2. Ultima duminică din Postul
Paştelui, înaintea
Săptămânii Patimilor
Domnului Iisus, este
Duminica Floriilor sau a
stâlpărilor. Sărbătoare ne
aminteşte peste timp de
intrarea triumfală a
Mântuitorului în Ierusalim,
ultima Sa intrare în sfânta
cetate înainte de patimile,
moartea şi învierea Sa din
morţi.
3. Vestea că Iisus vine, avea să-i scoată din
case pe locuitorii Ierusalimului, care L-au
întâmpinat cu ramuri de finic, cu flori şi cu
haine aşternute în cale, ca pe un mare
împărat
Spre bucuria curioşilor
dornici să-L vadă, dar şi
spre supărarea fariseilor
care-L urau de moarte,
mulţimile îl aclamau,
strigând:
5. În tradiţia Bisericii noastre, în această zi sunt aduse în
biserici crenguţe de salcie spre a fi binecuvântate de către
preot şi împărţite credincioşilor.
Semnificaţia creştină a acestei zile este una foarte puternică,
reprezentări ale lui Hristos intrând în oraş călare pe un
măgar întâlnindu-se frecvent în pictură.
6. Creştinii prăznuiesc
Intrarea Mântuitorului
participând la Sfânta
Liturghie, împodobind
apoi cu ramurile de salcie
sfinţită icoanele, uşile şi
ferestrele gospodăriilor
lor şi păstrând rânduiala
postului. Aceste
ramuri sfinţite se
păstrează peste an, fiind
folosite cu credinţă la
tămăduirea diferitelor
boli.
7. În tradiţia Bisericii noastre, în această zi sunt aduse în
biserici crenguţe de salcie spre a fi binecuvântate de către
preot şi împărţite credincioşilor.
Semnificaţia creştină a acestei zile este una foarte puternică,
reprezentări ale lui Hristos intrând în oraş călare pe un
măgar întâlnindu-se frecvent în pictură.
8. Este o zi în care mulţumim lui Dumnezeu şi pentru
renaşterea naturii, a florilor, a pomilor, a ierbii.
De asemenea,
fiind praznic
împărătesc,
Sfânta Biserică
a rânduit ca în
această zi să fie
dezlegare la
peşte, vin şi
untdelemn.
9. Obiceiuri în prag de Florii:
În Duminica Floriilor, gospodinele merg la biserică şi
curăţă mormintele strămoşilor, agăţând de cruci rămurele
de salcie.
Tot de Florii, se agaţă într-un pom înflorit mărţişorul purtat.
În unele zone, fetele pun în noaptea de Florii busuioc sub
pernă, spre a deveni mai frumoase şi mai sănătoase.
10. Paştele este sărbatoarea creştin-ortodoxă care anunţă
Învierea Domnului Iisus Hristos, biruinţa omenirii, triumful
asupra suferinţei şi spălarea păcatelor. Foarte multe tradiţii de
Paşte sunt păstrate şi acum şi foarte aşteptate de cei mici.
Încep cu săptamana mare, care porneşte de la duminica
Floriilor, atunci când Iisus Hristos intră în Ierusalim şi se
termină cu duminica Paştelui, atunci când Hristos învie. În
această săptămână se fac ultimele pregătiri pentru marea
sărbatoare, se fac ouă roşii şi cozonaci, drop de miel şi pască şi
tot această săptămână simbolizează chinurile prin care trece
Mântuitorul, de la tradărea lui de către Iuda, până la
răstignirea pe cruce pe dealul Golgota, precedată de moartea
lui şi încheiată cu Învierea.
11. În Joia Mare , numită şi Joia Patimilor, se duce la biserică
mâncare şi băutură, pentru a se sfinţi şi apoi pentru a se da de
pomană pentru sufletul morţilor. Tot atunci se vopsesc ouăle,
deaorece se spune că dacă se înroşesc în Joia Mare, acestea se vor
păstra fară ca să se strice tot anul şi dacă se doarme în acestă zi,
tradiţia spune că respectivul va fi leneş tot anul.
Simbolul ouălelor roşii vine de la patimile lui Iisus Hristos, care a
fost bătut cu pietre şi care s-au transformat în ouă roşii şi când
Maria, mama Mântuitorului a venit la crucea unde era răstignit
acesta, cu un coş cu ouă care s-au facut roşii de la sângele curs de
la acesta.
12. În Vinerea Patimilor, Vinerea Mare, o tradiţie care nu s-a pierdut este ducerea
de flori la biserică pentru Hristos şi trecerea pe sub masă de 3 ori, ce semnifică
potignirile pe care le-a avut Mântuitorul atunci când şi-a cărat în spate propria
cruce pentru răstignire. Tot acum foarte mulţi creştini ţin post negru, fără apă şi
mâncare, fiindcă se mai numeşte şi Vinerea Seacă, pentru a fi feriţi de boli şi
pentru a avea spor tot anul. Cine se spovedeşte şi se împărtăşeşte în Vinerea Mare,
va fi spovedit şi împărtăşit pentru tot anul. Tradiţia mai spune că dacă va ploua în
această zi, anul va fi unul roditor şi îmbelşugat, dacă nu va ploua va fi unul
secetos. O altă tradiţie este cea a scăldatului, care spune că cel care se va scălda în
apa rece de 3 ori, exact cum Ioan Botezătorul îi boteza pe oameni şi chiar şi pe
Hristos în apele Iordanului, va fi sănatos pe tot parcursul anului. În acestă
săptămână mare, tradiţia este ca toate gospodinele să facă curăţenie generală în
casă, în curte şi grădini, simbol al renaşterii.
13. În Sâmbata Mare spre Duminica Învierii, toată lumea merge la biserică
pentru a asista la Învierea Domnului, pentru a lua lumină ca să o ducă la cimitir
morţilor din familie, dar şi acasă, pentru a avea lumină în viaţă şi în suflet, pentru
a lua tradiţionalele Sfinte Paşti - anafura sfinţită şi pentru a lua flori sfinţite,
dintre cele care au fost duse în Vinerea Mare la biserică, pentru a le pune acasă la
icoane.
14. În Duminica Învierii, obiceiul este ca oamenii să poarte haine noi,
semnificaţie a primenirii trupului şi a sufletului, iar dimineaţa se pune într-un
ibric apă rece, un ou şi un ban de argint şi se spală cu această apă pentru a fi
rumen în obraji ca oul, pentru a fi tari ca banul şi pentru a avea belşug.
15. Tot acum vine si iepuraşul, mult aşteptat de copii, simbol al fertilităţii, care a
fost o pasăre rănită şi pentru a nu muri a fost transformată de o zeiţă în
iepuroaică, păstrându-şi capacitatea de a depune ouă şi de aici, zicala că "vine
iepuraşul cu ouă".
Acestă sărbatoare, este una dintre cele mai mari şi nu are numai o semnificaţie
religioasă, ci şi una de reunire a familiilor, de împăcare şi bucurie.
16.
17. Şi Eu voi ruga pe Tatăl şi
alt Mângâietor vă va da
vouă ca să fie cu voi în
veac.(Ioan XIV, 16)
Iar când va veni Mângâietorul, pe
Care Eu Îl voi trimite vouă de la
Tatăl, Duhul Adevărului, Care de
la Tatăl purcede, Acela va
mărturisi despre Mine.
(Ioan XV, 26).
Să vă iubiţi unul pe altul, precum v-am iubit Eu.(Ioan XV, 12)
