SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 3
‫مقدمة‬
‫1‬

‫الحمد لله فرديد الذات‬
‫ُدْ ْمَ ُدْ ل ُ  ِ ْمَ  ِ  ِ َّ  ِ‬

‫ُدْ ْمَ  ِ ْمَ ِّ ْمَ  ِ‬
‫وواحد ِ الفعلال والصفلات‬
‫ْمَ ْمَ  ِ‬

‫2‬

‫ثم صال ْمَة هللا ذ ي الجالل ِ‬
‫ُدْ ْمَ‬
‫ل ُ َّ ْمَ  ِ  ِ  ِ‬

‫ْمَ  ِ‬
‫عل ى النبي المصطف ى والل‬
‫َّ  ِ ِّ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ْمَ‬
‫ْمَ ْمَ‬

‫3‬

‫وبعد فلاعلم أن عن ورش روى‬
‫ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ َّ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ ْمَ‬

‫ال ْمَزرقل ُ ثم اال ْمَصبهلاني سوى‬
‫ُدْ ْمَ ْمَ  ِ  ُّ  ِ ْمَ‬
‫ُدْ ْمَ ل ُ َّ‬

‫4‬

‫ْمَ ُدْ ْمَ ط ٌ ْمَ  ِ ل ُ ل ُ ُدْ ل ُ ْمَ َّ ل ُ‬
‫وأزرق طرديقه المصدر‬

‫ل ُ ُدْ ْمَ ل ُ‬
‫به وكل ٌّ منهملا ال ْمَ دينكر‬
‫ ِ  ِ ْمَ ل ُ  ِ ُدْ ل ُ ْمَ‬

‫5‬

‫وال ْمَصبهلاني الطرديق الثلاني‬
‫َّ  ِ ل ُ َّ  ِ‬
‫ُدْ ْمَ ْمَ  ِ  ُّ‬
‫ْمَ‬

‫ْمَ ُدْ ْمَ َّ  ِ ْمَ ُدْ  ِ  ِ  ِ ُدْ ْمَ ْمَ  ِ‬
‫وهو الذ ي نعنهيه بلالبهيلان‬

‫6‬

‫وكل ملا خلالف فهيه ال ْمَزرقلا‬
‫ْمَ ل ُ  ُّ ْمَ ْمَ ْمَ ْمَ  ِ  ِ ُدْ ْمَ ْمَ‬

‫ذكرته ال ْمَ ملا علهيه اتفقلا‬
‫ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ  ِ َّ ْمَ ْمَ‬
‫ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ل ُ‬

‫7‬

‫وكلان من طرديق حرز الشلاطبي‬
‫َّ  ِ‬
‫ْمَ ْمَ ْمَ  ِ ُدْ ْمَ  ِ  ِ  ِ ُدْ  ِ‬

‫وحسبي هللا الكرديم والنبي‬
‫ْمَ ْمَ ُدْ  ِ ْمَ ل ُ ُدْ ْمَ  ِ ل ُ ْمَ َّ  ِ‬

‫القول في البسملة والمد والقصر‬
‫8‬

‫ ُّ ْمَ ْمَ ُدْ  ِ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ‬
‫بسمل بهين السورتهين وقصر‬
‫ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ‬

‫ل ُ ُدْ ْمَ  ِ ْمَ ُدْ ْمَ َو ً  ِ  ِ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ‬
‫منفصال َو ً وأربعلا فهيه اعتبر‬

‫9‬

‫ل ُ َّ  ِ ر ٍ ْمَ  ِ ْمَ  ِ ُدْ‬
‫كذاك في متصل وقهيل ست‬
‫ْمَ ْمَ ْمَ  ِ‬

‫ ِ  ِ ْمَ  ِ  ِ ْمَ ْمَ ط ٌ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ‬
‫فهيه وفهيهملا ثالث قد نعت‬

‫01‬

‫ْمَ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ  ِ ُدْ‬
‫ثم عل ى هذا فقصر المنفصل‬
‫ل ُ َّ ْمَ ْمَ‬

‫ديتأتي علهيه كل ملا في المتصلُدْ‬
‫ُدْ ل ُ َّ  ِ‬
‫ْمَ ْمَ ُدْ  ِ ل ُ  ُّ ْمَ  ِ‬
‫ْمَ  ِ‬

‫11‬

‫َّ  ِ ُدْ ْمَ َو ً ْمَ ُدْ‬
‫وامنع عل ى الثالث أ ْمَربعلا وإ  ِن‬
‫ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ‬

‫مددت أربعلا ثال ْمَث لم ديبنُدْ‬
‫ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ َو ً ْمَ ط ٌ ْمَ ُدْ ْمَ  ِ‬

‫21‬

‫ْمَ ُدْ ْمَ ط ٌ ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ل ُ َّ  ِ ُدْ‬
‫وإ  ِن ثال ْمَْمَثة مددت المتصل‬

‫فقصرن وثلثنُدْ في المنفصلُدْ‬
‫ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ  ِ‬
‫ْمَ ْمَ ِّ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ِّ ْمَ  ِ‬

‫31‬

‫وإ  ِن مددت أ ْمَربعلا فتأربعلا‬
‫ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ َو ً ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ‬

‫كذاك ثنتلان فكن ممن وعلا‬
‫ْمَ ْمَ ْمَ  ِ ُدْ ْمَ  ِ ْمَ ل ُ ُدْ  ِ َّ ُدْ ْمَ ْمَ‬

‫41‬

‫ْمَ  ِ ُدْ ْمَ  ِ  ٍّ ْمَ ُدْ ل ُ ل ُ ل ُ ُدْ ْمَ ل ُ‬
‫وعند ست فلالوجوه أ ْمَجمع‬

‫ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ  ِ ْمَ ُدْ  ِ ْمَ ْمَ ِّ ل ُ ُدْ ْمَ ل ُ‬
‫فلاحفظ لقولي ديلا أ ل ُخي ترفع‬

‫51‬

‫ ِ ْمَ‬
‫ل ُ َّ  ِ ُدْ  ِ‬
‫ثم أ ْمَجز في ال ْمَ إله إ  ِال ْمََّ‬

‫ُدْ ْمَ ل ُ ْمَ ُدْ ل ُ ْمَ‬
‫ ِ ُدْ ْمَ  ِ‬
‫للقلاصر ِ ال ْمَربع حهيث حال َّ‬

‫61‬

‫ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ  ِ ْمَ ُدْ  ِ ِّ  ِ ل ُ َّ ُدْ ْمَ ْمَ  ِ‬
‫واقرأ بقصر اللهين ثم البدل‬

‫ْمَ ْمَ ُدْ ط ٌ َّ ل ُ  ِ  ِ ْمَ ِّ  ِ‬
‫وعهين الثالث فهيه حصل‬

‫71‬

‫ْمَ ُدْ ل ُ ْمَ ِّ ُدْ ْمَ  ِ ْمَ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ  ِ  ِ‬
‫وإ  ِن ديكبر قلاصر المنفصل‬

‫فلهيس في عهين سوى قصر ديلي‬
‫ْمَ ُدْ ر ٍ  ِ ْمَ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ  ِ‬
‫ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ  ِ‬

‫81‬

‫وهلا به انظر كهيف في ال ُدْْمَنعلام‬
‫ْمَ  ِ‬
‫ْمَ ْمَ  ِ  ِ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ  ِ‬

‫القول في هلاء الكنلادية‬
‫أ ْمَت ى بضم حلال وصل سلامي‬
‫ْمَ  ِ ْمَ  ٍّ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ  ِ‬

‫القول في الهمزتهين من كلمة‬
‫91‬

‫َّ  ِ ْمَ  ِ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ  ِ‬
‫ال ْمَ تبدل ِ الثلاني من همزدين‬
‫ل ُ ُدْ  ِ‬

‫في حلالة الفتح بغهير مهين ِ‬
‫ْمَ ْمَ  ِ ُدْ ْمَ ُدْ  ِ  ِ ْمَ ُدْ  ِ ْمَ ُدْ‬
‫ ِ‬

‫02‬

‫آمنتم أ ْمَخبر وفي الذبح اصطف ى‬
‫ِّ ُدْ  ِ ُدْ ْمَ ْمَ‬
‫ْمَ ُدْ ل ُ ل ُ ُدْ  ِ ُدْ ْمَ  ِ‬

‫صله وبلالكسر ابتدئ بال ْمَ خفلا‬
‫ْمَ ْمَ‬
‫ ِ ُدْ ل ُ ْمَ  ِ ُدْ ْمَ ُدْ  ِ ُدْ ْمَ  ِ ُدْ  ِ‬

‫12‬

‫ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ‬
‫ومد في أ ْمَئمة ثلاني القصص‬
‫ ِ َّ ر ٍ ْمَ  ِ‬
‫ْمَ ل ُ َّ  ِ‬

‫ْمَ ْمَ َّ ُدْ ْمَ ل ُ ُدْ‬
‫وسجدْمَة لكنُدْ إ  ِذا سهلت خص‬
‫ْمَ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ  ِ‬

‫القول في الهمزتهين من كلمتهين‬
‫22‬

‫حلال اتفلاق سهل الثواني‬
‫ْمَ ْمَ ِّ ْمَ ر ٍ ْمَ ِّ  ِ َّ ْمَ  ِ‬

‫ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ  ِ ُدْ ْمَ  ِ‬
‫والبدل اترك ديلا أ ْمَخلا العرفلان‬
‫القول في الهمز المفرد‬
‫32‬

‫َ ّلُ  َّ َ ٍزْ س ٍ َ نِ س ٍ ٍزْ نِ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ‬
‫وكل همز سكاكن أ َبدله مد‬

‫َ ٍزْ َ س ٍ َ ٍزْ َ س ٍ ّلُ َ ٍزْ‬
‫ال َ خمٍزْس أ َسمكاء وأ َفعكال تعد‬
‫َ‬

‫42‬

‫ٍزْ َ ّلُ َ ّلُ  َّ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ‬
‫فأمكا اال َسمكاء فهن البكاس‬
‫َ َ  َّ‬

‫َ ّلُ ٍزْ ّلُ  اً َ ٍزْ  اً َ نِ ٍزْ  اً َ ٍزْ ّلُ‬
‫ولؤلؤا كأسكا ورءيكا راس‬

‫52‬

‫وأ َمكا اال َفعكال فكيف اقرأ معكا‬
‫ٍزْ َ ّلُ َ َ ٍزْ َ ٍزْ َ ٍزْ َ َ‬
‫َ  َّ‬

‫هيئ وَنبئ جئت تؤو ي قل معكا‬
‫َ ئِّ ٍزْ َ ئِّ ٍزْ نِ ٍزْ ّلُ ّلُ ٍزْ نِ ّلُ ٍزْ َ َ‬

‫62‬

‫َ ٍزْ َ َ َ َ كُّ َو ٌ َ ٍزْ َ نِ ٍزْ‬
‫وإ نِن طرا تحرك وصال  اً فقف‬

‫ّلُ نِ ّلُ ٍزْ نِ َ َ ّلُ نِ ٍزْ‬
‫عل ى ال ّلُصول مبدال  اً كمكا عرف‬
‫ََ‬

‫72‬

‫ٍزْ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ‬
‫وفي مؤذن لئال  َّ الهمز له‬
‫ّلُ َ ئِّ َو ٌ نِ َ‬
‫َ نِ‬

‫َ َ  َّ نِ ّلُ َ ٍزْ ّلُ َ َ ٍزْ َ َ ٍزْ‬
‫كذا النسيء والفؤاد أ َبدله‬

‫82‬

‫َ َ نِ  اً َ ّلُ نِ َ ٍزْ َ َ نِ َ ٍزْ‬
‫وخكاسئكا وملئت وفبأ ي‬

‫َ نِ َ َ  َّ ٍزْ نِ َ نِ ٍزْ ّلُ ٍزْ نِ نِ َ ٍزْ‬
‫نكاشئة الليل وبكالخلف بأ ي‬

‫92‬

‫َ َ ٍزْ ّلُ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ  َّ نِ  َّ ٍزْ نِ نِ‬
‫وبعضهم قد خص بكالتحقيق‬

‫نِ ئِّ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ َ َ ٍزْ نِ نِ‬
‫بأيكم فكافهمه عنٍزْ تحقيق‬

‫03‬

‫وامنع له النِبدالَ في هذا عل ى‬
‫َ َ ََ‬
‫نِ‬
‫َ ٍزْ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ َ‬

‫قصر مع التكبير تتبع المال َ‬
‫َ ٍزْ س ٍ َ َ  َّ ٍزْ نِ نِ َ ٍزْ َ نِ ٍزْ َ‬

‫13‬

‫واقرأ بتسهيل رأ َيت يوسفكا‬
‫َ ٍزْ َ ٍزْ نِ َ ٍزْ نِ س ٍ َ ٍزْ َ ّلُ ّلُ َ‬

‫كذا بهكا رأيتهم لي فكاعرفكا‬
‫َ ٍزْ نِ َ‬
‫َ َ نِ َ َ ٍزْ ّلُ ّلُ ٍزْ نِ‬

‫23‬

‫َ َ َ ّلُ ّلُ ٍزْ َ نِ اًّ نِ ٍزْ َ ّلُ‬
‫كذا رهآه مستقرا عنده‬

‫َ َ َ ٍزْ ّلُ َ نِ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ َ ّلُ‬
‫كذا رأ َته حسبته بعده‬

‫33‬

‫َ َ َ َ نِ ٍزْ َ َ ٍزْ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ‬
‫كذا رهآهكا بكالقصص رأ َيتهم‬

‫َ ّلُ ٍزْ نِ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ‬
‫تعجبٍزْ وال َ تبدل كقل أ َريتكم‬
‫ّلُ ٍزْ نِ‬

‫43‬

‫تأذن ال َعراف سهل ثم في‬
‫ٍزْ َ َ َ ئِّ ٍزْ ّلُ  َّ نِ‬
‫َ َ  َّ َ‬

‫موضع إ نِبراهيم خلف اقتفي‬
‫َ ٍزْ نِ نِ ٍزْ َ نِ َ ّلُ ٍزْ َو ٌ ٍزْ َ نِ‬

‫53‬

‫ٍزْ َ َ  َّ َ ٍزْ َ َ ٍزْ َ َ ئِّ َ ٍزْ‬
‫وفي اطمأن مع كأن فسهلن‬
‫َ نِ‬

‫َ َ َ َ ّلُ ئِّ َ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ َ َ ٍزْ‬
‫كذاك مكا شدد نحو ويكأن‬

‫63‬

‫َ َ َ ٍزْ َ َ َ َ َ ٍزْ ٍزْ‬
‫وأ َفأنت أ َفأصفكا أ َمل َن‬

‫َ َ نِ ٍزْ َ ٍزْ  اً نِ  اً َ ئِّ َ ٍزْ‬
‫أ َفأمن همزا أ َخيرا سهلن‬

‫73‬

‫نِ ٍزْ‬
‫هكاأ َنتم فسهال  اً بال َ أ َلف‬
‫َ ٍزْ ّلُ ّلُ َ َ ئِّ نِ‬

‫ومد واقصر إ نِن تسهل بكال نَِلف‬
‫ٍزْ‬
‫َ ّلُ  َّ َ ٍزْ ّلُ ٍزْ ٍزْ ّلُ َ ئِّ ٍزْ نِ‬

‫83‬

‫َ َ  َّ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ َ َ ٍزْ نِ ٍزْ ّلُ ٍزْ َ نِ ٍزْ‬
‫ومده امنع مع قصر المنفصل‬

‫َ َ َ ّلُ ٍزْ َ ّلُ َ ٍزْ نِ نِ ّلُ نِ ٍزْ‬
‫ومكا له إ نِبدال همزه نقل‬

‫93‬

‫ورم مسهال  اً بوقف الال  َّء ي‬
‫َ ّلُ ٍزْ ّلُ َ ئِّ نِ َ ٍزْ نِ ٍزْ نِ‬

‫َ َ َ ٍزْ ٍزْ نِ ّلُ ّلُ نِ ٍزْ َ نِ‬
‫كمكا روَوا أو بسكون اليكاء‬

‫القول في نقل حركة الهمزة إل ى السكاكن قبلهكا‬
‫اّ‬
‫04‬

‫أ َلحق ببكاب النقل أ َو هآبكاؤنكا‬
‫ٍزْ نِ ٍزْ نِ َ نِ  َّ ٍزْ نِ ٍزْ َ ّلُ َ‬

‫فكانقله إ نِذ في السورتين سكنكا‬
‫كُّ َ َ ٍزْ نِ ّلُ ئِّ َ‬
‫َ ٍزْ ّلُ ٍزْ ّلُ ٍزْ نِ‬

‫14‬

‫َ  َّ ٍزْ ّلُ َ  َّ ٍزْ نِ ّلُ َ ٍزْ نِ  َّ نِ‬
‫والنقل والتحقيق مرويكان‬

‫نِ ٍزْ َ نِ‬
‫في ملٍزْء وهو جكاء في عمران‬
‫نِ ّلُ َ ٍزْ َ َ َ نِ‬
‫نِ‬

‫القول في الهظهكار والدغكام‬
‫24‬

‫َ ّلُ ئِّ َ ٍزْ ٍزْ نِ ٍزْ َ َ َ َ ٍزْ‬
‫كحملت أ َهظهر ون والقلم‬

‫َ ٍزْ َ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ‬
‫والخلف في يس مع يلهث يؤم‬
‫َ ٍزْ ّلُ ٍزْ ّلُ نِ‬

‫34‬

‫َ َ نِ  اً ٍزْ َ َ ّلُ َ ٍزْ َ ٍزْ َ نِ‬
‫وقكاصرا إ نِدغكامه يلهث ذر‬

‫َ ّلُ  َّ َ ٍزْ ّلُ ٍزْ س ٍ َ ّلُ َ ئِّ نِ‬
‫وغن مع خلف وال َ تكبر‬

‫44‬

‫ولم يكن إ نِهظهكار يس يرى‬
‫ّلُ َ‬
‫َ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ ٍزْ َ ّلُ‬

‫لمن له كبر أ َو قد قصرا‬
‫نِ َ ٍزْ َ ّلُ َ  َّ َ ٍزْ َ ٍزْ َ  َّ َ‬

‫54‬

‫ٍزْ َ ّلُ‬
‫وفي أ َلم نخلقكم النِدغكام‬
‫َ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ ّلُ ّلُ‬
‫َ نِ‬

‫َ ٍزْ نِ ٍزْ َ َ ٍزْ نِ نِ ّلُ َ ّلُ‬
‫ال َ غيرَ عند قصره يرام‬

‫القول في النون السكاكنة والتنوين عند الالم والراء‬
‫اّ‬
‫اّ‬
‫اّ‬
‫اّ‬
‫اّ‬
‫64‬

‫وغن بكالخال َف في الم ورا‬
‫س ٍ َ َ‬
‫نِ نِ‬
‫َ ّلُ  َّ نِ ٍزْ نِ‬

‫واختير في متصلس ٍ أ َن تحظرا‬
‫ٍزْ ّلُ ٍزْ َ َ‬
‫ّلُ  َّ نِ‬
‫َ ٍزْ نِ َ نِ‬
‫74‬

‫وذكاك إ ِل ّ من كإل ّ تنفروكا‬
‫ِ ك ْ  َ ِ  َ ك ْ ِ اوُ‬
‫ َ  َ  َ‬

‫وتفعلهوه ثم إل ّ تنصروكا‬
‫ َ ك ْ اوُ اوُ‬
‫ َ  َ ك ْ  َ اوُ اوُ اوُ ّ‬

‫84‬

‫كذكا فإلم ههود أ  َلن نجعال  َ‬
‫ َ  َ  َ ِ ّ ك ْ اوُ  َ ّ ك ْ  َ ك ْ  َ‬

‫نجمع أ  َيض ا ثم حيث أ اوُنزل  َ‬
‫ َ ك ْ  َ  َ ك ْ  اً اوُ ّ  َ ك ْ اوُ ك ْ ِ‬

‫94‬

‫أ  َل ّ سهو ى عشر به ا نهون ج ا‬
‫ َ ك ْ ب ٌ ِ  َ اوُ ب ٌ  َ‬
‫ِ  َ‬

‫ َ‬
‫أن ل  َ أ  َقهول ل  َ يقهولهوكا ملج ا‬
‫ َ اوُ اوُ  َ ك ْ  َ‬
‫اوُ اوُ‬

‫05‬

‫ِ  َ‬
‫ َ  َ  َ  َ ك ْ‬
‫وهكذكا أ  َن ل  َ إله إ ِل ّ‬

‫ّ ِ ِ اوُ  ٍ  َ‬
‫ َ  َ ك ْ اوُ اوُ‬
‫وتعبدوكا كالث ان ي بههود حال ّ‬

‫15‬

‫مع حرف يس ول  َ تشركن ل  َ‬
‫ َ اوُ ك ْ ِ ك ْ  َ‬
‫ َ ك ْ  َ ك ْ ِ‬

‫تشركك ْ ويدخلنه ا تعلهوكا على‬
‫ َ  َ‬
‫ َ  َ ك ْ اوُ  َ ّ  َ  َ ك ْ اوُ‬
‫اوُ ك ْ ِ‬

‫25‬

‫ِ  َ‬
‫ك ْ‬
‫ َ ك ْ اوُ ك ْ اوُ ِ‬
‫وكالخلف ف ي أ  َن ل  َ إله إ ِل ّ‬

‫أ  َتى ف ي كال ك ْ َنبي اء ف ادر كالنقال  َ‬
‫ِ  َ ِ  َ ك ْ ِ ّ ك ْ‬
‫ِ‬
‫ َ‬

‫كالقهول ف ي كالفتح وكالم الة وبين كاللفظين‬
‫ّ‬
‫35‬

‫قد أ  َضجع كالتهوركاة ثم قلال  َ‬
‫ َ ك ْ ك ْ  َ  َ ّ ك ْ  َ  َ اوُ ّ  َ ّ‬

‫ف ي أ  َحد كالهوجهين يس ول  َ‬
‫ َ‬
‫ َ ِ ك ْ  َ ك ْ  َ ك ْ ِ‬
‫ِ‬

‫45‬

‫إ ِظه ار فيه مع تقليل جال  َ‬
‫ك ْ  َ  َ ِ ِ  َ  َ  َ ك ْ ِ  ٍ  َ‬

‫وب اق ي كالب اب بفتح قد تال  َ‬
‫ َ  َ ِ  َ ك ْ  َ ِ ِ  َ ك ْ  ٍ  َ ك ْ  َ‬

‫55‬

‫ َ ّ  َ ك ْ‬
‫لكن ه ا ي ا كالهذل ي قلله‬
‫ َ ِ ّ  َ  َ ك ْ  َ  َ ِ‬

‫اوُ ك ْ  َ ِ  اً ِ  َ ِ  َ ك ْ  َ ك ْ ِ  َ ك ْ‬
‫منفردكا بذلك كالهوجه له‬

‫65‬

‫ َ ِ‬
‫ويقرأ اوُ كالركاءكات وكالال ّم ات‬
‫ّ  َ ِ  َ‬
‫ َ  َ ك ْ  َ‬

‫75‬

‫ذرون ي كافتح ل  َ ول ي فيه ا ول  َ‬
‫ِ  َ  َ‬
‫ َ ِ‬
‫ َ اوُ ِ  َ ك ْ  َ ك ْ‬

‫كالقهول ف ي كالركاءكات وكالالم ات‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫ َ  َ ك ْ ِ ك ْ  َ  ٍ ِ  َ ِّ  َ ِ‬
‫كغير أ  َزرق من كالثق ات‬
‫كالقهول ف ي ي اءكات كالض افة‬
‫محي اي إ ِخهوت ي وأ  َوزعن ي كال  َ‬
‫ِ‬
‫ َ ك ْ ِ ك ْ ِ‬
‫ َ ك ْ  َ  َ ك ْ  َ ِ‬

‫كالقهول ف ي ي اءكات كالزوكائد‬
‫وّ‬
‫ك ْ ِ اوُ ك ْ‬
‫إ ِن ترن ي وكاتبعهون ي أ  َهدكم‬
‫ َ ّ ِ اوُ ِ‬
‫ك ْ  َ  َ ِ‬

‫85‬

‫ك ْ  َ  ٍ ك ْ ِ ك ْ  َ اوُ ك ْ‬
‫وكل م ا ل  َزرق أ  َثبت وضم‬
‫ َ اوُ  ُّ  َ‬

‫95‬

‫من كاول كانشركاح كاو من كالضحى‬
‫ ُّ  َ‬
‫ِ ك ْ ّ ِ ك ْ ِ  َ  ٍ ك ْ ِ  َ‬

‫أ  َي من فحدث خلف تكبير نح ا‬
‫ك ْ ِ ك ْ  َ  َ ِّ ك ْ اوُ ك ْ اوُ  َ ك ْ ِ  ٍ  َ  َ‬

‫06‬

‫ِ ّ ِ  َ  َ  َ  َ  َ ّ  َ اوُ ك ْ‬
‫للن اس هكذكا وج ا أ  َول كل‬

‫سهو ى بركاءة بحمد قد كملك ْ‬
‫ِ  َ  َ  َ  َ  ٍ ِ  َ ك ْ  ٍ  َ ك ْ  َ اوُ‬

‫16‬

‫ّ اوُ  َ ك ْ  َ  ٍ ك ْ  َ ِ‬
‫ثم كالصال  َة مع سال  َم أ  َذفر‬
‫اوُ ّ‬

‫ك ْ  َ  َ ِ‬
‫على كالشفيع ف ي كالهور ى ذي كالكهوك ْثر‬
‫ك ْ  َ  َ ِ‬
‫ّ ِ ِ ِ‬
‫ َ  َ‬

‫26‬

‫ َ ِّ ِ  َ اوُ  َ ّ  ٍ  َ ِ ِ‬
‫سيدن ا محمد ولآله‬

‫ِ ك ْ  َ ِ ِ‬
‫وصحبه ومن على منهوكاله‬
‫ َ  َ ك ْ ِ ِ  َ  َ ك ْ  َ  َ‬

‫خ اتمة نسأل كالله حسنه ا‬
‫وّ‬
‫ب ٌ‬

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح   عائض القرنيمفتاح النجاح   عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرني
Abdullah Assaf
 
ملخص العقيدة خاص 3
ملخص العقيدة خاص 3ملخص العقيدة خاص 3
ملخص العقيدة خاص 3
Sof Wan
 
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةتحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
سمير بسيوني
 
شرح وصية علي لكميل بن زياد
شرح وصية  علي لكميل بن زيادشرح وصية  علي لكميل بن زياد
شرح وصية علي لكميل بن زياد
Jamal Zerqi
 

La actualidad más candente (20)

ما اختلف عن عاصم
ما اختلف عن عاصمما اختلف عن عاصم
ما اختلف عن عاصم
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصولالسبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
 
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءات
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءاتالسبيل إلى شرح السبيل باب التاءات
السبيل إلى شرح السبيل باب التاءات
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذفالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح   عائض القرنيمفتاح النجاح   عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرني
 
معاني الأذكار - محمد صالح المنجد
معاني الأذكار - محمد صالح المنجدمعاني الأذكار - محمد صالح المنجد
معاني الأذكار - محمد صالح المنجد
 
Ajrumiyyah - Arabic Text
Ajrumiyyah - Arabic TextAjrumiyyah - Arabic Text
Ajrumiyyah - Arabic Text
 
الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءاتالجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءات
 
كتيب القول المبين كامل النسخة الثانية 2014
كتيب القول المبين كامل   النسخة الثانية 2014كتيب القول المبين كامل   النسخة الثانية 2014
كتيب القول المبين كامل النسخة الثانية 2014
 
Materi Hadist Tarbawy.pptx
Materi Hadist Tarbawy.pptxMateri Hadist Tarbawy.pptx
Materi Hadist Tarbawy.pptx
 
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقفهكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
هكذا عاشوا مع القرآن قصص ومواقف
 
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
 
موقع ملزمتي - مذكرة دين رابعة إبتدائي الفصل الدراسي الثاني
موقع ملزمتي - مذكرة دين رابعة إبتدائي الفصل الدراسي الثانيموقع ملزمتي - مذكرة دين رابعة إبتدائي الفصل الدراسي الثاني
موقع ملزمتي - مذكرة دين رابعة إبتدائي الفصل الدراسي الثاني
 
ملخص العقيدة خاص 3
ملخص العقيدة خاص 3ملخص العقيدة خاص 3
ملخص العقيدة خاص 3
 
رسالة شعبة
رسالة شعبةرسالة شعبة
رسالة شعبة
 
الأمر
الأمرالأمر
الأمر
 
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةتحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
 
ליונס צעירים כפר סבא
ליונס צעירים כפר סבאליונס צעירים כפר סבא
ליונס צעירים כפר סבא
 
شرح وصية علي لكميل بن زياد
شرح وصية  علي لكميل بن زيادشرح وصية  علي لكميل بن زياد
شرح وصية علي لكميل بن زياد
 

Similar a الأصبهانية

حفص و شعبة فى الاصول
حفص و شعبة فى الاصولحفص و شعبة فى الاصول
حفص و شعبة فى الاصول
سمير بسيوني
 
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامديالحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
سمير بسيوني
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
سمير بسيوني
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
Islamic Books and Articles
 
تلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءان
تلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءانتلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءان
تلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءان
سمير بسيوني
 
قصيدة الملطي في التجويد
قصيدة الملطي في التجويدقصيدة الملطي في التجويد
قصيدة الملطي في التجويد
سمير بسيوني
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالون
سمير بسيوني
 

Similar a الأصبهانية (20)

السر المصون في رواية قالون
السر المصون في رواية قالونالسر المصون في رواية قالون
السر المصون في رواية قالون
 
نوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآننوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآن
 
حفص و شعبة فى الاصول
حفص و شعبة فى الاصولحفص و شعبة فى الاصول
حفص و شعبة فى الاصول
 
Bn
BnBn
Bn
 
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامديالحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
 
الفيل من المصباح
الفيل من المصباحالفيل من المصباح
الفيل من المصباح
 
جدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصجدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفص
 
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيدثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
 
TAWASUL DAN KHOTAMAN TQN PP. SURYALAYA
TAWASUL DAN KHOTAMAN TQN PP. SURYALAYATAWASUL DAN KHOTAMAN TQN PP. SURYALAYA
TAWASUL DAN KHOTAMAN TQN PP. SURYALAYA
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 
تلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءان
تلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءانتلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءان
تلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءان
 
قصيدة الملطي في التجويد
قصيدة الملطي في التجويدقصيدة الملطي في التجويد
قصيدة الملطي في التجويد
 
تحفة الأطفال
تحفة الأطفالتحفة الأطفال
تحفة الأطفال
 
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآنموجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
 
خطـوات العـمرة
خطـوات العـمرةخطـوات العـمرة
خطـوات العـمرة
 
Sukses ala ulama
Sukses ala ulamaSukses ala ulama
Sukses ala ulama
 
دعاء
دعاءدعاء
دعاء
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالون
 
حفص و ابن كثير
حفص و ابن كثير حفص و ابن كثير
حفص و ابن كثير
 

Más de سمير بسيوني

الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdfالشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
سمير بسيوني
 

Más de سمير بسيوني (20)

أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
 
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdfأوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
 
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل  العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdfأسانيدي إلى الأوائل  العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
 الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
 
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdfنبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
 
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdfمصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
 
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر  للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...شرح منحة مولي البر  للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
 
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdfالشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
 
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdfكتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
 

Último

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Último (20)

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 

الأصبهانية

  • 1. ‫مقدمة‬ ‫1‬ ‫الحمد لله فرديد الذات‬ ‫ُدْ ْمَ ُدْ ل ُ ِ ْمَ ِ ِ َّ ِ‬ ‫ُدْ ْمَ ِ ْمَ ِّ ْمَ ِ‬ ‫وواحد ِ الفعلال والصفلات‬ ‫ْمَ ْمَ ِ‬ ‫2‬ ‫ثم صال ْمَة هللا ذ ي الجالل ِ‬ ‫ُدْ ْمَ‬ ‫ل ُ َّ ْمَ ِ ِ ِ‬ ‫ْمَ ِ‬ ‫عل ى النبي المصطف ى والل‬ ‫َّ ِ ِّ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ْمَ‬ ‫ْمَ ْمَ‬ ‫3‬ ‫وبعد فلاعلم أن عن ورش روى‬ ‫ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ َّ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ ْمَ‬ ‫ال ْمَزرقل ُ ثم اال ْمَصبهلاني سوى‬ ‫ُدْ ْمَ ْمَ ِ ُّ ِ ْمَ‬ ‫ُدْ ْمَ ل ُ َّ‬ ‫4‬ ‫ْمَ ُدْ ْمَ ط ٌ ْمَ ِ ل ُ ل ُ ُدْ ل ُ ْمَ َّ ل ُ‬ ‫وأزرق طرديقه المصدر‬ ‫ل ُ ُدْ ْمَ ل ُ‬ ‫به وكل ٌّ منهملا ال ْمَ دينكر‬ ‫ ِ ِ ْمَ ل ُ ِ ُدْ ل ُ ْمَ‬ ‫5‬ ‫وال ْمَصبهلاني الطرديق الثلاني‬ ‫َّ ِ ل ُ َّ ِ‬ ‫ُدْ ْمَ ْمَ ِ ُّ‬ ‫ْمَ‬ ‫ْمَ ُدْ ْمَ َّ ِ ْمَ ُدْ ِ ِ ِ ُدْ ْمَ ْمَ ِ‬ ‫وهو الذ ي نعنهيه بلالبهيلان‬ ‫6‬ ‫وكل ملا خلالف فهيه ال ْمَزرقلا‬ ‫ْمَ ل ُ ُّ ْمَ ْمَ ْمَ ْمَ ِ ِ ُدْ ْمَ ْمَ‬ ‫ذكرته ال ْمَ ملا علهيه اتفقلا‬ ‫ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ِ َّ ْمَ ْمَ‬ ‫ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ل ُ‬ ‫7‬ ‫وكلان من طرديق حرز الشلاطبي‬ ‫َّ ِ‬ ‫ْمَ ْمَ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ِ ِ ِ ُدْ ِ‬ ‫وحسبي هللا الكرديم والنبي‬ ‫ْمَ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ل ُ ُدْ ْمَ ِ ل ُ ْمَ َّ ِ‬ ‫القول في البسملة والمد والقصر‬ ‫8‬ ‫ ُّ ْمَ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ‬ ‫بسمل بهين السورتهين وقصر‬ ‫ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ‬ ‫ل ُ ُدْ ْمَ ِ ْمَ ُدْ ْمَ َو ً ِ ِ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ‬ ‫منفصال َو ً وأربعلا فهيه اعتبر‬ ‫9‬ ‫ل ُ َّ ِ ر ٍ ْمَ ِ ْمَ ِ ُدْ‬ ‫كذاك في متصل وقهيل ست‬ ‫ْمَ ْمَ ْمَ ِ‬ ‫ ِ ِ ْمَ ِ ِ ْمَ ْمَ ط ٌ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ‬ ‫فهيه وفهيهملا ثالث قد نعت‬ ‫01‬ ‫ْمَ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ِ ُدْ‬ ‫ثم عل ى هذا فقصر المنفصل‬ ‫ل ُ َّ ْمَ ْمَ‬ ‫ديتأتي علهيه كل ملا في المتصلُدْ‬ ‫ُدْ ل ُ َّ ِ‬ ‫ْمَ ْمَ ُدْ ِ ل ُ ُّ ْمَ ِ‬ ‫ْمَ ِ‬ ‫11‬ ‫َّ ِ ُدْ ْمَ َو ً ْمَ ُدْ‬ ‫وامنع عل ى الثالث أ ْمَربعلا وإ ِن‬ ‫ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ‬ ‫مددت أربعلا ثال ْمَث لم ديبنُدْ‬ ‫ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ َو ً ْمَ ط ٌ ْمَ ُدْ ْمَ ِ‬ ‫21‬ ‫ْمَ ُدْ ْمَ ط ٌ ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ل ُ َّ ِ ُدْ‬ ‫وإ ِن ثال ْمَْمَثة مددت المتصل‬ ‫فقصرن وثلثنُدْ في المنفصلُدْ‬ ‫ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ِ‬ ‫ْمَ ْمَ ِّ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ِّ ْمَ ِ‬ ‫31‬ ‫وإ ِن مددت أ ْمَربعلا فتأربعلا‬ ‫ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ َو ً ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ‬ ‫كذاك ثنتلان فكن ممن وعلا‬ ‫ْمَ ْمَ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ِ ْمَ ل ُ ُدْ ِ َّ ُدْ ْمَ ْمَ‬ ‫41‬ ‫ْمَ ِ ُدْ ْمَ ِ ٍّ ْمَ ُدْ ل ُ ل ُ ل ُ ُدْ ْمَ ل ُ‬ ‫وعند ست فلالوجوه أ ْمَجمع‬ ‫ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ْمَ ِّ ل ُ ُدْ ْمَ ل ُ‬ ‫فلاحفظ لقولي ديلا أ ل ُخي ترفع‬ ‫51‬ ‫ ِ ْمَ‬ ‫ل ُ َّ ِ ُدْ ِ‬ ‫ثم أ ْمَجز في ال ْمَ إله إ ِال ْمََّ‬ ‫ُدْ ْمَ ل ُ ْمَ ُدْ ل ُ ْمَ‬ ‫ ِ ُدْ ْمَ ِ‬ ‫للقلاصر ِ ال ْمَربع حهيث حال َّ‬ ‫61‬ ‫ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ُدْ ِ ِّ ِ ل ُ َّ ُدْ ْمَ ْمَ ِ‬ ‫واقرأ بقصر اللهين ثم البدل‬ ‫ْمَ ْمَ ُدْ ط ٌ َّ ل ُ ِ ِ ْمَ ِّ ِ‬ ‫وعهين الثالث فهيه حصل‬ ‫71‬ ‫ْمَ ُدْ ل ُ ْمَ ِّ ُدْ ْمَ ِ ْمَ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ِ ِ‬ ‫وإ ِن ديكبر قلاصر المنفصل‬ ‫فلهيس في عهين سوى قصر ديلي‬ ‫ْمَ ُدْ ر ٍ ِ ْمَ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ ِ‬ ‫ْمَ ْمَ ُدْ ْمَ ِ‬ ‫81‬ ‫وهلا به انظر كهيف في ال ُدْْمَنعلام‬ ‫ْمَ ِ‬ ‫ْمَ ْمَ ِ ِ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ ِ‬ ‫القول في هلاء الكنلادية‬ ‫أ ْمَت ى بضم حلال وصل سلامي‬ ‫ْمَ ِ ْمَ ٍّ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ ِ‬ ‫القول في الهمزتهين من كلمة‬ ‫91‬ ‫َّ ِ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ُدْ ْمَ ُدْ ِ‬ ‫ال ْمَ تبدل ِ الثلاني من همزدين‬ ‫ل ُ ُدْ ِ‬ ‫في حلالة الفتح بغهير مهين ِ‬ ‫ْمَ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ُدْ ِ ِ ْمَ ُدْ ِ ْمَ ُدْ‬ ‫ ِ‬ ‫02‬ ‫آمنتم أ ْمَخبر وفي الذبح اصطف ى‬ ‫ِّ ُدْ ِ ُدْ ْمَ ْمَ‬ ‫ْمَ ُدْ ل ُ ل ُ ُدْ ِ ُدْ ْمَ ِ‬ ‫صله وبلالكسر ابتدئ بال ْمَ خفلا‬ ‫ْمَ ْمَ‬ ‫ ِ ُدْ ل ُ ْمَ ِ ُدْ ْمَ ُدْ ِ ُدْ ْمَ ِ ُدْ ِ‬ ‫12‬ ‫ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ‬ ‫ومد في أ ْمَئمة ثلاني القصص‬ ‫ ِ َّ ر ٍ ْمَ ِ‬ ‫ْمَ ل ُ َّ ِ‬ ‫ْمَ ْمَ َّ ُدْ ْمَ ل ُ ُدْ‬ ‫وسجدْمَة لكنُدْ إ ِذا سهلت خص‬ ‫ْمَ ْمَ ُدْ ر ٍ ْمَ ِ‬ ‫القول في الهمزتهين من كلمتهين‬ ‫22‬ ‫حلال اتفلاق سهل الثواني‬ ‫ْمَ ْمَ ِّ ْمَ ر ٍ ْمَ ِّ ِ َّ ْمَ ِ‬ ‫ْمَ ُدْ ْمَ ْمَ ْمَ ُدْ ل ُ ُدْ ْمَ ْمَ ُدْ ِ ُدْ ْمَ ِ‬ ‫والبدل اترك ديلا أ ْمَخلا العرفلان‬
  • 2. ‫القول في الهمز المفرد‬ ‫32‬ ‫َ ّلُ َّ َ ٍزْ س ٍ َ نِ س ٍ ٍزْ نِ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ‬ ‫وكل همز سكاكن أ َبدله مد‬ ‫َ ٍزْ َ س ٍ َ ٍزْ َ س ٍ ّلُ َ ٍزْ‬ ‫ال َ خمٍزْس أ َسمكاء وأ َفعكال تعد‬ ‫َ‬ ‫42‬ ‫ٍزْ َ ّلُ َ ّلُ َّ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ‬ ‫فأمكا اال َسمكاء فهن البكاس‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َ ّلُ ٍزْ ّلُ اً َ ٍزْ اً َ نِ ٍزْ اً َ ٍزْ ّلُ‬ ‫ولؤلؤا كأسكا ورءيكا راس‬ ‫52‬ ‫وأ َمكا اال َفعكال فكيف اقرأ معكا‬ ‫ٍزْ َ ّلُ َ َ ٍزْ َ ٍزْ َ ٍزْ َ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫هيئ وَنبئ جئت تؤو ي قل معكا‬ ‫َ ئِّ ٍزْ َ ئِّ ٍزْ نِ ٍزْ ّلُ ّلُ ٍزْ نِ ّلُ ٍزْ َ َ‬ ‫62‬ ‫َ ٍزْ َ َ َ َ كُّ َو ٌ َ ٍزْ َ نِ ٍزْ‬ ‫وإ نِن طرا تحرك وصال اً فقف‬ ‫ّلُ نِ ّلُ ٍزْ نِ َ َ ّلُ نِ ٍزْ‬ ‫عل ى ال ّلُصول مبدال اً كمكا عرف‬ ‫ََ‬ ‫72‬ ‫ٍزْ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ‬ ‫وفي مؤذن لئال َّ الهمز له‬ ‫ّلُ َ ئِّ َو ٌ نِ َ‬ ‫َ نِ‬ ‫َ َ َّ نِ ّلُ َ ٍزْ ّلُ َ َ ٍزْ َ َ ٍزْ‬ ‫كذا النسيء والفؤاد أ َبدله‬ ‫82‬ ‫َ َ نِ اً َ ّلُ نِ َ ٍزْ َ َ نِ َ ٍزْ‬ ‫وخكاسئكا وملئت وفبأ ي‬ ‫َ نِ َ َ َّ ٍزْ نِ َ نِ ٍزْ ّلُ ٍزْ نِ نِ َ ٍزْ‬ ‫نكاشئة الليل وبكالخلف بأ ي‬ ‫92‬ ‫َ َ ٍزْ ّلُ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ َّ نِ َّ ٍزْ نِ نِ‬ ‫وبعضهم قد خص بكالتحقيق‬ ‫نِ ئِّ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ َ َ ٍزْ نِ نِ‬ ‫بأيكم فكافهمه عنٍزْ تحقيق‬ ‫03‬ ‫وامنع له النِبدالَ في هذا عل ى‬ ‫َ َ ََ‬ ‫نِ‬ ‫َ ٍزْ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ َ‬ ‫قصر مع التكبير تتبع المال َ‬ ‫َ ٍزْ س ٍ َ َ َّ ٍزْ نِ نِ َ ٍزْ َ نِ ٍزْ َ‬ ‫13‬ ‫واقرأ بتسهيل رأ َيت يوسفكا‬ ‫َ ٍزْ َ ٍزْ نِ َ ٍزْ نِ س ٍ َ ٍزْ َ ّلُ ّلُ َ‬ ‫كذا بهكا رأيتهم لي فكاعرفكا‬ ‫َ ٍزْ نِ َ‬ ‫َ َ نِ َ َ ٍزْ ّلُ ّلُ ٍزْ نِ‬ ‫23‬ ‫َ َ َ ّلُ ّلُ ٍزْ َ نِ اًّ نِ ٍزْ َ ّلُ‬ ‫كذا رهآه مستقرا عنده‬ ‫َ َ َ ٍزْ ّلُ َ نِ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ َ ّلُ‬ ‫كذا رأ َته حسبته بعده‬ ‫33‬ ‫َ َ َ َ نِ ٍزْ َ َ ٍزْ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ‬ ‫كذا رهآهكا بكالقصص رأ َيتهم‬ ‫َ ّلُ ٍزْ نِ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ‬ ‫تعجبٍزْ وال َ تبدل كقل أ َريتكم‬ ‫ّلُ ٍزْ نِ‬ ‫43‬ ‫تأذن ال َعراف سهل ثم في‬ ‫ٍزْ َ َ َ ئِّ ٍزْ ّلُ َّ نِ‬ ‫َ َ َّ َ‬ ‫موضع إ نِبراهيم خلف اقتفي‬ ‫َ ٍزْ نِ نِ ٍزْ َ نِ َ ّلُ ٍزْ َو ٌ ٍزْ َ نِ‬ ‫53‬ ‫ٍزْ َ َ َّ َ ٍزْ َ َ ٍزْ َ َ ئِّ َ ٍزْ‬ ‫وفي اطمأن مع كأن فسهلن‬ ‫َ نِ‬ ‫َ َ َ َ ّلُ ئِّ َ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ َ َ ٍزْ‬ ‫كذاك مكا شدد نحو ويكأن‬ ‫63‬ ‫َ َ َ ٍزْ َ َ َ َ َ ٍزْ ٍزْ‬ ‫وأ َفأنت أ َفأصفكا أ َمل َن‬ ‫َ َ نِ ٍزْ َ ٍزْ اً نِ اً َ ئِّ َ ٍزْ‬ ‫أ َفأمن همزا أ َخيرا سهلن‬ ‫73‬ ‫نِ ٍزْ‬ ‫هكاأ َنتم فسهال اً بال َ أ َلف‬ ‫َ ٍزْ ّلُ ّلُ َ َ ئِّ نِ‬ ‫ومد واقصر إ نِن تسهل بكال نَِلف‬ ‫ٍزْ‬ ‫َ ّلُ َّ َ ٍزْ ّلُ ٍزْ ٍزْ ّلُ َ ئِّ ٍزْ نِ‬ ‫83‬ ‫َ َ َّ ّلُ ٍزْ َ ٍزْ َ َ َ ٍزْ نِ ٍزْ ّلُ ٍزْ َ نِ ٍزْ‬ ‫ومده امنع مع قصر المنفصل‬ ‫َ َ َ ّلُ ٍزْ َ ّلُ َ ٍزْ نِ نِ ّلُ نِ ٍزْ‬ ‫ومكا له إ نِبدال همزه نقل‬ ‫93‬ ‫ورم مسهال اً بوقف الال َّء ي‬ ‫َ ّلُ ٍزْ ّلُ َ ئِّ نِ َ ٍزْ نِ ٍزْ نِ‬ ‫َ َ َ ٍزْ ٍزْ نِ ّلُ ّلُ نِ ٍزْ َ نِ‬ ‫كمكا روَوا أو بسكون اليكاء‬ ‫القول في نقل حركة الهمزة إل ى السكاكن قبلهكا‬ ‫اّ‬ ‫04‬ ‫أ َلحق ببكاب النقل أ َو هآبكاؤنكا‬ ‫ٍزْ نِ ٍزْ نِ َ نِ َّ ٍزْ نِ ٍزْ َ ّلُ َ‬ ‫فكانقله إ نِذ في السورتين سكنكا‬ ‫كُّ َ َ ٍزْ نِ ّلُ ئِّ َ‬ ‫َ ٍزْ ّلُ ٍزْ ّلُ ٍزْ نِ‬ ‫14‬ ‫َ َّ ٍزْ ّلُ َ َّ ٍزْ نِ ّلُ َ ٍزْ نِ َّ نِ‬ ‫والنقل والتحقيق مرويكان‬ ‫نِ ٍزْ َ نِ‬ ‫في ملٍزْء وهو جكاء في عمران‬ ‫نِ ّلُ َ ٍزْ َ َ َ نِ‬ ‫نِ‬ ‫القول في الهظهكار والدغكام‬ ‫24‬ ‫َ ّلُ ئِّ َ ٍزْ ٍزْ نِ ٍزْ َ َ َ َ ٍزْ‬ ‫كحملت أ َهظهر ون والقلم‬ ‫َ ٍزْ َ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ َ ٍزْ‬ ‫والخلف في يس مع يلهث يؤم‬ ‫َ ٍزْ ّلُ ٍزْ ّلُ نِ‬ ‫34‬ ‫َ َ نِ اً ٍزْ َ َ ّلُ َ ٍزْ َ ٍزْ َ نِ‬ ‫وقكاصرا إ نِدغكامه يلهث ذر‬ ‫َ ّلُ َّ َ ٍزْ ّلُ ٍزْ س ٍ َ ّلُ َ ئِّ نِ‬ ‫وغن مع خلف وال َ تكبر‬ ‫44‬ ‫ولم يكن إ نِهظهكار يس يرى‬ ‫ّلُ َ‬ ‫َ َ ٍزْ َ ّلُ ٍزْ ٍزْ َ ّلُ‬ ‫لمن له كبر أ َو قد قصرا‬ ‫نِ َ ٍزْ َ ّلُ َ َّ َ ٍزْ َ ٍزْ َ َّ َ‬ ‫54‬ ‫ٍزْ َ ّلُ‬ ‫وفي أ َلم نخلقكم النِدغكام‬ ‫َ ٍزْ َ ٍزْ ّلُ ّلُ ّلُ‬ ‫َ نِ‬ ‫َ ٍزْ نِ ٍزْ َ َ ٍزْ نِ نِ ّلُ َ ّلُ‬ ‫ال َ غيرَ عند قصره يرام‬ ‫القول في النون السكاكنة والتنوين عند الالم والراء‬ ‫اّ‬ ‫اّ‬ ‫اّ‬ ‫اّ‬ ‫اّ‬ ‫64‬ ‫وغن بكالخال َف في الم ورا‬ ‫س ٍ َ َ‬ ‫نِ نِ‬ ‫َ ّلُ َّ نِ ٍزْ نِ‬ ‫واختير في متصلس ٍ أ َن تحظرا‬ ‫ٍزْ ّلُ ٍزْ َ َ‬ ‫ّلُ َّ نِ‬ ‫َ ٍزْ نِ َ نِ‬
  • 3. ‫74‬ ‫وذكاك إ ِل ّ من كإل ّ تنفروكا‬ ‫ِ ك ْ َ ِ َ ك ْ ِ اوُ‬ ‫ َ َ َ‬ ‫وتفعلهوه ثم إل ّ تنصروكا‬ ‫ َ ك ْ اوُ اوُ‬ ‫ َ َ ك ْ َ اوُ اوُ اوُ ّ‬ ‫84‬ ‫كذكا فإلم ههود أ َلن نجعال َ‬ ‫ َ َ َ ِ ّ ك ْ اوُ َ ّ ك ْ َ ك ْ َ‬ ‫نجمع أ َيض ا ثم حيث أ اوُنزل َ‬ ‫ َ ك ْ َ َ ك ْ اً اوُ ّ َ ك ْ اوُ ك ْ ِ‬ ‫94‬ ‫أ َل ّ سهو ى عشر به ا نهون ج ا‬ ‫ َ ك ْ ب ٌ ِ َ اوُ ب ٌ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫ َ‬ ‫أن ل َ أ َقهول ل َ يقهولهوكا ملج ا‬ ‫ َ اوُ اوُ َ ك ْ َ‬ ‫اوُ اوُ‬ ‫05‬ ‫ِ َ‬ ‫ َ َ َ َ ك ْ‬ ‫وهكذكا أ َن ل َ إله إ ِل ّ‬ ‫ّ ِ ِ اوُ ٍ َ‬ ‫ َ َ ك ْ اوُ اوُ‬ ‫وتعبدوكا كالث ان ي بههود حال ّ‬ ‫15‬ ‫مع حرف يس ول َ تشركن ل َ‬ ‫ َ اوُ ك ْ ِ ك ْ َ‬ ‫ َ ك ْ َ ك ْ ِ‬ ‫تشركك ْ ويدخلنه ا تعلهوكا على‬ ‫ َ َ‬ ‫ َ َ ك ْ اوُ َ ّ َ َ ك ْ اوُ‬ ‫اوُ ك ْ ِ‬ ‫25‬ ‫ِ َ‬ ‫ك ْ‬ ‫ َ ك ْ اوُ ك ْ اوُ ِ‬ ‫وكالخلف ف ي أ َن ل َ إله إ ِل ّ‬ ‫أ َتى ف ي كال ك ْ َنبي اء ف ادر كالنقال َ‬ ‫ِ َ ِ َ ك ْ ِ ّ ك ْ‬ ‫ِ‬ ‫ َ‬ ‫كالقهول ف ي كالفتح وكالم الة وبين كاللفظين‬ ‫ّ‬ ‫35‬ ‫قد أ َضجع كالتهوركاة ثم قلال َ‬ ‫ َ ك ْ ك ْ َ َ ّ ك ْ َ َ اوُ ّ َ ّ‬ ‫ف ي أ َحد كالهوجهين يس ول َ‬ ‫ َ‬ ‫ َ ِ ك ْ َ ك ْ َ ك ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫45‬ ‫إ ِظه ار فيه مع تقليل جال َ‬ ‫ك ْ َ َ ِ ِ َ َ َ ك ْ ِ ٍ َ‬ ‫وب اق ي كالب اب بفتح قد تال َ‬ ‫ َ َ ِ َ ك ْ َ ِ ِ َ ك ْ ٍ َ ك ْ َ‬ ‫55‬ ‫ َ ّ َ ك ْ‬ ‫لكن ه ا ي ا كالهذل ي قلله‬ ‫ َ ِ ّ َ َ ك ْ َ َ ِ‬ ‫اوُ ك ْ َ ِ اً ِ َ ِ َ ك ْ َ ك ْ ِ َ ك ْ‬ ‫منفردكا بذلك كالهوجه له‬ ‫65‬ ‫ َ ِ‬ ‫ويقرأ اوُ كالركاءكات وكالال ّم ات‬ ‫ّ َ ِ َ‬ ‫ َ َ ك ْ َ‬ ‫75‬ ‫ذرون ي كافتح ل َ ول ي فيه ا ول َ‬ ‫ِ َ َ‬ ‫ َ ِ‬ ‫ َ اوُ ِ َ ك ْ َ ك ْ‬ ‫كالقهول ف ي كالركاءكات وكالالم ات‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ َ َ ك ْ ِ ك ْ َ ٍ ِ َ ِّ َ ِ‬ ‫كغير أ َزرق من كالثق ات‬ ‫كالقهول ف ي ي اءكات كالض افة‬ ‫محي اي إ ِخهوت ي وأ َوزعن ي كال َ‬ ‫ِ‬ ‫ َ ك ْ ِ ك ْ ِ‬ ‫ َ ك ْ َ َ ك ْ َ ِ‬ ‫كالقهول ف ي ي اءكات كالزوكائد‬ ‫وّ‬ ‫ك ْ ِ اوُ ك ْ‬ ‫إ ِن ترن ي وكاتبعهون ي أ َهدكم‬ ‫ َ ّ ِ اوُ ِ‬ ‫ك ْ َ َ ِ‬ ‫85‬ ‫ك ْ َ ٍ ك ْ ِ ك ْ َ اوُ ك ْ‬ ‫وكل م ا ل َزرق أ َثبت وضم‬ ‫ َ اوُ ُّ َ‬ ‫95‬ ‫من كاول كانشركاح كاو من كالضحى‬ ‫ ُّ َ‬ ‫ِ ك ْ ّ ِ ك ْ ِ َ ٍ ك ْ ِ َ‬ ‫أ َي من فحدث خلف تكبير نح ا‬ ‫ك ْ ِ ك ْ َ َ ِّ ك ْ اوُ ك ْ اوُ َ ك ْ ِ ٍ َ َ‬ ‫06‬ ‫ِ ّ ِ َ َ َ َ َ ّ َ اوُ ك ْ‬ ‫للن اس هكذكا وج ا أ َول كل‬ ‫سهو ى بركاءة بحمد قد كملك ْ‬ ‫ِ َ َ َ َ ٍ ِ َ ك ْ ٍ َ ك ْ َ اوُ‬ ‫16‬ ‫ّ اوُ َ ك ْ َ ٍ ك ْ َ ِ‬ ‫ثم كالصال َة مع سال َم أ َذفر‬ ‫اوُ ّ‬ ‫ك ْ َ َ ِ‬ ‫على كالشفيع ف ي كالهور ى ذي كالكهوك ْثر‬ ‫ك ْ َ َ ِ‬ ‫ّ ِ ِ ِ‬ ‫ َ َ‬ ‫26‬ ‫ َ ِّ ِ َ اوُ َ ّ ٍ َ ِ ِ‬ ‫سيدن ا محمد ولآله‬ ‫ِ ك ْ َ ِ ِ‬ ‫وصحبه ومن على منهوكاله‬ ‫ َ َ ك ْ ِ ِ َ َ ك ْ َ َ‬ ‫خ اتمة نسأل كالله حسنه ا‬ ‫وّ‬ ‫ب ٌ‬