‬ ‫الرصاص‬ ‫قلم‬‫واستخدم‬ ‫بيضاء‬‫صفحة‬‫ة‬ ‫مساكن‬ ‫وضع‬ ‫و‬ ‫مكانها‬ ‫في‬‫االثاث‬ ‫قطع‬ ‫وضع‬ ‫مع‬‫نومك‬ ‫حجرة‬‫وتخطيط‬‫انك‬‫ر‬‫جي‬.
  • 58. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫االجتماعي‬ ‫الذكاء‬‫شحذ‬ ‫أساليب‬ ‫من‬‫اقض‬5-15‫أي‬‫إلى‬‫ويقظة‬‫بنشاط‬‫لالنصات‬ ‫يوم‬‫كل‬‫دقيقة‬،‫شخص‬‫وعوا‬‫ك‬‫ر‬‫افكا‬‫جميع‬‫جانبا‬‫ضع‬‫طفك‬ ‫ائك‬‫ر‬‫وآ‬‫س‬‫ر‬‫واد‬ ‫وانصت‬‫االيماءات‬‫بقدر‬‫موضوعيا‬‫وكن‬ ‫الصوت‬‫ونغمة‬ ‫الجسم‬‫ضع‬‫و‬‫و‬ ‫الوجه‬‫ات‬‫ر‬‫وتعبي‬‫اإلمكان‬. ‫من‬ ‫قض‬10-15‫فيه‬‫يمكنك‬‫مكان‬ ‫أي‬‫او‬‫مطعم‬‫او‬‫مطار‬‫صالة‬ ‫او‬‫ي‬‫تجار‬‫مركز‬‫او‬‫حديقة‬‫في‬‫جالسا‬‫دقيقة‬ ‫اقب‬‫ر‬‫و‬‫ض‬‫ر‬‫اال‬‫سكان‬ ‫من‬ ‫لست‬‫انك‬‫أو‬‫الوصفي‬‫اإلنسان‬ ‫علم‬‫مجال‬‫في‬‫عامل‬ ‫انك‬‫وتخيل‬‫الناس‬‫اقبة‬‫ر‬‫م‬‫كل‬ ‫اقبهم؟‬‫ر‬‫ت‬ ‫الذين‬‫األشخاص‬ ‫من‬‫تعلمها‬‫يمكنك‬ ‫التي‬‫األشياء‬‫هي‬ ‫ما‬ ‫يء‬ ‫ش‬
  • 59. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الذكاء‬ ‫شحذ‬ ‫ي‬ ‫الشخص‬ ‫الذكاء‬‫شحذ‬ ‫أساليب‬ ‫ذاتك‬ ‫عن‬‫فتش‬.‫نفسك‬ ‫عن‬ ‫صورة‬ ‫ن‬‫كو‬.‫م‬‫الفنية‬‫املواد‬ ‫وبعض‬‫املجالت‬‫او‬‫ائد‬‫ر‬‫الج‬‫إحدى‬ ‫من‬‫قالئل‬ ‫صفحات‬‫خذ‬‫املقص‬ ‫ثل‬ ‫ملونه‬‫واقالم‬‫وطبشور‬ ‫صاص‬‫ر‬‫وأقالم‬ ‫شفاف‬ ‫لصق‬‫وشريط‬ ‫والصمغ‬. ‫تبي‬‫التي‬ ‫األسماء‬ ‫او‬‫الوصفية‬‫الكلمات‬ ‫من‬ ‫ممكن‬‫قدر‬‫أكبر‬ ‫بتجميع‬‫كذلك‬ ‫وقم‬ ‫صفاتك‬‫جميع‬‫بتجميع‬ ‫قم‬‫ذاتك‬‫ن‬.‫ان‬ ‫ل‬‫حاو‬ ‫الشمس‬ ‫ل‬‫حو‬‫ر‬‫تدو‬‫التي‬‫الكواكب‬ ‫وكانها‬‫شخصيتك‬ ‫يخص‬ ‫ما‬‫كل‬ ‫تصور‬.‫ك‬ ‫لتوضح‬‫والكلمات‬‫الصور‬‫استخدم‬‫ذلك‬‫ل‬. ‫ي‬ ‫ما‬ ‫الحظ‬‫يخ‬‫ر‬‫والتا‬‫األدب‬ ‫في‬‫االعالم‬ ‫جال‬‫ر‬ ‫ومن‬‫والتابعين‬‫الصحابة‬ ‫من‬‫للمشاهير‬‫الذاتية‬‫السير‬‫اءة‬‫ر‬‫بق‬ ‫قم‬‫عليه‬‫ن‬‫ؤكدو‬ ‫االنفس‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫عرفوا‬‫وماذا‬‫انفسهم‬ ‫ن‬‫يصفو‬‫وكيف‬.‫ا‬‫هذا‬ ‫يخبرك‬ ‫بماذا‬‫لنا‬ ‫قل‬ ‫ثم‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫صوت‬‫إلى‬ ‫استمع‬‫عن‬‫لصوت‬ ‫الشخصية‬ ‫هذه‬ ‫عن‬‫يخبرني‬ ‫بماذا‬‫صاحبه؟‬. ‫فيها‬ ‫جعة‬‫ر‬ ‫وال‬‫الحياة‬ ‫مدى‬‫تدوم‬‫حلة‬‫ر‬ ‫خالل‬ ‫والفناء‬‫املوت‬ ‫على‬ ‫موشك‬‫انك‬‫تخيل‬.‫مل‬‫الشخصية‬‫وصيتك‬‫اكتب‬‫تحب‬ ‫ن‬ ‫ذاتك‬ ‫عن‬ ‫تعتقده‬‫كنت‬ ‫بما‬ ‫واخبرهم‬,‫في‬‫نجحت‬ ‫قد‬‫انك‬‫تعتقد‬‫كنت‬ ‫ما‬‫وإذا‬‫حياتك‬ ‫خالل‬ ‫ه‬‫ز‬‫إنجا‬ ‫حاولت‬‫الذي‬‫وما‬‫وما‬‫هذا‬ ‫اليك‬‫بالنسبة‬‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫معنى‬. ‫تتذكره‬ ‫ما‬‫بقدر‬‫تفصيلية‬ ‫صورة‬ ‫في‬‫األحالم‬ ‫قصص‬‫اكتب‬‫أحالمك‬‫تذكر‬ ‫محاولة‬ ‫في‬‫التالي‬ ‫االسبوع‬ ‫اقض‬‫لديك‬ ‫كان‬‫وإذا‬ ‫بالتفصيل؟‬ ‫وتناولها‬‫إحداها‬‫اختر‬ ‫تتذكرها‬ ‫األحالم‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫التفكي‬ ‫امعان‬ ‫في‬‫التالي‬ ‫االسبوع‬ ‫واقض‬‫حية‬ ‫صورة‬‫وكأنه‬‫وتخيله‬‫اليك‬ ‫ة‬‫ر‬‫واثا‬‫تشويقا‬‫األحالم‬‫أكثر‬‫اختر‬‫الحلم‬ ‫كان‬ ‫واذا‬‫فيه‬‫ر‬ ‫منها‬ ‫شخص‬‫كل‬‫انك‬‫تخيل‬ ‫شخصيات‬ ‫عدة‬ ‫على‬‫ي‬‫يحتو‬. ‫به‬ ‫يخبروك‬‫ان‬ ‫يجب‬ ‫عما‬ ‫واسالهم‬‫منه‬‫واحد‬ ‫كل‬ ‫مع‬‫ر‬‫وتحاو‬ ‫حلمك‬ ‫في‬‫الشخصيات‬‫تلعبه‬‫الذي‬‫ر‬‫الدو‬ ‫فهم‬ ‫ل‬‫حاو‬.
  • 60. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 2‫الحرص‬ ‫العلوم‬ ‫تحصيل‬ ‫إلى‬‫طريق‬ ‫الحرص‬ ‫ق‬‫التفو‬ ‫أسباب‬‫ملعرفة‬ ‫األمريكية‬ ‫الجامعات‬ ‫في‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫أجريت‬‫والنجاح‬ ‫الذكا‬ ‫وليس‬ ‫ق‬‫التفو‬ ‫في‬ ‫ي‬ ‫األساس‬‫العامل‬ ‫هو‬ ‫الحرص‬ ‫أن‬ ‫فوجد‬‫ء‬ ‫الحفظ‬ ‫قوة‬‫أو‬ ‫اثي‬‫ر‬‫الو‬.
  • 61. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 3‫االجتهاد‬ ‫الحرص‬‫دليل‬ ‫االجتهاد‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ال‬ُ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫إ‬‫د‬َ‫ك‬ َ‫ِّك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ح‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ان‬َ‫س‬‫ن‬ِ ‫إ‬‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫االنشقاق‬ ‫سورة‬:6
  • 62. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 4‫البلغة‬ ‫املرء‬‫يريده‬ ‫الذي‬ ‫القدر‬ ‫هي‬ ‫البلغة‬ ‫كلك‬ ‫تعطه‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫بعضه‬ ‫يعطيك‬ ‫ال‬ ‫فالعلم‬.‫تملك‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫بذل‬ ‫على‬ ‫فاحرص‬‫من‬ ‫ه‬ ‫تريده‬ ‫الذي‬ ‫القدر‬ ‫إلى‬ ‫ل‬‫الوصو‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫والجسدية‬ ‫العقلية‬ ‫ى‬‫القو‬.
  • 63. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 5‫أستاذ‬ ‫صحبة‬ ‫أساس‬ ‫شرط‬ ‫األستاذ‬ ‫صحبة‬ ‫جل،خمسمائة‬‫ر‬ ‫آالف‬ ‫خمسة‬‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مجلس‬ ‫كان‬ ‫السم‬ ‫ن‬‫يتعلمو‬ ‫ن‬‫والباقو‬ ،‫العلم‬ ‫ن‬‫ويطلبو‬ ،‫الحديث‬ ‫ن‬‫يكتبو‬‫واألدب‬ ‫ت‬
  • 64. ‫تحصيله‬ ‫أساليب‬ 6‫مان‬‫ز‬ ‫ل‬‫طو‬ ‫العلوم‬ ‫تحصيل‬ ‫في‬ ‫تستعجل‬ ‫ال‬ ‫طالبه‬ ‫ألحد‬ ‫ي‬‫الزهر‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬: ‫ب‬ ‫يء‬ ‫الش‬ ‫ولكن‬ ،‫جملة‬ ‫عنك‬ ‫فيذهب‬ ‫جملة‬ ‫العلم‬ ‫تأخذ‬ ‫ال‬‫عد‬ ‫والليالي‬ ‫األيام‬ ‫مع‬ ‫يء‬ ‫الش‬.
  • 66. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫آداب‬ ‫ك‬‫ر‬‫املبا‬‫بن‬ ‫هللا‬‫عبد‬ ‫قال‬:‫ما‬‫العلم‬ ‫بنوع‬ ‫املرء‬‫ينبل‬ ‫ال‬‫يزين‬‫لم‬ ‫باألدب‬‫ه‬ َ‫علم‬.
  • 67. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫آداب‬ ،‫جل‬‫ر‬ ‫آالف‬‫خمسة‬‫فيه‬‫يجتمع‬‫أحمد‬ ‫اإلمام‬‫مجلس‬‫كان‬ ‫ي‬‫ن‬‫والباقو‬،‫العلم‬‫ن‬‫ويطلبو‬‫الحديث‬‫ن‬‫يكتبو‬‫خمسمائة‬‫ن‬‫تعلمو‬ ‫واألدب‬‫السمت‬.
  • 68. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫آداب‬ ‫العلم‬‫طالب‬ ‫آداب‬ ‫مجال‬ ‫في‬‫الكتب‬ ‫أهم‬:
  • 69. ‫الذاتية‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫آداب‬ ‫اإل‬‫اإلخالص‬ ‫الهمة‬ ‫علو‬ ‫الوقت‬ ‫استثمار‬ ‫الصبر‬
  • 70. ‫النية‬ ‫إخالص‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬:‫له‬ ‫مخلصين‬ ‫هللا‬‫ليعبدوا‬‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫أمر‬ ‫وما‬ ‫الدين‬.
  • 71. ‫النية‬ ‫إخالص‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬: ‫قالوا‬،‫نيته‬ ‫صحت‬ ‫ملن‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫يعدله‬‫ال‬ ‫العلم‬:‫كيف‬ ‫قال‬ ‫ذلك؟‬:‫غيره‬ ‫وعن‬ ‫نفسه‬‫عن‬ ‫الجهل‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫ى‬‫ينو‬
  • 72. ‫النية‬ ‫إخالص‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫م‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫َع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬ََِ‫ناه‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫ناء‬َ‫ه‬َ‫ف‬ُّ‫الس‬َ‫ناء‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫َع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ل‬ِِ ِ‫ناس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫َو‬‫أ‬ِ‫ر‬‫نا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِِ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬. [‫وصححه‬‫اجلناَع‬ ‫صحيح‬ ِ ‫األلبناين‬(6158.]) ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫م‬:
  • 73. ‫تذكير‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫األجر‬‫واحتسب‬ ‫النية‬‫استحضر‬ ‫اسة‬‫ر‬‫للد‬ ‫بدئك‬.
  • 74. 2-‫الهمة‬ ‫علو‬ ‫الهمة‬:‫بعلو‬ ‫وتوصف‬ ،‫الفعل‬ ‫على‬ ‫الباعث‬ ‫هي‬ ‫ل‬‫وسفو‬. ‫الصالحين‬ ‫أحد‬ ‫قال‬:‫فإن‬ ،‫فاحفظها‬ ‫همتك‬ ‫همته‬ ‫له‬ ‫صلحت‬ ‫فمن‬،‫األشياء‬ ‫مقدمة‬ ‫الهمة‬ ‫من‬‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫صلح‬ ،‫فيها‬ ‫وصدق‬ ‫األعمال‬.
  • 75. 2-‫الهمة‬ ‫علو‬ ‫ي‬‫و‬‫النو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬: ‫ى‬ ‫يرض‬ ‫فال‬،‫عالية‬ ‫همته‬ ‫ن‬‫تكو‬‫أن‬ ‫آدابه‬ ‫ومن‬ ‫في‬ ‫يسوف‬ ‫وأال‬ ،‫الكثير‬ ‫إمكان‬ ‫مع‬ ‫باليسير‬ ‫فائدة‬‫تحصيل‬ ‫يؤخر‬ ‫وال‬ ،‫اشتغاله‬-‫قلت‬ ‫وإن‬- ،‫ساعة‬ ‫بعد‬‫حصولها‬ ‫أمن‬‫وإن‬ ،‫منها‬ ‫تمكن‬‫إذا‬ ‫الثاني‬ ‫الزمن‬ ‫في‬ ‫آفات،وألنه‬ ‫للتأخير‬ ‫ألن‬ ‫غيرها‬ ‫يحصل‬.
  • 76. 2-‫الهمة‬ ‫علو‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫أحد‬ ‫قال‬: ً ‫يدا‬ ‫أصطنع‬ ‫ولم‬ ‫يوم‬ ‫ى‬ ‫مض‬ ‫ما‬‫إذا‬ ‫ي‬‫عمر‬ ‫من‬‫هو‬ ‫فما‬ ً ‫علما‬‫أقتبس‬ ‫ولم‬
  • 77. 3-‫الصبر‬ ‫نفسه‬ ً ‫مخاطبا‬ ‫تمام‬‫أبو‬ ‫قال‬: ‫خيصة‬‫ر‬ ‫املعالي‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫تريدين‬ ‫النحل‬ ‫إبر‬ ‫من‬ ‫الشهد‬‫ن‬‫دو‬ ‫بد‬ ‫وال‬
  • 78. 3-‫الصبر‬ ‫آخر‬ ‫وقال‬: ‫آكله‬ ‫أنت‬ ً ‫ا‬‫ر‬‫تم‬ ‫املجد‬ ‫تحسبن‬‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬ِ‫الصب‬ ‫تلعق‬ ‫حتى‬ ‫املجد‬ ‫تبلغ‬ ‫لن‬.
  • 79. 3-‫الصبر‬ ‫هللا‬‫قصه‬ ‫ما‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬‫الخضر‬ ‫وبين‬ ‫ى‬ ‫موس‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬‫بين‬‫هذاالحوار‬‫دار‬ ‫قائال‬‫علينا‬ ‫تعالى‬: َ‫ع‬ ُ ‫ت‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ٰ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬ َ ‫أ‬ ْ‫ل‬ َ‫ه‬ ٰ‫ى‬ َ‫وس‬ ُ‫م‬ ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ‫ال‬ َ ‫ق‬‫ا‬ ً‫د‬ ْ ‫ش‬ُ‫ر‬ َ‫ت‬ ْ‫م‬ ِّ ِ‫ل‬ُ‫ع‬ ‫ا‬ َّ‫م‬ِ‫م‬ ِ‫ن‬ َ‫م‬ ِّ ِ‫ل‬.‫ا‬ َ ‫ق‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ي‬ ِ‫ع‬ َ‫م‬ َ‫يع‬ ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ َ ‫ت‬ ‫ن‬ َ ‫ل‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬. َ ‫ف‬ْ‫ي‬ َ ‫ك‬َ‫و‬ِ‫ب‬ ْ ‫ط‬ ِ‫ح‬ ُ ‫ت‬ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٰ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬ َ ‫ت‬ِ‫ه‬‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ب‬ ُ ‫خ‬. َ‫ال‬ َ ‫ق‬ْ‫ع‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ِ‫اب‬َ‫ص‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫اء‬ َ ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ ُ‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫س‬َ‫ك‬ َ ‫ل‬‫ي‬ ِ‫ص‬‫ا‬ً‫ر‬ ْ‫م‬ َ ‫أ‬. ‫الكهف‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬:66-69
  • 80. 3-‫الصبر‬ ‫والنملة‬ ‫الكسائي‬ ،‫يتمكن‬ ‫فلم‬ ‫النحو‬ ‫طلب‬‫أنه‬ ‫النحو‬‫في‬ ‫الكوفة‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬ ‫الكسائي‬‫عن‬ ‫يذكر‬ ‫وكلما‬،‫الجدار‬‫إلى‬ ‫به‬ ‫وتصعد‬ ‫لها‬ ‫طعاما‬ ‫تحمل‬ ‫نملة‬ ‫وجد‬‫األيام‬ ‫من‬ ‫يوم‬‫وفي‬ ‫وصعدت‬‫العقبة‬ ‫هذه‬‫من‬ ‫تخلصت‬ ‫حتى‬ ‫ثابرت‬ ‫ولكنها‬ ،‫سقطت‬ ‫صعدت‬ ‫الكسائي‬‫فقال‬،‫الجدار‬:‫حتى‬ ‫فثابر‬ ،‫الغاية‬ ‫وصلت‬ ‫حتى‬ ‫ثابرت‬ ‫النملة‬ ‫هذه‬ ‫النحو‬‫في‬‫إماما‬‫صار‬.
  • 83. 4-‫الوقت‬ ‫استثمار‬ ‫ي‬‫البصر‬ ‫الحسن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬: ‫وينادي‬ ‫إال‬ ‫فجره‬ ‫ينشق‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫ما‬:‫ف‬ ،‫شهيد‬‫عملك‬ ‫وعلى‬ ،‫جديد‬ ‫خلق‬ ‫أنا‬ ،‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬‫تزود‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫أعود‬ ‫ال‬ ‫مضيت‬ ‫إذا‬ ‫فإني‬ ،‫مني‬.
  • 84. 4-‫الوقت‬ ‫استثمار‬ ‫يعنيك‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫تضيعه‬ ‫فال‬ ‫الحياة‬ ‫هو‬ ‫الوقت‬.
  • 87. ‫اإلصغاء‬ ‫حسن‬ ‫اكتساب‬ ‫تستهدف‬،‫مقصودة‬‫ذهنية‬ ‫عملية‬ ‫اإلصغاء‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ويخلو‬ ‫التركيز‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫مناخ‬ ‫املعرفة،في‬‫تشتت‬.
  • 88. ‫اإلصغاء‬ ‫حسن‬ ‫قال‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬‫شريك‬ ‫بن‬‫أسامة‬ ‫عن‬: ‫وأصحابه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫أتيت‬‫على‬ ‫كأنما‬ ‫الطير‬ ‫وسهم‬‫ؤ‬‫ر‬.
  • 89. ‫الفهم‬ ‫حسن‬ ‫واألبع‬ ،‫املعاني‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫بالفهم‬ ‫ويقصد‬،‫اد‬ ‫يتض‬ ‫بما‬ ‫ما‬‫لفكرة‬‫جية‬‫ر‬‫والخا‬ ‫الداخلية‬ ‫والعالقات‬‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫خالل‬ ‫من‬‫ذلك‬ ‫ويظهر‬ ،‫والتحليل‬ ‫النقد‬ ‫معاني‬ ‫أ‬ ‫والتلخيص‬ ‫بالشرح‬ ‫النص‬ ‫تفسير‬ ‫على‬ ‫الطالب‬‫و‬ ‫الحقائق‬ ‫بعض‬‫استنتاج‬.
  • 90. ‫الحفظ‬ ‫بالحفظ‬ ‫إال‬ ‫علم‬ ‫ال‬. ‫علمي‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫تذكر‬‫أو‬ ‫نص‬‫حفظ‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫معرفة‬‫تحصل‬‫ال‬ ‫و‬.
  • 91. ‫الحفظ‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الخليل‬ ‫قال‬: ‫حفظت‬ ‫وال‬ ،‫حفظته‬ ‫إال‬‫كتبته‬ ‫وال‬،‫كتبته‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬‫نفعني‬‫إال‬ ‫ه‬.
  • 92. ‫الحفظ‬ 1-‫االهتمام‬ 2-‫االنتباه‬ 3-‫الفهم‬ 4-‫تباط‬‫ر‬‫اال‬/‫لها‬‫ذهنية‬ ‫ائط‬‫ر‬‫خ‬ ‫وتكوين‬ ‫بعضها‬ ‫مع‬‫األشياء‬ ‫بط‬‫ر‬. 5-‫اجعة‬‫ر‬‫امل‬ 6-‫الشيطان‬ ‫وسائس‬ ‫من‬ ‫باهلل‬‫االستعاذة‬. ‫للحفظ‬ ‫الذاكرة‬ ‫تنشيط‬‫عوامل‬
  • 94. ‫بالعلم‬ ‫العمل‬ ‫العلم‬ ‫طبيعة‬ ‫حسب‬ ‫العمل‬ ‫يختلف‬ ‫الكلمات‬ ‫تصريف‬‫فعمله‬ ‫الصرف‬‫تعلمت‬ ‫إذا‬. ‫ال‬ ‫على‬‫اب‬‫ر‬‫اإلع‬ ‫وتطبيق‬ ‫مفيدة‬‫جمل‬ ‫في‬ ‫الكمات‬ ‫تركيب‬‫فعمله‬ ‫النحو‬ ‫تعلمت‬ ‫وإذا‬‫نصوص‬ ‫آني‬‫ر‬‫الق‬ ‫النص‬ ‫وأهمها‬ ‫العربية‬. ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫فطبق‬ ‫والحديث‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تعلمت‬ ‫وإذا‬.‫وهكذا‬.
  • 95. ‫التعليم‬ ‫للتعلم‬ ‫وسيلة‬ ‫أهم‬ ‫التعليم‬ ‫ة‬‫ر‬‫حجا‬ ‫أو‬‫شجرة‬ ‫فعلم‬‫تجد‬ ‫فإن‬ ،‫تعلمته‬ ‫ما‬ ً ‫واحدا‬ ‫شخصا‬ ‫ولو‬ ‫فعلم‬.
  • 97. ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬ ‫قال‬‫هللا‬‫حمه‬‫ر‬‫الشعبي‬ ‫عن‬:‫فقال‬ ،‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بركاب‬ ‫عباس‬‫ابن‬‫أمسك‬:‫أت‬‫لي‬ ‫مسك‬ ‫قال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫وأنت‬:‫بالعلم‬ ‫نصنع‬‫هكذا‬ ‫إنا‬‫اء‬.
  • 98. ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬‫هللا‬‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬:‫ويرح‬ ‫كبيرنا‬‫يجل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫منا‬ ‫ليس‬‫م‬ ‫حقه‬ ‫لعاملنا‬‫ويعرف‬ ،‫صغيرنا‬.
  • 99. ‫األمانة‬ ‫الواجبات‬ ‫وأداء‬ ‫ق‬‫الحقو‬‫حفظ‬ ‫هي‬‫األمانة‬. ‫تعالى‬ ‫قال‬:‫أهلها‬ ‫إلى‬ ‫األمانات‬ ‫تؤدوا‬ ‫أن‬ ‫يأمركم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬. ‫النساء‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬:58
  • 100. ‫ن‬‫التعاو‬ ‫يت‬‫مما‬ ‫قيمة‬ ‫وأعلى‬ ‫أنفع‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬‫من‬‫غيره‬‫مع‬ ‫ن‬‫بالتعاو‬ ‫الفرد‬‫يتعلمه‬ ‫ما‬ ‫إن‬‫بمفرده‬ ‫علمه‬.
  • 101. ‫ن‬‫التعاو‬ ‫معه‬‫ن‬‫وتعاو‬‫استك‬‫ر‬‫ود‬ ‫دينك‬ ‫في‬ ‫تنفعك‬‫التي‬ ‫اشدة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصحبة‬ ‫على‬‫احرص‬‫في‬‫ا‬ ‫الطموحة‬ ‫أهدافك‬ ‫إلى‬ ‫ل‬‫الوصو‬.
  • 102. ‫ن‬‫التعاو‬ ‫عنه‬‫هللا‬‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬:‫أم‬ ‫بني‬ ‫في‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫لي‬ ‫وجار‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬‫ية‬ ‫عل‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫على‬ ‫النزول‬ ‫نتناوب‬ ‫وكنا‬ ،‫املدينة‬ ‫عوالي‬‫من‬‫وهي‬‫ل‬‫ينز‬ ،‫وسلم‬ ‫يه‬ ‫نز‬ ‫وإذا‬،‫وغيره‬ ‫الوحي‬‫من‬ ‫اليوم‬‫ذلك‬ ‫بخبر‬ ‫جئته‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫فإذا‬ ،‫يوما‬ ‫ل‬‫وأنز‬ ‫يوما‬‫فعل‬ ‫ل‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬. ‫ال‬ ‫تحصيل‬ ‫في‬ ‫ن‬‫للتعاو‬ ‫مثال‬‫علم‬
  • 103. ‫التناصح‬ ‫له‬ ‫للمنصوح‬ ‫الخير‬‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫هي‬ ‫النصيحة‬. ‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫قال‬:‫ي‬ ‫ما‬ ‫ألخيه‬ ‫يحب‬‫حتى‬ ‫أحدكم‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬‫حب‬ ‫لنفسه‬.
  • 104. ‫التناصح‬ •‫مواعيدها‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫على‬‫الحرص‬. •‫التكاسل‬‫وعدم‬ ‫واالجتهاد‬ ‫الجد‬. •‫واملوبقات‬‫ي‬ ‫املعاص‬ ‫ترك‬. •‫الغيبة‬‫ترك‬. •‫التعفف‬. ‫لطالب‬ ‫التناصح‬ ‫مجاالت‬ ‫العلم‬
  • 105. ‫التناصح‬ •‫مواعيدها‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫على‬‫الحرص‬. •‫التكاسل‬‫وعدم‬ ‫واالجتهاد‬ ‫الجد‬. •‫واملوبقات‬‫ي‬ ‫املعاص‬ ‫ترك‬. •‫الغيبة‬‫ترك‬. •‫التعفف‬. ‫لطالب‬ ‫التناصح‬ ‫مجاالت‬ ‫العلم‬