Dokumen tersebut membahas tentang definisi Ulum al-Quran, cakupannya, sejarah penulisan, dan beberapa aspek penting lainnya seperti kelebihan Al-Quran, hubungannya dengan kitab-kitab suci sebelumnya, dan adab berinteraksi dengan Al-Quran. Secara ringkas, Ulum al-Quran adalah ilmu yang mempelajari berbagai aspek terkait Al-Quran.

1. BAB 1
PENGENALAN
ULUM AL – QURAN
BADRIAH NORDIN

2. Definisi Ulum Quran
Ulum adalah bentuk jamak dari kata ilm yang merupakan
bentuk masdar dari kata alima, ya’lamu yang bermaksud :
mengetahui.
Dalam kamus al-Muhit kata alima disinonimkan dengan kata
arafa (mengetahui, mengenal). Dengan demikian, kata ilm
seerti dengan ma’rifah yang berarti “pengetahuan”.
Sedangkan ulum berarti: sejumlah pengetahuan.
Pengetahuan boleh dibahagikan kepada 2 bentuk, iaitu:
a) Pengetahuan biasa yang diperolehi melalui
semulajadi seperti perasaan, pengalaman, intuisi.
b) Pengetahuan ilmiah yang diperolehi melalui usaha
manusia dengan mengkaji dan belajar menggunakan
pengetahuan tersebut
Ulum al-Quran : semua ilmu yang berkaitan dengan al-Quran,
mencakupi ilmu perbahasan berkaitan al-Quran dari pelbagai
aspek seperti Tafsir, Qira’at, Majaz, Asbab Nuzul dll.
2

3. Al-Quran
Bahasa :
▪ Imam Syafie : Kalimah al-Quran adalah kata nama khas
bagi kitab Allah spt Zabur, Taurat dan Injil yang dijadikan
sebagai pegangan manusia.
▪ Al-Lihyani : Masdar daripada perkataan qara’a,
(membaca), al-Quran ialah yang dibaca.
▪ Al-Zujaj : al-Quran merupakan kata sifat daripada
perkataan al-qar’u bererti : himpunan atau menghimpun,
al-Quran ialah kitab suci yang menghimpunkan atau
intisari daripada semua kitab suci sebelumnya.
Istilah :
▪ Manna’ al-Qattan : merupakan kitab Allah yang
diturunkan kepada Nabi Muhammad saw dan
membacanya memperolehi pahala dan dikira ibadah
▪ Abu Syahbah: ialah kitab Allah yang diturunkan dengan
lafaz dan maknanya kepada Nabi Muhammad saw,
diriwayatkan secara mutawattir serta ditulis pada
mashaf, dimulai dengan surah al-fatihah dan akhir surah
al-Nas
3

4.  Nama al-Quran
1. al-Kitab, firman Allah swt:
•
ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ
‫َل‬َ‫ف‬َ‫ا‬
ْۗ
ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ُ
‫ر‬ْ
‫ك‬ِ
‫ذ‬ ِ
‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ب‬ٰ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ
‫م‬ُ
‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ا‬ ٓ
‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ
‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ا‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬َ‫ل‬
َ
َ ْ
ُُِْ
‫ق‬
ࣖ
“Sungguh, telah Kami turunkan kepadamu sebuah Kitab (Al-Qur'an) yang
di dalamnya terdapat peringatan bagimu. Maka apakah kamu tidak
mengerti?” (al-Anbiya’ : 10)
2. al-Furqan, firman Allah swt:
•
‫ه‬ِ
‫د‬ْ‫ب‬َ
‫ع‬ ‫ى‬َُٰ
‫ع‬ َ
َ ‫ا‬َ‫ق‬ْ
‫ر‬ُ
‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ
‫ل‬َّ
‫ز‬َ‫ن‬ ْ
‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ
‫ك‬َٰ
‫ٰب‬َ‫ت‬
ٖ
ِ‫ل‬ َ
َ ْ
ُْ
‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
ۙ ‫ا‬ً
‫ر‬ْ‫ي‬ِ
‫ذ‬َ‫ن‬ َْ
‫ْي‬ِ
‫م‬َُٰ‫ع‬ُْ
“Mahasuci Allah yang telah menurunkan Furqan (Al-Qur'an) kepada
hamba-Nya (Muhammad), agar dia menjadi pemberi peringatan kepada
seluruh alam (jin dan manusia).” (al-Furqan : 1)
3. al-Zikr, firman Allah swt:
‫ه‬َ‫ل‬ َّ
‫َّن‬ِ‫ا‬َ
‫و‬ َ
‫ر‬ْ
‫ك‬ِ
‫الذ‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َّ
‫ز‬َ‫ن‬ ُ
‫ن‬َْ
‫َن‬ َّ
‫َّن‬ِ‫ا‬
ٖ
َ
َ ْ
ُْ‫ظ‬ِ
‫ف‬َٰ
‫َل‬
“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur'an, dan pasti Kami
(pula) yang memeliharanya.” (al-Hijr : 9)
4

5.  Ulum al-Quran
▪ Abu Syahbah: Ulum al-Quran bermaksud beberapa pemahaman
yang berkaitan dengan al-Quran sudut turunnya, urutan
penulisan, pembukuan, cara membaca, kemukjizatan, nasikh &
Mansukh serta lain-lainnya.
▪ Al-Zarqani : ialah ilmu yang mempelajari tentang al-Quran itu
sendiri, samada sudut penurunannya, pengumpulannya,
pembukuannya, pembacaanya, pentafsiran, I’jaz, nasikh &
Mansukh juga semua perkara berkaitan dengan al-quran
▪ Al-Suyuti : suatu bidang dan ilmu yang membicarakan tentang al-
Quran, sudut penurunannya, sanadnya, adabnya, maknanya,
lafaznya dan lain-lain berkaitan dengannya.
5

6.  Skop Perbahasan Ulum al-Quran
6
•Menyentuh tentang ayat-ayat tang menunjukkan tempat dan waktu
turun ayat al-Quran seperti makiyyah, madaniyyah, nahariah, lailiyah.
•Turut meliputi perkara yang berkaitan asbab nuzul
Nuzul
•Berkaitan dengan sanad mutawattir, ahad, syaz, bentuk qiraat nabi, para
periwayat dan penghafaz al-Quran
Sanad
•Perbahasan menyentuh tentang waqaf, ibtida’, imalah, madd, tahgfif
hamzah dan juga idgham
Qiraat
•Gharib, Mu’rab, Majaz, Musytarak, muradif
Lafaz al-Quran
•Ayat yang berbentuk am, berbentuk khas, mujmal, muqayyad
Hukum Hakam

7. Hubungan al-Quran dengan Kitab Samawi
▪ Al-Quran merupakan kitab terakhir yang diturunkan
kepada Nabi Muhammad saw, sebelum al-Quran
terdapat kitab suci dan suhuf yang lain yang diturunkan
Allah kepada para nabi & rasulNya
▪ Yang masyhur ialah Zabur, Taurat & Injil, al-Quran adalah
kitab utama yang termulia dan pelengkap kepada kitab-
kitab yang lain
▪ Al-Quran terpelihara ayatnya, susunannya juga tidak
berubah dan tidak boleh dipinda atau dihapuskan
7

8. ❖Hubungan al-Quran dengan kitab samawi lain ialah:
8
Beriman
•Al-Quran menggesa agar beriman dengan penurunan kitab-kitab yang lain
• َ
‫و‬
َ
‫ك‬ُِْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ل‬ِ
‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬ ٓ
‫ا‬َ
‫م‬َ
‫و‬ َ
‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ا‬ َ
‫ل‬ِ
‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬ ٓ
‫ا‬َِ
‫ِب‬ َ
َ ْ
ُْ‫ن‬ِ
‫م‬ْ
‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ
‫ن‬ْ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
ْۗ
َ
َ ْ
ُْ‫ن‬ِ‫ق‬ْ
ُْ‫ي‬ ْ
‫م‬ُ
ُ َِِ
‫ر‬ِ
ِْٰ
ِْ
َِ
‫و‬
•(dan mereka yang beriman kepada (Al-Qur'an) yang diturunkan kepadamu
(Muhammad) dan (kitab-kitab) yang telah diturunkan sebelum engkau, dan mereka
yakin akan adanya akhirat) – al-Baqarah : 4
Pembenar
•Al-Quran berada pada kedudukan membenarkan dan mengesahkan bagi kitab-kitab yang
sebelumnya.
• َ
‫د‬َ‫ي‬ َْ
‫ْي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ
‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ق‬ِ
‫د‬َ
‫ص‬ُ
‫م‬ ِ
‫ق‬َْ
‫َل‬ِ
ِ َ
‫ٰب‬‫ت‬ِ
‫ْك‬‫ل‬‫ا‬ َ
‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ا‬ ٓ
‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ
‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ا‬َ
‫و‬
‫ا‬ً‫ن‬ِ
‫م‬ْ‫ي‬َ
‫ه‬ُ
‫م‬َ
‫و‬ ِ
‫ٰب‬‫ت‬ِ
‫ْك‬‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫ه‬ْ‫ي‬
•Dan Kami telah menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu (Muhammad) dengan membawa
kebenaran, yang membenarkan kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya dan menjaganya –
al-Maidah : 48
Rujukan utama
• Al-Quran menjadi rujukan utama untuk menghilangkan segala perselisihan pendapat antara umat
manusia semua zaman
• ‫ا‬ْ
ُْ
‫ف‬ََُ‫ت‬ْ
ِ‫ا‬ ‫ى‬ِ
‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ
‫م‬َُ
‫َل‬ َِ
‫ْي‬َ‫ب‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ َّ
ِْ‫ا‬ َ
‫ٰب‬‫ت‬ِ
‫ْك‬‫ل‬‫ا‬ َ
‫ك‬ْ‫ي‬ََُ
‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َ
‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ا‬ ٓ
‫ا‬َ
‫م‬َ
‫و‬
ْ
‫ؤ‬ُّ‫ي‬ ٍ
‫م‬ْ
َْ
‫ق‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َْ
‫ْح‬َ
‫ر‬َّ
‫و‬ ‫ى‬ً
‫د‬ُ
َُ
‫و‬
ِۙ
‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬
َ
َ ْ
ُْ‫ن‬ِ
‫م‬
• Dan Kami tidak menurunkan Kitab (Al-Qur'an) ini kepadamu (Muhammad), melainkan agar engkau
dapat menjelaskan kepada mereka apa yang mereka perselisihkan, serta menjadi petunjuk dan
rahmat bagi orang-orang yang beriman – al-Nahl : 63

9.  Kelebihan al-Quran
9
kitab suci, mulia dan
terpelihara sehingga
kiamat
(al-Hijr : 9)
Kitab suci yang
lengkap atau cukup
sempurna
(Hud : 1)
Merupakan mukjizat
terbesar yang
dikurniakan kepada
Nabi Muhammad saw
(al-Baqarah : 23)
Kitab yang mudah
difahami dan maksud
yang jelas
(al-Qamar : 17)
Kitab yang lengkap,
mengandungi aspek
akidah, ibadah, akhlak
& perundangan
(al-Anbiya’ : 22)
Kitab suci sepanjang
zaman

10.  Adab berinteraksi dengan al-Quran
10
Harus mengagungkan Alquran dan merasakan keagungan yang
telah menfirmankannya
Mengikhlaskan niat kerana Allah SWT dan tidak ada tujuan dunia
ketika membacanya
Harus membaca Alquran dalam keadaan suci, baik badan,
tempat termasuk pakaian
Harus membaca Alquran dengan bacaan yang benar sesuai
hukum-hukum tilawah, baik tajwid (tajwid dan tahsin).
Ketika membaca Alquran harus khusyuk atau menghayati apa
yang sedang dibaca dan mentadaburi bacaannya

11.  Sejarah Penulisan Ulum al-Quran
1. Abad ke-2 Hijrah : Pembukuan ulum al-quran mula
dilakukan, terfokus kepada tafsir. Ulama tafsir pada zaman
ini ialah Sufyan Saury (w.161 H), Sufyan b. Uyainah (w.198H),
Syu’bah al-Hajjaj (w.160H).
2. Abad ke-3 Hijrah : Muhammad Ibn Jarir al-Thobari Menyusun
kitab tafsir yang mengandungi hadis-hadis sahih dengn
penulisan yang baik.
- Ali Ibn al-Madiniy : kitab asbab al-nuzul
- Abu Ubaid al-Qasim : Kitab nasakh Mansukh
- Ibn Qutaibah : kitab musykil al-Quran
11

12. 3. Abad ke-4 hijrah, lahir beberapa kitab ulum al-Quran seperti
Ajaib karya Abu Bakar Muhammad Ibn al-Qasim al-Anbary.
Kitab ini membahaskan tentang kelebihan dan kemuliaan al-
Quran, turunnya al-Quran dalam 7 huruf, penulisan mushaf,
jumlah surah, dan ayat dalam al-Quran.
4. Abad ke-5 hijrah, muncullah Ali bin Ibrahim Ibn Sa’id al-Hufy
yang menghimpunkan bahagian-bahagian dalam ulum Quran
dalam karyanya al-Burhan fi Ulum al-Quran. Selain itu turut
mensyarahkannya dalam tafsir bi al-mansur dan tafsir bi al-
manqul, qiraat bahkan tentang hukum hakam yang terdapat di
dalam ayat al-Quran. Al-Hafiy dianggap sebagai tokoh pertama
yang membukukan ulum al-Quran
12

13. 5. Pada abad ke-6, Ibn al-Jauziy (w.597 H) menyusun kitab
Funun al-Afinan fiy Ulum al-Qur’an, dan kitab al-Mujtaba
fiy Ulum Tata’allaq bi al-Qur’an. Selanjutnya disusul oleh
Alamuddin al-Sakhawiy (w.641 H).
6. Pada abad ke 7 H dengan kitabnya yang berjudul Jamal
al-Qurra wa Kamal al-Iqara, kemudian Abu Syamah (w.665
H) menyusun kitab al-Mursyid al-Wajid fiy Ma Yata’allahq bi
al-Qur’an al-Aziz.
7. Pada abad ke 8 al-Zarkasyi (w.794 H) menyusun kitab al-
Burhan fiy Ulum al-Qur’an.
8. Lalu pada abad 9, Jalal al-Din al-Bulqniy (w.824 H)
menyusun kitab Mawaqi’ al-Ulum fiy Mawaqi al-Nujum. Pada
masa ini pula Jalal al-Din al-Sayoty (w.911 H) menyusun kitab
al-Tahbir fiy Ulum al-Tafsir dan kitab al-itqan fiy Ulum al-
Qur’an
13

14.  Kelebihan mempelajari Ulum al-Quran
14
Menguasai pelbagai
bidang ilmu yg
terdapat dalam al-
Quran
Menambah
keyakinan kepada
pengkaji al-Quran
Mengetahui sejarah
perkembangan al-
Quran
Memahami al-Quran
sebagaimana yang
diterangkan oleh
Rasululla saw

15. SYUKRAN!