Recomendados
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
La actualidad más candente (15)
Destacado
Similar a 02 luangpudu dhamma
Similar a 02 luangpudu dhamma (20)
02 luangpudu dhamma
- 2. ตามรอยธรรมย้ำรอยครู หลวงปู่ดู่ รหม ัญโญ พ ป ประวัติ ละคติธรรมคำสอนของหลวงปู่ดู่ รหม ัญโญ แ พ ป สงวนลิขสิทธิ์ พิมพ์แจกเป็นธรรมทาน ห้ามคัดลอก ตัดตอน หรือนำไปพิมพ์จำหน่าย ฉบับปรับปรุง พิมพ์ครั้งที่ ๑ : ๑๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ จำนวน ๕,๐๐๐ เล่ม เอื้อเฟื้อภาพ : มานพ เลิศอิทธิพร กนก สุริยสัตย์ จัดทำโดย : กลุ่มเพื่อนธรรมเพื่อนทำ พรสิทธิ์ อุดมศิลป์จินดา ชชุ เสริมสวัสดิ์ศรี วิ เมธา พรพิพัฒน์ไพศาล นิศา สุวรรณสุขโรจน์ ปฏิภัทร ปัจฉิมสวัสดิ์ ศิลปกรรม : ARTISTIC GROUP โทร. ๐๘๑-๙๒๒-๑๓๕๑ โทรสาร ๐๒-๘๘๔-๓๕๓๖ ดำเนินการพิมพ์ บริษัท คิว พริ้นท์ แมเนจเม้นท์ จำกัด โทร. ๐๒-๘๐๐-๒๒๙๒, ๐๘๔-๙๑๓-๘๖๐๐ โทรสาร ๐๒-๘๐๐-๓๖๔๙ luangpordu.com
- 3. สารบัญ ประวัติ ลวงปู่ดู่ รหม ัญโญ ห พ ป ๑ คติธรรมคำสอนของหลวงปู่ดู่ รหม ัญโญ พ ป ๑. สมมุติและวิมุติ ๒๙ ๒. อุปมาศีล สมาธิ ปัญญา ๓๐ ๓. หนึ่งในสี่ ๓๑ ๔. อานิสงส์การภาวนา ๓๒ ๕. แสงสว่างเป็นกิเลส ๓๓ ๖. ปลูกต้นธรรม ๓๔ ๗. วัดผลการปฏิบัติด้วยสิ่งใด ? ๓๕ ๘. เทวทูต ๔ ๓๖ ๙. อารมณ์อัพยากฤต ๓๗ ๑๐. ตรี โท เอก ๓๘ ๑๑. ต้องสำเร็จ ๓๙ ๑๒. จะเอาโลกหรือเอาธรรม ๔๐ ๑๓. แนะวิธีปฏิบัติ ๔๑ ๑๔. การบวชจิต-บวชใน ๔๒ ๑๕. ควรทำหรือไม่ ? ๔๔ ๑๖. การอุทิศส่วนกุศลภายนอกภายใน ๔๕ ๑๗. สติธรรม ๔๖ ๑๘. ธรรมะจากซองยา ๔๗ ๑๙. ธรรมะจากโรงพยาบาล ๔๘ ๒๐. ของจริง ของปลอม ๔๙ luangpordu.com
- 4. ๒๑. คำสารภาพของศิษย์ ๕๐ ๒๒. ทรรศนะต่างกัน ๕๒ ๒๓. อุเบกขาธรรม ๕๓ ๒๔. ให้รู้จักบุญ ๕๕ ๒๕. อุบายวิธีทำความเพียร ๕๖ ๒๖. พระเก่าของหลวงปู่ ๕๗ ๒๗. ข้อควรคิด ๕๘ ๒๘. ไม่พยากรณ์ ๕๙ ๒๙. จะตามมาเอง ๖๐ ๓๐. แนะวิธีวางอารมณ์ ๖๑ ๓๑. อย่าพูดมาก ๖๒ ๓๒. เชื่อจริงหรือไม่ ? ๖๓ ๓๓. คิดว่าไม่มีดี ๖๔ ๓๔. พระที่คล้องใจ ๖๕ ๓๕. จะเอาดีหรือเอารวย ๖๖ ๓๖. หลักพระพุทธศาสนา ๖๘ ๓๗. “พ” พาน ของหลวงปู่ ๖๙ ๓๘. การสอนของท่าน ๗๐ ๓๙. หัดมองชั้นลึก ๗๑ ๔๐. เวลาเป็นของมีค่า ๗๒ ๔๑. ต้องทำจริง ๗๓ ๔๒. ของจริงนั้นมีอยู่ ๗๔ ๔๓. ล้มให้รีบลุก ๗๕ ๔๔. สนทนาธรรม ๗๗ luangpordu.com
- 5. ๔๕. ผู้บอกทาง ๗๘ ๔๖. อย่าทำเล่น ๗๙ ๔๗. อะไรมีค่าที่สุด ๘๐ ๔๘. นายระนาดเอก ๘๒ ๔๙. เสกข้าว ๘๓ ๕๐. สำเร็จที่ไหน ๘๔ ๕๑. เรารักษาศีล ศีลรักษาเรา ๘๕ ๕๒. คนดีของหลวงปู่ ๘๖ ๕๓. สั้นๆ ก็มี ๘๗ ๕๔. แบบปฎิบัติธรรมหลวงปู่ดู่เป็นเช่นใด ? ๘๘ ๕๕. บทเรียนบทแรก ๙๐ ๕๖. หนึ่งในสี่ (อีกครั้ง) ๙๓ ๕๗. วิธีคลายกลุ้ม ๙๕ ๕๘. อะไรได้ อะไรเสีย ๙๘ ๕๙. ความสำเร็จ ๑๐๐ ๖๐. อารมณ์ขันของหลวงปู่ ๑๐๒ ๖๑. ของหายาก ๑๐๓ ๖๒. คนหายาก ๑๐๕ ๖๓. ด้วยรักจากศิษย์ ๑๐๗ ๖๔. ด้วยรักจากหลวงปู่ ๑๐๙ ๖๕. จิ้งจกทัก ๑๑๑ ๖๖. หลวงปู่กับศิษย์ใหม่ ๑๑๓ ๖๗. คาถาของหลวงปู่ ๑๑๖ ๖๘. อย่าให้ใจเหมือน... ๑๑๙ luangpordu.com
- 6. ๖๙. วัตถุสมบัติ ธรรมสมบัต ๑๒๑ ๗๐. ทำไมหลวงปู่ ๑๒๓ ๗๑. “งาน” ของหลวงปู่ ๑๒๖ ๗๒. ขอเพียงความรู้สึก ๑๒๘ ๗๓. ปาฏิหาริย์ ๑๓๐ ๗๔. เรื่องบังเอิญที่ไม่บังเอิญ ๑๓๓ ๗๕. คลื่นกระทบฝั่ง ๑๓๕ ๗๖. หลวงปู่บอกข้อสอบ ๑๓๙ ๗๗. ตัวประมาท ๑๔๒ ๗๘. ของโกหก ๑๔๔ ๗๙. ถึงวัดหรือยัง ๑๔๕ ๘๐. รางวัลทุนภูมิพล ๑๔๗ ๘๑. หลวงปู่ทวดช่วยชีวิต ๑๔๙ ๘๒. ทามาก็อตจิ ๑๕๒ ๘๓. ไตรสรณาคมน์ ๑๕๕ ๘๔. ไม่พอดีกัน ๑๕๘ ๘๕. ธรรมะจากสัตว์ ๑๖๐ ๘๖. สังคมวิปริต ๑๖๒ ๘๗. เชื้อดื้อยา ๑๖๔ ๘๘. คุณธรรม ๖ ประการ ๑๖๖ ๘๙. ลิงติดตัง ๑๖๘ ๙๐. ปรารภเรื่อง “การเกิด” ๑๖๙ ๙๑. เมด อิน วัดสะแก ๑๗๑ ๙๒. หลวงปู่ดู่ หลวงปู่ทวด ๑๗๓ luangpordu.com
- 7. ๙๓. กรรมฐานพาลจิตเพี้ยน ๑๗๕ ๙๔. จะไปทางไหน ๑๗๙ ๙๕. ตีเหล็กร้อนๆ ๑๘๑ ๙๖. ครูพักลักจำ ๑๘๓ ๙๗. ที่สุดแห่งทุกขเวทนา ๑๘๕ ๙๘. พุทธนิมิต ๑๘๙ ๙๙. หลวงปู่บอกหวย ๑๙๒ ๑๐๐. อยากได้วัตถุมงคลของหลวงปู่ ๑๙๖ ๑๐๑. เห็นแล้วไม่หัน ๒๐๐ ๑๐๒. เปรียบศีล ๒๐๓ ๑๐๓. บทเรียนทางธรรม ๒๐๔ ๑๐๔. พลิกชีวิต ๒๐๙ ๑๐๕. บาป ๒๑๒ ๑๐๖. ความเมตตาและขันติธรรมของหลวงปู่ ๒๑๕ ๑๐๗. หลวงปู่ตายแล้วต้องลงนรก ? ๒๑๗ ๑๐๘. ที่มา อง ัตถุ งคล ุ่น ปิดลก ข ว ม ร “เ โ ” ๒๒๑ ๑๐๙. ปฏิบัติแบบโง่ๆ ๒๓๑ ๑๑๐. พุทธคุณกับการเช็คพระ ! ๒๓๓ ๑๑๑. ธรรม ทำให้ครบ ๒๓๗ ๑๑๒. ช้าง าหว้ ลวง ู่ มไ ห ป ๒๔๐ ภาคผนวก • คาถาบูชาพระ ๒๔๔ • คำสมาทานพระกรรมฐาน ๒๔๕ luangpordu.com
- 8. คติ รรมคำสอน ธ ห ปด พ ป ลวง ู่ ู่ รหม ัญโญ luangpordu.com
- 9. 29 ๒๙ ๑ มมุติ ละ ิ ุตติ ส แ วม ใน นสนปเมือหลาย กอนผเขียนด้มา าง นอยูปฏิบตทวดสะแก วั ิ้ ี ่ ป ่ ู้ ไ ค้ คื ั ั ี ่ ิ ี่ และ ด้ ี อกาสรียน าม ัญหา าร ฏิบัติ ับ ลวงปู่รื่อง ิมิต ริง ิมิต ไ มโ เ ถ ป ก ป ก ห เ น จ น ปลอม ี่กิด ึ้น ายใน าก าร าวนา ่าน อบห้ รุปจความด้ ่า ทเ ข ภ จ ก ภ ท ต ใ ส ใ ไว ตอง าศัยสมมุตขนกอนจงจะป็นวมตติได้เช่นการ ำ สุภะหรือ ้ อ ึ้ ่ ึ เ ุ ท อ ิ ิ กสิณ ั้น ้อง าศัย ัญญา ละ ังขาร ้อม ึกป็น ิมิต ึ้นน ั้น ี้ม่ วร น ต อ ส แ ส น น เ น ข ใ ข นไ ค สงสัย ่า ิมิต ั้นป็น อง ริง รือ อง ลอม า าก ายนอก รือ า าก วน น เ ข จ ห ข ป มจ ภ ห มจ จิตเพราะรา ะ าศัยสมมุตตวนไป ำ ระโยชน์ตอคอยงจตให้เป็นสมาธิ เ จ อ ั ท ป ิ ี้ ่ ื ั ิ แน่ว น่ ึ้น ต่ ็ ย่า ำคัญ ั่น มาย ่า น ู้ห็น ล้ว รือ ี ิเศษ ล้ว แ ข แ กอ ส ม ห ว ต รเ แ ห ดว แ าร ้อม ิต ั้ง ิมิตป็น งค์ ระ ป็น ิ่ง ี่ ี ม่ ิด ป็น ุภ ิมิต ก น จ ต น เ อ พ เ ส ทด ไ ผ เ ศ น คือ ิมิต ี่ ี มื่อห็น งค์ ระ ห้ ั้ง ติ ุมข้าไป รง ม่ รุง ต่ง รือ น ทด เ เ อ พ ใ ต ส ค เ ต ๆ (ไ ป แ ห อยากน้น ี้ม่ อก ้ายม่ อก วา ำความลื่อมสข้าดิน ิตห้ น่ว โ น) ไ อ ซ ไ อ ข ท เ ใเ เ จใ แ แน่ ติ ะเอียดข้า ่อป ็ ะ ามารถ ยกแยะ รือ ิจารณา ิมิตห้ป็น สล เ ต ไ กจ ส แ ห พ น ใ เ ไตร ักษณ์ นกิด ัญญา ามารถ ะ ้าวข้า ู่ ิ ุตติด้ ล จ เ ป ส จ ก เ สวม ไ luangpordu.com
- 10. ๓๐ 30 ๒ อ ศ ส ป ุปมา ีล มาธิ ัญญา รั้ง นึ่ง ด้ ี อกาส นทนา รรม ับ ลวง ้า าย ยุด ่าน ด้ ค ห ไ มโ ส ธ ก ห นส ห ท ไ เมตตาเล่าให้ผู้เขียนฟังว่า หลวงปู่เคยเปรียบธรรมะของพระพุทธเจ้า เหมือน กงส้ม กงส้ม ั้น ี ส ือ ปรี้ยว ค็ม และผ็ด ึ่ง ี วาม แ แ น ม๓ร ค เ เ เ ซ มค หมาย ังนี้ ด สปรี้ยว มาย ึง ีล วามปรี้ยว ะ ัดกร่อน วาม กปรก อก รเ ห ถ ศ ค เ จก ค ส อ ได้ ันใด ีล ็ ะ ัดเกลา วาม ยาบ อก าก าย าจาจด้ ัน ั้น ฉ ศ กจ ข ค ห อ จ ก ว ใ ไฉ น สค็ม มาย ึง มาธิ วามค็ม ามารถ ักษา าหาร ่างๆม่ห้ รเ ห ถ ส ค เ ส ร อ ต ไ ใ เน่าเสียได้ฉนใดสมาธิกสามารถ กษา ตของราห้ตงมนอยูใน ณความ ั ็ รั จิ เ ใ ั้ ั่ คุ ดี ่ ได้ ัน ั้น ฉ น สผ็ด มาย ึง ัญญา วามผ็ด ้อนลด ล่นป ปรียบด้ ั่ง รเ ห ถ ป ค เ ร โ แ ไ เ ได ปัญญา ี่ ามารถ ่อ ห้กิด วาม จ้ง ัด จัด วาม ม่รู้ปลี่ยน าก อง ทส ก ใ เ ค แ ช ข ค ไ เ จ ข คว่ำป็น อง งาย าก ืดป็น ว่างได้ ัน ั้น เ ข ห จ มเ ส ฉ น luangpordu.com
- 11. 31 ๓๑ ๓ ห ใ ส นึ่ง น ี่ รั้ง นึ่ง ลวงปู่ด้ รารภ รรม ับ ู้ขียน ่า ค ห ห ไ ป ธ ก ผเ ว ... ้า ั่ง ูด า อง ู อง า ล้ว ็ ั้ง ัญหา าม ัวอง ่า รา ี่ “ข น ด ย ม ดซ ย แ กต ป ถ ต เ ว เ น ปฏิบตได้๑ใน๔ของ าสนา ล้วหรือยง ?ถาซอง า แบ่งเป็น๔สวน ั ศ แ ั ้ ย น ่ ิ ี้ เรา ี่ ังม่ด้ น ัน วนจียน ะด้ ล้ว ัน ็ ลายหมือนรา ัด นย ไ ไ ๑ ใ ๔ ม จ เ จ ไ แ ม กค เ เ ม เชือก นกือบ ะ น่นด้ที่ ล้วรา ล่อย ัน ็ ลาย อกรา ี่ ังม่ชื่อ จ เ จ แ ไ แ เ ป ม กค อ เ นย ไ เ จริง ้าชื่อ ริง ็ ้องด้ น ล้ว ถ เ จ กต ไ ๑ ใ ๔ แ ” อ า าย ลัง านด้ ยาย วามห้ ูเ้ ขียน ง า ีวา น น ต่ ม ภ ห ท่ ไ ข ค ใ ผ ฟั ว่ ท่ ่ ๑ ใ ๔ น้ั อุปมา ั่ง าร ฏิบัติ รรมพื่อห้ รรลุ รรคผล น ุทธ าสนา ึ่ง บ่งป็น ดก ป ธ เ ใ บ ม ใ พ ศ ซแ เ ขั้น สดา ัน กิ า ามี าคา ี ละ ร ัต ลอ ่าง ้อยรากิด า โ บ ส ท ค อน ม แ อ ห ตผ ย น เ เ ม ชาติ นึ่ง าติ ี้ ด้ บพระ ุทธ าสนา ึ่งปรียบสมือน มบัติ ัน ้ำค่า ห ช นไ พ พ ศ ซเ เ ส อ ล แล้ว ากม่ ฏิบต รรมห้ด้ น อง ทธ าสนาป็น ย่าง อย คือ ห ไ ป ั ธ ใ ไ ๑ ใ ๔ ข พุ ศ เ อ น้ ิ เข้าถึง วามป็น ระสดา ัน ิด ระตู บาย ูมิห้ด้ ็ท่ากับ ่าราป็น ค เ พ โ บ ป ป อ ภ ใ ไ กเ วเ เ ผู้ ระมาท ยู่หมือนรา ี ้าว ล้วม่ ิน ี า ล้วม่ ำ ันใด ็ ัน ั้น ป อเ เ มข แ ไ ก มน แ ไ ท ฉ กฉ น luangpordu.com
- 12. ๓๒ 32 ๔ อ านิสงส์ าร าวนา ก ภ ลวงปู่ ่านคย ูดสมอ ่า ห ท เ พเ ว “อ ัช ข (ห ุป ฌาย์ ้า ลวงปู่ ลั่น อน ่า าวนาด้ห็น สง ว่าง ก )ส ว ภ ไ เ แ ส เท่า ลาย ัวไม้ ีด ั่ว ระดี๋ยวดียวท่า ้าง ระดิก ู ู ลบ ิ้น ัง ี ป ห ข ช ป เ เ เ ช ก ห งแ ล ย ม อานิสงส์ าก ว่า ักบาตร น ัน งหิน ะลุ ม ก ต จ ข ล ท ” วกรา ัก ะด้ยิน ่าน อยห้ ำลังจ ยู่ ่อย ่า พ เ ม จ ไ ท ค ใ ก ใ อ บ ๆว “ห ท เ ไ ห ท เ ไ ต ไ จ ไ เ ทพ ภ ห ” มั่น ำข้าว้ มั่น ำข้าว้ ่อป ะด้ป็น ี่ ึ่ง าย น้า เสมือน นึ่งป็นการตือน ห้ราร่ง วามพียร ห้ าก าร ห้ าน ห เ เ ใ เ เ ค เ ใ ม ก ใ ท รักษาศลรอยครังพนครังกไม่เท่ากับนงภาวนาหนเดียว นงภาวนารอยครัง ี ้ ้ ั ้ ็ ่ั ่ั ้ ้ พันครั้ง กุศลที่ได้ก็ไม่เท่ากุศลจิตที่สงบเป็นสมาธิที่เกิดปัญญาเพียง ครั้งดียว เ ข ล ค ภ ใใอ ส เ ใบ พ ซค ส ก น ใ ัน งหิน ือ าชนะช้ส่ าหาร ำหรับตรียมส่ าตร ระ ึ่ง น มัย ่อน ิยมช้ luangpordu.com
- 13. 33 ๓๓ ๕ แ ส เ ก ? สง ว่างป็น ิเลส มี นล่าห้ ลวงปู่ ัง ่า ี ู้ ล่าว ่าการ ำ มาธิ ล้ว ังเกิด วาม ค เ ใ ห ฟ ว มผก ว ท ส แ บ ค สว่าง รือห็น สง ว่าง ั้นม่ ีพราะป็น ิเลส ืด ึง ะ ี ห เ แ ส น ไ ดเ เ ก ม ๆ จ จ ด หลวง ู่ ่าน ล่าว ่า ปท ก ว “ ี่ ่าป็น ิเลส ็ ูก ต่บื้อง รก ้อง าศัย ิเลส ป ะ ิเลส ทว เ ก กถ แ เ แ ต อ ก ไ ล ก าศัย ิเลส ่วน ะเอียดป ะ ิเลส ่วน ยาบ ต่ม่ด้ ห้ ิด น สง (อ ก ส ล ไ ลก ส ห )แ ไ ไ ใ ต ใ แ สว่าง รือ ลง สง ว่าง ต่ ห้ ช้ สง ว่าง ห้ ูก ห้ป็น ระโยชน์ ห ห แ ส แ ใ ใ แ ส ใ ถ ใ เ ป เหมือน ย่าง บเราดินผานป น มดตองช้แสงฟหรือจะ าม ม่นำ อ กั เ ่ ไ ใ ท ื ้ ใ ไ ข้ แ ้ ี่ มหาสมุทร ็ ้อง าศัยรือ าศัย พ ต่มื่อ ึง ั่ง ล้ว ็ ม่ ด้ บกรือ กต อ เ อ แ แ เ ถ ฝ แ กไ ไ แ เ แบก พ ึ้น ั่งป แ ข ฝไ ” แสง ว่าง ันป็น ล าก ารจริญ มาธิ ็ช่น ัน ู้ ี ติ ัญญา ส อ เ ผ จ ก เ ส กเ ก ผมส ป สามารถช้พื่อ ห้กิด ัญญา อันป็น สง ว่าง ายใน ี่ ม่มี สง ดสมอ ใเ ใ เ ป เ แ ส ภ ไ แ ใ เ ท เหมือน ัง รรม ี่ ่า ด ธ ทว “ ัตถิ ัญญา มา าภา สง ว่างสมอ ้วย ัญญาม่มี น ป ส อ แ ส เ ด ป ไ ” luangpordu.com
- 14. ๓๔ 34 ๖ ป ต ธ ลูก ้น รรม รั้ง นึ่ง ลวงปู่คยปรียบ าร ฏิบัติ รรมหมือน าร ลูก ้นไม้ ค ห ห เ เ ก ป ธ เ ก ป ต ่าน ่า ฏิบัติ ี้ ัน าก ้อง อย ำรุง ูแล ักษาหมือน ับรา ท ว ...ป นม ย ต ค บ ด ร เ ก เ ปลูก ้นไม้ ต ศ ...................ค ด ีล ือ ิน ส ...............ค ล มาธิ ือ ำต้น ป .............ค ด ผ ัญญา ือ อก ล อกดอกมื่อด ็ ี ลิ่น อมป ั่ว าร ฏิบัติ รรม ็ช่น ัน ู้ ัก อ เ ใ กมก ห ไ ท ก ป ธ กเ ก ผร การ ฏิบัติ ้อง อย มั่น ดน้ำ รวน ิน ระวัง ักษา ้น รรม ห้ ลิ อก ป ต ค ห ร พ ด ร ต ธ ผ ด ใ ออกบ ี ล ่า ับ ระทาน ้อง อย ะวัง ัว นอน ือลภกรธ ลง ใ มผ น ร ป ต ค ร ตห ค โ โ ห มิให้มา ดกนตนธรรมด้อย่าง จึงจะด้ชอวาผรกธรรมรกการ ฏิบตจริง กั ิ ้ ไ นี้ ไ ื่ ่ ั ั ป ั ู้ ิ luangpordu.com
- 15. 35 ๓๕ ๗ ว ก ป ด สใ ัดผล าร ฏิบัติ ้วย ิ่ง ด? มผปฏิบตหลาย นปฏิบตไป านข้าชกเขวไม่ชดเจน าตน ฏิบต ั ค ั น เ ั ั ว่ ป ั ิ ี ู้ ิ ิ ไป ำไมหรือปฏิบตไปพืออะไรดงครังหนึงเคย ลกศษย์กราบรียน าม ท ั เ ่ ั ้ ่ ม ู ิ เ ถ ิ ี หลวงปู่ ่า ว าวนา า ็ าน อ มควร ล้ว ู้สึก ่า ังม่ด้ ู้ด้ห็น ิ่ง ่าง “ภ ม กน พ ส แ ร ว ย ไ ไ รไ เ ส ต ๆ มี ิมิต ายนอก สดง ี ่างๆป็นต้น ัง ี่ ู้ ื่นขา ู้ห็น ันลย น ภ แ สต เ ด ทผอ เ รเ ก เ ” หลวงปู่ ่าน ้อน าม ั้น ่า ท ย ถ ส ๆว “ ฏิบัติ ล้ว กรธ ลภ ลง อง ก ด ้อย ง รือปล่า ล่ะ ป แ โ โ ห ข แล น ลห เ ห ถ้า ด ง ้า ็ว่า กช้ได้ ล ล ขก แใ ” luangpordu.com
- 16. ๓๖ 36 ๘ เ ทวทูต ๔ รรมะ ี่ ลวงปู่ ก า ั่ง อน ิษย์ป็น ระจำ ี ยู่รื่อง นึ่ง ือ ธ ทห ย ม ส ส ศ เ ป มอ เ ห ค เทวทูต ี่จ้า าย ิทธัต ะ บ ่อน รรพชา ือ น ก่ นจ็บ น าย ๔ ทเ ช ส ถ พ ก บ ค ค แ ค เ ค ต และ มณะ ส วาม มาย อง ำ ่า ทวทูต ลวงปู่ ่าน มาย ึง ู้ าตือน ค ห ข คว เ ๔ ห ท ห ถ ผม เ เพือให้ระลึกถงความม่ประมาทซงเป็นเรือง ควร ดแต่คน วนหญ่มก ่ ึ ไ ึ่ ่ ท คิ ส่ ใ ั ี่ มอง ้าม ข ลวงปู่ รารภ ยู่สมอ ่า ก่ จ็บ าย น้อ มั่น ำข้าว้ ี ห ป อ เ ว แ เ ต เ ...ห ท เ ไ ม ความ มาย ดย ัยว่า มื่อรากิด า ล้ว รา ็ ่อม ้าวข้า ู่ วาม รา ห โ น เ เ เ ม แ เ กย ก เ สค ช ความ ก่ฒ่า ยู่ ลอดวลา ี วามจ็บ ่วยป็น รรมดา ละรา ัก ้อง แ เ อ ต เ มค เ ป เ ธ แ เ จต ตายหมือน ัน ุก น เ ก ทค ารห็น มณะ รือ ักบวช ึงป็น ิมิต มาย ี่ ี ี่ ะ ักจูงห้รา ก เ ส ห น จ เ น ห ทด ทจ ช ใ เ ก้าว ่วง วาม ุกข์ด้น ี่สุดดย ู้ าตือน ั้ง ี่เอง ล ค ไ ใ ท โ “ผม เ ” ท ๔ น ท luangpordu.com
- 17. 37 ๓๗ ๙ อร า มณ์อัพ าก ต ย ฤ คย ใหญ่ าน นึงด้ ราบรียน าม ลวงปู า า มณ์อพ าก ต เ มผู้ ท่ ห ่ ไ ก เ ถ ห ว่ อ ร ั ย ฤ ี ่ ไม่ ำเป็น ้อง ีด้ฉพาะ ระ ร ัน ์ช่ รือม่? จ ต มไ เ พ อ ห ต ใ ห ไ ่าน อบ ่า ช่ ต่ า มณ์อัพ าก ต อง ระ ร ัน ์ ่าน รง ท ต ว “ใ แ อ ร ย ฤ ข พ อ ห ตท ท ตลอดว าม่หมือน ุถุชน ี่ ีป็น รั้ง ราวท่านั้น เล ไ เ ป ทมเ ค ค เ ” ่าน ุปมา ารมณ์ห้ ัง ่า ปรียบสมือน นป ืน ี่ รง าง อง ท อ อ ใ ฟว เ เ ค ไ ย ทต ท ส แพร่ง าง นึ่งป าง ี ุศล ีก าง นึ่งปน าง ี่ม่ ี กุศล ่าน ท ห ไ ท ด (ก ) อ ท ห ไ ใ ท ทไ ด (อ ) ท ว่า ัพ าก ม ะดับ ือ อ ย ฤต ี๓ ร ค ระดับ ยาบ ือ ารมณ์ ุถุชน ี่ฉยๆม่ ิด ีม่ ิด ั่ว ึ่ง ีป็น - ห ค อ ป ทเ ไ ค ด ไ ค ช ซ มเ ครั้ง ราวท่านั้น ค เ ระดับ ลาง ี น ู้ ฏิบัติ มาธิ ี ติ ี วาม งบ อง ิต าง - ก มใ ผป ส มส มค ส ข จ ว อารมณ์ าก ิ่ง ี่ ี ี่ ั่ว ัง ี่รียก ่า ุเบกขา มณ์ จ ส ทดทช ด ทเ ว อ ร ะดับ ะเอียด ือ ารมณ์ อง ระ ร ัน ์ ึ่งม่มี ั้ง ารมณ์ -ร ล ค อ ข พ อห ตซไ ทอ ที่ ิด รุง ป น าง ี รือ น าง ม่ ี าง ารมณ์ ยู่ ด้ ลอดวลา ป็น ค ป ไ ใ ท ดห ใ ท ไ ดว อ อไ ต เ เ ิหาร รรม อง ่าน ว ธ ข ท luangpordu.com
- 18. ๓๘ 38 ๑ ๐ ต โ เ รีทอก รั้ง นึ่ง ู้ขียน ะ ัด ำบุญพื่อป็น ตัญญู ตเวทิตา รรม ้อม ค ห ผเ จ จ ท เ เ ก ก ธ น ถวาย ด่ ลวงปู่กษมขมกนื่องนอกาส ี่ ลวงปู่ ่าน ีอายุ รบ ๔ แ ห เ เ โ เ ใ โ ทห ท ม ค ๗ พรรษามื่อ ัน ี่ ๘ ฤศจิกายน ๕๒๘ เ ว ท๒ พ พ.ศ. ๒ ผู้ขียนด้รียน าม ลวงปู่ ่า เ ไเ ถ ห ว “ าร ำบุญ ย่างไร ึง ะ ี ี่สุด ก ท อ จ จ ดท ” หลวงปู่ ่านด้มตตา อบ ่า ท ไเ ต ว “ องดี ั้น ยู่ ี่รา องดี ั้นอยู่ ี่ ิต ิต ี ั้น รี ท อก ข น อ ทเ ข น ทจ จ ม ๓ ช ต โ เ ถ้า รี ็ ่ำ น่อยท ็ าน ลางอก ี่ ย่า อุกฤษฏ์ ต กต ห โ กป ก เ นอ ง มัน ม่มี ะไร ก็ นิจ ัง ุก ัง นัตตา ัว นัตตา ี่ หละ ไ อ ... อ จ ท ข อ ตอ นแ เป็น ัวเอก ล่ปล่ า ห้ ันห็น ังขาร ่างกายรา าย น่ๆ นรา ต ไไ ไม ใ ม เ ส ร เ ต แ ค เ หนี ายปม่ ้น าย ้อย าย หญ่ าย หญ่ ็ าย มด าย ้อย ็ ต ไ ไ พ ต น ต ใ ต ใ กต ห ต น ก หลับป รอง ู ห้ ีถอะ ไ ต ดใ ดเ ... ” luangpordu.com
- 19. 39 ๓๙ ๑ ๑ ต ส ้อง ำเร็จ ลวงปู่คย อน ่า ห เ ส ว ... “ วาม ำเร็จ ั้น ิใช่ ยู่ ี่ าร วด นต์ ้อนวอน ระเจ้า า ค ส น ม อ ทก ส ม อ พ ม ประทาน ห้ าก ต่ ้อง งมือ ำ ้วย นเอง ้า ั้งใจ ำ าม บบ ล้ว ใ ห แ ต ล ทด ต ถต ทต แ แ ทุกอย่าง อง ำเร็จไม่ใช่จะ ำเร็จพระพุทธเจ้าทาน าง บบอาว้แล้ว ต้ ส ส ่ ว แ เ ไ ครูบา าจารย์ ุก งค์ ี ระพุทธเจ้าป็น ี่สุด ็ได้ ำ าม บบ ป็น อ ท อ มพ เ ท ก ทต แ เ ตัวอย่าง ห้รา ู ัฐิ ่าน ็ ลายป็น ระ าตุ ัน มด มื่อด้ตร่ตรอง ใ เ ด อ ท กก เ พ ธ ก ห เ ไ ไ พิจารณา ห้ อบคอบ ล้ว อ ห้ งมือ ำ ันที ้า อรับ อง ่า ้อง ใ ร แ ข ใ ล ทท ขข ร วต สำเร็จ ่วน ะ ้า รือร็ว ั้น ยู่ ี่ วามพียร อง ู้ ฏิบัติ ส จ ช ห เ น อ ทค เ ข ผป ” ขอห้ ั้ง ัญหา าม ัวอง ่า ใ ตป ถ ตเ ว “ ิ่ง ั้น ัดนี้ราด้ งมือ ำ ล้ว รือ ัง ส น บ เ ไ ล ท แ ห ย ?” luangpordu.com
- 20. ๔๐ 40 ๑๒ จเ โ ห เ ธ ะอาลก รืออา รรม บ่อย รั้ง ี่ ี ู้ า าม ัญหา ับ ลวงปู่ ดย ัก ะ ำอารื่อง าว ค ทมผม ถ ป ก ห โ มจนเ เ ร ต่างๆ ี่กี่ยว ับ น้าที่ าร าน ามี รรยา ูกต้า าติมิตร รือ น ื่น ทเ ก ห ก ง ส ภ ลเ ญ ห ค อ มา รารภห้ ลวงปู่ ัง ยู่สมอ ป ใ ห ฟอเ ครั้ง นึ่ง ่านด้ห้ ติตือนจ ู้ขียน ่า ห ท ไ ใ ค เ ใ ผเ ว “โ เ แ ด ธ เ ป เ ” ลกท่า ผ่น ิน รรมท่า ลายข็ม ซึ่ง ่อ า ่านด้มตตา ยาย วามห้ ัง ่า ต มท ไ เ ข ค ใ ฟว “เ โ มแ เ ย ข ค อ ท น ไ ทส ส เ ไ แ รื่องลก ี ต่รื่อง ุ่ง อง น ื่น ั้ง ั้นม่มี ี่ ิ้น ุดราป ก้ไข เขาม่ได้สวนรือง รรม นมทสดมา บ ตวเรา ห้มาล่ดตวเองแก้ไข ไ ่ เ ่ ธ นั้ ี่ ุ จ ท ั ใ ไ ั ี ี่ ู ที่ ัวราอง น อง นตือน น ้วย นเอง ตเ เ ต ข ต เ ต ด ต ถ้า ิด ิ่ง ี่ป็น รรม ล้ว ้อง ลับข้า า า ัวอง ้าป็นลก ค ส ทเ ธ แ ต ก เ ม ห ต เ ถ เ โ แล้ว ะ ี ต่ ่ง อกป ้าง อก ลอดวลา พราะ รรม ท้ๆ ่อมกิด จ มแ ส อ ไ ข น ต เ เ ธ แ ย เ จาก น ัว องรา ี้ ั้ง ั้น ใ ต ข เ นท น ” luangpordu.com
- 21. 41 ๔๑ ๑ ๓ แ วป นะ ิธี ฏิบัติ เคย ี ุภาพ ตรี ่าน นึ่ง ี ัญหา าม ่า ั่ง ฏิบัติ าวนา ล้ว ิต มส ส ท ห มป ถ ว น ป ภ แ จ ไม่ วมม่ งบ วร ะ ำ ย่างไร ่าน ก้ห้ ่า ร ไ ส ค จทอ ท แใ ว าร ฏิบัติ ้า ยาก ห้ป็นร็ว ัน ็ม่ป็น รือม่ ยาก ห้ “ก ป ถ อ ใ เ เ ๆ ม กไ เ ห ไ อ ใ เป็น ัน ็ ระมาทสียม่ป็น ีกหมือน ัน ยากป็น ็ม่ ่าม่ ยาก ม กป เ ไ เ อเ ก อ เ กไ ว ไ อ เป็น ม่ า ำใจ ห้ป็น ลาง งใจ ห้ น่ว น่ น มมัฏ าน รา ด น กไ ว่ ท ใ เ ก ๆ ต้ั ใ แ แ ใ กั ฐ ทเ่ี ยึ ม่ั ็ อยู่ ั้น ล้ว าวนารื่อยป น แ ภ เ ไ เหมือน ับรา ิน ้าว ม่ ้อง ยาก ห้ ัน ิ่ม ่อย ิน ป ัน ็ ก เ ก ข ไ ต อ ใ ม อ ค ๆก ไ ม ก อิ่มอง าวนา ็ช่น ันม่ ้องป าด วัง ห้ ัน งบ น้าที่ องรา ือ เ ภ กเ ก ไ ต ไ ค ห ใ ม ส ห ข เ ค ภาวนาป ็ ะ ึง องดี อง ิเศษ น ัวรา ล้ว ะ ู้ ัด ึ้น า ่า ะไร ไ กจ ถ ข ข ว ใ ต เ แ จ รช ข ม ว อ เป็น ะไร ห้ มั่น ำรื่อยป อ ใ ห ทเ ไ ” luangpordu.com
- 22. ๔๒ 42 ๑๔ ารบวชจิต-บวชใน ก ลวงปู่คย รารภว้ ่า ห เ ป ไ ว ... ะป็น าย รือ ญิง ็ ี ้า ั้งใจ ระพฤติ ฏิบัติ ี ีล ักน าร จ เ ช ห ห กด ถ ต ป ป มศ ร ใ ก ปฏิบัติ ิต ุ่ง วังอาการ ้น ุกข์ป็น ี่สุด ่อม ี อกาสป็น ระ ัน จ มห เ พ ท เ ท ย มโ เ พ ก ได้ ุก น ีอกาส ี่ ะ รรลุ รรคผล ิพพาน ด้ท่าทียม ัน ุก น ท ๆ ค มโ ทจ บ ม น ไเ เ ก ทค ไม่ลือกพศ ลือก ัย รือ านะ ต่ ย่างด ม่มี ะไร ะ าป็น ุปสรรค เ เ เ ว ห ฐ แอ ใ ไ อ จมเ อ ใน วาม ำเร็จด้ อกจากจ อง ู้ฏิบัติอง ค ส ไ น ใข ผ เ ท่านด้ นะคล็ดน าร วช ิต ่า ไ แ เ ใ ก บ จ ว ..... น ณะ ี่รา ั่ง มาธิจริญ าวนา ั้น ำ ล่าว ่า ใ ข ทเ น ส เ ภ น ค ก ว พุทธ รณ ัจฉา ิ ให้ ึกถึง ่ารา ี ระพุทธเจ้า ัง ส ัง ค ม น ว เ มพ เป็น ระ ุป ฌาย์ องรา พ อ ัช ข เ ธัมมัง รณ ัจฉา ิ ให้ ึก ่ารา ี ระ รรม ส ัง ค ม น ว เ มพ ธ เป็น ระกร ม า า าร ์ พ ร วจจ ย สังฆ รณ ัจฉา ให้ ึก ่ารา ี ระ ริย งฆ์ ัง ส ัง ค มิ น ว เ มพ อ ส เ พ อ ส นจ ย ป็น ระ นุ าว า าร ์ ล้ว ย่า นใจ ันธ์ รือ ่างกายรา ี้ แ อ ส ข ๕ห ร เ น luangpordu.com
- 23. 43 ๔๓ ห้ ำรวม ิตห้ ี ี วาม ินดีน าร วช ใ ส จ ใ ด มค ย ใ ก บ ชาย ็ป็น ระ ิกษุ ญิง ็ป็น ระ ิกษุ ี กเ พ ภ ห กเ พ ภ ณ อย่าง ะ านิสงส์ ง าก ดป็นนกขัม ารมี น ก ษฏ์ ดียว นจ มอ ้ี ี สู ม จั เ เ บ ข้ั อุ ฤ ทเี luangpordu.com
- 24. ๔๔ 44 ๑ ๕ ค ทห ไ ? วร ำ รือม่ ครังหนึงมลกศษย์หลวงปูผสนใจ รรม ฏิบตกำลังนงภาวนางียบ ้ ่ ู ิ ี ธ ป ั ั่ ่ ู้ ิ เ อยู่ ม่ ่าง าก ่านท่าใด ัก ังเอิญ ี ขก า า ิษย์ ู้ ั้น ต่ม่ห็น ็ ี ไ ห จ ท เ น บ มแ ม ห ศ ผน แ ไ เ กม ศิษย์อกทาน นึงเดินเรียก อทาน กำลังนงภาวนา ยูดวยสียง นดงและ ี ่ ห ่ ชื่ ่ ผ ั่ ู้ อ ้ เ อั ั ่ เมื่อดิน าห็น ิษย์ ู้ ั้น ำลัง าวนา ยู่ ็ ับ ขน ึง ึ้น า ั้ง ี่ ำลัง ั่ง เ ม เ ศ ผน ก ภ อ กจ แ ด ข ม ท ทก น ภาวนา มื่อ ู้ ั้น ่างป ล้ว ลวงปู่ ่าน ึงปรย ึ้น า ่า เ ผน ห ไ แ ห ท จ เ ข ม ว “ น ุทธ าล รั้ง ่อน ี ระ ร ัน ์ งค์ นึ่ง ำลังข้า ิรธ ใ พ ก ค ก มพ อ ห ตอ ห ก เ นโ - สมา ตได้มนก สก วหนึงบนโฉบ าน น้าทาน ร้อม บรอง“แซก บั ิ แ ตั ่ ิ ผ่ ห ่ พ กั ้ ” ี ท่าน า นก สก วนนเมือตาย ล้วได้ไป ยูใน รกแม้กปนพระพุทธเจ้า ว่ แ ตั ั้ ่ แ อ น ั ่ ี้ ผ่านปด้ ระองค์ ี่ ี่ ล้ว ก สก ัว ั้น ังม่ด้ ึ้น า าก รกลย ไ ไ พ ทสแ น แ ต น ย ไ ไ ข ม จ น เ ” luangpordu.com
- 25. 45 ๔๕ ๑ ๖ ก อ ส ก ภ าร ุทิศ ่วน ุศล ายนอก ายใน ภ ี าง ่านข้าใจ ลาดคลื่อนกี่ยว ับ าร ุทิศ ่วน ุศล ห้ ู้ าย มบ ท เ ค เ เ ก ก อ ส ก ใ ผต ของหลวงปู่ ซึ่งท่านเมตตาทำเป็นปกติ จึงมีความหวังว่าเมื่อตนตาย หลวงปูทาน ะมตตาห้บญส่งวญญาณสงจตไป วรรค์ไป พพานด้ดวย ่ จ เ ใ ุ ิ ่ ่ ิ ส นิ ไ ้ ตนป็น ู้ข้า ัด ำ าน ละ รนนิบัติ ลวงปู่ า าน ลวงปู่ ่าน ็มตตา เ ผเ ว ท ท แ ป ห ม น ห ท กเ เตือน ่า ว “ ้า ้า ายป ่อน ล้ว คร ะ ่ง ุญ ห้ ก ่ะ ถ ข ต ไ ก แ ใ จ ส (บ ) ใ แ ล ” ด้วย วามม่ข้าใจ ่าน ู้ ั้น ึง ี ำ อบ ่า ค ไ เ ท ผน จ มค ต ว “ อห้ ลวงปู่ ยู่ ่อป าน ห้ วก ม าย ่อน ข ใ ห อ ต ไ น ๆใ พ ผ ต ก ” ี่ป็น ุด วน ิดน ำตือน อง ่าน ี่ อกป็น ัยว่า ารป ุคติ นเ จ ช ค ใ ค เ ข ท ทบ เ น ก ไ ส หรือ าร ลุด ้น ั้น ้อง ฏิบัติ ้อง ร้าง ้วย นเองป็น ำคัญ ิใช่ วัง ก ห พ น ต ป ต ส ด ต เ ส ม ห พึ่งบุญ ึ่ง ุศล ู้ ื่น าร าศัย ู้ ื่นมื่อ าย ล้ว ั้น เป็นพียง ่วน ้อย ี่ พ ก ผอ ก อ ผอ เ ต แ น เ ส น ท อาจ ะ ด้ ีก ั้ง ังป็น วาม ม่ น่นอน ้วย ู้ ำ ้วย ัวอง ม่ ด้ ป็น จไ อ ทยเ ค ไ แ ด สท ด ต เ ไ ไ เ แง่ให้ ิด ่า ้อง ฏิบัติ น ห้ ั่นใจ น นเอง ั้ง ต่ ่อน าย มื่อ ึงวลา ค วต ป ต ใ ม ใ ต ตแ ก ต เ ถเ จำ ้อง ิ้ง ันธ์ ะม่ ้อง ัว ังวล ่อ พ าติ าย น้า ดยฉพาะ ย่าง ิ่ง ต ทข จไ ต มก ต ภ ช ภ ห โ เ อ ย การ ฏิบัติห้ ู้ จ้งน รรม ั้ง ต่ ัจจุบัน าติ ี้ป็น ี ิ่ง ีดียว ป ใ รแ ใ ธ ต แ ป ช นเ ดย ทเ luangpordu.com
- 26. ๔๖ 46 ๑ ๗ ส ธ ติ รรม ่อย รั้ง ี่ วกรา ูก ลวงปู่ ่าน ุนรื่อง อง ารม่ ำรวม ะวัง บ ค ทพ เ ถ ห ท ดใ เ ข ก ไ ส ร ท่าน ัก ะ ุ ่า ม จ ดว “ให้ ำ ฏิบตม่ ำ ำ ระดียวดียวดียว อก า บ ลุม น ท (ป ั ) ไ ท ท ป เ ๋ เ เ ๋ อ ม จั ก ่ กั ิ อีก ล้ว ีวลา ุย ุย ันด้ าน” แ ทเ ค ค ก ไ น ปฏิปทา อง าน องการห้พวกรา งใจ ฏิบตตงใจ ำให้จริงมสติ ข ท่ ต้ ใ เ ต้ั ป ั ิ ้ั ท ี สำรวม ะวัง ม้วลา น าว าน ห้ ะวัง ย่า ด ย นอะอะสียง ง ร แ เ กิ ข้ ท่ กใ ร อ พู คุ กั เ เ ดั ็ ติ ั้นป็น ิ่ง ำคัญ ี่สุด ย่าง นึ่ง ี่ ะ ำให้รา ด้ ยุด ิด “ส ” น เ ส ส ท อ ห ทจ ท เ ไ ห ค พิจารณา ่อน ี่ ะ ำ ะ ูด ละ ม้แต่ ะ ิด ิ่งด ิ่ง นึ่ง ่า ิ่ง ั้น ี รือ ก ทจ ท จ พ แ แ จ ค ส ใ ส ห ว ส น ดห ชัวมคณประโยชน์หรือเสียหายควร ระทำ รือควร ดว้นอย่างไรเมือยง ่ ุ ี ก ห งเ ่ ั้ คิด ด้ ็ ะ ่วย ห้ ิจารณา ุก ิ่ง ุก ย่าง ะเอียด ระณีต ละ ามารถ ไ กจ ช ใ พ ท สท อ ล ป แ ส กลั่น รองอา ิ่ง ี่ ม่ป็น าระ ม่ป็น ระโยชน์ อก ห้ มด งหลือ ต่ ก เ ส ทไ เ ส ไ เ ป อ ใ ห คเ แ เนื้อที่ ูก ้อง ละป็น รรม ึ่งป็น อง วร ิด วร ูด วร ำ ท้ๆ ถ ต แ เ ธ ซเ ข ค ค ค พ ค ทแ luangpordu.com
- 27. 47 ๔๗ ๑ ๘ ธ จ ซ ย รรมะ าก อง า บ่อย รังทหลวงปูมกจะ ยิบยกอา งของ อบ วทาน า ปมาป็น ค ้ ี่ ั ห ่ เ สิ่ ร ตั ่ ม อุ เ ข้อ รรมะห้ ิษย์ด้ ัง ันสมอ ธ ใ ศ ไ ฟก เ ครังหนึงท่านด้อบรม ษย์ผหนึงเกียว บการ เห็นและด้ธรรม า ้ ่ ไ ศิ ่ ่ กั รู้ ไ ว่ ู้ มี ั้ง ั้น ยาบ ั้น ลาง ั้น ะเอียด ุปมาหมือน ย่าง อง า ี่ ลวงปู่ ทช ห ช ก ช ล อ เ อ ซ ย น (ห ท่าน ี้ป ี่ อง ุหรี่ ชไ ทซ บ ) “ รกริ่ม ราห็น ค่ อง อง ัน ่อ า รา ะปห็น วน ุหรี่ แ เ เ เ แ ซ ข ม ตม เ จไ เ ม บ อยู่ น อง ั่น น วน ุหรี่ ต่ละ วน ็ ัง ี าเส้น ยู่ ายใน ีก ล้ว ใ ซ น ใ ม บ แ ม กย มย อ ภ อ แ ที่สุด ะกิด ัว ัญญา ึ้น ู้ ้วย ่า าเส้น ี้ ำ า าก ะไร ะรียก ่า จ เ ต ป ข รด ว ย นท ม จ อ จ เ ว “เห็น นห็น”ก็ได้ องป รอง แล้วทียบ ับ ัวรา ห้ ีถอะ ใ เ ล ไ ต ดู เ ก ต เ ใ ดเ ” luangpordu.com
- 28. ๔๘ 48 ๑ ๙ ธ จ โ พ รรมะ ากรง ยาบาล โรง ยาบาลป็น ถาน ี่ ำบัด ุกข์ อง นุษย์รา ย่าง ้อย พ เ ส ทบ ท ข ม เ อ น ๓ ประการ ึ่ง ระพุทธเจ้า รง สดงว้น ระ ูตร ำคัญ ลายรื่อง ือ ซพ ท แ ไใ พ ส ส ห เ ค ชาติ ุกข์ วามดือด ้อนวลากิด ท -ค เ ร เ เ รา ุกข์ วามดือด ้อนมื่อ วาม ก่ า ึง ละ ช ท -ค เ ร เ ค แ ม ถ แ พยาธิ ุกข์ วามดือด ้อนน ามจ็บข้ด้ ่วย ท -ค เ ร ใ ย เ ไ ไ ป หลวงปู่คย อก ับ ู้ขียน ่า ี่รง ยาบาล ั่น หละ ี องดียอะ เ บ ก ผเ ว ทโ พ น แ มข เ เป็นหมือนรงเรียนวลาป ย่า ืม ู ัวกิด ก่จ็บ าย ยู่น ั้น มด เ โ เ ไ อ ล ดต เ แ เ ต อ ใ น ห ู ้าง อก ล้ว ้อน า ู ัวราหมือน ันหม “ดข น แ ย ม ดต เ เ ก ไ ” luangpordu.com
- 29. 49 ๔๙ ๒ ๐ ข จ ป อง ริงของ ลอม มื่อ ลาย ี ่อน ด้กิด ฟ หม้ ี่ ัด ะแก ริเวณ ุฏิ รง ้าม ุฏิ เ ห ปก ไ เ ไ ไ ทว ส บ ก ต ข ก หลวงปูแต่ไฟม่ไหม้กฏหลวงปูเป็นทนาอศจรรย์ใจ ก่ศษย์และ ทพบเห็น ่ ไ ุ ิ ่ ่ ั ี่ แ ิ ผ ู้ ี่ เป็นอย่าง งถงขนาด ฆราวาส าน นึงคดวาหลวงปูทาน พระ มของดี ยิ่ ึ ม ี ท่ ห ่ ิ ่ ่ ม ดี ่ ี ี ไฟ ึงม่หม้ ุฏิ ่าน จไ ไ ก ท ผู้ใหญ่ ่าน ั้นด้ า ี่ ัด ละ ราบรียน ลวงปู่ ่า ท น ไ ม ทว แ ก เ ห ว ลวงปู่ รับ ม อ ระ ี ี่ ันฟด้ น่อย รับ “ห ค ผ ข พ ดทก ไ ไ ห ค ” ลวงปู่ ิ้ม ่อน อบ ่า ห ย ก ต ว “ ุทธ ัมมัง ังฆ ตร รณ มน ี่ หละ ระ ี พ ัง ธ ส ัง ไ ส ค ์ แ พ ด” น ผู้ใหญ่ ่าน ั้น ็ ีบ อก ่า ท น กร บ ว “ม่ใช่ รับ ม อ ระป็น งค์ ย่าง ระ มด็จ ่ะ รับ ไ ค ผ ข พ เ อ ๆอ พ ส เ น ค ” หลวงปู่ ็ ล่าว ืนยัน นัก น่น ีก ่า กก ย ห แ อ ว “ ็ ุทธ ัมมัง ังฆ ี่ หละ ี ค่ ี้ ่ะ าวนา ห้ ี กพ ัง ธ ส ัง นแ มแ นล ภ ใ ด” ล้ว ลวงปู่ ็ ิได้ห้ ะไร น ู้ใหญ่ ่าน ั้น ลับ ป ลวงปู่ ึง ด้ แ ห กม ใ อ จ ผ ท น ก ไ ห จ ไ ปรารภ รรม บรม ิษย์ ี่ ัง ยู่ ่า ธ อ ศ ทย อ ว “ นรา ี่ ็ ปลก ้า ห้ อง ริง ลับม่อา ะอา อง ลอม ค เ นกแ ข ใ ข จ ก ไ เ จ เ ข ป ” luangpordu.com
- 30. ๕๐ 50 ๒ ๑ คส ำ ารภาพ อง ิษย์ ข ศ เราป็นศษย์รนปลาย อปลาย ขม(อยูหางไกล) และ ความ เกียจ เ ิ ุ่ อ้ แ ่ ่ ม ขี้ ี เป็นปกติกอน เรา ะป ดเราม่เคย นใจ ำ ะไร ริงจังยาวนานคอเรา ่ ที่ จ ไ วั ไ ส ท อ จ ื สนใจ ำ ริงจัง ต่ ็ ระดี๋ยวดียว มื่อราด้ป ัด ้วย วาม ยากห็น ท จ แ กป เ เ เ เ ไ ไ ว ด ค อ เ อยาก ู้หมือน ี่พื่อน าง นขา ู้ขาห็นรา ึง ยายาม ำ ต่ ันม่ด้ รเ ทเ บ ค เ ร เ เ เ จ พ ท แม ไ ไ ความ ยายาม องรา เลย ด อย อย ง าม นเวลา ผานปแต่ความ พ ข เ ก ล น้ ถ ล ต วั ท ่ ไ ็ ี่ อยาก องรา นม่ด้ มดป วย อ กียจ นักข้ารา ง าม ลวงปู า ข เ มั ไ ไ ห ไ ด้ พ ขเ้ี ห เ เ จึ ถ ห ว่ ่ “ นู ี้กียจหลือกิน ่ะ ะ ำ ังง ี ห ขเ เ เ ค จ ท ย ไ ด” รา ำด้ ่า ่าน ั่งอน ยู่ อรา ราบรียน าม ่าน ็ ุก ึ้น ั่ง เ จ ไ ว ท น เ อ พ เ ก เ ถ ท กล ข น ฉับไว อง น้ารา ล้ว อก ่า ม ห เ แ บ ว “ ้า ้า อก กม่ ห้ ลัว าย ก ะชื่อ ้าหม ่ะ ถขบ แไ ใ ก ต แจเ ขไ ล” รางียบพราะม่ข้าใจ ี่ ่าน ูด อน ั้นลย เ เ เ ไ เ ทท พ ต น เ อีก รั้ง นึ่ง ลอด นรา ราบรียน าม ่าน ่า ค ห ป ค เ ก เ ถ ท ว “ น ี้กียจ ย่าง นู ี้ ี ิทธิ์ ึง ิพพานด้ รือม่ ค ขเ อ ห น มส ถ น ไห ไ” ลวงปู่ ่าน ั่ง ูบ ุหรี่ ิ้ม ยู่ ละ อกรา ่า ห ท นส บ ย อแ บ เ ว “ถ ข ใ แ เ จ นไ ก ้า ้า ห้ กดิน าก ี่ป รุงเทพฯ กดินด้หม แเ ไ ไ ” luangpordu.com
- 31. 51 ๕๑ รางียบ ล้ว ิ้ม ห้ง ่าน ึง ูด ่อว่า เ เ แ ย แ ๆท จ พ ต “ ้า ก ิน ้าว าม ื้อ ัน ็ ี ำลังวังชาดินป ึงด้ถ้า ก ิน ถ แ ก ข ส ม ม กมก เ ไ ถไ แก ข้าว ื้อดียว ัน ็ อ ป ึง ด้ ต่ ้า น่อย ต่ ้า ก ม่ ิน ้าว ปลย ม เ ม กพ ไ ถ ไ แ ช ห แ ถแ ไ ก ข ไ เ มัน ็ งปม่ ึงช่หม ่ะ กค ไ ไ ถ ใ ไ ล ” รา ู้สึกข้าใจ วาม ้อ ี้ ึมซาบลย ีดียว ล้ว ลวงปู่ ่าน ็ ูด เ ร เ ค ข นซ เ ทเ แ ห ท กพ ต่อว่า “รื่อง ำม้ง รรมะ ะไร ้า ูดม่ป็น รอก ้า ็ป็น ต่ ูด อง เ ท ธ อ ข พ ไ เ ห ข กเ แ พ ข ข้า ย่าง ี้ หละ อ นแ ” อ ท รพิน ์ luangpordu.com
- 32. ๕๒ 52 ๒๒ ท รรศนะ ่าง ัน ต ก เกี่ยว ับ าร ยู่ ่วม ัน น ง อง ู้ ฏิบัติ รรม ลวงปู่ ่าน ด้ ห้ ก ก อ ร ก ใ ว ข ผป ธ ห ท ไ ใ โอวาทตือน ปฏิบตไว้วา“การ า ยูดวย นปฏิบตดวย นมากข้า ยอมมี เ ผ ั ่ ม อ ้ กั ั ้ กั เ ่ ู้ ิ ่ ิ เรอง ระทบ ระทงกนเปนธรรมดาตราบด ยงเปนปถชน น รรมดาอย ่ื ก ก ่ั ั ็ ใ ท ั ็ ุ ุ ค ธ ่ี ู่ ทิฏฐิความห็นยอม าง นขอห้เอาแต่สวน มาส บสนุนกันอย่าเอาลว เ ่ ต่ กั ใ ่ ด นั เ ี มา วด นการ รามาส ระ ดการ ดจา าบ วงน ระพุทธพระ รรม อ กั ป พ ก ี พู จ จ้ ใ พ ็ ธ พระ งฆ์ หรือ าน ล รรม ะป็น รรม ดตัวรา ละ ด วาง ส ท่ ทมศี มธ กดี จ เ ก ติ เ แ ขั ข ่ี ี ี ็ การ ฏิบตธรรมน าย น้าดงนนหากห็นใคร ำความ กควร นุโมทนา ป ั ใ ภ ห ั ้ั เ ท ิ ดี อ ็ ยินดี วย ม้ าง ด าง ำนัก รือ บบ ฏิบต าง น ตาม ด้ แ ต่ วั ต่ ส ห แ ป ั ต่ กั ก็ ” ิ ไม่มใคร ดหรอกเพราะ ดมงหมาย าง เป็นไปพือความ นทกข์ ผิ ี จุ ุ่ ต่ ก็ เ ่ พ้ ุ เช่น ันพียง ต่รา ะ ำให้ ี ี ิ่ง ี ี่สุด ก เ แ เ จ ท ด ดย ดท ขอห้ าม ัวราองสีย ่อน ่า ล้วรา ่ะ ึงที่ ุด ล้ว รือ ัง ใ ถ ต เ เ เ ก ว ... แ เ ล ถ ส แ ห ย luangpordu.com
- 33. 53 ๕๓ ๒ ๓ อ ุเบกขา รรม ธ รา ัก ะห็น าร ระทำ ่ป็น ำ ูด ละ าร สดงออก ยู่ ่อย เ ม จ เ ก ก ทีเ ค พ แ ก แ อบ ๆ ส่วน าร ระทำ ป็นการ ง รียก า เุ บกขา น กม่ อยด้ห็น น ก ก ทเ่ี น่ิ ทเ่ี ว่ มอ ี น้ั มั ไ ค่ ไ เ กั ในรือง าร ร้าง เุ บกขา รรม นในจ นผปฏิบตใหม่เมือได้เข้ามา เ่ ก ส อ ธ ข้ึ ใ น้ั ั ่ ู้ ิ รู รรมห็น รรมด้ บเห็น ง ปลก ละ ณค่า อง ทธ าสนา กกิด ธ เ ธ ไ พ ส่ิ แ ๆ แ คุ ข พุ ศ ้ มั เ อารมณ์ความ สกวา อยาก วน น า ดมา ฏิบตให้มาก โดย มดพนฐาน รู้ ึ ่ ช ค ม วั ป ั ๆ ลื ้ื ิ ู จิตใจ อง คคล ำลัง ะ วน าขา วาม นใจ าก อยพียงด ข บุ ทก จ ช ว่ เ มค ส ม น้ เ ใ ่ี ี หลวงปู่ ่าน อก ่า ท บ ว “ให้ระวังให้ดจะป็นบาปเปรียบสมือน บการ ดไฟว้ตรง ลาง เ ี เ กั จุ ไ ก ระหว่าง น อง นถาเราอา รรมะป วนขาเขาม่เห็นดวยปรามาส ค ส ค ้ เ ธ ไ ช เ ไ ้ ธรรม ซงเป็นธรรม อง ระพุทธเจ้ากเ็ท่ากับเราป็นคน อแล้วเขาป็น น ึ่ ข พ ี้ เ ก่ เ คน ุดฟ าป ั้ง ู่รียก ่ามตตา ะ า กหว จ ไ ... บ ท คเ ว เ จพตเ ” ล้ว ่าน ก ุทาหรณ์ อน ่อว่า แ ท ยอ ส ต “เ หมือน ับ ี าย น นึ่ง ก ยู่ นหว ึก ี ู้ ะ า ่วย น ี่ ก มช ค ห ต อ ใ เ ล มผจ ม ช ค ท ๑ มีมตตา ะ า ่วยอาชือก ึง ึ้น ากหว ึงม่หว ึง กลงป นหว เ จมช เ เ ดข จ เ ดไ ไ จต ไ ใ เ เหมือน นคน ๒มกรุณา า วย งอกกตกลงหว กคน ๓มมทตา กั ที่ ม ช่ ดึ ี เ อี ที่ ุ ิ ี ็ ี มา ่วย ึง ีก ็ ลาด กหว ีกช่น ัน ช ด อ กพ ต เ อ เ ก luangpordu.com
- 34. ๕๔ 54 คน ี่ ุดท้าย ป็น ู้ ี ุเบกขา รรม ห็น ่าหว ี้ ึกกิน ว่า ท๔ส เ ผมอ ธ เ ว เ นล เ ก กำลังของ น จะ วยกมได้ทำ ระการ ด ทงๆทจตใจ มเมตตา รรม ต ท ช่ ิ ป ี่ ็ ใ ั้ ิ ก ี่ ็ ี ธ ที่ ะ ่วยหลือ ยู่ น ุดท้าย ี้ ึง อด ีวิต าก าร กหว าม พราะ จช เ อ ค ส นจ ร ช จ ก ต เ ต เ อุเบกขา รรม ี้ ล ธ นแ ” luangpordu.com