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Escravidão no Brasil 
(século XIX) 
→ Escravo: mercadoria (“coisa”) ou sujeito 
(agente)?
Formas de trabalho 
●A imagem clássica: Nas plantations (latifúndio 
+ monocultura + trabalho escravo) 
●Outras formas de trabalho: 
●Roças de subsistência 
●Mercado interno 
(alimentos) 
●Cidades 
(escravos de ganho)
Relação entre escravos e 
senhores 
→ Paternalismo + Violência 
→ Negociação 
● Acordos informais com os senhores sobre o que 
seria um cativeiro “aceitável” 
→ Conflito 
● Fugas 
(individuais; reivindicatórias; de rompimento) 
● Quilombos 
● Revoltas
Solidariedade e 
Manifestações Culturais 
→ Irmandades religiosas – solidariedade e ajuda mútua: 
“Os membros da irmandade – homens e mulheres; libertos e cativos; africanos, 
crioulos e mestiços – ali ingressavam após pagar uma quantia de entrada, e 
contribuíam com taxas anuais empregadas em muitos serviços prestados aos 
irmãos: assistência aos doentes, sepultamentos e funerais, festejos para os santos 
de devoção e, eventualmente, ajuda para a compra da alforria [liberdade] de 
irmãos cativos” (Fonte: Cadernos Penesb 12, 2a edição)
→ Festas e manifestações culturais: do ponto 
de vista dos senhores, propiciam ou ajudam 
a evitar revoltas? 
Aquarelas de Auguste Earle: 
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Capoeira e Umbigada. 
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  • 1. Escravidão no Brasil (século XIX) → Escravo: mercadoria (“coisa”) ou sujeito (agente)?
  • 2. Formas de trabalho ●A imagem clássica: Nas plantations (latifúndio + monocultura + trabalho escravo) ●Outras formas de trabalho: ●Roças de subsistência ●Mercado interno (alimentos) ●Cidades (escravos de ganho)
  • 3. Relação entre escravos e senhores → Paternalismo + Violência → Negociação ● Acordos informais com os senhores sobre o que seria um cativeiro “aceitável” → Conflito ● Fugas (individuais; reivindicatórias; de rompimento) ● Quilombos ● Revoltas
  • 4. Solidariedade e Manifestações Culturais → Irmandades religiosas – solidariedade e ajuda mútua: “Os membros da irmandade – homens e mulheres; libertos e cativos; africanos, crioulos e mestiços – ali ingressavam após pagar uma quantia de entrada, e contribuíam com taxas anuais empregadas em muitos serviços prestados aos irmãos: assistência aos doentes, sepultamentos e funerais, festejos para os santos de devoção e, eventualmente, ajuda para a compra da alforria [liberdade] de irmãos cativos” (Fonte: Cadernos Penesb 12, 2a edição)
  • 5. → Festas e manifestações culturais: do ponto de vista dos senhores, propiciam ou ajudam a evitar revoltas? Aquarelas de Auguste Earle: Aquarelas de Auguste Earle: Capoeira e Umbigada. Capoeira e Umbigada.