Kedua-dua ibadah ini yaitu antara amalan mulia & mutlak dalam Islam kerana amat sangat agung fadhilatnya, namun malangnya tetap ramai orang yg samar-samar atau kabur kefahaman menerka mengenainya, sehinggakan ada yg memandang ringan meskipun memiliki kapabilitas tapi tak mahu laksanakan penyembelihan qorban & aqiqah ini. Mudah-mudahan dgn penjelasan yg serba sedikit ini sanggup meringankan kefahaman kita seluruh mengenai ibadat Qurban pun Aqiqah pula kemauan buat sama-sama mencari pahala ke-2 ibadah ini dapat meningkat. Apakah sebenarnya qurban & aqiqah itu? Apakah hukum melakukannya? Berapa kali kita dituntut melaksanakan qurban sepanjang hayat kita? Apakah syarat-syarat binatang yg dikorbankan? Apakah perbezaan antara qurban & aqiqah? Bolehkah seekor lembu dikongsi sebagian buat qurban & sebahaian buat aqiqah? Apakah hikmah atau faedah yg dapat diperolehi kerana laksanakan kedua-dua ibadah itu?

1. FADHILAT QURBAN & AQIQAH
Kedua-dua ibadah ini yaitu antara amalan mulia & mutlak dalam Islam kerana amat sangat agung fadhilatnya,
namun malangnya tetap ramai orang yg samar-samar atau kabur kefahaman menerka mengenainya,
sehinggakan ada yg memandang ringan meskipun memiliki kapabilitas tapi tak mahu laksanakan
penyembelihan qorban & aqiqah ini. Mudah-mudahan dgn penjelasan yg serba sedikit ini sanggup
meringankan kefahaman kita seluruh mengenai ibadat Qurban pun Aqiqah pula kemauan buat sama-sama
mencari pahala ke-2 ibadah ini dapat meningkat.
jasa akikah di bekasi
Apakah sebenarnya qurban & aqiqah itu? Apakah hukum melakukannya? Berapa kali kita dituntut
melaksanakan qurban sepanjang hayat kita? Apakah syarat-syarat binatang yg dikorbankan? Apakah perbezaan
antara qurban & aqiqah? Bolehkah seekor lembu dikongsi sebagian buat qurban & sebahaian buat aqiqah?
Apakah hikmah atau faedah yg dapat diperolehi kerana laksanakan kedua-dua ibadah itu?
Demikianlah antara masalah yg dapat cuba kita kupas juga perjelaskan dibahagian ini & di samping itu bakal
dijelaskan sekian banyak perkara menyangkut bersama ibadah kurban & aqiqah, mudah-mudahan berikan
kefahaman yg terang sampai kita bakal menghayatinya dgn penuh keimanan kerana menjunjung perintah Allah
s.w.t. & mendapat fadhilat daripada amalan yg bakal kita melakukan ini.
PENYEMBELIHAN QURBAN
Qurban adalah penyembelihan binatang qurban yg dilakukan kepada Hri Raya Haji (selepas solat 'Idil Adhha)
& hari-hari Tasyriq iaitu ,11,12 & 13 Zulhijjah kerana beribadah kepada Allah s.w.t. , iaitu juga sebagai
menghidupkan syariat Nabi Allah Ibrahim a.s. yg kemudiannya disyariatkan terhadap Nabi Muhammad s.a.w.
Firman Allah s.w.t. yg bermaksud :
"Dan sudah Kami jadikan unta-unta itu sebagian daripada syi'ar Allah, anda memperolehi kebaikan yg tidak
sedikit daripadanya, sehingga sebutlah nama Allah diwaktu anda menyembelihnya dalam kondisi berdiri (&
sudah diikat). Selanjutnya kalau sudah roboh (mati), sehingga makanlah sebahagiannya & beri makanlah orang
yg rela bersama apa yg ada padanya (yg tak meminta-minta) & orang yg meminta. Demikianlah Kami sudah
menundukkan unta-unta itu pada anda, semoga anda bersyukur." (surah Al-Haj : 36)
"Maka dirikanlah solat kerana Tuhanmu & berqurbanlah." (Surah Al-Kauthar : 2)
Daripada Aisyah r.a Nabi Muhammad s.a.w. sudah bersabda yg bermaksud :"Tiada sebuah amalan yg
dilakukan oleh manusia terhadap Hri Raya Qurban, yg lebih dicintai Allah tidak cuma daripada menyembelih
haiwan qurban. Sesungguhnya haiwan qurban itu kepada hri kiamat nanti mendatang berserta dgn tanduk-
tanduknya, bulu-bulunya & kuku-kukunya, & sesungguhnya sebelum darah qurban itu menyentuh tanah,
dia(pahalanya) sudah di terima disisi Allah, sehingga beruntunglah anda seluruhnya dengan(pahala) qurban
itu." (Riwayat Al-Tarmuzi, Ibnu Majah & Al-Hakim)
Zaid Badan Intelijen Negara Arqam bicara : "Mereka sudah tanya, Wahai Rasullullah, apakah Udhhiyah
(Qurban) itu? Nabi Muhammad s.a.w. menjawab : "Ia sunnah bagi bapa anda Nabi Ibrahim." Mereka tanya
lagi : Apakah dia utk kita? Rasulullah s.a.w. menjawab :"Dengan setiap helai bulu satu kebaikan." Mereka
tanya : "maka bulu yg halus serta? Rasullullah s.a.w bersabda yg bermaksud "Dengan setiap helai bulu yg
halus itu satu kebaikan." (Riwayat Ahmad & Ibnu Majah)
HUKUM BERQURBAN
Hukumnya Sunnat Muakkad (Sunnat yg dikuatkan) atas orang yg memenuhi syarat-syarat sepertiberikut :

2. Islam
Merdeka (Bukan hamba)
Baligh lagi berakal
Sanggup buat berqurban
Sabda Rasullullah s.a.w yg bermaksud :
"Aku disuruh berqurban & beliau sunnat bagi kau." (Riwayat Al-Turmuzi).
"Telah diwajibkan terhadap ku qurban & tak wajib bagi anda." (Riwayat Daruqutni)
Biarpun hukum berqurban itu sunnat tapi beliau boleh bertukar jadi wajib bila dinazarkan. Sabda Rasullullah
s.a.w yg bermaksud : "Sesiapa yg bernazar buat melaksanakan patuh terhadap Allah, sehingga hendaklah
beliau melakukannya." (Sila Rujuk : Fiqh Al-Sunnah)
PERLAKSANAAN QURBAN
Binatang yg diqurbankan daripada kategori unta, lembu atau kerbau, kambing biasa yg berusia dua th, jikalau
biri-biri sudah berusia satu th atau sudah gugur giginya setelah enam bln walaupun belum pass satu th.
Binatang itu disyaratkan tak cacat, tak buta sebelah atau kedua-duanya, kakinya tak pincang, tak terlampaui
kurus, tak terpotong lidahnya, tak mengandung atau baru melahirkan anak, tak berpenyakit atau berkudis.
Binatang yg hendak disembelih itu mestilah sihat maka kita sayang kepadanya.
Kala menyembelihnya setelah terbit matahari terhadap Hri Raya Haji & setelah selesai solat 'Id & dua khutbah
pendek, tapi afdhalnya adalah kala matahari naik segalah kepada Hri Raya Hhaji maka tiga hri sesuadah Hri
Raya Haji (hari-hari Tastriq iaitu 11,12 & 13 Zulhijjah)
Daging qurban sunnat, orang yg berkorban disunnatkan memakan sedikit daging qurbannya. Pembahagian
daging qurban sunnat terdapat tiga trick yg utamanya merupakan mengikut urutan sepererti berikut :
Lebih mutlak orang yg berqurban membawa hati binatang qurbannya & baki semua dagingnya disedekahkan
Orang yg berqurban itu membawa satu pertiga daripada jumlah daging qurban, dua pertiga lagi
disedekahkannya.
Orang yg berqurban membawa satu pertiga daripada jumlah daging, satu pertiga lagi disedekahkan terhadap
fakir miskin & satu pertiga lagi dihadiahkan terhadap orang yg dapat. Sabda Rasullullah s.a.w :"Makanlah
oleh anda sedekahkanlah & simpanlah."
HIKMAH & FADHILAT
Menghidupkan sunnah Nabi Allah Ibrahim a.s.
Membina jiwa kearah takwa & mendekatkan diri terhadap Allah s.w.t.
Mengikis sifat tamak & wujudkan sifat murah hati mahu berbelanja harta kejalan Allah s.w.t.
Menghapuskan dosa & mengharap keredhaan Allah s.w.t.

3. Menjalinkan interaksi kasih sayang sesama manusia terutama antara golongan berada bersama golongan yg
kurang bernasib baik.
Bakal memperolehi kenderaan atau tunggangan saat meniti titian Al-Sirat Al-Mustaqim diakhirat nanti. Sabda
Nabi Muhammad s.a.w. yg bermaksud : "Muliakanlah qurban anda kerana dia jadi tunggangan anda dititian
terhadap hri kiamat."
AQIQAH Buat ANAK
Aqiqah pengertian dari sudut bahasa adalah rambut dikepala kanak-kanak. Sementara pengertian aqiqah dari
sudut syara adalah binatang yg disembelih terhadap hri mencukur rambut bayi. Aqiqah juga sebagai ibadah yg
sudah disyariatkan oleh Allah s.w.t. sama sepertipenjelasan Rasulullah s.a.w. bersama sabdanya yg bermaksud
: "Setiap anak yg lahir itu terpelihara bersama aqiqahnya yg disembelih untuknya terhadap hri ketujuh
(daripada hri kelahirannya), dicukur & dikasih nama." (Riwayat Abu Dawud, Al-Turmuzi & Ibnu Majah)
Ibnu Majah menerangkan tujuan "... terpelihara bersama aqiqahnya..." (terhadap mafhum hadis di atas) yaitu
bahawa aqiqah itu juga sebagai lantaran yg melepaskan kanak-kanak tersebut daripada kesukaran syaitan yg
cuba menghilangkan daripadanya lakukan kebaikan.
Daripada Salman Badan Intelijen Negara Amir Al-Dhabley, bahawa Nabi Muhammad s.a.w. bersabda yg
bermaksud : "Untuk anak lelaki itu aqiqahnya. Tumpahkan atasnya darah & hilangkanlah daripadanya
kekotoran & najis." (Riwayat Abu Daqud, Al-Turmuzi & Ibnu Majah).
Menurut Imam Ahmad Badan Intelijen Negara Hambal, bahawa bila seorang kanak-kanak itu mati dalam
kondisi belum diaqiqahkan lagi, sehingga anak itu tak bakal mensyafaatkan kedua-dua orang tuanya diakhirat
nanti.
HUKUM AQIQAH
Hukum aqiqah itu yakni sama bersama ibadah qurban iaitu Sunnat Muakkad kecuali dinazarkan jadi wajib.
Penyembelihan aqiqah yakni terhadap hri ketujuh dari kelahiran bayi atau kepada hri ke empat belas atau ke
dua puluh satu. Apabila tak akan sehingga bila-bila periode selama anak itu belum baligh.
Apabila anak sudah baligh, sehingga gugur tuntutan atas walinya & sunnat bagi ia(individu yg menyangkut)
mengaqiqahkan utk beliau sendiri. Factor ini berdasarkan hadis dari Ahmad, Abu Dawud & Al-Tabrani,
bahawa Rasulullah s.a.w. sempat mengaqiqahkan dia sendiri setelah Baginda s.a.w. diangkat jadi Rasul.
Anak zina, aqiqahnya sunnat atas ibunya kerana nafkah hidup anak zina itu tanggungan ibunya bukan bapanya.
Begitu opini Syaikh Ibnu Hajar & Syaikh Ramli, manakala Khatib Syarbini pun berpendapat, yakni tak sunnat
bagi ibu mengaqiqahkan anak zinanya walaupun si ibu berikan nafkah kepadanya.
Anak lelai disembelihkan dua ekor kambing (namun sah sekiranya seekor) & wanita memadai dgn seekor
kambing. Diriwayatkan daripada Aisyah, bahawa Rasulullah s.a.w. memerintahkan para teman supaya
menyembelih aqiqah buat anak lelaki dua ekor kambing yg umurnya sama & utk anak wanita seekor
kambing.(Riwayat Al-Turmuzi). Daripada Ibnu Abbas r.a. serta menyebut. bahawa Rasullullah s.a.w.
menyembelih aqiqah utk Hasan & Husin masing-masing dgn seekor kambing. (Riwayat Abu Dawud)
HUKUM-HUKUM Yg LAIN Tentang Dgn QURBAN & AQIQAH
Seandainya menyembelih qurban sendiri hendaklah berniat : "Aku jadikan binatang ini qurban buat diriku
kerana Allah Ta'ala" & seumpamanya, atau seandainya penyembelihan aqiqah berniat : "Aku jadikan

4. penyembelihan binatang ini juga sebagai aqiqah buat anakku kerana Allah Ta'ala."
Jikalau utk tolong pada orang lain sehingga hendaklah berakad iaitu bersama dua trik :
1) Dengan Cara wakil, sehingga orang yg mewakilkan bicara : "Aku wakilkan atas diriku utk membuahkan
penyembelihan qurban buat diriku (atau aqiqah utk anak ku...)." Orang yg menerima wakil menjawab : "Aku
terima juga sebagai wakil buat membuahkan penyembelihan qurban untukmu (atau aqiqah utk anakmu...)."
(PERINGATAN : Orang yg menerima wakil hendaklah laksanakan penyembelihan & tak boleh diserahkan
tanggungjawab menyembelih pada orang lain).
2) Dengan Cara menyerahkan tanggungan dgn berbicara : "Saya meletakkan atas zimmah tanggungan tuan
buat membuahkan penyembelihan qurban buat ku (atau aqiqah buat anakku)." (PERINGATAN : Penerima
jikalau tak sanggup menyempurnakan tanggungjawab yg di terima, boleh diserahkan terhadap orang lain utk
menyempurnakan penyembelihan utk beberapa orang yg berakad tadi).
Daging qurban sunnat disedekahkan pada fakir miskin atau dihadiahkan pada orang yg bisa dalam wujud
masihlah mentah namun aqiqah sunnat dimasak bersama masakan type manis seperti kurma, kicap dan
seterusnya.
Binatang unta, lembu atau kerbau boleh dikongsi sebhagian buat qurban & sebagian buat aqiqah.
Disunnatkan tulang-tulang binatang qurban itu tak dipatahkan atau dipecahkan sama ada oleh orang yg
mengaqiqahkan atau yg memakannya. Hanya hendaklah diceraikan terhadap tiap-tiap persendian tulang.
Sekiranya dipecahkan pula sehingga tidaklah juga makruh, tapi khilaf aula (yaitu bersalahan dgn yg mutlak).
Daging aqiqah atau qurban atau mana-mana bahagian dari binatang (sepertikulit, tulang & sebagainya) tak
boleh dijadikan bayaran pada orang yg menyembelih & beberapa orang yg menguruskan pemotongan.
Penghasilan buat mereka apabila difungsikan, sehingga hendaklah dikasih dalam wujud wang atau harta benda
yg yang lain.
Orang kafir tak boleh dikasih makan daging aiqah atau daging qurban, sekiranya sudah dikasih misalkan
sekilo, sehingga wajib ditukar dgn daging lainnya buat memenuhi daging yg kurang itu.
Daging atau mana-mana bahagian dari binatang qurban nazar atau aqiqah, haram dikonsumsi atau diambil oleh
orang yg melakukannya.
QURBAN & AQIQAH BERAMAI-RAMAI
Kini ini ada pihak tertentu seperti Tempat Ibadah, Surau atau tubuh kebajikan & orang perseorangan
menganjurkan majlis Qurban & Aqiqah dengan cara beramai-ramai. Terhadap dasarnya amalan ini baik demi
menggalakkan penduduk Islam lakukan kedua-dua ibadah yg teramat dituntut dalam Islam (Sunnat Muakkad).
Tapi yg begitu, sekian banyak syarat berikut ini hendaklah dipatuhi :
Pengurusan hendaklah dilakukan dgn betul, dgn penuh amanah & tanggungjawab.
Harga yg dikenakan hendaklah dinyatakan termasuk juga kos pengurusan (Penyembelihan, kenderaan, gaji
menyembelih, melapah & sebagainya kalau memerlukan pendapatan).
Hendaklah diadakan aqad atau ijab & qabul antara orang yg jalankan qurban atau aqiqah bersama pihak
pelaksana (AJK Qurban/ Aqiqah atau AJK Masjid/ Surau/ Tubuh Kebajikan/ Orang perseorangan).