SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 4
台灣民間信仰




指導老師:謝貴文


學   生:陳泳潤


學   號:1097163133
兔兒神大爺-胡天保的歷史


 兔兒神胡天保大爺,清朝人,因戀慕同性巡撫而被處死。最早記載
於清代才子袁枚所著的《子不語》之中,其境遇令人動容。

子不語‧卷十九‧兔兒神


 國初,御史某年少科第,巡按福建。有胡天保者愛其貌美,每升輿
坐堂,必伺而睨之。巡按心以為疑,卒不解其故,胥吏亦不敢言。 居無
何,巡按巡他邑,胡竟偕往,陰伏廁所窺其臀。 巡按愈疑,召問之。初
猶不言,加以三木,乃云:「實見大人美貌,心不能忘,明知天上桂,
豈為凡鳥所集,然神魂飄蕩,不覺無禮至此 」
                   。 巡按大怒,斃其命於 枯
木之下。

 逾月,胡托夢於其里人曰:「我以非禮之心干犯貴人,死固當,然
畢竟是一片愛心,一時癡想,與尋常害人者不同。 冥間官吏俱笑我、揶
揄我,無怒我者。今陰官封我為兔兒神,專司人間男悅男之事,可為
我立廟招香火 」
      。 閩俗原為聘男子為契弟之說,聞里人述夢中語,爭 醵
錢立廟。果靈驗如響。凡偷期密約,有所求而不得者,咸往禱焉。

 程魚門曰: 「此巡按未讀《晏子春秋》勸勿誅羽人事,故下手太重。
若狄偉人先生頗不然。相傳先生為編修時,年少貌美。 有車夫某,亦少
年,投身入府,為先生推車,甚勤謹,與僱直錢,不受,先生亦愛之。
未幾病危,諸醫不效,將斷氣矣,請主人至,曰:『奴既死,不得不
言。奴之所以病至死者,為愛爺貌美故也 』
                  。 先生大笑,拍其肩曰: 癡
                              『
奴子!果有此心,何不早說矣?』厚葬之 」
                   。



簡譯


 在清朝初年,有一個年輕的御史巡察福建。當時有一位名叫胡天保
的人非常地戀慕御史的美貌,每次在升堂的時候,胡天保總是躲在一
旁偷偷的瞻慕他。巡按心裡覺得奇怪,但卻不了解其中的原因,一旁
的官吏也不敢說些什麼。有一次巡按到其它的地區巡察,胡天保忍不
住心中的戀慕便在廁所偷視他。巡按就更加的懷疑了,便將胡天保召
過來審問。胡天保剛開始仍然不敢透露,直到御史差人用刑之後,他
才說道:「實在是因為看到大人的美貌,就再也忘不了,雖然明知道
天上的桂花不是凡鳥所能碰觸的,但是為了大人神魂顛倒,竟然不知
不覺做出這樣無禮的事情 」
           。 巡按聽了勃然大怒,便在枯木下把他打 死
了。

 一個月後,胡天保托夢給其鄰里的人說:「我以非禮之心冒犯了貴
人,死也是理所當然,但是畢竟是一片愛心,一時癡想,跟尋常要害
人的不同。冥間官吏都笑我、揶揄我,但沒有對我生氣的。今天陰官封
我為兔兒神,專門管理人間同性相悅的事,可以為我立廟招香火 」 福
                            。
建鄉里有情投意合的男子互相結為契兄契弟之說,聽到鄰里的人描述
夢中所聽到的,都爭相捐錢立廟。果然靈驗無比。只要是秘密約會、 有
所求卻沒辦法如願的,紛紛前往祈禱。

  程魚門說:「這個巡按沒有讀過《晏子春秋》勸勿誅羽人事,所以下
手太重。如果是狄偉人先生就不是這個樣子了。 相傳先生在從事編修的
時候,年少貌美。他有一個車夫,也是一位年輕人,為先生推車,非
常的殷勤,要給他賞銀,也不接受,先生非常的喜愛他。有一天他生
了重病,怎麼醫都醫不好,即將斷氣了,主人來到他的病床前,他說:
『小的既然要離開了,不得不把這件事說出來了。 小的之所以重病到現
在,是因為一直愛慕著主人您的美貌啊 』
                  。 先生大笑,拍著他的肩說 :
『笨奴才啊!真的有這個心意,為什麼不早說呢?』 之後,命人以厚禮
葬了這位車夫 」
      。




          如何敬拜兔兒神大爺
1. 請務必帶著虔誠的心意前來。
  2. 如要帶供品,可帶自己喜歡吃的東西:糖果、茶酒、餅乾、水果等
     等;化妝品、保養品亦可。在敬拜過後可帶回去吃,帶來好運氣
     保養品回去使用更可以招來好人緣。
  3. 敬拜時,稱呼「大爺」,請勿直呼兔兒神。
  4. 敬拜順序由三山九侯祖師殿開始參拜,之後到兔兒神大爺殿。

                       姻緣符求取方式



  1. 在大爺面前默念說明自己姓名、農曆生辰、現住地址。
  2. 請求大爺賜予姻緣符並指示三個聖爻。
  3. 在九個聖爻之中有連續三個出現,即可至一樓請符。




資料來源:http://www.weimingtang.url.tw/index.php 威明堂



老師:
 不好意思,作業到這時才交,因為家中有變故,期間又因為腳受傷還沒痊癒,
所以無法外出,只能從網路上找尋資料,還請您多包含。

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

1097163130四文二甲杜珮甄
1097163130四文二甲杜珮甄1097163130四文二甲杜珮甄
1097163130四文二甲杜珮甄SufferKnight
 
書到今生讀已遲
書到今生讀已遲書到今生讀已遲
書到今生讀已遲borderless
 
書到今生讀已遲
書到今生讀已遲書到今生讀已遲
書到今生讀已遲markman001
 
書到今生讀已遲
書到今生讀已遲書到今生讀已遲
書到今生讀已遲Jaing Lai
 
書到今生讀已遲
書到今生讀已遲書到今生讀已遲
書到今生讀已遲ccjhlcp
 
國王 巫婆 侍衛長
國王 巫婆 侍衛長國王 巫婆 侍衛長
國王 巫婆 侍衛長lys167
 
魏書 090 卷八十四 列傳儒林第七十二
魏書 090 卷八十四 列傳儒林第七十二魏書 090 卷八十四 列傳儒林第七十二
魏書 090 卷八十四 列傳儒林第七十二helloiac
 
國企四甲陳慧純
國企四甲陳慧純國企四甲陳慧純
國企四甲陳慧純SufferKnight
 
妻子與孩子
妻子與孩子妻子與孩子
妻子與孩子5045033
 
妻子與孩子
妻子與孩子 妻子與孩子
妻子與孩子 5045033
 
玄壇元帥 1097163123吳裕惠
玄壇元帥 1097163123吳裕惠玄壇元帥 1097163123吳裕惠
玄壇元帥 1097163123吳裕惠SufferKnight
 
洞房的典故
洞房的典故洞房的典故
洞房的典故Jaing Lai
 
洞房的典故
洞房的典故洞房的典故
洞房的典故He Yan
 
洞房的典故
洞房的典故洞房的典故
洞房的典故Jaing Lai
 

La actualidad más candente (20)

公路新巴客
公路新巴客公路新巴客
公路新巴客
 
1097163130四文二甲杜珮甄
1097163130四文二甲杜珮甄1097163130四文二甲杜珮甄
1097163130四文二甲杜珮甄
 
書到今生讀已遲
書到今生讀已遲書到今生讀已遲
書到今生讀已遲
 
書到今生讀已遲
書到今生讀已遲書到今生讀已遲
書到今生讀已遲
 
書到今生讀已遲
書到今生讀已遲書到今生讀已遲
書到今生讀已遲
 
書到今生讀已遲
書到今生讀已遲書到今生讀已遲
書到今生讀已遲
 
005 鄭荘公戒飭守臣
005 鄭荘公戒飭守臣005 鄭荘公戒飭守臣
005 鄭荘公戒飭守臣
 
國王 巫婆 侍衛長
國王 巫婆 侍衛長國王 巫婆 侍衛長
國王 巫婆 侍衛長
 
魏書 090 卷八十四 列傳儒林第七十二
魏書 090 卷八十四 列傳儒林第七十二魏書 090 卷八十四 列傳儒林第七十二
魏書 090 卷八十四 列傳儒林第七十二
 
國企四甲陳慧純
國企四甲陳慧純國企四甲陳慧純
國企四甲陳慧純
 
001 郑伯克段于鄢
001 郑伯克段于鄢001 郑伯克段于鄢
001 郑伯克段于鄢
 
001 郑伯克段于鄢
001 郑伯克段于鄢001 郑伯克段于鄢
001 郑伯克段于鄢
 
1097163106
10971631061097163106
1097163106
 
妻子與孩子
妻子與孩子妻子與孩子
妻子與孩子
 
妻子與孩子
妻子與孩子 妻子與孩子
妻子與孩子
 
玄壇元帥 1097163123吳裕惠
玄壇元帥 1097163123吳裕惠玄壇元帥 1097163123吳裕惠
玄壇元帥 1097163123吳裕惠
 
洞房的典故
洞房的典故洞房的典故
洞房的典故
 
洞房的典故
洞房的典故洞房的典故
洞房的典故
 
洞房的典故
洞房的典故洞房的典故
洞房的典故
 
3-1嬰寧Ppt
3-1嬰寧Ppt3-1嬰寧Ppt
3-1嬰寧Ppt
 

Destacado

臺灣民間信仰發展階段
臺灣民間信仰發展階段臺灣民間信仰發展階段
臺灣民間信仰發展階段SufferKnight
 
社區文化與創意產業
社區文化與創意產業社區文化與創意產業
社區文化與創意產業SufferKnight
 
台灣民間信仰田野調..
台灣民間信仰田野調..台灣民間信仰田野調..
台灣民間信仰田野調..SufferKnight
 
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老SufferKnight
 
民俗祭典一(上網)
民俗祭典一(上網)民俗祭典一(上網)
民俗祭典一(上網)SufferKnight
 
台灣民間信仰的定義與分類
台灣民間信仰的定義與分類台灣民間信仰的定義與分類
台灣民間信仰的定義與分類SufferKnight
 
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老SufferKnight
 
台灣民間信仰期末報告 女性神職人員
台灣民間信仰期末報告 女性神職人員台灣民間信仰期末報告 女性神職人員
台灣民間信仰期末報告 女性神職人員SufferKnight
 
台灣民間信仰
台灣民間信仰台灣民間信仰
台灣民間信仰SufferKnight
 
台灣民間信仰期末報告
台灣民間信仰期末報告台灣民間信仰期末報告
台灣民間信仰期末報告SufferKnight
 
佛教護法神 四文二甲邱常婷
佛教護法神 四文二甲邱常婷佛教護法神 四文二甲邱常婷
佛教護法神 四文二甲邱常婷SufferKnight
 

Destacado (12)

臺灣民間信仰發展階段
臺灣民間信仰發展階段臺灣民間信仰發展階段
臺灣民間信仰發展階段
 
社區文化與創意產業
社區文化與創意產業社區文化與創意產業
社區文化與創意產業
 
台灣民間信仰田野調..
台灣民間信仰田野調..台灣民間信仰田野調..
台灣民間信仰田野調..
 
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
 
民俗祭典一(上網)
民俗祭典一(上網)民俗祭典一(上網)
民俗祭典一(上網)
 
台灣民間信仰的定義與分類
台灣民間信仰的定義與分類台灣民間信仰的定義與分類
台灣民間信仰的定義與分類
 
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
姻緣一線牽~狐仙Vs.月老
 
台灣民間信仰期末報告 女性神職人員
台灣民間信仰期末報告 女性神職人員台灣民間信仰期末報告 女性神職人員
台灣民間信仰期末報告 女性神職人員
 
宋宋
 
台灣民間信仰
台灣民間信仰台灣民間信仰
台灣民間信仰
 
台灣民間信仰期末報告
台灣民間信仰期末報告台灣民間信仰期末報告
台灣民間信仰期末報告
 
佛教護法神 四文二甲邱常婷
佛教護法神 四文二甲邱常婷佛教護法神 四文二甲邱常婷
佛教護法神 四文二甲邱常婷
 

Similar a 1097163133

公 益‧分 享
公 益‧分 享公 益‧分 享
公 益‧分 享soyjoy
 
23岁的老汉
23岁的老汉23岁的老汉
23岁的老汉wsymxwgzz
 
舊唐書 197 卷一百八十九下 列傳第一百三十九下 儒學下
舊唐書 197 卷一百八十九下 列傳第一百三十九下 儒學下舊唐書 197 卷一百八十九下 列傳第一百三十九下 儒學下
舊唐書 197 卷一百八十九下 列傳第一百三十九下 儒學下helloiac
 
宋書 057 卷五十七 列傳第十七
宋書 057 卷五十七 列傳第十七宋書 057 卷五十七 列傳第十七
宋書 057 卷五十七 列傳第十七helloiac
 
新唐書 168 卷一百六十二 列傳第八十七
新唐書 168 卷一百六十二 列傳第八十七新唐書 168 卷一百六十二 列傳第八十七
新唐書 168 卷一百六十二 列傳第八十七helloiac
 
成語教學 楊榮達
成語教學    楊榮達成語教學    楊榮達
成語教學 楊榮達wang291
 
新五代史 28 卷二十八 唐臣傳第十六
新五代史 28 卷二十八 唐臣傳第十六新五代史 28 卷二十八 唐臣傳第十六
新五代史 28 卷二十八 唐臣傳第十六helloiac
 
宋史 381 卷三百八十一 列傳第一百四十
宋史 381 卷三百八十一 列傳第一百四十宋史 381 卷三百八十一 列傳第一百四十
宋史 381 卷三百八十一 列傳第一百四十helloiac
 
15、第二编第二章汉文
15、第二编第二章汉文15、第二编第二章汉文
15、第二编第二章汉文Yen-yanjifeng
 
梁書 49 卷四十九 列傳第四十三 文學上
梁書 49 卷四十九 列傳第四十三 文學上梁書 49 卷四十九 列傳第四十三 文學上
梁書 49 卷四十九 列傳第四十三 文學上helloiac
 
北齊書 46 卷四十六 列传第三十八 循吏
北齊書 46 卷四十六 列传第三十八 循吏北齊書 46 卷四十六 列传第三十八 循吏
北齊書 46 卷四十六 列传第三十八 循吏helloiac
 
梁書 51 卷五十一 列傳第四十五 處士
梁書 51 卷五十一 列傳第四十五 處士梁書 51 卷五十一 列傳第四十五 處士
梁書 51 卷五十一 列傳第四十五 處士helloiac
 
新唐書 187 卷一百八十一 列傳第一百〇六
新唐書 187 卷一百八十一 列傳第一百〇六新唐書 187 卷一百八十一 列傳第一百〇六
新唐書 187 卷一百八十一 列傳第一百〇六helloiac
 
新唐書 202 卷一百九十六 列傳第一百二十一 隱逸
新唐書 202 卷一百九十六 列傳第一百二十一 隱逸新唐書 202 卷一百九十六 列傳第一百二十一 隱逸
新唐書 202 卷一百九十六 列傳第一百二十一 隱逸helloiac
 
北史 090 卷九十 列傳第七十八 艺術下
北史 090 卷九十 列傳第七十八 艺術下北史 090 卷九十 列傳第七十八 艺術下
北史 090 卷九十 列傳第七十八 艺術下helloiac
 

Similar a 1097163133 (20)

公 益‧分 享
公 益‧分 享公 益‧分 享
公 益‧分 享
 
1097163154
10971631541097163154
1097163154
 
1097163154
10971631541097163154
1097163154
 
韓仙子寶傳
韓仙子寶傳韓仙子寶傳
韓仙子寶傳
 
23岁的老汉
23岁的老汉23岁的老汉
23岁的老汉
 
舊唐書 197 卷一百八十九下 列傳第一百三十九下 儒學下
舊唐書 197 卷一百八十九下 列傳第一百三十九下 儒學下舊唐書 197 卷一百八十九下 列傳第一百三十九下 儒學下
舊唐書 197 卷一百八十九下 列傳第一百三十九下 儒學下
 
About libai
About libaiAbout libai
About libai
 
Man.pptx
Man.pptxMan.pptx
Man.pptx
 
宋書 057 卷五十七 列傳第十七
宋書 057 卷五十七 列傳第十七宋書 057 卷五十七 列傳第十七
宋書 057 卷五十七 列傳第十七
 
新唐書 168 卷一百六十二 列傳第八十七
新唐書 168 卷一百六十二 列傳第八十七新唐書 168 卷一百六十二 列傳第八十七
新唐書 168 卷一百六十二 列傳第八十七
 
成語教學 楊榮達
成語教學    楊榮達成語教學    楊榮達
成語教學 楊榮達
 
新五代史 28 卷二十八 唐臣傳第十六
新五代史 28 卷二十八 唐臣傳第十六新五代史 28 卷二十八 唐臣傳第十六
新五代史 28 卷二十八 唐臣傳第十六
 
宋史 381 卷三百八十一 列傳第一百四十
宋史 381 卷三百八十一 列傳第一百四十宋史 381 卷三百八十一 列傳第一百四十
宋史 381 卷三百八十一 列傳第一百四十
 
15、第二编第二章汉文
15、第二编第二章汉文15、第二编第二章汉文
15、第二编第二章汉文
 
梁書 49 卷四十九 列傳第四十三 文學上
梁書 49 卷四十九 列傳第四十三 文學上梁書 49 卷四十九 列傳第四十三 文學上
梁書 49 卷四十九 列傳第四十三 文學上
 
北齊書 46 卷四十六 列传第三十八 循吏
北齊書 46 卷四十六 列传第三十八 循吏北齊書 46 卷四十六 列传第三十八 循吏
北齊書 46 卷四十六 列传第三十八 循吏
 
梁書 51 卷五十一 列傳第四十五 處士
梁書 51 卷五十一 列傳第四十五 處士梁書 51 卷五十一 列傳第四十五 處士
梁書 51 卷五十一 列傳第四十五 處士
 
新唐書 187 卷一百八十一 列傳第一百〇六
新唐書 187 卷一百八十一 列傳第一百〇六新唐書 187 卷一百八十一 列傳第一百〇六
新唐書 187 卷一百八十一 列傳第一百〇六
 
新唐書 202 卷一百九十六 列傳第一百二十一 隱逸
新唐書 202 卷一百九十六 列傳第一百二十一 隱逸新唐書 202 卷一百九十六 列傳第一百二十一 隱逸
新唐書 202 卷一百九十六 列傳第一百二十一 隱逸
 
北史 090 卷九十 列傳第七十八 艺術下
北史 090 卷九十 列傳第七十八 艺術下北史 090 卷九十 列傳第七十八 艺術下
北史 090 卷九十 列傳第七十八 艺術下
 

Más de SufferKnight

大甲媽祖遶境簡報
大甲媽祖遶境簡報大甲媽祖遶境簡報
大甲媽祖遶境簡報SufferKnight
 
台灣民間信仰田野調查Ppt
台灣民間信仰田野調查Ppt台灣民間信仰田野調查Ppt
台灣民間信仰田野調查PptSufferKnight
 
民間信仰中的女性
民間信仰中的女性民間信仰中的女性
民間信仰中的女性SufferKnight
 
社區文化與創意產業
社區文化與創意產業社區文化與創意產業
社區文化與創意產業SufferKnight
 
歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)SufferKnight
 
歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)SufferKnight
 
歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)SufferKnight
 
民俗祭典二(上網)Ppt
民俗祭典二(上網)Ppt民俗祭典二(上網)Ppt
民俗祭典二(上網)PptSufferKnight
 
民間信仰田野調查(上網)
民間信仰田野調查(上網)民間信仰田野調查(上網)
民間信仰田野調查(上網)SufferKnight
 
民間信仰田野調查(上網)
民間信仰田野調查(上網)民間信仰田野調查(上網)
民間信仰田野調查(上網)SufferKnight
 

Más de SufferKnight (20)

三太子
三太子三太子
三太子
 
大甲媽祖遶境簡報
大甲媽祖遶境簡報大甲媽祖遶境簡報
大甲媽祖遶境簡報
 
民間信仰Ppt
民間信仰Ppt民間信仰Ppt
民間信仰Ppt
 
台灣民間信仰田野調查Ppt
台灣民間信仰田野調查Ppt台灣民間信仰田野調查Ppt
台灣民間信仰田野調查Ppt
 
民間信仰中的女性
民間信仰中的女性民間信仰中的女性
民間信仰中的女性
 
社區文化與創意產業
社區文化與創意產業社區文化與創意產業
社區文化與創意產業
 
歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)
 
歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)
 
歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)歲時節慶(上網)
歲時節慶(上網)
 
民俗祭典二(上網)Ppt
民俗祭典二(上網)Ppt民俗祭典二(上網)Ppt
民俗祭典二(上網)Ppt
 
巫術信仰
巫術信仰巫術信仰
巫術信仰
 
巫術信仰
巫術信仰巫術信仰
巫術信仰
 
巫術信仰
巫術信仰巫術信仰
巫術信仰
 
民間信仰田野調查(上網)
民間信仰田野調查(上網)民間信仰田野調查(上網)
民間信仰田野調查(上網)
 
巫術信仰
巫術信仰巫術信仰
巫術信仰
 
民間信仰田野調查(上網)
民間信仰田野調查(上網)民間信仰田野調查(上網)
民間信仰田野調查(上網)
 
1095135124
10951351241095135124
1095135124
 
1095135124
10951351241095135124
1095135124
 
1095135124
10951351241095135124
1095135124
 
1095134129
10951341291095134129
1095134129
 

1097163133

  • 1. 台灣民間信仰 指導老師:謝貴文 學 生:陳泳潤 學 號:1097163133
  • 2. 兔兒神大爺-胡天保的歷史 兔兒神胡天保大爺,清朝人,因戀慕同性巡撫而被處死。最早記載 於清代才子袁枚所著的《子不語》之中,其境遇令人動容。 子不語‧卷十九‧兔兒神 國初,御史某年少科第,巡按福建。有胡天保者愛其貌美,每升輿 坐堂,必伺而睨之。巡按心以為疑,卒不解其故,胥吏亦不敢言。 居無 何,巡按巡他邑,胡竟偕往,陰伏廁所窺其臀。 巡按愈疑,召問之。初 猶不言,加以三木,乃云:「實見大人美貌,心不能忘,明知天上桂, 豈為凡鳥所集,然神魂飄蕩,不覺無禮至此 」 。 巡按大怒,斃其命於 枯 木之下。 逾月,胡托夢於其里人曰:「我以非禮之心干犯貴人,死固當,然 畢竟是一片愛心,一時癡想,與尋常害人者不同。 冥間官吏俱笑我、揶 揄我,無怒我者。今陰官封我為兔兒神,專司人間男悅男之事,可為 我立廟招香火 」 。 閩俗原為聘男子為契弟之說,聞里人述夢中語,爭 醵 錢立廟。果靈驗如響。凡偷期密約,有所求而不得者,咸往禱焉。 程魚門曰: 「此巡按未讀《晏子春秋》勸勿誅羽人事,故下手太重。 若狄偉人先生頗不然。相傳先生為編修時,年少貌美。 有車夫某,亦少 年,投身入府,為先生推車,甚勤謹,與僱直錢,不受,先生亦愛之。 未幾病危,諸醫不效,將斷氣矣,請主人至,曰:『奴既死,不得不 言。奴之所以病至死者,為愛爺貌美故也 』 。 先生大笑,拍其肩曰: 癡 『 奴子!果有此心,何不早說矣?』厚葬之 」 。 簡譯 在清朝初年,有一個年輕的御史巡察福建。當時有一位名叫胡天保 的人非常地戀慕御史的美貌,每次在升堂的時候,胡天保總是躲在一 旁偷偷的瞻慕他。巡按心裡覺得奇怪,但卻不了解其中的原因,一旁 的官吏也不敢說些什麼。有一次巡按到其它的地區巡察,胡天保忍不
  • 3. 住心中的戀慕便在廁所偷視他。巡按就更加的懷疑了,便將胡天保召 過來審問。胡天保剛開始仍然不敢透露,直到御史差人用刑之後,他 才說道:「實在是因為看到大人的美貌,就再也忘不了,雖然明知道 天上的桂花不是凡鳥所能碰觸的,但是為了大人神魂顛倒,竟然不知 不覺做出這樣無禮的事情 」 。 巡按聽了勃然大怒,便在枯木下把他打 死 了。 一個月後,胡天保托夢給其鄰里的人說:「我以非禮之心冒犯了貴 人,死也是理所當然,但是畢竟是一片愛心,一時癡想,跟尋常要害 人的不同。冥間官吏都笑我、揶揄我,但沒有對我生氣的。今天陰官封 我為兔兒神,專門管理人間同性相悅的事,可以為我立廟招香火 」 福 。 建鄉里有情投意合的男子互相結為契兄契弟之說,聽到鄰里的人描述 夢中所聽到的,都爭相捐錢立廟。果然靈驗無比。只要是秘密約會、 有 所求卻沒辦法如願的,紛紛前往祈禱。 程魚門說:「這個巡按沒有讀過《晏子春秋》勸勿誅羽人事,所以下 手太重。如果是狄偉人先生就不是這個樣子了。 相傳先生在從事編修的 時候,年少貌美。他有一個車夫,也是一位年輕人,為先生推車,非 常的殷勤,要給他賞銀,也不接受,先生非常的喜愛他。有一天他生 了重病,怎麼醫都醫不好,即將斷氣了,主人來到他的病床前,他說: 『小的既然要離開了,不得不把這件事說出來了。 小的之所以重病到現 在,是因為一直愛慕著主人您的美貌啊 』 。 先生大笑,拍著他的肩說 : 『笨奴才啊!真的有這個心意,為什麼不早說呢?』 之後,命人以厚禮 葬了這位車夫 」 。 如何敬拜兔兒神大爺
  • 4. 1. 請務必帶著虔誠的心意前來。 2. 如要帶供品,可帶自己喜歡吃的東西:糖果、茶酒、餅乾、水果等 等;化妝品、保養品亦可。在敬拜過後可帶回去吃,帶來好運氣 保養品回去使用更可以招來好人緣。 3. 敬拜時,稱呼「大爺」,請勿直呼兔兒神。 4. 敬拜順序由三山九侯祖師殿開始參拜,之後到兔兒神大爺殿。 姻緣符求取方式 1. 在大爺面前默念說明自己姓名、農曆生辰、現住地址。 2. 請求大爺賜予姻緣符並指示三個聖爻。 3. 在九個聖爻之中有連續三個出現,即可至一樓請符。 資料來源:http://www.weimingtang.url.tw/index.php 威明堂 老師: 不好意思,作業到這時才交,因為家中有變故,期間又因為腳受傷還沒痊癒, 所以無法外出,只能從網路上找尋資料,還請您多包含。