1. 報告耶和華的恩年
Proclaim the Year of the LORD's Favor
黃 正光老師

2. 以便以謝、新年快樂
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3. 經文
( 賽 61:1-2) 主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信
息給謙卑的人（或作：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，
報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報
仇的日子。
( 路 4:14, 16-21) 耶穌 滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了
四方。… 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常
的規矩進了會堂，站起來要念聖經。有人把先知以賽亞的書交給他，
他就打開，找到一處寫著說：主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫
我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄 的得釋放，瞎眼的得看見，
叫那受壓制的得自由，報告神悅 納人的禧年。於是把書捲起來，交還
執事，就坐下。會堂裏的人都定睛看他。耶穌對他們說：「今天這經
應驗在你們耳中了。」
( 約 1:17) 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌 基督來的。
( 林後 3:18) 主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就得以自由。我們眾 人既
然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀 ，
榮上加榮，如同從主的靈變成的。

4. Outline
耶和華的恩年來臨
 由舊約到新約
 進入新約恩典時代
 更像基督、榮上加榮

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5. 耶和華的恩年來臨
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耶穌滿有聖靈的能力、引用先知以賽亞的預言 , 宣告大好消息 :
 貪窮的人
: 得豐盛生命
 被擄的人
: 得釋放
 瞎眼的人
: 得看見 ( 神的大光臨到 )
 受壓制的人 : 得自由
 結論 : 耶穌 宣告他應驗了一個新時代的開始，神悅 納人的恩
年 ( 禧年 , Jubilee) 今天來到了 !
禧年在舊約中代表豁免與自由，因此耶穌是在告訴人今天就是
神悅 納與拯救的日子，如今人可以透過他與神和好、蒙恩，並
得到豐盛、自由、光明的新生命 !
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( 賽 49:8) 耶和華如此說：在悅 納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我濟助了你。我要保
護你，使你 作眾 民的中保（中保：原文是約）；復興遍地，使人承受荒涼之地為業。
( 林後 6:2) 因為他說：『在悅納的時候，我應允了你；在拯救的子，我搭救了你。』看哪 ！
現在正是悅 納的時候；現在正是拯救的日子。
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( 利 25:10 ) 第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你 們的禧
年，各人要歸自己的產 業，各歸本家。

6. 由舊約到新約
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OT 摩西的律法 - 定罪的職事 ( 西乃山 )
功用 : 光照人使知罪、到神前尋拯救
NT 基督的恩典 - 稱義的職事 ( 錫安山 )
功用 : 恩典領人悔改、信耶穌得新生
( 加 3:19) 這樣說來，律法是為甚麼有的呢 ？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子
孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。
( 羅 7:11-13) 因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。這樣看來，律法是
聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。既然如此，那良善的是叫我死嗎 ？斷乎不
是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更
顯出是惡極了。
( 加 3:24) 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。
( 羅 9:31-32) 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。這是甚麼緣故呢？是因
為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳 石上。
( 加 2:21) 我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。
 我們要愛慕神的律法，但卻要防備律法主義與儀式主義。
我們要愛慕神的律法，但卻要防備律法主義與儀式主義

7. 讓我們進入新約恩典時代
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( 約 1:17) 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌 基督來的。
( 林後 3:5-9 ) 並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於
神。他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字
句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。那用字刻在石頭上屬死的職事尚
且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是
漸漸退去的。何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎？若是定罪的職事有榮光，那
稱義的職事榮光就越發大了。那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮
光了；若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。
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8. 新約與聖靈
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
( 來 10:15-18) 聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：主
說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我
的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏面。以後就說：我
不再記念他們的罪愆和他們的過犯。這些罪過既已赦免，就
不用再為罪獻祭了。
( 加 3:2-3) 我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律
法呢？是因聽信福音呢？你 們既靠聖靈入門，如今還靠肉身
成全嗎 ？你們是這樣的無知嗎？
Q1: What? 神要在你 我身上成全的工作是什麼 ?
Q2: How ? 他要我如何做成呢 ?
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9. 我們的命定 - 更像基督
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我們的命定 (Predestination) 是什麼 ?
就是【模成神兒子的樣式】，這是聖靈在我們身上每
日的工作，帶領我們走在成聖之路上 !
( 羅 8:28-30) 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨
意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣
(For those God foreknew he also predestined to be
conformed to the likeness of his Son ) ， 使他兒子在許多弟兄中作
長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義
的人又叫他們得榮耀。
 神的心意不是在於你做什麼工作、有什麼地位成就。
神的最終心意是要在你 身上顯出祂 榮美的形象 !!
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10. 如何更像基督 ?
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愈相信神能叫萬事 ( 包括苦難 ) 互相效力，就會愈像他 ( 得益
處)
愈愛他就會愈像他 !
愈仰望他就會愈像他 !
( 林後 3:14-18) 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這
帕子還沒有揭去。這帕子在基督裏已經廢去了。然而直到今日，每
逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主
，帕 子就幾時除去了。主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就得以自
由。我們眾 人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，
就變成主的形狀 ，榮上加榮，如同從主的靈變成的。
( 林後 4:6) 那吩咐光從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，叫
我們得知神榮耀的光顯在耶穌 基督的面上。
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11. 聖靈使我活像基督 !
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“ 即使你讓我手執《哈姆雷特》（ Hamlet ）或是《李爾
王》（ King Lear ）這些劇作，我都不可能寫出類似的
作品來；莎士比亞可以，我卻不可以。同樣地，即使你
在我面前展示耶穌的一生，我都不可能活出這樣的生命
來；耶穌可以，我卻不可以。然而，倘若莎士比亞的守
護神臨到我，且住在我裡面的話，我就能夠寫出好劇作
來；如果聖靈進到我裡面的話，我也能活像基督。”
(Archbishop William Temple)
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12. 結語 : 由榮耀再進入榮耀
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為過往一年說：『感謝神、以便以謝 ! 』
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為新的一年宣告：
我的生命要更多顯出神的榮美形象，
榮上加榮！
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13. 耶和華恩年已來到
http://www.youtube.com/watch?v=fl81pVEBTMo
主的靈在我身上 祂已恩膏我
叫我傳好消息給謙卑的人
醫治一切傷心的人
主的靈在你身上 祂已恩膏你
報告被虜的得釋放 被囚的得自由
我們來慶賀 來宣告 耶和華恩年已來到
貧窮已成為過去 神的豐盛已降臨
我們來慶賀 來宣告 耶和華恩年已來到
咒詛已成為過去 神的祝福臨到
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14. Supplement
Q: 基督徒因信而在恩典之下，不在律法下（羅六： 14 ），是否廢掉
了律法﹖
A: ( 太 5:17) 「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要
成全。
( 羅 3:31) 這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。
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
律法和福音都同樣定罪為罪。律法所定罪的，福音同樣定罪（提前一
： 8-11 ）。
因着律法，我們知道不能靠律法得救（雅二： 10 ）；又因着福音，我
們知道可以靠恩典得救（弗二： 8-9 ）。
新約不是廢掉律法，而是成全了律法 ( 登山寶訊 ) ，並進入另一階段。
( 加 3:24) 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我
們因信稱義。
基督不但成全律法和先知所預言中的信息，還把律法的實意表明出
來；不是只重外貌的敬虔，還要求實質的品德行為，。
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