Más contenido relacionado
La actualidad más candente (20)
Similar a الأصبهانية (20)
الأصبهانية
- 1. مقدمة
1
الحمد لله فرديد الذات
ُدْ ْمَ ُدْ ل ُ ِ ْمَ ِ ِ َّ ِ
ُدْ ْمَ ِ ْمَ ِّ ْمَ ِ
وواحد ِ الفعلال والصفلات
ْمَ ْمَ ِ
2
ثم صال ْمَة هللا ذ ي الجالل ِ
ُدْ ْمَ
ل ُ َّ ْمَ ِ ِ ِ
ْمَ ِ
عل ى النبي المصطف ى والل
َّ ِ ِّ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ْمَ
ْمَ ْمَ
3
وبعد فلاعلم أن عن ورش روى
ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ َّ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ ْمَ
ال ْمَزرقل ُ ثم اال ْمَصبهلاني سوى
ُدْ ْمَ ْمَ ِ ُّ ِ ْمَ
ُدْ ْمَ ل ُ َّ
4
ْمَ ُدْ ْمَ ط ٌ ْمَ ِ ل ُ ل ُ ُدْ ل ُ ْمَ َّ ل ُ
وأزرق طرديقه المصدر
ل ُ ُدْ ْمَ ل ُ
به وكل ٌّ منهملا ال ْمَ دينكر
ِ ِ ْمَ ل ُ ِ ُدْ ل ُ ْمَ
5
وال ْمَصبهلاني الطرديق الثلاني
َّ ِ ل ُ َّ ِ
ُدْ ْمَ ْمَ ِ ُّ
ْمَ
ْمَ ُدْ ْمَ َّ ِ ْمَ ُدْ ِ ِ ِ ُدْ ْمَ ْمَ ِ
وهو الذ ي نعنهيه بلالبهيلان
6
وكل ملا خلالف فهيه ال ْمَزرقلا
ْمَ ل ُ ُّ ْمَ ْمَ ْمَ ْمَ ِ ِ ُدْ ْمَ ْمَ
ذكرته ال ْمَ ملا علهيه اتفقلا
ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ِ َّ ْمَ ْمَ
ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ل ُ
7
وكلان من طرديق حرز الشلاطبي
َّ ِ
ْمَ ْمَ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ِ ِ ِ ُدْ ِ
وحسبي هللا الكرديم والنبي
ْمَ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ل ُ ُدْ ْمَ ِ ل ُ ْمَ َّ ِ
القول في البسملة والمد والقصر
8
ُّ ْمَ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ
بسمل بهين السورتهين وقصر
ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ
ل ُ ُدْ ْمَ ِ ْمَ ُدْ ْمَ َو ً ِ ِ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ
منفصال َو ً وأربعلا فهيه اعتبر
9
ل ُ َّ ِ ر ٍ ْمَ ِ ْمَ ِ ُدْ
كذاك في متصل وقهيل ست
ْمَ ْمَ ْمَ ِ
ِ ِ ْمَ ِ ِ ْمَ ْمَ ط ٌ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ
فهيه وفهيهملا ثالث قد نعت
01
ْمَ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ِ ُدْ
ثم عل ى هذا فقصر المنفصل
ل ُ َّ ْمَ ْمَ
ديتأتي علهيه كل ملا في المتصلُدْ
ُدْ ل ُ َّ ِ
ْمَ ْمَ ُدْ ِ ل ُ ُّ ْمَ ِ
ْمَ ِ
11
َّ ِ ُدْ ْمَ َو ً ْمَ ُدْ
وامنع عل ى الثالث أ ْمَربعلا وإ ِن
ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ
مددت أربعلا ثال ْمَث لم ديبنُدْ
ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ َو ً ْمَ ط ٌ ْمَ ُدْ ْمَ ِ
21
ْمَ ُدْ ْمَ ط ٌ ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ل ُ َّ ِ ُدْ
وإ ِن ثال ْمَْمَثة مددت المتصل
فقصرن وثلثنُدْ في المنفصلُدْ
ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ِ
ْمَ ْمَ ِّ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ِّ ْمَ ِ
31
وإ ِن مددت أ ْمَربعلا فتأربعلا
ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ َو ً ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ
كذاك ثنتلان فكن ممن وعلا
ْمَ ْمَ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ِ ْمَ ل ُ ُدْ ِ َّ ُدْ ْمَ ْمَ
41
ْمَ ِ ُدْ ْمَ ِ ٍّ ْمَ ُدْ ل ُ ل ُ ل ُ ُدْ ْمَ ل ُ
وعند ست فلالوجوه أ ْمَجمع
ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ْمَ ِّ ل ُ ُدْ ْمَ ل ُ
فلاحفظ لقولي ديلا أ ل ُخي ترفع
51
ِ ْمَ
ل ُ َّ ِ ُدْ ِ
ثم أ ْمَجز في ال ْمَ إله إ ِال ْمََّ
ُدْ ْمَ ل ُ ْمَ ُدْ ل ُ ْمَ
ِ ُدْ ْمَ ِ
للقلاصر ِ ال ْمَربع حهيث حال َّ
61
ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ُدْ ِ ِّ ِ ل ُ َّ ُدْ ْمَ ْمَ ِ
واقرأ بقصر اللهين ثم البدل
ْمَ ْمَ ُدْ ط ٌ َّ ل ُ ِ ِ ْمَ ِّ ِ
وعهين الثالث فهيه حصل
71
ْمَ ُدْ ل ُ ْمَ ِّ ُدْ ْمَ ِ ْمَ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ِ ِ
وإ ِن ديكبر قلاصر المنفصل
فلهيس في عهين سوى قصر ديلي
ْمَ ُدْ ر ٍ ِ ْمَ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ ِ
ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ِ
81
وهلا به انظر كهيف في ال ُدْْمَنعلام
ْمَ ِ
ْمَ ْمَ ِ ِ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ ِ
القول في هلاء الكنلادية
أ ْمَت ى بضم حلال وصل سلامي
ْمَ ِ ْمَ ٍّ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ ِ
القول في الهمزتهين من كلمة
91
َّ ِ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ِ
ال ْمَ تبدل ِ الثلاني من همزدين
ل ُ ُدْ ِ
في حلالة الفتح بغهير مهين ِ
ْمَ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ُدْ ِ ِ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ُدْ
ِ
02
آمنتم أ ْمَخبر وفي الذبح اصطف ى
ِّ ُدْ ِ ُدْ ْمَ ْمَ
ْمَ ُدْ ل ُ ل ُ ُدْ ِ ُدْ ْمَ ِ
صله وبلالكسر ابتدئ بال ْمَ خفلا
ْمَ ْمَ
ِ ُدْ ل ُ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ُدْ ِ ُدْ ْمَ ِ ُدْ ِ
12
ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ
ومد في أ ْمَئمة ثلاني القصص
ِ َّ ر ٍ ْمَ ِ
ْمَ ل ُ َّ ِ
ْمَ ْمَ َّ ُدْ ْمَ ل ُ ُدْ
وسجدْمَة لكنُدْ إ ِذا سهلت خص
ْمَ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ ِ
القول في الهمزتهين من كلمتهين
22
حلال اتفلاق سهل الثواني
ْمَ ْمَ ِّ ْمَ ر ٍ ْمَ ِّ ِ َّ ْمَ ِ
ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ ِ ُدْ ْمَ ِ
والبدل اترك ديلا أ ْمَخلا العرفلان
- 2. القول في الهمز المفرد
32
َ ّلُ َّ َ ٍزْ س ٍ َ نِ س ٍ ٍزْ نِ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ
وكل همز سكاكن أ َبدله مد
َ ٍزْ َ س ٍ َ ٍزْ َ س ٍ ّلُ َ ٍزْ
ال َ خمٍزْس أ َسمكاء وأ َفعكال تعد
َ
42
ٍزْ َ ّلُ َ ّلُ َّ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ
فأمكا اال َسمكاء فهن البكاس
َ َ َّ
َ ّلُ ٍزْ ّلُ اً َ ٍزْ اً َ نِ ٍزْ اً َ ٍزْ ّلُ
ولؤلؤا كأسكا ورءيكا راس
52
وأ َمكا اال َفعكال فكيف اقرأ معكا
ٍزْ َ ّلُ َ َ ٍزْ َ ٍزْ َ ٍزْ َ َ
َ َّ
هيئ وَنبئ جئت تؤو ي قل معكا
َ ئِّ ٍزْ َ ئِّ ٍزْ نِ ٍزْ ّلُ ّلُ ٍزْ نِ ّلُ ٍزْ َ َ
62
َ ٍزْ َ َ َ َ كُّ َو ٌ َ ٍزْ َ نِ ٍزْ
وإ نِن طرا تحرك وصال اً فقف
ّلُ نِ ّلُ ٍزْ نِ َ َ ّلُ نِ ٍزْ
عل ى ال ّلُصول مبدال اً كمكا عرف
ََ
72
ٍزْ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ
وفي مؤذن لئال َّ الهمز له
ّلُ َ ئِّ َو ٌ نِ َ
َ نِ
َ َ َّ نِ ّلُ َ ٍزْ ّلُ َ َ ٍزْ َ َ ٍزْ
كذا النسيء والفؤاد أ َبدله
82
َ َ نِ اً َ ّلُ نِ َ ٍزْ َ َ نِ َ ٍزْ
وخكاسئكا وملئت وفبأ ي
َ نِ َ َ َّ ٍزْ نِ َ نِ ٍزْ ّلُ ٍزْ نِ نِ َ ٍزْ
نكاشئة الليل وبكالخلف بأ ي
92
َ َ ٍزْ ّلُ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ َّ نِ َّ ٍزْ نِ نِ
وبعضهم قد خص بكالتحقيق
نِ ئِّ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ َ َ ٍزْ نِ نِ
بأيكم فكافهمه عنٍزْ تحقيق
03
وامنع له النِبدالَ في هذا عل ى
َ َ ََ
نِ
َ ٍزْ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ َ
قصر مع التكبير تتبع المال َ
َ ٍزْ س ٍ َ َ َّ ٍزْ نِ نِ َ ٍزْ َ نِ ٍزْ َ
13
واقرأ بتسهيل رأ َيت يوسفكا
َ ٍزْ َ ٍزْ نِ َ ٍزْ نِ س ٍ َ ٍزْ َ ّلُ ّلُ َ
كذا بهكا رأيتهم لي فكاعرفكا
َ ٍزْ نِ َ
َ َ نِ َ َ ٍزْ ّلُ ّلُ ٍزْ نِ
23
َ َ َ ّلُ ّلُ ٍزْ َ نِ اًّ نِ ٍزْ َ ّلُ
كذا رهآه مستقرا عنده
َ َ َ ٍزْ ّلُ َ نِ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ َ ّلُ
كذا رأ َته حسبته بعده
33
َ َ َ َ نِ ٍزْ َ َ ٍزْ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ
كذا رهآهكا بكالقصص رأ َيتهم
َ ّلُ ٍزْ نِ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ
تعجبٍزْ وال َ تبدل كقل أ َريتكم
ّلُ ٍزْ نِ
43
تأذن ال َعراف سهل ثم في
ٍزْ َ َ َ ئِّ ٍزْ ّلُ َّ نِ
َ َ َّ َ
موضع إ نِبراهيم خلف اقتفي
َ ٍزْ نِ نِ ٍزْ َ نِ َ ّلُ ٍزْ َو ٌ ٍزْ َ نِ
53
ٍزْ َ َ َّ َ ٍزْ َ َ ٍزْ َ َ ئِّ َ ٍزْ
وفي اطمأن مع كأن فسهلن
َ نِ
َ َ َ َ ّلُ ئِّ َ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ َ َ ٍزْ
كذاك مكا شدد نحو ويكأن
63
َ َ َ ٍزْ َ َ َ َ َ ٍزْ ٍزْ
وأ َفأنت أ َفأصفكا أ َمل َن
َ َ نِ ٍزْ َ ٍزْ اً نِ اً َ ئِّ َ ٍزْ
أ َفأمن همزا أ َخيرا سهلن
73
نِ ٍزْ
هكاأ َنتم فسهال اً بال َ أ َلف
َ ٍزْ ّلُ ّلُ َ َ ئِّ نِ
ومد واقصر إ نِن تسهل بكال نَِلف
ٍزْ
َ ّلُ َّ َ ٍزْ ّلُ ٍزْ ٍزْ ّلُ َ ئِّ ٍزْ نِ
83
َ َ َّ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ َ َ ٍزْ نِ ٍزْ ّلُ ٍزْ َ نِ ٍزْ
ومده امنع مع قصر المنفصل
َ َ َ ّلُ ٍزْ َ ّلُ َ ٍزْ نِ نِ ّلُ نِ ٍزْ
ومكا له إ نِبدال همزه نقل
93
ورم مسهال اً بوقف الال َّء ي
َ ّلُ ٍزْ ّلُ َ ئِّ نِ َ ٍزْ نِ ٍزْ نِ
َ َ َ ٍزْ ٍزْ نِ ّلُ ّلُ نِ ٍزْ َ نِ
كمكا روَوا أو بسكون اليكاء
القول في نقل حركة الهمزة إل ى السكاكن قبلهكا
اّ
04
أ َلحق ببكاب النقل أ َو هآبكاؤنكا
ٍزْ نِ ٍزْ نِ َ نِ َّ ٍزْ نِ ٍزْ َ ّلُ َ
فكانقله إ نِذ في السورتين سكنكا
كُّ َ َ ٍزْ نِ ّلُ ئِّ َ
َ ٍزْ ّلُ ٍزْ ّلُ ٍزْ نِ
14
َ َّ ٍزْ ّلُ َ َّ ٍزْ نِ ّلُ َ ٍزْ نِ َّ نِ
والنقل والتحقيق مرويكان
نِ ٍزْ َ نِ
في ملٍزْء وهو جكاء في عمران
نِ ّلُ َ ٍزْ َ َ َ نِ
نِ
القول في الهظهكار والدغكام
24
َ ّلُ ئِّ َ ٍزْ ٍزْ نِ ٍزْ َ َ َ َ ٍزْ
كحملت أ َهظهر ون والقلم
َ ٍزْ َ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ
والخلف في يس مع يلهث يؤم
َ ٍزْ ّلُ ٍزْ ّلُ نِ
34
َ َ نِ اً ٍزْ َ َ ّلُ َ ٍزْ َ ٍزْ َ نِ
وقكاصرا إ نِدغكامه يلهث ذر
َ ّلُ َّ َ ٍزْ ّلُ ٍزْ س ٍ َ ّلُ َ ئِّ نِ
وغن مع خلف وال َ تكبر
44
ولم يكن إ نِهظهكار يس يرى
ّلُ َ
َ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ ٍزْ َ ّلُ
لمن له كبر أ َو قد قصرا
نِ َ ٍزْ َ ّلُ َ َّ َ ٍزْ َ ٍزْ َ َّ َ
54
ٍزْ َ ّلُ
وفي أ َلم نخلقكم النِدغكام
َ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ ّلُ ّلُ
َ نِ
َ ٍزْ نِ ٍزْ َ َ ٍزْ نِ نِ ّلُ َ ّلُ
ال َ غيرَ عند قصره يرام
القول في النون السكاكنة والتنوين عند الالم والراء
اّ
اّ
اّ
اّ
اّ
64
وغن بكالخال َف في الم ورا
س ٍ َ َ
نِ نِ
َ ّلُ َّ نِ ٍزْ نِ
واختير في متصلس ٍ أ َن تحظرا
ٍزْ ّلُ ٍزْ َ َ
ّلُ َّ نِ
َ ٍزْ نِ َ نِ
- 3. 74
وذكاك إ ِل ّ من كإل ّ تنفروكا
ِ ك ْ َ ِ َ ك ْ ِ اوُ
َ َ َ
وتفعلهوه ثم إل ّ تنصروكا
َ ك ْ اوُ اوُ
َ َ ك ْ َ اوُ اوُ اوُ ّ
84
كذكا فإلم ههود أ َلن نجعال َ
َ َ َ ِ ّ ك ْ اوُ َ ّ ك ْ َ ك ْ َ
نجمع أ َيض ا ثم حيث أ اوُنزل َ
َ ك ْ َ َ ك ْ اً اوُ ّ َ ك ْ اوُ ك ْ ِ
94
أ َل ّ سهو ى عشر به ا نهون ج ا
َ ك ْ ب ٌ ِ َ اوُ ب ٌ َ
ِ َ
َ
أن ل َ أ َقهول ل َ يقهولهوكا ملج ا
َ اوُ اوُ َ ك ْ َ
اوُ اوُ
05
ِ َ
َ َ َ َ ك ْ
وهكذكا أ َن ل َ إله إ ِل ّ
ّ ِ ِ اوُ ٍ َ
َ َ ك ْ اوُ اوُ
وتعبدوكا كالث ان ي بههود حال ّ
15
مع حرف يس ول َ تشركن ل َ
َ اوُ ك ْ ِ ك ْ َ
َ ك ْ َ ك ْ ِ
تشركك ْ ويدخلنه ا تعلهوكا على
َ َ
َ َ ك ْ اوُ َ ّ َ َ ك ْ اوُ
اوُ ك ْ ِ
25
ِ َ
ك ْ
َ ك ْ اوُ ك ْ اوُ ِ
وكالخلف ف ي أ َن ل َ إله إ ِل ّ
أ َتى ف ي كال ك ْ َنبي اء ف ادر كالنقال َ
ِ َ ِ َ ك ْ ِ ّ ك ْ
ِ
َ
كالقهول ف ي كالفتح وكالم الة وبين كاللفظين
ّ
35
قد أ َضجع كالتهوركاة ثم قلال َ
َ ك ْ ك ْ َ َ ّ ك ْ َ َ اوُ ّ َ ّ
ف ي أ َحد كالهوجهين يس ول َ
َ
َ ِ ك ْ َ ك ْ َ ك ْ ِ
ِ
45
إ ِظه ار فيه مع تقليل جال َ
ك ْ َ َ ِ ِ َ َ َ ك ْ ِ ٍ َ
وب اق ي كالب اب بفتح قد تال َ
َ َ ِ َ ك ْ َ ِ ِ َ ك ْ ٍ َ ك ْ َ
55
َ ّ َ ك ْ
لكن ه ا ي ا كالهذل ي قلله
َ ِ ّ َ َ ك ْ َ َ ِ
اوُ ك ْ َ ِ اً ِ َ ِ َ ك ْ َ ك ْ ِ َ ك ْ
منفردكا بذلك كالهوجه له
65
َ ِ
ويقرأ اوُ كالركاءكات وكالال ّم ات
ّ َ ِ َ
َ َ ك ْ َ
75
ذرون ي كافتح ل َ ول ي فيه ا ول َ
ِ َ َ
َ ِ
َ اوُ ِ َ ك ْ َ ك ْ
كالقهول ف ي كالركاءكات وكالالم ات
ّ
ّ
َ َ ك ْ ِ ك ْ َ ٍ ِ َ ِّ َ ِ
كغير أ َزرق من كالثق ات
كالقهول ف ي ي اءكات كالض افة
محي اي إ ِخهوت ي وأ َوزعن ي كال َ
ِ
َ ك ْ ِ ك ْ ِ
َ ك ْ َ َ ك ْ َ ِ
كالقهول ف ي ي اءكات كالزوكائد
وّ
ك ْ ِ اوُ ك ْ
إ ِن ترن ي وكاتبعهون ي أ َهدكم
َ ّ ِ اوُ ِ
ك ْ َ َ ِ
85
ك ْ َ ٍ ك ْ ِ ك ْ َ اوُ ك ْ
وكل م ا ل َزرق أ َثبت وضم
َ اوُ ُّ َ
95
من كاول كانشركاح كاو من كالضحى
ُّ َ
ِ ك ْ ّ ِ ك ْ ِ َ ٍ ك ْ ِ َ
أ َي من فحدث خلف تكبير نح ا
ك ْ ِ ك ْ َ َ ِّ ك ْ اوُ ك ْ اوُ َ ك ْ ِ ٍ َ َ
06
ِ ّ ِ َ َ َ َ َ ّ َ اوُ ك ْ
للن اس هكذكا وج ا أ َول كل
سهو ى بركاءة بحمد قد كملك ْ
ِ َ َ َ َ ٍ ِ َ ك ْ ٍ َ ك ْ َ اوُ
16
ّ اوُ َ ك ْ َ ٍ ك ْ َ ِ
ثم كالصال َة مع سال َم أ َذفر
اوُ ّ
ك ْ َ َ ِ
على كالشفيع ف ي كالهور ى ذي كالكهوك ْثر
ك ْ َ َ ِ
ّ ِ ِ ِ
َ َ
26
َ ِّ ِ َ اوُ َ ّ ٍ َ ِ ِ
سيدن ا محمد ولآله
ِ ك ْ َ ِ ِ
وصحبه ومن على منهوكاله
َ َ ك ْ ِ ِ َ َ ك ْ َ َ
خ اتمة نسأل كالله حسنه ا
وّ
ب ٌ