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26
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tal como ela é, não é capaz de salvar o
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27
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30
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31
REFERÊNCIAS
GALLO, Silvio. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo:
Scipione, 2013.
FOUCAULT, Michel. A Hermenêutica do Sujeito. São Paulo:
Martins Fontes. 2004.
_________________. Ditos e Escritos - Vol. IX - Genealogia da
Ética Subjetividade e Sexualidade Forense universitária. 2013.
HADOT, Pierre. O que é a filosofia antiga? São Paulo, Edições
Loyola. 1999.
PLATÃO. Fedro, Cartas e O primeiro Alcibíades. [Tradução Carlos
Alberto Nunes] Belém: EDUFPA, 2007.

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A vida como contrução uma obra de arte

  • 1. A vida como construção: uma obra de arte Profº Arlindo Picoli Campus Itapina
  • 2. O filósofo segundo Deleuze • “Ser das profundidades”: pré-socráticos – Natureza • “Ser das alturas”: Sócrates e Platão – Contemplação das ideias • “Ser das superfícies”: cínicos e estoicos: – Como viver melhor
  • 3. Os cínicos • Não escreviam tratados • Filosofia era uma prática cotidiana • Humor, anedotas e piadas
  • 4. Antístenes • Ensinava no Cinosarges • Vida pautada na virtude • Libertação dos desejos
  • 5. Diógenes • Kunós (Cão) : filosofia do cão • Pensamento como ação • Pobreza absoluta
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9. Estoicismo • Stoá (pórtico) • Estudos: – Física: natureza • acontecimento – Lógica: razão – Ética: vida humana • Ataraxia
  • 10. Períodos • Antigo: Zenão de Cicio • Médio: Panécio de Rodes • Imperial: Sêneca, Marco Aurélio e Epiteto
  • 11. Exercícios espirituais • Escrita: – Diário, hypomnemata, cartas • Meditação: – Morte, acontecimentos ruins, fatos acontecidos durante o dia
  • 12. Epiteto • O que depende de nós – Impulso – Desejo – Opiniões • O que não depende de nós – Corpo – Reputação – Riqueza
  • 13.
  • 15. Epicurismo • A vida é um prazer: hedonismo • Só o prazer racional pode levar à ataraxia. • A comunidade, o jardim e a amizade.
  • 16.
  • 18. Tetraphármacon “Não há o que temer quanto aos deuses. Não há nada a temer quanto à morte. Pode-se alcançar a felicidade. Pode-se suportar a dor.” Inscrição da receita médica para a alma, gravada por Diógenes em Enoanda, na Turquia
  • 19. A estética da existência • Michel Foucault • Quais são as relações entre verdade, poder e si mesmo?
  • 20. Diagnóstico do presente • Consumismo • Hedonismo moderno – Sensorial e imediatista – Culto ao corpo
  • 21. O cuidado de si • Construir a si mesmo como um artista é sujeito de sua obra. • Práticas de liberdade • Conhecimento e cuidado • Cuidado de si e do outro
  • 22. Exercícios (askesis) Espirituais “[...] práticas que podem ser de ordem física, como regime alimentar; discursiva, como o diálogo e a meditação; ou intuitiva, como a contemplação, mas que são todas destinadas a operar modificação e transformação no sujeito que as pratica" (HADOT, 1999, p. 21). 22
  • 23. Características do ‘cuidado de si’ (epiméleia heautoû) • atitude • atenção interior • ação transformadora. 23
  • 24. O que é o ‘si mesmo’? • O Médico • O Economista • Os amantes • O mestre da epiméleia heuatoû. 24
  • 25. O que é o ‘si’ com o qual é preciso ocupar-se? A alma. 25
  • 26. Ainda que dissermos que as pessoas são as mesmas desde que nascem até morrerem, na verdade uma nova criança renasce em nós a cada momento (néos aeì gignómenos). PLATÃO, O Banquete 207d-e 26
  • 27. “ A idade moderna das relações entre sujeito e verdade começa no dia em que postulamos que o sujeito, tal como ele é, é capaz de verdade, mas que a verdade, tal como ela é, não é capaz de salvar o sujeito” (FOUCAULT, 2004, p. 24). 27
  • 28. O sujeito se produz num determinado momento histórico de duas formas bem distintas: como conservação ou transformação das maneiras de existir. Sujeito 28
  • 29. “Eu devo” Na medida em que aceita o que é dito sobre e para si, sofre-se um ‘assujeitamento’, muitas vezes capaz de tornar sua própria vontade equivalente ao discurso externo. 29
  • 30. Práticas de liberdade Mas quando você faz uma experiência de si mesmo, possibilita uma resistência aos mecanismos de dominação expressos como verdade. 30
  • 31. Transformação Na dimensão da subjetividade, não se trata apenas de conhecer-se, mas de desencadear todo um processo de mudança, capaz de criar um sentido e um significado auto-referente para si mesmo. 31
  • 32. REFERÊNCIAS GALLO, Silvio. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Scipione, 2013. FOUCAULT, Michel. A Hermenêutica do Sujeito. São Paulo: Martins Fontes. 2004. _________________. Ditos e Escritos - Vol. IX - Genealogia da Ética Subjetividade e Sexualidade Forense universitária. 2013. HADOT, Pierre. O que é a filosofia antiga? São Paulo, Edições Loyola. 1999. PLATÃO. Fedro, Cartas e O primeiro Alcibíades. [Tradução Carlos Alberto Nunes] Belém: EDUFPA, 2007.