К ОГЭ и ЕГЭ по литературе. А.Блок. С.Есенин. В.Маяковский. Автор: Мищенко С.Н.

1. ОГЭ 2017
А. Блок
С. Есенин
В. Маяковский
Мищенко С.Н.

2. Темы сочинений.
А.А. Блок
1. Что вас привлекает в поэзии А.А. Блока? (На примере не менее 2 стихотворений по выбору учащегося.)
2. Лирический герой стихотворений А.А. Блока. (На примере не менее двух стихотворений по Вашему выбору.)
С.А. Есенин
1. Каким предстаёт внутренний мир лирического героя в стихотворениях С.А. Есенина?
2. В чём особенности изображения природы в лирике С.А. Есенина? (На примере не менее двух произведений)
3. Образы русской природы в лирике С.А. Есенина
4. Какой предстает родная природа в лирике С.А. Есенина? (На примере не менее двух произведений)
5. Какой предстает Родина в стихотворениях С.А. Есенина «Береза», «Пороша», «Гой ты, Русь, моя родная…»?
6. Как в лирике С.А. Есенина воплотилась любовь поэта к родному краю? (На примере не менее двух
произведений)
7. В чем своеобразие раскрытия темы Родины в лирике С.А. Есенина? (На примере не менее двух
произведений)
8. Фольклорные традиции в поэзии С.А. Есенина. (На примере не менее двух стихотворений по Вашему выбору)
В.В. Маяковский
1. В чём В.В. Маяковский видит предназначение поэта? (На примере не менее 2 стихотворений по выбору
учащегося.)
2. Какие ценности утверждаются в поэзии В.В. Маяковского? (На примере не менее двух стихотворений)
3. В чём своеобразие лирического героя поэзии В.В. Маяковского? (На примере не менее двух стихотворений)
4. Каким вам представляется лирический герой поэзии В.В. Маяковского? (На примере не менее 2
стихотворений)
5. Тема поэта и поэзии в лирике В.В. Маяковского. (На примере не менее двух произведений по Вашему
выбору.)
6. В чём состоит смысл названия стихотворения В.В. Маяковского «Прозаседавшиеся»?
7. Как соотносятся реальное и фантастическое в стихотворении В.В. Маяковского «Необычайное
приключение…»?
8. В чём В.В. Маяковский видит предназначение поэта? (На примере не менее 2 стихотворений по выбору
учащегося.)

3. Список произведений
 А. Блок. «О, весна без конца и без краю...», «О, я
хочу безумно жить...», «О доблестях, о подвигах, о
славе...»
 В. Маяковский. «Необычайное приключение,
бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче»,
«Хорошее отношение к лошадям»,
«Прозаседавшиеся»
 С. Есенин. «Береза», «Пороша», «Край любимый!
Сердцу снятся...»

4. План сопоставительного анализа.
Один текст является опорным.
1. Определите предмет, направление сопоставления
(характеры героев, поступки, мотивы, образы и т. д.)
2. Найдите в обоих текстах элементы, отвечающие
заданию.
3. Соотнесите их между собой.
4. Найдите принцип, по которому они объединены.
5. Обозначьте по пунктам общие позиции.
6. Покажите различия по пунктам.

5. А. Блок
 Лирика Блока – явление универсальное, она представляет
собою единое развёрнутое во времени произведение. Это
отражение пройденного поэтом пути от личного к общему.
 Всю свою лирику Блок разделил на три книги. Он писал об
этом: «Каждая книга есть часть трилогии; всю трилогию я
могу назвать «романом в стихах». Ещё он называл её
«трилогией вочеловечения» («от яркого света к отчаянию,
«возмездию», к рождению человека общественного»).
 «ОСЕННЯЯ ВОЛЯ», «О, ВЕСНА БЕЗ КОНЦА И БЕЗ КРАЮ...», «О,
я хочу безумно жить…», «Осенний день», «О
доблестях, о подвигах, о славе…», «Есть минуты,
когда не тревожит…», «Россия»

6. О, ВЕСНА БЕЗ КОНЦА И БЕЗ
КРАЮ...
О, весна без конца и без краю –
Без конца и без краю мечта!
Узнаю тебя, жизнь! Принимаю!
И приветствую звоном щита!
Принимаю тебя, неудача,
И удача, тебе мой привет!
В заколдованной области плача,
В тайне смеха - позорного нет!
Принимаю бессонные споры,
Утро в завесах темных окна,
Чтоб мои воспаленные взоры
Раздражала, пьянила весна!
Принимаю пустынные веси!
И колодцы земных городов!
Осветленный простор поднебесий
И томления рабьих трудов!
И встречаю тебя у порога –
С буйным ветром в змеиных
кудрях,
С неразгаданным именем бога
На холодных и сжатых губах...
Перед этой враждующей встречей
Никогда я не брошу щита...
Никогда не откроешь ты плечи...
Но над нами - хмельная мечта!
И смотрю, и вражду измеряю,
Ненавидя, кляня и любя:
За мученья, за гибель - я знаю –
Все равно: принимаю тебя!
24 октября 1907

7. «О, весна без конца и без краю...»
Время создания Стихотворение написано 24 октября 1907 года и входит в цикл «Заклятие огнем и мраком».
Тема— осознание человеком своей жизни, готовность к возрождению.
Главная мысль (идея) Поэт видит жизнь прекрасной во всей ее полноте и противоречиях, во всех ее проявлениях.
Он готов к любым событиям, чтобы ощутить полноту бытия:
Принимаю тебя, неудача, И удача, тебе мой привет!.....За мученья, за гибель — я знаю — Все равно: принимаю тебя!
Поэтика
Стихотворение относится к философской лирике. По жанру его можно назвать элегией. Оно написано трехстопным
анапестом, рифма перекрестная.
Стихотворение имеет эпиграф — лермонтовские строки: «За все, за все тебя благодарю я...»
Лирический герой Блока соотносится с романтическим героем Лермонтова и как бы вступает с ним в спор. В
отличие от лермонтовского стихотворения, где адресатом является возлюбленная, его «прекрасная дама», в
стихотворении Блока речь идет о другом адресате — жизни. Она несет лирическому герою не только
переживание радости и восторг перед прекрасным, но и «томленья рабьих трудов».
В то же время блоковская тема Прекрасной Дамы ассоциативно присутствует в стихотворении: образ рыцарства,
часто встречающийся в творчестве Блока, проступает в строчке: «...приветствую звоном щита!»
И саму жизнь поэт описывает как женщину: «с буйным ветром в змеиных кудрях», «с неразгаданным именем бога
на холодных и сжатых губах...»
Стихотворение состоит из семи строф. Части произведения объединены словом «принимаю». Поэт использует
анафору. Это придает стихотворению динамичность и четкость — виден стержень. Этому же служат и повторы
(«без конца и без краю», «принимаю»), антонимы («неудача» — «удача», «плача» — «смеха», «пустынные
веси» — «колодцы земных городов», «простор поднебесий» — «томления рабских трудов», «ненавидя» —
«любя»), символы («весна без конца и без краю» — символ жизни, щит — символ борьбы, действий), эпитеты
(«буйным ветром», «змеиных кудрях», «хмельная мечта»).
Жизнь — вечная борьба света и тьмы, в образной системе стихотворения также есть антитеза.
«Встреча» поэта с жизнью драматическая, он называет ее «враждующей», но он готов противостоять ее силе,
перенести все испытания, которые она ему приготовит:
В заколдованной области плача, В тайне смеха — позорного нет!
Стихотворение заканчивается утверждением о приятии судьбы в любых ее проявлениях.

8.  «О, я хочу безумно жить...» — программное
стихотворение, в нем заданы многие основные темы и
мотивы цикла. Мир действительности предстает как
«сон тяжелый», человечество - как «безличное
целое», надежда на грядущие преобразования
связываются с идеей свободы и независимости'-
«свободы торжество». Свобода требует отхода поэта
от «толпы», поэтому - «простим угрюмство». В
стихотворении отразилась идея пути, положенная в
основу создания поэтической трилогии, - путь как
«вочеловечение»:
 О, я хочу безумно жить:
 Все сущее — увековечить,
 Безличное — вочеловечить,
 Несбывшееся — воплотить!

9. 
 О, я хочу безумно жить:
Всё сущее – увековечить,
Безличное – вочеловечить,
Несбывшееся – воплотить!
Пусть душит жизни сон тяжёлый,
Пусть задыхаюсь в этом сне, –
Быть может, юноша весёлый
В грядущем скажет обо мне:
Простим угрюмство – разве это
Сокрытый двигатель его?
Он весь – дитя добра и света,
Он весь – свободы торжество!
 (А.А. Блок, 1914)

1. О чём мечтает лирический герой
стихотворения А.А.Блока?
 2. Какова роль анафоры в
стихотворении «О, я хочу безумно
жить…»?
 3. Сопоставьте стихотворение А.А.
Блока «О, я хочу безумно жить…» с
приведённым ниже стихотворением
Е.А. Баратынского «Мой дар убог, и
голос мой не громок…». Что сближает
эти произведения?
 Мой дар убог, и голос мой не громок,
Но я живу, и на земли моё
Кому-нибудь любезно бытиё:
Его найдёт далёкий мой потомок
В моих стихах; как знать? душа моя
Окажется с душой его в сношенье,
И как нашёл я друга в поколенье,
Читателя найду в потомстве я.
 (Е.А. Баратынский, 1828)
 Баратынский осмысляет своё поэтическое
творчество, понимая под ним выражение своей
жизни на земле. Вместе со словами дар и голос,
стих, относящимися к творчеству, он использует
слова душа, бытие. С утверждения «Но я живу»
начинается вторая тематическая часть
стихотворения. Автор знает, что всё его
существование отражается в творчестве, а
человеческая жизнь («на земле моё… бытие») не
может быть не интересна, и связи поэта с
читателем так же неизбежны, как связи между
близкими людьми. Поэт сравнивает своего
читателя с другом, он говорит о душевном
родстве людей. Вместе с тем близкими не могут
быть все, а этот поэт обращается только к тем,
кто окажется ему близок, сумеет его услышать
(ведь у него негромкий голос) и понять.
Баратынский осознаёт себя камерным поэтом.

10. «О, я хочу безумно жить...»
Время создания Стихотворение написано в 1914 году, оно открывает цикл «Ямбы», который Блок причислил к
лучшим своим стихам.
Тема Тема стихотворения — предназначение поэта.
Поэт, по мысли Блока, пророк. Он тот, кто несет людям свет божественного откровения. Блок продолжает в этом
стихотворении пушкинскую и лермонтовскую традицию.
И свое предназначение он видит в основе «всеведенья» пророка, как у Пушкина, должны быть «добро и свет»:
Простим угрюмство — разве это Сокрытый двигатель его?Он весь — дитя добра и света,Он весь — свободы
торжество!
Поэтика
Жанр стихотворения — лирический манифест. Стихотворный метр — пяти- и четырехстопный ямб, система
рифмовки — перекрестная.
Первая строфа стихотворения — риторическое восклицание:
О, я хочу безумно жить:Все сущее — увековечить,Безличное — вочеловечить,Несбывшееся — воплотить!
Так поэт понимает предназначение искусства — утверждать в «страшном мире» светлое и гуманное начало.
В следующей строфе речь идет о «тяжелом сне жизни», в котором лирический герой задыхается. Эта часть является
антитезой к первой строфе, исполненной надежд.
Поэт говорит о своем «угрюмстве» как о неизбежном следствии встречи с дисгармонией сущего. Но просит:
Простим угрюмство — разве это Сокрытый двигатель его?
Важно все же то, что является этим «сокрытым двигателем», сердцем поэта: любовь, свобода, свет, добро. Так
обозначает Блок самые главные ценности не только искусства, но и жизни поэта, рожденного этими
сущностями:
Он весь — дитя добра и света,Он весь — свобода торжество!
В стихотворении встречаются многообразные художественные средства: эпитеты («жизни сон тяжелый», «юноша
веселый»); метафоры («задыхаюсь в этом сне», «дитя добра и света»). Блок создает даже неологизм —
«вочеловечить: не просто воплотить, сделать плотью, сущностью, а воплотить в человека, одушевить и
очеловечить одновременно.
Для акцентирования важных образов Блок также обращается к инверсии: «жизни сон тяжелый», «сокрытый
двигатель его».

11. ОСЕННИЙ ДЕНЬ
Идём по жнивью, не спеша,
С тобою, друг мой скромный,
И изливается душа,
Как в сельской церкви тёмной.
Осенний день высок и тих,
Лишь слышно – ворон глухо
Зовёт товарищей своих,
Да кашляет старуха.
Овин расстелет низкий дым,
И долго под овином
Мы взором пристальным следим
За лётом журавлиным...
Летят, летят косым углом,
Вожак звенит и плачет...
О чём звенит, о чём, о чём?
Что плач осенний значит?
И низких нищих деревень
Не счесть, не смерить оком,
И светит в потемневший день
Костёр в лугу далеком...
О, нищая моя страна,
Что ты для сердца значишь?
О, бедная моя жена,
О чём ты горько плачешь?
(А.А. Блок, 1909)
 1. Сопоставьте стихотворение А.А. Блока
«Осенний день» с приведённым ниже стихо-
творением Ф.И. Тютчева «Осенний вечер». В чём
заключается разница настроений, пре-
обладающих в этих двух произведениях?

ОСЕННИЙ ВЕЧЕР
 Есть в светлости осенних вечеров
Умильная, таинственная прелесть!..
Зловещий блеск и пестрота дерев,
Багряных листьев томный, легкий шелест,
Туманная и тихая лазурь
Над грустно-сиротеющей землёю
И, как предчувствие сходящих бурь,
Порывистый, холодный ветр порою,
Ущерб, изнеможенье — и на всём
Та кроткая улыбка увяданья,
Что в существе разумном мы зовём
Божественной стыдливостью страданья!
 (Ф.И. Тютчев, 1830)

1. В чём смысл последней строфы
стихотворения А.А. Блока «Осенний день»?
 2. Какую роль в раскрытии основной мысли
стихотворения «Осенний день» играют повторы
и риторические вопросы?


12. * * *
О доблестях, о подвигах, о славе
Я забывал на горестной земле,
Когда твоё лицо в простой оправе
Передо мной сияло на столе.
Но час настал, и ты ушла из дому.
Я бросил в ночь заветное кольцо.
Ты отдала свою судьбу другому,
И я забыл прекрасное лицо.
Летели дни, крутясь проклятым роем...
Вино и страсть терзали жизнь мою...
И вспомнил я тебя пред аналоем,
И звал тебя, как молодость свою...
Я звал тебя, но ты не оглянулась,
Я слёзы лил, но ты не снизошла.
Ты в синий плащ печально завернулась,
В сырую ночь ты из дому ушла.
Не знаю, где приют твоей гордыне
Ты, милая, ты, нежная, нашла...
Я крепко сплю, мне снится плащ твой синий,
В котором ты в сырую ночь ушла...
Уж не мечтать о нежности, о славе,
Всё миновалось, молодость прошла!
Твоё лицо в его простой оправе
Своей рукой убрал я со стола. (А.А. Блок, 1908)
1. Каким предстаёт внутренний мир героя
стихотворения А.А. Блока «О доблестях, о
подвигах, о славе…»?
2. Каковы композиционные особенности
стихотворения А.А. Блока «О доблестях, о
подвигах, о славе…»?
3. Какую смысловую нагрузку несут многоточия
в стихотворении А.А. Блока «О доблестях, о
подвигах, о славе…»?
4. Сравните стихотворение А.А. Блока «О
доблестях, о подвигах, о славе…»
с приведённым ниже стихотворением А.С.
Пушкина «Я вас любил: любовь ещё, быть мо-
жет…». Какие мотивы и образы сближают эти
произведения?
* * *
Я вас любил: любовь ещё, быть может,
В душе моей угасла не совсем;
Но пусть она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То робостью, то ревностью томим;
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам Бог любимой быть другим.
(А.С. Пушкин, 1829)

13. «О доблестях, о подвигах, о славе...»
Время создания Стихотворение написано в 1908 году. Оно вошло в цикл «Возмездие». Мотивы
расплаты за измену данным когда-то обетам, своему предназначению, любви звучат во всех
стихотворениях цикла «Возмездие».
Тема — утрата любимой, потеря любви, исчезновение смысла жизни, осознание своего
одиночества.
Главная мысль (идея) Любовь — гармония. Ее утрата влечет за собой хаос и разрушение души
героя и мира вокруг.
Поэтика
Жанр стихотворения — любовное послание. Стихотворный метр — пятистопный ямб.
Стихотворение состоит из нескольких смысловых частей.
В первой части — воспевание силы любви, преодолевающей дисгармонию жизни:
О доблестях, о подвигах, о славе Я забывал на горестной земле,
Когда твое лицо в простой оправе Передо мной сияло на столе...
Далее возлюбленная покидает лирического героя: навсегда ушла из жизни поэта высокая
безгрешная любовь. Реальность грубо вторгается в «святилище идеала», разрушает его. Поэт
осознает свою потерю, скорбит об утраченной мечте, возврата к которой нет.
Но есть воспоминание о потерянной любви — в следующей части лирический герой пытается
оживить любовь, вдохнуть жизнь в свой идеал силой воображения. Это желание передано в
стихотворении при помощи анафор и синтаксического параллелизма:
И вспомнил я тебя пред аналоем,
И звал тебя, как молодость свою...
Я звал тебя, но ты не оглянулась,
Я слезы лил, но ты не снизошла.

14. В следующей части дано описание исчезновения любимой в хаосе дней, крутящихся «проклятым роем»,
— «страшного мира», который очень символичен:
Не знаю, где приют своей гордыне
Ты, милая, ты, нежная, нашла...
Я крепко сплю, мне снится плащ твой синий,
В котором ты в сырую ночь ушла...
Ночь, сырость, синий плащ, сон — образы символистского языка Блока, передающие чувство неуюта,
наступающего хаоса, дисгармонии.
Большое количество эпитетов: «на горестной земле», «заветное кольцо», «проклятым роем», «в сырую
ночь» — насыщают стихотворение яркими образами. Поэт использует необычное сравнение:
любимую соотносит со своей молодостью («И звал тебя, как молодость свою...»). Стихотворение
насыщено также олицетворениями и метафорами: «когда твое лицо в простой оправе передо мной
сияло на столе», «я бросил в ночь заветное кольцо», «ты отдала свою судьбу другому», «летели дни»,
«вино и страсть терзали жизнь мою».
Для перенесения акцентов на важные слова и для придания напевности поэтической речи поэт
использует инверсию: «терзали жизнь мою», «плащ твой синий», «в сырую ночь ушла», «убрал я со
стола».
Строчка «лицо в простой оправе» повторяется дважды: в начале и в конце стихотворения, но
обстоятельства и чувства описаны разные. Так проявляется антитеза: «Когда твое лицо в простой
оправе / Передо мной сияло на столе...» противопоставлено «Твое лицо в его простой оправе / Своей
рукой убрал я со стола».
Стихотворение имеет кольцевую композицию: первая строфа повторяет последнюю, но в то же время
противопоставлена ей. Описанное чувство, ситуация потери любви как бы замыкается в
безысходный круг. Финал стихотворения печален:
Уж не мечтать о нежности, о славе,
Все миновалось, молодость прошла!
Твое лицо в его простой оправе
Своей рукой убрал я со стола.
Герой, утратив любимую, потерял смысл жизни, потерял самого себя.

15.  IV.
 Есть минуты, когда не тревожит
Роковая нас жизни гроза.
Кто-то на плечи руки положит,
Кто-то ясно заглянет в глаза...
И мгновенно житейское канет,
Словно в тёмную пропасть без
дна...
И над пропастью медленно
встанет
Семицветной дугой тишина...
И напев заглушённый и юный
В затаённой затронет тиши
Усыплённые жизнию струны
Напряжённой, как арфа, души…
 (А.А. Блок, 1912 г.)
 1. Сопоставьте стихотворение А.А. Блока
«Есть минуты, когда не тревожит…» с
приведённым ниже стихотворением
А.С. Пушкина «На холмах Грузии лежит
ночная мгла…». В чём состоит близость
тематики и эмоционального звучания
двух стихотворений?
 2. Как последняя строка приведённого
стихотворения А.А. Блока проясняет
содержание всего стихотворения?
 3. Какую роль в стихотворении А.А.
Блока «Есть минуты, когда не
тревожит…» играют эпитеты и
сравнения?
 ***
 На холмах Грузии лежит ночная мгла;
Шумит Арагва предо мною.
Мне грустно и легко; печаль моя светла;
Печаль моя полна тобою,
Тобой, одной тобой... Унынья моего
Ничто не мучит, не тревожит,
И сердце вновь горит и любит — оттого,
Что не любить оно не может.
 (А.С. Пушкин,
1829)

16. «ОСЕННЯЯ ВОЛЯ»
Выхожу я в путь, открытый взорам,
Ветер гнет упругие кусты,
Битый камень лег по косогорам,
Желтой глины скудные пласты.
Разгулялась осень в мокрых долах,
Обнажила кладбища земли,
Но густых рябин в проезжих селах
Красный цвет зареет издали.
Вот оно, мое веселье, пляшет
И звенит, звенит, в кустах пропав!
И вдали, вдали призывно машет
Твой узорный, твой цветной рукав
Кто взманил меня на путь знакомый,
Усмехнулся мне в окно тюрьмы?
Или — каменным путем влекомый
Нищий, распевающий псалмы?
Нет, иду я в путь никем не званый,
И земля да будет мне легка!
Буду слушать голос Руси пьяной,
Отдыхать под крышей кабака.
Запою ли про свою удачу,
Как я молодость сгубил в хмелю...
Над печалью нив твоих заплачу,
Твой простор навеки полюблю...
Много нас — свободных, юных, статных
— Умирает, не любя...
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить и плакать без тебя!
Июль 1905 А. Блок
Выхожу один я на дорогу
Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь
блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.
В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сияньи голубом...
Что же мне так больно и так
трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?
Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!
Но не тем холодным сном
могилы...
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни
силы,
Чтоб дыша вздымалась тихо
грудь;
Чтоб всю ночь, весь день мой слух
лелея,
Про любовь мне сладкий голос
пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея
Тёмный дуб склонялся и шумел.
М. Лермонтов
Сравнительный анализ со
стихотворениями М. Лермонтова
«Выхожу один я на дорогу»,
«Родина».
Уже первая строка “Осенней воли”
отсылает читателя к русской
поэтической традиции
размышлений о месте человека в
природе, о его чувствах к ней: это
парафраз строки Лермонтова
“Выхожу один я на дорогу”.
Переклички с этим лермонтовским
стихотворением мы встречаем и
дальше: появляется тема
одиночества, пустыни (герой
оказывается один в безлюдном
пустынном пространстве), дороги (у
Лермонтова герой выходит “на
дорогу”, у Блока — “на путь
знакомый”), песни (герой
Лермонтова хочет “день и ночь”
слушать “сладкий голос”, поющий
про любовь, герой Блока — “голос
Руси пьяной”, он слышит “нищего,
распевающего псалмы”, поёт “про
свою удачу”). Есть желание слиться
навек с природой,
противопоставленное смерти: у
Лермонтова герой хочет “забыться и
заснуть! // Но не тем холодным
сном могилы…”, а так, чтобы рядом

17.  …вечно зеленея, Тёмный дуб склонялся и шумел.
 Однако у этих двух стихотворений есть очень важное различие: у Лермонтова описывается какая-то абстрактная
земля, “пустыня”, которая “внемлет Богу”, и “искать свободы и покоя” в ней. У Блока желанная земля — это его
родина, его родная земля — Русь — и родная природа, которую можно просто любить. Однако родина в
“Осенней воле” — это не только простор. В стихотворении есть детали, показывающие “страны родимой
нищету”: пустынный путь, “жёлтой глины скудные пласты”, нищий, “мокрые долы”. На этом тусклом фоне есть
яркие пятна, выделенные цветом, интонацией: красный цвет “густых рябин в проезжих селах” во втором
четверостишии, в третьем герою “призывно машет” узорный, “цветной рукав”, а рядом “пляшет // И звенит,
звенит, в кустах пропав”, его веселье. Это напоминает нам строки из стихотворения Лермонтова “Родина”:
 С отрадой, многим незнакомой, Я вижу полное гумно, Избу, покрытую соломой, С резными ставнями окно…
Эти два стихотворения объединяет тема странности любви героя к родине. Но любовь эта разная.
Лермонтовский герой говорит о своей любви как о не поддающейся никакому разумному истолкованию (“Не
победит её рассудок мой”). Он отказывается от любви и уважения к России как к стране, славной своими
воинскими победами, к Руси с её “тёмной старины заветными преданьями” и испытывает нелогичную,
непонятную привязанность к простой, незаметной жизни в русских деревнях. Герою Блока, наоборот, именно
родина может дать покой и ясность. Он не в силах противиться желанию уйти в эти “дали необъятные” и не
знает, как жить без них (“Как и жить и плакать без тебя!”).
 В желании героя соединиться с родиной есть некоторое противоречие: он ищет покоя, приюта, любви, а
устремляется в “дали необъятные”, которые как раз “приютить” не могут. Однако герой осознаёт всё это и своё
обращение к родине воспринимает как сознательный выбор (не случайно в названии стихотворения
присутствует слово “воля”):
 Нет, иду я в путь никем не званый...
 Всё стихотворение написано пятистопным хореем — размером, традиционно использующимся в русской
поэзии для размышлений на философские темы. Выделяется одна строка в последнем четверостишии,
написанная трехстопным хореем, — “Умирает, не любя”. Так дополнительно подчёркивается эта “странная
любовь” к родине, соединяющая жизнь и смерть, радость и плач.
 Тема России для Блока глубоко личная, поэтому образ родины переплетается с образом женщины.


18. Россия
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи...
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые, —
Как слезы первыя любви!
Тебя жалеть я не умею,
И крест свой бережно несу...
Какому хочешь чародею
Отдай разбойную красу!
Пускай заманит и обманет, —
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты...
Ну, что ж? Одной заботой боле —
Одной слезой река шумней,
А ты всё та же — лес, да поле,
Да плат узорный до бровей...
И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика!..
А.А.Блок
В стихотворении «Россия» звучит
тема веры в будущее родины, в её
возрождение. Главный пафос
стихотворения выражается в
нераздельности судьбы
лирического героя и судьбы
родины. Здесь много
литературных ассоциаций,
реминисценций.
Уже в первой строфе образ
тройки вызывает ассоциацию с
гоголевской Русью-тройкой.
А вторая строфа продолжает
лермонтовскую традицию,
вызывает в памяти его «странную
любовь» к отчизне:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые,-
Как слезы первые любви!
Далее развивается сквозной для
лирики Блока образ женщины-
родины. Её красота «разбойная»,
непокорная, поэтому даже во
власти «чародея» она не
«пропадёт», «не сгинет». Только
«заботы затуманят» её
«прекрасные черты».
Образы России и женщины
постоянно переплетаются,
сменяются один другим:
А ты все та же - лес, да поле,
Да плат узорный до бровей...
Заключительная строфа –
шестистишие. Она возвращает к
началу стихотворения – к теме
тройки, теме пути. Россия
устремлена в будущее, поэтому «и
невозможное возможно».

20. С. Есенин. «Береза», «Пороша», «Край любимый!
Сердцу снятся...»
1. Каким предстаёт внутренний мир лирического героя в
стихотворениях С.А. Есенина?
2. В чём особенности изображения природы в лирике С.А.
Есенина? (На примере не менее двух произведений)
3. Образы русской природы в лирике С.А. Есенина
4. Какой предстает родная природа в лирике С.А. Есенина? (На
примере не менее двух произведений)
5. Какой предстает Родина в стихотворениях С.А. Есенина
«Береза», «Пороша», «Гой ты, Русь, моя родная…»?
6. Как в лирике С.А. Есенина воплотилась любовь поэта к
родному краю? (На примере не менее двух произведений)
7. В чем своеобразие раскрытия темы Родины в лирике
С.А. Есенина? (На примере не менее двух произведений)
8. Фольклорные традиции в поэзии С.А. Есенина. (На примере не
менее двух стихотворений по Вашему выбору)

21. Особенности художественного мира Есенина
 Особенность художественного мира Есенина в одушевлённости в нём
всего сущего: люди, животные, растения, планеты и предметы – дети
единой матери Природы. Вот почему основной его художественный
приём –олицетворения различных типов: оживление всего неживого –
и обратный олицетворению приём – наделение образа человека
природными характеристиками. Очеловечивать окружающий мир
умеют все поэты, этот прием называется олицетворением. А Есенин
ощущал себя деревом, травой, месяцем. Это уникальное явление в
поэзии, исследователи этот новаторский прием назвали
«олицетворение наоборот».
 «Моя лирика жива одной большой любовью к родине. Чувство родины –
основное в моём творчестве»,- писал С. Есенин.
 В этом чувстве слилось всё самое дорогое для него: родня земля, жизнь
страны, любовь к матери, к «братьям нашим меньшим». Эта тема сквозная в
творчестве поэта. Её развитие связано с меняющимся мироощущением поэта,
с теми историческими, политическими, социальными процессами, которые
происходили в стране.
 С.Есенин – единственный среди русских великих лириков поэт, в творчестве
которого невозможно выделить стихи о Родине в особый раздел. Всё,
написанное им, проникнуто «чувством родины».

22.  В ранних стихах Есенина (1910-1914г.г.) Русь – «голубая»,
крестьянская, народная, «страна берёзового ситца».Поэт
благословляет всё живое, ключевые слова – «люблю» и
«верую». На душе у лирического героя «светло».
 Авторское время ещё совпадает с историческим, поэтому в
ранних стихах о родине нет трагизма, внутреннего разлада.
Лирический герой принимает земной мир как Божий дар,
поэтому его ранние стихи наполнены христианской
образностью и мотивами.
Синий, небесный, цвет, традиционно ассоциировавшийся в
художественном сознании с Богородицей, стал главным в
есенинском образе деревни.

23.  Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты - в ризах образа...
Не видать конца и края -
Только синь сосет глаза.
Как захожий богомолец,
Я смотрю твои поля.
А у низеньких околиц
Звонно чахнут тополя.
Пахнет яблоком и медом
По церквам твой кроткий Спас.
И гудит за корогодом
На лугах веселый пляс.
Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки,
Прозвенит девичий смех.
Если крикнет рать святая:
"Кинь ты Русь, живи в раю!"
Я скажу: "Не надо рая,
Дайте родину мою". (1914) Есенин.
 1.2.1. Какой предстает родина в
стихотворении Есенина?
 1.2.3. Сопоставьте данное стихотворение со
стихотворением М. Лермонтова «Родина».
 Что сближает эти произведения?
РОДИНА
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья.
Но я люблю - за что, не знаю сам -
Ее степи холодное молчанье,
Ее лесов безбережных колыханье,
Разливы рек ее, подобные морям;
Проселочным путем люблю скакать в телеге
И, взором медленным пронзая ночи тень,
Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,
Дрожащие огни печальных деревень;
Люблю дымок спаленной жнивы,
В степи ночующий обоз,
И на холме средь желтой нивы
Чету белеющих берез.
С отрадой, многим незнакомой,
Я вижу полное гумно,
Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно;
И в праздник, вечером росистым,
Смотреть до полночи готов
На пляску с топаньем и свистом
Под говор пьяных мужичков. (1841) ) Лермонтов

24.  I.
 ПОРОША
Еду. Тихо. Слышны звоны
Под копытом на снегу.
Только серые вороны
Расшумелись на лугу.
Заколдован невидимкой,
Дремлет лес под сказку сна.
Словно белою косынкой
Повязалася сосна.
Понагнулась, как старушка,
Оперлася на клюку,
А под самою макушкой
Долбит дятел на суку.
Скачет конь, простору много.
Валит снег и стелет шаль.
Бесконечная дорога
Убегает лентой вдаль. (С.А. Есенин,1914)

1. Какой предстает в стихотворении
природа, преображенная порошей?
 2. Какую роль в приведённом
стихотворении играют сравнения?
 3. Сопоставьте стихотворение С.А.
Есенина «Пороша» с приведённым ниже
стихотворением А.С. Пушкина «Зимняя
дорога». Что сближает эти
произведения?

ЗИМНЯЯ ДОРОГА
 Сквозь волнистые туманы
Пробирается луна,
На печальные поляны
Льет печально свет она.
По дороге зимней, скучной
Тройка борзая бежит,
Колокольчик однозвучный
Утомительно гремит.
Что-то слышится родное
В долгих песнях ямщика:
То разгулье удалое,
То сердечная тоска...
Ни огня, ни черной хаты,
Глушь и снег... Навстречу мне
Только версты полосаты
Попадаются одне... (А.С. Пушкин, 1826)

4. Стихотворение С.А. Есенина начинается и
заканчивается образом дороги. Какой смысл
приобретает этот образ в стихотворении?


25. «Пороша»
Время создания Стихотворение «Пороша» написано в 1914 году.
Тема В стихотворении «Пороша» поэт описывает зимнюю дорогу.
Главная мысль (идея) Сергей Есенин в этом стихотворении передает восприятие мира, присущее человеку только в детстве: радость от встречи с
красотой, любование природой, ощущение полноты и гармоничности жизни.
Жанр — пейзажная зарисовка. Стихотворный метр — четырех- и трехстопный хорей. Система рифмовки — перекрестная, с чередованием мужских и
женских рифм.
Поэт использует множество выразительных средств:
метафоры («заколдован невидимкой», «убегает лентой вдаль»);
сравнения («понагнулась, как старушка»);
олицетворения («дремлет лес», «дорога убегает»);
эпитеты («серые вороны, «белою косынкой»).
Все эти приемы делают картину зрительно осязаемой. Зимой в лесу все превратилось в сказку, точнее в
сказочный сон. И приемы, используемые поэтом, взяты им из русских сказок и песен.
Поэту важно вызвать в читателе и звуковые образы-ассоциации. Сначала кажется, будто тихо — это первое, что
пишет нам поэт о лесе. Прислушавшись, автор замечает, что лес наполнен звуками: слышен звон копыт и
бубенцов, где-то стучит дятел и на верхушке сосны раскричались вороны.
Особую роль играют образы, созданные Есениным с помощью звукописи — аллитераций и ассонансов:
Еду. Тихо. Слышны звоны
Под копытом на снегу.
Только серые вороны
Расшумелись на лугу.
Повторяющиеся в этом фрагменте звуки Т, Д, П, а также Ш, X, С создают по ассоциации образ едущих по снегу
саней: стук копыт и шум скольжения полозьев по снегу.
Вслед за «звучащими» образами возникает зрительный контрастный образ: белая косынка сосны рождает в
памяти воспоминания о белом пуховом платке, на который похож выпавший снег на ветках. Особенно
выразительны в этом стихотворении глаголы: раскричались, заколдован, повязалася, принагнулась,
опрелася, убегает — олицетворение.
Прилагательное «бесконечная» (дорога) гиперболизировано в представлении лирического героя: перед ним —
простор, свобода, неизведанное и впереди бесконечная дорога. Ассоциативно возникает образ будущего,
которое так же прекрасно, как и то, что окружает лирического героя в зимнем лесу.

26. 1.2.1 Какую роль в приведенном стихотворении играют сравнения?
Комментарий
Поэт сравнивает снег, укрывший сосну, с белой косынкой, а саму сосну, склонившуюся
под тяжестью снега, со старушкой, которая «оперлася на клюку». Природа
очеловечивается, оживает, обретает свой внутренний голос. Образ сосны
одновременно реалистичен и таинственно-сказочен.
Благодаря сравнениям возникает зримый образ зимнего леса, узнаваемый, при-
вычный и в то же время обновленный, перевоссозданный взглядом поэта, словно
заново открытый для читателя. Убегающая лентой дорога символизирует бес-
конечность жизненного пространства, непрерывность процесса внутреннего об-
новления мира.
1.2.2 Стихотворение С.А. Есенина начинается и заканчивается образом дороги. Какой
смысл обретает этот образ в стихотворении?
Комментарий
Стихотворение «Пороша» имеет кольцевую композицию. В первых его строках образ
дороги создается лаконичным нераспространенным предложением «Еду.» и
звуковыми образами. Тишина зимнего леса передана предельно емко: «Тихо.» Но
тишина живого мира не беззвучна: «Слышны звоны / Под копытом на снегу»,
потревоженные ездоком «серые вороны / Расшумелись на лугу». Все эти
реалистичные детали воссоздают картину зимней дороги.
Разомкнута в бесконечность движущаяся панорама зимнего просторного пути в
финале стихотворения: «Бесконечная дорога / убегает лентой вдаль». Как уже
отмечалось образ дороги одновременно реалистичен и символичен: в подтексте
стихотворения возникает тема жизненного пути, гармоничного лада человека с
природой, надежда на неисчерпаемость жизненных впечатлений.

27.  Какой предстает в стихотворении природа,
преображенная порошей? Комментарий
 1.2.3
 Природа в есенинском стихотворении предстает
одухотворенной и первозданно-прекрасной. С одной
стороны, она привычная, знакомая, щемяще родная.
Поэт передает и мир звуков с криками ворон, стуком
дятла, и серо-белый колорит зимнего леса, и зримый
простор бесконечной дороги.
 С другой стороны, зимний пейзаж хранит тайну
красоты леса, «заколдованного невидимкой»,
дремлющего «под сказку сна». Природа, увиденная
глазами поэта, заставляет задуматься о гармонии и
смысле жизни, о подлинных ценностях и благодарном
отношении к жизни.

28.  3. Сопоставьте стихотворение С.А. Есенина «Пороша» с приведённым ниже
стихотворением А.С. Пушкина «Зимняя дорога». Что сближает эти
произведения?
 Комментарий
 Лирические сюжеты есенинского и пушкинского стихотворений внешне близки:
путник едет по зимней дороге, созерцая заснеженные дали и вслушиваясь в
привычные дорожные звуки. Формально эти картины различаются лишь временем
суток: в «Пороше» воссоздан дневной пейзаж, в «Зимней дороге» — ночной.
 Но если говорить о внутреннем настроении, определяющем звучание двух
стихотворений, то сразу же обнаруживается их различие. В есенинской «Пороше»
ощущаются гармония лирического героя с миром, особый душевный лад путника-
созерцателя, его восторг перед прекрасным миром, покрытым снежной шалью. В
пушкинской элегии ключевыми являются эпитеты «печальный» (характерен повтор
этого слова в первой строфе стихотворения) и «скучный» (именно так
охарактеризована поэтом зимняя дорога). Этот эмоциональный настрой и
определяет образ заснеженной дороги, где нет «ни огня, ни черной хаты», где
навстречу путнику несутся однообразные полосатые версты, «глушь и снег...»,
слышится «утомительно» гремящий «однозвучный» колокольчик да «долгие песни
ямщика». Характеризуя настроение «Зимней дороги», можно воспользоваться
словами о песне ямщика: «сердечная тоска» разлита во всем пушкинском сти-
хотворении. Но стихотворение А.С. Пушкина не беспросветно: в нем есть стре-
мительность движения «борзой тройки», «разгулье удалое» русской песни. В
«Зимней дороге», как и в есенинской «Пороше», воплощена красота одушевленного
мира: «волнистые туманы», сквозь которые «пробирается луна», «печальные
поляны», залитые «печальным» лунным светом. Пушкинское стихотворение нельзя
назвать мрачным и потому, что в нем удивительно точно передан поэтический строй
души, созерцающей и глубоко постигающей жизнь. И в этом, главном, стихотворения
А.С. Пушкина и С А. Есенина схожи.

29.  Оцените сочинение.
 Стихотворения Есенина и Пушкина схожи по тематике,
образам, размеру и различаются по мотивам. В обоих
стихотворениях через восприятие лирического героя
передаётся зимний пейзаж. Но если у Есенина пейзаж
окрашен в светлые тона: «Скачет конь, простору много,
Валит снег и стелет шаль…», то в стихотворении Пушкина
звучат печальные, грустные мотивы: «Сквозь волнистые
туманы Пробирается луна, На печальные поляны Льёт
печально свет она…».
 В обоих стихотворениях присутствует образ дороги. Этот
образ и в том, и в другом стихотворении является
сквозным, с него начинается стихотворение, им же
заканчивается, что делает композицию стихотворений
кольцевой. Также оба стихотворения написаны одним
стихотворным размером – двустопным хореем.

30. II.
БЕРЁЗА
Белая берёза
Под моим окном
Принакрылась снегом,
Точно серебром.
На пушистых ветках
Снежною каймой
Распустились кисти
Белой бахромой.
И стоит берёза
В сонной тишине,
И горят снежинки
В золотом огне.
А заря, лениво
Обходя кругом,
Обсыпает ветки
Новым серебром.
(С.А.Есенин, 1913)
1. Почему для создания картины зимней природы
автор стихотворения использует олицетворения?
 3. Каким настроением проникнуто стихотворение
С.А.Есенина «Берёза»?
 4. Какова роль слов со значением цвета в данном
стихотворении?

2. Что сближает стихотворение С.А. Есенина «Берёза» с
приведенным ниже стихотворением Ф.И. Тютчева
«Чародейкою зимою…»?
***
Чародейкою зимою
Околдован, лес стоит –
И под снежной бахромою,
Неподвижною, немою,
Чудной жизнью он блестит.
И стоит он, околдован, –
Не мертвец и не живой –
Сном волшебным очарован,
Весь опутан, весь окован
Легкой цепью пуховой...
Солнце зимнее ли мещет1
На него свой луч косой –
В нем ничто не затрепещет,
Он весь вспыхнет и заблещет
Ослепительной красой. (Ф.И. Тютчев, 1852)
1Мещет (устар.) – мечет.

31. «Береза»
Время создания Стихотворение «Береза» было написано, когда Есенину было восемнадцать лет. Оно было
впервые напечатано в 1914 году в журнале «Мирок» под псевдонимом Аристон.
Стихотворения «Березал, «Пороша», «Край любимый! Сердцу снятся...»
Тема Трогательное описание пейзажа, которым любуется лирический герой произведения из своего окна.
Главная мысль (идея) Береза в стихотворении Есенина — это одновременно символ русской природы и
женской красоты. В нем слиты образ родины, матери и возлюбленной — все самое светлое в жизни человека.
Поэтика
Стихотворение относится к пейзажной лирике, оно очень гармонично. При этом деление стихотворения на
строфы не соответствует традиционному построению: четыре строфы легко укладываются в два
четверостишия с параллельной рифмовкой. Но Есенину важно подчеркнуть каждую деталь стихотворения,
ему необходимо было именно такое деление, придающее изображаемой картине дополнительную
выразительность.
Образ белой березы традиционен для устного народного творчества. Также береза является сквозным образом в
творчестве поэта.
Природа, изображенная в стихотворении, олицетворена: она дышит, двигается, печалится, как человек. Слова
стихотворения, взятые в отдельности, просты и не образны. Но, организованные определенным способом,
они создают тонкий поэтический образ.
В стихотворении много цвета: белый, серебряный передают радостное, свежее, элегически-задумчивое
восприятие мира, золотой цвет — символ яркой, но уже увядающей осени.
Сергей Есенин описывает березу удивительными по своей простоте и изысканности эпитетами. Ветки березы
— кисти снежной бахромы, а «сонная тишина», окутывающая припорошенное снегом дерево, придает ему
особую стать, красоту и величие.
Поэт дважды сравнивает снег с серебром, но при этом использует разные приемы: в первой строфе, когда береза
принакрылась снегом, точно серебром, — сравнение, а в последних строках стихотворения, когда заря
обсыпает ветки новым серебром, видна метафора: снежинки горят в золотом огне.

32.  1.2.1. Каким настроением проникнуто стихотворение С.А. Есенина «Берёза»?
Стихотворение С.А. Есенина «Берёза» проникнуто радостно-восторженным настроением.
Чувство восторга лирического героя передано, во-первых, через лексику: поэт использует
слова со значением белого, серебряного и золотого цвета. Во-вторых, удивительная картина
природы создана с помощью олицетворений, например: берёза «принакрылась снегом»,
«стоит…в сонной тишине»; заря «обсыпает ветки». Таким образом, перед нами возникает
картина природы, которая вызывает у нас чувство сопричастности жизни природы и любовь к
ней.
1.2.2. Какова роль слов со значением цвета?
В стихотворении С.А. Есенина «Берёза» употребляются слова со значением белого цвета
(«белая берёза», «снежною каймой», «белой бахромой»), близкого ему серебряного ( «точно
серебром», «новым серебром»), а также золотого («золотом огне»). Вся эта цветовая гамма
подчёркивает нежное, трогательное отношение лирического героя к русской берёзе, которая
является символом России. С помощью светлых оттенков поэт передаёт свое отношение к
теме природы, которая для него не разделяется с понятием «родина».
1.2.3. Почему для создания картины зимней природы автор стихотворения использует
олицетворения?
Распространено мнение, что С.А. Есенин при изображении природы прибегал чаще всего к
приёму олицетворения для её одушевления. На самом деле ему незачем было очеловечивать
природу, потому что она и так виделась ему очеловеченной, обладающей той же душой, что и
человек. Не случайны в стихотворении «Берёза» такие, например, образы: «И стоит берёза/ В
сонной тишине», «А заря, лениво / Обходя кругом,/ Обсыпает ветки…». Для поэта всё живое
было по сути одинаковым – человек, берёза, заря. Поэтому так естественны у поэта
олицетворения, с помощью которых он изображает природу и создаёт неповторимый образ
русской берёзки.

33.  1.2.4. Что сближает стихотворение С.А. Есенина «Берёза» с приведённым
ниже стихотворением Ф.И.Тютчева?
Стихотворение С.А. Есенина «Берёза» сближает с приведённым ниже
стихотворением Ф.И.Тютчева, во-первых, тема природы, к которой обратились
поэты.
Во-вторых, рассматривая традиционную для русской поэзии тему природы, и
С.А. Есенин, и Ф.И.Тютчев отмечают сходство между природой и человеком,
потому что по своей сути мир един. Для того чтобы подчеркнуть это единство,
и С.А. Есенин, и Ф.И.Тютчев создают картины зимней природы с помощью
олицетворений («И стоит берёза» - «…лес стоит»).
В-третьих, оба стихотворения проникнуты настроением радости, гармонии,
восторга. У Ф.И.Тютчева это настроение передаётся ещё и с помощью
эпитетов («чудной жизнью», «сном волшебным», «ослепительной красой») и
метафор( «Чародейкою Зимой/ Околдован, лес стоит», «чудной жизнью он
блестит»).
Таким образом, можно сказать , что через образы природы и С.А. Есенин, и
Ф.И.Тютчев поэтически утверждают мысль о единстве и гармонии жизни
человека и природы.

34.  2 часть. 2.2. Какой предстаёт родная природа в лирике С.А.Есенина?
В начале ХХ века в русскую литературу пришёл удивительный поэт, для которого тема природы стала
главной темой творчества – Есенин. Своеобразие его подхода к природе состоит в том, что в его стихах
одушевление природы, уподобление её человеку – это выражение неповторимого есенинского восприятия.
Поэт видел природу очеловеченной, обладающей такой же душой, что и человек. Таковы образы в
стихотворении «Берёза»: берёза, снежинки, заря. Удивительная картина природы создана с помощью
олицетворений, например: берёза «принакрылась снегом», «стоит…в сонной тишине»; заря «обсыпает
ветки». Таким образом, перед нами возникает картина природы, которая вызывает у нас чувства
сопричастности жизни природы и любви к ней.
Стихотворение С.А. Есенина «Берёза» проникнуто радостно-восторженным настроением. Чувство восторга
лирического героя передано и через лексику: поэт использует слова со значением белого, серебряного и
золотого цвета(«Принакрылась снегом,/Точно серебром», «…Снежною каймой/ Распустились кисти/Белой
бахромой», «И горят снежинки в золотом огне»). Вся эта цветовая гамма подчёркивает нежное,
трогательное отношение лирического героя к русской берёзе, которая является символом России. С
помощью светлых оттенков поэт передаёт свое отношение к теме природы, которая для него не разделяется
с понятием «родина»
В его произведениях природа говорит человеческим голосом. Не случайно стихотворение «Край любимый!
Сердцу снятся…» начинается с риторического восклицания , а дальше мы читаем:
По меже, на переметке,
Резеда и риза кашки.
И вызванивают в четки
Ивы – кроткие монашки.
Именно природа дарит лирическому герою ощущение радости и счастья, а также возможность соотнести
свою жизнь с жизнью природы, частицей которой является и сам человек.
Таким образом, русскую природу можно назвать главным героем лирики С.А. Есенина.

36. III.
* * *
Край любимый! Сердцу снятся
Скирды солнца в водах лонных.
Я хотел бы затеряться
В зеленях твоих стозвонных.
По меже, на переметке,
Резеда и риза кашки.
И вызванивают в чётки
Ивы – кроткие монашки.
Курит облаком болото,
Гарь в небесном коромысле.
С тихой тайной для кого-то
Затаил я в сердце мысли.
Всё встречаю, всё приемлю,
Рад и счастлив душу вынуть.
Я пришёл на эту землю,
Чтоб скорей её покинуть.
(С.А. Есенин. 1914)
1. Как в есенинском стихотворении связаны первая
и последняя строфы?
2. Каким настроением проникнуто стихотворение С.А.
Есенина «Край любимый! Сердцу снятся…»?
3. С помощью каких приёмов поэту удаётся создать в
стихотворении образ живой изменчивой природы?
4. Сравните стихотворение С.А. Есенина «Край
любимый! Сердцу снятся…» с приведённым ниже
стихотворением Ф.И. Тютчева «Тени сизые
смесились…». Выявите сходство и различие в
раздумьях поэтов о природе.
* * *
Тени сизые смесились,
Цвет поблекнул, звук уснул –
Жизнь, движенье разрешились
В сумрак зыбкий, в дальний гул.
Мотылька полёт незримый
Слышен в воздухе ночном...
Час тоски невыразимой!..
Всё во мне, и я во всём...
Сумрак тихий, сумрак сонный,
Лейся в глубь моей души,
Тихий, томный, благовонный,
Всё залей и утиши.
Чувства – мглой самозабвенья
Переполни через край!..
Дай вкусить уничтоженья,
С миром дремлющим смешай!
(Ф.И. Тютчев, 1836)

37. «Край любимый! Сердцу снятся...»
Время создания
Стихотворение написано в 1914 году.
Тема
Тема стихотворения — любовь к родине.
Главная мысль (идея)
Образ родины в этом стихотворении слит с образом природы и душой лирического героя.
Возникает ощущение связанности с миром, ценности собственного существования.
Жанр стихотворения — пейзажная зарисовка. Стихотворный метр — четырехстопный хорей.
Система рифмовки — перекрестная, с женскими рифмами.
Есенин использует в стихотворении много выразительных приемов:
сравнения («И вызванивают в четки / Ивы — кроткие монашки»),
олицетворения (сердцу снятся, ивы вызванивают);
метафоры (скирды солнца, гарь в небесном коромысле);
эпитеты (зелени стозвонные, небесное коромысло, край любимый, воды лонные, кроткие
монашки, тихая тайна).
Сравнение ив с монашками, с одной стороны, одушевляют, очеловечивают картину, с другой —
вызывают ассоциации, связанные с понятиями смирения, христианского прощения. Для
придания стихотворению «народного» звучания, поэт использует диалектные слова («по меже
на переметке»).
Складывая образ «родимого края» из этих выразительных элементов, Есенин достигает
гармоничного звучания произведения, передает свое глубокое чувство любви к родине, частью
которой он является.


38. В. Маяковский.
«Необычайное приключение, бывшее с Владимиром
Маяковским летом на даче», «Хорошее отношение к лошадям»,
«Прозаседавшиеся»
1. В чём В.В. Маяковский видит предназначение поэта? (На примере
не менее 2 стихотворений по выбору учащегося.)
2. Какие ценности утверждаются в поэзии В.В. Маяковского? (На
примере не менее двух стихотворений)
3. В чём своеобразие лирического героя поэзии В.В. Маяковского? (На
примере не менее двух стихотворений)
4. Каким вам представляется лирический герой поэзии
В.В. Маяковского? (На примере не менее 2 стихотворений)
5. Тема поэта и поэзии в лирике В.В. Маяковского. (На примере не
менее двух произведений по Вашему выбору.)
6. В чём состоит смысл названия стихотворения В.В. Маяковского
«Прозаседавшиеся»?
7. Как соотносятся реальное и фантастическое в стихотворении
В.В. Маяковского «Необычайное приключение…»?
8. В чём В.В. Маяковский видит предназначение поэта? (На примере
не менее 2 стихотворений по выбору учащегося.)

39. Новаторство Маяковского
 Маяковский – поэт-оратор. Ораторский, разговорный стиль требовал сжатости, лаконичности,
поэтому Маяковский писал с телеграфной точностью, кратко. Каждое слово рождалось в труде.
 Он наполнил свои стихи словами из разговорного обихода, передал «корявый разговор
миллионов» («объясняться лишне», «захватывает дых», «радость прёт», «окна разинув, стоят
магазины», «довольно шляться в пекло»).
 Ввёл в речь пословицы, поговорки, фразеологизмы («сияй во что попало», «светить – и никаких
гвоздей»).
 Не хватало слов – придумывал свои (неологизмы Маяковского): «молотакстый, серпастый
советский паспорт», «усастый нянь», «прозаседавшиеся», «банкиризм» - от бандитизм,
«громадьё наших планов», « капитал – его припохабие»).
 Излюбленные тропы – метафоры и гиперболы. Гиперболические, вещественно-зримые,
плакатно-яркие образы — чтобы врезаться в сознание ошалелой толпы мгновенно и прочно.
 Чтобы чтецу-оратору было легче исполнять стихи, строки разбивал на ступеньки, лесенки.
 Разработал новые приёмы рифмовки строк. В статье «Как делать стихи» Маяковский писал:
«Рифма связывает строки. Я всегда ставлю самое характерное слово в конец строки и достаю к
нему рифму во что бы то ни стало».
 Говоря по-нашему,
 рифма –
 бочка.
 Современное восприятие Маяковского отличается повышенной противоречивостью, оценки
отдельных его произведений и творческих периодов явно неоднозначны.
 Что остается в нем не умирающим, а что сохраняет лишь историческое значение?

40. 1. Какую роль играют звукоподражательные слова в начале стихотворения?
3. Какую роль в приведённом стихотворении играет приём противопоставления?
4. Какой смысл скрыт в утверждении лирического героя: «Каждый из нас по-своему лошадь»?

41. 2. Какие душевные качества проявляет лирический герой В.В. Маяковского
в этом стихотворении?
Лирический герой В.В. Маяковского противопоставлен глумящимся “зевакам”, толпе, которая
смеётся над лошадью: «Смеялся Кузнецкий. /Лишь один я /голос свой не вмешивал в вой ему».
Удивительные в современном мире чувства проявляются у героя: не просто сочувствие, но
способность соединиться со всем живым, боль за всё живое: «И какая-то общая /звериная
тоска /плеща вылилась из меня /и расплылась в шелесте». А дальше мы видим не только
способность ощутить чужую боль как свою, но и поддержать падающего (вспомним А.С.
Пушкина – «и милость к падшим призывал»). Именно в этом видит поэт смысл поэзии: «и
стоило жить, /и работать стоило».
А ещё я думаю, что история лошади – это повод рассказать о самом себе, о своей “звериной
тоске” и об умении преодолевать ее. Без преувеличения можно сказать, что плачущая лошадь –
своеобразный двойник автора: «Деточка,
/все мы немножко лошади, /каждый из нас по-своему лошадь». Измученный поэт так же, как и
лошадь, находит силы встать и опять приняться за дело.
3. Какую роль в приведённом стихотворении играет приём антитезы?
В этом стихотворении автор довольно аскетичен в выборе образных средств, но он не может
отказаться от своих излюбленных метафор, с помощью которых в начале текста выстроен
следующий образный ряд: улица “ветром опита”, “льдом обута”, потом она “опрокинулась” и
“течет по своему”. Здесь тропы имеют функцию “ввода” в авторскую модель
действительности. Основной же приём, также любимый автором, – антитеза.
Противопоставляются разные образы и детали: упавшая на мостовой лошадь, которая лежит, –
и толпа, хохочущая НАД ней; «зеваки», «пришедшие штаны Кузнецким клёшить», – и поэт,
который один «не вмешивает» свой голос в общий «вой». Образ лошади в начале
стихотворения и в конце тоже создан по принципу антитезы: в начале это грохнувшаяся
«кляча», а в финале – «рыжий ребёнок» – «жеребёнок». Противопоставленные образы
сливаются в один – «все мы немножко лошади». То есть, единственное, что может помочь в
жизни, – это СОстрадание, СОчувствие, СОпереживание и СОдействие.

43. 1. Какую роль в приведённом стихотворении играет приём противопоставления?
Этот прием производит эффект: мы действительно слышим, как идет лошадь, как цокают ее
копыта. Маяковский продолжает дальше в стихотворении создавать звучание мира вокруг его
героя.
Звонкие «з», «р», «л» в сочетании с глухими (и многочисленными) «ш», «ц», «к» передают
звуковую картину шарканья ног по тротуару; ткань брюк издает звуки при движении:
ЛоШаДь на КРуП ГРоХНуЛаСь...
... СГРуДиЛиСь...
... и СРаЗу За ЗеваКой ЗеваКа,
ШТаны ПРиШеДШие КуЗнеЦким КЛеШить...
Поэт также использует так называемый зеркальный повтор, когда элементы следуют в обратном
порядке. Зеваки кругом сгрудились около упавшей лошади.
Но и лошадь тоже их видит своими плачущими глазами. Этот прием виден даже в маленьком
элементе:
Лошадь упала!
Упала лошадь!
К особенным приемам, которые Маяковский использует в этом стихотворении, можно отнести и
создание необычных рифм. Они очень разнообразны:
усеченные неточные (плоше — лошадь, зевака — зазвякал);
неравносложные (в шерсти — в шелесте, стойло — стоило);
составные (в вой ему — по-своему, один я — лошадиные, в няньке — на ноги, рыжий ребенок — жеребенок);
с использованием омоформ (пошла — краткое прилагательное и пошла — глагол).
В. В. Маяковский использует в стихотворении также яркие метафоры: «льдом обута» — это
восприятие лошади: скользит улица, а не лошадь. Упавшая лошадь — это поэтический
двойник самого поэта. Все стихотворение — развернутая метафора.

44. «Хорошее отношение к лошадям»
Время создания Стихотворение «Хорошее отношение к лошадям» написано в 1918 году.
Тема Описана история лошади, которая «грохнулась» на булыжную мостовую. Упавшая и
плачущая лошадь — это двойник автора: «Деточка, все мы немножко лошади».
Тема стихотворения — одиночество, непонимание, столкновение личности и толпы —
характерна для дооктябрьского творчества Маяковского.
Главная мысль (идея)
Как и лошадь, каждый способен оступиться, пасть духом на жизненном пути. Поэт показывает,
что необходимо найти в себе силы и встать, не обращая внимания на насмешки толпы.
Нужно найти силы не только жить дальше, но и творить.
Поэтика
Стихотворение трудно отнести к какому-либо традиционному жанру. Можно назвать его
лирической притчей. Стихотворный метр также особенный — ритм стихотворения изменчив,
поэт экспериментирует с формой стиха, строит стихотворение на новых «футуристических»
принципах.
Маяковский начинает стихотворение уже необычно: он использует различные приемы звукописи,
в частности аллитерацию — повторение согласных звуков в слове, фразе:
БиЛи КоПыТа,
ПеЛи БуДТо:
— ГРиБ.
ГРаБь.
ГРоБ.
ГРуБ.