Slide ini dibuat khas untuk meraikan masyarakat awam yang hadir ke program Ngaji Tafsir Rami dan bukanlah untuk disesuaikan dengan tahap mereka yang sudah berkecimpung dalam ilmu Qiraat secara langsung.

2. MUQADDIMAH
Al-Hijr
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

3. MUQADDIMAH
Al-Nisa
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

4. MUQADDIMAH
Al-Haqqah
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

5. SEPINTAS LALU
• ILMU QIRAAH
• tidak praktikal pada waktu ini bukan kerana
ilmu itu tetapi bagaimana ia dipersembahkan
• sebab itu ia kaedah akhir Habannakah
meraikan penerimaan ummat waktu ini
• anak-anak aset penting mempelajari ilmu ini ;
bukan untuk apply, tapi untuk membantu
pentafsiran lebih berimpak
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

6. DEFINISI TAJUK
• KEMUKJIZATAN AL-QURAN
• maksud mukjizat
• bulan terbelah
• mesej surah al-Qamar
• ilmu qiraah sebagai bukti Allah permudahkan
al-Quran
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

7. DEFINISI TAJUK
• ILMU QIRAAH
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

8. DEFINISI TAJUK
• ILMU QIRAAH
• 1st impression : membosankan
• IA DATANG DARI RASULULLAH, BUKAN IMAM-IMAM
QIRAAH
• ADA HIKMAH YANG LUARBIASA, BUKAN SEKADAR
MEMUDAHKAN UMMAT ATAU ISU NAHU SARAF
• satu qiraah sahaja sudah menakjubkan mufassir,
inikan qiraah berbeza
• tiada ‘taraduf’ dalam al-Quran, yang ada adalah
pendalaman makna (tadabbur)
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

9. SIAPA SYEKH ABDUL
RAHMAN HABANNAKAH
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

10. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
1

11. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
Al-Baqarah
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
2

12. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
Al-Baqarah
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
3

13. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
Al-Baqarah
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
4

14. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
Al-Baqarah
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
5

15. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
Al-Nisa’
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
6

16. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
Al-A’raaf
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
7

17. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA
TADABBUR
Yunus
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
8

18. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA
TADABBUR
Al-Isra’
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
9

19. CONTOH-CONTOH QIRAAH AHAD BERBEZA
DAN KESANNYA PADA TADABBUR
Taha
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
10

20. ‫القراءات‬ ‫مكتبة‬PPPQ6533
ُّ‫ش‬ُ‫ه‬َ‫أ‬
Mendekatkan
(makanan kepada kambing)
Menjatuhkan
(dedaunan kering, buah,
makanan dari pokok)
Nabi Musa Kalimullah tenggelam dalam kemanisan ibadah dan mahu
sedaya upaya memanjangkan bicaranya dengan Allah, mengenangkan
banyaknya nikmat Allah kepadanya (melalui tongkat berkenaan)
-٢/٤٣٠ ‫املحيط‬ ‫البحر‬ -
‫النخعي‬
‫املعنى‬ ‫عت‬ ّ‫وس‬ ‫التي‬ ‫القراءات‬ 2
‫القراء‬ ‫جمهور‬
ُّ‫س‬ُ‫ه‬َ‫أ‬
‫عكرمة‬
ُ‫ش‬ِ‫ه‬َ‫أ‬
Menghalau dan menghalakan
(kambing) ke suatu lokasi lain

21. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
Al-Syuaraa’
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
11

22. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
12

23. CONTOH-CONTOH QIRAAH MUTAWATIR
BERBEZA DAN KESANNYA PADA TADABBUR
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
13

24. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN RASULULLAH - Sebelum hijrah
• Nabi membaca hasil bimbingan Jibril (tiada sebarang tulisan,
hanya semata-mata dengar dan ikut)
• al-Quran dikumpulkan dalam dada Nabi
• Nabi membacakan surah yang turun secara “sepuluh-sepuluh”
kepada para Sahabah
• Para sahabah menghafal dalam dada mereka dan menulis di
pelepah tamar dan tulang-tulang kerana demi menjaga hafalan
mereka
• Para Sahabah akan beramal dengan setiap ayat
• Nabi perintahkan para Sahabah menyebarkan

25. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN RASULULLAH - Selepas Hijrah
• Nabi memerintahkan qurra’ (seramai 70 orang)
untuk menyampaikan al-Quran (70 % sudah turun
iaitu Makkiah) kepada kabilah yang berdekatan
dan berjauhan = sampaikan dariku walau satu
ayat
• 70 orang qurra’ diketuai oleh beberapa muqri’ :
Mus’ab bin Umar, Abdullah b Ummi Maktum, Bilal
b Rabah, Ammar bin Yasir, Muaz b Jabal (Makkah)
• 70 orang syahid di Bi’r Maunah (qunut Nazilah)

26. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN RASULULLAH - Selepas Hijrah
• Islam semakin tersebar ke pelbagai jenis kabilah
Arab selain Quraisy dan Nabi mengamati
perkembangan ini
• Pernah sekali bertemu di mata Bani Ghifar, Jibril
memerintahkan Nabi membaca dengan satu
“huruf”, sehinggalah Nabi meminta agar
dipermudahkan hingga menjadi “tujuh
huruf” (hadis Imam Muslim dari Ubai bin Kaab)

27. www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

28. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN RASULULLAH - selepas Hijrah
• sejak dari pengumuman Jibril mengenai “tujuh
huruf” itulah, Nabi tadarus Al-Quran dengan Jibril
sekali setahun iaitu pada malam-malam Ramadhan
• tiada sebarang surah / ayat baru diberikan, namun
diajarkan pada baginda pelbagai “huruf” khususnya
pada surah-surah yang pernah turun kepada Nabi
• apa Jibril ajar pada Nabi (tawqifi mutawatir) : nama
surah, kedudukan surah, kedudukan ayat, qiraah
yang berbeza dari qiraah sedia ada

29. BAGAIMANA QIRA’AT INI
BERASAL DARI RASULULLAH ?
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• Nabi mengumumkan kepada Ibnu Abbas rumusan
apa yang dibacakan Jibril kepadanya pada malam-
malam Ramadhan

30. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN RASULULLAH - selepas Hijrah
• Nabi tidak mengajar qiraah yang pelbagai kepada para
sahabah / tidak membaca dalam solat tarawih
• Nabi hanya pilih sahabat-sahabat tertentu untuk diajar
dengan pelbagai qiraah kerana para sahabat akan
menjadi duta kepada pelbagai non Quraisy dan non
Arab
• antara mereka yang masyhur (kerana sanadnya
bersambung pada imam qurra’ sepuluh) : uthman bin
affan, ali b abi talib, ubai b kaab, abdullah b mas’ud,
zaid b thabit, abu musa al-asyari. kesemua mereka
huffaz al-quran secara talaqqi “direct” dari Rasulullah

31. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN RASULULLAH - selepas Hijrah
• “pergeseran” antara umar bin al-khattab dan
hisham bin malik membabitkan surah al-furqan
sebagai bukti adanya sahabat yang tidak tahu
wujudnya pelbagai qiraah lain kepada nas yang
sama (hadis bukhari muslim dari umar al-
khattab)

33. www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
BAGAIMANA QIRA’AT INI
BERASAL DARI RASULULLAH ?

34. PERSOALAN TERBESAR :
APA MAKSUD “TUJUH HURUF” ?
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

35. PERSOALAN TERBESAR :
APA MAKSUD “TUJUH HURUF” ?
Tujuh “huruf” bukan bererti huruf hija’iyyah.
Tujuh GAYA BACAAN yang pelbagai kepada nas al-
Quran (yang tiada titik dan tiada baris) yang mutawatir
dan tauqifi, membaca mana-mana bererti membaca al-
Quran yang sebenar, membuktikan kemukjizatan al-
Quran, bukan sekadar meraikan hukum hakam bahasa
Arab yang pelbagai atau memudahkan ummat yang
non-quraisy dan non arab membaca al-Quran
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

36. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN SAHABAT - Abu Bakar dan Umar
• Sesama sahabat mereka hafal dan semak qiraah dengan
guru-guru qiraah (cth : abu hurairah dan ibnu abbas semak
dengan ubai b kaab), hafalan mereka kekal dalam dada
masing masing
• perang Yamamah 12H mengorbankan 70 orang hafiz (al-
Qurthubi) menyebabkan Umar mencadang agar Abu Bakar
mengumpulkan al-Quran dari pelepah-pelepah tamar, batu-
batu dan tulang tulang yang bertebaran simpanannya
• mushaf bertulis inilah yang disimpan Umar selepas
kewafatan Abu Bakar dan Hafsah selepas kewafatan Umar,
ia dianggap “back up” jika sebarang peperangan
membabitkan kewafatan huffaz berlaku lagi

37. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN SAHABAT - Uthman
• Huzaifah al-Yaman yang berjihad bersama
sahabah membuka Armenia dan Azebaijan
menyaksikan perbezaan gaya bacaan al-Quran
yang “buruk” kalangan tentera Islam
• Huzaifah ke Madinah melaporkan pada Uthman
• Uthman tubuh jawatankuasa untuk mencetak
(salinan) mushaf pada Hafsah untuk diedarkan
kepada umat Islam

38. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN SAHABAT - Uthman
• Kesemua mushaf-mushaf selainnya dikumpulkan di Madinah
dan dihapuskan untuk mengelakkan berulangnya fitnah
• Uthman utuskan mushaf bersama Qurra sahabat sekali agar
setiap negara / negeri / bandar utama menerima “huruf”
qiraah yang menyatukan mereka
• Tindakan Uthman hantar qurra bukti beza qiraah bukan
akibat nas tiada titik tiada baris tetapi kerana ia dibacakan
sendiri oleh Nabi
• Uthman meraikan tujuh huruf dalam mushaf dan qurra’ yang
diutuskan, membuang qiraah syazzah dan mansukh (hanya
mengambil fasa “ardhul akhirah” bacaan Nabi)

39. ADAKAH BEZA QIRA’AH KERANA
RASM TIADA BARIS DAN TITIK
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

40. QIRA’AT ADALAH MUTAWATIR DARI
RASUL
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
• ZAMAN SAHABAT - TABIEN
• Maka setiap negara membaca mengikut qurra
sahabat yang diutuskan , kemudianlah lahirlah
tabien dan tabi’ tabien yang melazimi dan
mendisiplinkan diri mengajar qiraah khusus
kepada mereka berkenaan sehingga ummat
mengambil manfaat dari 10 imam qurra ini

41. IMAM-IMAM QIRA’AH
MUTAWATIRAH
• Nafi’ al-Madani (169 H)
• Ibnu Kathir al-Makki (120 H)
• Abu Amru al-Basri (154 H)
• Abdullah b Amir Al-Syami (118 H)
• Asim al-Kufi (127 H) - Mushaf kita
(qiraah Hafs)
• Hamzah al-kufi (156 H)
• Al-Kisaie (189 H)
• Abu Ja’far al-Madani (130 H)
• Ya’qub al-Basri (205 H)
• Khalaf al-‘Asyir (229 H)
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

42. IMAM-IMAM
QIRA’AH
MUTAWATIRAH
www.ibrahparadigm.com.my
Usrah 40 Kaedah Tadabbur 2017

43. PENUTUP
www.ibrahparadigm.com.myUsrah 40 Kaedah Tadabbur 2017
Al-Syuaraa’