1. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥
ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬
‫إﻋﺪاد‬
‫اﻷﺳﺘﺎذ‬:‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬

2. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٦
ِ‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ِ‫ﻦ‬‫اﻟﺮﺣﻤ‬ ِ‫اﷲ‬ ِ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ﺑﺴ‬
‫ﻣﺔ‬ّ‫ﺪ‬َ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻣ‬
‫وأﺳﺎﺗﺬﺗﻪ‬ ‫ﻵﺑﺎﺋﻪ‬ ‫اﻟﻤﻄﻴﻊ‬ ،‫اﻟﻤﺴﺘﻜﻴﻦ‬ ‫اﻟﻬﺎدئ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺨﺘﻔﻲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻗﺼﻴﺮة‬ ‫ﻓﺘﺮة‬ ‫ﺗﻤﻀﻲ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬..
‫اﻟﻌﺎﻃﻔ‬ ‫واﻟﻤﻠﺘﻬﺐ‬ ،‫اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫اﻟﻤﺘﻮﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻘﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﺄﺧﺬ‬‫ﻛﺎن‬‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮ‬ ،‫ﺔ‬
‫واﻟﻤﺪرﺳﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﺨﻀﻊ‬.
‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ك‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺘﺤ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫وﻋﻮاﻃﻔﻪ‬ ‫أﻓﻜﺎرﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺒﺴﻂ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻳﺰة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﺗﺘﺤﺮك‬ ‫ﺛﻢ‬)‫ﻳﺰة‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬
‫اﻟﺘﺪﻳﻦ‬(-‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬-‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺗﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫وﺗﺤﺪث‬ ،‫اﻟﺒﻠﻮغ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ،
‫واﻟﺨﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﺷﺮة‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻌﺸ‬ ‫ﻣﺴﺔ‬.
‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬)‫ﺳﺘﺎرﺑﻚ‬:(
))‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺸ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫ل‬ّ‫اﻟﺘﺤﻮ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬.((
‫وأﻣﺎ‬)‫ﻫﻮل‬ ‫ﺳﺘﺎﻧﻠﻲ‬(‫ﻣﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻘﺮر‬ ،‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫آﻻف‬ ‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻴﺪرس‬
‫ﻋﺸﺮة‬ ‫اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺪث‬.
‫اﻟﺤ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫إذن‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺮﺟﺔ‬
‫اﻟﺤﻲ‬.
‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ض‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ،‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬)‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ّ‫اﻟﺸﻚ‬.(‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫ﻌ‬ُ‫وﻳ‬
‫اﻟﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﻤﻤﻴﺰة‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬...
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻧﺼﺮف‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎذا‬‫اﻟﺮوح؟‬ ‫وﺻﻠﺔ‬ ،‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘ‬ ‫وﺻﻠﺔ‬ ،‫اﻟﺪم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﻮن‬.
‫وﻣﻠﺒﺲ‬ ‫وﻃﻌﺘﻢ‬ ٍ‫ﻦ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺎدي‬ ‫ﺑﺎﻹﻳﻮاء‬ ‫ﺑﺘﺰوﻳﺪﻩ‬ ‫ﻣﻜﺘﻔﻴﻦ‬ ،‫واﻷﻣﻬﺎت‬ ‫اﻵﺑﺎء‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻧﺼﺮف‬ ‫إذا‬...
‫ات‬‫ﺮ‬‫وﻣﺤﺎﺿ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﺑﺘﺰوﻳﺪﻩ‬ ‫ﻣﻜﺘﻔﻴﻦ‬ ‫ﻮن‬ّ‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻧﺼﺮف‬ ‫وإذا‬...
‫ﺑﺈﻟﻘﺎء‬ ‫ﻣﻜﺘﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻧﺼﺮف‬ ‫وإذا‬‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﺤﻀﺮون‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫واﻟﻤﻮاﻋﻆ‬ ‫اﻟﺨﻄﺐ‬
‫أﺳﺒﻮع‬...
‫اﻟﺘﻠﻔﺎز‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﻳﺸﺎﻫ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫واﻟﻤﻠﻬﻴﺎت‬ ‫ﻳﺎت‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﻐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺳﺒ‬ ‫أﻣﺎﻣﻬﻢ‬ ‫وﺟﺪوا‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎذا‬
‫واﻟﻤﺠﻼت؟‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻘ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫واﻟﻤﺴﺎرح‬ ‫واﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫واﻹﻧﺘ‬.!
‫ﻟﻬ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺴﺒﻞ‬ ‫أﻳﺴﺮ‬ ‫ﻳﻠﺘﻤﺲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬‫ﻣﻜﺎن؟‬ ّ‫ﻛﻞ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻄﺎردﻩ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺬا‬.!

3. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٧
‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺎت؛‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤﻐ‬ ‫اﻟﻤﻠﻬﻴﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻧﻐﻤﺎس‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وأدﻋﻰ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﺳﻮأ‬
‫ﻟﺤﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ً‫ا‬‫دﺳﺘﻮر‬ ‫ﻓﺎﺗﺨﺬوﻫﺎ‬ ‫اﻟﻤﻠﻬﻴﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﻘﻮﻩ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻳﺎدﺗﻪ‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻗﻴﺎدﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻮا‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺨ‬.!
‫اﻟﻤﻠﺘﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫أرض‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛﺎﻟﻤﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﺒﺎب‬‫ﻟﻤﺜﻞ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫واﻟﻤﻨﻌﻄﻔﺎت‬
‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﻳﻬﺪﻳﻪ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﻄﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬ ‫أو‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫ﺧﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬.
‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻳﻄﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺨ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻟﺘﺰوﻳﺪ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫وأﻧﺠﺢ‬
‫اﺳﺨﺔ‬‫ر‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫وﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻷﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫داﺧﻠﻴﺔ‬ ‫رﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻴﻢ‬ ‫أن‬
‫ﺗﺮ‬‫ﺳﻠﻴﻤﺔ‬ ‫أﺳﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻜﺰ‬..‫ﻫﺎدﺋﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬ ‫وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬.
‫أﺑﻮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺻﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﺑﻴﺌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﺸﺄﺗﻪ‬ ‫ﻫﺎ‬ّ‫د‬‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻟﻺﺳﻼم‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﺴﻼﻣﺔ‬
‫اﻟﻀﻤﺎﻧﺎت‬ ‫أﻗﻮى‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻷن‬ ‫واﻃﻤﺌﻨﺎن؛‬ ‫إﻳﻤﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﻠﻪ‬َ‫ﺜ‬َ‫وﻣ‬ ‫ﻗﺪوﺗﻪ‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ،‫ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ‬
‫اﻟﺒﺸﺮي‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻟﺴﻼﻣﺔ‬.
‫ﻣﺸ‬ ‫ﻓﺎﻹﻳﻤﺎن‬‫وﻳﺤﻴﻂ‬ ،‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻳﺒﻌﺚ‬ ،‫ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻳﻤﻸ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫واﻷﻣﺎن‬ ‫اﻷﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻖ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫اﺷﺘﻘﺎق‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ،‫اﻟﻤﺆرق‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ُ‫ﻮل‬ُ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻣﻨﻴﻊ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎج‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬
‫واﻵﺛﺎم‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‬ ‫اﺛﻦ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫وﻗﻮع‬ ‫دون‬ ‫وﻳﺤﻮل‬ ،‫أي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺮدد‬ ‫واﻹﻳﻼم‬ ‫اﻟﻮﺧﺮز‬.
‫اﻟﻜﺮ‬ ‫واﻟﻘﺮآن‬‫ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫إﻳﻤﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻤﻦ‬ ،‫ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ‬ ‫اﺋﻌﺔ‬‫ر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﺻﻮ‬ ‫آﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫م‬ّ‫ﺪ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ﻳﻢ‬
‫ﻋﻨﺪﻩ‬.
‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻳﻀﺮب‬:
ِ‫ﺎت‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻠ‬‫ﱡ‬‫ﻈ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ـ‬‫ﺜ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻛ‬ ِ‫ﱠﺎس‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﻰ‬ِ‫ﺸ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﻳ‬ ً‫ا‬‫ﻮر‬ُ‫ﻧ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ْﻨ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬َ‫و‬ ‫ﺎﻩ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ـ‬‫ﻴ‬ْ‫َﺣ‬‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ َ‫ﺎ‬‫ﺘ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ َ‫َو‬‫أ‬
ْ‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬ ٍ‫ِج‬‫ر‬‫ﺎ‬َ‫ﺨ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﺲ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬)
0F
١(
.
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وﻗﻮﻟﻪ‬:ُ‫ﻳﺢ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ى‬ِ‫ﻮ‬ْ‫ﻬ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻔ‬َ‫ﻄ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﺘ‬َ‫ـ‬‫ﻓ‬ ِ‫ﺂء‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﺎﷲ‬ِ‫ﺑ‬ ْ‫ك‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺸ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬
ٍ‫ﻴﻖ‬ِ‫ﺤ‬َ‫ﺳ‬ ٍ‫ﺎن‬َ‫ﻜ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻲ‬‫ﻓ‬)
1F
٢(
..
‫ﺗﺜﺒﻴﺖ‬ ‫ﺿﺮورة‬ ‫ﻛﺪ‬‫ﻳﺆ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬)‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬(‫ﻛﻪ‬‫ﺳﻠﻮ‬ ‫وﻳﻀﺒﻂ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻟﻴﻌﺮف‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺻﺪر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬.
‫أ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﱢﻣﻮن‬‫ﺪ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻨﻴﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺳﺒﺎب‬)‫اﻟﺪﻳﻦ‬(
‫اﻟﻌﻘﻠﻲ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫اﺣﻞ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﺠﺎري‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎذﺟ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺗﺼﻮﻳ‬ ‫ﻓﻴﺼﻮروﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻫﻢ‬
‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬.
‫ﻟﻬﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻫﺪﻓ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻗﻞ‬ ‫ﺗﻜﺘﻔﻲ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺗﻀﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻤﺎرس‬ ‫ﻃﻮاﺋﻒ‬ ‫أو‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺎت‬ ‫وﻫﻨﺎك‬.
)١
(‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٢٢.
)٢
(‫اﻟﺤﺞ‬:٣١.

4. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٨
‫وﺛﻤﺔ‬‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻷﻏﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺑﻨﻮع‬ ‫ﻳﻬﺘﻢ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬
‫إﻟﻴﻪ‬ ‫وﺗﺪﻓﻊ‬ ‫اﻷﻫﻮاء‬ ‫ﺗﻤﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻃﺒﻘ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺴﻴﺮ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اث‬‫ﺮ‬‫اﻻﻛﺘ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺎدة‬ ً‫ﺔ‬‫ﻋﺎﻣ‬ ‫واﻟﻨﺎس‬
‫اﻟﺸﻬﻮات‬.
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫وأﻣﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ‫ﻋﻤﺎد‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫واﻟﺸﺒﺎب‬.
‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬–‫اﻟﻄﻨ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫ﻄﺎوي‬-)) :‫وﻻ‬ ‫ﻳﺘﻌﺒﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬
‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺠﻬﺪ‬ ‫وﺑﺬل‬ ‫اﻟﺘﻌﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،ً‫ا‬‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻳﺒﺬﻟﻮن‬.!!
‫م‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﺤ‬ ‫واﻟﻬﻮى‬ ،‫اﻟﻤﻜﺸﻮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﻮرات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﻤﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ّ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻓﺪاﻋﻲ‬.‫داﻋﻲ‬ ‫أﻣﺎ‬
‫اﻟﻤﻨﻊ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬.!!
‫اﺟﺘﻼء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺘﻤﻴﻞ‬ ‫اﻟﻤﻜﺸﻮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺒﻨﺖ‬ ‫ﺗﺮى‬‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ،‫ﻣﺤﺎﺳﻨﻬﺎ‬:‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺼﺮك‬ ّ‫ﻏﺾ‬..
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ،‫ﺗﻌﺐ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﱟ‬‫ﺪ‬‫ﻛ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﻳﻨﺎﻟﻪ‬ ،‫ﺑﺎ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫ﺑﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫وﻳﺠﺪ‬:‫ﺗﻤﺪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫واﻧﺼﺮف‬ ‫دﻋﻪ‬
‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪك‬..
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ،‫أﺷﻬﺮ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺒﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﻌﺎدل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺷﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫رﻓﻴﻘﻪ‬ ‫اﻟﻤﻮﻇﻒ‬ ‫وﻳﺒﺼﺮ‬:
‫وﻻ‬ ،‫ﺗﺄﺧﺬﻫﺎ‬ ‫ﻻ‬‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻤﺘﻊ‬.
‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫داﻋﻲ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬:‫ﺒﺔ‬ّ‫اﻟﻤﻐﻴ‬ ‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺬات‬ ‫ﻟﺘﻨﺎﻟﻮا‬ ‫ﺪة‬ّ‫ﻛ‬‫اﻟﻤﺆ‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﺮة‬ ‫اﻟﻠﺬات‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻛﻮا‬‫اﺗﺮ‬.
‫ﺛﻮاﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬:‫اﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺟﻌﻞ‬ ،‫واﻟﻨﺸﺎط‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ‬
‫ﻋﻘﺎﺑﻬﺎ‬:‫واﻟﻤﺮض‬ ‫اﻻﻧﺤﻄﺎط‬.
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎر‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﺟﺎوز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫وﻟﺮب‬‫واﺑﻦ‬ ،‫ﺳﺘﻴﻦ‬ ‫ﻛﺎﺑﻦ‬ ‫واﻟﻤﻮﺑﻘﺎت‬ ‫اﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬
‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺸﺎب‬‫اﻟﻌﻔﺎف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫ﺳﺘﻴﻦ‬.((
·‫ﺗﺴﺘﻬﻦ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺑﺸﺮوﻃﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫د‬ّ‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫اﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ َ‫ﻋﺪت‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺘﺐ‬ ‫أذﻧﺒﺖ‬ ‫إذا‬
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫وﺗﺬ‬ ،‫اﻟﺼﻼة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻗﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬:
))‫ﻛﻌ‬‫ر‬ ‫ﻓﻴﺼﻠﻲ‬ ‫ﻳﺘﻮﺿﺄ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ذﻧﺒ‬ ‫ﻳﺬﻧﺐ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺘﻴﻦ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺬﻧﺐ؛‬(()
2F
١(
.
·‫اﷲ‬ ‫أﺗﻴﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻓﺤﺘﻰ‬ ‫ﺗﻴﺌﺲ؛‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﺘﺎﺋﺒﻴﻦ‬ ‫رب‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﻌﺼﺎة‬ ‫رب‬ ،‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫رﺑﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﺪ‬
،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫واﻟﺠﺄ‬ ،‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻌﻦ‬ ،‫ﻣﻐﻔﺮة‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺑﻤﻞء‬ ‫ﻷﺗﺎك‬ ‫؛‬ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺸﺮك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺧﻄﺎﻳﺎ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺑﻤﻞء‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬
‫وﻳﺮزﻗﻚ‬ ،‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﺗﺒﻴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻴﺴﺎﻋﺪك‬‫ﺒﺎﻋﻪ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬.
·‫اﷲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪت‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺬ‬..
)١
(‫أﺣﻤﺪ‬ ‫رواﻩ‬.

5. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٩
‫ﻳﺘﺄﻟﻢ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﻢ‬‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬..‫ﺑﺼﺤﺘﻚ‬ ‫ﺗﻐﺘﺮ‬ ‫ﻓﻼ‬.!
‫داﻫﻤﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ،‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺴﻴﺎ‬ ‫ﺣﻮادث‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺻﻔﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﻢ‬ ‫اﻟﻘﺒﻮر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﻧﻈﺮ‬
‫اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﱟ‬‫ﺪ‬‫ﻣﺴﺘﻌ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻤﻨﻴﺔ‬.!!
·‫ﻻ‬‫ﻣﺬاﻛﺮة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﺠﺢ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ﺗﻌﺒﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫إذا‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ر‬‫ﱠ‬‫ﺗﺘﺼﻮ‬.!
‫ﺑﻴﺘﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎﻟﺲ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وﻓﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ورزﻗ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻟﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺒ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﺘﻘﺎﺿﻰ‬ ‫أن‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺑ‬ ‫وﻻ‬.!!
‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻜ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻊ‬َ‫ﻤﺘ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ق‬َ‫ﺮز‬ُ‫ﺗ‬ ‫وأن‬.!!
‫ﻳﻌﻄﻴﻚ؟‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ٌ‫ﻖ‬‫وﺣ‬ َ‫اﷲ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﺗﻌﺒ‬ ‫أﻟﺴﺖ‬.!
‫إن‬ٌ‫واﻫﻢ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻈﻦ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬..‫ﻟﻠﻄﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أن‬ ً‫ﺄ‬‫ﺧﻄ‬ َ‫ﻓﻬﻤﺖ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫أو‬.!!
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬:
))‫أﺣﺐ‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫إﻻ‬ َ‫ﱢﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻤﻦ‬ ّ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ‬ َ‫اﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬((
)
3F
١(
.
·‫ﻦ‬ّ‫ﻨ‬‫ﺗﻄ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫إﻳﻤﺎن‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﻄ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬‫ورع‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬ َ‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬
‫ﻳﻨﻔﻊ‬..‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺑﺎل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬..‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻬﻢ‬ْ‫ﺘ‬‫ﺷﻐﻠ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻢ‬..‫أﻧﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻢ‬‫و‬
‫اﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﺎر‬ ‫ﻬﻢ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻐ‬َ‫ﺷ‬..
·‫ﷲ‬ ‫ﺧﺸﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻋﺒﺎدﺗﻚ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺘﻘﻮاك‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻴﺰة‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫أن‬ ‫إﻳﺎك‬
‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻤﺬﻧﺒﻴﻦ‬ ‫وﻳﺤﺘﻘﺮ‬ ‫اﻟﻌﺼﺎة‬ ‫ﻳﺰدري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺴﻲ‬‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻳﺮﺷﺪﻫﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎﻃﺌﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﻔﻖ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫واﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟﻬﺪاﻳﺔ‬.‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬:))‫أن‬ ّ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻣﺮئ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ‬
‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫أﺧﺎﻩ‬ ‫ﻳﺤﻘﺮ‬(()
4F
٢(
.
·‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻐﺘ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺬار‬..‫ذﻟﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ‫ﺧﻴﺮ؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱢم‬‫ﺪ‬‫ﻘ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ّ‫اﻟﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺣﺬر‬
‫ﻷﻋﻤﺎﻟﻚ‬ ٌ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﺎ‬..
·ْ‫ﻦ‬ِ‫أﺣﺴ‬‫وﻗﺎﺑﻞ‬ ،‫ﻟﻚ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻏﻔﺮﻫﺎ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫اﻟﻤﺴﻲء‬ ‫إﺳﺎءة‬ ‫ﺗﻨﺴﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻦ؛‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬
‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‬ ‫إﺳﺎءﺗﻬﻢ‬.‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻋﻨﺪك؛‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺨﻴﺮ‬ ‫أﻫﻠﻚ‬ ّ‫وﺧﺺ‬
‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬:))‫ﻷﻫﻠﻪ‬ ‫ﻛﻢ‬ُ‫ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻛﻢ‬ُ‫ﺧﻴﺮ‬(()
5F
٣(
.
·‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻧﻐﺮس‬ ‫إذا‬ ‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺑﺜﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﺳﻬﻢ‬ ‫اﻧﺰع‬‫ﻳﻘﻮل‬:
)١
(‫أﺣﻤﺪ‬ ‫رواﻩ‬.
)٢
(‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫رواﻩ‬.
)٣
(‫وﻗﺎل‬ ،‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫رواﻩ‬:‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬.

6. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٠
))‫ﻣ‬ ٌ‫ﺳﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬‫ﺣﻼوﺗﻪ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫إﻳﻤﺎﻧ‬ ‫ﻪ‬ُ‫ْﺘ‬‫ﻟ‬‫أﺑﺪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻓﺘﻲ‬ ‫ﻛﻬﺎ‬‫ﺗﺮ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ،‫إﺑﻠﻴﺲ‬ ‫ﺳﻬﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ٌ‫ﺴﻤﻮم‬
‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬(()
6F
١(
.
·‫اﻟﺴﺎﻗﻄﺔ‬ ‫ﻛﻠﻴﺐ‬ ‫اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‬ ‫وﻣﻨﺎﻇﺮ‬ ،‫اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ‬ ‫واﻟﺼﻮر‬ ،‫اﻟﻔﺎﺗﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺬار‬..‫واﻷﻏﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﻤﺎﺟﻨﺔ‬..‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﺼ‬‫اﻟﻤﻨ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬)) :‫ﻣﺪﻓﻊ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺔ‬ ‫ﻳﻔﻌﻼن‬ ٌ‫ﺔ‬‫وﻏﺎﻧﻴ‬ ٌ‫ﻛﺄس‬..
‫ﻓﺄﻏ‬‫واﻟﺸﻬﻮات‬ ‫اﻟﻤﺎدة‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻮﻫﺎ‬ِ‫ﺮ‬.((
·‫ﺟﻠﺴﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻊ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﻳﻀ‬ ‫وﻟﻴﺘﺬﻛﺮﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﻗﺘﻚ‬ ‫ﻊ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﺗﻀ‬ ‫ﻻ‬)‫اﻟﺒﻠﻮت‬(
‫و‬)‫اﻟﻜﻮﻧﻜﺎن‬(‫اﻟﻌﺎﺑﺜﺔ‬ ‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫واﻟﺠﻠﺴﺎت‬ ‫واﻷﻏﺎﻧﻲ‬ ‫واﻷﻓﻼم‬(chat)
‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ة‬‫ﺣﺴﺮ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫أﻧﻬﺎ‬.
‫واﻟﺮﺳﻮل‬‫ﻳﻘﻮل‬:))‫ﻣﻘ‬ ٌ‫ﻗﻮم‬ ‫ﻗﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻮا‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫وﻳﺼ‬ ،ّ‫وﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮوا‬ ‫ﻟﻢ‬ ً‫ا‬‫ﻌﺪ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺣﺴﺮة‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬‫إﻻ‬ ،(()
7F
٢(
.
·‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﻓﺘﺬ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ؛‬ ‫ﻋﺮوس‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺒﺤﺚ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺎﺑ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫إذا‬:
))ً‫ﻻ‬‫ذ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺰدﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻫﺎ‬ّ‫ﻟﻌﺰ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ج‬‫ﱠ‬‫ﺗﺰو‬ ‫ﻣﻦ‬..
‫دﻧﺎءة‬ ‫إﻻ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺰدﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺤﺴﺒﻬﺎ‬ ‫ﺟﻬﺎ‬ّ‫ﺗﺰو‬ ‫ﻦ‬َ‫وﻣ‬..
‫ﺑﺎرك‬ ،‫رﺣﻤﻪ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫أو‬ ،‫ﻓﺮﺟﻪ‬ ‫ﻦ‬‫ﱢ‬‫ﺼ‬‫وﻳﺤ‬ ،‫ﺑﺼﺮﻩ‬ ‫ﱠ‬‫ﺾ‬‫ﻳﻐ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮد‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ج‬ّ‫ﺗﺰو‬ ‫ﻦ‬َ‫وﻣ‬
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﺑﺎرك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﷲ‬(()
8F
٣(
.
·‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻷن‬ ،‫وﺳﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﺎء‬‫ر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻚ‬ ‫ل‬ّ‫وﻳﺤﻮ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻳﻀﺤﻚ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺬار‬
‫ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﻚ‬.
‫اﻟﻨﺎر؟‬ ‫ودﺧﻞ‬ ‫ق‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻗﺪ‬ ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫أﻟﻢ‬!ُ‫ﻘ‬‫ﻓ‬ ‫ﺟﺎﻫﺪ‬ ً‫ﻼ‬‫ورﺟ‬‫ﺘﻞ‬..‫اﻟﻨﺎر؟‬ ‫ودﺧﻞ‬.!
‫اﻷول‬:‫ﻘﺎل‬ُ‫ﻟﻴ‬ ‫ق‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺗﺼ‬:‫ﻗﻴﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ق‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫إﻧﻪ‬.!!
‫واﻟﺜﺎﻧﻲ‬:‫ﻘﺎل‬ُ‫ﻟﻴ‬ ‫ﺟﺎﻫﺪ‬:‫ﻗﻴﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺷﺠﺎع‬ ‫إﻧﻪ‬.!!
·‫ﺑﺄوﻗﺎﺗﻬﻢ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﺑﺤﺮﻣﺎت‬ ‫ﺗﻌﺒﺚ‬ ‫ﻻ‬..،‫ال‬‫ﱠ‬‫اﻟﺠﻮ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﺑﺄرﻗﺎم‬ ‫ﻳﻌﺒﺚ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﺒﻌﺾ‬
‫ﺑﺴﻤﺎع‬ ‫ﻳﺘﻠﺬذ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ر‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫ﺑﺄﻋ‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻀﺎﺋﻊ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎل‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﺷﺘﺎﺋﻢ‬
‫اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮف‬.
)١
(‫اﻧﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄﺒ‬ ‫رواﻩ‬.
)٢
(‫رواﻩ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ورﺟﺎﻟﻪ‬ ،‫واﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫أﺣﻤﺪ‬.
)٣
(‫اﻧﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄﺒ‬ ‫رواﻩ‬.

7. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١١
·‫اوﻏﺎت‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤ‬ ‫اﻟﺘﺤﻔﻴﻂ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫أﻧﻪ‬ ّ‫ﻳﻈﻦ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﺼﻔﻴﻖ‬ ‫أو‬ ‫ﺒﻴﻦ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻌ‬ُ‫اﻟﻤ‬ ‫إﻋﺠﺎب‬ ‫ﻳﻨﺎل‬.!!
‫ﺑﻪ‬‫ر‬ ‫ﻳﺨﺎف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﷲ‬.!!
·‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻮال‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ِ‫ﺗﻘﺾ‬ ‫ﻻ‬‫اﻟﻤﻔﻴﺪة‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬(chat)‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬
‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻟﻌﺎب‬.
،‫ﻣﻔﻴﺪة‬ ‫ﻋﺒﺮة‬ ‫أو‬ ،‫ﺳﺪﻳﺪة‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أو‬ ،‫ﺟﻴﺪة‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎول‬
‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫؛‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ﺗﺜﺮي‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﺎﻣﺠ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬ّ‫ﺗﻄﻮ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﺗﻀﻴﻒ‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﺤﺜ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ،ً‫ﻼ‬‫زﻣﻴ‬ ‫ﺗﻮﺻﻲ‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫أﺧ‬ ‫ﺗﻨﺼﺢ‬
‫ﻳ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫اﷲ‬ ‫ﺑﺈذن‬ ً‫ا‬‫ﻛﺜﻴﺮ‬ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وﺧﻴ‬ ً‫اء‬‫ﺰ‬‫ﺟ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﺘﺤﻖ‬.
·َ‫اﻷﺧﻴﺎر‬ ِ‫ﺻﺎﺣﺐ‬..‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻷﺷ‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﺲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﺑﺘﻌﺪ‬..‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ‬ َ‫ﺗﻨﺲ‬ ‫وﻻ‬
‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬..‫وآﺧﺮﺗﻚ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮن‬.
‫اﺣﺬر‬–‫اﻟﺸﺎب‬ ‫أﺧﻲ‬–‫ﻳﻂ‬‫ﺮ‬‫واﻟﺘﻔ‬ ‫اط‬‫ﺮ‬‫اﻹﻓ‬ ‫ﻣﻦ‬..‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻓﺄﺣﺐ‬ً‫ﺔ‬‫ﻣﻮاﻓﻘ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻟﺸﺮﻋﻪ‬..ّ‫ﻗﻞ‬ ‫وإن‬ ‫ﻬﺎ‬ُ‫ﻣ‬َ‫و‬ْ‫د‬‫أ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﱡ‬‫وأﺣﺐ‬.
·‫أﻣﻚ‬ َ‫ﺗﻨﺲ‬ ‫ﻻ‬..‫ﻬﺎ‬َ‫ﺘ‬ْ‫أﺳﻤﻌ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺻﺪرﻫﺎ؟‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫رأﺳﻚ‬ َ‫أﺳﻨﺪت‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫اﻟﻴﻮم؟‬ ‫ﻳﺪﻫﺎ‬ َ‫ﻠﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺒ‬‫ﻗ‬ ‫ﻫﻞ‬
‫وﺣﻨﺎن؟‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬.!
‫ﻫﺬا‬ ‫ب‬ّ‫ﺟﺮ‬..‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﺗﻤﻸ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﻃﻌﻢ‬ ‫ق‬‫ﱠ‬‫و‬‫وﺗﺬ‬.
‫ﻫﺬا‬ ‫ب‬ّ‫ﺟﺮ‬..‫اﷲ‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﺣﻼوة‬ ‫وﺗﺬوق‬..‫واﻟﺮ‬‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻮل‬:))‫ﺗﺒﺎرك‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﺎ‬
‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬((P
)
9F
١(
P.
·،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وواﻟﺪﻩ‬ ‫واﻟﺪﺗﻪ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ل‬‫ﱠ‬‫و‬‫ﻓﺄ‬ ،‫ﺑﺎﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻠﺘﺰم‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﻢ‬)) :‫اﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﺗﺪ‬ ‫ﻳﻮم‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻨﺤﻮﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﻮﻣ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻘﺪ‬.. ((‫ﻓﺈن‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬
‫ﻓ‬ ‫اﻟﺨﻠﻞ‬‫ﻴﻚ‬...‫ﻋﻨﺪك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺘﻘﺼﻴﺮ‬..‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻷن‬:
‫ﺎ‬َ‫ﻴ‬ْ‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬ِ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ـ‬‫ﺒ‬ِ‫ﺎﺣ‬َ‫ﺻ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﻌ‬ِ‫ﻄ‬ُ‫ﺗ‬ َ‫ﻼ‬َ‫ﻓ‬ ٌ‫ْﻢ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻋ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﻚ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﺲ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻰ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺸ‬ُ‫ﺗ‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫اك‬َ‫ﺪ‬َ‫ﺎﻫ‬َ‫ﺟ‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ً‫ﺎ‬‫وﻓ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬P
)
10F
٢(
P.
·ً‫ا‬‫ﻫﺪوء‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﺿ‬َ‫أ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺮع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻘﺎﻣﺘﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺗﺜﺒﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ً‫ﺔ‬‫وﺳﻜﻴﻨ‬
..ً‫ا‬‫ووﻗﺎر‬ ً‫وﺑﻬﺎء‬..‫اﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫وﻋﺪم‬ ‫اﻟﻨﻔﻮر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻌﺘﺎد‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫ﻓﺈن‬..ً‫ﺎ‬‫ﺗﻤﺎﻣ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬
)١
(‫اﻟﺒﺰار‬ ‫رواﻩ‬.
)٢
(‫ﻟﻘﻤﺎن‬:١٥.

8. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٢
..ً‫ﺎ‬‫ﻫﺎدﺋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻄﻴﻌ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬..‫واﻟﺪك‬ ‫ﻧﺎدى‬ ‫إذا‬..‫ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬..‫واﻟﺪﺗﻚ‬ ْ‫ﻃﻠﺒﺖ‬ ‫وإذا‬
‫ﻲ‬ّ‫ﻳﻠﺒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻃﻠﺒ‬..‫ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻷﺳﺮة‬ ‫اﻧﺘﺎﺑﺖ‬ ‫وإن‬..
‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﺣﻼوة‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻤﻠﻴ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮﻫﻢ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫أﻧﺖ‬..‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫وﺗﻌﺼﻢ‬..‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬:
ُ‫ة‬َ‫ﺎر‬َ‫ﺠ‬ِ‫ْﺤ‬‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ﱠﺎس‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﻮد‬ُ‫ﻗ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ﺎر‬َ‫ﻧ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫َﻫ‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬‫َﻧ‬‫أ‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻗ‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻨ‬َ‫ءاﻣ‬ َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱡ‬‫ـ‬‫ﻳ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬P
)
11F
١(
P.
·‫ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ُ‫ْﻪ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻓﻌﺎﻣ‬ ‫ﻟﻚ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻨﺎﻗﻀ‬ ‫ﺗﻚ‬‫ﺮ‬‫أﺳ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﻦ‬..ْ‫ﺗﺨﺎﺻﻤ‬ ‫ﻻ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺻﻮﺗﻚ‬ ‫ﺗﺮﻓﻊ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻪ‬..
‫ﺼﺎم‬ِ‫ﺧ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺷﺠﺎر‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺴﻨﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬ ،‫واﻟﻠﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ادﻋﻪ‬..
‫ﺑﻚ‬ ً‫ا‬‫ﻓﺨﻮر‬ ‫ﺗﻚ‬‫ﺮ‬‫أﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣﻦ‬..‫ﻣﺎ‬ ‫أواﻣﺮﻩ‬ ْ‫ﻓﺄﻃﻊ‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫أﻛﺒﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺣﺬوك‬ َ‫ﻳﺤﺬو‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺘﻤﻨﻰ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫داﻣﺖ‬..‫واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ام‬‫ﺮ‬‫اﻻﺣﺘ‬ ‫ﻟﻪ‬ ْ‫وأﻇﻬﺮ‬..‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬‫ﻣﻨﻚ‬ َ‫أﺻﻐﺮ‬..‫أن‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻚ‬
‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻚ‬ ‫ﺗﺮﻋﺎﻩ‬.
‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫إذا‬..‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﺧ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﻬﺞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺴﻴﺮ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬..،‫اﻟﻮﺣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺰل‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬‫ﺣﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺎﻛﻴ‬ ‫ﺧﺪﻳﺠﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﺟ‬‫ﺗﻮ‬..‫ﺑﻪ‬ ْ‫وآﻣﻨﺖ‬ ‫ﻓﻮاﺳﺘﻪ‬..‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻪ‬‫ﱢ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ َ‫اﺑﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬
‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﻟﺬي‬ ،‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬‫واﺣﺪ‬..‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮة‬ ‫ﻊ‬‫ﱠ‬‫ﺳ‬‫ﻓﻮ‬...
·‫ﺑﻨﺎت‬ ‫أﺧﻮات‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬..ّ‫ﻟﻬﻦ‬ ‫ﻪ‬ّ‫واﻟﻤﻮﺟ‬ ‫اﻟﻤﺮﺷﺪ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬..‫ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ّ‫ﻋﺎﻣﻠﻬﻦ‬..
‫ﺷﻲء‬ ّ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻟﻴﻬﻦ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫وأﺣﺴ‬..‫ﺑﺎﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﻠﺘﺰﻣﺎت‬ َ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﻛ‬ ‫ﻓﺈن‬..‫إﻟﻰ‬ ‫واﻟﻠﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ‬ ‫دﻋﻮﺗﻬﻦ‬
‫أﺳ‬ َ‫أﺻﻠﺤﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ُ‫ن‬‫ﺗﻜﻮ‬ ،ّ‫إﺣﺪاﻫﻦ‬ ‫ﻣﻊ‬ َ‫ﻧﺠﺤﺖ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫واﻟﺤﺠﺎب؛‬ ‫اﻟﺼﻼة‬‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬‫ﺮة‬..‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻷﺧﺖ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ّ‫أم‬ ‫ﻫﻲ‬..‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫وﻣ‬..
·‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ‬ َ‫ﻢ‬ْ‫ﺘ‬َ‫ﺧ‬ ُ‫ﻤﺴﻚ‬ُ‫ﻳ‬ ،‫اﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬
..‫اﻷﺧﺮى‬ ‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ َ‫وﻣﻔﺘﺎح‬..‫وﻻ‬ ‫ﻫﺪى‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻳﺠﺮي‬
‫واﻷ‬ ‫ﻟﻠﻈﺮوف‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺑﺼﻴﺮة‬‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وﺣﻜﻢ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻬﻢ‬َ‫ﺟ‬َ‫أﺧﺮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺣﻮال‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ‬!!‫وﻳﺬﻫﺐ‬ ‫ﻛﻬﻢ‬‫ﻳﺘﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،ً‫ا‬‫أﺑﺪ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮﻫﺎ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫أﻳﻤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻘﺴﻤ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺑﻤﻔﺘﺎح‬ ُ‫ح‬‫ﱢ‬‫ﻳﻠﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬
‫أﻧﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﻇ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫وﻳﺴﺘ‬ ‫ﻳﻨﺎم‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ‬ ‫ﺑﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻬﻢ‬َ‫وﺟﻮﻫ‬ َ‫ﺦ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﻟ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﻏﻴﺮﻫﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬
‫ر‬ ‫ﺗﺠﺎﻩ‬ ‫دورﻩ‬ ‫أدى‬‫ﻋﻘﺒﺎﻩ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺤﻤ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ،‫دﻳﺎرﻫﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺎر‬ ‫ﻳﻬﺠﺮﻫﻢ‬ ‫أو‬ ،‫ودﻳﻨﻪ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﺑ‬.!!
·‫واﺣﺪة‬ ‫آﻳﺔ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫واﺣﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﺪﻳﺜ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻘ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﺑﻌﺾ‬..‫ﻋﻦ‬ ٍ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﱟ‬‫ﺟﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ‬
‫اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺿﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪم‬ ‫ﻞ‬َ‫ﻓﻴﻘﺎﺑ‬ ،‫اﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎﻃﺊ‬ ‫ﻓﻬﻤﻪ‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺴﺎرع‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻓﻘﻬﻬﺎ‬..
ّ‫وﺗﺸﺒ‬ ‫ﺑﻔﻬﻤﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻤﺴﻜ‬ ‫ﻓﻴﺰداد‬‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫واﻟﺸﻄﻂ‬ ‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫وﺗﺒﺪأ‬ ،‫ﺑﻤﻮﻗﻔﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺜ‬.!!
)١
(‫ﻳﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺤ‬:٦.

9. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٣
·‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻳﺘﻐﻠﻐﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺬار‬..‫إﻟﻰ‬ ،‫اﻹﺳﻼم‬ ِ‫ﻟﺮﻓﻌﺔ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻴﺎت‬ ‫ﻓﺘﺘﺤﻮل‬
‫ﻣﺎل‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﺟﺎﻩ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬..‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻄﻠﻮب‬..
·‫اﻟﺰﻫﺪ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻷﺧﻄﺎء‬ ‫أﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫وﺗﺮك‬ ‫واﻟﺤﺮﻣﺎن‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻄﻴﺒﺎت‬!‫ﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺠ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬ ‫ﻓﺤﻘﻴﻘﺔ‬..‫دار‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺒﻮر‬ ‫دار‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫وﻳﻘﻴﻨﻪ‬
‫ار‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬..‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺤﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺴﻜﻨﺔ‬–‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬–‫ﻓﻘﺮ‬ ‫ﻣﺴﻜﻨﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬
‫اﻟﻤﺎل‬..‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻣﺴﻜﻨﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬..‫اﻧﻜﺴﺎرﻩ‬ ‫وﻫﻲ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺗﻮاﺿﻌﻪ‬ ‫وﺧﺸﻮﻋﻪ‬ ،‫وذﻟﻪ‬..
‫اﻟﻐﻨﻰ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﻓﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻤﺴﻜﻨﺔ‬ ‫وﻫﺬﻩ‬..‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ط‬َ‫ﻳﺸﺘﺮ‬ ‫وﻻ‬.
·‫اﻟﻬﺎ‬‫ﺰ‬‫واﻋﺘ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫اﻟﺘﺪﻳﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬..‫ﻗﺪ‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﻓﺘﺮى‬
‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫وﻫﻴﺌﺘﻪ‬ ‫وﻣﻨﻈﺮﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫أﻫﻤﻞ‬..‫ﻦ‬ّ‫اﻟﺘﺪﻳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﺎف‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬..‫ﻳﻨ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ‬‫أن‬ ‫ﺒﻐﻲ‬
‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﻟﻶﺧ‬ ً‫ة‬‫ﻗﺪو‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫ﺷﺎﻣ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬..‫ﻣﺴﺘﺒﺸﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫داﺋﻤ‬ ‫ووﺟﻬﻪ‬ ،‫ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫اﺋﺤﺘﻪ‬‫ر‬‫و‬ ،‫ﻧﻈﻴﻒ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ْﺒﺴ‬‫ﻠ‬‫ﻓﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ‬.
‫ﻣﻨﻬﺎ؟‬ ‫وﻳﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫ﻳﻌﻤﺮﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬!‫ﺗﺨﺼﺼﻪ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱞ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬،ً‫ﺎ‬‫ﻣﺒﺪﻋ‬ ‫أﺣﺪﻧﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬
..‫ق‬ّ‫اﻟﻤﺘﻔﻮ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻃﺎﻟﺒ‬ َ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬..َ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫وإن‬‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻃﺒﻴﺒ‬
‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺤﺎذق‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺐ‬..‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺼﺪوق‬ ‫واﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ،‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﻢ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻤﻌ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﺘﺎج‬..
‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫واﻟﻤﺤﺎﺳﺐ‬..‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪس‬..
‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻧﻮاﺣﻲ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬..‫ﻋﻼ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﻏﺴﻴﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬
‫واﻟﺼﺪأ‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬..‫ﻓﺎﻟﻘﻠ‬‫اﻟﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﺼﺪأ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﺼﺪأ‬ ‫ﻮب‬..‫ﺑﻪ‬‫ر‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻳﺨﺎف‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج‬..
‫اﻟﻬﻮى‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫وﻳﻨﻬﻰ‬..‫اﻟﻤﺄوى‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬...
* * *
‫ﺗﺨﺎﻃﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻋﺪد‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫أن‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬.
‫اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫ﻋﻠﻮان‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﻣﺮة‬ ُ‫زرت‬‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺗﺠﻴﺐ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺴﺄﻟﻮن‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﻮﺟﺪت‬ ،‫ﺣﻤﺺ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﺆرق‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻜ‬ ‫وﻣﺸﻜﻼت‬ ‫ﺗﺴﺎؤﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺒﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﺨﻄﺮ‬.
‫ﻋﻠﻮان‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻮم‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻧﺠﻞ‬ ‫ﺑﺴﺎم‬ ‫اﻷخ‬ ‫ﺳﺄﻟﻨﻲ‬–‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫واﻟﺬي‬
‫ﻗﺮن‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻣﺪى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻤﺺ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺜﻘﻔﻲ‬–‫ﺳﺄﻟﻨﻲ‬:‫ﻏﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛﺘﺎﺑ‬‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫ﻻ‬ َ‫ﻢ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻛﺘﺎﺑﻴﻚ‬‫ار‬)‫أﺳﻌﺪ‬
‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫وأﺳﻌﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬(‫و‬)‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺑﻨﺎءك‬ ‫ﺑﻲ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬(‫اﻟﺸﺒﺎب؟‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺨﺎﻃﺐ‬..

10. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٤
‫ﺣﺒﻲ‬ ‫وﺧﻼﺻﺔ‬ ،‫ﻓﻜﺮي‬ ‫ﻋﺼﺎرة‬ ‫ﻪ‬ُ‫أودﻋﺘ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻜﺎن‬..‫ﻧﺒﻀﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺒﻀﺔ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻪ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺮ‬ّ‫ﻄ‬‫ﺳ‬
‫ﻗﻠﺒﻲ‬..‫واﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫اﻹﺧﻼص‬ ‫وﺑﻤﻨﺘﻬﻰ‬..‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺪرب‬ ‫ﻳﻀﻲء‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳ‬‫ﺮ‬‫ﻧﺒ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻋﺴﺎﻩ‬
‫اﻟ‬‫واﻟﻔﻼح‬ ‫ﻬﺪاﻳﺔ‬.
‫اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫وﻧﺒﻴﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻧﺼﺢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻟﻚ‬ ‫ﺼﺤﻲ‬ُ‫ﻧ‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ ‫ﱠ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﻨﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬‫ﺧﻴﺮﻫﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬
‫وﺻﻼﺣﻬﻢ‬.‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬ َ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻧﺼﺤﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ُ‫أردت‬ ‫وﻣﺎ‬..‫أو‬ ‫ﻧﺼﻴﺤﺘﻲ‬ ‫ﻗﺒﻮل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱞ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫وأﻧﺖ‬
‫ﻳﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬ ‫ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻧﺼﺢ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ َ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫إن‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫رﻓﻀﻬﺎ‬َ‫ﺳﻌﺪت‬‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻳﻦ‬‫ر‬‫اﻟﺪا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﻘﺎوة‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻋﻨﻬﺎ‬ َ‫أﻋﺮﺿﺖ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫واﻵﺧﺮة‬.
‫ﻟﻲ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ذﺧ‬ ‫ﺗﺠﻌﻠﻪ‬ ‫أن‬ ،‫وﻧﺎﺷﺮﻩ‬ ‫ﻛﺎﺗﺒﻪ‬‫و‬ ‫ﺋﻪ‬‫ر‬‫ﻟﻘﺎ‬ ‫واﻟﺨﻴﺮ‬ ‫اﻟﻨﻔﻊ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫أﺳﺄﻟﻚ‬ ‫إﻧﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫اﻟﻠﻬ‬
‫ﺳﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﻘﻠﺐ‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻨﻮن‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻋﻤﻠﻲ‬ ‫ان‬‫ﺰ‬‫ﻣﻴ‬ ‫ﻓﻲ‬.
‫ﻋ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫رﺣﻤ‬ ‫أﺳﺄﻟﻚ‬ ‫إﻧﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫اﻟﻠﻬ‬‫ﻨﺪك‬..‫ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻬﺪي‬..‫ﺷﻌﺜﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﱡ‬‫ﻢ‬‫وﺗﻠ‬..‫وﺟﻬﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺾ‬ّ‫وﺗﺒﻴ‬..
‫ﻋﻤﻠﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻛ‬‫وﺗﺰ‬..‫رﺷﺪي‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﺗﻠﻬﻤﻨﻲ‬..‫ﺳﻮء‬ ّ‫ﻛﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﺗﻌﺼﻤﻨﻲ‬.
‫ﺣﻤﺺ‬١٤‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﺟﻤﺎدى‬١٤٢٦‫ـ‬‫ﻫ‬
‫اﻟﻤﻮاﻓﻖ‬٢٠‫ﺗﻤﻮز‬)‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬(٢٠٠٥‫م‬
‫ﺑﺎﺷﺎ‬‫ﻲ‬‫ﴰﺴ‬‫ﺎﻥ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‬‫ﺍ‬

11. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٥
U‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:
‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬
‫ﻣﻮا‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒﺸ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻗﻒ‬،‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺼﻤﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻛﺖ‬‫ﺗﺮ‬:
U
ً‫ﻻ‬‫أو‬U:U‫آدم‬ ‫ﻲ‬َ‫اﺑﻨ‬U:
‫آدم‬ ‫اﺑﻨﻲ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺮﻓﺎﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﻴﺚ‬،‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒﺸ‬ ‫ﻋﺮﻓﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﻴﻦ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ﺷﺎ‬ ‫أول‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ر‬ ‫ﺑﻞ‬
‫اﻷرض‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫اﺧﺘﺎر‬ ‫ﺣﻴﺚ‬)‫ﻫﺎﺑﻴﻞ‬(‫واﺧﺘﺎر‬ ،‫واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺮﺿﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻴﻘﻴﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬
‫اﻵﺧﺮ‬)‫ﻗﺎﺑﻴﻞ‬(‫ا‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬‫واﻟﺠﺸﻊ‬ ‫ﻟﻄﻤﻊ‬،‫واﻟﻔﺴﺎد‬ ‫واﻟﺤﻘﺪ‬.
‫ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ؟‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺧﻴﻪ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱠ‬‫د‬‫ر‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻫﺎﺑﻴﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻤﺎذا‬
‫ﻗﺎل‬:
َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﱠﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫ﺒ‬َ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬َ‫ﻚ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ِ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬ ٍ‫ﻂ‬ِ‫ﺎﺳ‬َ‫ﺒ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻨ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ك‬َ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ َ‫ْﺖ‬‫ﻄ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬
‫ﺎ‬َ‫َﺧ‬‫أ‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬ َ‫ﻚ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ـ‬‫ﻗ‬َِ‫ﻷ‬َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ْﻌ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ف‬)
12F
١(
.
U
ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬U:U‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﻛﺐ‬‫ار‬U:
‫وﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‬..‫اﻟﺨﺎﻟﺼﺔ‬ ‫اﻷﺑﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺼﻴﺤﺔ‬ ‫اﻓﺾ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬،‫ﻟﻪ‬ ‫أﺑﻴﻪ‬ ‫اﺳﺘﻐﺎﺛﺔ‬ ‫رﻏﻢ‬
‫اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﻴﻦ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫ﻛﺐ‬‫ﺑﺎﻟﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺤﺎق‬!‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﻮح‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫إﻧﻪ‬،‫أن‬ ‫ﱠﻞ‬‫ﻀ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺬي‬
‫اﻟ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜﺎﻓ‬ ‫زﻣﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬‫ﻬﺎﻟﻜﻴﻦ‬:َ‫ﻻ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﺐ‬َ‫ﻛ‬ْ‫ار‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬َ‫ﻨ‬ُ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ ٍ‫ل‬ِ‫ﺰ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬ َ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬َ‫و‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬ ٌ‫ﻮح‬ُ‫ﻧ‬ ‫ى‬َ‫ﺎد‬َ‫ﻧ‬َ‫و‬
َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺎﻓ‬َ‫ﻜ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﻴ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻢ‬ِ‫ﺎﺻ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻻ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬ ِ‫ﺎء‬َ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻨ‬ُ‫ﻤ‬ِ‫ﺼ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ٍ‫ﻞ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ﺂ‬َ‫ﺳ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ـ‬‫ﻨ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ـ‬‫ﺑ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﺣ‬َ‫و‬ َ‫ﻢ‬ِ‫ﺣ‬َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﺮ‬ْ‫َﻣ‬‫أ‬َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﻗ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻐ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ج‬ْ‫ﻮ‬َ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ا‬)
13F
٢(
.
ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬:‫ﺗﺆﻣﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻓﻌﻞ‬:
‫إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺪة‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟﻤﺠ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎر‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫وﻫﺬﻩ‬‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫اﻫﻴﻢ‬‫ﺮ‬‫إﺑ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫اﺑﻦ‬
‫اﻟﺴﻼم‬،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻣﺘﺤﺎن‬ ‫أﻗﺴﻰ‬ ‫وﻳﺠﺘﺎز‬‫اﻟﺒﺸﺮ‬،‫ﻷﺑﻴﻪ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﺑﺢ‬ ‫أﺑﻴﻪ‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺑﺎﻹذﻋﺎن‬،
ً‫ﻻ‬‫واﻣﺘﺜﺎ‬‫ﺑﻪ‬‫ر‬ ‫ﻷﻣﺮ‬:َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﺼ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ َ‫ﺎء‬َ‫ﺷ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻧ‬ُ‫ﺪ‬ِ‫ﺠ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﺳ‬ ُ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬ ِ‫ﺖ‬َ‫َﺑ‬‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬P
)
14F
٣(
P.
)١
(‫اﻟﻤﺎﺋﺪة‬:٢٧–٢٨.
)٢
(‫ﻫﻮد‬:٤٢–٤٣.
)٣
(‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١٠٢.

12. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٦
U
ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬U:U‫اﻟﻌﻔﻴﻒ‬ ‫اﻟﻘﻮي‬ ‫اﻟﺸﺎب‬:
‫اﻟﻘﻮي‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫اﻟﻤﺆﺛﺮة‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫وﻣﻦ‬-‫ﻣﻮﺳﻰ‬‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬-‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺼﺮف‬ ‫ﻛﻴﻒ‬
‫اﻟﻌﻔﻴﻔﺎت‬:
‫أ‬َ‫ﺮ‬ْ‫اﻣ‬ ُ‫ﻢ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫وﻧ‬ُ‫د‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬َ‫و‬َ‫و‬ُ‫ﺎء‬َ‫ﻋ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ َ‫ر‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺼ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﺘ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻧ‬ َ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ْﺒ‬‫ﻄ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬ ِ‫ان‬َ‫ود‬ُ‫ﺬ‬َ‫ﺗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬
ٌ‫ﻴﺮ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﻛ‬ ٌ‫ﺦ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬‫ﻮ‬ُ‫َﺑ‬‫أ‬َ‫و‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ َ‫ْﺖ‬‫ﻟ‬َ‫ﺰ‬ْ‫ـ‬‫ﻧ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬ ‫ﱢ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻈ‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬َ‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬ُ‫ﺛ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﻓ‬
ٌ‫ﻴﺮ‬ِ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ٍ‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺧ‬P
)
15F
١(
P.
‫ﻓ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫أى‬‫ر‬‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﺗﺮﻋﻴﺎن‬ ‫ﺘﺎﺗﻴﻦ‬..‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﺒﻌﺪان‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻏﻨﺎﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫وﻗﻔﺘﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫اﻟﻤﺎء‬..‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﺗﺪﺧﻼن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺒﺘﻌﺪان‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﺄﻏﻨﺎﻣﻬﻢ‬ ‫اﺣﻤﻮن‬‫ﺰ‬‫ﻳﺘ‬ ‫واﻟﺮﺟﺎل‬،‫ﻓﺴﻘﻰ‬
‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ‬،‫ﻴﻪ‬‫ﱢ‬‫ﺠ‬‫ﻳﻨ‬ ‫و‬ ‫ﻳﺮزﻗﻪ‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﻈﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺟﻠﺲ‬...
ً‫ﺎ‬‫ﻘ‬َ‫ﻣﻼﺣ‬ ً‫ا‬‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬،‫ﻣﺄوى‬ ‫ﻻ‬‫ﻋﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬،‫اﻟﻔﺘﺎﺗﻴﻦ‬ ‫ﻳﻐﺎزل‬ ‫ﻟﻢ‬..‫وﻟﻢ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻐﻼل‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺗﺤﺜﻪ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺨﻠﺼ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻔﻴﻔ‬ ‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﺑﺴﻘﺎﻳﺔ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻒ؛‬ ‫ﻫﺬا‬..‫ﻫﻲ‬ ‫ﺑﺰوﺟﺔ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﺄﻛﺮﻣﻪ‬
‫ﻧﺒﻲ‬ ‫اﺑﻨﺔ‬..‫ﻳﻌﻤﻠﻪ‬ ً‫ﻼ‬‫وﻋﻤ‬..‫وﻳﺠﺪ‬-‫وذاك‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻮق‬-‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫واﻟﻌﻮن‬ ‫اﻟﺴﻜﻦ‬
‫اﻟﺴﻼم‬،‫واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬.!!
U
ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻣﺴ‬U:U‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﺻﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬U:
‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺢ‬ِ‫ﺗﺼﻠ‬ ‫اﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﺗﺤﺴﺒﻦ‬ ‫ﻻ‬،‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺻﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺛ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻜﻮن‬ ‫ﻠﺜﻲ‬
‫اﻷرﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮة‬،ً‫ا‬‫واﺣﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺛﻮﺑ‬ ‫إﻻ‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﻳﻤﻠﻚ‬ ‫وﻻ‬،‫ات‬‫ﺮ‬‫ﺗﻤ‬ ‫ﺑﻀﻊ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﺟﻌﺒﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬.
‫ﻛﺴﺮى‬ َ‫ن‬‫إﻳﻮا‬ ُ‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﺎﺑ‬ ‫دﺧﻞ‬،‫ﺧﺒﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸﺒﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫واﻟﻮاﺣﺪ‬‫اﻟﺸﻌﻴﺮ‬..!!
‫اﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ق‬‫ﱠ‬‫ﻃﻮ‬ ‫ﻋﺮﻣﺮم‬ ‫ﺑﺠﻴﺶ‬ ‫اﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﻣﻠﻮك‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ّﻰ‬‫ﻟ‬‫ﺗﻮ‬ ‫و‬،‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺑﻨﻪ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺗﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬..‫ﻛﺎن‬‫و‬
‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺴﺮف؛‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺘﺮﻓ‬ ‫اﻻﺑﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬:‫ﻧﺴﺎء‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﺟﺎ‬ ‫ﺳﺒﻌﻮن‬ ‫و‬ ‫اﺛﻨﺘﺎن‬ ‫ﺑﻴﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬..
‫ﻣﺴﺎء‬ ‫ﺻﺒﺎح‬ ‫ﻟﻠﻐﻨﺎء‬ ‫وﻳﺴﺘﻤﻊ‬..
َ‫اﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﻧﺠﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ُ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫اﺟﺘﺎح‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬..‫ﺪ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬ُ‫ـ‬‫ﻗ‬‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻫﺬا‬..‫ﻓﺒﻜﻰ‬ ‫ﺗﺰورﻩ‬ ‫أﻣﻪ‬ ‫أﺗﺖ‬
‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻋﻨﺪ‬،‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬:‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﻟﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻀﺎﻋ‬ ً‫ﺎ‬‫ْﻜ‬‫ﻠ‬ُ‫ﻣ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ِ‫اﺑﻚ‬.!!
‫ﺳﻨﻮات‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﻫﺠﺮة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻴﺎر‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫وﻳﺄﺗﻲ‬،‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﻪ‬‫ز‬‫ﻳﺠﺎ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ؛‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ‬
‫ﻳﻌﻄﻴ‬ ‫أم‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﺔ؟‬ ‫ﺑﺠﺎﺋﺰة‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻫﺠ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫؟‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﻨﺼﺒ‬ ‫ﻪ‬.
)١
(‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٢٣–٢٤.

13. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٧
‫واﷲ‬ ‫ﻻ‬..‫ﻣﺆﺗﺔ‬ ‫ﻏﺰوة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺠﺎﻫﺪ‬ ‫أرﺳﻠﻪ‬ ‫ﺑﻞ‬..‫اﻟﻴﻤﻨﻰ‬ ‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻄﻌﺖ‬ُ‫ﻘ‬‫ﻓ‬..‫اﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬
‫ﺑﺎﻟﻴﺴﺮى‬..‫اﻟﻴﺴﺮى‬ ‫ﻓﻘﻄﻌﺖ‬..‫ﺻﺪرﻩ‬ ‫إﻟﻰ‬ َ‫ﺔ‬‫اﻳ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﻓﻀ‬..‫ﺻﺪرﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎح‬ ‫ﻓﻜﺴﺮت‬،
‫ﻓﺎﺳﺘﺸﻬﺪ‬P
)
16F
١(
P.
‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬‫اﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺤﻈﺎت‬ ‫ﺑﻌﺪ‬:
))‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫واﻟﺬي‬،‫ﺟﻌﻔ‬ ‫رأﻳﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫أﺑﺪﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﺠﻨﺎﺣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻄﻴﺮ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺮ‬
‫ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫اﷲ‬(()
17F
٢(
.
U‫ﺳﺎدﺳﺎ‬Uً◌:U‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬:
‫اﻟﻤﻌﺎرك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺘﺎل‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﻤﺢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﻳﺘﺒﺎرون‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﺻﻐﺎر‬ ‫ﻛﺎن‬،‫ﻛﺎن‬‫و‬
‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻳﺠﻴﺰ‬)١٥(‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻣ‬.
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ّﻲ‬‫ﻟ‬‫وﻳﻮ‬‫ﺟﻴ‬ ‫ﻗﻴﺎدة‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﺳﺎﻣﺔ‬‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻛﺒﺎر‬ ‫ﺶ‬،‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ٍ‫ﻳﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وأﺳﺎﻣﺔ‬
ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻣ‬،‫اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ث‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﻓﺘﺤ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫إﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ٌ‫أﻧﺎس‬ ‫ّﻢ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻜ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬،‫أﺑﻮﻩ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺑﺎﻹﻣﺎرة‬ ‫ﺧﻠﻴﻖ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وأﺧﺒﺮﻫﻢ‬
‫ﺑﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﻠﻴﻘ‬.
‫اﻟﺴﻨﺪ‬ ‫ﻳﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ‬،‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﺻﻨﺎدﻳﺪ‬ ‫وﻳﺠﺎﺑﻪ‬،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺷﺮخ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ال‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬،‫وﻣﻴﻌﺔ‬
‫اﻟﺼﺒﺎ‬،‫ﺗﺠﺎوز‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫آﻧﺬاك‬.
‫ﻛﻠﻬﺎ‬‫اﻟﻔﺘﻮح‬ ‫ﻣﻌﺎرك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫واﺷﺘﺮك‬،‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬،‫ﺳﺒﻄﺎ‬ ‫واﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫واﻟﺤﺴﻦ‬
‫اﻟﻨﺒﻲ‬‫اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺮﺟﺴﺘﺎن‬‫و‬ ‫ﺑﻴﺠﺎن‬‫ر‬‫أذ‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻔﻮف‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫وﻗ‬
‫اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ‬)ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎﺑﻘ‬) (‫ﺑﻴﺠﺎن‬‫ر‬‫أذ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﺟﻤﻬﻮ‬،‫واﻟﺪ‬ ‫ﺟﻮرﺟﻴﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫وﺟﻤﻬﻮ‬‫اﻏﺴﺘﺎن‬.(
‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬:‫اﻟﻌﺒﺎس‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬،‫أﺟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎس‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺜﻢ‬ُ‫ﻗ‬‫و‬.
‫ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫وو‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬‫ﻳﺰ‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﻛ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ َ‫ﺪ‬‫ﻋﺒ‬-‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻌﺸ‬ ‫اﻟﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬-
َ‫ة‬‫اﻟﺒﺼﺮ‬،‫اﻧﺘﻘﻀﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ا‬‫ﺰ‬‫وﻏ‬ ‫ﻓﻘﺎم‬،‫أﻓﻐﺎﻧ‬ ‫ﺷﻤﺎل‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺣﺪود‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫اﺑﺘﺪاء‬‫ﺴﺘﺎن‬،
‫ﺗﺤﺘﻠﻬﺎ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺴﻴﻨﻜﺎﻧﻎ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﻛﺴﺘﺎن‬‫اﻟﺘﺮ‬ ‫ﺣﺪود‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺮﻗﻌﺔ‬ ‫ﻊ‬‫ﱠ‬‫ﺳ‬‫وو‬
‫اﻟﺼﻴﻦ‬..
‫ﻗﺒﻮر‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻳﻮﺟﺪ‬)١٥٠٠(‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫اﺳﺘﺸﻬﺪوا‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻋﻨﻪ‬.
‫اﺋﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺷﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻳﺎ‬،‫واﻟﻌ‬ َ‫ﺔ‬‫اﻟﺨﺎﻣﺴ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬‫ﺸﺮﻳﻦ‬..!!
)١
(‫د‬.‫ﺑﺘﺼﺮف‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ،‫اﻟﻘﺮﻧﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋﺾ‬.
)٢
(‫اﻟﺤﺎﻛﻢ‬ ‫رواﻩ‬.

14. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٨
‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺑﺪر‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﻣﻌﺮ‬ ‫وﻓﻲ‬،‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﻌﺎرك‬ ‫وأوﻟﻰ‬،‫اﻷوس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫ﺻﻐﻴ‬ ‫ﺷﺎﺑﺎن‬ ‫وﻗﻒ‬)‫اﻷﻧﺼﺎر‬(،
‫وﻫﻤﺎ‬:‫ذ‬‫ﱠ‬‫وﻣﻌﻮ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬‫ﻋﻔﺮاء‬ ‫اﺑﻨﺎ‬،‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﻬﺎﺟ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺴﺄﻻن‬)‫ﻋﻮف‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬:(‫ﺟﻬﻞ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ّ‫ﻋﻢ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫د‬.. !‫إ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺼﻼ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻬﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫د‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺠﻬﺰ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬ ‫اﻟﺠﻤﻮح‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬،‫ﻖ‬َ‫ﻣ‬َ‫ر‬ ‫وﺑﻪ‬ ‫ﻓﺄﺛﺒﺘﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻬﺠﻤﺎ‬..‫ﺟﻬﻞ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻋﻜﺮﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬‫و‬
ً‫ا‬‫ذ‬‫ﱠ‬‫ﻣﻌﻮ‬ ‫ﻓﻘﺘﻞ‬،‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺑﺪر‬ ‫ﺷﻬﺪاء‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬،ٍ‫ﻳﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ﻛﺔ‬‫اﻟﻤﻌﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻘﻄﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬.
‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬ ًّ‫ﺳﻤﻊ اﻟﺸﺎب‬-‫زﻓﺎﻓﻪ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻫﻮ‬-‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻧﺪاء‬،‫ﻣﻠ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺮﻋ‬ ‫ﻓﺨﺮج‬‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻧﺪاء‬ ً‫ﺎ‬‫ﺒﻴ‬،
‫اﻟﺸﻬﺎدة‬ ‫ﻧﺎل‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬ ‫ﻓﻘﺎﺗﻞ‬..‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫وإذا‬‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬ ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﺴ‬‫ﺗﻐ‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻳﺮى‬،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ُ‫ﺨﺒﺮ‬ُ‫ﻓﻴ‬
ً‫ﻼ‬‫ﻗﺎﺋ‬:
))‫ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬)‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬(‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻪ‬ُ‫ﻠ‬ّ‫ﻟﺘﻐﺴ‬،‫أﻫﻠﻪ‬ ‫ﻓﺎﺳﺄﻟﻮا‬:‫ﺷﺄﻧﻪ؟‬ ‫ﻣﺎ‬.((
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬ ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﻮا‬:‫ﺐ‬ُ‫ﻨ‬ُ‫ﺟ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻬﺎد‬ ‫اﻟﻨﺪاء‬ ‫ﺳﻤﻊ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺮﻋ‬ ‫ﺧﺮج‬.
‫ﻓﻘﺎ‬‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ل‬:))‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ُ‫ﻠﺘﻪ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﻏ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬(()
18F
١(
.!!
‫ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﺑﻨﻰ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻫﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺳﻖ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫أن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻐ‬
‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫وآذى‬ ،‫ار‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻧﻬﺎﻩ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻮﻻ‬ ‫أﺑﻴﻪ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺗﻀﺤﻴﺘﻪ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫وﺻﺤﺒﻪ‬‫ﻋﻦ‬
‫ذﻟﻚ‬.
‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﺳﻠﻮل‬ ‫اﺑﻦ‬ ّ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﺎﻩ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫أن‬
‫اﻟﻨﻔﺎق‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬.
‫أن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﻮﻓ‬ ،‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫دﻓﻌﻬﻤﺎ‬ ‫واﻹﻳﻤﺎن‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺮﺻﻬﻤﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺑﺄﺑﻴﻪ‬ ً‫ا‬ّ‫ﺑﺎر‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻛﻼﻫﻤﺎ‬‫و‬
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺄﻣﺮ‬‫اﻟﻘﺒﻠ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ﻐ‬‫اﻟ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺘﺴﺘﻌﺮ‬ ،‫اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‬ ‫اﻷﺑﻮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻘﺘﻞ‬‫ﻓﻴﻘﺘﻞ‬ ،‫ﻴﺔ‬
ً‫ﺎ‬‫ﻣﺆﻣﻨ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬..‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻓﻴﺪﺧﻞ‬..‫اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬‫واﻟﺪﻳﻬﻤﺎ‬ ّ‫ﺑﺒﺮ‬ ‫أﻣﺮﻫﻤﺎ‬.
‫ﺪ‬ُ‫ُﺣ‬‫أ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫وﻓﻲ‬..‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻮا‬‫ﻳﺸﺘﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪون‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬ ‫دون‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻳﺘﻘﺪم‬:‫ﻋﺒﺪ‬
‫اﷲ‬‫وأﺑﻮ‬ ،‫ﻋﺎزب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫واﻟﺒ‬ ،‫أرﻗﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬‫و‬ ،‫ﻳﺪ‬‫ز‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وأﺳﺎﻣﺔ‬ ،‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬‫و‬ ،‫اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬
‫ﺳﻌ‬‫ﺟﻨﺪب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺳﻤﺮة‬ ،‫ﺧﺪﻳﺞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻓﻊ‬‫ر‬‫و‬ ،‫اﻟﺨﺪري‬ ‫ﻴﺪ‬..‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﱡﻫﻢ‬‫د‬‫وﻳﺮ‬‫اﻓﻊ‬‫ر‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﻤﻴﻌ‬
‫أﻇﻔﺎرﻩ‬ ‫ﻧﻌﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻟﻤﻬﺎ‬ ‫ﺧﺪﻳﺞ‬ ‫ﺑﻦ‬.
‫ﺟﻨﺪب‬ ُ‫ﺑﻦ‬ ُ‫ة‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬ ‫آﻧﺬاك‬ ‫وﻳﺤﻨﻖ‬:‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺄذن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫ﻳﺼﺮع‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻪ‬‫وﻳﺘﺮ‬ ‫ﺧﺪﻳﺞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬
‫ﻳﺎن؟‬‫ر‬‫ﻳﺘﺒﺎ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻓﻌ‬‫ر‬!‫اﻟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ُ‫اﻷﻣﺮ‬ َ‫ﻎ‬‫وﺑﻠ‬‫ﻨﺒﻲ‬‫ﻓﺘﺼﺎرﻋﺎ‬ ،‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻳﺼﻄﺮﻋﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺮة‬ُ‫ﻤ‬َ‫وﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻓﻌ‬‫ر‬ ‫ﻓﺄﻣﺮ‬ ،
‫ﺳﻤﺮة‬ ‫ﺣﻴﻨﺬاك‬ ‫ﻓﺄﺟﺎز‬ ،‫ﻟﺴﻤﺮة‬ ‫اﻟﻐﻠﺒﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫و‬.!!
)١
(‫ﺣﺒﺎن‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ‬‫واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬.

15. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٩
‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻷن‬ ،ً‫ا‬‫ﻣﺰﻫﻮ‬ ً‫ا‬‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﺮﺣ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﱡ‬‫اﻟﺸﺎب‬ ‫واﻧﻄﻠﻖ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﺳﻤﺢ‬
‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫ﻌ‬ُ‫ﻳ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﺑﻨﻬﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻬﺎ‬ ،‫ﻋﻈﻤﻰ‬ ً‫ة‬‫ﺳﻌﺎد‬ ‫ﻪ‬‫ﱡ‬‫ﻣ‬ُ‫أ‬ ‫اﻟﺨﺒﺮ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وﺳﻌﺪت‬ ،‫ﺑﺎﻟﻘﺘﺎل‬‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬..
‫واﻷﺑﻄﺎل‬ ‫اﻟﺼﻨﺎدﻳﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻛﺔ‬‫اﻟﻤﻌﺮ‬ ‫وﻳﺪﺧﻞ‬)
19F
١(
.
U
ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎﺑﻌ‬U:U‫اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬:U
‫ﻣﺎﺗﻮا‬ ‫ﺟﻨﺐ‬ ‫أي‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺄﺑﻬﻮا‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫واﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻳﻤﺔ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬
‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬..‫اﻟﺴﻬﻤﻲ‬ ‫ﺣﺬاﻓﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬..‫اﻟﺮوم‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دﺧﻞ‬..‫أﺟﺴﺎم‬ ‫أى‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬
‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬‫اﻟﻘﺪور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻐﻠﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬.!!
‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬:‫ﻠﻜﻲ؟‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫وﻟﻚ‬ ،‫دﻳﻨﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ُ‫ﻮد‬ُ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬!
‫ﻗﺎل‬:‫ﻫﻮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻪ‬ٰ‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﺬي‬..‫ﻣﻠﻜﻚ‬ ‫أﻋﻄﻴﺘﻨﻲ‬ ‫ﻟﻮ‬..‫ﻃﺮﻓﺔ‬ ‫أﻋﻮد‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وأﺟﺪادك‬ ‫آﺑﺎﺋﻚ‬ ‫وﻣﻠﻚ‬
ُ‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻴﻦ‬.!
‫اﻟﻜﺬاب‬ ‫ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺎ‬..‫ﻓﻴﺄﺑﻰ‬ ،‫دﻳﻨﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﻴﻄﻠﺐ‬
..‫ﻟﺤﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﻴﻘﻄﻊ‬..‫ﻓﻴﺄﺑﻰ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﻘﻊ‬..‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺛﺎﻟﺜﺔ‬ ،‫ﻓﻴﺄﺑﻰ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫ﻓﻴﻘﻄﻊ‬
‫ﻛﻠﻪ‬‫ﺟﺴﻤﻪ‬ ‫ﻳﻘﻄﻊ‬.!!..
‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮل‬ ،‫اﻟﻤﺸﺘﻘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺮﻓﻊ‬ُ‫ﻳ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻋﺪي‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺧﺒﻴﺐ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﻠﻨﺎ‬‫و‬:‫أن‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫أﺗ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﻚ؟‬ ً‫ا‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻗﺎل‬:‫ﻣﺎﻟﻲ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫أﻫﻠﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫واﻟﺬي‬‫اﻟﺸﻮك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﺑﺸﻮ‬ ‫ﻳﺼﺎب‬ ً‫ا‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫وأن‬.
‫اﻟﺸﻬﻴﺮ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺮدد‬ ‫وﻳﻘﻒ‬:
ً‫ﺎ‬‫ﺴﻠﻤ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻞ‬َ‫ُﻗﺘ‬‫أ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻟ‬‫أﺑﺎ‬ ُ‫وﻟﺴﺖ‬‫ﻣﺼﺮﻋﻲ‬ ِ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻲ‬ َ‫ن‬‫ﻛﺎ‬ ٍ‫ﺟﻨﺐ‬ ‫ﱢ‬‫ي‬‫أ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻳﺸﺄ‬ ‫وإن‬ ِ‫ﻪ‬ٰ‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻹ‬ ‫ذات‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وذﻟﻚ‬ِ‫ع‬‫ﱠ‬‫ﺰ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫ﻮ‬ْ‫ﻠ‬‫ﺷ‬ ِ‫ـﻼء‬‫ﺷ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎرك‬‫ﺒ‬ُ‫ﻳ‬
)١
(‫أ‬.‫د‬.‫اﻟﻤﺨﺪرات‬ ،‫اﻟﺒﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬:‫ص‬ ،‫اﻟﺪاﻫﻢ‬ ‫اﻟﺨﻄﺮ‬٣٢٢–٣٣٦‫ﺑﺘﺼﺮف‬ ،.

16. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٠
U‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:
U‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻋﺒﺚ‬
ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫اﻟﻬﺎﺗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺒﺚ‬‫اﻟﺠﻮال‬ ‫ﻒ‬:
‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﺑﺄوﻗﺎت‬ ‫أو‬ ،‫ﺑﻮﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻌﺒﺚ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬..‫ﻧﻮﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻮﻗﻈﻬﻢ‬..ّ‫ﺪب‬ُ‫ﻳ‬ ‫أو‬
‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ َ‫اﻟﺮﻋﺐ‬..‫اﺿﻬﻢ‬‫ﺮ‬‫وأﻋ‬ ‫ﺑﺄﻓﺌﺪﺗﻬﻢ‬ ‫ﻳﺘﻼﻋﺐ‬ ‫أو‬!!
‫ﺑﺎﻟﺠﻮال‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﺑﺠﻬﺎز‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻤﺴﻜ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﻢ‬)‫اﻟﺨﻠﻴﻮي‬(‫ﻫﺪف‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬..‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻻ‬
‫وإﺿﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﻠﻌﺐ‬ ‫اﻟﻠﻬﻮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬‫اﻟﻮﻗﺖ‬..‫اﻟﺒﻨﺎت‬ ‫ﺪ‬ّ‫ﺗﺼﻴ‬ ‫أو‬..!!
‫ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺘﻌﺔ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﺑﻌﺾ‬..‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫أو‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫اﻟﺨﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﺨﺮج‬
..‫أﺣﺪﻫﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ث‬ّ‫ﺪ‬‫ﻳﺘﺤ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬..‫ﺑﺈزﻋﺎﺟﻬﻢ‬ ‫ﻳﻜﺘﻔﻲ‬ ‫أو‬..!!
‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ّﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻳﺘﺴ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ّ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ‬ ‫آﻣﻨﺔ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻣ‬ ‫ش‬ّ‫ﻳﺘﺤﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﺘﺎة‬ ‫ﻳﻐﺎزل‬ ‫ﻗﺪ‬.!
‫ﻳﻘﺘﻞ‬‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫ﺑﺄﻋ‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻀﺎﺋﻊ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬..‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﺷﺘﺎﺋﻢ‬ ‫ﺑﺴﻤﺎع‬ ‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ذ‬ّ‫ﺬ‬‫ﻳﺘﻠ‬ ‫ورﺑﻤﺎ‬
‫ﻣﻜﺎﻟﻤﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎل‬..!!
‫ﺑﻜﻢ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫أﺳﺄﻟﻜﻢ‬:‫اﻟﺸﺒﺎب؟‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أﻫﻜﺬا‬.!
‫اﻷوﻗﺎت؟‬ ‫ﻘﻀﻰ‬ُ‫ﺗ‬ ‫أﻫﻜﺬا‬..!
‫اﻷﻣﺔ؟‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻠﻘﺘﻢ‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أﻟﻤﺜﻞ‬.!
ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬:‫ﺷﺒﺎب‬..‫ات‬‫ر‬‫وﺳﻴﺎ‬:
‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻔ‬‫ﻳﺘﻠ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬‫ﺴﺮة‬ُ‫وﻳ‬ ‫ﻤﻨﺔ‬ُ‫ﻳ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫اﻟﺤﻤ‬ ‫اﻟﻤﺮور‬ ‫إﺷﺎرة‬..‫اﻟﻌﻨﺎن‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻟﺴﻴﺎ‬ ‫ﻳﻄﻠﻖ‬ ‫ﺛﻢ‬..‫وﻫﻮ‬
‫اﻻﻧﺘﺼﺎر‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﺮﺣ‬ ‫أﺳﻪ‬‫ر‬ ‫ﻳﻬﺰ‬..ً‫ا‬‫ر‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻣﺤ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺑﻄ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬‫و‬ ،‫اء‬‫ﺮ‬‫اﻟﺤﻤ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ِ‫ز‬‫ﺠﺎو‬َ‫ﺗ‬‫و‬.!!
‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﺴﺘﺤﻘﺮ‬ُ‫ﻳ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫اﻟﺤﻤ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺬ‬..‫از‬‫ﺰ‬‫ﺑﺎﺷﻤﺌ‬ ‫اﻷﻋﻴﻦ‬ ‫ﺗﻼﺣﻘﻪ‬..‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ر‬ ‫ﺑﻞ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫اﻟﻤﻜﺮوﻩ‬ ‫ﻳﺼﻴﺒﻪ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬.!!
‫ات‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎ‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫ﻓﻲ‬)‫اﻟﺘﺤﻔﻴﻂ‬(‫ﺟﻨﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺴﺮﻋﺔ‬ ‫اوﻏﺎت‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤ‬
‫اﻟﻄﺮﻗﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬..‫اﻟﺸﻮارع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﻪ‬ ‫ﻳﺴﺎﺑﻖ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻴﻤﻴﻦ‬ ‫أﻗﺼﻰ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻴﺴﺎر‬ ‫أﻗﺼﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻟﺒﺮق‬‫ﻳﻨﺘﻘﻞ‬
‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫داﺧﻞ‬!‫اﻟﻤﻌﺠﺒﻴﻦ‬ ‫إﻋﺠﺎب‬ ‫ﻳﻨﺎل‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺤﺴﺐ‬..‫ا‬ ‫وﺗﺼﻔﻴﻖ‬‫ﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ‬..‫واﷲ‬ ‫ﻻ‬..
‫ﺑﻬﻢ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬ ‫اﻟﻤﻄﻴﻌﻴﻦ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬..‫اﻟﻤﺸﺎﻓﻲ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬
‫اﻟﻘﺒﻮر؟‬ ‫أو‬..!‫اﻟﻜﺴﻮر؟‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﺒﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻠﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫أﻻ‬.!

17. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢١
‫واﻟﻤﺼﺤﺎت؟‬ ‫اﻟﻤﺸﺎﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﻮال‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺪﻛﻢ‬ ‫أﻳﺤﺐ‬..!‫ﻓﻠ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻳﺤﺮم‬ ‫أم‬‫ﺬة‬
‫واﻟﻔﺆاد؟‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫وﻣﻬﺠﺔ‬ ‫ﻛﺒﺪﻫﻤﺎ‬.!
‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺴﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮور‬ ‫إﺷﺎرة‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻔ‬‫ﻳﺘﻠ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬ّ‫ﻘ‬‫ﻳﺘﻔ‬..
‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻳﻨﻈﺮ‬.!!
‫ﺷﻲء‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺔ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫اﺗﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻨﻈ‬ ‫ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬..‫وﻳﺤﻤﻠﻖ‬
‫ﻛ‬‫وﺣﺮ‬ ‫ﺑﺨﻄﻮاﺗﻬﺎ‬‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺨﺘﻔﻲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺎﺗﻬﺎ‬.!!
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫اﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬:
))‫ﺑﺒﺼﺮي‬ ُ‫ﺑﺖ‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬ ‫ﻣﺎ‬. .‫ﺑﻠﺴﺎﻧﻲ‬ ُ‫ﻧﻄﻘﺖ‬ ‫وﻻ‬. .‫ﺑﻴﺪي‬ ُ‫ﺑﻄﺸﺖ‬ ‫وﻻ‬. .‫ﻗﺪﻣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ُ‫ﻧﻬﻀﺖ‬ ‫وﻻ‬. .
‫؟‬ ‫ﻣﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أم‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫أﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧﻈﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬!‫ﻣﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺗﻘ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻓﺈن‬. .‫ﺗﺄﺧﺮت‬ ً‫ﺔ‬‫ﻣﻌﺼﻴ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫وإن‬!
.((!
‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫ﻳﻠﻌﺒﻮن‬ ‫ﺑﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﺣﺪ‬. .‫ﺷﺎﺑ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺈذا‬ً‫ﺎ‬‫وﻳﺒﻜﻲ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ً‫ﺑﻜﺎء‬ً‫ا‬‫ﺷﺪﻳﺪ‬..‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﻓﻈ‬‫ذﻟﻚ‬
‫أ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ّ‫ن‬‫أﻟﻌﺎﺑ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ً‫ﺎ‬‫ﻛﺄﻟﻌﺎﺑﻬﻢ‬..‫ﻓﻘﺎل‬‫ﻟﻪ‬:‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫أﺗ‬‫أ‬‫ﻓﻘﺎل‬ ‫؟‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻛﺎﻟﺬي‬‫ﻟﻚ‬ ‫ﺷﺘﺮي‬
‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬:‫أﺑﻜﻲ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻣﺎ‬..‫إﻧﻤﺎ‬‫أ‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻮن‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻜﻲ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻠﻘﻮا‬.. !!‫ﻳﺴﻤﻌﻮا‬ ‫أوﻟﻢ‬
‫ا‬ ‫ﻗﻮل‬‫ﷲ‬‫ﺗﻌ‬‫ﺎﻟﻰ‬‫ﻣﻮﺑﺨ‬ً‫ﺎ‬‫اﻟﻨﺎر‬ ‫أﻫﻞ‬:
َ‫ن‬‫ﻮ‬ُ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ـ‬‫ﺗ‬ َ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﺜ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫أ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﺒ‬ِ‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬َ‫ﻓ‬َ‫أ‬)
20F
١(
.
ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬:‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫واﻹﻧﺘ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬:
‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻮال‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬(chat)‫ﻳﺘﺤﺪث‬ ،
‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أو‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻟﻰ‬!!‫ا‬ ‫ﺑﺄﻓﺌﺪة‬ ‫ﻳﻌﺒﺚ‬‫ﻟﺒﻨﺎت‬..‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻳﺨﺪع‬..‫ﻣﻌﺴﻮﻟﺔ‬ ‫ﺑﻮﻋﻮد‬ ‫أﺧﺮى‬ ُ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ِ‫ﻳ‬‫و‬..‫أو‬
‫اﻟﻜﻼم‬ ‫د‬ّ‫ﻟﻤﺠﺮ‬ ‫ﻓﺎرغ‬ ‫ﻛﻼم‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬..‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫وإﺿﺎﻋﺔ‬.!
‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﺎﺳﻮب‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﺟﺎﻟﺲ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫اﺳﺄل‬:‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺤﺼﻞ‬ ‫ﻫﻞ‬
‫ﻣﻔﻴﺪة‬..‫ﺳﺪﻳﺪة‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أو‬..ً‫ﺎ‬‫ﺑﺤﺜ‬ ‫ﺗﺜﺮي‬ ‫أو‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻧﺎﻣﺠ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬ّ‫ﺗﻄﻮ‬ ‫أو‬..‫ﺗﺴﺘﺨﻠﺺ‬ ‫أو‬‫ﻋﺒﺮة‬..ً‫ﺎ‬‫أﺧ‬ ‫ﺗﻨﺼﺢ‬ ‫أو‬
..‫واﻹﻳﻤﺎن؟‬ ‫واﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ‬ ً‫ﻼ‬‫زﻣﻴ‬ ‫ﺗﻮﺻﻲ‬ ‫أو‬.
‫اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫أﺣﺴﻨﻮا‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫وﺗﻜﻮن‬ ،‫اء‬‫ﺰ‬‫واﻟﺠ‬ ‫اﻟﺜﻨﺎء‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫إن‬
‫ﻟﺠﻬﺎز‬ ‫ﻫﺬا‬..‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫وأﻧﺖ‬.
‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺠﺴﺲ‬ ‫ﻳﺘﻔﻨﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫ﻣﻜﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫أﺟﻬﺰة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ،‫ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﺗﻬﻢ‬
‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻘﺪرﺗﻪ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻫﺪﻓ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺠﻌﻞ‬ ،‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺴﻠﻞ‬ ‫اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ‬
)١
(‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‬:١١٥.

18. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٢
‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫أو‬..‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫وﻳﺆذي‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺻﻨﻌ‬ ‫اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺤﺴﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﺎت‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻚ‬
‫واﻟﻄﻤﻮﺣﺎت‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺎت‬ ‫وﻳﺤﻘﻖ‬ ،‫ات‬‫ﺰ‬‫اﻟﻤﻌﺠ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬.!!
ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬:‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫واﻷﻟﻌﺎب‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬:
‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻌﺎب‬ ‫ﻳﻐﺮق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫وﺗﺸﺮق‬ ،‫اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ،‫وﻧﻬﺎرﻩ‬ ‫ﻟﻴﻠﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬
‫اﻟﺼﻐﻴﺮة‬ ‫اﻟﺸﺎﺷﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬..‫ﻟﻠﻤﺼﺎرﻋﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺎرﻋﺔ‬ ‫أو‬ ،‫ﻟﻠﺴﻴﺎرات‬ ‫ﺳﺒﺎق‬ ‫أﻟﻌﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬..
‫اﻟﻤﻨ‬ ‫ﺗﺪﻣﻴﺮ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻤﺸﺎة‬ ‫دﻫﺲ‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﺎء‬‫ﺮ‬‫اﻷﺑ‬ ‫ﺑﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﺘﻔﻨﻦ‬ ‫أو‬‫ﺸﺂت‬.. .‫ﺗﻨﻤﻲ‬ ‫أﻟﻌﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬
‫واﻟﻌﺪواﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻐﻀﺐ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮ‬..‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﺑﺘﻌﺬﻳﺐ‬ ‫اﻟﺘﻠﺬذ‬ ‫أﺣﺎﺳﻴﺲ‬ ‫أو‬..‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‬ ‫ﺗﺪﻣﻴﺮ‬ ‫أو‬.!!
‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻨﻮم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻴﺨﻠﺪ‬ ،‫اﺣﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻫﻘ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫إذا‬ ‫ﺛﻢ‬..
‫اﻟﻤﺴﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻮدة‬ ‫وﻟﻸﻟﻌﺎب‬..‫واﻷﻳﺎم‬ ‫اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫وﻫﻜﺬا‬!...!
ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻣﺴ‬:‫واﻟﻔﺠﻮر‬ ‫اﻹﺑﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ‬:
‫ﺷﺎﺋﻨﺔ‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﻋﺎ‬ ‫وﻣﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻓﺎﺿﺤﺔ‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫واﻟﻔﺠﻮر‬ ‫اﻹﺑﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﻳﺘﺼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬
‫اﻟﺠﺒﻴﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺪى‬..‫واﻟﻔﺠﻮر‬ ‫ﻧﻰ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫إﻻ‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺷﻬﻮﺗﻪ‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫وﻳﺸﻌﻞ‬ ،‫اﺋﺰﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬ ‫ﻓﻴﻮﻗﻆ‬..
‫اﻟﺠﻨﺴﻲ‬ ‫اﻟﺸﺬوذ‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺴ‬ ‫اﻟﻌﺎدة‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫أو‬.!!
‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﺗﺴﻠﻚ‬ ‫أن‬ ‫ﱠ‬‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﺤﺬار‬..‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬:
‫ﻰ‬َ‫ﻧ‬‫ﱢ‬‫ﺰ‬‫ٱﻟ‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ َ‫ﻻ‬َ‫و‬ُۖ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬‫و‬ً‫ﻼ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬ َ‫ﺂء‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ً‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬ِ‫ﺎﺣ‬َ‫ﻓ‬ َ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬)
21F
١(
.
‫ﻫﺎوﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻬﺒﻮط‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻄﺮﻗﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺪﻋﺎة‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬
‫اﻟﻤﻬﻠﻜﺎت؟‬!‫اﻟﺸﺒ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻟﻤﺜﻞ‬ ‫ﻳﻤﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﺎب‬..‫ﻧﺠﺎح‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻃﻤﻮح‬ ‫وﻻ‬..‫ﻳﺒﻨﻴﻪ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺴﺘﻘﺒ‬ ‫وﻻ‬..
‫ﻓﻼح‬ ‫وﻻ‬.‫ﻫﺎوﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻫﺎوﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻨﺤﺪر‬..‫آﺧﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ‬ ‫وﻣﻦ‬..‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻟﻌ‬
‫واﻟﻴﻘﻴﻦ‬ ‫اﻟﻬﺪى‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ‬..‫ﺑﺈﺧﻼص‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻩ‬:‫اﻟﻮﺧﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻊ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫أﺧﺮج‬ ‫أن‬..
‫رﺣﻴﻢ‬ ّ‫رب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﺧﺮج‬ ‫اﻵﺛﺎم‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﻬ‬‫ﺗﻄ‬...‫ﺑﺘﻚ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺘ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﺮﺣ‬ ‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫أﺷ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺐ‬..‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ‬
‫ﺗﻘﻮل‬ ‫أن‬)) :‫رب‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ُ‫ﺗﺒﺖ‬)) .. ((‫اﷲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫اﻏﻔﺮ‬)) .. ((‫ﻋﺎﺋﺬ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﺗﺐ‬ ‫ارﺣﻤﻨﻲ‬
‫وﻣﺴﺘﺠﻴﺮ‬.. .‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻄﺮﺣﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬..‫أﺳﺮﻓﺖ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬..‫أرﺣﻢ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﺧﻄﺎﻳﺎي‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫اﻏﻔﺮ‬
‫اﺣﻤﻴﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬...((
ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎدﺳ‬:‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻣﻘﺎﻫﻲ‬:
)١
(‫اﻹﺳﺮاء‬:٣٢.