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選擇 集體主義V.s.個人主義
- 4. 選擇 個人主義 集體主義
影響因素 個人偏好、需要、權
利、他們和他人的約
定
集體加諸的規範和職責
選擇時的
根據
個人的目標、偏好 集體的目標、與集體成
員的聯繫
界定自己
的方式
個人選擇。
勾勒出「我是____」、「我很
___」
個人特質+與特定團體
的關係
選擇對個
體是否重
要
是 否
描述 可以決定自己人生方
向,才覺得自己是完
整的人。
成員會努力融入團體,
並和社會裡的小圈圈維
持和諧關係
個人主義與集體主義
(individualism and collectivism)
- 6. 起源於十七、十八世紀的個人主義
事件 內容 影響
希臘哲學家 蘇格拉底、柏拉圖、
亞里斯多德
促成新世界觀:
排斥傳統、推崇理性力量。
每個人都有能力發現對錯,
不必仰賴神父等外人。
法國哲學家 笛卡爾「我思故我
在」
宗教改革 挑戰天主教權威、
個人直通上帝
科學發明 牛頓、伽利略
美國建國 美國獨立宣言、美
國憲法、《國富論》
個人主義的核心意識形態:
以機會的名義來思考選擇、
主張個人有能力成為自己想
要的樣子、做自己想做的事。
- 8. 慢慢衍生的傳統集體主義
原因 方式 說明
生活方式 狩獵採集、農業、
宗教歸屬感(人口增
多後)
(生存)
印度教等等 教規 社會階層、宗教角色、因果
業報
儒家思想 規範 (安於天命)
「天下有大戒二」意謂人間行走,有兩大
難關,云:「其一命也,其一義也。子之
愛親,命也,不可解於心;臣之事君,義
也,無適而非君,無所逃於天地之間,是
之謂大戒。」... ...前者是家族親人間的天
倫,後者是天下人間的人倫,故命不可離
而義則可離。- 《莊子˙人間世》
馬克思主義 抗衡個人主義造成
的資源分配不均
十九世紀後。代表為蘇聯。
Notas del editor
- 整體來說,這一節是在解釋在個人主義和集體主義對個人選擇的影響。並用學者的論述(Harry Triandis)來描述個人主義、集體主義的文化特性各是甚麼。
並從歷史的角度來說明這兩個主義的由來。
- 美國人到日本的文化衝擊 (Culture Shock
- 這小節引用Harry Triandis在1995年出版的individualism and collectivism中對兩種不同主義的描述。
- 這小節引用Harry Triandis在1995年出版的individualism and collectivism中對兩種不同主義的描述。