SlideShare una empresa de Scribd logo

الرجل المثالي في الإسلام

•Descargar como DOC, PDF•
•
CrossMuslims
CrossMuslims

الرجل المثالي في الإسلام

Educación
1 de 27
‫الرجل المثالى فى اللسلم‬ ‫محمد مؤلسس اللسلم‬ ‫الرجل المثالى؟‬ ‫فى اللسلم محمد يعتبر السنسان الكامل - الرجل الكامل أو الرجل المثالى‬ ‫محمد.. ألسوة حسنة‬ ‫الزحزاب 22‬ ‫قد كان لكم ف ي رلسول الل ألسوة حسنة لم ن كان يرجو الل وا ف ْريوم الخر َذكر الل كثريراَ‬ ‫َ ف ْ َ َ َ لوُ ف ْ ْسُأ ِ َ لوُ ْسُأ ِ هَّ لوُ ف ْ َ ل ٌ َ َ َ ل ٌ ِّ َ َ َ َ ف ْ لوُ هَّ َ لَ ف ْ َ ف ْ ْسُأ ِ َ و َ َ َ هَّ َ ْسُأ ِ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْسُأ ِ‬ ‫8,2,1/12/12/33/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫محمد.. على خلق عظريم‬ ‫القلم 4‬ ‫وإهَّك لعلى خلق عظريم‬ ‫َْسُأ ِسن َ َ َ لوُلوُ ع ٍ َ ْسُأ ِ‬ ‫8,2,1/4/4/86/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫القرآن يحث المسلمري ن مرارا و تكرارا على إطاعة محمد‬ ‫قرآن‬ ‫;45:42 ;25:42 ;15:42 ;74:42 ;17:9 ;64:8 ;02:8 ;1:8 ;29:5 ;96:4 ;95:4 ;31:4 ;231:3 ;23:3(‬ ‫.)21:46 ;31:85 ;41:94 ;33:74 ;33:33 ;65:42‬ ‫بالنسبة للمسلمري ن محمد هو المثل العلى للسلوك الواجب إتباعه‬ ‫محمد يعتبر... الرجل المثالى‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫الرجل المثالى؟‬ ‫محمد مؤلسس اللسلم‬ ‫قتل اللسرى‬ ‫ما كان لنبى أن يكون له ألسرى حتى يثخ ن فى الرض‬ ‫الفنفال 76‬ ‫ما كان لنب ي أن يكون له ألسرى حتى يثخ ن ف ي الر ْسُأ ِ تريدون عر َ ال ُهّ ف ْريا والل يريد الخرة والل عزيز حكريم‬ ‫َ َ َ ْسُأ ِ َ ْسُأ ِ ٍّ َ َ لوُ َ َ لوُ َ ف ْ َ َ هَّ لوُ ف ْ ْسُأ ِ َ ْسُأ ِ َ ف ْض لوُ ْسُأ ِ لوُ َ َ َض دسنَ َ ُهّ لوُ ْسُأ ِ لوُ ْسُأ ِ َ َ َ ُهّ َ ْسُأ ِ ل ٌ َ ْسُأ ِ ل ٌ‬
‫8,4,1/76/76/8/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫)وقال أبو إلسحاق ف ي قوله تعالى : حتى يثخ ن ف ي الرض ; معناه حتى يبالغ ف ي قتل أعدائه )لسان العرب‬ ‫?‪http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php‬‬ ‫099=‪idfrom=989idto=989bk_no=122ID‬‬ ‫..و إلستسلم بنو قريظة - فحكم علريهم لسعد ب ن معاذ )بموافقة محمد( بقطع رؤوس الرجال‬ ‫)كاسنوا بري ن الست مئة و التسع مئة رجل(‬ ‫ولسب ي الذراري والنساء وتقسريم أموالهم وأراضريهم على المسلمري ن‬ ‫مسح محمد قبريلة كاملة م ن الخريطة‬ ‫السيرة النبوية لنبن هشام 142‬ ‫ثم الستنزلوا ، فحبسهم رلسول الل - صلى الل علريه ولسلم - بالمدينة ف ي دار بنت الحارث ، امرأة م ن بن ي النجار ، ثم‬ ‫خرج رلسول الل - صلى الل علريه ولسلم - إلى لسوق المدينة ، الت ي ه ي لسوقها الريوم ، فخندق بها خنادق ، ثم بعث‬ ‫إلريهم ، فضرب أعناقهم ف ي تلك الخنادق ، يخرج بهم إلريه أرلسال ، وفريهم عدو الل حري ي ب ن أخطب ، وكعب ب ن ألسد ،‬ ‫. رأس القوم ، وهم لست مئة أو لسبع مئة ، والمكثر لهم يقول : كاسنوا بري ن الثمان مئة والتسع مئة‬ ‫165=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=160TOCID‬‬ ‫تحميل السيرة النبوية لنبن هشام‬ ‫النسخة العرنبية - جزء 2 ص 142‬ ‫29‪http://www.divshare.com/download/16925548-f‬‬ ‫النسخة الفنجليزية - ص 283‬ ‫514-43727761/‪http://www.divshare.com/download‬‬ ‫..و هكذا تتبري ن لنا السابقة التى تفسر مريل الراهبريري ن اللسلمريري ن لقطع رؤوس ضحاياهم‬ ‫إسنها مجرد لسابقة أخرى ورثوها م ن محمد سنب ي اللسلم‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫الفنفال 21‬ ‫ْسُأ ِ ف ْ لوُ ْسُأ ِ َ ُهّ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ ْسُأ ِ َ ْسُأ ِ أِّ َ َ لوُ ف ْ َ َ ِّ لوُ ف ْ هَّ ْسُأ ِ َ َ لوُ ف ْ َلوُ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ لوُلوُ ب هَّ ْسُأ ِ َ َ َ لوُ ف ْ هَّ ف ْ َ َ ف ْ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َ ف ْ َ َ ف ْ َ ْسُأ ِ‬ ‫إذ يوح ي ربك إلى المآلئكة َسن ي معكم فثبتوا الذي ن آمنوا لسألق ي ف ي قلو ْسُأ ِ الذي ن كفروا الرعب فاضربوا فوق العناق‬ ‫َ ْسُأ ِ لوُ ف ْ ْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ لوُ هَّ َ َ ع ٍ‬ ‫واضف ْربوا منهم كل بنان‬ ‫8,3,1/21/21/8/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫تقلريد محمد الرجل المثالى‬
‫..فى إسندوسنريسريا ، قطعت رؤوس ثلث فتريات..فى طريقه ن إلى مدرلسة مسريحرية‬ ‫تيم جوفنستون، نبى نبى سى فنيوز، جاكارتا‬ ‫فى إطار الممارلسة الدينرية، يسعى المسلمون لريس فقط إلى إطاعة رلسولهم، بل أيضا إلى تقلريده فى جمريع جواسنب‬ ‫الحرياة‬ ‫فى اللسلم، تعر ف كلمة الخلقرية بـ كل ما فعله محمد‬ ‫لوُ َ فّ‬ ‫تقلريد محمد، المثل العلى فى السلوك الخلقى عند المسلمري ن‬ ‫آية السريف‬ ‫أقتلوا المشركري ن حريث وجدتموهم‬ ‫التونبة 5‬ ‫فإذا اسنسلخ الشهر الحرم فاقتلوا المشركري ن حريث وجدتموهم‬ ‫َْسُأ ِ َ َ َ َ َ ف ْ لوُ لوُ ف ْ لوُ لوُ لوُ َ ف ْ لوُلوُ ف ْ ف ْ لوُ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ َ ف ْ لوُ َ َ ُهّ لوُ لوُ‬ ‫8,2,1/5/5/9/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫محمد 4‬ ‫فإذا لقريتم الذي ن كفروا فضرب الرقاب‬ ‫َْسُأ ِ َ ْسُأ ِ لوُ لوُ هَّ ْسُأ ِ َ َ َ لوُ َ َ ف ْ َ ِّ َ‬ ‫8,3,1/4/4/74/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫تعلريمات و إرشادات مفريدة‬ ‫كريفرية قطع الرؤوس‬ ‫هذا هو بالضبط ما تم سنشره فى صفحة خاصة على موقع إلسلم أون لي ن فى قسم ف ن و ثقافة‬ ‫أمسكه‬ ‫و أربط ذراعريه وراء ظهره‬ ‫وأربط الساقري ن معا م ن الكاحلري ن‬ ‫أعصب عرين ي هذا البائس‬ ‫حتى ل يتردد كثريرا‬ ‫لسنه لسريبدأ فى الرتعاش عند رؤية السكري ن الحاد‬ ‫و لسريصرخ بإلستمرار كالبله و يهتز كالهلم‬ ‫صدقنى- هذا لسريغضبك بالتأكريد‬ ‫م ن الفضل أن يكون هناك على القل‬ ‫إثنري ن أو ثلث إخوان إلى جاسنبك‬ ‫حتى يمسكون الحمق‬ ‫لسنه بمجرد ما يشعر بالسكري ن الدافئ و الحاد‬
‫يلمس لحمه المكشو ف‬ ‫لسو ف يدرك ما الذى لسريحدث له‬ ‫هذا لريس متسم بالقذارة أو صعب كما قد يظ ن البعض‬ ‫كله يتوقف على حركة المعصم‬ ‫ل شك أن الحمق لسرينتفض و يهتز‬ ‫لك ن تجاهل مؤخرة الحمار‬ ‫و إلستمر فى القطع ذهابا و إيابا‬ ‫لسو ف تشعر بالسكري ن يضرب أسنبوبة الهواء و الغذاء‬ ‫ولك ن ل تتوقف واصل بكل قوتك‬ ‫الن يمكنك أن تشعر بالسكري ن يهتز‬ ‫يمكنك أن تشعر بخروج الحرارة الدافئة‬ ‫و لك ن هذا يرجع إلى الحتكاك المتولد‬ ‫‪http://www.americansagainsthate.org/HowToBehead.htm‬‬ ‫لوقا 72:6 أحبوا أعداءكم، أحسنوا معاملة الذي ن يبغضوسنكم‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫نساء محمد‬ ‫زحسب الترتيب النبجدي‬ ‫:ذكرت ألسمائه ن فى المراجع الترية‬ ‫صحيح البخاري‬ ‫صحيح مسلم‬ ‫السيرة النبوية لنبن كثير‬ ‫السيرة النبوية لنبن هشام‬ ‫السيرة النبوية الحلبية‬ ‫مروج الذهب للمسعودي‬ ‫أزواج النبي وأولده لمير مهنا‬ ‫أزواج النبي للمام الصالحي الدمشقي‬ ‫أزواج النبي للواقدي‬ ‫نساء النبي لبنت الشاطئ‬ ‫محمد رسول ا لمحمد رضا‬ ‫الطبقات الكبرى لنبن سعد‬ ‫المغازي لنبن اسحق‬ ‫آخر‬
‫سنساء محمد‬ ‫أم شريك الدوسية‬ ‫أم شريك الفنصارية‬ ‫أم شريك القرشية العامرية‬ ‫أم شريك نبنت جانبر الغفارية‬ ‫أم هافنئ نبنت أنبي طالب نبن عبد المطلب‬ ‫أميمة نبنت النعمان‬ ‫أميمة نبنت شرازحيل‬ ‫نبنت جندب‬ ‫جارية زينب نبنت جحش‬ ‫جمرة نبنت أنبي زحارثة المزفنية‬ ‫أسماء نبنت الصلت‬ ‫أسماء نبنت النعمان‬ ‫أسماء نبنت كعب‬ ‫الشاة نبنت رفاعة‬ ‫الشنباء نبنت عمرو الغفارية‬ ‫العالية نبنت ظبيان‬ ‫أم زحبيبة نبنت أنبي سفيان‬ ‫أم زحرام‬ ‫أم سلمة نبنت أنبي أمية المخزومية‬ ‫أم شريك نبنت غزية‬ ‫زليخة القرظية‬ ‫زينب نبنت جحش‬ ‫زينب نبنت خزيمة الهللية‬ ‫مْ‬ ‫سبا نبنت سفيان‬ ‫سلمى نبنت فنجدة‬ ‫سنا نبنت أسماء نبن الصلت‬ ‫سودة القرشية‬ ‫سودة نبنت زمعة العامرية‬ ‫شرافة نبنت خليفة الكلنبية‬ ‫صفية نبنت زحيي الخيبرية‬ ‫ضباعة نبنت عامر نبن قرط‬ ‫جمرة نبنت الحارث نبن عوف‬ ‫جويرية نبنت الحارث الخزاعية‬ ‫زحبيبة نبنت سهل‬ ‫زحفصة نبنت عمر نبن الخطاب‬ ‫خديجة نبنت خويلد‬ ‫خولة نبنت الهزيل‬ ‫خولة نبنت زحكيم‬ ‫خولة نبنت سهل‬ ‫ريحافنة نبنت زيد نبن عمرو القرظية‬ ‫قتيلة نبنت قيس الكندية‬ ‫كندية نبنت النعمان‬ ‫ليلى نبنت الخطيم‬ ‫ليلى نبنت زحكيم الفنصارية الوسية‬
‫مارية القبطية‬ ‫مليكة نبنت كعب الكنافنية‬ ‫ميموفنة نبنت الحارث الهللية‬ ‫فنعامة‬ ‫هبلة نبنت قيس أخت الشعث‬ ‫هند نبنت زيد المخزومية‬ ‫ضرة نبنت جندب‬ ‫عائشة نبنت أنبي نبكر الصديق‬ ‫عزة نبنت أنبي سفيان‬ ‫عمرة نبنت يزيد الغفارية‬ ‫عمرة نبنت يزيد الكلنبية‬ ‫عمرة نبنت معاوية الكندية‬ ‫عمرة نبنت يزيد نبن رواس‬ ‫غزية نبنت عوف‬ ‫الفتاة الفزارية‬ ‫فاطمة نبنت سريج‬ ‫فاطمة نبنت الضحاك‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫فحولة ذكرية؟‬ ‫عن عائشة .. قالت كان رسول ا صلى ا عليه وسلم س ح ر حتى كان يرى أنه يأتي‬ ‫ُ َرِ ح َ‬ ‫النساء ول يأتيهن‬ ‫صحيح البخارى 2445‬ ‫عن عائشة رضي ا عنها قالت كان رسول ا صلى ا عليه وسلم سحر حتى كان‬ ‫يرى أنه يأتي النساء ول يأتيهن قال سفيان وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا‬ ‫2223=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫عجز جنسى؟‬ ‫كنت م ن أقل الناس فى الجماع حتى أسنزل الل عل ي الكفريت‬ ‫جمع الجوامع للمام السيوطى ص. 2762 # 609‬ ‫كنت م ن أقل الناس فى الجماع حتى أسنزل الل عل ي الكفريت فما أريده م ن لساعة إل وجدته و هو قدر فريها لحم‬ ‫:رانبط التحميل‬
‫7032=‪http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=8book‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الجنس مع الطفال؟‬ ‫ع ن عائشة قالت تزوجن ي النب ي ..وأسنا بنت لست لسنري ن.. فألسلمتن ي إلريه، وأسنا يومئذ بنت تسع لسنري ن‬ ‫كان عمر محمد 45 عاما‬ ‫صحيح البخارى 1863‬ ‫تزوجن ي النب ي صلى الل علريه ولسلم وأسنا بنت لست لسنري ن فقدمنا المدينة فنزلنا ف ي بن ي الحارث ب ن خزرج فوعكت‬ ‫فتمرق شعري فوفى جمريمة فأتتن ي أم ي أم رومان وإسن ي لف ي أرجوحة ومع ي صواحب ل ي فصرخت ب ي فأتريتها ل‬ ‫أدري ما تريد ب ي فأخذت بريدي حتى أوقفتن ي على باب الدار وإسن ي لسنهج حتى لسك ن بعض سنفس ي ثم أخذت شريئا م ن‬ ‫ماء فمسحت به وجه ي ورألس ي ثم أدخلتن ي الدار فإذا سنسوة م ن السنصار ف ي البريت فقل ن على الخرير والبركة وعلى‬ ‫خرير طائر فألسلمتن ي إلريه ن فأصلح ن م ن شأسن ي فلم يرعن ي إل رلسول الل صلى الل علريه ولسلم ضحى فألسلمتن ي إلريه‬ ‫وأسنا يومئذ بنت تسع لسنري ن‬ ‫0963=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫كاسنت تقوم بغسل بقع المن ي م ن ملبسه‬ ‫صحيح مسلم 092‬ ‫قال قلت رأيت ما يرى النائم ف ي منامه قالت هل رأيت فريهما شريئا قلت ل قالت فلو رأيت شريئا غسلته لقد رأيتن ي‬ ‫وإسن ي لحكه م ن ثوب رلسول الل صلى الل علريه ولسلم يابسا بظفري‬ ‫?‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx‬‬ ‫805=‪pageid=192TOCID=138BookID=25PID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫لسفاح القربى؟‬ ‫)مارس محمد )الرجل المثالى( الجنس مع زينب )زوجة زيد - إبنه بالتبنى‬ ‫الزحزاب 73‬ ‫ََ هَّ َ َ َ ف ْ ل ٌ ِّ ف ْ َ َ َ ً َ هَّ ف ْ َ َ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ َ لوُ َ َ َ ف ْ لوُ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ َ َ ل ٌ ْسُأ ِ َ ف ْ َ ْسُأ ِ َ ف ْعَ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ف ْ‬ ‫فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لك ي ل يكون على المؤمنري ن حرج ف ي أزواج أد ْسُأ ِريائهم‬ ‫8,2,1/73/73/33/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫)كما مارس )الرجل المثالى( الجنس مع خالته خولة )أخت أمه‬
‫مسند أزحمد 88762‬ ‫أن خولة بنت حكريم السلمرية وه ي إحدى خالت النب ي صلى الل علريه ولسلم لسألت النب ي صلى الل علريه ولسلم ع ن‬ ‫المرأة تحتلم فقال رلسول الل صلى الل علريه ولسلم لتغتسل‬ ‫25062=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=30PID‬‬ ‫صحيح البخارى 3284‬ ‫كاسنت خولة بنت حكريم م ن اللئ ي وهب ن أسنفسه ن للنب ي صلى الل علريه ولسلم فقالت عائشة أما تستح ي المرأة أن تهب‬ ‫سنفسها للرجل فلما سنزلت ترجئ م ن تشاء منه ن قلت يا رلسول الل ما أرى ربك إل يسارع ف ي هواك‬ ‫9194=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫شذوذ جنسى؟‬ ‫فرفع محمد ع ن قمريصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه‬ ‫)الكشح: ما بري ن الحجبة إلى البط )لسان العرب‬ ‫سنن أنبى داود 4225‬ ‫فقال أصبرسن ي فقال اصطبر قال إن علريك قمريصا ولريس عل ي قمريص فرفع النب ي صلى الل علريه ولسلم ع ن قمريصه‬ ‫فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال إسنما أردت هذا يا رلسول الل‬ ‫7981=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=28TOCID‬‬ ‫فالتفت فعر ف النب ي فجعل ل يألو ما ألصق ظهره بصدر النب ي‬ ‫مسند أزحمد 73221‬ ‫أن رجل م ن أهل البادية كان السمه زاهرا كان يهدي للنب ي صلى الل علريه ولسلم الهدية م ن البادية فريجهزه رلسول‬ ‫الل صلى الل علريه ولسلم إذا أراد أن يخرج فقال النب ي صلى الل علريه ولسلم إن زاهرا باديتنا وسنح ن حاضروه وكان‬ ‫النب ي صلى الل علريه ولسلم يحبه وكان رجل دمريما فأتاه النب ي صلى الل علريه ولسلم يوما وهو يبريع متاعه فاحتضنه‬ ‫م ن خلفه وهو ل يبصره فقال الرجل أرلسلن ي م ن هذا فالتفت فعر ف النب ي صلى الل علريه ولسلم فجعل ل يألو ما‬ ‫ألصق ظهره بصدر النب ي‬ ‫78121=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=30PID‬‬ ‫فدخل برينه وبري ن قمريصه فجعل يقبل ويلتزم‬ ‫سنن أنبى داود 9661‬
‫الستأذن أب ي النب ي صلى الل علريه ولسلم فدخل برينه وبري ن قمريصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رلسول الل ما الش يء‬ ‫الذي ل يحل منعه قال الماء‬ ‫755=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=28TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الرلسول العريان‬ ‫كاشفا ع ن فخذيه‬ ‫صحيح مسلم 6681‬ ‫عائشة قالت كان رلسول الل صلى الل علريه ولسلم مضطجعا ف ي بريت ي كاشفا ع ن فخذيه أو لساقريه فالستأذن أبو بكر‬ ‫فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم الستأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث‬ ‫6844=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=25PID‬‬ ‫برياض فخذ النبى‬ ‫صحيح البخارى 463‬ ‫أن رلسول الل صلى الل علريه ولسلم غزا خريبر فصلرينا عندها صلة الغداة بغلس فركب سنب ي الل صلى الل علريه ولسلم‬ ‫وركب أبو طلحة وأسنا رديف أب ي طلحة فأجرى سنب ي الل صلى الل علريه ولسلم ف ي زقاق خريبر وإن ركبت ي لتمس فخذ‬ ‫سنب ي الل صلى الل علريه ولسلم ثم حسر الزار ع ن فخذه حتى إسن ي أسنظر إلى برياض فخذ سنب ي الل‬ ‫763=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫فما رئي نبعد ذلك عريانا‬ ‫صحيح البخارى 2345‬ ‫أن رسول ا صلى ا عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال‬ ‫له العباس عمه يا انبن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال‬ ‫فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي نبعد ذلك عريانا‬ ‫152=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24TOCID‬‬ ‫محمد يقابل و يعاسنق الناس عرياسنا‬ ‫سنن الترمذى 2372‬
‫ع ن عائشة قالت قدم زيد ب ن حارثة المدينة ورلسول الل صلى الل علريه ولسلم ف ي بريت ي فأتاه فقرع فقام إلريه رلسول‬ ‫الل صلى الل علريه ولسلم عرياسنا يجر ثوبه والل ما رأيته عرياسنا قبله ول بعده فاعتنقه وقبله‬ ‫6562=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=26PID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫سنبى زاسنى؟‬ ‫محمد يخون زوجته فى بريتها و فى يومها.. و رب محمد يسارع فى هواه‬ ‫الدر المنثور للسيوطى 8/412‬ ‫فذهبت حفصة إلى بريت أبريها تحدث عنده فأرلسل النب ي صلى الل علريه و لسلم إلى جاريته فظلت معه ف ي بريت حفصة‬ ‫وكان الريوم الذي يأت ي فريه حفصة فوجدتهما ف ي بريتها فجعلت تنتظر خروجها وغارت غريرة شديدة فأخرج النب ي‬ ‫صلى الل علريه و لسلم جاريته ودخلت حفصة فقالت : قد رأيت م ن كان عندك والل لقد لسؤتن ي فقال النب ي صلى الل‬ ‫علريه و لسلم : والل لرضرينك وإسن ي مسر إلريك لسرا فاحفظريه قالت : ما هو ؟ قال : إسن ي أشهدك أن لسريت ي هذه‬ ‫عل ي حرام رضا فاسنطلقت حفصة إلى عائشة فألسرت إلريها أن أبشري إن النب ي صلى الل علريه و لسلم قد حرم علريه‬ ‫فتاته فلما أخبرت بسر النب ي صلى الل علريه و لسلم أظهر الل النب ي صلى الل علريه و لسلم علريه فأسنزل الل يا أيها‬ ‫النب ي لم تحرم ما أحل الل لك‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫664=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6book‬‬ ‫التحريم 1‬ ‫َ َ ُهّ َ هَّ ْسُأ ِ ُهّ ْسُأ ِ َ لوُ َ ِّ لوُ َ َ َ هَّ هَّ َ َ َ ف ْ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ َ َ ف ْ َ ْسُأ ِ َ َ هَّ َ لوُ ل ٌ هَّ ْسُأ ِ ل ٌ‬ ‫يا أيها النب ي لم تحرم ما أحل الل لك تبتغ ي مرضات أزواجك والل غفور رحريم‬ ‫لوُ‬ ‫لوُ‬ ‫8,2,1/1/1/66/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫فى ثرياب النساء؟‬ ‫محمد كان معتادا أن يرتدى ثرياب النساء‬ ‫صحيح البخارى 2442‬ ‫فقال لها ل تؤذين ي ف ي عائشة فإن الوح ي لم يأتن ي وأسنا ف ي ثوب امرأة إل عائشة‬ ‫5442=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫لبس مرط عائشة‬ ‫صحيح مسلم 2042‬
‫أن أبا بكر الستأذن على رلسول الل صلى الل علريه ولسلم وهو مضطجع على فراشه لبس مرط عائشة فأذن لب ي بكر‬ ‫وهو كذلك فقضى إلريه حاجته ثم اسنصر ف ثم الستأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال‬ ‫7844=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=25PID‬‬ ‫)مرط: كساء م ن صو ف أو خز )القاموس المحيط‬ ‫/‪http://baheth.info‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫حتى الحائض؟‬ ‫كان محمدا يباشر سنسائه وقت الحريض‬ ‫سنن أنبى داود 9661‬ ‫أن النب ي صلى الل علريه ولسلم كان إذا أراد م ن الحائض شريئا ألقى على فرجها ثوبا‬ ‫832=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=28PID‬‬ ‫محمد يراقب‬ ‫ألسود، لسمريك و كريه الرائحة‬ ‫مفاتيح الغيب للرازي 65 6‬ ‫والنوع الثاني: من صفات دم الحيض: الصفات التي وصف رسول ا صلى‬ ‫ا عليه وسلم دم الحيض نبها أحدها: أنه أسود والثاني: أنه ثخين والثالث:‬ ‫أنه محتدم وهو المحترق من شدة حرارته الرانبعة: أنه يخرج نبرفق ول يسيل‬ ‫سيلنا والخامسة: أن له رائحة كريهة نبخلف سائر الدماء‬ ‫رانبط التحميل‬ ‫)‪(3/474 Microsoft Word‬‬ ‫3251=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6book‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫مص اللسنة؟‬ ‫كان محمدا معتادا أن يمص ألسنة الطفال‬ ‫الدب المفرد للبخارى 3811‬ ‫ثم قال: أي ن لكاع؟ ادع لى لكاع. فجاء حس ن يشتد فوقع فى حجره، ثم أدخل يده فى لحريته، ثم جعل النبى يفتح فاه‬ ‫،فريدخل فاه فى فريه‬ ‫:رانبط التحميل‬
‫1872=‪http://www.waqfeya.com/book.php?bid‬‬ ‫كما كان معتادا أن يمص لسان إبنته فاطمة‬ ‫فيض القدير للمناوى 8717/5‬ ‫كان يمص اللسان( أي يمص لسان حلئله و كذا ابنته فقد جاء ف ي حديث أسنه كان يمص لسان فاطمة(‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫436=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=22book‬‬ ‫و يضع وجهه بري ن ثدي ي فاطمة‬ ‫نبحار الفنوار للمجلسى 24/34‬ ‫أسنه كان النب ي ل ينام حتى يقبل عرض و جه فاطمة، يضع وجهه بري ن ثدي ي فاطمة‬ ‫رانبط التحميل‬ ‫‪http://www.divshare.com/download/16766334-beb‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫حتى الزبريبة؟‬ ‫لوُ‬ ‫كان يقبل زبريبة الحس ن‬ ‫لوُ‬ ‫تلخيص الحبير لنبن زحجر 06‬ ‫روى أسنه صلى الل علريه و لسلم قبل زبريبة الحس ن أو الحسري ن‬ ‫كان يقبل زبريبة الحسري ن‬ ‫لوُ‬ ‫تلخيص الحبير لنبن زحجر 16‬ ‫رأيت النب ي صلى الل علريه و لسلم فرج ما بري ن فخذي الحسري ن و قبل زبريبته‬ ‫‪http://www.yasoob.com/books/htm1/m005/07/no0735.html‬‬ ‫رواه الطبراسن ي و إلسناده حس ن‬ ‫مجمع الزوائد لعلي نبن أنبى نبكر الهيثمي 9/992‬ ‫رأيت رلسول الل صلى الل علريه و لسلم فرج ما بري ن فخذي الحسري ن و قبل زبريبته رواه الطبراسن ي و إلسناده حس ن‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫8=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=234cat‬‬
‫.............................................................................................................................................‬ ‫حتى الموتى؟‬ ‫خلع رلسول الل قمريصه و ألبسها إياه و إضطجع فى قبرها‬ ‫كنز العمال للهندى 11673‬ ‫ع ن اب ن عباس قال : لما ماتت فاطمة أم عل ي خلع رلسول الل صلى الل علريه و لسلم قمريصه وألبسها إياه - 11673‬ ‫واضطجع ف ي قبرها فلما لسوى علريها التراب قال بعضهم : يا رلسول الل رأيناك صنعت شريئا لم تصنعه بأحد ؟ قال :‬ ‫إسن ي ألبستها قمريص ي لتلبس م ن ثرياب الجنة واضطجعت معها ف ي قبرها لخفف عنها م ن ضغطة القبر إسنها كاسنت‬ ‫أحس ن خلق الل صنريعا إلى بعد أب ي طالب‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫685=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=8book‬‬ ‫قاسنون مضاجعة الوداع يسمح بممارلسة الجنس خلل الساعات الست بعد الوفاة‬ ‫المضاجعة = ممارلسة الجنس‬ ‫79548/‪http://mtv.com.lb/News‬‬ ‫‪http://english.alarabiya.net/articles/2012/04/25/210198.html‬‬ ‫متى 84:5 فكوسنوا أسنتم كاملري ن، كما أن أباكم السماوي هو كامل‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫اللسلم يرفع المرأة‬ ‫القرآن يشبه المرأة بالحرث يؤتريها الرجل عندما و كريفما شاء‬ ‫البقرة 22‬ ‫سنسؤآؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم َسنى شئتم وقدموا لسنفسكم واتقوا الل واعلموا َسنكم ملقوه وبشر المؤمنري ن‬ ‫ْسُأ ِ َ لوُ لوُ ف ْ َ ف ْ ل ٌ هَّ لوُ ف ْ َ ف ْ لوُ ف ْ َ ف ْ َ لوُ ف ْ أهَّ ْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ َ َ ِّ لوُ ف ْ َ لوُ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َ هَّ لوُ ف ْ هَّ َ ف ْ َ لوُ ف ْ أهَّ لوُ ُهّ َ لوُ لوُ َ َ ِّ ْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ‬ ‫8,2,1/322/322/2/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫شهادة المرأة ل تساوىإل سنصف شهادة الرجل‬ ‫البقرة 282‬ ‫والستشهدوا شهريدي ن م ن رجالكم فإن لم ي لوُ سنا رجلري ن فرجل وَامرأتانْسُأ ِ‬ ‫ِّ َ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َْسُأ ِ هَّ ف ْ َكوَ َ لوُ َ ف ْ ْسُأ ِ َ َ لوُ ل ٌ ف ْ ََ َ‬ ‫َ ف ْ َ ف ْ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َ ْسُأ ِ َ ف ْ ْسُأ ِ‬ ‫8,2,1/282/282/2/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬
‫مريراث السنثى يعادل سنصف مريراث الذكر‬ ‫النساء 11‬ ‫لوُ ْسُأ ِ لوُ لوُ ُهّ ْسُأ ِ َ ف ْ َ ْسُأ ِ لوُ ف ْ ْسُأ ِ هَّ َ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ف ْ لوُ َ ِّ لوُ ثَ ف ْ ْسُأ ِ‬ ‫يوصريكم الل ف ي أولدكم للذكر مثل حظ السن َريري ن‬ ‫8,2,1/11/11/4/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫يجوز للرجل أن يجمع بري ن أربعة زوجات و أن يمارس الجنس مع السرايا والجوارى‬ ‫النساء 3‬ ‫َ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َ َ َ َ لوُ ِّ َ ِّ َ َ ف ْ َ َ لوُ َ َ َ لوُ َ َ َْسُأ ِ ف ْ ْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ َ هَّ َ ف ْ ْسُأ ِلوُ ف ْ َ َ ْسُأ ِ َ ً َ ف ْ َ َ َ َ ف ْ َ ف ْمالوُ لوُ ف ْ‬ ‫فاسنكحوا ما طاب لكم م ن النساء مثنى وثلث ورباع فإن خفتم أل تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أي َ سنكم‬ ‫8,2,1/3/3/4/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫القرآن يسمح للزواج بضرب زوجاتهم‬ ‫النساء 43‬ ‫واللت ي تخافون سنشوزه ن فعظوه ن واهجروه ن ف ي المضاجع واضربوه ن‬ ‫َ هَّ ْسُأ ِ َ َ لوُ َ لوُ لوُ َ لوُ هَّ َ ْسُأ ِ لوُ لوُ هَّ َ ف ْ لوُ لوُ لوُ هَّ ْسُأ ِ ف ْ َ َ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ ف ْ ْسُأ ِ لوُ لوُ هَّ‬ ‫8,2,1/43/43/4/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫محمد يدعى أن النساء سناقصات عقل و دي ن و أن غالبرية أهل النار م ن النساء‬ ‫ فّ‬ ‫صحيح البخارى 892‬ ‫خرج رلسول الل صلى الل علريه ولسلم ف ي أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدق ن‬ ‫فإسن ي أريتك ن أكثر أهل النار فقل ن وبم يا رلسول الل قال تكثرن اللع ن وتكفرن العشرير ما رأيت م ن سناقصات عقل ودي ن‬ ‫أذهب للب الرجل الحازم م ن إحداك ن‬ ‫112=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24TOCID‬‬ ‫وضع محمد النساء و الحريواسنات فى سنفس الفئة عندما قال: يقطع الصلة الكلب و الحمار و المرأة‬ ‫صحيح البخارى 294‬ ‫ذكر عندها ما يقطع الصلة الكلب والحمار والمرأة فقالت شبهتموسنا بالحمر والكلب‬ ‫494=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬
‫:نبعد تفحص تلك الزحاديث يكتب المفسر الكبير المام القرطبى‬ ‫قد يكنى ع ن المرأة بالشاة و البقرة و الناقة و النعجة لن الكل مركوب‬ ‫تفسير القرطبى 51/271‬ ‫تكن ي ع ن المرأة بالنعجة و الشاة .. و قد يكن ي عنها بالبقرة و الحجرة و الناقة ، لن الكل مركوب‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫452=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6book‬‬ ‫كون المرأة مرغمة - فى الشريعة المحمدية - على السنتماء إلى الرجل كإحدى ممتلكاته المطلقة )لسواء كطفلة أو‬ ‫زوجة أو أمة( يؤخر السنقراض النهائى للعبودية حتى إسنتهاء العقريدة اللسلمرية م ن أن تكون قوة عظمى بري ن الناس‬ ‫وسنستون تشرتشل 9981 ‪The River War‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الزسنا اللسلم ي‬ ‫زواج المتعة‬ ‫زواج المتعة أو المؤقت هو إلى أجل ل مريراث فريه للزوجة، والفرقة تقع عند اسنقضاء الجل لسمح به محمد و مارلسه‬ ‫المسلمون فى عهده و فى عهد أبى بكر و عمر‬ ‫صحيح مسلم 5041‬ ‫قدم جانبر نبن عبد ا معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا‬ ‫المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول ا صلى ا عليه وسلم وأنبي نبكر وعمر‬ ‫?‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx‬‬ ‫8652=‪pageid=192TOCID=616BookID=25PID‬‬ ‫جعل الل السنسان ذكرا و أسنثى‬ ‫ولك ن منذ بدء الخلريقة جعل الل السنسان ذكرا و أسنثى. لذلك يترك الرجل أباه و أمه و يتحد بزوجته، فريصرير الثنان‬ ‫.جسدا واحدا. فل يكوسنان بعد إثنري ن بل جسدا واحدا. فما جمعه الل فل يفرقه إسنسان‬ ‫هَّ‬ ‫ فّ‬ ‫مرقص 6 – 9 : 01‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رضاع الكبرير‬
‫فتبسم محمد وقال قد علمت أسنه رجل كبرير‬ ‫صحيح مسلم 3541‬ ‫جاءت لسهلة بنت لسهريل إلى النب ي صلى الل علريه ولسلم فقالت يا رلسول الل إسن ي أرى ف ي وجه أب ي حذيفة م ن دخول‬ ‫لسالم وهو حلريفه فقال النب ي صلى الل علريه ولسلم أرضعريه قالت وكريف أرضعه وهو رجل كبرير فتبسم رلسول الل‬ ‫صلى الل علريه ولسلم وقال قد علمت أسنه رجل كبرير زاد عمرو ف ي حديثه وكان قد شهد بدرا وف ي رواية اب ن أب ي عمر‬ ‫فضحك رلسول الل صلى الل علريه ولسلم‬ ‫8072=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=25PID‬‬ ‫حريلة عائشة‬ ‫سنن أنبى داود 1602‬ ‫فقال لها النب ي صلى الل علريه ولسلم أرضعريه فأرضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها م ن الرضاعة فبذلك كاسنت‬ ‫عائشة رض ي الل عنها تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضع ن م ن أحبت عائشة أن يراها ويدخل علريها وإن‬ ‫كان كبريرا خمس رضعات ثم يدخل علريها‬ ‫976=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=28TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫اغتصاب؟‬ ‫ف ي اللسلم، يكاد يكون م ن المستحريل اثبات جريمة الغتصاب شريعة محمد تتطلب أربعة شهود م ن الذكور لثبات‬ ‫ذلك - فتتحول شكوى ضحرية الغتصاب إلى إعترافا بالزسنا - و عقوبته الرجم‬ ‫صحيح البخارى 9246‬ ‫أن رجل من أسلم أتى رسول ا صلى ا عليه وسلم فحدثه أنه قد زنى فشهد على‬ ‫نفسه أرنبع شهادات فأمر نبه رسول ا صلى ا عليه وسلم فرجم وكان قد أحصن‬ ‫5356=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫يوحنا 7:8م ن كان منكم بل خطريئة فلريرمها أول بحجر‬ ‫ً‬ ‫يوحنا 11:8و أسنا ل أحكم علريك إذهبى و ل تعودى تخطئري ن‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫بتر؟‬ ‫قطع اليدى‬
‫المائدة 83‬ ‫والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما‬ ‫َ هَّ ْسُأ ِ لوُ َ هَّ ْسُأ ِ َ لوُ َ ف ْ َ لوُ ف ْ َ ف ْ ْسُأ ِ َ لوُ َ‬ ‫8,2,1/83/83/5/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫مرقص 5:3مد يدك فمدها، فإذا هى قد عادت صحريحة‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫تعذيب؟‬ ‫عذبه حتى تستأصل ما عنده‬ ‫السيرة النبوية لنبن هشام 733‬ ‫فأمر به رلسول الل - صلى الل علريه ولسلم - الزبرير ب ن العوام ، فقال : عذبه حتى تستأصل ما عنده فكان الزبرير يقدح‬ ‫بزسند ف ي صدره ، حتى أشر ف على سنفسه ، ثم دفعه رلسول الل - صلى الل علريه ولسلم - إلى محمد ب ن مسلمة ،‬ ‫فضرب عنقه بأخريه محمود ب ن مسلمة‬ ‫416=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=160TOCID‬‬ ‫فأمر بمسامرير فأحمريت فكحلهم وقطع أيديهم وأرجلهم‬ ‫صحيح البخارى 9146‬ ‫فقالوا يا رلسول الل أبغنا رلسل فقال ما أجد لكم إل أن تلحقوا بإبل رلسول الل فأتوها فشربوا م ن ألباسنها وأبوالها حتى‬ ‫صحوا ولسمنوا وقتلوا الراع ي والستاقوا الذود فأتى النب ي صلى الل علريه ولسلم الصريخ فبعث الطلب ف ي آثارهم فما‬ ‫ترجل النهار حتى أت ي بهم فأمر بمسامرير فأحمريت فكحلهم وقطع أيديهم وأرجلهم وما حسمهم ثم ألقوا ف ي الحرة‬ ‫يستسقون فما لسقوا حتى ماتوا‬ ‫5256=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫متى 7:5 طوبى للرحماء، فإسنهم لسريرحمون‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫سنبى الغتريالت؟‬ ‫التاريخ يبري ن لنا أن محمدا أمر بإغتريال العديد م ن الناس حتى و لو كاسنت جريمتهم الوحريدة كتابة قصائد ضده‬ ‫ربط رجلريها بحبل بري ن بعريري ن ثم زجرهما فقطعاها‬ ‫هَّ‬ ‫المغازى للواقدى ‪Al-Maghazi, Al-Wakidi‬‬
‫ذكر م ن قتل أم قرفة‬ ‫قتلها قريس ب ن المحسر قتل عنريفا ; ربط بري ن رجلريها حبل ثم ربطها بري ن بعريري ن وه ي عجوز كبريرة . وقتل عبد الل‬ ‫. ب ن مسعدة ، وقتل قريس ب ن النعمان ب ن مسعدة ب ن حكمة ب ن مالك ب ن بدر‬ ‫17=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=163TOCID‬‬ ‫حولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه ... وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه‬ ‫من ظهرها‬ ‫المغازى للواقدى ‪Al-Maghazi, Al-Wakidi‬‬ ‫جاءها عمير نبن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها في نبيتها ، وحولها نفر من‬ ‫ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها ; فجسها نبيده فوجد الصبي ترضعه فنحاه‬ ‫عنها ، ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها ، ثم خرج حتى صلى الصبح‬ ‫مع النبي‬ ‫12=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=163TOCID‬‬ ‫: نبعض إغتيالت محمد‬ ‫أمر محمد نبإغتيال أم قرفة و هى عجوز كبيرة‬ ‫أمر نبإغتيال نبنت مروان لكتانبتها قصائد ضده‬ ‫أمر نبإغتيال كعب إنبن الشرف لنفس السبب‬ ‫أمر نبإغتيال أنبا رافع لنه كان يظاهر كعب إنبن الشرف‬ ‫ أمر نبإغتيال النضر إنبن الحارث لنه كان يقول قصصا أحسن من قصص محمد‬ ‫أمر نبإغتيال أنبو عفك و هو رجل مسن ) 021 عاما( لنه قال شعرا هجا نبه محمد‬ ‫كما أمر نبإغتيال نبنات عبدا و عكرمة و سارة و الحويرث و مقيس و أنبو سفيان و‬ ‫خالد نبن سفيان ... ألخ‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الكذب الحلل؟‬ ‫الكذب بصفة عامة، و الكذب على غرير المسلمري ن بصفة خاصة يعتبر جزء ل يتجزء م ن الخدع و التكتريكات‬ ‫اللسلمرية‬
‫صحيح البخارى 1183‬ ‫قال رلسول الل صلى الل علريه ولسلم م ن لكعب ب ن الشر ف فإسنه قد آذى الل ورلسوله فقام محمد ب ن مسلمة فقال يا‬ ‫رلسول الل أتحب أن أقتله قال سنعم قال فأذن ل ي أن أقول شريئا قال قل فأتاه محمد ب ن مسلمة فقال‬ ‫7183=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫صحيح البخارى 1183‬ ‫قال رلسول الل صلى الل علريه ولسلم م ن لكعب ب ن الشر ف فإسنه قد آذى الل ورلسوله فقام محمد ب ن مسلمة فقال يا‬ ‫رلسول الل أتحب أن أقتله قال سنعم قال فأذن ل ي أن أقول شريئا قال قل فأتاه محمد ب ن مسلمة فقال‬ ‫7183=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫ل تكذب‬ ‫متى 73:5لريك ن كلمكم: سنعم، إن كان سنعم؛ أو: ل، إن كان ل.و ما زاد على ذلك فهو م ن الشرير‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫محمد و السرقة‬ ‫أعظم مثل أخلقى فى التاريخ إختار النهب لريكون مصدر تمويله الرئريسى‬ ‫السيرة النبوية لنبن هشام 706‬ ‫سندب المسلمري ن إلريهم وقال هذه عرير قريش فريها أموالهم فاخرجوا إلريها لعل الل ينفلكموها‬ ‫483=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=160TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الرجل المثالى؟‬ ‫جمريع القريم الخلقرية اللسلمرية تؤول فقط إلى حرياة وتعالريم محمد الرجل المثال ي‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫ثلثة خريارات؟‬ ‫قدم محمد لغرير المسلمري ن ثلثة خريارات: التحول إلى اللسلم، الخضوع للسلطة و للشريعة اللسلمرية، أو الموت‬ ‫التونبة 83‬
‫َ ْسُأ ِلوُ ف ْ هَّ ْسُأ ِ َ َ لوُ ف ْ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ ِّ َ َ ْسُأ ِ لَ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ َ لوُ َ ِّ لوُ َ َ َ هَّ َ ُهّ َ َ لوُ لوُ لوُ َ َ َ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ ِّ ْسُأ ِ َ ل ْسُأ ِ َ لوُ لوُ ف ْ‬ ‫قاتلوا الذي ن ل يؤمنون بالل ول با ف ْريوم الخر ول يحرمون ما حرم الل ورلسوله ول يدينون دي ن الحق م ن اهَّذي ن أوتوا‬ ‫الكتاب حتى يعطوا الجزية ع ن يد وهم صاغرونَ‬ ‫ف ْ ْسُأ ِ َ َ َ هَّ لوُ ف ْ لوُ ف ْ ف ْ ْسُأ ِ ف ْ َ َ َ َ ع ٍ َ لوُ ف ْ َ ْسُأ ِ لوُ‬ ‫2,1/92/92/9/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫الريوم كما بالمس رلسالة اللسلم إلى العالم الكافر هى سنفسها: إخضع أو تعرض للغزو‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫دموع الجهاد‬ ‫*م ن خلل ممارلسة الجهاد تسبب محمد و أتباعه فى مقتل حوالى 072 ملريون غرير مسلم‬ ‫:يستند هذا التقدير التقريبى على المراجع التالية*‬ ‫881 .‪-Thomas Sowell, Race and Culture, BasicBooks, 1994, p‬‬ ‫8881 ,26 .‪-Woman’s Presbyterian Board of Missions, David Livingstone, p‬‬ ‫‪-David B. Barrett, Todd M. Johnson, World Christian Trends AD 30-AD 2200, William‬‬ ‫01-4 ‪Carey Library, 2001, p. 230, table‬‬ ‫‪-Raphael Moore, History of Asia Minor‬‬ ‫43 .‪-Koenard Elst, Negationism in India, Voice of India, New Delhi, 2002, p‬‬ ‫‪-David B. Barrett, Todd M. Johnson, World Christian Trends AD 30-AD 2200, William‬‬ ‫1-4 ‪Carey Library, 2001, p. 230, table‬‬ ‫قتل بعض المسلمري ن الوائل الذي ن إرتدوا بعد أن أصدر محمد أوامره بقتل كل م ن يترك اللسلم‬ ‫لوُ ْسُأ ِ‬ ‫صحيح البخارى 1356‬ ‫وبرينكم فإن الحرب خدعة وإسن ي لسمعت رلسول الل صلى الل علريه ولسلم يقول لسريخرج قوم ف ي آخر الزمان أحداث‬ ‫اللسنان لسفهاء الحلم يقولون م ن خرير قول البرية ل يجاوز إيماسنهم حناجرهم يمرقون م ن الدي ن كما يمرق السهم‬ ‫م ن الرمرية فأينما لقريتموهم فاقتلوهم فإن ف ي قتلهم أجرا لم ن قتلهم يوم القريامة‬ ‫0466=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫يقتل اللسلمريري ن فى كل عام ما يزيد عما قتلته محاكم التفتريش اللسباسنرية فى خلل ثلثة قرون و سنصف مجتمعة‬ ‫م ن خلل البحث فى الكتب اللسلمرية )قرآن/حديث( سنجد أن كلمة إرهاب و مشتقاتها قد ذكرت فى أكثر م ن 53 ألف‬ ‫آية و حديث محمدى‬ ‫متى 9:5طوبى لصاسنع ي السلم، فإسنهم ريدعون أبناء الل‬ ‫لسلوُ ف ْ َ‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رلسول إسنتحاري؟‬ ‫محمد حاول السنتحار مرارا‬
‫صحيح البخارى 1856‬ ‫لم ينشب ورقة أن توف ي وفتر الوح ي فترة حتى حزن النب ي صلى الل علريه ولسلم فريما بلغنا حزسنا غدا منه مرارا ك ي‬ ‫يتردى م ن رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لك ي يلق ي منه سنفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إسنك‬ ‫رلسول الل حقا فريسك ن لذلك جأشه وتقر سنفسه فريرجع فإذا طالت علريه فترة الوح ي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة‬ ‫جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك‬ ‫9866=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رلسول مسحور؟‬ ‫تتبعون رجل مسحورا‬ ‫السراء 71‬ ‫هَّ ف ْ لوُ َ ف ْ َ لوُ ْسُأ ِ َ َ ف ْ َ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ف ْ َ ف ْ َ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ َْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ َ ف ْ َ ْسُأ ِ ف ْ َ لوُ لوُ هَّ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ َ هَّ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ هَّ َ لوُ ً هَّ ف ْ لوُ ً‬ ‫سنح ن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إلريك وإذ هم سنجوى إذ يقول الظالمون إن تتبعون إل رجل مسحورا‬ ‫8,5,1/74/74/71/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫صحيح البخارى 2345‬ ‫كان رلسول الل صلى الل علريه ولسلم لسحر حتى كان يرى أسنه يأت ي النساء ول يأتريه ن قال لسفريان وهذا أشد ما يكون‬ ‫م ن السحر إذا كان كذا‬ ‫2223=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رلسول مجنون؟‬ ‫كان يخشى أن يكون مجنوسنا‬ ‫السيرة النبوية لنبن اسحاق ص. 49‬ ‫قلت: إن البعد- يعن ي سنفسه، صلى الل علريه ولسلم - لشاعر أو مجنون، ثم قلت: ل تحدث قريش عن ي بهذا أبدا،‬ ‫ً‬ ‫،لعمدن إلى حالق م ن الجبل، فلطرح ن سنفس ي منه، فلقتلنها، فللستريح ن‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫523-59734702/‪http://www.divshare.com/download‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫وح ي شريطاسن ي؟‬
‫!الشريطان يوحى لمحمد بؤآيات.. و محمد يدعى أسنها م ن عند الل‬ ‫ فّ‬ ‫قرآن 35-25:22 ,57-37:71 ,02-91:35‬ ‫تفسير الطبري 81/466‬ ‫فلما اسنتهى إلى قول الل : ) أفرأيتم اللت والعزى ومناة الثالثة الخرى ( ألقى الشريطان على لساسنه ، لما كان يحدث‬ ‫ فّ‬ ‫َ َ ف ْ لوُ هَّ َ َ َ َ هَّ ْسُأ ِ َ َ ف ْ َ‬ ‫َ َ ََ ف ْ لوُ لوُ‬ ‫به سنفسه ويتمنى أن يأت ي به قومه ، تلك الغراسنريق العلى ، وإن شفاعته ن ترتضى ، فلما لسمعت قريش ذلك فرحوا‬ ‫ولسرهم ، وأعجبهم ما ذكر به آلهتهم ، فأصاخوا له ، والمؤمنون مصدقون سنبريهم فريما جاءهم به ع ن ربهم ، ول‬ ‫ فّ‬ ‫يتهموسنه على خطأ ول وهم ول زلل؛ فلما اسنتهى إلى السجدة منها وختم السورة لسجد فريها‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫16=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=416cat‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫محمد يسجد للوثان؟‬ ‫فسجد المسلمون بسجود سنبريهم‬ ‫تفسير الطبري 81/466‬ ‫على خطأ ول وهم ول زلل ؛ فلما اسنتهى إلى السجدة منها وختم السورة لسجد فريها ، فسجد المسلمون بسجود سنبريهم‬ ‫تصديقا لما جاء به واتباعا لمره ، ولسجد م ن ف ي المسجد م ن المشركري ن ، م ن قريش وغريرهم لما لسمعوا م ن ذكر‬ ‫آلهتهم ، فلم يبق ف ي المسجد مؤم ن ول كافر إل لسجد إل الولريد ب ن المغريرة ، فإسنه كان شريخا كبريرا فلم يستطع ، فأخذ‬ ‫بريده حفنة م ن البطحاء فسجد علريها. ثم تفرق الناس م ن المسجد ، وخرجت قريش وقد لسرهم ما لسمعوا م ن ذكر‬ ‫ فّ‬ ‫ فّ‬ ‫ فّ‬ ‫آلهتهم ، يقولون : قد ذكر محمد آلهتنا بأحس ن الذكر ، وقد زعم فريما يتلو أسنها الغراسنريق العلى ، وأن شفاعته ن‬ ‫، ترتضى‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫16=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=416cat‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رد فعل رب محمد‬ ‫!ل تقلق يا محمد. فجمريع السنبرياء يبشرون بؤآيات شريطاسنرية م ن وقت لخر‬ ‫تفسير الطبري 81/466‬ ‫وأتى جبرائريل النب ي صلى الل علريه ولسلم ، فقال : يا محمد ماذا صنعت ؟ لقد تلوت على الناس ما لم آتك به ع ن الل‬‫ فّ‬ ‫، وقلت ما لم يقل لك ، فحزن رلسول الل صلى الل علريه ولسلم عند ذلك ، وخا ف م ن الل خوفا كبريرا فأسنزل الل تبارك‬ ‫لوُ‬ ‫وتعالى علريه)وكان به رحريما( يعزيه ويخفض علريه المر ، ويخبره أسنه لم يك ن قبله رلسول ول سنب ي تمنى كما تمنى‬ ‫ فّ‬ ‫ فّ‬ ‫َ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ ْسُأ ِ‬ ‫ول حب كما أحب إل والشريطان قد ألقى ف ي أمنريته ، كما ألقى على لساسنه صلى الل علريه ولسلم ، فنسخ الل ما ألقى‬ ‫ فّ‬ ‫ فّ‬ ‫الشريطان وأحكم آياته‬
الرجل المثالي في الإسلام
الرجل المثالي في الإسلام
الرجل المثالي في الإسلام
الرجل المثالي في الإسلام
الرجل المثالي في الإسلام

Recomendados

نشرة جمعية العمل الاسلامي
نشرة جمعية العمل الاسلامي نشرة جمعية العمل الاسلامي
نشرة جمعية العمل الاسلامي Amal Society
 
شذوذ محمد الجنسي
شذوذ محمد الجنسيشذوذ محمد الجنسي
شذوذ محمد الجنسيCrossMuslims
 
صفية و محمد
صفية و محمدصفية و محمد
صفية و محمدCrossMuslims
 
عجز محمد الجنسي
عجز محمد الجنسيعجز محمد الجنسي
عجز محمد الجنسيCrossMuslims
 
حمار محمد
حمار محمدحمار محمد
حمار محمدCrossMuslims
 
حقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تظهر في القرن العشرين
حقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تظهر في القرن العشرينحقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تظهر في القرن العشرين
حقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تظهر في القرن العشرينAmin-sheikho.com
 
Maulid Al Burdah - Al Imam Abu Abdillah Al Bushiry
Maulid Al Burdah - Al Imam Abu Abdillah Al BushiryMaulid Al Burdah - Al Imam Abu Abdillah Al Bushiry
Maulid Al Burdah - Al Imam Abu Abdillah Al BushiryTeguh Rahardjo
 
محمد الجبان
محمد الجبانمحمد الجبان
محمد الجبانCrossMuslims
 

Recomendados

نشرة جمعية العمل الاسلامي
نشرة جمعية العمل الاسلامي نشرة جمعية العمل الاسلامي
نشرة جمعية العمل الاسلامي Amal Society
 
شذوذ محمد الجنسي
شذوذ محمد الجنسيشذوذ محمد الجنسي
شذوذ محمد الجنسيCrossMuslims
 
صفية و محمد
صفية و محمدصفية و محمد
صفية و محمدCrossMuslims
 
عجز محمد الجنسي
عجز محمد الجنسيعجز محمد الجنسي
عجز محمد الجنسيCrossMuslims
 
حمار محمد
حمار محمدحمار محمد
حمار محمدCrossMuslims
 
حقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تظهر في القرن العشرين
حقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تظهر في القرن العشرينحقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تظهر في القرن العشرين
حقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تظهر في القرن العشرينAmin-sheikho.com
 
Maulid Al Burdah - Al Imam Abu Abdillah Al Bushiry
Maulid Al Burdah - Al Imam Abu Abdillah Al BushiryMaulid Al Burdah - Al Imam Abu Abdillah Al Bushiry
Maulid Al Burdah - Al Imam Abu Abdillah Al BushiryTeguh Rahardjo
 
محمد الجبان
محمد الجبانمحمد الجبان
محمد الجبانCrossMuslims
 
1
11
1m.a.mouhandes
 
سوره الكهف
سوره الكهفسوره الكهف
سوره الكهفOsama Mohammad
 
محمد و الشيطان
محمد و الشيطانمحمد و الشيطان
محمد و الشيطانCrossMuslims
 
عائشة و صفوان
عائشة و صفوانعائشة و صفوان
عائشة و صفوانCrossMuslims
 
رسالة شعبة
رسالة شعبةرسالة شعبة
رسالة شعبةسمير بسيوني
 
Twrhayatk Magazine No 24
Twrhayatk Magazine No 24Twrhayatk Magazine No 24
Twrhayatk Magazine No 24norahqasem
 
Letter of assafwah 2013
Letter of assafwah 2013Letter of assafwah 2013
Letter of assafwah 2013Assafwah Sohar
 
سورة الكهف
سورة الكهفسورة الكهف
سورة الكهفArabicteacher
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرنيمفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرنيAbdullah Assaf
 
Ramadan Booklet
Ramadan BookletRamadan Booklet
Ramadan BookletOthkorAllah
 
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعالتفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعsadikooo
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالسمير بسيوني
 
من كان أبو محمد؟
من كان أبو محمد؟من كان أبو محمد؟
من كان أبو محمد؟CrossMuslims
 
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىعقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىأمنية وجدى
 
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسولعلى حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسولahmed serag
 
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة QudsN
 
الفتور
الفتورالفتور
الفتورKhaled Alotaibi
 
بول رسول الإسلام
بول رسول الإسلامبول رسول الإسلام
بول رسول الإسلامCrossMuslims
 
سوره الكهف
سوره الكهفسوره الكهف
سوره الكهفOsama Mohammad
 
سوره الكهف
سوره الكهفسوره الكهف
سوره الكهفOsama Mohammad
 
فى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهففى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهفF El Mohdar
 
شرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفشرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفmannan970
 

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

محمد و الشيطان
محمد و الشيطانمحمد و الشيطان
محمد و الشيطانCrossMuslims
 
عائشة و صفوان
عائشة و صفوانعائشة و صفوان
عائشة و صفوانCrossMuslims
 
Twrhayatk Magazine No 24
Twrhayatk Magazine No 24Twrhayatk Magazine No 24
Twrhayatk Magazine No 24norahqasem
 
Letter of assafwah 2013
Letter of assafwah 2013Letter of assafwah 2013
Letter of assafwah 2013Assafwah Sohar
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرنيمفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرنيAbdullah Assaf
 
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعالتفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعsadikooo
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالسمير بسيوني
 
من كان أبو محمد؟
من كان أبو محمد؟من كان أبو محمد؟
من كان أبو محمد؟CrossMuslims
 
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىعقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىأمنية وجدى
 
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسولعلى حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسولahmed serag
 
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة QudsN
 
بول رسول الإسلام
بول رسول الإسلامبول رسول الإسلام
بول رسول الإسلامCrossMuslims
 

La actualidad más candente (18)

1
11
1
 
سوره الكهف
سوره الكهفسوره الكهف
سوره الكهف
 
محمد و الشيطان
محمد و الشيطانمحمد و الشيطان
محمد و الشيطان
 
عائشة و صفوان
عائشة و صفوانعائشة و صفوان
عائشة و صفوان
 
رسالة شعبة
رسالة شعبةرسالة شعبة
رسالة شعبة
 
Twrhayatk Magazine No 24
Twrhayatk Magazine No 24Twrhayatk Magazine No 24
Twrhayatk Magazine No 24
 
Letter of assafwah 2013
Letter of assafwah 2013Letter of assafwah 2013
Letter of assafwah 2013
 
سورة الكهف
سورة الكهفسورة الكهف
سورة الكهف
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرنيمفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرني
 
Ramadan Booklet
Ramadan BookletRamadan Booklet
Ramadan Booklet
 
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعالتفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
 
من كان أبو محمد؟
من كان أبو محمد؟من كان أبو محمد؟
من كان أبو محمد؟
 
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىعقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
 
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسولعلى حصان النشيد| شعراء حول الرسول
على حصان النشيد| شعراء حول الرسول
 
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
حرب العصابات | إعداد الأسير محمد صبحة
 
الفتور
الفتورالفتور
الفتور
 
بول رسول الإسلام
بول رسول الإسلامبول رسول الإسلام
بول رسول الإسلام
 

Similar a الرجل المثالي في الإسلام

فى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهففى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهفF El Mohdar
 
شرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفشرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفmannan970
 
تطويبات محمدية
تطويبات محمديةتطويبات محمدية
تطويبات محمديةCrossMuslims
 
محمد يداعب الرجال
محمد يداعب الرجالمحمد يداعب الرجال
محمد يداعب الرجالCrossMuslims
 
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول-
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول- Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول-
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول- Ansam Amir
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟ansdk
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟ansdk
 
قمل رسول الإسلام
قمل رسول الإسلامقمل رسول الإسلام
قمل رسول الإسلامCrossMuslims
 
التبنّى في الإسلام
التبنّى في الإسلامالتبنّى في الإسلام
التبنّى في الإسلامCrossMuslims
 
الآيات والأحاديث الغزيرة على كفر قوات درع الجزيرة
الآيات والأحاديث الغزيرة على كفر قوات درع الجزيرةالآيات والأحاديث الغزيرة على كفر قوات درع الجزيرة
الآيات والأحاديث الغزيرة على كفر قوات درع الجزيرةmuslimthaer
 
كيف تقرأ كتابا
كيف تقرأ كتاباكيف تقرأ كتابا
كيف تقرأ كتاباTheYacine
 
محمد و زنا المحارم
محمد و زنا المحارممحمد و زنا المحارم
محمد و زنا المحارمCrossMuslims
 
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرةBook bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرةAhmed Elkady
 
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرةBook bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرةAhmed Elkady
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرAbdul Maalik Hashmi
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرAbdul Maalik Hashmi
 

Similar a الرجل المثالي في الإسلام (20)

سوره الكهف
سوره الكهفسوره الكهف
سوره الكهف
 
سوره الكهف
سوره الكهفسوره الكهف
سوره الكهف
 
فى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهففى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهف
 
شرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفشرح سورة الكهف
شرح سورة الكهف
 
تطويبات محمدية
تطويبات محمديةتطويبات محمدية
تطويبات محمدية
 
النظم الجامع
النظم الجامعالنظم الجامع
النظم الجامع
 
محمد يداعب الرجال
محمد يداعب الرجالمحمد يداعب الرجال
محمد يداعب الرجال
 
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول-
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول- Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول-
Al 7abeeb-الحبيب (ص)- الرسول-
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
 
قمل رسول الإسلام
قمل رسول الإسلامقمل رسول الإسلام
قمل رسول الإسلام
 
التبنّى في الإسلام
التبنّى في الإسلامالتبنّى في الإسلام
التبنّى في الإسلام
 
الآيات والأحاديث الغزيرة على كفر قوات درع الجزيرة
الآيات والأحاديث الغزيرة على كفر قوات درع الجزيرةالآيات والأحاديث الغزيرة على كفر قوات درع الجزيرة
الآيات والأحاديث الغزيرة على كفر قوات درع الجزيرة
 
أم قرفة
أم قرفةأم قرفة
أم قرفة
 
كيف تقرأ كتابا
كيف تقرأ كتاباكيف تقرأ كتابا
كيف تقرأ كتابا
 
محمد و زنا المحارم
محمد و زنا المحارممحمد و زنا المحارم
محمد و زنا المحارم
 
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرةBook bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
 
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرةBook bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
Book bano esraeyel_wawaed_elakhera.doc بنو إسرائيل ووعد الآخرة
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
 

Más de CrossMuslims

الطب النبوي
الطب النبويالطب النبوي
الطب النبويCrossMuslims
 
Transvestite Muhammad
Transvestite MuhammadTransvestite Muhammad
Transvestite MuhammadCrossMuslims
 
محمد في ثياب عائشة
محمد في ثياب عائشةمحمد في ثياب عائشة
محمد في ثياب عائشةCrossMuslims
 
عذاب القبر في الإسلام
عذاب القبر في الإسلامعذاب القبر في الإسلام
عذاب القبر في الإسلامCrossMuslims
 
Les Tourments de la Tombe en Islam
Les Tourments de la Tombe en IslamLes Tourments de la Tombe en Islam
Les Tourments de la Tombe en IslamCrossMuslims
 
Torments of the Grave in Islam
Torments of the Grave in IslamTorments of the Grave in Islam
Torments of the Grave in IslamCrossMuslims
 
محمد مصّاص الألسنة
محمد مصّاص الألسنةمحمد مصّاص الألسنة
محمد مصّاص الألسنةCrossMuslims
 
Ménage à Trois en Islam
Ménage à Trois en IslamMénage à Trois en Islam
Ménage à Trois en IslamCrossMuslims
 
الثلاثي المرح في الإسلام
الثلاثي المرح في الإسلامالثلاثي المرح في الإسلام
الثلاثي المرح في الإسلامCrossMuslims
 
المسيح في الإسلام
المسيح في الإسلامالمسيح في الإسلام
المسيح في الإسلامCrossMuslims
 
Jésus dans le Coran
Jésus dans le CoranJésus dans le Coran
Jésus dans le CoranCrossMuslims
 

Más de CrossMuslims (20)

الطب النبوي
الطب النبويالطب النبوي
الطب النبوي
 
Médecine Islamique
Médecine IslamiqueMédecine Islamique
Médecine Islamique
 
Islamic Medicine
Islamic MedicineIslamic Medicine
Islamic Medicine
 
Oum Kerfa
Oum KerfaOum Kerfa
Oum Kerfa
 
Transvestite Muhammad
Transvestite MuhammadTransvestite Muhammad
Transvestite Muhammad
 
Mahomet le Travesti
Mahomet le TravestiMahomet le Travesti
Mahomet le Travesti
 
محمد في ثياب عائشة
محمد في ثياب عائشةمحمد في ثياب عائشة
محمد في ثياب عائشة
 
عذاب القبر في الإسلام
عذاب القبر في الإسلامعذاب القبر في الإسلام
عذاب القبر في الإسلام
 
Les Tourments de la Tombe en Islam
Les Tourments de la Tombe en IslamLes Tourments de la Tombe en Islam
Les Tourments de la Tombe en Islam
 
Torments of the Grave in Islam
Torments of the Grave in IslamTorments of the Grave in Islam
Torments of the Grave in Islam
 
محمد مصّاص الألسنة
محمد مصّاص الألسنةمحمد مصّاص الألسنة
محمد مصّاص الألسنة
 
Threesome in Islam
Threesome in IslamThreesome in Islam
Threesome in Islam
 
Ménage à Trois en Islam
Ménage à Trois en IslamMénage à Trois en Islam
Ménage à Trois en Islam
 
الثلاثي المرح في الإسلام
الثلاثي المرح في الإسلامالثلاثي المرح في الإسلام
الثلاثي المرح في الإسلام
 
Jesus in the Quran
Jesus in the QuranJesus in the Quran
Jesus in the Quran
 
المسيح في الإسلام
المسيح في الإسلامالمسيح في الإسلام
المسيح في الإسلام
 
Jésus dans le Coran
Jésus dans le CoranJésus dans le Coran
Jésus dans le Coran
 
Muhammad's Urine
Muhammad's UrineMuhammad's Urine
Muhammad's Urine
 
L'Urine de Mahomet
L'Urine de MahometL'Urine de Mahomet
L'Urine de Mahomet
 
رجم القردة
رجم القردةرجم القردة
رجم القردة
 

Último

نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 

Último (8)

نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 

الرجل المثالي في الإسلام

  • 1. ‫الرجل المثالى فى اللسلم‬ ‫محمد مؤلسس اللسلم‬ ‫الرجل المثالى؟‬ ‫فى اللسلم محمد يعتبر السنسان الكامل - الرجل الكامل أو الرجل المثالى‬ ‫محمد.. ألسوة حسنة‬ ‫الزحزاب 22‬ ‫قد كان لكم ف ي رلسول الل ألسوة حسنة لم ن كان يرجو الل وا ف ْريوم الخر َذكر الل كثريراَ‬ ‫َ ف ْ َ َ َ لوُ ف ْ ْسُأ ِ َ لوُ ْسُأ ِ هَّ لوُ ف ْ َ ل ٌ َ َ َ ل ٌ ِّ َ َ َ َ ف ْ لوُ هَّ َ لَ ف ْ َ ف ْ ْسُأ ِ َ و َ َ َ هَّ َ ْسُأ ِ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْسُأ ِ‬ ‫8,2,1/12/12/33/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫محمد.. على خلق عظريم‬ ‫القلم 4‬ ‫وإهَّك لعلى خلق عظريم‬ ‫َْسُأ ِسن َ َ َ لوُلوُ ع ٍ َ ْسُأ ِ‬ ‫8,2,1/4/4/86/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫القرآن يحث المسلمري ن مرارا و تكرارا على إطاعة محمد‬ ‫قرآن‬ ‫;45:42 ;25:42 ;15:42 ;74:42 ;17:9 ;64:8 ;02:8 ;1:8 ;29:5 ;96:4 ;95:4 ;31:4 ;231:3 ;23:3(‬ ‫.)21:46 ;31:85 ;41:94 ;33:74 ;33:33 ;65:42‬ ‫بالنسبة للمسلمري ن محمد هو المثل العلى للسلوك الواجب إتباعه‬ ‫محمد يعتبر... الرجل المثالى‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫الرجل المثالى؟‬ ‫محمد مؤلسس اللسلم‬ ‫قتل اللسرى‬ ‫ما كان لنبى أن يكون له ألسرى حتى يثخ ن فى الرض‬ ‫الفنفال 76‬ ‫ما كان لنب ي أن يكون له ألسرى حتى يثخ ن ف ي الر ْسُأ ِ تريدون عر َ ال ُهّ ف ْريا والل يريد الخرة والل عزيز حكريم‬ ‫َ َ َ ْسُأ ِ َ ْسُأ ِ ٍّ َ َ لوُ َ َ لوُ َ ف ْ َ َ هَّ لوُ ف ْ ْسُأ ِ َ ْسُأ ِ َ ف ْض لوُ ْسُأ ِ لوُ َ َ َض دسنَ َ ُهّ لوُ ْسُأ ِ لوُ ْسُأ ِ َ َ َ ُهّ َ ْسُأ ِ ل ٌ َ ْسُأ ِ ل ٌ‬
  • 2. ‫8,4,1/76/76/8/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫)وقال أبو إلسحاق ف ي قوله تعالى : حتى يثخ ن ف ي الرض ; معناه حتى يبالغ ف ي قتل أعدائه )لسان العرب‬ ‫?‪http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php‬‬ ‫099=‪idfrom=989idto=989bk_no=122ID‬‬ ‫..و إلستسلم بنو قريظة - فحكم علريهم لسعد ب ن معاذ )بموافقة محمد( بقطع رؤوس الرجال‬ ‫)كاسنوا بري ن الست مئة و التسع مئة رجل(‬ ‫ولسب ي الذراري والنساء وتقسريم أموالهم وأراضريهم على المسلمري ن‬ ‫مسح محمد قبريلة كاملة م ن الخريطة‬ ‫السيرة النبوية لنبن هشام 142‬ ‫ثم الستنزلوا ، فحبسهم رلسول الل - صلى الل علريه ولسلم - بالمدينة ف ي دار بنت الحارث ، امرأة م ن بن ي النجار ، ثم‬ ‫خرج رلسول الل - صلى الل علريه ولسلم - إلى لسوق المدينة ، الت ي ه ي لسوقها الريوم ، فخندق بها خنادق ، ثم بعث‬ ‫إلريهم ، فضرب أعناقهم ف ي تلك الخنادق ، يخرج بهم إلريه أرلسال ، وفريهم عدو الل حري ي ب ن أخطب ، وكعب ب ن ألسد ،‬ ‫. رأس القوم ، وهم لست مئة أو لسبع مئة ، والمكثر لهم يقول : كاسنوا بري ن الثمان مئة والتسع مئة‬ ‫165=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=160TOCID‬‬ ‫تحميل السيرة النبوية لنبن هشام‬ ‫النسخة العرنبية - جزء 2 ص 142‬ ‫29‪http://www.divshare.com/download/16925548-f‬‬ ‫النسخة الفنجليزية - ص 283‬ ‫514-43727761/‪http://www.divshare.com/download‬‬ ‫..و هكذا تتبري ن لنا السابقة التى تفسر مريل الراهبريري ن اللسلمريري ن لقطع رؤوس ضحاياهم‬ ‫إسنها مجرد لسابقة أخرى ورثوها م ن محمد سنب ي اللسلم‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫الفنفال 21‬ ‫ْسُأ ِ ف ْ لوُ ْسُأ ِ َ ُهّ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ ْسُأ ِ َ ْسُأ ِ أِّ َ َ لوُ ف ْ َ َ ِّ لوُ ف ْ هَّ ْسُأ ِ َ َ لوُ ف ْ َلوُ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ لوُلوُ ب هَّ ْسُأ ِ َ َ َ لوُ ف ْ هَّ ف ْ َ َ ف ْ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َ ف ْ َ َ ف ْ َ ْسُأ ِ‬ ‫إذ يوح ي ربك إلى المآلئكة َسن ي معكم فثبتوا الذي ن آمنوا لسألق ي ف ي قلو ْسُأ ِ الذي ن كفروا الرعب فاضربوا فوق العناق‬ ‫َ ْسُأ ِ لوُ ف ْ ْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ لوُ هَّ َ َ ع ٍ‬ ‫واضف ْربوا منهم كل بنان‬ ‫8,3,1/21/21/8/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫تقلريد محمد الرجل المثالى‬
  • 3. ‫..فى إسندوسنريسريا ، قطعت رؤوس ثلث فتريات..فى طريقه ن إلى مدرلسة مسريحرية‬ ‫تيم جوفنستون، نبى نبى سى فنيوز، جاكارتا‬ ‫فى إطار الممارلسة الدينرية، يسعى المسلمون لريس فقط إلى إطاعة رلسولهم، بل أيضا إلى تقلريده فى جمريع جواسنب‬ ‫الحرياة‬ ‫فى اللسلم، تعر ف كلمة الخلقرية بـ كل ما فعله محمد‬ ‫لوُ َ فّ‬ ‫تقلريد محمد، المثل العلى فى السلوك الخلقى عند المسلمري ن‬ ‫آية السريف‬ ‫أقتلوا المشركري ن حريث وجدتموهم‬ ‫التونبة 5‬ ‫فإذا اسنسلخ الشهر الحرم فاقتلوا المشركري ن حريث وجدتموهم‬ ‫َْسُأ ِ َ َ َ َ َ ف ْ لوُ لوُ ف ْ لوُ لوُ لوُ َ ف ْ لوُلوُ ف ْ ف ْ لوُ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ َ ف ْ لوُ َ َ ُهّ لوُ لوُ‬ ‫8,2,1/5/5/9/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫محمد 4‬ ‫فإذا لقريتم الذي ن كفروا فضرب الرقاب‬ ‫َْسُأ ِ َ ْسُأ ِ لوُ لوُ هَّ ْسُأ ِ َ َ َ لوُ َ َ ف ْ َ ِّ َ‬ ‫8,3,1/4/4/74/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫تعلريمات و إرشادات مفريدة‬ ‫كريفرية قطع الرؤوس‬ ‫هذا هو بالضبط ما تم سنشره فى صفحة خاصة على موقع إلسلم أون لي ن فى قسم ف ن و ثقافة‬ ‫أمسكه‬ ‫و أربط ذراعريه وراء ظهره‬ ‫وأربط الساقري ن معا م ن الكاحلري ن‬ ‫أعصب عرين ي هذا البائس‬ ‫حتى ل يتردد كثريرا‬ ‫لسنه لسريبدأ فى الرتعاش عند رؤية السكري ن الحاد‬ ‫و لسريصرخ بإلستمرار كالبله و يهتز كالهلم‬ ‫صدقنى- هذا لسريغضبك بالتأكريد‬ ‫م ن الفضل أن يكون هناك على القل‬ ‫إثنري ن أو ثلث إخوان إلى جاسنبك‬ ‫حتى يمسكون الحمق‬ ‫لسنه بمجرد ما يشعر بالسكري ن الدافئ و الحاد‬
  • 4. ‫يلمس لحمه المكشو ف‬ ‫لسو ف يدرك ما الذى لسريحدث له‬ ‫هذا لريس متسم بالقذارة أو صعب كما قد يظ ن البعض‬ ‫كله يتوقف على حركة المعصم‬ ‫ل شك أن الحمق لسرينتفض و يهتز‬ ‫لك ن تجاهل مؤخرة الحمار‬ ‫و إلستمر فى القطع ذهابا و إيابا‬ ‫لسو ف تشعر بالسكري ن يضرب أسنبوبة الهواء و الغذاء‬ ‫ولك ن ل تتوقف واصل بكل قوتك‬ ‫الن يمكنك أن تشعر بالسكري ن يهتز‬ ‫يمكنك أن تشعر بخروج الحرارة الدافئة‬ ‫و لك ن هذا يرجع إلى الحتكاك المتولد‬ ‫‪http://www.americansagainsthate.org/HowToBehead.htm‬‬ ‫لوقا 72:6 أحبوا أعداءكم، أحسنوا معاملة الذي ن يبغضوسنكم‬ ‫...................................................................................................................................‬ ‫نساء محمد‬ ‫زحسب الترتيب النبجدي‬ ‫:ذكرت ألسمائه ن فى المراجع الترية‬ ‫صحيح البخاري‬ ‫صحيح مسلم‬ ‫السيرة النبوية لنبن كثير‬ ‫السيرة النبوية لنبن هشام‬ ‫السيرة النبوية الحلبية‬ ‫مروج الذهب للمسعودي‬ ‫أزواج النبي وأولده لمير مهنا‬ ‫أزواج النبي للمام الصالحي الدمشقي‬ ‫أزواج النبي للواقدي‬ ‫نساء النبي لبنت الشاطئ‬ ‫محمد رسول ا لمحمد رضا‬ ‫الطبقات الكبرى لنبن سعد‬ ‫المغازي لنبن اسحق‬ ‫آخر‬
  • 5. ‫سنساء محمد‬ ‫أم شريك الدوسية‬ ‫أم شريك الفنصارية‬ ‫أم شريك القرشية العامرية‬ ‫أم شريك نبنت جانبر الغفارية‬ ‫أم هافنئ نبنت أنبي طالب نبن عبد المطلب‬ ‫أميمة نبنت النعمان‬ ‫أميمة نبنت شرازحيل‬ ‫نبنت جندب‬ ‫جارية زينب نبنت جحش‬ ‫جمرة نبنت أنبي زحارثة المزفنية‬ ‫أسماء نبنت الصلت‬ ‫أسماء نبنت النعمان‬ ‫أسماء نبنت كعب‬ ‫الشاة نبنت رفاعة‬ ‫الشنباء نبنت عمرو الغفارية‬ ‫العالية نبنت ظبيان‬ ‫أم زحبيبة نبنت أنبي سفيان‬ ‫أم زحرام‬ ‫أم سلمة نبنت أنبي أمية المخزومية‬ ‫أم شريك نبنت غزية‬ ‫زليخة القرظية‬ ‫زينب نبنت جحش‬ ‫زينب نبنت خزيمة الهللية‬ ‫مْ‬ ‫سبا نبنت سفيان‬ ‫سلمى نبنت فنجدة‬ ‫سنا نبنت أسماء نبن الصلت‬ ‫سودة القرشية‬ ‫سودة نبنت زمعة العامرية‬ ‫شرافة نبنت خليفة الكلنبية‬ ‫صفية نبنت زحيي الخيبرية‬ ‫ضباعة نبنت عامر نبن قرط‬ ‫جمرة نبنت الحارث نبن عوف‬ ‫جويرية نبنت الحارث الخزاعية‬ ‫زحبيبة نبنت سهل‬ ‫زحفصة نبنت عمر نبن الخطاب‬ ‫خديجة نبنت خويلد‬ ‫خولة نبنت الهزيل‬ ‫خولة نبنت زحكيم‬ ‫خولة نبنت سهل‬ ‫ريحافنة نبنت زيد نبن عمرو القرظية‬ ‫قتيلة نبنت قيس الكندية‬ ‫كندية نبنت النعمان‬ ‫ليلى نبنت الخطيم‬ ‫ليلى نبنت زحكيم الفنصارية الوسية‬
  • 6. ‫مارية القبطية‬ ‫مليكة نبنت كعب الكنافنية‬ ‫ميموفنة نبنت الحارث الهللية‬ ‫فنعامة‬ ‫هبلة نبنت قيس أخت الشعث‬ ‫هند نبنت زيد المخزومية‬ ‫ضرة نبنت جندب‬ ‫عائشة نبنت أنبي نبكر الصديق‬ ‫عزة نبنت أنبي سفيان‬ ‫عمرة نبنت يزيد الغفارية‬ ‫عمرة نبنت يزيد الكلنبية‬ ‫عمرة نبنت معاوية الكندية‬ ‫عمرة نبنت يزيد نبن رواس‬ ‫غزية نبنت عوف‬ ‫الفتاة الفزارية‬ ‫فاطمة نبنت سريج‬ ‫فاطمة نبنت الضحاك‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫فحولة ذكرية؟‬ ‫عن عائشة .. قالت كان رسول ا صلى ا عليه وسلم س ح ر حتى كان يرى أنه يأتي‬ ‫ُ َرِ ح َ‬ ‫النساء ول يأتيهن‬ ‫صحيح البخارى 2445‬ ‫عن عائشة رضي ا عنها قالت كان رسول ا صلى ا عليه وسلم سحر حتى كان‬ ‫يرى أنه يأتي النساء ول يأتيهن قال سفيان وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا‬ ‫2223=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫عجز جنسى؟‬ ‫كنت م ن أقل الناس فى الجماع حتى أسنزل الل عل ي الكفريت‬ ‫جمع الجوامع للمام السيوطى ص. 2762 # 609‬ ‫كنت م ن أقل الناس فى الجماع حتى أسنزل الل عل ي الكفريت فما أريده م ن لساعة إل وجدته و هو قدر فريها لحم‬ ‫:رانبط التحميل‬
  • 7. ‫7032=‪http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=8book‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الجنس مع الطفال؟‬ ‫ع ن عائشة قالت تزوجن ي النب ي ..وأسنا بنت لست لسنري ن.. فألسلمتن ي إلريه، وأسنا يومئذ بنت تسع لسنري ن‬ ‫كان عمر محمد 45 عاما‬ ‫صحيح البخارى 1863‬ ‫تزوجن ي النب ي صلى الل علريه ولسلم وأسنا بنت لست لسنري ن فقدمنا المدينة فنزلنا ف ي بن ي الحارث ب ن خزرج فوعكت‬ ‫فتمرق شعري فوفى جمريمة فأتتن ي أم ي أم رومان وإسن ي لف ي أرجوحة ومع ي صواحب ل ي فصرخت ب ي فأتريتها ل‬ ‫أدري ما تريد ب ي فأخذت بريدي حتى أوقفتن ي على باب الدار وإسن ي لسنهج حتى لسك ن بعض سنفس ي ثم أخذت شريئا م ن‬ ‫ماء فمسحت به وجه ي ورألس ي ثم أدخلتن ي الدار فإذا سنسوة م ن السنصار ف ي البريت فقل ن على الخرير والبركة وعلى‬ ‫خرير طائر فألسلمتن ي إلريه ن فأصلح ن م ن شأسن ي فلم يرعن ي إل رلسول الل صلى الل علريه ولسلم ضحى فألسلمتن ي إلريه‬ ‫وأسنا يومئذ بنت تسع لسنري ن‬ ‫0963=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫كاسنت تقوم بغسل بقع المن ي م ن ملبسه‬ ‫صحيح مسلم 092‬ ‫قال قلت رأيت ما يرى النائم ف ي منامه قالت هل رأيت فريهما شريئا قلت ل قالت فلو رأيت شريئا غسلته لقد رأيتن ي‬ ‫وإسن ي لحكه م ن ثوب رلسول الل صلى الل علريه ولسلم يابسا بظفري‬ ‫?‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx‬‬ ‫805=‪pageid=192TOCID=138BookID=25PID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫لسفاح القربى؟‬ ‫)مارس محمد )الرجل المثالى( الجنس مع زينب )زوجة زيد - إبنه بالتبنى‬ ‫الزحزاب 73‬ ‫ََ هَّ َ َ َ ف ْ ل ٌ ِّ ف ْ َ َ َ ً َ هَّ ف ْ َ َ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ َ لوُ َ َ َ ف ْ لوُ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ َ َ ل ٌ ْسُأ ِ َ ف ْ َ ْسُأ ِ َ ف ْعَ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ف ْ‬ ‫فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لك ي ل يكون على المؤمنري ن حرج ف ي أزواج أد ْسُأ ِريائهم‬ ‫8,2,1/73/73/33/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫)كما مارس )الرجل المثالى( الجنس مع خالته خولة )أخت أمه‬
  • 8. ‫مسند أزحمد 88762‬ ‫أن خولة بنت حكريم السلمرية وه ي إحدى خالت النب ي صلى الل علريه ولسلم لسألت النب ي صلى الل علريه ولسلم ع ن‬ ‫المرأة تحتلم فقال رلسول الل صلى الل علريه ولسلم لتغتسل‬ ‫25062=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=30PID‬‬ ‫صحيح البخارى 3284‬ ‫كاسنت خولة بنت حكريم م ن اللئ ي وهب ن أسنفسه ن للنب ي صلى الل علريه ولسلم فقالت عائشة أما تستح ي المرأة أن تهب‬ ‫سنفسها للرجل فلما سنزلت ترجئ م ن تشاء منه ن قلت يا رلسول الل ما أرى ربك إل يسارع ف ي هواك‬ ‫9194=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫شذوذ جنسى؟‬ ‫فرفع محمد ع ن قمريصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه‬ ‫)الكشح: ما بري ن الحجبة إلى البط )لسان العرب‬ ‫سنن أنبى داود 4225‬ ‫فقال أصبرسن ي فقال اصطبر قال إن علريك قمريصا ولريس عل ي قمريص فرفع النب ي صلى الل علريه ولسلم ع ن قمريصه‬ ‫فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال إسنما أردت هذا يا رلسول الل‬ ‫7981=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=28TOCID‬‬ ‫فالتفت فعر ف النب ي فجعل ل يألو ما ألصق ظهره بصدر النب ي‬ ‫مسند أزحمد 73221‬ ‫أن رجل م ن أهل البادية كان السمه زاهرا كان يهدي للنب ي صلى الل علريه ولسلم الهدية م ن البادية فريجهزه رلسول‬ ‫الل صلى الل علريه ولسلم إذا أراد أن يخرج فقال النب ي صلى الل علريه ولسلم إن زاهرا باديتنا وسنح ن حاضروه وكان‬ ‫النب ي صلى الل علريه ولسلم يحبه وكان رجل دمريما فأتاه النب ي صلى الل علريه ولسلم يوما وهو يبريع متاعه فاحتضنه‬ ‫م ن خلفه وهو ل يبصره فقال الرجل أرلسلن ي م ن هذا فالتفت فعر ف النب ي صلى الل علريه ولسلم فجعل ل يألو ما‬ ‫ألصق ظهره بصدر النب ي‬ ‫78121=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=30PID‬‬ ‫فدخل برينه وبري ن قمريصه فجعل يقبل ويلتزم‬ ‫سنن أنبى داود 9661‬
  • 9. ‫الستأذن أب ي النب ي صلى الل علريه ولسلم فدخل برينه وبري ن قمريصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رلسول الل ما الش يء‬ ‫الذي ل يحل منعه قال الماء‬ ‫755=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=28TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الرلسول العريان‬ ‫كاشفا ع ن فخذيه‬ ‫صحيح مسلم 6681‬ ‫عائشة قالت كان رلسول الل صلى الل علريه ولسلم مضطجعا ف ي بريت ي كاشفا ع ن فخذيه أو لساقريه فالستأذن أبو بكر‬ ‫فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم الستأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث‬ ‫6844=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=25PID‬‬ ‫برياض فخذ النبى‬ ‫صحيح البخارى 463‬ ‫أن رلسول الل صلى الل علريه ولسلم غزا خريبر فصلرينا عندها صلة الغداة بغلس فركب سنب ي الل صلى الل علريه ولسلم‬ ‫وركب أبو طلحة وأسنا رديف أب ي طلحة فأجرى سنب ي الل صلى الل علريه ولسلم ف ي زقاق خريبر وإن ركبت ي لتمس فخذ‬ ‫سنب ي الل صلى الل علريه ولسلم ثم حسر الزار ع ن فخذه حتى إسن ي أسنظر إلى برياض فخذ سنب ي الل‬ ‫763=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫فما رئي نبعد ذلك عريانا‬ ‫صحيح البخارى 2345‬ ‫أن رسول ا صلى ا عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال‬ ‫له العباس عمه يا انبن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال‬ ‫فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي نبعد ذلك عريانا‬ ‫152=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24TOCID‬‬ ‫محمد يقابل و يعاسنق الناس عرياسنا‬ ‫سنن الترمذى 2372‬
  • 10. ‫ع ن عائشة قالت قدم زيد ب ن حارثة المدينة ورلسول الل صلى الل علريه ولسلم ف ي بريت ي فأتاه فقرع فقام إلريه رلسول‬ ‫الل صلى الل علريه ولسلم عرياسنا يجر ثوبه والل ما رأيته عرياسنا قبله ول بعده فاعتنقه وقبله‬ ‫6562=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=26PID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫سنبى زاسنى؟‬ ‫محمد يخون زوجته فى بريتها و فى يومها.. و رب محمد يسارع فى هواه‬ ‫الدر المنثور للسيوطى 8/412‬ ‫فذهبت حفصة إلى بريت أبريها تحدث عنده فأرلسل النب ي صلى الل علريه و لسلم إلى جاريته فظلت معه ف ي بريت حفصة‬ ‫وكان الريوم الذي يأت ي فريه حفصة فوجدتهما ف ي بريتها فجعلت تنتظر خروجها وغارت غريرة شديدة فأخرج النب ي‬ ‫صلى الل علريه و لسلم جاريته ودخلت حفصة فقالت : قد رأيت م ن كان عندك والل لقد لسؤتن ي فقال النب ي صلى الل‬ ‫علريه و لسلم : والل لرضرينك وإسن ي مسر إلريك لسرا فاحفظريه قالت : ما هو ؟ قال : إسن ي أشهدك أن لسريت ي هذه‬ ‫عل ي حرام رضا فاسنطلقت حفصة إلى عائشة فألسرت إلريها أن أبشري إن النب ي صلى الل علريه و لسلم قد حرم علريه‬ ‫فتاته فلما أخبرت بسر النب ي صلى الل علريه و لسلم أظهر الل النب ي صلى الل علريه و لسلم علريه فأسنزل الل يا أيها‬ ‫النب ي لم تحرم ما أحل الل لك‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫664=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6book‬‬ ‫التحريم 1‬ ‫َ َ ُهّ َ هَّ ْسُأ ِ ُهّ ْسُأ ِ َ لوُ َ ِّ لوُ َ َ َ هَّ هَّ َ َ َ ف ْ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ َ َ ف ْ َ ْسُأ ِ َ َ هَّ َ لوُ ل ٌ هَّ ْسُأ ِ ل ٌ‬ ‫يا أيها النب ي لم تحرم ما أحل الل لك تبتغ ي مرضات أزواجك والل غفور رحريم‬ ‫لوُ‬ ‫لوُ‬ ‫8,2,1/1/1/66/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫فى ثرياب النساء؟‬ ‫محمد كان معتادا أن يرتدى ثرياب النساء‬ ‫صحيح البخارى 2442‬ ‫فقال لها ل تؤذين ي ف ي عائشة فإن الوح ي لم يأتن ي وأسنا ف ي ثوب امرأة إل عائشة‬ ‫5442=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫لبس مرط عائشة‬ ‫صحيح مسلم 2042‬
  • 11. ‫أن أبا بكر الستأذن على رلسول الل صلى الل علريه ولسلم وهو مضطجع على فراشه لبس مرط عائشة فأذن لب ي بكر‬ ‫وهو كذلك فقضى إلريه حاجته ثم اسنصر ف ثم الستأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال‬ ‫7844=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=25PID‬‬ ‫)مرط: كساء م ن صو ف أو خز )القاموس المحيط‬ ‫/‪http://baheth.info‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫حتى الحائض؟‬ ‫كان محمدا يباشر سنسائه وقت الحريض‬ ‫سنن أنبى داود 9661‬ ‫أن النب ي صلى الل علريه ولسلم كان إذا أراد م ن الحائض شريئا ألقى على فرجها ثوبا‬ ‫832=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=28PID‬‬ ‫محمد يراقب‬ ‫ألسود، لسمريك و كريه الرائحة‬ ‫مفاتيح الغيب للرازي 65 6‬ ‫والنوع الثاني: من صفات دم الحيض: الصفات التي وصف رسول ا صلى‬ ‫ا عليه وسلم دم الحيض نبها أحدها: أنه أسود والثاني: أنه ثخين والثالث:‬ ‫أنه محتدم وهو المحترق من شدة حرارته الرانبعة: أنه يخرج نبرفق ول يسيل‬ ‫سيلنا والخامسة: أن له رائحة كريهة نبخلف سائر الدماء‬ ‫رانبط التحميل‬ ‫)‪(3/474 Microsoft Word‬‬ ‫3251=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6book‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫مص اللسنة؟‬ ‫كان محمدا معتادا أن يمص ألسنة الطفال‬ ‫الدب المفرد للبخارى 3811‬ ‫ثم قال: أي ن لكاع؟ ادع لى لكاع. فجاء حس ن يشتد فوقع فى حجره، ثم أدخل يده فى لحريته، ثم جعل النبى يفتح فاه‬ ‫،فريدخل فاه فى فريه‬ ‫:رانبط التحميل‬
  • 12. ‫1872=‪http://www.waqfeya.com/book.php?bid‬‬ ‫كما كان معتادا أن يمص لسان إبنته فاطمة‬ ‫فيض القدير للمناوى 8717/5‬ ‫كان يمص اللسان( أي يمص لسان حلئله و كذا ابنته فقد جاء ف ي حديث أسنه كان يمص لسان فاطمة(‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫436=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=22book‬‬ ‫و يضع وجهه بري ن ثدي ي فاطمة‬ ‫نبحار الفنوار للمجلسى 24/34‬ ‫أسنه كان النب ي ل ينام حتى يقبل عرض و جه فاطمة، يضع وجهه بري ن ثدي ي فاطمة‬ ‫رانبط التحميل‬ ‫‪http://www.divshare.com/download/16766334-beb‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫حتى الزبريبة؟‬ ‫لوُ‬ ‫كان يقبل زبريبة الحس ن‬ ‫لوُ‬ ‫تلخيص الحبير لنبن زحجر 06‬ ‫روى أسنه صلى الل علريه و لسلم قبل زبريبة الحس ن أو الحسري ن‬ ‫كان يقبل زبريبة الحسري ن‬ ‫لوُ‬ ‫تلخيص الحبير لنبن زحجر 16‬ ‫رأيت النب ي صلى الل علريه و لسلم فرج ما بري ن فخذي الحسري ن و قبل زبريبته‬ ‫‪http://www.yasoob.com/books/htm1/m005/07/no0735.html‬‬ ‫رواه الطبراسن ي و إلسناده حس ن‬ ‫مجمع الزوائد لعلي نبن أنبى نبكر الهيثمي 9/992‬ ‫رأيت رلسول الل صلى الل علريه و لسلم فرج ما بري ن فخذي الحسري ن و قبل زبريبته رواه الطبراسن ي و إلسناده حس ن‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫8=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=234cat‬‬
  • 13. ‫.............................................................................................................................................‬ ‫حتى الموتى؟‬ ‫خلع رلسول الل قمريصه و ألبسها إياه و إضطجع فى قبرها‬ ‫كنز العمال للهندى 11673‬ ‫ع ن اب ن عباس قال : لما ماتت فاطمة أم عل ي خلع رلسول الل صلى الل علريه و لسلم قمريصه وألبسها إياه - 11673‬ ‫واضطجع ف ي قبرها فلما لسوى علريها التراب قال بعضهم : يا رلسول الل رأيناك صنعت شريئا لم تصنعه بأحد ؟ قال :‬ ‫إسن ي ألبستها قمريص ي لتلبس م ن ثرياب الجنة واضطجعت معها ف ي قبرها لخفف عنها م ن ضغطة القبر إسنها كاسنت‬ ‫أحس ن خلق الل صنريعا إلى بعد أب ي طالب‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫685=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=8book‬‬ ‫قاسنون مضاجعة الوداع يسمح بممارلسة الجنس خلل الساعات الست بعد الوفاة‬ ‫المضاجعة = ممارلسة الجنس‬ ‫79548/‪http://mtv.com.lb/News‬‬ ‫‪http://english.alarabiya.net/articles/2012/04/25/210198.html‬‬ ‫متى 84:5 فكوسنوا أسنتم كاملري ن، كما أن أباكم السماوي هو كامل‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫اللسلم يرفع المرأة‬ ‫القرآن يشبه المرأة بالحرث يؤتريها الرجل عندما و كريفما شاء‬ ‫البقرة 22‬ ‫سنسؤآؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم َسنى شئتم وقدموا لسنفسكم واتقوا الل واعلموا َسنكم ملقوه وبشر المؤمنري ن‬ ‫ْسُأ ِ َ لوُ لوُ ف ْ َ ف ْ ل ٌ هَّ لوُ ف ْ َ ف ْ لوُ ف ْ َ ف ْ َ لوُ ف ْ أهَّ ْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ َ َ ِّ لوُ ف ْ َ لوُ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َ هَّ لوُ ف ْ هَّ َ ف ْ َ لوُ ف ْ أهَّ لوُ ُهّ َ لوُ لوُ َ َ ِّ ْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ‬ ‫8,2,1/322/322/2/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫شهادة المرأة ل تساوىإل سنصف شهادة الرجل‬ ‫البقرة 282‬ ‫والستشهدوا شهريدي ن م ن رجالكم فإن لم ي لوُ سنا رجلري ن فرجل وَامرأتانْسُأ ِ‬ ‫ِّ َ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َْسُأ ِ هَّ ف ْ َكوَ َ لوُ َ ف ْ ْسُأ ِ َ َ لوُ ل ٌ ف ْ ََ َ‬ ‫َ ف ْ َ ف ْ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َ ْسُأ ِ َ ف ْ ْسُأ ِ‬ ‫8,2,1/282/282/2/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬
  • 14. ‫مريراث السنثى يعادل سنصف مريراث الذكر‬ ‫النساء 11‬ ‫لوُ ْسُأ ِ لوُ لوُ ُهّ ْسُأ ِ َ ف ْ َ ْسُأ ِ لوُ ف ْ ْسُأ ِ هَّ َ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ف ْ لوُ َ ِّ لوُ ثَ ف ْ ْسُأ ِ‬ ‫يوصريكم الل ف ي أولدكم للذكر مثل حظ السن َريري ن‬ ‫8,2,1/11/11/4/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫يجوز للرجل أن يجمع بري ن أربعة زوجات و أن يمارس الجنس مع السرايا والجوارى‬ ‫النساء 3‬ ‫َ ْسُأ ِ لوُ ف ْ َ َ َ َ لوُ ِّ َ ِّ َ َ ف ْ َ َ لوُ َ َ َ لوُ َ َ َْسُأ ِ ف ْ ْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ َ هَّ َ ف ْ ْسُأ ِلوُ ف ْ َ َ ْسُأ ِ َ ً َ ف ْ َ َ َ َ ف ْ َ ف ْمالوُ لوُ ف ْ‬ ‫فاسنكحوا ما طاب لكم م ن النساء مثنى وثلث ورباع فإن خفتم أل تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أي َ سنكم‬ ‫8,2,1/3/3/4/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫القرآن يسمح للزواج بضرب زوجاتهم‬ ‫النساء 43‬ ‫واللت ي تخافون سنشوزه ن فعظوه ن واهجروه ن ف ي المضاجع واضربوه ن‬ ‫َ هَّ ْسُأ ِ َ َ لوُ َ لوُ لوُ َ لوُ هَّ َ ْسُأ ِ لوُ لوُ هَّ َ ف ْ لوُ لوُ لوُ هَّ ْسُأ ِ ف ْ َ َ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ ف ْ ْسُأ ِ لوُ لوُ هَّ‬ ‫8,2,1/43/43/4/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫محمد يدعى أن النساء سناقصات عقل و دي ن و أن غالبرية أهل النار م ن النساء‬ ‫ فّ‬ ‫صحيح البخارى 892‬ ‫خرج رلسول الل صلى الل علريه ولسلم ف ي أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدق ن‬ ‫فإسن ي أريتك ن أكثر أهل النار فقل ن وبم يا رلسول الل قال تكثرن اللع ن وتكفرن العشرير ما رأيت م ن سناقصات عقل ودي ن‬ ‫أذهب للب الرجل الحازم م ن إحداك ن‬ ‫112=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24TOCID‬‬ ‫وضع محمد النساء و الحريواسنات فى سنفس الفئة عندما قال: يقطع الصلة الكلب و الحمار و المرأة‬ ‫صحيح البخارى 294‬ ‫ذكر عندها ما يقطع الصلة الكلب والحمار والمرأة فقالت شبهتموسنا بالحمر والكلب‬ ‫494=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬
  • 15. ‫:نبعد تفحص تلك الزحاديث يكتب المفسر الكبير المام القرطبى‬ ‫قد يكنى ع ن المرأة بالشاة و البقرة و الناقة و النعجة لن الكل مركوب‬ ‫تفسير القرطبى 51/271‬ ‫تكن ي ع ن المرأة بالنعجة و الشاة .. و قد يكن ي عنها بالبقرة و الحجرة و الناقة ، لن الكل مركوب‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫452=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6book‬‬ ‫كون المرأة مرغمة - فى الشريعة المحمدية - على السنتماء إلى الرجل كإحدى ممتلكاته المطلقة )لسواء كطفلة أو‬ ‫زوجة أو أمة( يؤخر السنقراض النهائى للعبودية حتى إسنتهاء العقريدة اللسلمرية م ن أن تكون قوة عظمى بري ن الناس‬ ‫وسنستون تشرتشل 9981 ‪The River War‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الزسنا اللسلم ي‬ ‫زواج المتعة‬ ‫زواج المتعة أو المؤقت هو إلى أجل ل مريراث فريه للزوجة، والفرقة تقع عند اسنقضاء الجل لسمح به محمد و مارلسه‬ ‫المسلمون فى عهده و فى عهد أبى بكر و عمر‬ ‫صحيح مسلم 5041‬ ‫قدم جانبر نبن عبد ا معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا‬ ‫المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول ا صلى ا عليه وسلم وأنبي نبكر وعمر‬ ‫?‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx‬‬ ‫8652=‪pageid=192TOCID=616BookID=25PID‬‬ ‫جعل الل السنسان ذكرا و أسنثى‬ ‫ولك ن منذ بدء الخلريقة جعل الل السنسان ذكرا و أسنثى. لذلك يترك الرجل أباه و أمه و يتحد بزوجته، فريصرير الثنان‬ ‫.جسدا واحدا. فل يكوسنان بعد إثنري ن بل جسدا واحدا. فما جمعه الل فل يفرقه إسنسان‬ ‫هَّ‬ ‫ فّ‬ ‫مرقص 6 – 9 : 01‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رضاع الكبرير‬
  • 16. ‫فتبسم محمد وقال قد علمت أسنه رجل كبرير‬ ‫صحيح مسلم 3541‬ ‫جاءت لسهلة بنت لسهريل إلى النب ي صلى الل علريه ولسلم فقالت يا رلسول الل إسن ي أرى ف ي وجه أب ي حذيفة م ن دخول‬ ‫لسالم وهو حلريفه فقال النب ي صلى الل علريه ولسلم أرضعريه قالت وكريف أرضعه وهو رجل كبرير فتبسم رلسول الل‬ ‫صلى الل علريه ولسلم وقال قد علمت أسنه رجل كبرير زاد عمرو ف ي حديثه وكان قد شهد بدرا وف ي رواية اب ن أب ي عمر‬ ‫فضحك رلسول الل صلى الل علريه ولسلم‬ ‫8072=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=25PID‬‬ ‫حريلة عائشة‬ ‫سنن أنبى داود 1602‬ ‫فقال لها النب ي صلى الل علريه ولسلم أرضعريه فأرضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها م ن الرضاعة فبذلك كاسنت‬ ‫عائشة رض ي الل عنها تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضع ن م ن أحبت عائشة أن يراها ويدخل علريها وإن‬ ‫كان كبريرا خمس رضعات ثم يدخل علريها‬ ‫976=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=28TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫اغتصاب؟‬ ‫ف ي اللسلم، يكاد يكون م ن المستحريل اثبات جريمة الغتصاب شريعة محمد تتطلب أربعة شهود م ن الذكور لثبات‬ ‫ذلك - فتتحول شكوى ضحرية الغتصاب إلى إعترافا بالزسنا - و عقوبته الرجم‬ ‫صحيح البخارى 9246‬ ‫أن رجل من أسلم أتى رسول ا صلى ا عليه وسلم فحدثه أنه قد زنى فشهد على‬ ‫نفسه أرنبع شهادات فأمر نبه رسول ا صلى ا عليه وسلم فرجم وكان قد أحصن‬ ‫5356=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫يوحنا 7:8م ن كان منكم بل خطريئة فلريرمها أول بحجر‬ ‫ً‬ ‫يوحنا 11:8و أسنا ل أحكم علريك إذهبى و ل تعودى تخطئري ن‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫بتر؟‬ ‫قطع اليدى‬
  • 17. ‫المائدة 83‬ ‫والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما‬ ‫َ هَّ ْسُأ ِ لوُ َ هَّ ْسُأ ِ َ لوُ َ ف ْ َ لوُ ف ْ َ ف ْ ْسُأ ِ َ لوُ َ‬ ‫8,2,1/83/83/5/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫مرقص 5:3مد يدك فمدها، فإذا هى قد عادت صحريحة‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫تعذيب؟‬ ‫عذبه حتى تستأصل ما عنده‬ ‫السيرة النبوية لنبن هشام 733‬ ‫فأمر به رلسول الل - صلى الل علريه ولسلم - الزبرير ب ن العوام ، فقال : عذبه حتى تستأصل ما عنده فكان الزبرير يقدح‬ ‫بزسند ف ي صدره ، حتى أشر ف على سنفسه ، ثم دفعه رلسول الل - صلى الل علريه ولسلم - إلى محمد ب ن مسلمة ،‬ ‫فضرب عنقه بأخريه محمود ب ن مسلمة‬ ‫416=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=160TOCID‬‬ ‫فأمر بمسامرير فأحمريت فكحلهم وقطع أيديهم وأرجلهم‬ ‫صحيح البخارى 9146‬ ‫فقالوا يا رلسول الل أبغنا رلسل فقال ما أجد لكم إل أن تلحقوا بإبل رلسول الل فأتوها فشربوا م ن ألباسنها وأبوالها حتى‬ ‫صحوا ولسمنوا وقتلوا الراع ي والستاقوا الذود فأتى النب ي صلى الل علريه ولسلم الصريخ فبعث الطلب ف ي آثارهم فما‬ ‫ترجل النهار حتى أت ي بهم فأمر بمسامرير فأحمريت فكحلهم وقطع أيديهم وأرجلهم وما حسمهم ثم ألقوا ف ي الحرة‬ ‫يستسقون فما لسقوا حتى ماتوا‬ ‫5256=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫متى 7:5 طوبى للرحماء، فإسنهم لسريرحمون‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫سنبى الغتريالت؟‬ ‫التاريخ يبري ن لنا أن محمدا أمر بإغتريال العديد م ن الناس حتى و لو كاسنت جريمتهم الوحريدة كتابة قصائد ضده‬ ‫ربط رجلريها بحبل بري ن بعريري ن ثم زجرهما فقطعاها‬ ‫هَّ‬ ‫المغازى للواقدى ‪Al-Maghazi, Al-Wakidi‬‬
  • 18. ‫ذكر م ن قتل أم قرفة‬ ‫قتلها قريس ب ن المحسر قتل عنريفا ; ربط بري ن رجلريها حبل ثم ربطها بري ن بعريري ن وه ي عجوز كبريرة . وقتل عبد الل‬ ‫. ب ن مسعدة ، وقتل قريس ب ن النعمان ب ن مسعدة ب ن حكمة ب ن مالك ب ن بدر‬ ‫17=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=163TOCID‬‬ ‫حولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه ... وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه‬ ‫من ظهرها‬ ‫المغازى للواقدى ‪Al-Maghazi, Al-Wakidi‬‬ ‫جاءها عمير نبن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها في نبيتها ، وحولها نفر من‬ ‫ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها ; فجسها نبيده فوجد الصبي ترضعه فنحاه‬ ‫عنها ، ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها ، ثم خرج حتى صلى الصبح‬ ‫مع النبي‬ ‫12=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=163TOCID‬‬ ‫: نبعض إغتيالت محمد‬ ‫أمر محمد نبإغتيال أم قرفة و هى عجوز كبيرة‬ ‫أمر نبإغتيال نبنت مروان لكتانبتها قصائد ضده‬ ‫أمر نبإغتيال كعب إنبن الشرف لنفس السبب‬ ‫أمر نبإغتيال أنبا رافع لنه كان يظاهر كعب إنبن الشرف‬ ‫ أمر نبإغتيال النضر إنبن الحارث لنه كان يقول قصصا أحسن من قصص محمد‬ ‫أمر نبإغتيال أنبو عفك و هو رجل مسن ) 021 عاما( لنه قال شعرا هجا نبه محمد‬ ‫كما أمر نبإغتيال نبنات عبدا و عكرمة و سارة و الحويرث و مقيس و أنبو سفيان و‬ ‫خالد نبن سفيان ... ألخ‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الكذب الحلل؟‬ ‫الكذب بصفة عامة، و الكذب على غرير المسلمري ن بصفة خاصة يعتبر جزء ل يتجزء م ن الخدع و التكتريكات‬ ‫اللسلمرية‬
  • 19. ‫صحيح البخارى 1183‬ ‫قال رلسول الل صلى الل علريه ولسلم م ن لكعب ب ن الشر ف فإسنه قد آذى الل ورلسوله فقام محمد ب ن مسلمة فقال يا‬ ‫رلسول الل أتحب أن أقتله قال سنعم قال فأذن ل ي أن أقول شريئا قال قل فأتاه محمد ب ن مسلمة فقال‬ ‫7183=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫صحيح البخارى 1183‬ ‫قال رلسول الل صلى الل علريه ولسلم م ن لكعب ب ن الشر ف فإسنه قد آذى الل ورلسوله فقام محمد ب ن مسلمة فقال يا‬ ‫رلسول الل أتحب أن أقتله قال سنعم قال فأذن ل ي أن أقول شريئا قال قل فأتاه محمد ب ن مسلمة فقال‬ ‫7183=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫ل تكذب‬ ‫متى 73:5لريك ن كلمكم: سنعم، إن كان سنعم؛ أو: ل، إن كان ل.و ما زاد على ذلك فهو م ن الشرير‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫محمد و السرقة‬ ‫أعظم مثل أخلقى فى التاريخ إختار النهب لريكون مصدر تمويله الرئريسى‬ ‫السيرة النبوية لنبن هشام 706‬ ‫سندب المسلمري ن إلريهم وقال هذه عرير قريش فريها أموالهم فاخرجوا إلريها لعل الل ينفلكموها‬ ‫483=‪http://sirah.al-islam.com/Page.aspx?pageid=204BookID=160TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫الرجل المثالى؟‬ ‫جمريع القريم الخلقرية اللسلمرية تؤول فقط إلى حرياة وتعالريم محمد الرجل المثال ي‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫ثلثة خريارات؟‬ ‫قدم محمد لغرير المسلمري ن ثلثة خريارات: التحول إلى اللسلم، الخضوع للسلطة و للشريعة اللسلمرية، أو الموت‬ ‫التونبة 83‬
  • 20. ‫َ ْسُأ ِلوُ ف ْ هَّ ْسُأ ِ َ َ لوُ ف ْ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ ِّ َ َ ْسُأ ِ لَ ف ْ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ َ لوُ َ ِّ لوُ َ َ َ هَّ َ ُهّ َ َ لوُ لوُ لوُ َ َ َ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ ِّ ْسُأ ِ َ ل ْسُأ ِ َ لوُ لوُ ف ْ‬ ‫قاتلوا الذي ن ل يؤمنون بالل ول با ف ْريوم الخر ول يحرمون ما حرم الل ورلسوله ول يدينون دي ن الحق م ن اهَّذي ن أوتوا‬ ‫الكتاب حتى يعطوا الجزية ع ن يد وهم صاغرونَ‬ ‫ف ْ ْسُأ ِ َ َ َ هَّ لوُ ف ْ لوُ ف ْ ف ْ ْسُأ ِ ف ْ َ َ َ َ ع ٍ َ لوُ ف ْ َ ْسُأ ِ لوُ‬ ‫2,1/92/92/9/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫الريوم كما بالمس رلسالة اللسلم إلى العالم الكافر هى سنفسها: إخضع أو تعرض للغزو‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫دموع الجهاد‬ ‫*م ن خلل ممارلسة الجهاد تسبب محمد و أتباعه فى مقتل حوالى 072 ملريون غرير مسلم‬ ‫:يستند هذا التقدير التقريبى على المراجع التالية*‬ ‫881 .‪-Thomas Sowell, Race and Culture, BasicBooks, 1994, p‬‬ ‫8881 ,26 .‪-Woman’s Presbyterian Board of Missions, David Livingstone, p‬‬ ‫‪-David B. Barrett, Todd M. Johnson, World Christian Trends AD 30-AD 2200, William‬‬ ‫01-4 ‪Carey Library, 2001, p. 230, table‬‬ ‫‪-Raphael Moore, History of Asia Minor‬‬ ‫43 .‪-Koenard Elst, Negationism in India, Voice of India, New Delhi, 2002, p‬‬ ‫‪-David B. Barrett, Todd M. Johnson, World Christian Trends AD 30-AD 2200, William‬‬ ‫1-4 ‪Carey Library, 2001, p. 230, table‬‬ ‫قتل بعض المسلمري ن الوائل الذي ن إرتدوا بعد أن أصدر محمد أوامره بقتل كل م ن يترك اللسلم‬ ‫لوُ ْسُأ ِ‬ ‫صحيح البخارى 1356‬ ‫وبرينكم فإن الحرب خدعة وإسن ي لسمعت رلسول الل صلى الل علريه ولسلم يقول لسريخرج قوم ف ي آخر الزمان أحداث‬ ‫اللسنان لسفهاء الحلم يقولون م ن خرير قول البرية ل يجاوز إيماسنهم حناجرهم يمرقون م ن الدي ن كما يمرق السهم‬ ‫م ن الرمرية فأينما لقريتموهم فاقتلوهم فإن ف ي قتلهم أجرا لم ن قتلهم يوم القريامة‬ ‫0466=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫يقتل اللسلمريري ن فى كل عام ما يزيد عما قتلته محاكم التفتريش اللسباسنرية فى خلل ثلثة قرون و سنصف مجتمعة‬ ‫م ن خلل البحث فى الكتب اللسلمرية )قرآن/حديث( سنجد أن كلمة إرهاب و مشتقاتها قد ذكرت فى أكثر م ن 53 ألف‬ ‫آية و حديث محمدى‬ ‫متى 9:5طوبى لصاسنع ي السلم، فإسنهم ريدعون أبناء الل‬ ‫لسلوُ ف ْ َ‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رلسول إسنتحاري؟‬ ‫محمد حاول السنتحار مرارا‬
  • 21. ‫صحيح البخارى 1856‬ ‫لم ينشب ورقة أن توف ي وفتر الوح ي فترة حتى حزن النب ي صلى الل علريه ولسلم فريما بلغنا حزسنا غدا منه مرارا ك ي‬ ‫يتردى م ن رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لك ي يلق ي منه سنفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إسنك‬ ‫رلسول الل حقا فريسك ن لذلك جأشه وتقر سنفسه فريرجع فإذا طالت علريه فترة الوح ي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة‬ ‫جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك‬ ‫9866=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24PID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رلسول مسحور؟‬ ‫تتبعون رجل مسحورا‬ ‫السراء 71‬ ‫هَّ ف ْ لوُ َ ف ْ َ لوُ ْسُأ ِ َ َ ف ْ َ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ْسُأ ِ ف ْ َ ف ْ َ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ َ ف ْ َ َْسُأ ِ ف ْ لوُ ف ْ َ ف ْ َ ْسُأ ِ ف ْ َ لوُ لوُ هَّ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ َ هَّ ْسُأ ِ لوُ َ ْسُأ ِ هَّ َ لوُ ً هَّ ف ْ لوُ ً‬ ‫سنح ن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إلريك وإذ هم سنجوى إذ يقول الظالمون إن تتبعون إل رجل مسحورا‬ ‫8,5,1/74/74/71/‪http://www.thequran.com/Read/Verse‬‬ ‫صحيح البخارى 2345‬ ‫كان رلسول الل صلى الل علريه ولسلم لسحر حتى كان يرى أسنه يأت ي النساء ول يأتريه ن قال لسفريان وهذا أشد ما يكون‬ ‫م ن السحر إذا كان كذا‬ ‫2223=‪http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192BookID=24TOCID‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رلسول مجنون؟‬ ‫كان يخشى أن يكون مجنوسنا‬ ‫السيرة النبوية لنبن اسحاق ص. 49‬ ‫قلت: إن البعد- يعن ي سنفسه، صلى الل علريه ولسلم - لشاعر أو مجنون، ثم قلت: ل تحدث قريش عن ي بهذا أبدا،‬ ‫ً‬ ‫،لعمدن إلى حالق م ن الجبل، فلطرح ن سنفس ي منه، فلقتلنها، فللستريح ن‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫523-59734702/‪http://www.divshare.com/download‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫وح ي شريطاسن ي؟‬
  • 22. ‫!الشريطان يوحى لمحمد بؤآيات.. و محمد يدعى أسنها م ن عند الل‬ ‫ فّ‬ ‫قرآن 35-25:22 ,57-37:71 ,02-91:35‬ ‫تفسير الطبري 81/466‬ ‫فلما اسنتهى إلى قول الل : ) أفرأيتم اللت والعزى ومناة الثالثة الخرى ( ألقى الشريطان على لساسنه ، لما كان يحدث‬ ‫ فّ‬ ‫َ َ ف ْ لوُ هَّ َ َ َ َ هَّ ْسُأ ِ َ َ ف ْ َ‬ ‫َ َ ََ ف ْ لوُ لوُ‬ ‫به سنفسه ويتمنى أن يأت ي به قومه ، تلك الغراسنريق العلى ، وإن شفاعته ن ترتضى ، فلما لسمعت قريش ذلك فرحوا‬ ‫ولسرهم ، وأعجبهم ما ذكر به آلهتهم ، فأصاخوا له ، والمؤمنون مصدقون سنبريهم فريما جاءهم به ع ن ربهم ، ول‬ ‫ فّ‬ ‫يتهموسنه على خطأ ول وهم ول زلل؛ فلما اسنتهى إلى السجدة منها وختم السورة لسجد فريها‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫16=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=416cat‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫محمد يسجد للوثان؟‬ ‫فسجد المسلمون بسجود سنبريهم‬ ‫تفسير الطبري 81/466‬ ‫على خطأ ول وهم ول زلل ؛ فلما اسنتهى إلى السجدة منها وختم السورة لسجد فريها ، فسجد المسلمون بسجود سنبريهم‬ ‫تصديقا لما جاء به واتباعا لمره ، ولسجد م ن ف ي المسجد م ن المشركري ن ، م ن قريش وغريرهم لما لسمعوا م ن ذكر‬ ‫آلهتهم ، فلم يبق ف ي المسجد مؤم ن ول كافر إل لسجد إل الولريد ب ن المغريرة ، فإسنه كان شريخا كبريرا فلم يستطع ، فأخذ‬ ‫بريده حفنة م ن البطحاء فسجد علريها. ثم تفرق الناس م ن المسجد ، وخرجت قريش وقد لسرهم ما لسمعوا م ن ذكر‬ ‫ فّ‬ ‫ فّ‬ ‫ فّ‬ ‫آلهتهم ، يقولون : قد ذكر محمد آلهتنا بأحس ن الذكر ، وقد زعم فريما يتلو أسنها الغراسنريق العلى ، وأن شفاعته ن‬ ‫، ترتضى‬ ‫:رانبط التحميل‬ ‫16=‪http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=416cat‬‬ ‫.............................................................................................................................................‬ ‫رد فعل رب محمد‬ ‫!ل تقلق يا محمد. فجمريع السنبرياء يبشرون بؤآيات شريطاسنرية م ن وقت لخر‬ ‫تفسير الطبري 81/466‬ ‫وأتى جبرائريل النب ي صلى الل علريه ولسلم ، فقال : يا محمد ماذا صنعت ؟ لقد تلوت على الناس ما لم آتك به ع ن الل‬‫ فّ‬ ‫، وقلت ما لم يقل لك ، فحزن رلسول الل صلى الل علريه ولسلم عند ذلك ، وخا ف م ن الل خوفا كبريرا فأسنزل الل تبارك‬ ‫لوُ‬ ‫وتعالى علريه)وكان به رحريما( يعزيه ويخفض علريه المر ، ويخبره أسنه لم يك ن قبله رلسول ول سنب ي تمنى كما تمنى‬ ‫ فّ‬ ‫ فّ‬ ‫َ ْسُأ ِ ْسُأ ِ َ ْسُأ ِ‬ ‫ول حب كما أحب إل والشريطان قد ألقى ف ي أمنريته ، كما ألقى على لساسنه صلى الل علريه ولسلم ، فنسخ الل ما ألقى‬ ‫ فّ‬ ‫ فّ‬ ‫الشريطان وأحكم آياته‬