المرجع الجامع للفكر والثقافة الانسانية

1. ‫ميالد‬
‫الكتاب‬ ‫مقدمة‬
‫,ع‬‫ف‬‫,دوا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ن‬‫,كو‬‫م‬ ‫,علم‬‫ل‬ ‫,فها‬‫ص‬‫و‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,عة‬‫م‬‫,جا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ية‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اإل‬ ‫,فطرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ظر‬‫ن‬ ‫,ف‬‫ي‬‫,عر‬‫ت‬ ‫,ن‬‫ع‬ ‫,ي‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ه‬‫ح‬‫,ر‬‫ط‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,دث‬‫ح‬‫يت‬ ‫,تاب‬‫ك‬
‫,تفرد‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬‫,عر‬‫م‬ ‫,طرح‬‫ب‬ ( ‫,يها‬‫ف‬ ‫,ضمير‬‫ل‬‫ا‬ ‫,راك‬‫ح‬‫ل‬ ‫,ي‬‫ف‬‫,عر‬‫م‬ ‫,ار‬‫ط‬‫وإ‬ ‫,ها‬‫ن‬‫,كو‬‫مل‬ ‫,لمي‬‫ع‬ ‫,مدار‬‫ك‬ ) ‫,ة‬‫س‬‫,لمو‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,اد‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫م‬‫,قو‬‫مل‬‫وا‬ ( ‫,ة‬‫س‬‫,حسو‬‫مل‬‫ا‬ ) ‫,فية‬‫ط‬‫,عا‬‫ل‬‫ا‬
‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,ثقا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,بات‬‫ك‬‫,ر‬‫مل‬‫وا‬ ‫,ية‬‫ب‬‫األد‬ ‫,يم‬‫ه‬‫,فا‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ف‬‫ي‬‫,عر‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫األ‬ ‫,ع‬‫ف‬‫,دوا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,مية‬‫ه‬‫أ‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,د‬‫ك‬‫,ؤ‬‫ي‬ ‫,تاب‬‫ك‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,مع‬‫ج‬ : ‫,ذر‬‫ج‬‫مت‬ ‫,ي‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫إ‬ ‫,كر‬‫ف‬ ‫,عه‬‫ف‬‫,د‬‫ي‬
‫,ع‬,‫ي‬‫,ر‬,‫ش‬‫والت‬ ‫,ادي‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,تاج‬,‫ن‬‫اال‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,يره‬,‫ث‬‫,أ‬,‫ت‬ ‫,متد‬,‫ي‬ ‫,ي‬,‫ق‬‫,ال‬,‫خ‬‫أ‬ ‫,عيار‬,‫م‬‫و‬ ‫,لمي‬,‫ع‬ ‫,قياس‬,‫ك‬ , ‫,عملي‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,قتضى‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,علمي‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ضمون‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,ي‬,‫ب‬‫األد‬ ‫,قها‬,‫ف‬‫,وا‬,‫ت‬
. ‫الحضاري‬ ‫والحراك‬ ‫املعرفي‬ ‫اإلنتاج‬ ‫في‬ ‫واالجتماعي‬ ‫اإلنساني‬ ‫بالبعد‬ ‫املتصل‬ ‫النظامي‬
‫,ف‬,,‫ص‬‫و‬ ‫,عها‬,,‫م‬‫,وا‬,,‫ج‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,عد‬,,‫ت‬ ‫,تي‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ية‬,,‫ن‬‫,سا‬,,‫ن‬‫اإل‬ ‫,فطرة‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,ظر‬,,‫ن‬ ‫,ف‬,,‫ي‬‫,عر‬,,‫ت‬ ‫,الل‬,,‫خ‬ ‫,ن‬,,‫م‬ : ‫,يم‬,,‫ق‬ ‫,معها‬,,‫ج‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,ية‬,,‫ن‬‫,سا‬,,‫ن‬‫اإل‬ ‫,لقيمة‬,,‫ل‬ ً‫ا‬‫,عمق‬,,‫م‬ ً‫ا‬‫,هم‬,,‫ف‬ ‫,يطرح‬,,‫ل‬
‫,طرح‬,‫ب‬" ‫,ة‬,‫ي‬‫,عضو‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,عنو‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,حسية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,فها‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ظ‬‫و‬ ‫,ع‬,‫ف‬‫,دا‬,‫ت‬‫و‬ ‫,د‬,‫س‬‫والج‬ ‫,عقل‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,روح‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,لها‬,‫ع‬‫,فا‬,‫ت‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,ر‬,‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬,‫ن‬‫,كو‬,‫م‬ ‫,علم‬,‫ل‬ ‫,ي‬,‫ف‬‫,عر‬,‫م‬
‫,عتبرة‬‫م‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫م‬ ‫,معطيات‬‫ب‬ ‫,طه‬‫س‬‫و‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,عتدل‬‫م‬ ‫,ي‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫إ‬ ‫,كر‬‫ف‬ ‫,يل‬‫ص‬‫,أ‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,م‬‫ه‬‫,سا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫,ه‬‫ل‬ ‫,مكن‬‫ي‬ "‫,ذر‬‫ج‬‫مت‬ ‫,ي‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫إ‬ ‫,كر‬‫ف‬ ‫,عه‬‫ف‬‫,د‬‫ي‬ ‫,تفرد‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬‫,عر‬‫م‬
‫,لية‬,‫ع‬‫,ا‬,‫ف‬‫و‬ ‫,وروث‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,مية‬,‫ه‬‫ا‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,ية‬,‫ب‬‫األد‬ ‫,ها‬,‫ت‬‫,نطلقا‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,واءم‬,‫ت‬‫و‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,اد‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬,‫م‬‫,قو‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,فية‬,‫ط‬‫,عا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬,‫ف‬‫,دوا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,ضرر‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,لنفع‬,‫ل‬ ‫,ها‬,‫س‬‫,يا‬,‫ق‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,وازن‬,‫ت‬
‫,يم‬,‫ه‬‫,فا‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ه‬ : ‫,تها‬,‫ش‬‫معي‬ ‫,ات‬,‫ي‬‫,رور‬,‫ض‬‫و‬ ‫,ها‬,‫م‬‫,لو‬,‫ع‬ ‫,تغيرات‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,حياة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,د‬,‫ك‬‫,ؤ‬,‫ي‬ ‫,ما‬,‫ب‬ , ‫,حتمية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ضرورة‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,علمية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,نتيجة‬,‫ل‬‫,ا‬,‫ب‬ ‫,ث‬,‫ي‬‫,د‬,‫ح‬‫ال‬
.. ‫واألزمان‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫متغيرة‬
‫,ي‬‫ف‬ ‫,لفرد‬‫ل‬ ‫,ية‬‫س‬‫,ا‬‫س‬‫األ‬ ‫,حقوق‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬‫م‬ ‫,ها‬‫ت‬‫,نطلقا‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ق‬‫ف‬‫,توا‬‫ت‬ ‫,ة‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬ ‫,ية‬‫ب‬‫اد‬ ‫,ور‬‫ص‬‫و‬ ‫,ة‬‫ن‬‫,تواز‬‫م‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫م‬ ‫,معطيات‬‫ب‬ ‫,موده‬‫ج‬ ‫,ن‬‫م‬ ‫,نقول‬‫مل‬‫ا‬ ‫,لم‬‫ع‬ ‫,رج‬‫خ‬‫فت‬
‫,ي‬‫ن‬‫,قال‬‫ع‬ ‫,ي‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫إ‬ ‫,فكر‬‫ب‬ : ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ها‬‫ت‬‫,عطيا‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ث‬‫ي‬‫,د‬‫ح‬‫وال‬ ‫,وروث‬‫مل‬‫ا‬ ‫,لم‬‫ع‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,جة‬‫ل‬‫,عا‬‫مل‬‫وا‬ ‫,ة‬‫ب‬‫,قار‬‫مل‬‫وا‬ ‫,ة‬‫ن‬‫,قار‬‫مل‬‫ا‬ ‫,نطلق‬‫م‬ ‫,ن‬‫م‬ ‫,ك‬‫ل‬‫وذ‬ . ‫,ث‬‫ي‬‫,د‬‫ح‬‫ال‬ ‫,علم‬‫ل‬‫ا‬
‫,عة‬,‫م‬‫,جا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,نواة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬,‫ب‬‫,مثا‬,‫ب‬ ‫,يكون‬,‫ف‬" ‫,ج‬,‫ئ‬‫,نتا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,قارب‬,‫ي‬‫و‬ ‫,د‬,‫ص‬‫,قا‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,يقارن‬,‫ل‬ ( ‫,نطلقات‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,واءم‬,‫ي‬‫و‬ ‫,عطيات‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,مع‬,‫ج‬‫ي‬ ) ‫,توازن‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬‫,عر‬,‫م‬
‫,وروث‬‫مل‬‫ا‬ ‫,هم‬‫ف‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,صور‬‫ق‬ ‫,جة‬‫ل‬‫,عا‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,م‬‫ه‬‫,سا‬‫ي‬ ‫,ي‬‫ب‬‫أد‬ ‫,ق‬‫ف‬‫,وا‬‫ت‬‫و‬ ‫,لمي‬‫ع‬ ‫,اس‬‫س‬‫أ‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,يها‬‫ل‬‫إ‬ ‫,ضاف‬‫ي‬‫و‬ ‫,نها‬‫م‬ ‫,متد‬‫ي‬ ‫,ا‬‫م‬‫و‬ ‫,ية‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اإل‬ ‫,ة‬‫ف‬‫,ثقا‬‫ل‬‫وا‬ ‫,لفكر‬‫ل‬
. ‫الحديث‬ ‫نتيجة‬ ‫في‬ ‫خلل‬ ‫او‬
‫,فها‬‫ئ‬‫,ا‬‫ظ‬‫و‬ ‫,ع‬‫ف‬‫,دا‬‫ت‬‫و‬ ‫,د‬‫س‬‫والج‬ ‫,عقل‬‫ل‬‫وا‬ ‫,روح‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,لها‬‫ع‬‫,فا‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ن‬‫,كو‬‫م‬ ‫,ع‬‫م‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ه‬‫ت‬‫,عطيا‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,توازن‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اال‬ ‫,فكر‬‫ل‬‫,ا‬‫ف‬
‫او‬ ‫,ة‬,,‫ف‬‫,ر‬,,‫ح‬‫املن‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,فكر‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬,,‫ب‬‫,تجاذ‬,,‫ل‬‫وا‬ ‫,ات‬,,‫ف‬‫,را‬,,‫خ‬‫ال‬ ‫,ن‬,,‫م‬ ‫,لعقل‬,,‫ل‬ ‫,ية‬,,‫ت‬‫ذا‬ ‫,ة‬,,‫ن‬‫,صا‬,,‫ح‬‫و‬ ‫,ية‬,,‫ن‬‫,سا‬,,‫ن‬‫اال‬ ‫,ة‬,,‫م‬‫,لكرا‬,,‫ل‬ ‫,ترام‬,,‫ح‬‫ا‬ ‫,و‬,,‫ه‬" ‫,ة‬,,‫ي‬‫,عضو‬,,‫ل‬‫وا‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,عنو‬,,‫مل‬‫وا‬ ‫,حسية‬,,‫ل‬‫ا‬
‫,عدل‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,مة‬,‫ح‬‫,ر‬,‫ل‬‫ا‬ ) ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,ا‬,‫ه‬‫,ز‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ك‬‫ر‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,مة‬,‫ئ‬‫,قا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ية‬,‫س‬‫,ا‬,‫س‬‫األ‬ ‫,ها‬,‫ت‬‫,ليا‬,‫ك‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,سماو‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬,‫ئ‬‫,را‬,‫ش‬‫ال‬ ‫,ه‬,‫ب‬ ‫,اءت‬,‫ج‬ ‫,ا‬,‫م‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,ا‬,‫غ‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,عد‬,‫ي‬ ‫,ذا‬,‫ه‬‫و‬ : ‫,ة‬,‫ف‬‫,تطر‬,‫مل‬‫ا‬
. ( ‫األخالق‬ ‫ومكارم‬
‫,ا‬‫م‬‫و‬ , ‫,ي‬‫ع‬‫,و‬‫ض‬‫,و‬‫م‬ ‫,طرح‬‫ب‬ ‫,نقد‬‫ل‬‫وا‬ ‫,ف‬‫ي‬‫,لتعر‬‫ل‬ ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫أ‬ ‫,ير‬‫ي‬‫,عا‬‫م‬‫و‬ ‫,لمية‬‫ع‬ ‫,يس‬‫ي‬‫,قا‬‫م‬ ‫,مل‬‫ح‬‫ت‬ ‫,بة‬‫س‬‫مكت‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫م‬ ‫,ج‬‫ئ‬‫,تا‬‫ن‬ ‫,ن‬‫م‬ ‫,كتاب‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ذا‬‫ه‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,اء‬‫ج‬ ‫,ا‬‫م‬ ‫,ل‬‫ك‬‫و‬
‫,ات‬,,‫ك‬‫,شار‬,,‫مل‬‫وا‬ ‫,عمق‬,,‫مل‬‫ا‬ ‫,بحث‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ن‬,,‫م‬ ً‫ا‬,,,‫م‬‫,ا‬,,‫ع‬ ‫,ر‬,,‫ش‬‫ع‬ ‫,مسة‬,,‫خ‬‫ال‬ ‫,ز‬,,‫ه‬‫,نا‬,,‫ت‬ ‫,نية‬,,‫م‬‫ز‬ ‫,ترة‬,,‫ف‬ ‫,الل‬,,‫خ‬ ‫,جه‬,,‫ئ‬‫,تا‬,,‫ن‬ ‫,معت‬,,‫ج‬ ‫,ضني‬,,‫م‬‫و‬ ‫دؤوب‬ ‫,مل‬,,‫ع‬ ‫,مار‬,,‫ث‬ ‫,ن‬,,‫م‬ ‫,مله‬,,‫ح‬‫ي‬
‫,نظمة‬,‫م‬ ‫,ر‬,‫ي‬‫,د‬,‫م‬‫و‬ ‫,س‬,‫س‬‫,ؤ‬,‫م‬ ‫,عليان‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,مد‬,‫ح‬‫م‬ ‫,ن‬,‫ب‬ ‫,لمان‬,‫س‬ : ‫,ف‬,‫ل‬‫,ؤ‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ى‬,‫ل‬‫إ‬ ‫,يها‬,‫ف‬ ‫,حقوق‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬,‫ف‬‫,ا‬,‫ك‬ ‫,عود‬,‫ت‬ ‫,تي‬,‫ل‬‫وا‬ , ‫,ة‬,‫ي‬‫,فكر‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬,‫س‬‫,درا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,تخصصة‬,‫مل‬‫ا‬
. ‫اإلنسانية‬ ‫والثقافة‬ ‫للفكر‬ ‫العاملية‬ ‫جواب‬
‫تقرأه‬ ‫وأنت‬ l ‫عنك‬ ‫يتحدث‬ ‫كتاب‬

2. ‫الكتاب‬ ‫فاتحة‬
,, ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يعلم‬ ‫.."ال‬ ‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫يولد‬
‫..اآلية‬ ‫شيئا‬ ‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫أمهاتكم‬ ‫بطون‬ ‫من‬ ‫اخرجكم‬ ‫واهلل‬ : ‫تعالى‬ ‫قال‬
. ( ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ) ‫آخره‬ ‫..إلى‬ ‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫يولد‬ ‫إال‬ ‫مولود‬ ‫من‬ ‫ما‬ : ‫الحديث‬ ‫وفي‬
.‫مولده‬ ‫من‬ ‫للمعرفة‬ ً‫ا‬‫وجذر‬ ‫أصله‬ ‫في‬ ‫للعلم‬ ً‫ا‬‫منطلق‬ ‫ستكون‬ l ‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫وبديهياتها‬ ‫ادبياتها‬ ‫في‬ ‫املعلومة‬ ‫وهذه‬
‫,ساء‬,‫ك‬‫"و‬ ‫,لبه‬,‫ص‬ ‫,قيم‬,ُ‫ي‬ ‫,ذاء‬,‫غ‬ ‫,ى‬,‫ل‬‫إ‬ ‫,حتاج‬,‫ي‬ ‫,عا‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ج‬‫و‬ ‫,ا‬,‫ي‬‫,ار‬,‫ع‬ ‫,كون‬,‫ي‬ ‫,ده‬,‫ل‬‫,و‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬‫,ل.."و‬,‫ق‬‫,ا‬,‫ع‬‫و‬ ‫,ق‬,‫ط‬‫,ا‬,‫ن‬ ‫,لقة‬,‫خ‬‫ال‬ ‫,سن‬,‫ح‬ ‫,نشأة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,طري‬,‫ف‬ ‫,ن‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ك‬ ‫,سان‬,‫ن‬‫,اإل‬,‫ف‬
‫,كساء‬,,‫ل‬‫وا‬ ( ‫,ادي‬,,‫م‬ ‫,مقوم‬,,‫ك‬ ) ‫,غذاء‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ول‬,,‫ح‬ ‫,دور‬,,‫ت‬ ( ‫,يم‬,,‫ق‬ ) ‫,معها‬,,‫ج‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,ية‬,,‫ن‬‫,سا‬,,‫ن‬‫اإل‬ ( ‫,قيمة‬,,‫ل‬‫ا‬ ) ‫أن‬ ‫,عرف‬,,‫ن‬ ‫,ظة‬,,‫ح‬‫الل‬ ‫,لك‬,,‫ت‬ ‫,ن‬,,‫م‬‫و‬ l ‫,ده‬,,‫س‬‫ج‬ ‫,تر‬,,‫س‬‫ي‬
. ( ‫أخالقي‬ ‫كدافع‬ )
‫,ياة‬,,‫ح‬ ‫,ل‬,,‫ج‬ ‫,مثل‬,,‫ت‬ ‫,تي‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,اد‬,,‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬,,‫م‬‫,قو‬,,‫مل‬‫وا‬ ‫,فية‬,,‫ط‬‫,عا‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬,,‫ف‬‫,دوا‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ول‬,,‫ح‬ ‫,ية‬,,‫ف‬‫,عر‬,,‫مل‬‫ا‬ ‫,ها‬,,‫ت‬‫,عطيا‬,,‫م‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,ية‬,,‫ن‬‫,سا‬,,‫ن‬‫اإل‬ ‫,عارف‬,,‫مل‬‫وا‬ ‫,علوم‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,نشأ‬,,‫ت‬ ‫,نا‬,,‫ه‬ ‫,ن‬,,‫م‬‫و‬
‫,نها‬‫م‬ ‫,تمد‬‫س‬‫ت‬ ‫,يمة‬‫ق‬ ) ‫,لة‬‫م‬‫,عا‬‫مل‬‫وا‬ ‫,حقوق‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,سان‬‫ن‬‫اإل‬ ‫,يكون‬‫ف‬ l ‫,ه‬‫ت‬‫,يا‬‫ح‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ر‬‫ث‬‫,ؤ‬‫ي‬‫و‬ ‫,ه‬‫ل‬‫,و‬‫ح‬ ‫,دور‬‫ي‬ ‫,ا‬‫م‬‫و‬ ‫,فكيره‬‫ت‬‫و‬ ‫,عوره‬‫ش‬‫و‬ ‫,ه‬‫س‬‫,سا‬‫ح‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,سان‬‫ن‬‫اإل‬
.. ‫معها‬ ‫والتعامل‬ ‫فهمها‬ ‫في‬ ‫أي‬ ( ‫القيم‬
.. ‫القيم‬ ‫منها‬ ‫تستمد‬ ‫قيمة‬ ‫فاإلنسان‬
‫,ع‬‫ف‬‫,دا‬‫ت‬‫و‬ ) ‫,د‬‫س‬‫والج‬ ‫,عقل‬‫ل‬‫وا‬ ‫,روح‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,لها‬‫ع‬‫,فا‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ن‬‫,كو‬‫م‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,تعرف‬‫ن‬ : ‫,ه‬‫ت‬‫,هيا‬‫ي‬‫,د‬‫ب‬ ‫,بتدأ‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ي‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,نطلق‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ذا‬‫ه‬ ‫,ن‬‫م‬‫و‬
. ( ‫والعضوية‬ ‫واملعنوية‬ ‫الحسية‬ : ‫وظائفها‬
‫,تي‬‫ل‬‫ا‬ ) ‫,ة‬‫ي‬‫,اد‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫م‬‫,قو‬‫مل‬‫.وا‬ ‫,لكها‬‫ف‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,دور‬‫ي‬ ‫,ا‬‫م‬‫و‬ ‫,فية‬‫ط‬‫,عا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ثها‬‫ع‬‫,وا‬‫ب‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,روح‬‫ل‬‫ا‬ ‫,كمن‬‫م‬ ‫,ي‬‫ه‬ ( ‫,كساء‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ن‬‫ع‬ ‫,عبر‬‫ت‬ ‫,تي‬‫ل‬‫ا‬ ) ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫األ‬ ‫,ع‬‫ف‬‫,دوا‬‫ل‬‫,ا‬‫ف‬
‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ‫املادية‬ ‫احتياجاته‬ ‫في‬ ‫الجسد‬ ‫مدار‬ ‫هي‬ ( ‫الغذاء‬ ‫تمثل‬
: ‫لهما‬ ‫ثالث‬ ‫ال‬ ( ‫علمني‬ ) ‫معارفه‬ ‫وشمول‬ ‫جوامعه‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫نفهم‬ ‫وهنا‬
‫,نية‬,,‫ي‬‫,د‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬,,‫ث‬‫,ورو‬,,‫مل‬‫,ا‬,,‫ب‬ ‫,تصل‬,,‫ي‬ ‫,ا‬,,‫م‬ ‫,ل‬,,‫ك‬‫و‬ ‫,ها‬,,‫ف‬‫,ر‬,,‫ح‬ ‫,م‬,,‫س‬‫ور‬ ‫,ها‬,,‫ق‬‫,نطو‬,,‫م‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,لغة‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ية‬,,‫ن‬‫,سا‬,,‫ن‬‫اإل‬ ‫,ه‬,,‫ف‬‫,عار‬,,‫م‬‫و‬ ‫,ية‬,,‫ق‬‫,ال‬,,‫خ‬‫األ‬ ‫,عه‬,,‫ف‬‫دوا‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,شمل‬,,‫ي‬‫و‬ : ‫,ي‬,,‫ب‬‫أد‬ ‫,لم‬,,‫ع‬
‫,ات‬‫م‬‫,ال‬‫ع‬‫و‬ ‫,ها‬‫ت‬‫,ما‬‫س‬ ‫,ل‬‫ج‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫م‬‫,عا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬‫ف‬‫,ثقا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,مثل‬‫ت‬ ‫,بات‬‫ك‬‫,ر‬‫م‬‫و‬ ‫,يم‬‫ه‬‫,فا‬‫م‬‫و‬ ‫,ات‬‫ي‬‫,ظر‬‫ن‬ ‫,ن‬‫م‬ ‫,بة‬‫س‬‫املكت‬ ‫,عارف‬‫مل‬‫وا‬ ‫واآلداب‬ ‫,فنون‬‫ل‬‫وا‬ ‫,ية‬‫ع‬‫,تما‬‫ج‬‫اال‬ ‫,عادات‬‫ل‬‫وا‬
. ‫رموزها‬
‫,ية‬,‫ع‬‫,نا‬,‫ص‬‫و‬ ‫,ية‬,‫ل‬‫,ا‬,‫م‬ ‫,قدرات‬,‫م‬‫و‬ ‫,ات‬,‫ي‬‫,ظر‬,‫ن‬‫و‬ ‫,مال‬,‫ع‬‫وا‬ ‫,ظم‬,‫ن‬‫و‬ ‫,ات‬,‫ف‬‫,تشا‬,‫ك‬‫وا‬ ‫,عارف‬,‫م‬‫و‬ ‫,لوم‬,‫ع‬ ‫,ن‬,‫م‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,اد‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬,‫م‬‫,قو‬,‫مل‬‫,ا‬,‫ب‬ ‫,تصل‬,‫ي‬ ‫,ا‬,‫م‬ ‫,ل‬,‫ك‬ ‫,مع‬,‫ج‬‫وي‬ : ‫,ادي‬,‫م‬ ‫,لم‬,‫ع‬‫و‬
. ‫والقديمة‬ ‫الحديثة‬ ‫املادية‬ ‫باملقومات‬ ‫يتصل‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫زراعية‬ ‫و‬ ‫وتجارية‬ ( ‫وامللبس‬ ‫املأكل‬ ‫في‬ )
‫,ة‬‫م‬‫,لمعلو‬‫ل‬ ‫,ز‬‫ك‬‫,مر‬‫ك‬ ) ‫,سان‬‫ن‬‫اإل‬ ‫,ياة‬‫ح‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,اد‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫م‬‫,قو‬‫مل‬‫وا‬ ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫األ‬ ‫,ع‬‫ف‬‫,دوا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,لتوازن‬‫ل‬ ‫,يس‬‫ئ‬‫,ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ودوره‬ ‫,عليا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ه‬‫م‬‫,ها‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,عقل‬‫ل‬‫ا‬ ‫,قوم‬‫ي‬ ‫,كي‬‫ل‬‫و‬
‫,علمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ها‬‫ت‬‫,نطلقا‬‫م‬‫و‬ ‫,ي‬‫ب‬‫األد‬ ‫,قها‬‫ف‬‫,وا‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,قوم‬‫ت‬ ‫,عتبرة‬‫م‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫م‬ ‫,عطيات‬‫م‬ ‫,ى‬‫ل‬‫إ‬ ‫,ة‬‫ج‬‫,حا‬‫ب‬ ‫,ه‬‫ن‬‫,إ‬‫ف‬ ( ‫واإلدارة‬ ‫واإلرادة‬ ‫,تاج‬‫ن‬‫واال‬ ‫,تيعاب‬‫س‬‫واال‬ ‫,فهم‬‫ل‬‫وا‬
‫,نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ن‬‫,كو‬‫م‬ ‫,لم‬‫ع‬ ‫,الل‬‫خ‬ ‫,ن‬‫م‬ ‫,داره‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,سان‬‫ن‬‫اإل‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,كز‬‫ت‬‫,ر‬‫ي‬ ‫,توازن‬‫م‬ ‫,ي‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫إ‬ ‫,كر‬‫ف‬ ‫,اس‬‫س‬‫أ‬ ‫,لى‬‫ع‬".. ‫,ب‬‫س‬‫واملكت‬ ‫,نقول‬‫مل‬‫ا‬ ‫,لم‬‫ع‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,عة‬‫م‬‫,جا‬‫ل‬‫ا‬
. ‫والعضوية‬ ‫واملعنوية‬ ‫الحسية‬ ‫وظائفها‬ ‫وتدافع‬ ‫تفاعلها‬ ‫في‬ ‫البشرية‬
:‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫مكونات‬ ‫لعلم‬ ‫وصفها‬ ‫في‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الفطرة‬ ‫نظرية‬ ‫تعريف‬ ‫ملبعث‬ ‫األخالقي‬ ‫الدافع‬ ‫فأتى‬
‫,روح‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,ما‬,‫ف‬ . ‫,فها‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ظ‬‫و‬ ‫,ع‬,‫ف‬‫,دا‬,‫ت‬‫و‬ ‫,لها‬,‫ع‬‫,فا‬,‫ت‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,ر‬,‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬,‫ن‬‫,كو‬,‫م‬ ‫,يها‬,‫ف‬ ‫,توازن‬,‫ت‬ ‫,ية‬,‫ت‬‫ذا‬ ‫,ة‬,‫م‬‫,تقا‬,‫س‬‫,ا‬,‫ب‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,سو‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,طبيعة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ي‬,‫ه‬ : ‫,فطرة‬,‫ل‬‫,ا‬,‫ف‬
.‫عليها‬ ‫ولد‬ ‫التي‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الفطرة‬ ‫لتنمية‬ ‫الربانية‬ ‫التوجيهات‬ ‫فلكها‬ ‫في‬ ‫تدور‬ , ‫غريزي‬ ‫وتفاعل‬ ‫وجدانية‬ ‫عالقة‬ ‫والجسد‬ ‫والعقل‬
‫,جه‬‫ئ‬‫,تا‬‫ن‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ب‬‫س‬‫املكت‬ ‫,قيقة‬‫ح‬‫و‬ ‫,صده‬‫ق‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,نقول‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ل‬‫ص‬‫أ‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,واءم‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫,ها‬‫ل‬ ‫,مكن‬‫ي‬ ‫,تي‬‫ل‬‫ا‬ ‫,علمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ه‬‫ت‬‫,نطلقا‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ف‬‫ي‬‫,تعر‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ذا‬‫ه‬ ‫,ليه‬‫ع‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,ا‬‫م‬‫و‬
‫,ع‬‫ف‬‫,دا‬‫ت‬‫و‬ ‫,لها‬‫ع‬‫,فا‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ن‬‫,كو‬‫م‬ ‫,علم‬‫ل‬ ‫,ف‬‫ص‬‫و‬ ‫,عد‬‫ي‬ ‫,ذي‬‫ل‬‫"وا‬ ‫,حياة‬‫ل‬‫ا‬ ‫,جاالت‬‫م‬ ‫,تى‬‫ش‬ ‫,ى‬‫ل‬‫إ‬ ‫,ه‬‫ف‬‫,عار‬‫م‬ ‫,تاج‬‫ن‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,متد‬‫ي‬ ‫,ي‬‫ب‬‫أد‬ ‫,ق‬‫ف‬‫,توا‬‫ب‬"
‫,نقول‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ن‬,‫م‬ ‫,ها‬,‫ت‬‫,يها‬,‫ج‬‫,و‬,‫ت‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ية‬,‫ق‬‫,ال‬,‫خ‬‫األ‬ ‫,عات‬,‫ي‬‫,ر‬,‫ش‬‫الت‬ ‫,ه‬,‫ل‬‫,ال‬,‫خ‬ ‫,ن‬,‫م‬ ‫,فهم‬,‫ي‬ ‫,ت‬,‫ب‬‫,ا‬,‫ث‬ ‫,ل‬,‫ص‬‫وأ‬ ‫,عتبر‬,‫م‬ ‫,علم‬,‫ك‬ .. ‫,ة‬,‫ي‬‫,عضو‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,عنو‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,حسية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,فها‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ظ‬‫و‬
‫,ات‬‫ي‬‫,رور‬‫ض‬‫و‬ ‫,ها‬‫م‬‫,لو‬‫ع‬ ‫,تغيرات‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,حياة‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬‫ق‬‫وا‬ ‫,ع‬‫م‬ ‫,ل‬‫م‬‫,تعا‬‫ت‬ ‫,تي‬‫ل‬‫ا‬ ‫,حتمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ضرورة‬‫ل‬‫ا‬ ‫او‬ ‫,علمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫,نتيجة‬‫ل‬‫,ا‬‫ب‬ ( ‫,ث‬‫ي‬‫,د‬‫ح‬‫وال‬ ‫,وروث‬‫مل‬‫ا‬ ) ‫,ب‬‫س‬‫واملكت‬
‫,تعلق‬,‫ي‬ ‫,ا‬,‫م‬ ‫,ل‬,‫ك‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ن‬,‫ك‬‫,ا‬,‫م‬ ‫,ذر‬,‫ج‬‫و‬ ‫,ت‬,‫ب‬‫,ا‬,‫ث‬ ‫,ل‬,‫ص‬‫أ‬ ‫,فها‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ظ‬‫و‬ ‫,ع‬,‫ف‬‫,دا‬,‫ت‬‫و‬ ‫,لها‬,‫ع‬‫,فا‬,‫ت‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,ر‬,‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬,‫ن‬‫,كو‬,‫م‬ ‫,لم‬,‫ع‬ ‫ان‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,د‬,‫ك‬‫,ؤ‬,‫ي‬ ‫,ا‬,‫م‬ . ‫,تها‬,‫ش‬‫معي‬
. ‫والعملية‬ ‫العلمية‬ ‫والفعلية‬ ‫القولية‬ ‫حياته‬ ‫شئون‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ويتأثر‬ ‫ويؤثر‬ ‫باالنسان‬

3. ‫,ث‬,‫ع‬‫,با‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ية‬,‫ق‬‫,ال‬,‫خ‬‫األ‬ ‫,قيم‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,ية‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫اإل‬ ‫,لمبادئ‬,‫ل‬ ‫,عة‬,‫م‬‫,جا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ها‬,‫ف‬‫,عار‬,‫م‬ ‫,تداد‬,‫م‬‫وا‬ ‫,ها‬,‫ت‬‫,عطيا‬,‫م‬ ‫,ذر‬,‫ج‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ية‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫اإل‬ ‫,فطرة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,ظر‬,‫ن‬ ‫,ف‬,‫ي‬‫,عر‬,‫ت‬ ‫,يكون‬,‫ل‬
: ‫املكملة‬ ‫للنظريات‬
‫التكاملي‬ ‫االقتصاد‬ ‫نظرية‬
‫املتبادل‬ ‫العطاء‬ ‫نظرية‬
: ‫شاملة‬ ‫مفاهيم‬ ‫من‬ ‫معارفها‬ ‫بنتاج‬ ‫ويتصل‬ ‫منها‬ ‫يمتد‬ ‫وما‬
‫الحضاري‬ ‫التمايز‬ ‫مفهوم‬
‫األدبي‬ ‫التوافق‬ ‫مفهوم‬
‫املعرفي‬ ‫التنافس‬ ‫مفهوم‬
‫املتصالحة‬ ‫الثقافة‬ ‫مفهوم‬
‫,ب‬‫س‬‫املكت‬ ‫,قيقة‬‫ح‬‫و‬ ‫,نقول‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ل‬‫ص‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫األ‬ ‫,عات‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الت‬ ‫,ة‬‫م‬‫,واء‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,م‬‫ه‬‫,سا‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫,ها‬‫ل‬ ‫,مكن‬‫ي‬ ‫,لة‬‫م‬‫,شا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,يم‬‫ه‬‫,فا‬‫مل‬‫وا‬ ‫,عة‬‫م‬‫,جا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ي‬‫,نظر‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ذه‬‫ه‬‫و‬
‫,ية‬,‫ق‬‫,ال‬,‫خ‬‫األ‬ ‫,ير‬,‫ي‬‫,عا‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,علمية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,يس‬,‫ي‬‫,قا‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ضع‬,‫ي‬ ‫,ذر‬,‫ج‬‫مت‬ ‫,ي‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫إ‬ ‫,كر‬,‫ف‬ ‫,عه‬,‫ف‬‫,د‬,‫ي‬ ‫,تفرد‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬‫,عر‬,‫م‬ ‫,طرح‬,‫ب‬ . ‫,حتمية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ضرورة‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,علمية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,نتيجة‬,‫ل‬‫,ا‬,‫ب‬
‫,ة‬,‫ن‬‫,قار‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,نطلق‬,‫م‬ ‫,ن‬,‫م‬ ، ‫,ث‬,‫ي‬‫,د‬,‫ح‬‫ال‬ ‫,لية‬,‫ع‬‫,ا‬,‫ف‬‫و‬ ‫,وروث‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,مية‬,‫ه‬‫أ‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,ية‬,‫ق‬‫,ال‬,‫خ‬‫األ‬ ‫,عات‬,‫ي‬‫,ر‬,‫ش‬‫الت‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,واءم‬,‫ي‬ ‫,ما‬,‫ب‬ ‫,بات‬,‫ك‬‫,ر‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,يم‬,‫ه‬‫,فا‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,ات‬,‫ي‬‫,نظر‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ف‬,‫ي‬‫,تعر‬,‫ل‬
‫,ية‬‫ف‬‫,ثقا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,هو‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ر‬‫ص‬‫,حا‬‫ي‬ ‫,غالق‬‫ن‬‫ا‬ ‫دون‬ ‫,عصر‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ب‬‫ك‬‫,وا‬‫ي‬‫و‬ ‫,ل‬‫ص‬‫األ‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,ظ‬‫ف‬‫,حا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫,ه‬‫ل‬ ‫,مكن‬‫ي‬ ‫,خ‬‫س‬‫را‬ ‫,لم‬‫ع‬‫و‬ ‫,تني‬‫م‬ ‫,اس‬‫س‬‫ا‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,جة‬‫ل‬‫,عا‬‫مل‬‫وا‬ ‫,ة‬‫ب‬‫,قار‬‫مل‬‫وا‬
‫,ت‬,‫ب‬‫,ا‬,‫ث‬ ‫,علم‬,‫ب‬ , ‫,ط‬,‫س‬‫,و‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,لفكر‬,‫ل‬ ‫,ل‬,‫ص‬‫,ؤ‬,‫ت‬ ‫,ية‬,‫ف‬‫,عر‬,‫م‬ ‫,معطيات‬,‫ب‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,اد‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬,‫م‬‫,قو‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,فية‬,‫ط‬‫,عا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬,‫ف‬‫,دوا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,وازن‬,‫ي‬ ‫,ي‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫إ‬ ‫,فكر‬,‫ب‬ .‫,بها‬,‫ي‬‫,ذ‬,‫ت‬ ‫,بعية‬,‫ت‬ ‫او‬
. ‫بينهما‬ ‫يتأرجح‬ ‫وال‬ ( ‫واليسار‬ ‫اليمني‬ ) ‫كفتيه‬ ‫وبني‬ ‫بينه‬ ‫تفرق‬ ‫متوازنة‬ ‫معرفية‬ ‫بمعطيات‬ ‫األدبية‬ ‫ومحدداته‬ ‫العلمية‬ ‫منطلقاته‬ ‫له‬ ‫أصيل‬
‫,فها‬‫ئ‬‫,ا‬‫ظ‬‫و‬ ‫,ع‬‫ف‬‫,دا‬‫ت‬‫و‬ ‫,د‬‫س‬‫والج‬ ‫,عقل‬‫ل‬‫وا‬ ‫,روح‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,لها‬‫ع‬‫,فا‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ن‬‫,كو‬‫م‬ ‫,ع‬‫م‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ه‬‫ت‬‫,عطيا‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,توازن‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اال‬ ‫,فكر‬‫ل‬‫,ا‬‫ف‬
‫او‬ ‫,ة‬,,‫ف‬‫,ر‬,,‫ح‬‫املن‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,فكر‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬,,‫ب‬‫,تجاذ‬,,‫ل‬‫وا‬ ‫,ات‬,,‫ف‬‫,را‬,,‫خ‬‫ال‬ ‫,ن‬,,‫م‬ ‫,لعقل‬,,‫ل‬ ‫,ية‬,,‫ت‬‫ذا‬ ‫,ة‬,,‫ن‬‫,صا‬,,‫ح‬‫و‬ ‫,ية‬,,‫ن‬‫,سا‬,,‫ن‬‫اال‬ ‫,ة‬,,‫م‬‫,لكرا‬,,‫ل‬ ‫,ترام‬,,‫ح‬‫ا‬ ‫,و‬,,‫ه‬" ‫,ة‬,,‫ي‬‫,عضو‬,,‫ل‬‫وا‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,عنو‬,,‫مل‬‫وا‬ ‫,حسية‬,,‫ل‬‫ا‬
. ‫املتطرفة‬
. ‫األدبي‬ ‫وتوافقه‬ ‫العلمي‬ ‫منهجه‬ ‫في‬ ‫الثقافي‬ ‫للحوار‬ ‫منطلق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫املتوازنة‬ ‫الفاتحة‬ ‫لهذه‬ ‫ويمكن‬
‫,ي‬,‫ف‬ ‫,نقول‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,لم‬,‫ع‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,ية‬,‫ق‬‫,ال‬,‫خ‬‫األ‬ ‫,عات‬,‫ي‬‫,ر‬,‫ش‬‫الت‬ ‫,مة‬,‫ئ‬‫,وا‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,يسة‬,‫ئ‬‫,ر‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,علمية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,نطلقات‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ن‬,‫م‬ ‫,عتبر‬,‫ي‬ ‫,ية‬,‫ق‬‫,ال‬,‫خ‬‫األ‬ ‫,عه‬,‫ف‬‫دوا‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ي‬,‫ب‬‫األد‬ ‫,ق‬,‫ف‬‫,توا‬,‫ل‬‫,ا‬,‫ف‬
‫املادية‬ ‫واملقومات‬ ‫العاطفية‬ ‫الدافع‬ ‫بني‬ ‫يوازن‬ ‫إنساني‬ ‫"بفكر‬ ‫نتائجه‬ ‫حقيقة‬ ‫في‬ ‫املكتسب‬ ‫وعلم‬ ‫قصده‬
‫,لمبادئ‬‫ل‬ ‫,ع‬‫م‬‫,جا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬‫ج‬‫,ر‬‫مل‬‫ا‬ ( ‫,الق‬‫خ‬‫األ‬ ‫,كارم‬‫م‬‫و‬ ‫,عدل‬‫ل‬‫وا‬ ‫,مة‬‫ح‬‫,ر‬‫ل‬‫ا‬ ) ‫,يسة‬‫ئ‬‫,ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ا‬‫ه‬‫,ز‬‫ئ‬‫,ا‬‫ك‬‫ر‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ع‬‫,ر‬‫ش‬‫ال‬ ‫,د‬‫ص‬‫,لمقا‬‫ل‬ ‫,ية‬‫س‬‫,ا‬‫س‬‫اال‬ ‫,كليات‬‫ل‬‫ا‬ ‫,كون‬‫ت‬ ‫,ك‬‫ل‬‫,ذ‬‫ب‬‫و‬
‫,ي‬‫ه‬" ‫,فها‬‫ئ‬‫,ا‬‫ظ‬‫و‬ ‫,ع‬‫ف‬‫,دا‬‫ت‬‫و‬ ‫,لها‬‫ع‬‫,فا‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ن‬‫,كو‬‫مل‬ ‫,فها‬‫ص‬‫و‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اإل‬ ‫,فطرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ب‬‫ن‬‫,جوا‬‫ل‬ ‫,لة‬‫م‬‫,شا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫األ‬ ‫,قيم‬‫ل‬‫وا‬ ‫,ية‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اال‬
‫,ها‬‫ت‬‫,ا‬‫ن‬‫,كو‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,لفرد‬‫ل‬ ‫,ية‬‫س‬‫,ا‬‫س‬‫اال‬ ‫,حقوق‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬‫م‬ ‫,مس‬‫خ‬‫ال‬ ‫,ها‬‫ت‬‫,ا‬‫ي‬‫,ضرور‬‫ب‬ ‫,ية‬‫م‬‫,ال‬‫س‬‫اال‬ ‫,يم‬‫ل‬‫,تعا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬‫م‬‫,واء‬‫مل‬ ‫,ي‬‫ب‬‫االد‬ ‫,قه‬‫ف‬‫,وا‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,يس‬‫ئ‬‫,ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫,علمي‬‫ل‬‫ا‬ ‫,نطلق‬‫مل‬‫ا‬
. ‫الخمس‬
‫اآلية‬ .. ‫للعاملني‬ ‫رحمة‬ ‫إال‬ ‫أرسلناك‬ ‫وما‬ : ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫اآلية‬ .. ‫للتقوى‬ ‫أقرب‬ ‫هو‬ ‫اعدلوا‬ ‫تعدلوا‬ ‫أال‬ ‫على‬ ‫قوم‬ ‫شنئآن‬ ‫يجرمنكم‬ ‫وال‬ : ‫تعالى‬ ‫وقال‬
‫الحديث‬ .. ‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫ألتمم‬ ‫بعثت‬ ‫إنما‬ : ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫وقال‬
,, ‫عليها‬ ‫يستجد‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫ومتفاعلة‬ ‫سبقها‬ ‫ملا‬ ‫تكون‬ ‫والتتمة‬
‫,لى‬‫ع‬ ‫,د‬‫ك‬‫,ؤ‬‫ي‬ ‫,ما‬‫ب‬" ‫,تها‬‫ش‬‫معي‬ ‫,ات‬‫ي‬‫,رور‬‫ض‬‫و‬ ‫,ها‬‫م‬‫,لو‬‫ع‬ ‫,تغيرات‬‫مل‬ ً‫ا‬‫,ق‬‫ف‬‫و‬ ( ‫,ر‬‫خ‬‫وآ‬ ‫,ن‬‫م‬‫ز‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,ختلف‬‫ت‬ ‫,يم‬‫ه‬‫,فا‬‫م‬‫و‬ ‫أدوات‬ ) ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ها‬‫ت‬‫,عطيا‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,حياة‬‫ل‬‫,ا‬‫ف‬
‫,غة‬‫ل‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,ها‬‫م‬‫,ال‬‫ك‬ ‫,نطوق‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,بقيت‬‫ل‬‫و‬ ( ‫,دة‬‫ح‬‫وا‬ ‫,ة‬‫ل‬‫,ا‬‫س‬‫,ر‬‫ل‬‫وا‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,سماو‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬‫ئ‬‫,را‬‫ش‬‫ال‬ ‫,تلفت‬‫خ‬‫ا‬ ‫,ا‬‫مل‬ ‫ذاك‬ ‫,وال‬‫ل‬‫و‬ ) ‫,تغيرة‬‫م‬ ‫,يم‬‫ه‬‫,فا‬‫م‬ ‫,حياة‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬
‫,ني‬,,‫ب‬ ‫,ية‬,,‫ق‬‫,ال‬,,‫خ‬‫األ‬ ‫,عها‬,,‫ف‬‫دوا‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,ق‬,,‫ف‬‫,و‬,,‫ي‬ ‫,لمي‬,,‫ع‬ ‫,قياس‬,,‫م‬ ‫,لى‬,,‫ع‬ ‫,فها‬,,‫ي‬‫,عر‬,,‫ت‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,قوم‬,,‫ت‬ ‫,ية‬,,‫ف‬‫,ثقا‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,بات‬,,‫ك‬‫,ر‬,,‫مل‬‫وا‬ ‫,ية‬,,‫ب‬‫األد‬ ‫,يم‬,,‫ه‬‫,فا‬,,‫مل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫,ما‬,,‫ك‬.. ‫آدم‬ ‫,يها‬,,‫ب‬‫ا‬
. ‫العملي‬ ‫واملقتضى‬ ‫العلمي‬ ‫املضمون‬
‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫األ‬ ‫,قيم‬‫ل‬‫ا‬ ‫,عفت‬‫ض‬ ‫,حقوق‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اإل‬ ‫,لقيمة‬‫ل‬ ‫,تبار‬‫ع‬‫اال‬ ‫,ل‬‫ق‬ ‫,إذا‬‫ف‬" ‫,قيم‬‫ل‬‫ا‬ ‫,نها‬‫م‬ ‫,تمد‬‫س‬‫ت‬ ‫,يمة‬‫ق‬ ‫,يها‬‫ف‬ ‫,سان‬‫ن‬‫اإل‬ | ‫,يمة‬‫ق‬ ‫,مع‬‫ج‬ ‫,قيم‬‫ل‬‫ا‬
.. ‫مقتضاها‬ ‫عن‬ ‫تنفك‬ ‫وال‬ ‫مضمونها‬ ‫عن‬ ‫تحيد‬ ‫ال‬ ‫متالزمة‬ ‫وعالقة‬ ‫طردية‬ ‫كنتيجة‬ : ‫املعامالت‬

4. ‫,لما‬,,‫ك‬‫و‬ ، ‫,ي‬,,‫ف‬‫,ثقا‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ي‬,,‫ع‬‫,و‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,حصلها‬,,‫م‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,ر‬,,‫ح‬ ‫واألدب‬ ( ‫أدب‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,ر‬,,‫ح‬‫ال‬ ‫,كون‬,,‫ت‬ ‫,نا‬,,‫ه‬‫و‬ ) ‫,قيم‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,تلت‬,,‫خ‬‫وا‬ ‫,قيمة‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,لت‬,,‫ق‬" ‫,تقص‬,,‫ن‬‫ا‬ ‫إذا‬ : ‫أب‬ ‫,لة‬,,‫م‬‫,عا‬,,‫مل‬‫,ا‬,,‫ف‬
.. ‫صحيح‬ ‫بالنتيجة‬ ‫"والعكس‬ ‫الحرية‬ ‫سقف‬ ‫معه‬ ‫ارتفع‬ ‫الوعي‬ ‫مستوى‬ ‫ارتقى‬
‫فيه‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫قيم‬ ‫وال‬ l ‫قيمة‬ ‫جمع‬ ‫فالقيم‬
‫,قيم‬‫ل‬‫ا‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,ظ‬‫ف‬‫,حا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫,ن‬‫م‬‫و‬ ) ‫,بة‬‫س‬‫املكت‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ج‬‫ئ‬‫,نتا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬‫م‬ ‫,لة‬‫خ‬‫,تدا‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ة‬‫ث‬‫,توار‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫م‬‫,قو‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ن‬‫م‬ ‫,ملة‬‫ج‬ ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫األ‬ ‫,تها‬‫م‬‫,نظو‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,قيم‬‫ل‬‫,ا‬‫ف‬
| ‫,ه‬‫ل‬ ‫,يم‬‫ق‬ ‫,ال‬‫ف‬ ‫,يه‬‫ف‬ ‫,يمة‬‫ق‬ ‫ال‬ ‫,قليد‬‫ت‬ ‫او‬ ‫,ادة‬‫ع‬ ‫او‬ ‫,رف‬‫ع‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫,ما‬‫ك‬ . ‫,حقوق‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اإل‬ ‫,قيمة‬‫ل‬‫ا‬ ‫,نمي‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫,عليه‬‫ف‬ ( ‫,الت‬‫م‬‫,عا‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫األ‬
‫بالقيم‬ ‫ويخل‬ ‫القيمة‬ ‫ينتقص‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫فكيف‬
‫,ن‬,‫م‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,نطبق‬,‫ي‬ ‫,ذا‬,‫ه‬‫و‬ ‫؟‬ ‫,ها‬,‫ن‬‫,ضمو‬,‫م‬ ‫,نقض‬,‫ت‬ ‫,ي‬,‫ه‬‫و‬ ‫,ها‬,‫س‬‫,ا‬,‫س‬‫أ‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,ه‬,‫ب‬ ‫,ل‬,‫م‬‫,تعا‬,‫ي‬ ‫,تي‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,قة‬,‫ي‬‫,طر‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,عة‬,‫ج‬‫,مرا‬,‫ب‬ ‫إال‬ ‫,يها‬,‫ف‬ ‫,رط‬,‫ف‬ ‫,يمة‬,‫ق‬ ‫,تحمي‬,‫س‬ ‫,كيف‬,‫ف‬
‫,لباس‬,‫ب‬ ‫,نها‬,‫م‬ ‫,ثير‬,‫ك‬ ‫,بس‬,‫ل‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫,عد‬,‫ب‬ ‫,يد‬,‫ل‬‫,تقا‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,عادات‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,حساب‬,‫ل‬ ‫ر‬ّ‫ي‬‫,ج‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,عكوس‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,فهمه‬,‫ب‬ ‫,ي‬,‫ع‬‫,د‬,‫ي‬‫و‬ : ‫,ها‬,‫ق‬‫,قو‬,‫ح‬ ‫,ن‬,‫م‬ ‫,نتقص‬,‫ي‬‫و‬ ‫,رأة‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ة‬,‫م‬‫,را‬,‫ك‬ ‫,ني‬,‫ه‬‫ي‬
! ‫كرامتها‬ ‫ويصون‬ ‫يحميها‬ ‫"انه‬ ‫وتشددا‬ ‫تعصبا‬ ‫العبادة‬
*‫يحكمون‬ ‫ما‬ ‫ساء‬ ‫أال‬ ‫التراب‬ ‫في‬ ‫يدسه‬ ‫أم‬ ‫هون‬ ‫على‬ ‫أيمسكه‬ ‫به‬ ‫بشر‬ ‫ما‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫يتوارى‬ : ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫,ي‬,‫ن‬‫,أ‬,‫ت‬‫و‬ ‫,لم‬,‫ح‬‫و‬ ‫,ي‬,‫ع‬‫,و‬,‫ب‬ ‫,غة‬,‫ل‬‫,ا‬,‫ب‬ ‫,كمة‬,‫ح‬ ‫,تطلب‬,‫ت‬ ‫,ية‬,‫ق‬‫,ال‬,‫خ‬‫أ‬ ‫,ات‬,‫م‬‫,قو‬,‫م‬‫و‬ ‫,ية‬,‫ف‬‫,عر‬,‫م‬ ‫,عطيات‬,‫م‬ ‫,اس‬,‫س‬‫أ‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,قوم‬,‫ت‬ ‫,ظما‬,‫ع‬ ‫,ة‬,‫ن‬‫,ا‬,‫م‬‫وأ‬ ‫,برى‬,‫ك‬ ‫,ية‬,‫ل‬‫,سئو‬,‫م‬ : ‫,ية‬,‫ب‬‫,تر‬,‫ل‬‫,ا‬,‫ف‬
‫,يما‬,‫ف‬" ‫,ا‬,‫ي‬‫,ضو‬,‫ع‬‫و‬ ‫,ا‬,‫ي‬‫,عنو‬,‫م‬‫و‬ ‫,سيا‬,‫ح‬" ‫,نفسية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ب‬,‫ن‬‫,جوا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ي‬,‫ع‬‫,را‬,‫ت‬ ‫,مهارة‬,‫ب‬ ( ‫,ني‬,‫ج‬‫,زو‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,م‬,‫ه‬‫,تفا‬,‫ب‬ ‫,ية‬,‫ل‬‫,نز‬,‫مل‬‫ا‬ ‫اإلدارة‬ ‫,يها‬,‫ف‬‫و‬ ) ‫,يمة‬,‫ح‬‫ر‬ ‫,لة‬,‫م‬‫,عا‬,‫م‬ ‫,سن‬,‫ح‬‫و‬
‫,درات‬‫ق‬ ‫,ز‬‫ي‬‫,عز‬‫ت‬‫و‬ ( ‫,ملية‬‫ع‬ ‫,هارات‬‫م‬ ‫,نمية‬‫ت‬‫و‬ ) ‫,يهية‬‫ف‬‫,ر‬‫ت‬‫و‬ ‫,نية‬‫ف‬ ‫,ات‬‫س‬‫,مار‬‫م‬‫و‬ ‫,لمية‬‫ع‬ ‫,طلعات‬‫ت‬ ‫,ن‬‫م‬ ‫,قتضيه‬‫ت‬ ‫,ا‬‫م‬‫و‬ ‫,ها‬‫ش‬‫,عا‬‫م‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,حياة‬‫ل‬‫ا‬ ‫,متطلبات‬‫ب‬ ‫,تعلق‬‫ي‬
. ‫والثقافي‬ ‫األدبي‬ ‫املستوى‬ ‫على‬ ‫معرفية‬
‫,همل‬‫ت‬‫و‬ ‫,عيشية‬‫مل‬‫ا‬ ‫,تطلبات‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫م‬‫,أ‬‫ت‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,قتصر‬‫ت‬ ‫ان‬ ‫,حكمة‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ن‬‫م‬ ‫,يس‬‫ل‬ ‫,كن‬‫ل‬‫و‬ ( ‫,ميتها‬‫ه‬‫أ‬ ‫,لى‬‫ع‬ ) ‫,لبس‬‫مل‬‫وا‬ ‫,ل‬‫ك‬‫,أ‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ب‬‫ن‬‫,جا‬‫ب‬ ‫,تمام‬‫ه‬‫ا‬ ‫,رد‬‫ج‬‫م‬ ‫,ت‬‫س‬‫ولي‬
‫,علقة‬,,‫م‬ ‫,ات‬,,‫س‬‫,مار‬,,‫م‬‫و‬ ‫,يات‬,,‫ك‬‫,لو‬,,‫س‬ ‫,ن‬,,‫م‬ ‫,مله‬,,‫ح‬‫ت‬ ‫,ما‬,,‫ب‬ ‫,ية‬,,‫ع‬‫,تما‬,,‫ج‬‫اال‬ ‫,بيئة‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,لى‬,,‫ع‬ ‫,تكل‬,,‫ي‬ ‫,اء‬,,‫ب‬‫اإل‬ ‫,ن‬,,‫م‬ ‫,كثير‬,,‫ف‬" ‫,ية‬,,‫ف‬‫,عر‬,,‫مل‬‫وا‬ ‫,ية‬,,‫ق‬‫,ال‬,,‫خ‬‫واأل‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,و‬,,‫ب‬‫,تر‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ب‬,,‫ن‬‫,جوا‬,,‫ل‬‫ا‬
‫..؟‬ ‫األخالقية‬ ‫بالقيم‬ ‫ويخل‬ ‫اإلنسانية‬ ‫القيمة‬ ‫ينتقص‬ ‫ما‬ ‫بعضها‬ ‫في‬ ‫وتقاليد‬ ‫بموروثات‬
‫,حسية‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ها‬,‫ت‬‫,را‬,‫ث‬‫,مؤ‬,‫ب‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,ا‬,‫ع‬‫,ر‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,يات‬,‫ل‬‫,سئو‬,‫م‬ ‫,مل‬,‫ح‬‫ت‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,وي‬,‫ب‬‫,تر‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ب‬,‫ن‬‫,جا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,مية‬,‫ه‬‫ا‬ ‫,بني‬,‫ي‬ ‫,ث‬,‫ي‬‫,د‬,‫ح‬‫ال‬ ‫,ذا‬,‫ه‬‫..و‬ ‫,يته‬,‫ع‬‫ر‬ ‫,ن‬,‫ع‬ ‫,سئول‬,‫م‬ ‫,لكم‬,‫ك‬‫و‬ ‫راع‬ ‫,كلكم‬,‫ف‬
‫,نتقص‬,,‫ي‬ ‫او‬ ‫,ها‬,,‫ب‬ ‫,ل‬,,‫خ‬‫ي‬ ‫,ا‬,,‫م‬ ‫,بيان‬,,‫ت‬‫و‬ ‫,ات‬,,‫س‬‫,مار‬,,‫مل‬‫وا‬ ‫,لوك‬,,‫س‬‫ال‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,ية‬,,‫ن‬‫,سا‬,,‫ن‬‫اال‬ ‫,لقيمة‬,,‫ل‬ ‫,عة‬,,‫م‬‫,جا‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ية‬,,‫ق‬‫,ال‬,,‫خ‬‫األ‬ ‫,قيم‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,غرس‬,,‫ب‬ : ‫,ة‬,,‫ي‬‫,عضو‬,,‫ل‬‫وا‬ ‫,ة‬,,‫ي‬‫,عنو‬,,‫مل‬‫وا‬
‫,راه‬,‫ك‬‫ا‬ ‫,ال‬,‫ب‬ ‫,هم‬,‫ن‬‫,دا‬,‫ج‬‫وو‬ ‫,فسهم‬,‫ن‬‫ا‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,لها‬,‫ص‬‫,ؤ‬,‫ي‬ ‫,يم‬,‫ق‬ ‫,هم‬,‫ب‬‫,لو‬,‫ق‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫وال‬ ‫,يمة‬,‫ق‬ ‫,هم‬,‫ل‬‫,قو‬,‫ع‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,غرس‬,‫ي‬ ‫,م‬,‫ل‬‫و‬ ‫,وال‬,‫ح‬ 18 ‫,ه‬,‫ئ‬‫,نا‬,‫ب‬‫ا‬ ‫,نده‬,‫ع‬ ‫,اش‬,‫ع‬ ‫,من‬,‫ف‬"..‫,نها‬,‫م‬
‫,م‬,,‫ه‬ ‫ان‬ ‫,فسه‬,,‫ن‬ ‫إال‬ ‫,لوم‬,,‫ي‬ ‫,ال‬,,‫ف‬" ‫,عنيف‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,لوب‬,,‫س‬‫واأل‬ ‫,فرط‬,,‫مل‬‫ا‬ ‫,يب‬,,‫ه‬‫,تر‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ى‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,مد‬,,‫ع‬ ‫او‬ ( ‫,اءت‬,,‫ج‬ ‫,يفما‬,,‫ك‬ ‫,ههم‬,,‫ج‬‫,و‬,,‫ت‬ ‫,حيطة‬,,‫مل‬‫ا‬ ‫,لبيئة‬,,‫ل‬ ‫,هم‬,,‫ك‬‫,ر‬,,‫ت‬‫و‬ ) ‫,ري‬,,‫س‬‫ق‬
‫,ية‬,‫ع‬‫,تو‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,ا‬,‫م‬ ‫,ه‬,‫ح‬‫,ر‬,‫ش‬ ‫,طول‬,‫ي‬ ‫,ام‬,‫ه‬ ‫,وع‬,‫ض‬‫,و‬,‫م‬ ‫,ذا‬,‫ه‬‫و‬ ( ‫,خسارة‬,‫ل‬‫,ا‬,‫ب‬ ‫,ى‬,‫ل‬‫او‬ ‫ط‬ّ‫,فر‬,‫مل‬‫,ا‬,‫ف‬ ) ‫,لته‬,‫م‬‫,عا‬,‫م‬ ‫,وء‬,‫س‬ ‫,ن‬,‫م‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,ما‬,‫ح‬‫ال‬ ‫,لبوا‬,‫ط‬ ‫او‬ ‫,ه‬,‫ع‬‫,و‬,‫ط‬ ‫,ن‬,‫ع‬ ‫,وا‬,‫ج‬‫,ر‬,‫خ‬
.. ‫والتشريع‬ ‫والبرامج‬
‫,ي‬‫ف‬ ‫,دد‬‫ش‬‫املت‬ ‫,ي‬‫ن‬‫,د‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ه‬‫م‬‫,ظا‬‫ن‬ ‫,ع‬‫س‬‫,و‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫أن‬ ‫,د‬‫ج‬‫ن‬ ‫,نا‬‫ن‬‫,إ‬‫ف‬" ‫,وي‬‫ب‬‫,تر‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ب‬‫ن‬‫,جا‬‫ل‬‫وا‬ ‫,رة‬‫س‬‫,األ‬‫ب‬ ‫,تعلق‬‫ي‬ ‫,يما‬‫ف‬ ( ‫,ثة‬‫ي‬‫,د‬‫ح‬‫ال‬ ) ‫,ية‬‫ب‬‫,غر‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬‫ف‬‫,ثقا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬‫م‬ ‫,ة‬‫ن‬‫,قار‬‫مل‬‫,ا‬‫ب‬‫و‬
‫,ة‬‫ي‬‫,ما‬‫ح‬ ‫,حجة‬‫ب‬ ‫,ة‬‫ط‬‫,فر‬‫م‬ ‫,ل‬‫خ‬‫,د‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ا‬‫ه‬‫,تمرار‬‫س‬‫وا‬ ‫,ا‬‫ه‬‫,تقرار‬‫س‬‫ا‬ ‫,دد‬‫ه‬‫ت‬ ‫,جاوزات‬‫ت‬ ‫,ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫أدى‬ ‫,د‬‫ق‬ ‫,رة‬‫س‬‫,األ‬‫ب‬ ‫,تعلق‬‫ي‬ ‫,يما‬‫ف‬ ‫,ات‬‫م‬‫,تزا‬‫ل‬‫واال‬ ‫,يات‬‫ل‬‫,لمسئو‬‫ل‬ ‫,همه‬‫ف‬
‫.؟‬ ‫تماسكها‬ ‫يهدد‬ ‫ما‬ ‫االسرة‬ ‫افراد‬ ‫بني‬ ‫العاطفية‬ ‫اللحمة‬ ‫اضعاف‬ ‫الى‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫متوازن‬ ‫غير‬ ‫بشكل‬ ‫الضعف‬
‫وإذا‬ : ‫,ية‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اإل‬ ‫,بادئ‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫خ‬‫,ار‬‫ص‬ ‫,ية‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫أ‬ ‫,ة‬‫س‬‫,تكا‬‫ن‬‫وا‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,ار‬‫ع‬ ‫,ه‬‫ن‬‫,إ‬‫ف‬ ( ‫,ثلي‬‫مل‬‫ا‬ ‫,زواج‬‫ل‬‫,ا‬‫ب‬ ‫,سمى‬‫ي‬ ‫,ا‬‫م‬ ) ‫,ة‬‫ب‬‫,را‬‫غ‬ ‫,ور‬‫م‬‫األ‬ ‫,ثر‬‫ك‬‫أ‬ ‫,ن‬‫م‬‫و‬
‫,ى‬,‫ل‬‫إ‬ ‫,ون‬,‫ع‬‫,د‬,‫ي‬ ‫,ن‬,‫مل‬ ‫,نقول‬,‫ف‬ : ‫,ية‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫اإل‬ ‫,فطرة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,اس‬,‫س‬‫أ‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,م‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ق‬ ‫,ه‬,‫ن‬‫أ‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,نص‬,‫ي‬ ‫,ذي‬,‫ل‬‫وا‬ ‫,سان‬,‫ن‬‫اإل‬ ‫,حقوق‬,‫ل‬ ‫,دة‬,‫ح‬‫املت‬ ‫,م‬,‫م‬‫األ‬ ‫,يثاق‬,‫م‬ ‫,ى‬,‫ل‬‫إ‬ ‫,عنا‬,‫ج‬‫ر‬
!‫؟‬ ‫جذورها‬ ‫من‬ ‫ينقضها‬ ‫ميثاق‬ ‫عليها‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫فطرة‬ ‫أي‬ ( ‫املثلي‬ ‫للزواج‬ ) ‫دعواهم‬ ‫في‬ ‫البشرية‬ ‫انتكاسة‬
‫,ري‬,‫ه‬‫الق‬ ‫,الق‬,‫غ‬‫اال‬ ‫,ى‬,‫ل‬‫إ‬ ‫,مد‬,‫ع‬ ‫,يمني‬,‫ل‬‫,ا‬,‫ف‬ , ‫,د‬,‫س‬‫الج‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,هما‬,‫م‬‫,تما‬,‫ه‬‫ا‬ ‫,تمع‬,‫ج‬‫ا‬ ‫,د‬,‫ق‬ ‫,دد‬,‫ش‬‫املت‬ ‫,يسار‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ل‬,‫ب‬‫,قا‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,تطرف‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,يمني‬,‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫,تضح‬,‫ي‬ ‫,ك‬,‫ل‬‫,ذ‬,‫ب‬‫و‬
‫؟‬ ‫املادية‬ ‫واملقومات‬ ‫العاطفية‬ ‫الدوافع‬ ‫بني‬ ‫معرفي‬ ‫توازن‬ ‫دون‬ ( ‫عبثية‬ ‫تشريعات‬ ‫الى‬ ‫املطلق‬ ‫تحرره‬ ‫في‬ ‫مضى‬ ‫واليسار‬ ) ‫للجسد‬
!..‫وتعديه‬ ‫ضرره‬ ‫في‬ ‫املتطرف‬ ‫اليمني‬ ‫نظير‬ ‫هو‬ ‫املتشدد‬ ‫اليسار‬ ‫ان‬ ‫نجد‬ ‫وهنا‬

5. ‫,و‬,‫ع‬‫,د‬,‫ن‬ ‫,نا‬,‫ن‬‫,إ‬,‫ف‬" ‫,ات‬,‫م‬‫,قو‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,ع‬,‫ف‬‫,دوا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,توازن‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫ا‬ ‫,فكر‬,‫ب‬ ‫,ها‬,‫ن‬‫,واز‬,‫ت‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ة‬,‫ل‬‫,عتد‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ية‬,‫ف‬‫,عر‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ج‬,‫ئ‬‫,نتا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ذه‬,‫ه‬ ‫,الل‬,‫خ‬ ‫,ن‬,‫م‬‫و‬ ‫,وع‬,‫ض‬‫,و‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ذا‬,‫ه‬ ‫,ي‬,‫ف‬‫و‬
‫,عض‬,,,‫ب‬ ‫,جة‬,,,‫ل‬‫,عا‬,,,‫م‬‫و‬ ‫,سار‬,,,‫مل‬‫ا‬ ‫,ب‬,,,‫ي‬‫,تصو‬,,,‫ل‬ ‫,نظر‬,,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ادة‬,,,‫ع‬‫ا‬ ‫,ى‬,,,‫ل‬‫ا‬ ( ‫,رر‬,,,‫ح‬‫املت‬ ‫,يسار‬,,,‫ل‬‫وا‬ ‫,ظ‬,,,‫ف‬‫,حا‬,,,‫مل‬‫ا‬ ‫,يمني‬,,,‫ل‬‫ا‬ ) ‫,يها‬,,,‫ف‬‫,ر‬,,,‫ط‬ ‫,زاع‬,,,‫ن‬ ‫,ي‬,,,‫ف‬ ‫,تضادة‬,,,‫مل‬‫ا‬ ‫,هات‬,,,‫ج‬‫,تو‬,,,‫ل‬‫ا‬
‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ية‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫اال‬ ‫,فطرة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,ظر‬,‫ن‬ ‫,ف‬,‫ي‬‫,عر‬,‫ت‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,قوم‬,‫ت‬ ‫,ية‬,‫ف‬‫,عر‬,‫م‬ ‫,ية‬,‫ض‬‫أر‬ ‫,الل‬,‫خ‬ ‫,ن‬,‫م‬ ‫,يها‬,‫ف‬ ‫,تدال‬,‫ع‬‫,ال‬,‫ل‬" ‫,ها‬,‫ت‬‫,جاوزا‬,‫ت‬‫و‬ ‫,للها‬,‫خ‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,نة‬,‫ئ‬‫,با‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,يات‬,‫ل‬‫,كا‬,‫ش‬‫اال‬
‫,عات‬,‫ي‬‫,ر‬,‫ش‬‫الت‬ ‫,عض‬,‫ب‬ ‫,هم‬,‫ف‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,خالف‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,راف‬,‫ط‬‫أل‬ ‫,عة‬,‫م‬‫,جا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,عتبر‬,‫ت‬ ‫,تي‬,‫ل‬‫"وا‬ ‫,فها‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ظ‬‫و‬ ‫,ع‬,‫ف‬‫,دا‬,‫ت‬‫و‬ ‫,لها‬,‫ع‬‫,فا‬,‫ت‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,ر‬,‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬,‫ن‬‫,كو‬,‫مل‬ ‫,فها‬,‫ص‬‫و‬
.. ‫وتصويبها‬ ‫األخالقية‬
‫,مية‬,‫ه‬‫أ‬ ‫,لغة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ب‬,‫س‬‫تكت‬ ‫,نا‬,‫ه‬‫"و‬ ‫,نطلقات‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,م‬,‫ئ‬‫,وا‬,‫ي‬‫و‬ ‫,عطيات‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,مع‬,‫ج‬‫ي‬ ‫,ي‬,‫ب‬‫أد‬ ‫,ق‬,‫ف‬‫,توا‬,‫ب‬ ‫,صادر‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ني‬,‫ب‬ ‫,قرب‬,‫ي‬ ‫,ذي‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,توازن‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ي‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫اإل‬ ‫,فكر‬,‫ل‬‫,ا‬,‫ف‬
‫,ية‬‫ب‬‫األد‬ ‫,ية‬‫ح‬‫,نا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ن‬‫م‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ها‬‫ت‬‫دالال‬ ‫,ثري‬‫ي‬ ‫,ما‬‫ب‬ ‫,ها‬‫ت‬‫,فردا‬‫م‬ ‫,ي‬‫ن‬‫,عا‬‫م‬ ‫,مق‬‫ع‬ ‫و‬ ‫,ا‬‫ه‬‫,ور‬‫ص‬ ‫,ة‬‫غ‬‫,ال‬‫ب‬‫و‬ ‫,ها‬‫ن‬‫,يا‬‫ب‬ ‫,ة‬‫ح‬‫,صا‬‫ف‬‫و‬ ‫,ها‬‫ق‬‫,نطو‬‫م‬ ‫,وح‬‫ض‬‫و‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,حور‬‫م‬
.. ‫وتفصيل‬ ‫ووضوح‬ ‫بغزارة‬
‫,تعلق‬‫ي‬ ‫,يما‬‫ف‬ ‫,ك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫,عنيه‬‫ي‬ ‫,ا‬‫م‬‫"و‬ ‫,سان‬‫ن‬‫اال‬ ‫,ياة‬‫ح‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ذري‬‫ج‬‫ال‬ ‫,ا‬‫ه‬‫,ير‬‫ث‬‫,أ‬‫ت‬ ‫,دى‬‫م‬‫و‬ ‫,فها‬‫ي‬‫,عر‬‫ت‬‫و‬ ‫,تغيرات‬‫مل‬‫ا‬ ‫,لم‬‫ع‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,د‬‫ه‬‫,شوا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,تبار‬‫ع‬‫اال‬ ‫,عني‬‫ب‬ ‫,ذ‬‫خ‬‫األ‬ ‫,ع‬‫م‬
‫,ع‬‫م‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,سماو‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬‫ئ‬‫,را‬‫ش‬‫ال‬ ‫,تالف‬‫خ‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫,ب‬‫ع‬‫,تو‬‫س‬‫ي‬ ‫,تى‬‫ح‬".. ‫,فهم‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫وا‬ ‫,نية‬‫ه‬‫,ذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ه‬‫ت‬‫,درا‬‫ق‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,عقل‬‫ل‬‫ا‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,ا‬‫ه‬‫,ر‬‫ث‬‫وأ‬ ‫,تجدات‬‫س‬‫وامل‬ ‫,يم‬‫ه‬‫,فا‬‫مل‬‫,ا‬‫ب‬
‫,ها‬,‫ب‬ ‫,ذ‬,‫خ‬‫اال‬ ‫,مية‬,‫ه‬‫ا‬ ‫,لى‬,‫ع‬ ‫,د‬,‫ك‬‫,ؤ‬,‫ي‬ ‫,ا‬,‫م‬ ( ‫,تها‬,‫ش‬‫معي‬ ‫,ات‬,‫ي‬‫,رور‬,‫ض‬ ‫و‬ ‫,ها‬,‫م‬‫,لو‬,‫ع‬ ‫,تغيرات‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,حياة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,يم‬,‫ه‬‫,فا‬,‫م‬ ‫,تالف‬,‫خ‬‫ال‬ ‫إال‬ ‫,يس‬,‫ل‬ ) ‫,دة‬,‫ح‬‫وا‬ ‫,ة‬,‫ل‬‫,ا‬,‫س‬‫,ر‬,‫ل‬‫ا‬ ‫ان‬
. ‫املعاش‬ ‫واقعه‬ ‫في‬ ‫االنسان‬ ‫حياة‬ ‫على‬ ‫تأثيرها‬ ‫ومدى‬ ‫االحكام‬ ‫فهم‬ ‫في‬
‫,ورة‬,‫س‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ية‬,‫ف‬‫,عر‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ها‬,‫ت‬‫,ارا‬,‫ش‬‫,إ‬,‫ب‬ ‫,لة‬,‫ث‬‫,ا‬,‫م‬ ‫,ا‬,‫ه‬‫,د‬,‫ج‬‫ن‬ ‫,تي‬,‫ل‬‫وا‬ ) ‫,تها‬,‫ش‬‫معي‬ ‫,ات‬,‫ي‬‫,رور‬,‫ض‬ ‫و‬ ‫,ها‬,‫م‬‫,لو‬,‫ع‬ ‫,تغيرات‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,حياة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,طبيعة‬,‫ل‬ ‫,ية‬,‫ن‬‫,كو‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,سنة‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ها‬,‫ن‬‫ا‬
.. ‫واحدة‬ ‫الرسالة‬ ‫و‬ ‫السماوية‬ ‫الشرائع‬ ‫اختلفت‬ ‫ملا‬ ‫ذاك‬ ‫لوال‬ ‫و‬ ( ‫الكهف‬
‫,ي‬‫ب‬‫االد‬ ‫,ها‬‫س‬‫,يا‬‫ق‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,اد‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫م‬‫,قو‬‫مل‬‫وا‬ ‫,فية‬‫ط‬‫,عا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬‫ف‬‫,دوا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,ية‬‫ن‬‫,دا‬‫ج‬‫,و‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬‫ع‬‫,ناز‬‫مل‬‫ا‬ ‫,قيقة‬‫ح‬‫و‬ ‫,ود‬‫ج‬‫,و‬‫ل‬‫ا‬ ‫,اس‬‫س‬‫أل‬ ‫,ي‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,طرح‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ت‬‫,أ‬‫ي‬ ‫,م‬‫ث‬ ‫,ن‬‫م‬‫و‬
‫,عقل‬‫ل‬‫وا‬ ‫,روح‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,لها‬‫ع‬‫,فا‬‫ت‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ن‬‫,كو‬‫م‬ ‫,علم‬‫ل‬ ‫,ي‬‫ف‬‫,عر‬‫م‬ ‫,نتاج‬‫ك‬ ( ‫,رك‬‫ش‬‫وال‬ ‫,خير‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,ي‬‫ق‬‫,ال‬‫خ‬‫ا‬ ‫,عيار‬‫م‬ ‫و‬ ) ‫,ضرر‬‫ل‬‫وا‬ ‫,نفع‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ني‬‫ب‬
. ‫والعضوية‬ ‫واملعنوية‬ ‫الحسية‬ ‫وظائفها‬ ‫"وتدافع‬ ‫والجسد‬
‫,ي‬‫ف‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫,نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ات‬‫ن‬‫,كو‬‫م‬ ‫,علم‬‫ل‬ ‫,فها‬‫ص‬‫و‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ية‬‫ن‬‫,سا‬‫ن‬‫اال‬ ‫,فطرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬‫ي‬‫,ظر‬‫ن‬ ‫,ف‬‫ي‬‫,تعر‬‫ل‬ ‫,تداد‬‫م‬‫ا‬ ‫,عد‬‫ت‬ ‫,ية‬‫ف‬‫,عر‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ا‬‫ه‬‫,ذور‬‫ج‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,علمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ج‬‫ئ‬‫,نتا‬‫ل‬‫ا‬ ‫,ذه‬‫ه‬‫و‬
‫,يق‬,‫ث‬‫,وا‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,راف‬,‫ع‬‫واأل‬ ‫,ة‬,‫ي‬‫,سماو‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬,‫ئ‬‫,را‬,‫ش‬‫ال‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ية‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫اال‬ ‫,عارف‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,لعلوم‬,‫ل‬ ‫,عها‬,‫ج‬‫,را‬,‫م‬‫و‬ ‫,ها‬,‫ت‬‫,نطلقا‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,عة‬,‫م‬‫,جا‬,‫ل‬‫ا‬ , ‫,فها‬,‫ئ‬‫,ا‬,‫ظ‬‫و‬ ‫,ع‬,‫ف‬‫,دا‬,‫ت‬‫و‬ ‫,لها‬,‫ع‬‫,فا‬,‫ت‬
‫,نطلقات‬‫مل‬‫ا‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,مة‬‫ئ‬‫,وا‬‫مل‬‫ا‬ ‫,حقيق‬‫ت‬ ‫,لى‬‫ع‬ ‫,د‬‫ع‬‫,سا‬‫ي‬ ‫,ما‬‫ب‬ ) ‫,جه‬‫ئ‬‫,تا‬‫ن‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,ب‬‫س‬‫املكت‬ ‫,قيقة‬‫ح‬‫و‬ ‫,صده‬‫ق‬ ‫,ي‬‫ف‬ ‫,نقول‬‫مل‬‫ا‬ ‫,لم‬‫ع‬ ‫,ني‬‫ب‬ ‫,مع‬‫ج‬‫ي‬ ‫,ي‬‫ب‬‫أد‬ ‫,ق‬‫ف‬‫,توا‬‫ب‬ ‫,ية‬‫ل‬‫,دو‬‫ل‬‫ا‬
‫,ني‬,‫ب‬ ‫,وازن‬,‫ي‬ ‫,ي‬,‫ن‬‫,سا‬,‫ن‬‫إ‬ ‫,فكر‬,‫ب‬ ( ‫,ها‬,‫ت‬‫,ا‬,‫ن‬‫,كو‬,‫م‬ ‫,ي‬,‫ف‬ ‫,ية‬,‫س‬‫,ا‬,‫س‬‫األ‬ ‫,حقوق‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ع‬,‫م‬ ‫,قة‬,‫ف‬‫,توا‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ا‬,‫ه‬‫,صر‬,‫ع‬ ‫,ة‬,‫ف‬‫,قا‬,‫ث‬ ‫,ن‬,‫ع‬ ‫,عبر‬,‫ت‬ ‫,تي‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,لة‬,‫م‬‫,شا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,يمها‬,‫ه‬‫,مفا‬,‫ب‬ ‫,ية‬,‫ب‬‫االد‬
.‫تذيبها‬ ‫تبعية‬ ‫او‬ ‫الهوية‬ ‫يحاصرها‬ ‫انغالق‬ ‫"دون‬ ‫الحديث‬ ‫وفاعلية‬ ‫املوروث‬ ‫اهمية‬
‫,ل‬,‫خ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫,ي‬,‫ك‬" ‫,تعددة‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ا‬,‫ه‬‫,ا‬,‫ي‬‫,زوا‬,‫ب‬ ‫,ختلفة‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ات‬,‫ه‬‫,جا‬,‫ت‬‫واال‬ ‫,ب‬,‫ن‬‫,جوا‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,ميع‬,‫ج‬ ‫,ن‬,‫م‬ ‫,يه‬,‫ل‬‫ا‬ ‫,نظر‬,‫ي‬ ‫ان‬ ‫,جب‬,‫ي‬ : ‫,ي‬,‫ف‬‫,قا‬,‫ث‬ ‫,ب‬,‫ك‬‫,ر‬,‫م‬ ‫او‬ ‫,ي‬,‫ب‬‫اد‬ ‫,فهوم‬,‫م‬ ‫اي‬ ‫,ان‬,‫ف‬
. ً‫ا‬‫ايجاب‬ ‫او‬ ً‫ا‬‫سلب‬ ‫بها‬ ‫تأثره‬ ‫و‬ ‫ارتباطه‬ ‫الى‬ ‫تشير‬ ‫او‬ ‫تؤكد‬ ‫التي‬ ‫املعلومة‬ ‫غياب‬ ‫لحظة‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫جوانب‬ ‫من‬ ‫هام‬ ‫بجانب‬
‫,لى‬,‫ع‬ ‫,ر‬,‫ش‬‫,با‬,‫م‬ ‫,ير‬,‫غ‬ ‫او‬ ‫,ر‬,‫ش‬‫,با‬,‫م‬ ‫,شكل‬,‫ب‬ ‫,ها‬,‫س‬‫,عكا‬,‫ن‬‫ا‬ ‫,دى‬,‫م‬‫و‬ ‫,بات‬,‫ك‬‫,ر‬,‫مل‬‫وا‬ ‫,يم‬,‫ه‬‫,فا‬,‫مل‬‫ا‬ ‫,ف‬,‫ي‬‫,تعر‬,‫ل‬ ‫,عيار‬,‫م‬‫و‬ ‫,ياس‬,‫ق‬ ‫,كون‬,‫ت‬ ‫,لمية‬,‫ع‬ ‫,دة‬,‫ع‬‫,ا‬,‫ق‬ ‫,ناء‬,‫ب‬ ‫,تطلب‬,‫ي‬ ‫,ذا‬,‫ه‬‫و‬
. ‫العامة‬ ‫الثقافة‬ ‫على‬ ‫تأثيرها‬ ‫االعتبار‬ ‫في‬ ‫االخذ‬ ‫"مع‬ ‫النظامية‬ ‫واإلجراءات‬ ‫االخالقية‬ ‫التشريعات‬
‫جذور‬ ‫نبات‬ ‫لكل‬ ‫ان‬ ‫كما‬ | ‫أساس‬ ‫بناء‬ ‫فلكل‬
‫السؤال‬ ‫أو‬ ‫الطرح‬ ‫في‬ ‫ع‬ُ‫ط‬‫تن‬ ‫او‬ ‫مجتزأ‬ ‫بانتقاء‬ ‫يتأتى‬ ‫:وال‬ ‫جذور‬ ‫و‬ ‫أساس‬ ‫له‬ | ‫وبناء‬ ‫نبت‬ ‫والعلم‬
.‫والفعل‬ ‫القول‬ ‫بني‬ ‫املفاهيم‬ ‫لتقويم‬ ‫امليزان‬ ‫ينصب‬ ‫الرزين‬ ‫املعرفي‬ ‫واملنطلق‬ ‫األصيل‬ ‫العلمي‬ ‫األساس‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬
‫,ية‬,,‫ئ‬‫,زا‬,,‫ج‬‫ال‬ ‫,راءات‬,,‫ج‬‫اال‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,ية‬,,‫ق‬‫,ال‬,,‫خ‬‫اال‬ ‫,عات‬,,‫ي‬‫,ر‬,,‫ش‬‫,الت‬,,‫ب‬ ‫,رة‬,,‫ش‬‫,با‬,,‫مل‬‫ا‬ ‫,ير‬,,‫غ‬‫و‬ ‫,رة‬,,‫ش‬‫,با‬,,‫مل‬‫ا‬ ‫,تها‬,,‫ق‬‫,ال‬,,‫ع‬‫و‬ ‫,ة‬,,‫م‬‫,عا‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ة‬,,‫ف‬‫,ثقا‬,,‫ل‬‫ا‬ ‫,ناء‬,,‫ب‬ ‫,ي‬,,‫ف‬ ‫,يم‬,,‫ه‬‫,فا‬,,‫مل‬‫ا‬ ‫,مية‬,,‫ه‬‫أل‬ ً‫ا‬‫,ظر‬,,‫ن‬‫و‬
: ‫متغيرة‬ ‫مفاهيم‬ ‫والحياة‬ ‫ال‬ ‫كيف‬ ( ‫املجاالت‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫االنسان‬ ‫حياة‬ ‫على‬ ‫وتأثيرها‬ ‫اهميتها‬ ‫ومدى‬ ) ‫القضائية‬ ‫واألحكام‬
https://sell.streetlib.com/web/widget-link/585d628a3fb02f5a06a93a5a : ‫املزيد‬ ‫لقراءة‬