SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 20
Saint-Domingue espagnole puis française Le temps de la colonisation
I Le temps de la conqu ête espagnole   (1492 -1603) Christophe Colomb découvre l’ île en 1492 et la nomme  Hispaniolia .
Il découvre des habitants qu’il appelle les  Indiens * * Il croyait  être arrivé en  Inde  par la route de l’ouest Ces Indiens l’accueillent pacifiquement Il découvre qu’ils possèdent de l’or Il leur impose le christianisme L’écart technologique entre les Indiens et les Espagnols est gigantesque
Génocide indien Sur Hispaniolia il y avait En 1492 environ 400 000 Indiens En 1519 environ 3 000 Indiens ,[object Object],[object Object],•  Massacres •  Travail forcé  •  Famines (les Espagnols prennent les meilleures terres et leur bétail mange le manioc des Indiens). •  Et surtout le  choc microbien Pour remplacer les Indiens on fait appel à une autre main d’œuvre d’esclaves : les  Africains, les  nègres
II Le temps des flibustiers (1603-1664) Avec la conqu ête du continent américain , l’Espagne ne peut plus occuper la totalité des espaces qu’elle domine. Les Cara ïbes ne sont plus que des îles pour le ravitaillement des convois d’or du Pérou. En 1603, le gouverneur d’Hispaniolia fait détruire toutes les installations à l’ouest de l’ île qui devient un espace sauvage parcouru par du bétail à l’abandon. Dans le même temps les rois d’Europe, jaloux du roi d’Espagne, cherchent à lui prendre des parties de son immense empire : il envoient aux Indes occidentales quelques personnages peu recommandables, des  corsaires , des  pirates  et des  flibustiers . A l’île de la Tortue s’organise une contre société : les  Frères de la Côte.
… mais à la fin du XVIIe siècle les puissances européennes prennent possession de colonies aux Indes Occidentales. Les Espagnols sont incapables de refouler les Anglais, les Français, les Hollandais, les Suédois… Les pirates sont mis au second plan au profit de l’économie de plantation. 1650-70 Les Français occupent la partie ouest de l’ île d’Hispaniolia qu’ils nomment  Saint-Domingue. 1665 Colbert organise la traite négrière française. 1685 Le Code Noir organise l’esclavage dans les colonies. 1697 Traité de Ryswick : l’Espagne cède Saint-Domingue à la France. C’est la fin du temps des pirates aux Cara ïbes, voici venu le temps des plantations et Saint-Domingue sera la plus brillante d’entre elles, la Perle des Antilles.
 
III Une économie extravertie Le commerce triangulaire met en contact trois continents.
Le  port de Bordeaux  assure 40 % du trafic français avec les Antilles, essentiellement en  droiture . 75 % de ces marchandises sont réexpédiées vers d’autres pays d’Europe. Les Antilles participent pour plus du 1/4 des exportations françaises pour un total de 77 millions de livres en 1788. Un Français sur 25 en vit directement, un sur six indirectement. «  Les colonies fondées par les diverses puissances de l'Europe ont toutes été établies pour l'utilité de la métropole.  » Choiseul (secrétaire d’Etat de Louis XV) 1767.
Saint-Domingue est bien la Perle des Antilles * L’indigo est une plante de teinture des tissus. Saint-Domingue est le premier producteur mondial de sucre, surtout de sucre raffiné, le plus cher, et de café, réputé le meilleur du monde. Par le système de  l’exclusif , la colonie n’a pas le droit de faire du commerce avec d’autres navires que ceux de sa métropole, la France. Toute l’économie de l’ île est tournée vers les exportations de produits tropicaux et tous ses besoins font fournis par les produits venus de France :  c’est une économie entièrement extravertie. 86 % 76 % 100 % 79 % % des Antilles françaises 50 3 117 789 3 150 793 86 000 t./an 1789 1 182 138 7000 t./an 1713 Cacaoyeries Caféteries Cotonneries Indigoteries* Sucreries
La main d’œuvre est elle-m ême importée La traite négrière 864 000 esclaves arrivent à Saint-Domingue au XVIIIe siècle. 8 000 par an en 1720 40 000 par an en 1787 Il est moins cher pour les planteurs de renouveler leur stock d’esclaves que des nourrir correctement et de les laisser se reproduire : les importations sont constantes et croissantes.
IV La société coloniale à Saint-Domingue En 1788 Saint-Domingue c’est 30 000 Blancs 30 000 libres de couleur (les esclaves affranchis et leurs enfants) 500 000 esclaves noirs dont 60 % sont nés en Afrique …  soir 1 libre pour 9 esclaves Les Blancs ont plus de droits que les Noirs et les esclaves n’ont aucun droit.
Une plantation de canne à sucre Les champs de cannes Le moulin La maison du ma ître Les cases des  nègres
Une indigoterie Comme la plantation pour le sucre, l’indigoterie est une usine rationnelle destinée à dégager beaucoup de profits. Les esclaves font partie du  bétail  de la plantation.
Pour se nourrir les esclaves cultivent un petit jardin lorsque le ma ître leur en laisse le loisir. Beaucoup ne mangent pas à leur faim. « Il se fait une consommation de nègres à Saint-Domingue  effroyable. » Mémoire remis au roi Louis XVI, 1784
Lorsque les esclaves cherchent à s’échapper… Un chasseur de  nègres marrons Les ch â timents sont très sévères
Les ch âtiments , la faim, la séparation des familles lors des ventes…les humiliations et la violence sont le quotidien des esclaves
Le Code Noir pourtant très sévère pour les esclaves n’est pas respecté par les planteurs. Ils considèrent qu’ils peuvent (mal) traiter leurs esclaves comme ils l’entendent.
A la veille de la Révolution, Saint-Domingue est une société en crise Les colons blancs critiquent l’exclusif colonial au nom de la liberté du commerce et le pouvoir royal qui veut les obliger à respecter le Code Noir. La masse des esclaves n’est pas toujours soumise. Et ils sont neuf fois plus nombreux que les libres ! Les libres de couleur possèdent un tiers des terres et des esclaves. Il demandent l’égalité avec les Blancs.
En 1789 la Révolution française Permet tous les espoirs… …  et engendre toutes les craintes. Liberté Egalité Fraternité Pour qui ?

Más contenido relacionado

Similar a Saint Domingue

Saint-Domingue blog.pdf
Saint-Domingue blog.pdfSaint-Domingue blog.pdf
Saint-Domingue blog.pdfNadineHG
 
Saint domingue 1, découverte
Saint domingue 1, découverteSaint domingue 1, découverte
Saint domingue 1, découverteNadine Mignet
 
Le xviiième siècle. expansions, lumières et révolutions
Le xviiième siècle. expansions, lumières et révolutionsLe xviiième siècle. expansions, lumières et révolutions
Le xviiième siècle. expansions, lumières et révolutionsXavier Monty
 
Haïti mondialisation sucre au XVIIIe siècle
Haïti mondialisation sucre au XVIIIe siècleHaïti mondialisation sucre au XVIIIe siècle
Haïti mondialisation sucre au XVIIIe siècleNadine Mignet
 
Mondialisation ibérique
Mondialisation ibériqueMondialisation ibérique
Mondialisation ibériqueNadineHG
 
Mondialisation ibérique 1440-1640
Mondialisation ibérique 1440-1640Mondialisation ibérique 1440-1640
Mondialisation ibérique 1440-1640Nadine Mignet
 
Haïti : mondialisation au temps des Espagnols
Haïti : mondialisation au temps des EspagnolsHaïti : mondialisation au temps des Espagnols
Haïti : mondialisation au temps des EspagnolsNadine Mignet
 
Traites negrieres.pdf
Traites negrieres.pdfTraites negrieres.pdf
Traites negrieres.pdfNadineHG
 
ÉConomie Et DéVeloppement ( RéGime FrançAis)
ÉConomie Et DéVeloppement ( RéGime FrançAis)ÉConomie Et DéVeloppement ( RéGime FrançAis)
ÉConomie Et DéVeloppement ( RéGime FrançAis)proflagabrielle
 
Les traites négrières et l'esclavage
Les traites négrières et l'esclavageLes traites négrières et l'esclavage
Les traites négrières et l'esclavageCéline Langlet
 
Les antilles présentation powerpoint
Les antilles   présentation powerpointLes antilles   présentation powerpoint
Les antilles présentation powerpointsamaqs
 
ISPAN #Haiti 18 Novembre 2019: Vertières dernière bataille de l’armée indigène
ISPAN #Haiti 18 Novembre 2019: Vertières dernière bataille de l’armée indigène ISPAN #Haiti 18 Novembre 2019: Vertières dernière bataille de l’armée indigène
ISPAN #Haiti 18 Novembre 2019: Vertières dernière bataille de l’armée indigène Stanleylucas
 
Des Cannibales - Montaigne
Des Cannibales - MontaigneDes Cannibales - Montaigne
Des Cannibales - MontaigneDuretC
 
Histoire de-la-capoeira
Histoire de-la-capoeiraHistoire de-la-capoeira
Histoire de-la-capoeirabmalika
 
Paysage haïti histoire
Paysage haïti histoirePaysage haïti histoire
Paysage haïti histoireNadine Mignet
 
Économie et Développement Premiers Occupants
Économie et Développement Premiers OccupantsÉconomie et Développement Premiers Occupants
Économie et Développement Premiers Occupantsproflagabrielle
 
Un endroit pour vivre chp4(1)
Un endroit pour vivre chp4(1)Un endroit pour vivre chp4(1)
Un endroit pour vivre chp4(1)JulieVerzilli
 

Similar a Saint Domingue (20)

Saint-Domingue blog.pdf
Saint-Domingue blog.pdfSaint-Domingue blog.pdf
Saint-Domingue blog.pdf
 
Saint domingue
Saint domingue Saint domingue
Saint domingue
 
Saint domingue 1, découverte
Saint domingue 1, découverteSaint domingue 1, découverte
Saint domingue 1, découverte
 
Le xviiième siècle. expansions, lumières et révolutions
Le xviiième siècle. expansions, lumières et révolutionsLe xviiième siècle. expansions, lumières et révolutions
Le xviiième siècle. expansions, lumières et révolutions
 
Haïti mondialisation sucre au XVIIIe siècle
Haïti mondialisation sucre au XVIIIe siècleHaïti mondialisation sucre au XVIIIe siècle
Haïti mondialisation sucre au XVIIIe siècle
 
Mondialisation ibérique
Mondialisation ibériqueMondialisation ibérique
Mondialisation ibérique
 
Mondialisation ibérique 1440-1640
Mondialisation ibérique 1440-1640Mondialisation ibérique 1440-1640
Mondialisation ibérique 1440-1640
 
Haïti : mondialisation au temps des Espagnols
Haïti : mondialisation au temps des EspagnolsHaïti : mondialisation au temps des Espagnols
Haïti : mondialisation au temps des Espagnols
 
Traites negrieres.pdf
Traites negrieres.pdfTraites negrieres.pdf
Traites negrieres.pdf
 
Traites negrieres
Traites negrieres Traites negrieres
Traites negrieres
 
ÉConomie Et DéVeloppement ( RéGime FrançAis)
ÉConomie Et DéVeloppement ( RéGime FrançAis)ÉConomie Et DéVeloppement ( RéGime FrançAis)
ÉConomie Et DéVeloppement ( RéGime FrançAis)
 
Louisiane
LouisianeLouisiane
Louisiane
 
Les traites négrières et l'esclavage
Les traites négrières et l'esclavageLes traites négrières et l'esclavage
Les traites négrières et l'esclavage
 
Les antilles présentation powerpoint
Les antilles   présentation powerpointLes antilles   présentation powerpoint
Les antilles présentation powerpoint
 
ISPAN #Haiti 18 Novembre 2019: Vertières dernière bataille de l’armée indigène
ISPAN #Haiti 18 Novembre 2019: Vertières dernière bataille de l’armée indigène ISPAN #Haiti 18 Novembre 2019: Vertières dernière bataille de l’armée indigène
ISPAN #Haiti 18 Novembre 2019: Vertières dernière bataille de l’armée indigène
 
Des Cannibales - Montaigne
Des Cannibales - MontaigneDes Cannibales - Montaigne
Des Cannibales - Montaigne
 
Histoire de-la-capoeira
Histoire de-la-capoeiraHistoire de-la-capoeira
Histoire de-la-capoeira
 
Paysage haïti histoire
Paysage haïti histoirePaysage haïti histoire
Paysage haïti histoire
 
Économie et Développement Premiers Occupants
Économie et Développement Premiers OccupantsÉconomie et Développement Premiers Occupants
Économie et Développement Premiers Occupants
 
Un endroit pour vivre chp4(1)
Un endroit pour vivre chp4(1)Un endroit pour vivre chp4(1)
Un endroit pour vivre chp4(1)
 

Más de Nadine Mignet

Sortie hôtels particuliers
Sortie hôtels particuliersSortie hôtels particuliers
Sortie hôtels particuliersNadine Mignet
 
Sortie hôtels particuliers avec techno
Sortie hôtels particuliers avec technoSortie hôtels particuliers avec techno
Sortie hôtels particuliers avec technoNadine Mignet
 
Images de la société ancien régime
Images de la société ancien régimeImages de la société ancien régime
Images de la société ancien régimeNadine Mignet
 
La grande mosquée des Omeyyades à Damas
La grande mosquée des Omeyyades à DamasLa grande mosquée des Omeyyades à Damas
La grande mosquée des Omeyyades à DamasNadine Mignet
 
L'Empire byzantin : le Basileus
L'Empire byzantin : le BasileusL'Empire byzantin : le Basileus
L'Empire byzantin : le BasileusNadine Mignet
 
Développement durable : définition
Développement durable : définitionDéveloppement durable : définition
Développement durable : définitionNadine Mignet
 
Mondialisation : définition
Mondialisation : définitionMondialisation : définition
Mondialisation : définitionNadine Mignet
 
Ancien régime et révolutions
Ancien régime et révolutionsAncien régime et révolutions
Ancien régime et révolutionsNadine Mignet
 
Révolution 1792 1794
Révolution 1792 1794Révolution 1792 1794
Révolution 1792 1794Nadine Mignet
 
Révolution 1794 1815
Révolution 1794 1815Révolution 1794 1815
Révolution 1794 1815Nadine Mignet
 
Révolution : 1789 1792
Révolution : 1789 1792Révolution : 1789 1792
Révolution : 1789 1792Nadine Mignet
 
Age industriel XIXe s
Age industriel XIXe sAge industriel XIXe s
Age industriel XIXe sNadine Mignet
 
Dépendance alimentaire sans vidéo
Dépendance alimentaire sans vidéoDépendance alimentaire sans vidéo
Dépendance alimentaire sans vidéoNadine Mignet
 
Mondyalizasyon kreyol ayisyen
Mondyalizasyon kreyol ayisyenMondyalizasyon kreyol ayisyen
Mondyalizasyon kreyol ayisyenNadine Mignet
 
Dépendance alimentaire Haïti
Dépendance alimentaire HaïtiDépendance alimentaire Haïti
Dépendance alimentaire HaïtiNadine Mignet
 

Más de Nadine Mignet (20)

Marseille xi xe
Marseille xi xeMarseille xi xe
Marseille xi xe
 
Liverpool xi xe
Liverpool xi xeLiverpool xi xe
Liverpool xi xe
 
Sortie hôtels particuliers
Sortie hôtels particuliersSortie hôtels particuliers
Sortie hôtels particuliers
 
Sortie hôtels particuliers avec techno
Sortie hôtels particuliers avec technoSortie hôtels particuliers avec techno
Sortie hôtels particuliers avec techno
 
Lavande
LavandeLavande
Lavande
 
Images de la société ancien régime
Images de la société ancien régimeImages de la société ancien régime
Images de la société ancien régime
 
La grande mosquée des Omeyyades à Damas
La grande mosquée des Omeyyades à DamasLa grande mosquée des Omeyyades à Damas
La grande mosquée des Omeyyades à Damas
 
L'Empire byzantin : le Basileus
L'Empire byzantin : le BasileusL'Empire byzantin : le Basileus
L'Empire byzantin : le Basileus
 
Développement durable : définition
Développement durable : définitionDéveloppement durable : définition
Développement durable : définition
 
Mondialisation : définition
Mondialisation : définitionMondialisation : définition
Mondialisation : définition
 
Ancien régime et révolutions
Ancien régime et révolutionsAncien régime et révolutions
Ancien régime et révolutions
 
Aix noblesse
Aix noblesseAix noblesse
Aix noblesse
 
Révolution 1792 1794
Révolution 1792 1794Révolution 1792 1794
Révolution 1792 1794
 
Révolution 1794 1815
Révolution 1794 1815Révolution 1794 1815
Révolution 1794 1815
 
Révolution : 1789 1792
Révolution : 1789 1792Révolution : 1789 1792
Révolution : 1789 1792
 
Préhistoire
PréhistoirePréhistoire
Préhistoire
 
Age industriel XIXe s
Age industriel XIXe sAge industriel XIXe s
Age industriel XIXe s
 
Dépendance alimentaire sans vidéo
Dépendance alimentaire sans vidéoDépendance alimentaire sans vidéo
Dépendance alimentaire sans vidéo
 
Mondyalizasyon kreyol ayisyen
Mondyalizasyon kreyol ayisyenMondyalizasyon kreyol ayisyen
Mondyalizasyon kreyol ayisyen
 
Dépendance alimentaire Haïti
Dépendance alimentaire HaïtiDépendance alimentaire Haïti
Dépendance alimentaire Haïti
 

Saint Domingue

  • 1. Saint-Domingue espagnole puis française Le temps de la colonisation
  • 2. I Le temps de la conqu ête espagnole (1492 -1603) Christophe Colomb découvre l’ île en 1492 et la nomme Hispaniolia .
  • 3. Il découvre des habitants qu’il appelle les Indiens * * Il croyait être arrivé en Inde par la route de l’ouest Ces Indiens l’accueillent pacifiquement Il découvre qu’ils possèdent de l’or Il leur impose le christianisme L’écart technologique entre les Indiens et les Espagnols est gigantesque
  • 4.
  • 5. II Le temps des flibustiers (1603-1664) Avec la conqu ête du continent américain , l’Espagne ne peut plus occuper la totalité des espaces qu’elle domine. Les Cara ïbes ne sont plus que des îles pour le ravitaillement des convois d’or du Pérou. En 1603, le gouverneur d’Hispaniolia fait détruire toutes les installations à l’ouest de l’ île qui devient un espace sauvage parcouru par du bétail à l’abandon. Dans le même temps les rois d’Europe, jaloux du roi d’Espagne, cherchent à lui prendre des parties de son immense empire : il envoient aux Indes occidentales quelques personnages peu recommandables, des corsaires , des pirates et des flibustiers . A l’île de la Tortue s’organise une contre société : les Frères de la Côte.
  • 6. … mais à la fin du XVIIe siècle les puissances européennes prennent possession de colonies aux Indes Occidentales. Les Espagnols sont incapables de refouler les Anglais, les Français, les Hollandais, les Suédois… Les pirates sont mis au second plan au profit de l’économie de plantation. 1650-70 Les Français occupent la partie ouest de l’ île d’Hispaniolia qu’ils nomment Saint-Domingue. 1665 Colbert organise la traite négrière française. 1685 Le Code Noir organise l’esclavage dans les colonies. 1697 Traité de Ryswick : l’Espagne cède Saint-Domingue à la France. C’est la fin du temps des pirates aux Cara ïbes, voici venu le temps des plantations et Saint-Domingue sera la plus brillante d’entre elles, la Perle des Antilles.
  • 7.  
  • 8. III Une économie extravertie Le commerce triangulaire met en contact trois continents.
  • 9. Le port de Bordeaux assure 40 % du trafic français avec les Antilles, essentiellement en droiture . 75 % de ces marchandises sont réexpédiées vers d’autres pays d’Europe. Les Antilles participent pour plus du 1/4 des exportations françaises pour un total de 77 millions de livres en 1788. Un Français sur 25 en vit directement, un sur six indirectement. «  Les colonies fondées par les diverses puissances de l'Europe ont toutes été établies pour l'utilité de la métropole. » Choiseul (secrétaire d’Etat de Louis XV) 1767.
  • 10. Saint-Domingue est bien la Perle des Antilles * L’indigo est une plante de teinture des tissus. Saint-Domingue est le premier producteur mondial de sucre, surtout de sucre raffiné, le plus cher, et de café, réputé le meilleur du monde. Par le système de l’exclusif , la colonie n’a pas le droit de faire du commerce avec d’autres navires que ceux de sa métropole, la France. Toute l’économie de l’ île est tournée vers les exportations de produits tropicaux et tous ses besoins font fournis par les produits venus de France : c’est une économie entièrement extravertie. 86 % 76 % 100 % 79 % % des Antilles françaises 50 3 117 789 3 150 793 86 000 t./an 1789 1 182 138 7000 t./an 1713 Cacaoyeries Caféteries Cotonneries Indigoteries* Sucreries
  • 11. La main d’œuvre est elle-m ême importée La traite négrière 864 000 esclaves arrivent à Saint-Domingue au XVIIIe siècle. 8 000 par an en 1720 40 000 par an en 1787 Il est moins cher pour les planteurs de renouveler leur stock d’esclaves que des nourrir correctement et de les laisser se reproduire : les importations sont constantes et croissantes.
  • 12. IV La société coloniale à Saint-Domingue En 1788 Saint-Domingue c’est 30 000 Blancs 30 000 libres de couleur (les esclaves affranchis et leurs enfants) 500 000 esclaves noirs dont 60 % sont nés en Afrique … soir 1 libre pour 9 esclaves Les Blancs ont plus de droits que les Noirs et les esclaves n’ont aucun droit.
  • 13. Une plantation de canne à sucre Les champs de cannes Le moulin La maison du ma ître Les cases des nègres
  • 14. Une indigoterie Comme la plantation pour le sucre, l’indigoterie est une usine rationnelle destinée à dégager beaucoup de profits. Les esclaves font partie du bétail de la plantation.
  • 15. Pour se nourrir les esclaves cultivent un petit jardin lorsque le ma ître leur en laisse le loisir. Beaucoup ne mangent pas à leur faim. « Il se fait une consommation de nègres à Saint-Domingue effroyable. » Mémoire remis au roi Louis XVI, 1784
  • 16. Lorsque les esclaves cherchent à s’échapper… Un chasseur de nègres marrons Les ch â timents sont très sévères
  • 17. Les ch âtiments , la faim, la séparation des familles lors des ventes…les humiliations et la violence sont le quotidien des esclaves
  • 18. Le Code Noir pourtant très sévère pour les esclaves n’est pas respecté par les planteurs. Ils considèrent qu’ils peuvent (mal) traiter leurs esclaves comme ils l’entendent.
  • 19. A la veille de la Révolution, Saint-Domingue est une société en crise Les colons blancs critiquent l’exclusif colonial au nom de la liberté du commerce et le pouvoir royal qui veut les obliger à respecter le Code Noir. La masse des esclaves n’est pas toujours soumise. Et ils sont neuf fois plus nombreux que les libres ! Les libres de couleur possèdent un tiers des terres et des esclaves. Il demandent l’égalité avec les Blancs.
  • 20. En 1789 la Révolution française Permet tous les espoirs… … et engendre toutes les craintes. Liberté Egalité Fraternité Pour qui ?