1. ‫العلةمة المقرئ "أحمد عبد العزيز" الزيات‬
‫)4241-5231هـ /7091-3002م(‬
‫بقلم:إبراهيم بن عبد العزيز الجوريشي‬
‫فقد العالم اللسلةمي فجر يوم الحد السادس عشر ةمن شهر شعبان عام 4241هـ الموافق الثاني عشر ةمن شهر تشرين اللول‬
‫عام 3002م عالما كبيرا ةمن علماء المسلمين لوعلما ةمن أعلم علماء القراءات لوهو ةمن الثلةثة أصحاب اللسانيد العالية في‬
‫القراءات العشر- ةمن طريق طيبة النشر- في عصره ، أةما الثاني فهو الشيخ العلةمة عبد البالسط هاشم ، لوةثالثهم الشيخ العلةمة‬
‫ةمحمد بن عبد الحميد بن عبد ا السكندري حفظهم ا تعالى لونفع بهم .‬
‫هذا العالم الكبير المحقق ، صاحب التحريرات المفيدة ، لوالتصانيف الفريدة فضيلة العلةمة الشيخ المقرئ المعمر "أحمد عبد‬
‫ةمّ‬
‫العزيز" بن أحمد بن ةمحمد الزيات الهزهري المصري المدني الضرير ، لولد ـ رحمه ا ـ في القاهرة عام 5231هـ /7091م .‬
‫التحق بالهزهر الشريف بعد أن حفظ القرآن الكريم صغيرا، لوتلقى كثيرا ةمن العلوم الشرعية لو العربية، ةثم أخذ القراءات العشر‬
‫الصغرى ةمن طريقي الشاطبية لوالدرة، لوالعشر الكبرى ةمن طريق طيبة النشر عن كل ةمن الشيخين الكبيرين: الشيخ خليل‬
‫الجنايني لوفضيلة العلةمة الشيخ عبد الفتاح هنيدي، لوهما قد أخذا عن العلةمة الكبير شيخ الديار المصرية في القراءة لوالقراء‬
‫في لوقته الشيخ ةمحمد بن أحمد الشهير بالمتولي .‬
‫ةثم جلس الشيخ للقراء بمنزله بجوار الهزهر الشريف بالقاهرة لوانقطع له ةمدة ةثم اختير ةمدرلسا للقراءات بقسم تخصص‬
‫القراءات التابع لكلية اللغة العربية بالهزهر الشريف لوظل هكذا إلى أن أحيل للتقاعد.‬
‫ةثم عين بعد ذلك ةمدرلسا للقراءات بكلية القرآن الكريم بالجاةمعة اللسلةمية بالمدينة المنورة عام 5041هـ/5891م . ةثم اختير‬
‫عضوا في اللجنة العلمية لللستماع لمصاحف المدينة النبوية المرتلة لوالمسجلة بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف . ةثم‬
‫اختير عضوا للهيئة اللستشارية العليا بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف . لوأقام الشيخ رحمه ا في المدينة المنورة ةما‬
‫يقارب الخمسة عشر عاةما لوأقرأ بها خلقا كثيرا .‬
‫قال عنه تلميذه العلةمة الشيخ عبد الفتاح المرصفي – رحمه ا تعالى: " أحد شيوخنا في القراءات العشر الصغرى لوشيخنا في‬
‫القراءات العشر الكبرى ةمن طريق طيبة النشر ، علةمة كبير لوإةمام في القراءات بل نظير ، آية الدهر لولوحيد العصر في العلم‬
‫لوالحياء لوالفضل لوالنبل ، هزكي القلب يقظ الضمير نقي الخاطرة ، ةمن أجلة علماء العلوم الشرعية لوالعربية لوقد نفع ا به طويل‬
‫الةمة".‬
‫لوةمن أقرانه المبرهزين في العلم لوإخوانه المشهورين في ألسانيد إجاهزات القراءات في ةمصر صاحب الفضيلة الشيخ ةمحمد علي‬
‫خلف الحسيني الحداد شيخ عموم المقارىء المصرية -في لوقته- لوالعلةمة الشيخ علي ةمحمد الضباع الذي خلف الشيخ ةمحمد‬
‫على خلف الحسيني في رئالسة ةمشيخة المقارىء بالديار المصرية لوالمحقق الكبير الشيخ على بن عبد الرحمن لسبيع لوةمن في‬
‫طبقتهم. لوذلك لن ألولهم قرأ على عمه العلةمة الشيخ حسن خلف الحسيني. لوالثاني أخذ عن اللستاذين الشيخ حسن الكتبي‬
‫لوالشيخ الخطيب الشعار لوةثالثهم قرأ على الشيخ حسن الجريسي الكبير لو هم عن العلةمة الكبير الشيخ ةمحمد بن أحمد‬
‫المعرلوف بالمتولي.‬
‫فالتقت ألسانيدهم ةمع إلسناد المترجم له ةمن هذا الوجه فصارلوا أقرانه بذلك لوإن تقدةمه بعضهم في السن .‬
‫مَ‬
‫ةمن ةمؤلفاته‬
‫صنف الشيخ رحمه ا عددا ةمن الكتب ةمنها:‬
‫1- تنقيح فتح الكريم في تحرير ألوجه القرآن العظيم ةمن طريق طيبة النشر، نظم لسلس لوهو ةمن أنفس كتب تحرير طيبة النشر.‬

2. ‫2- شرح تنقيح فتح الكريم، وهو مخطوط ينقله كل من أخذ عنه القراءات العشر من طريق طيبة النشر .‬
‫3- تحقيق عمدة العرفان للمام المزميري مع تلميذه العلمة المحقق فضيلة الشيخ محمد محمد جابر المصري .‬
‫شيوخه :‬
‫أما عن شيوخه الذين أخذ عنهم عرف منهم :‬
‫1-الشيخ المقرئ حنفي بن إبراهيم السقا وهو من تلميذ الشيخ خليل الجنايني .‬
‫2-الشيخ المقرئ خليل بن محمد غنيم الجنايني ، قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات العشر الصغرى والكبرى من أول القرآن إلى‬
‫قوله تعالى في الدخان : ) وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون ( ، ولم يكمل لظروف أحالت دون ذلك .‬
‫3-الشيخ المقرئ العلمة عبد الفتاح هنيدي ، قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات العشر الصغرى والكبرى وأجامزه بها .‬
‫4-الشيخ المقرئ علي بن محمد الضباع ، شيخ القراء في الديار المصرية في عصره ، قرأ عليه القراءات الشاذة في عام‬
‫7391م.‬
‫5-الشيخ محمد السمالوطي ، تلقى عنه الحديث الشريف ، ومن ضمن ما تلقى عنه جامع الترمذي وصحيح مسلم وبعضا من‬
‫صحيح البخاري .‬
‫من تلمذته‬
‫ومن تلمذته الذين قرؤوا عليه القراءات العشر الكبرى بمضمن طيبة النشر للحافظ ابن الجزري:‬
‫1- الشيخ عبد الفتاح السيد عجمي المرصفي –رحمه ا تعالى.‬
‫2-الشيخ عبد المحسن شطا من علماء المزهر وشيخ قسم القراءات التابع لكلية اللغة العربية بالمزهر .‬
‫3-الشيخ حسن المرى من المتقنين والمدرسين بقسم تخصص القراءات المذكور .‬
‫4-الشيخ محمد إسماعيل الهمداني المدرس بتخصص القراءات.‬
‫5-الشيخ حسنين إبراهيم محمد عفيفي جبريل من علماء المزهر ومدرسيه .‬
‫6-الشيخ علي المرامزقي من أجلة علماء المزهر.‬
‫7-الشيخ أحمد مصطفى من خيرة علماء المزهر ومدرسيه .‬
‫8-الشيخ أحمد الشموني من علماء المزهر ومدرسيه.‬
‫9-الشيخ أحمد إسماعيل عيطة .‬
‫01-الشيخ أمين الخطيب من علماء تخصص القراءات .‬
‫11-الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف الحنبلي المدرس بمعهد القراءات بالمزهر.‬
‫21-الشيخ محمد محمد جابر المصري من أفاضل علماء المزهر ومدرسيه .‬
‫31-الشيخ قاسم الدجوي من علماء المزهر ومدرسيه بقسم تخصص القراءات‬
‫41-الشيخ عثمان خليفة من بلدة كرداسة بالجيزة بالقاهرة .‬
‫51-الشيخ مصطفى خضر من علماء المزهر ومدرسيه بالمعهد المزهري بأسوان .‬
‫61-الشيخ فرج ضبة من خيرة علماء المزهر ومدرسيه في المعهد المزهري بطنطا شافعي المذهب.‬
‫71-الشيخ محمد بن إبراهيم بن محمد بن سالم- صاحب كتاب فريدة الدهر في جمع وتأصيل القراءات العشر- من ناحية‬
‫قويسنا بمحافظة المنوفية من القراء.‬
‫81-الشيخ محمد عبد القهار الحموي الحلبي طبيب من مدينة حلب بسوريا .‬
‫91-الشيخ أيمن بن رشدي سويد الدمشقي – صهر الشيخ عبد العزيز عيون السود.‬
‫02-الشيخة الصالحة نفيسة -من القاهرة.‬
‫12-الشيخ محمد تميم الزعبي من مدينة حمص بسوريا وشيخ القراء بها ، وهو من العلماء والمهندسين والمقرئين المجيدين .‬

3. ‫22-الشيخ حامد فرغل مقرئ بالقاهرة.‬
‫32-فضيلة الدكتور عبد العزيز أحمد محمد إسماعيل الستاذ المساعد بجامعة المام محمد بن سعود بالمملكة العربية السعودية‬
‫.‬
‫42-الشيخ محمود سيبويه بدوي –رحمه ا تعالى .‬
‫52- الشيخ محمد بن عبد الحميد أبورواش .‬
‫62-الشيخ محمود عبد الخالق جادو وقرأ عليه القراءات الثل ث المتممه للعشر من الدرة.‬
‫72-الشيخ عبد الرافع رضوان الشرقاوي وقرأ عليه القراءات الثل ث المتممه للعشر من الدرة‬
‫82-الشيخ عبد الرازق بن علي إبراهيم موسى.‬
‫92-الشيخ رشاد عبد التواب السيسي .‬
‫03-الشيخ عبد الرحيم النابلسي المراكشي من المغرب .‬
‫13-الشيخ الدكتور عبد العزيز بن عبد الحفيظ سليمان .‬
‫23-الشيخ أحمد بن أحمد سعيد ، قرأ عليه أيضا العشر الصغرى من الشاطبية والدرة .‬
‫33- الشيخ المقرئ احمد الطنب العكش من مشايخ القراء في الشرقية )ت 5891م( ، قرأ عليه أيضا العشر الصغرى و الشواذ .‬
‫وهذه المجموعة هم من تلقوا القراءات العشر الكبرى من طيبة النشر عن الشيخ الزيات رحمه ا تعالى .‬
‫أما من قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات العشر الصغرى من الشاطبية والدرة فقط عرفنا منهم:‬
‫43-الشيخ الدكتور حازم بن سعيد حيدر الكرمي ، كذلك قرأ عليه ختمة برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة وأجازه بها ،‬
‫وقرأ كذلك من كتب الحديث الشريف ،وقرأ عليه كذلك اللغة العربية بشرح ابن عقيل على اللفية .‬
‫53-الشيخ غازي بن بنيدر الحربي ، وقرأ عليه كذلك ختمة أخرى برواية حفص عن عاصم بمضمن روضة المعدل والمصباح .‬
‫63-الشيخ عبد الحكيم بن عبد السلم خاطر ، وقرأ عليه كذلك ختمة برواية حفص عن عاصم بمضمن روضة المعدل .‬
‫وممن قرأ عليه القرآن الكريم ختمة كاملة بالقراءات السبع من طريق الشاطبية :‬
‫73-الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف .‬
‫83-الشيخ خالد محمد الحافظ موجه التربية ال سلمية في المدينة المنورة .‬
‫93-الشيخ عبد الرحيم حافظ ، قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات الثل ث المتممة للعشر من الدرة ،وقرأ أيضا رواية حفص عن‬
‫عاصم من طريق الشاطبية .‬
‫04-الشيخ إبراهيم الخضر إمام المسجد النبوي ، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق طيبة النشر .‬
‫14-الشيخ فتحي بن رمضان بن محمد ، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم بمضمن روضة المعدل والمصباح .‬
‫24-الشيخ محمد أيوب محمد يوسف ، الستاذ بالجامعة السلمية بالمدينة المنورة ، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن‬
‫عاصم من طريق الشاطبية .‬
‫34-الستاذ بشير أحمد نور محمد الستاذ بجمعية تحفيظ القران الكريم بالمدية المنورة ،قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص‬
‫عن عاصم من طريق الشاطبية .‬
‫44-الستاذ تامر محمد متولي ،قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية .‬
‫54-الشيخ عبد ا بن علي المشعبي ،قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية وبمضمن روضة‬
‫المعدل من الطيبة .‬
‫64-الشيخ حسان بن الشيخ محمد تميم الزعبي الحمصي ، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق طيبة‬
‫النشر .‬
‫74-الشيخ الطبيب إيهاب أحمد فكري ، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم بمضمن المصباح .‬
‫84-الشيخ القارئ مشاري بن راشد العفاسي ، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية .‬

4. ‫94-الشيخ المقرئ أسامة بن عبد الوهاب المصري- صاحب كتاب بغية الكمال شرح تحفة الفطفال - أجيز من الشيخ الزيات في‬
‫القراءات دون ان يحدد المصدر إنها القراءات العشر الصغرى أم الكبرى أم غير ذلك .‬
‫مصادر الترجمة:‬
‫· ملحق العلم من كتاب هداية القاري إلى تجويد كلم الباري ، للشيخ عبد الفتاح المرصفي .‬
‫· إمتاع الفضلء بتراجم القراء ، للشيخ إلياس البرماوي‬
‫· البيان في زاد المقرئين ، للشيخ جمال القرش‬