9. 第一部分:諾斯底福音書簡介 3
等,都與諾斯底主義的思想有關。
這部分收錄的福音書共分四大類:一、與耶穌名字有關的福音書;二、
以使徒為名的福音書;三、以教派為名的福音書;四、其他。其中三卷「與
耶穌名字有關的福音書」的文本俱完整,其餘的福音書則各按文本的完整
性再細分為三類:甲、文本失傳;乙、文本殘缺;丙、文本完整。這部分
收錄的福音書如下:
一、與耶穌名字有關的福音書
1. <耶穌基督智慧書> (The Sophia 01Jesus Christ)
2. <皮斯特斯﹒索菲椏> (The Pistis Sophia)
3. <論約伊的兩本書> (The two Books 01Jeu)
二、以使徒為名的福音書
甲、文本失傳
1. <十二使徒福音> (The Gospel 01 the Twelve)
2. <古卡安派十二使徒福音> (The [KukeanJ Gospel 01 the
Twelve)
3. <摩尼派十二使徒福音> (The [ManichaeanJ Gospel 01
the Twelve Apostl臼)
4. <猶大福音> (The Gospel 01Judas)
5. <使徒回憶錄> (The Memoria Apostolrum )
乙、文本殘缺
6. <七十長老福音> (The Gospel 01 the Seventy )
7. <約翰與耶穌對話篇 > (Dialo,伊 e between John and Jesus)
丙、文本完整
8. <排力福音> (Gospel 01Phil加) 1
9. <約翰藏經> (The Apocrphon 01John )
l 遺書亦可歸入「有關耶穌傳道、受難和復活的福音書」類。
10. 4 基督教典外文獻 新約篇第二冊
三、以教派為名的福音書
甲、文本失傳
1. <克林薩斯福音> (The Gospel of Cerinthus )
2. <巴西利得福音> (The Gospel ofBasillides )
3. <馬吉安福音> (The Gospel of Marcion )
4. <亞比利福音> (The Gospel ofApelles )
5. <巴德薩理福音> (The Gospel ofBardesanes )
乙、文本殘缺
6. <摩尼福音> (The Gospel of A旬的)
四、其他
甲、文本失傳
1. <天國四個地域的福音> (The Gospel of the Four Heaven秒
Regions)
2. <完備福音> (The Gospel of Pe哄ction)
乙、文本殘缺
3. <夏娃福音> (The Gospel ofEve )
4. <馬利亞的提問> (The Questions of Mary )
5. <馬利亞福音> (The Gospel of A益的1)
6. <論馬利亞出生> (The Genna Marias )
丙、文本完整
7. <真理的福音> (The Gospel of Truth )
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我們刻意將〈耶穌基督智慧書> (The Sophia 01 Jesus Christ) 和〈蒙
福的優諾思底> (Eugnostos the Blessed) 這兩篇文獻放在一起。〈蒙福的
優諾思底〉屬早期的諾斯底文獻,沒有甚麼特別的基督教色彩。至於〈耶
穌基督智慧書)的基本內容就大致與〈蒙福的優諾思底)無異,唯一不同
的,是(耶穌基督智慧書〉加插了不少基督教的素材,這一點在讀者並排
閱讀這兩篇文獻時自當知曉。
〈萎福的優諾思底〉主要描述天上的事物,屬猜測性的範疇,非我們
所經驗和理解的。〈耶穌基督智慧書〉加插了幾點:救主從高天來到世界;
智慧 (Sophia) 促使那點滴的真光從靈界來到可見的人世間;有一位神紙
幫助那些與靈界有分的人重回原本的地方;而「性」被認為是限制及束縛
的權勢,救主基督就是要來打破這等枷鎖與中至桔。〈耶穌基督智慧書}以
救贖主與門徒對答的方式,表達人們需要有其知識,知道世界的真相,從
而得到救贖'得回天家。當然,基督就被描寫成為諾斯底救贖者中,最後
一位道成肉身者。
(蒙福的優諾思底〉大概在公元前一世紀於埃及流傳, <耶穌基督智
慧書}則很可能在公元一世紀後期才流傳於埃及。對於早期基督教的思想
發展及與諾斯底主義的相互關係,這兩篇文獻是不可多得的珍貴材料。
實根春