1. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le
Très Miséricordieux
Paix et bénédictions sur notre noble messager Muhammad
Étude initiale du projet de Village Musulman

2. Et quand vous vous serez séparés d’eux et de
ce qu’ils adorent en dehors d’Allah, réfugiezvous donc dans la caverne: votre Seigneur
répandra de Sa miséricorde sur vous et
disposera pour vous un adoucissement à
votre sort. (16:AlKahf-Saint Coran)

3. Sommaire
Concept et systèmes du village
Système économique
Système social
Système politique
Système culturel
Localisation (Oasis de Siwa)
Un aperçu de l'oasis de Siwa
Quelques photos de l'oasis de Siwa
Le terrain du village
 Photos du terrain
La méthode de construction dans le village
Les dernières réalisations dans le village
 Informations et ressources requises pour commencer
 Information requise pour nous rejoindre

4. Concept général et système d'affaires du village
Le Village Musulman est un village utopique
Cela ne dépend pas seulement des
commandements de Dieu pour gouverner
mais dépend aussi des coeurs purs et
paisibles collaborant pour atteindre cet
objectif.

5. Concept général et système d'affaires du village
Le village Musulman n'appartient à aucune secte, ce
n'est pas Salafi, Soufi, ni Chiite. Le village a des
Musulmans vivant par le Coran et la Sunna du Prophète.
Les non-musulmans sont les bienvenus dans le village
et sont traités respectueusement en accord avec
l'enseignement du prophète Mohamed (pbsl), compte
tenu qu'ils soient conformes aux règles publiques et à la
constitution du village.

6. Concept général et système d'affaires du village
À ce stade critique de l'histoire de notre oumma, nous avons
besoin d'hommes et de femmes pouvant porter cette religion sur
leurs épaules en mettant l'amour d'Allah dans leurs coeurs.
Tout comme notre prophète avait débuté la religion quand il se
rendit à Médine, ses habitants partagèrent tous leurs biens avec les
immigrants pour la cause de Dieu, ne voulant obtenir rien d'autre
que la satisfaction du Seigneur Suprême. Avec cet esprit d'amour
nous établissons le village Musulman si Dieu le veut, qui ensemble
avec ses semblables sera le noyau de la future Oumma. Créant ainsi
des générations de paix et de prospèrité.

7. Concept général et système d'affaires du village
Le messager d'Allah, Muhammad (pbsl) a dit:
"Dans leur amour et leur affection qu’ils se portent
mutuellement, tous les membres de cette communauté
sont un seul corps: Lorsqu’une partie du corps souffre,
c’est l’ensemble du corps qui ressent la douleur."
Muttafaq Alayh

8. La communauté Islamique ne repose pas sur
des intérêts économiques, la race ou la
couleur. Elle repose sur quelque chose
d'infiniment supérieur: Le rejet du faux et
l'acceptation de la Vérité telle que
révélée par l'Unique Vrai Dieu.

9. Système économique

10. Système économique
Inclut ces éléments:
Parts
Prêts
Revenus du village
Revenu personel
Propriété
Services du village
Travail
Motivation
Marché

11. Système économique
Le premier stade est évidement le plus difficile mais
qui comporte la plus grande récompense si Dieu le
veut.
Pour de meilleurs résultats et la protection d'Allah on
doit dépenser et être dans le coeur d'un homme.
”Et qu'avez-vous à ne pas dépenser dans le chemin d'Allah, alors que
c'est à Allah que revient l'héritage des cieux et de la terre? On ne peut
comparer cependant celui d'entre vous qui a donné ses biens et combattu
avant la conquête... ces derniers sont plus hauts en hiérarchie que ceux
qui ont dépensé et ont combattu après. Or, à chacun, Allah a promis la
plus belle récompense, et Allah est Grand-Connaisseur de ce que vous
faites.” (Le Coran 10:57)

12. Système économique
Le messager d'Allah, Muhammad (pbsl) a dit:
"Aucun d'entre vous n’aura la foi tant
qu'il ne désirera pas pour son frère ce
qu'il désire pour lui-même."
Bukhari et Muslim

13. Système économique
À ce stade tout les participants doivent collaborer avec ce
qu'ils ont et le mettre dans le même panier pour accomplir
ce travail.
Cela requiert une foi et un état spirituel élevé
Nous sommes tous solidaires et égaux en droits et
avantages.
Le messager d'Allah, Muhammad (pbsl) a dit: "Le
croyant fort est
meilleur et plus aimé d'Allah que le croyant faible, et
il y a en chacun d’eux un bien. Veille à ce qui t'est
bénéfique, demande l'aide d'Allah et ne faiblis pas”

14. Système économique: Parts
Chaque membre actif et ses proches sont
cencés fournir une contribution financière. Ces
fonds sont utilisés pour l'achat de terres,
planter des arbres, bâtir des habitations et des
projets.
Un individu ne peut en aucun cas posséder
plus d'une part.
Toute personne souhaitant partir a le droit de
retirer la valeur actuelle de sa part en donnant
au moins un préavis de 6 mois.

15. Système économique: Parts
Chaque part confère au bienfaiteur une petite
maison qui dispose d'une chambre, d'une salle
de bain, d'une cuisine, (Quiconque peut
agrandir la maison mais ce sera en dehors de la
part) d'une surface de terre environnante,
d'une part dans le terrain agricole et d'une part
dans toutes les propriétés publiques.
La valeur de la part est de 55,000 L.E ou ce
qui équivaut environ à 5,900 €.

16. Système économique: Parts
Le comité financier du village peut fournir un
logement et une opportunité de travail pour un
nouveau membre inapte en outre de retarder la
collecte d'une partie de la valeur de sa part
monétaire pour un certain nombre d'années, à
condition que ce membre soit très actif et soit un
membre contribuant à la société. Un contrat sera
signé à cet égard.

17. Système économique: Prêts
Le village peut accepter un prêt sans intérêt de la
part de chaque membre (À condition que le village
soit dans un besoin urgent, et d'être en mesure de
rembourser cette dette). Ce prêt doit être
remboursé selon un contrat à durée déterminée.

18. Système économique: Revenus du village

Les revenus du village proviendront de 2
branches:
 Agriculture/artisanat
 Avoirs (vente de nouvelles parts)

Les recettes provenant de la vente de parts
représentent l'unique revenu pour le village
durant la période d'initiation. Ce revenu sera
orienté à couvrir les frais de développement
du village.

19. Système économique: Revenu personel
Dès que le village sera établi l'argent sera distribué de la
manière suivante:
Un pourcentage sera pris pour payer les dépenses du
village et pour le comité financier.
les revenus de production seront distribués
équitablement entre les membres travaillant
activement.
Les bénéfices provenant de la vente de parts seront
distribués équitablement entre tous les membres quel
que soit leur participation ou travail dans le domaine.

20. Système économique: Propriété
Propriété publique et privée
Il y a deux sortes de propriétés:
Propriété privée: La maison/terrain
environnant donné à la personne par le
village.
Propriété publique: Toutes les terres
agricoles, mosquée, écoles, marché et
d'autres projets.

21. Système économique: Services du village

Tout les services du village sont gratuits, ce
qui inclus:
 Eau
 Système sanitaire
 École
 Usage de l'étal du marché
 Centre communautaire

22. Système économique: Travail
Tous les villageois travaillent pour le village.
L'éducation et le savoir-faire sont pris en compte et
ainsi tous les villageois se voient attribuer un emploi
convenable qui bénéficie le plus à la communauté.
(Agriculture, artisanat, enseignement, commerce, e
tc ou une combinaison).
 Un villageois peut ne pas s'engager dans ce système
mais n'aura pas accés aux avantages et devra payer
pour les services (fortement déconseillé car nous
sommes un seul corps devant être cohésif).



23. Système économique: Motivation

Ihsan est un terme arabe signifiant "perfection" ou
"l'excellence". En Islam, l'Ihsan est la responsabilité
Musulmane d'obtenir la perfection ou l'excellence
dans l'adoration, de telle sorte que les Musulmans
cherchent à adorer Dieu comme s'ils Le voyent et
même s'ils ne peuvent Le voir, ils croient sans aucun
doute qu'Il veille constament sur eux. Cette
définition provient du hadith (Hadith de Gabriel)
dans lequel Muhammad déclare: "Al Ihsan consiste
à adorer Dieu comme si tu Le voyais car bien que tu
ne Le voies point, Lui te voit parfaitement."
(Al-Bukhari et Al-Muslim).

24. Système économique: Motivation



Ihsan est un des trois principes de la foi
Islamique (Islam, Iman et Ihsan) et signifie
"faire de belles choses".
Celui qui "fait ce qui est beau" est nommé
muhsin. Il est généralement admis qu'une
personne ne peut parvenir au véritable Ihsan
qu'avec l'aide et la guidée d'Allah, qui
gouverne toute chose.
Ihsan est l'excellence dans l'adoration, le
travail et les relations sociales.

25. Système économique: Motivation
Par conséquent ceci devrait être la motivation des
citoyens du village et s'ils n'atteignent pas ce niveau,
alors c'est une responsabilité sociale/une pression/une
pénalité.
 Cette méthode amène chacun à son potentiel et fait
ressortir le meilleur en chacun de nous.


Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux,
Nous leur aurions certainement accordé des bénédictions du
ciel et de la terre. Mais ils ont démenti et Nous les avons
donc saisis, pour ce qu'ils avaient acquis. (96:AlAraf-
Coran)

26. Système économique: Marché
Le village a un marché publique.
 Tout ce qui est vendu dans le marché est
biologique sans additifs artificiels.
 Toute personne dans le village a le droit
d'utliser les étals du marché
gratuitement.
 Les prix sur le marché seront
minusieusement surveillés afin d'assurer
une économie équitable.


27. Système social

28. Système social
Tous les Musulmans doivent se conformer
aux directives du Coran et de la Sunna.
Les voisins devront se soucier les uns des
autres, le riche est pareil au pauvre. Il y n'y
aucune différence excepté la crainte de Dieu.
il y aura un juge chargé de se prononcer sur
les disputes internes et un conseil de Shoura
(Consultatif).
Le juge est choisi par la communauté et le
chef (voir système politique).

29. Système social
 Quiconque enfreint les règles après toute
tentative de raisonnement, ou quiconque
essaye d'inciter des troubles sectaires est
immédiatement expulsé du village.

“sépare-nous donc de ce peuple
pervers" (25:AlMaeda Le Coran)

30. Système social
Toutes les maisons devraient être construites à
quelques pas de la mosquée.
De préference, une seule mosquée devrait
exister pour proumouvoir l'unité.
Il devrait y avoir un institut d'études Islamique
pour former des savants de l'Islam.
Tout Musulman consacrera temps et effort à la
sécurite pour se protéger contre les menaces
extérieures. (Note: Siwa est une ville très sûre,
ce point est en concept)

31. Système politique

32. Système politique
Les gens dans le village sont une unité avec un seul chef. Il n'y a
pas de partis politique.
Le village aura un chef, pour faire respecter l'Islam et donner
ses visions stratégiques. Avec lui il y a le conseil de savants et de
sages de la Shoura et le personel éxecutif.
Le chef doit craindre Dieu, avec comme premier souci est
d'assurer la satisfaction de Dieu et le bien-être de la
communauté. Il devrait être avisé, visionnaire, ayant une vaste
conaissance religieuse et du monde. (devenant ainsi un des
sages).
Le chef devrait être élu et ne devrait pas dévier du Coran et de
la Sunna.
Toute personne doit obéir au chef.

33. Système culturel

34. Système culturel
Le village repose sur les ressources naturelles
dans l'agriculture, la construction et la production
énergetique autant que possible.
Le village est simple et économique mais
néanmoins beau, cohérent et esthétique sans être
extravagant.
Le messager d'Allah, Muhammad (pbsl) a dit:
"Celui qui a un atome d'orgueil dans son cœur n'entrera pas au
Paradis". Quelqu’un dit: "Nous aimons pourtant être bien habillés et
bien chaussés". Le Prophète répondit: "Dieu est beau et Il aime la
beauté, l'orgueil est le refus de la Vérité et le mépris des gens"

35. Système culturel
Le village encourage des études et
recherches utiles et ne recherche pas des
choses inutiles qui sont du pur
consumérisme (ex. Iphone 1,2,3) faisant
oublier le rappel de Dieu.
L'objectif du villageois devrait être la Tazkia
(purification de l'âme) et l'Ihsan dans le
travail, l'adoration, les intéractions sociales,
ect...

36. Système culturel
Si ces éléments sont réunis cela créera un bel
exemple qui démontrera que le système du
Dajjal est mauvais dans la pratique et
religieusement.
En même temps cela nous protègera de
toutes les calamités qui se répandent dans
nos sociétés que ce soit social, matériel,
économique ou religieux et garanti aux
véritables le bonheur dans ce monde et le
paradis dans la vie d'après si Dieu le veut.

37. Localisation
Oasis de Siwa

38. Un aperçu de l'oasis de Siwa:
 L'oasis de Siwa se situé dans le nord du désert occidental au sud
de la ville de Marsa Matrouh, Siwa est connu pour son abondance
d'eau et de terres agricoles.
 Un des ses principaux avantages est sa localisation assez
éloignée des villes.
 L'oasis de Siwa est un des plus beaux endroits en Egypte et dans
le monde entier avec un environnement naturel sain et spirituel.
 L'agriculture est la principale activée du Siwi contemporain, en
particulier la culture de dattes, d'olives, des produits à base d'huile
et l'artisanat comme les tapis et les textiles.
 Siwa suit Marsa Matrouh sur le plan administratif.

39. Oasis de Siwa
carte de Siwa

40. Quelques photos de l'oasis de Siwa
40

41. Quelques photos de l'oasis de Siwa

42. Le terrain du village
Nous avons déja acheté (comme 1ère
étape) un terrain de 3.5 feddan (1.47 ha), 2
feddan (0.84 ha) du terrain sont pour la
superficie cultivée qui contient des dattiers,
des oliviers, et plusieurs autres récoltes. Et
les 1.5 feddan (0.63 ha) restant sont pour
la construction des maisons, bâtiments et
d'autres projets.

43. Le terrain du village
Ce terrain sera divisé en 9 parties pour 9
familles, les nouveaux arrivants nous
fourniront des fonds pour acheter un
nouveau terrain pour la deuxième étape du
village et ainsi de suite.

44. Photos du terrain:
La surface cultivée de la terre

45. Photos du terrain:
Certaines des récoltes cultivées dans le terrain

46. Photos du terrain:
La surface sur laquelle nous allons construire
(avant la procédure d'aménagement )

47. La méthode de construction dans le village
Il y a plusieurs matériaux naturels à
proximité pouvant être utilisés pour la
construction comme le “karsheef” (un
mélange d'argile cuite au soleil, de sel et de sable fin) les
pierres des montagnes ou du bois des
palmiers.
Chacun devrait adhèrer au style de
construction afin d'assurer beauté et
cohérence.

48. Habitation traditionelle en construction

49. Photos montrant le style des maisons Siwi

50. Les dernières réalisations effectués dans le
village.
L'aménagement du terrain pour être prêt à
construire dessus

51. Les dernières réalisations effectués dans le
village.
Construction d'une réserve pour l'équipement

52. Les dernières réalisations effectués dans le
village.
Construction d'une barrière autour du
terrain du village

53. Les dernières réalisations effectués dans le
village.
Installation de la nouvelle machine d'irrigation

54. Informations et ressources requises pour
commencer
Contribution ou apport financier
Temps d'emménagement
Occupation actuelle et autres savoir-faire
qui peuvent être utiles pour aider dans le
village.

55. Information requise pour nous rejoindre
 Nom complet
 Sexe
 Date de naissance
 Langue(s) parlées
 Education
 Nationalité
 Taille de la famille
 E-mail

56. Merci de votre temps
Qu'Allah nous guide dans le droit chemin
Avec amour, votre frère
almadina@muslim.com