2. Новые понятия:
- придела (пристройка к основному зданию
или дополнительный храм, устроенный
внутри основного);
- шатровый храм (восьми или
четырехгранные шатры, увенчанные
небольшой круглой главкой с державой и
крестом);
- подклет (нижний, цокольный этаж храма).
3. Успенский собор – первый на Руси храм зального типа с
крестовыми сводами был возведён благодаря деятельности
итальянского зодчего Аристотеля Фиораванти– величественный
крестово-купольный пятиглавый храм с единым внутренним
пространством. Новизна заключалась в строгой разбивке
прямоугольного плана на 12 равных квадратов, чего ранее в
средневековой Руси не делалось. В Успенском соборе проходили
коронации русских царей и императоров.
Успенский собор
4. В XVI веке, при Иване Грозном, Благовещенский собор стал
личным царским храмом. Благовещенский собор, домовую церковь
великих князей, строили псковские мастера. Среди традиционных
образов святых стены Благовещенского собора украшены
условными портретами великих русских князей и византийских
императоров.
Благовещенский собор
5. Напротив Благовещенского
собора располагается собор Архангела
Михаила. Он был возведен в 1505-1508
годах на месте храма XIV века
итальянским архитектором Алевизом
Новым. Архангельский собор служил
усыпальницей царей. Архангельский
собор построил итальянский архитектор
Алевиз Новый. В архитектуре этого
храма он соединил традиционные
элементы и черты итальянской
дворцовой архитектуры XV века
(раковины в закомарах,
орнаментальные порталы, круглые
венецианские окна.) Несмотря на это,
храм сохранил черты, пусть нового, но
чисто русского стиля. В этом соборе –
государственном некрополе – хоронили
великих князей и царей.
Архангельский собор
6. Так же как и архитектура, изобразительное искусство второй
половины XV века переживает большой подъем. Главным направлением
в живописи великокняжеской Москвы было творчество Дионисия (ок.
1440-1503) и его школы. Впервые имя Дионисия упоминается в связи с
росписью церкви Рождества Богородицы в Пафнутьев-Боровском
монастыре вместе с именем мастера Митрофана.
Монументальная живопись
Ферапонтов монастырь
основан в 1398 г. преподобным
Ферапонтом. Этот сравнительно
небольшой монастырь в Вологодской
земле хорошо известен не только
русским людям, но и за рубежом.
Здесь вот уже пять столетий радуют
душу и восхищают зрение дивные
фрески Дионисия.
7. Фрески Дионисия в Ферапонтовом монастыре - единственный в
России памятник с полным циклом росписей, сохранившихся в
первозданном виде от полутысячелетнего периода русской
средневековой культуры XI - XV вв.
Фрески Дионисия. Ферапонтов
монастырь, 1502 год
8. Наиболее полно и глубоко
архитектурно-художественные идеи XVI века
раскрылись в одном из самых
замечательных созданий русских зодчих -
соборе Покрова «на рву», или храме
Василия Блаженного, возведенном Бармой
и Посником в 1555-1560 годах. Собор
Василия Блаженного, сооруженный в честь
взятия войсками Ивана IV столицы
Казанского ханства, стал символом
окончательной победы русского народа над
татарами. Вокруг центрального шатрового
«столпа» восемь меньших, увенчанных
причудливыми главами, своеобразная
многонациональная сказочная каменная
поэма.
Храм Василия Блаженного
9. Оригинальной находкой,
характерной только для
древнерусской архитектуры стал тип
каменного шатрового храма,
получившего распространение в XVI
в. Самым замечательным
сооружением подобного типа стала
церковь Вознесения, возведённая
на высоком берегу Москвы-реки в
подмосковном селе Коломенском
(ныне черте г. Москвы).
10. XVII век – эпоха крутого перелома в отечественной истории. Борьба
за русский престол, крестьянские восстания, церковный раскол, который
разделил не только общество, но и православную церковь. В это время были
созданы многочисленные трактаты по изобразительному искусству и музыке.
Новую страницу в архитектуре XVII в. открыло
возведение Теремного дворца в Московском
Кремле, который имеет ступенчато-ярусную
структуру.
11. Церковь Святой Живоначальной Троицы в Никитниках (церковь
Иконы Божией Матери Грузинская на Варварке) — эталон московского
узорочья середины XVII века. Эта постройка составляет веху в истории
русского зодчества, она послужила образцом для множества московских
храмов второй половины XVII века. Ещё в XVI веке здесь существовала
деревянная церковь во имя святого мученика Никиты. В 1620-е годы она
сгорела и по заказу жившего рядом ярославского купца Григория Никитникова
12. Наиболее совершенным
памятником этого периода
становится церковь Покрова
в Филях, воздвигнутая
неподалёку от Москвы-реки.
Здание относится к
распространённому в конце
XVII века типу ярусных
центрических церквей, образец
раннего московского барокко.
13. Выдающимся произведение
деревянного зодчества являлся известный
нам по рисункам и по модели дворец царя
Алексея Михайловича в Коломенском.
Нынешнее строение представляет собой
макет Дворца Алексея Михайловича в
натуральную величину. Строительство
велось по чертежам, сделанным по велению
Екатерины II. Однако новое строение не
является полностью деревянным: все
конструкции монолитные, железобетонные,
покрытые затем брёвнами. Ориентация
относительно сторон света также не
сохранена — макет был повёрнут вокруг
вертикальной оси на 90 градусов, что
полностью нарушило сакральный смысл
первоначального строения.
Деревянное зодчество
14. Кижи - музей деревянного
зодчества под открытым небом. В музей
Кижи организуют экскурсии. Музей Кижи
находится в 68 км от города Петрозаводска -
столицы Республики Карелия. Общая
территория музея насчитывает более десяти
тысяч гектаров. В ее состав входят остров
Кижи, соседние с ним острова, а также
участок материкового побережья. Кроме
памятников, составляющих основную
экспозицию, на территории музея Кижи
находятся несколько старинных деревень,
выявлены ценные природные объекты, а
также памятники археологии. На остров
Кижи перевезены самые ценные,
интересные и типичные деревянные
постройки со всей Карелии - древнейшая на
Русском Севере культовая постройка -
церковь Воскрешения Лазаря (XIV век).
Кижи
15. Ма́лые Коре́лы — государственный музей деревянного зодчества и
народного искусства северных районов России.
Музей под открытым небом расположен в Архангельской области на правом
берегу Северной Двины (в месте впадения реки Карелка)
16. Нижняя Синячиха - уральское
село старинное, основанное еще
в 1680 году, здесь находится
удивительный музей-заповедник
деревянного зодчества, побывать
в котором советую каждому!
17. У каждого строения в Нижнесинячихинском
музее-заповеднике своя особая судьба, своя
неповторимая история.
18.
19. Качественные изменения
произошли и в изобразительном искусстве
XVII в. В переходную эпоху суждено было
творить талантливым художникам: Симону
Ушакову (1626-1686), Гурию Никитину (ок.
1620/1625-1691) и Федору Зубову (1615-
1689).
Ушаков (Симон или Пимен Федорович, 1626
- 1686) - знаменитый московский
иконописец. Им были созданы иконы для
церкви Троицы в Никитниках, под его
руководством осуществляли росписи в
Архангельском и Успенском соборах и
Грановитой палате Московского Кремля.
Одна из наиболее значительных работ
мастера – икона «Насаждения древа
Государства Российского» с
прижизненным изображением царя Алексея
Михайловича с семьёй.
20. Именно в это время появляются
парсуны – предвестники портретного жанра
в изобразительном искусстве. Первые
парсуны выполняли роль надгробных
изображений (например, воеводы князя М.В.
Скопина-Шуйского и царя Фёдора
Иоанновича).
Фёдор I Иоа́ннович, известен также по
имени Феодор Блаженный—царь всея
Руси и великий князь
Московский с 18 (28) марта 1584 года, третий
сын Ивана IV Грозного и царицы Анастасии
Романовны, последний представитель
московской ветви династии Рюриковичей.
Парсуна
