2. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٥
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ‫ﺃﲨﻌﲔ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬:
‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳍﺪﻑ‬ ‫ﺇﻥ‬:‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬
ِ‫ﻥ‬‫ُﻭ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺒ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ َ‫ﺲ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ُ‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬]‫ﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ‬:٥٦.[
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻫﺪﻑ‬‫ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ؛‬ ‫ﻣﻨﺎﺯﻝ‬ ‫ﻭﺍﳉﻨﺔ‬ ،‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻰ‬ ‫ﺓ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺍﳌﻨﺰﻟﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﻓﺒﻘﺪﺭ‬.
‫ﻗـﺪﺭ‬ ‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ،‫ﻟﺬﺍﻬﺗﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﳛﺮﺹ‬ ‫ﻓﺎﳌﺴﻠﻢ‬
‫ﺣﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﻭﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳑﻜﻦ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺩﻋﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻗﺮﺏ‬‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻭﳛﺴﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫ﻳﻄﻴﻞ‬.
‫ﺍﻟﻄـﺮﻕ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓـﺔ‬ ‫ﺑﺄﳘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺬﻛﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﳌﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﳑﻜﻦ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﺍﳌﺆﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻣﻴﺰﺍﻧﻪ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺜﻘﻞ‬ ‫ﺍﳊﻜﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻉ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻨ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺯ‬‫َﺍ‬‫ﻮ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﺛ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬*َ‫ﺭ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬‫ِﻴ‬‫ﻋ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﺿ‬‫ﺍ‬]‫ﺍﻟﻘﺎﺭﻋﺔ‬:٦،٧.[
‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺍﳌﻄﻠﺐ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻕ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟﻐـﺮﺽ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼـﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﲢﻘﻖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺳﺄﻝ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻹﺧﻮﺍﱐ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻋﻮ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ،‫ﺗﺄﻟﻴﻔﻬﺎ‬
‫ﻭﻋ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬ ،‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﳉﻮﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻠﻰ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬.

3. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٦
‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﳝﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻠﻘﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﺴـﻠﻢ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﱢﻞ‬‫ﺼ‬‫ﳛ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻕ‬ ‫ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻧﺒﺪﺃ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺣﺒﺒﺖ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳑﻜﻦ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺃﻛﱪ‬
‫ﺃﺿﻊ‬–‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬–‫ﻣﻨﻄﻠﻘـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﳝﺘﲔ‬ ‫ﻳﺪﻳﻚ‬ ‫ﺑﲔ‬»‫ﺇﳝﺎﻧﻴـﺔ‬«
‫ﻟﺘﻜﻮ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺮﻳﻌﺔ‬‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻘ‬‫ﻭﻣﻨﻄﻠ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺰ‬‫ﻭﺣﺎﻓ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻋﻮ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻥ‬
‫ﻟـ‬٣٠‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ‬.
‫ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﺍﳋﲑﺓ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫ﺍﳌﺸﻮﻗﺔ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻨﻄﻠﻘﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ‬
‫ﺍﻷﺟﺮ‬:
‫ﺍﻷﻭﱃ‬:»‫ﻳﺘﺤﺴﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬«:
‫ﺍﻟﺮﺳـﻮﻝ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ؟‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﺗﺮﻯ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻳﺘﺤﺴﺮ‬ ‫ﻋﻼﻡ‬
:»‫ﺍ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻳﺘﺤﺴﺮ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬‫ﺇﻻ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﳉﻨﺔ‬‫ﱂ‬ ‫ﻣـﺮﺕ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﻭﺍ‬«.‫ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈـﻴﻢ‬ ‫ﻭﺍﻷﺟـﺮ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻬﺗﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺘﺤﺴﺮﻭﻥ‬ ‫ﺇﺫﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‬ ‫ﺟﻨﺎﺕ‬.
‫ﳑﻜﻦ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﻛﺴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻛﻴﺪ‬ ‫ﺑﺎﳊﺮﺹ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻚ‬
‫ﻓـﻮﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﺤﺴﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ؛‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‬‫ﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫ﻷﻫﻞ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻋﺪﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬:ٍ‫ﺕ‬‫َـﺎ‬‫ﺟ‬َ‫ﺭ‬َ‫ﺩ‬ ُ‫ﺮ‬‫َـ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬َ‫ﺂ‬‫ﹾـ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹰﺎ‬‫ﻠ‬‫ِﻴ‬‫ﻀ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬َ‫ﺗ‬ ُ‫ﺮ‬َ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬]‫ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ‬:٢١.[
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬:»‫ﻧﻌﻤﻞ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬«‫؟‬
‫ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺻﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬

4. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٧
‫ﺍﻟﺴـﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﲢﻘﻴﻖ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺧﻠﻘﻨﺎ‬ ‫ﺃﺟﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﷲ‬
‫ﻭﻣ‬ ،‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ‬‫ﺍﻵﺧـﺮﺓ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﺻﺪ‬ ‫ﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﱢﻴ‬‫ﻓ‬َ‫ﻮ‬‫ُـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ِ‫ﺕ‬‫َﺎ‬‫ﺤ‬ِ‫ﻟ‬‫ﱠـﺎ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸـﻮﺍ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻭ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﺁ‬ َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺭ‬‫ُﻮ‬‫ﺟ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬...]‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬:٧٥[‫ﺑﺎﻷﺟﺮ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻓﺜﻤﺮﺓ‬ ‫؛‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬:»‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬«:
‫ﺍﻟﺜﻮﺍ‬ ‫ﻧﻮﻋﻴﺔ‬‫ﻋـﲔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫ﻭﻣﺘﻨﻮﻋﺔ؛‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺏ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺑﺸﺮ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻄﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬ ‫ﺃﺫﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺭﺃﺕ‬:‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
‫ﹴ‬‫ﲔ‬ِ‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬َ‫ﻣ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬*ٍ‫ﻥ‬‫ُﻮ‬‫ﻴ‬ُ‫ﻋ‬َ‫ﻭ‬ ٍ‫ﺕ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﺟ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬*‫ﹴ‬‫ﺱ‬ُ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﺳ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻮ‬‫ﺴ‬َ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬َ‫ﻳ‬
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻠ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬َ‫ﺘ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬‫ﻕ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬َ‫ﻭ‬*ُ‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬‫َﺎ‬‫ﻨ‬ْ‫ﺟ‬‫ﱠ‬‫ﻭ‬َ‫ﺯ‬َ‫ﻭ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﹴ‬‫ﲔ‬ِ‫ﻋ‬ ‫ﹴ‬‫ﺭ‬‫ﻮ‬*‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ِﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻮ‬‫ﻋ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬
َ‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬َ‫ﺁ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻬ‬ِ‫ﻛ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬*‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬‫ﺄ‬‫ﹾـ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫َـ‬‫ﺗ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ َ‫ﺕ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ِﻴ‬‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻗ‬‫ﹸﻭ‬‫ﺬ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬
‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ِﻴ‬‫ﺤ‬َ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬َ‫ﻭ‬َ‫ﻭ‬*ُ‫ﺯ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶـ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ُـ‬‫ﻫ‬ َ‫ﻚ‬‫ِـ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ َ‫ﻚ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
ُ‫ﻢ‬‫ِﻴ‬‫ﻈ‬َ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬] .‫ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ‬:٥١-٥٧[‫ﺍﻷﺟـﺮ‬ ‫ﻳﻜﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ِﺮ‬‫ﺜ‬‫ﻓﺄﻛ‬ ‫؛‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬.
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻣﻘﺪﺍﺭ‬:
‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺮﱘ؛‬ ‫ﺟﻮﺍﺩ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺍﷲ؛‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻪ‬ ‫ﻻ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﺎﻝ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬:»‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻻ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﳊﲔ‬ ‫ﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﻋﺪﺩﺕ‬
‫ﺇﻥ‬ ‫ﻭﺍﻗﺮﺅﻭﺍ‬ ،‫ﺑﺸﺮ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻄﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬ ‫ﺃﺫﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺭﺃﺕ‬ ‫ﻋﲔ‬
‫ﺷﺌﺘﻢ‬:ِ‫ﻔ‬ْ‫ﺧ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬ ٌ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ ُ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ُﻮﺍ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ً‫ﺀ‬‫َﺍ‬‫ﺰ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﹴ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻴ‬ْ‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ َ‫ﻲ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬]‫ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ‬:١٧.[

5. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٨
‫ﺍﳋﺎﻣﺴﺔ‬:»‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﱴ‬«:
‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨـﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻛـﺎﻣ‬ ‫ﻭﺛﻮﺍﺑﻪ‬ ‫ﺃﺟﺮﻩ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺣﺮﻳﺺ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬
‫ﺑﺸﺮﻃﲔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘﻖ‬:
‫ﺃ‬-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ؛‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﻹﺧﻼﺹ‬ ‫ﻛﻤﺎﻝ‬:‫ﱠـﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬
َ‫ﻦ‬‫ﱢﻳ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﺼ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﺨ‬ُ‫ﻣ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺒ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬]‫ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ‬:٥.[
‫ﺏ‬-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ؛‬ ‫ﺣﺴﻦ‬:َ‫ﺕ‬ْ‫ﻮ‬‫َـ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻖ‬‫ﹶـ‬‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ ‫ِﻱ‬‫ﺬ‬‫ﱠـ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
ُ‫ﺭ‬‫ﹸـﻮ‬‫ﻔ‬َ‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ُ‫ﺰ‬‫ﹺﻳـ‬‫ﺰ‬َ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ُـ‬‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﹰـﺎ‬‫ﻠ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻦ‬َ‫ﺴ‬ْ‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱡ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬َ‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻠ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫َﺎ‬‫ﻴ‬َ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬
]‫ﺍﳌﻠﻚ‬:٢.[
‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺃﻭﺻﻰ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬‫ﺟﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﹰﺍ‬‫ﺫ‬‫ﻣﻌﺎ‬‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬:»‫ﻻ‬‫ﺩﺑﺮ‬ ‫ﺗﺪﻋﻦ‬
‫ﺗﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﻛﻞ‬:‫ﻭﺣﺴـﻦ‬ ‫ﻭﺷﻜﺮﻙ‬ ‫ﺫﻛﺮﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱢﻲ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﻋﺒﺎﺩﺗﻚ‬«.
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬:‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺭﻛﻌﺎﺕ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﲞﺸﻮﻉ‬ ‫ﺭﻛﻌﺘﺎﻥ‬
‫ﻋـﺪﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻟـﻴﺲ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻀﻠﻴﺔ‬ ،‫ﻭﺧﺸﻮﻉ‬ ‫ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻛﻌﺎﺕ‬.
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‬:»‫ﺩﺍﻓﻊ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﺍﺳﺘﺸﻌﺎﺭ‬‫ﻟﻠﻌﻤﻞ‬«:
‫ﺍﻟ‬ ‫ﳌﻌﺎﳉﺔ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ‬ ‫ﺃﳒﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺍﻟﻌﺒـﺎﺩﺓ؛‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻭﺍﳋﻤﻮﻝ‬ ‫ﻜﺴﻞ‬
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺗﻘﺮﺃ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻤﺜ‬:»‫ﰲ‬ ‫ﺍﳉﻨـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻘﻠﺐ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﺗـﺆﺫﻱ‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳـﻖ‬ ‫ﻇﻬـﺮ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻗﻄﻌﻬﺎ‬ ‫ﺷﺠﺮﺓ‬«
]‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬[‫ﻋـﻦ‬ ‫ﺍﻷﺫﻯ‬ ‫ﺇﻣﺎﻃـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﺳﺘﺸﻌﺎﺭ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫؛‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﳑﺎﺭﺳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺰ‬‫ﺣﺎﻓ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬.

6. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٩
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬:»‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬‫ﺍﻟﻌﻤـﻞ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼـﻮﺩ‬
‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻛﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬«:
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:َ‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬‫ُـ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬ِ‫ﻠ‬‫ْـ‬‫ﺴ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﻠ‬‫ْـ‬‫ﺴ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
ِ‫ﺕ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬ِ‫ﺩ‬‫ﱠـﺎ‬‫ﺼ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻗ‬ِ‫ﺩ‬‫ﱠـﺎ‬‫ﺼ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫َـﺎ‬‫ﺘ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﹶـﺎ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫َﺎ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬
‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫َﺎ‬‫ﻌ‬‫ِـ‬‫ﺷ‬‫َﺎ‬‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻌ‬ِ‫ﺷ‬‫َﺎ‬‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫َﺍ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺼ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ َ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺼ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬َ‫ﲔ‬ِ‫ﻗ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫َـ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬
ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺟ‬‫ُﻭ‬‫ﺮ‬‫ﹸـ‬‫ﻓ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻈ‬ِ‫ﻓ‬‫َـﺎ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬ِ‫ﺋ‬‫ﱠـﺎ‬‫ﺼ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﺋ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺼ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬َ‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬
ْ‫ﻢ‬‫ُـ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬َ‫ﻋ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﺕ‬‫َﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺬ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬ِ‫ﺜ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺬ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻈ‬ِ‫ﻓ‬‫َﺎ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬
‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ِﻴ‬‫ﻈ‬َ‫ﻋ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻣ‬]‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬:٣٥.[
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﱠـ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﻣ‬‫ﹶـﺎ‬‫ﻗ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﺏ‬‫َﺎ‬‫ﺘ‬ِ‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬ْ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻳ‬
َ‫ﺭ‬‫ُـﻮ‬‫ﺒ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﹶـ‬‫ﻟ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬َ‫ﺭ‬‫َـﺎ‬‫ﺠ‬ِ‫ﺗ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻮ‬‫ﺟ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬َ‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﺳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬َ‫ﺯ‬َ‫ﺭ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬*
ٌ‫ﺭ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻜ‬‫َـ‬‫ﺷ‬ ٌ‫ﺭ‬‫ﹸـﻮ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬‫ْـ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺪ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺰ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺭ‬‫ُﻮ‬‫ﺟ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻴ‬‫ﱢ‬‫ﻓ‬َ‫ﻮ‬ُ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬
]‫ﻓﺎﻃﺮ‬:٢٩،٣٠.[
‫ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬:»‫ﺍﻟﺴﻠﻒ‬‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺮﺹ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬«:
‫ﺑﻜﻰ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﻓﺎﺗﺘﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬.
‫ﺍﺣﺘﻀﺎﺭﻩ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺳﺌﻞ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬:‫ﻳﺒﻜﻴﻚ؟‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺑﻜﻲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺻ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﳌﻮﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻋ‬‫ﺟﺰ‬ ‫ﺃﺑﻜﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺳﻠﻔﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ؛‬ ‫ﻟﻴﺎﱄ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳍﻮﺍﺟﺮ‬ ‫ﻇﻤﺄ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻠ‬ ‫ﺣﺮﻳﺼﲔ‬‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ﻰ‬.
‫ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬:»‫ﺍﻟﻨﺴﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﺣﺬﺭ‬«:
‫ﺟـﺰﺍﺀ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﻋﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﶈﺼﻠﺔ‬ ،‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻭﺗﺒﻌﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻨﺴﻒ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺃﻱ‬

7. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ١٠
‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﻓﺎﺕ‬ ،‫ﺛﻮﺍﺏ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﻭﺗﻌﺐ‬:
١-‫ﺍﳋﻠﻮﺍﺕ‬ ‫ﺫﻧﻮﺏ‬:‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺃﻣﱵ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃﻗﻮﺍ‬ ‫ﻷﻋﻠﻤﻦ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ،‫ﺑﻴﻀﺎﺀ‬ ‫ﻬﺗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺟﺒﺎﻝ‬ ‫ﺃﻣﺜﺎﻝ‬ ‫ﲝﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮﻥ‬
ً‫ﺭ‬‫ﻣﻨﺜﻮ‬ ‫ﻫﺒﺎﺀ‬‫ﺍ‬...‫ﺍﷲ‬ ‫ﲟﺤـﺎﺭﻡ‬ ‫ﺧﻠـﻮﺍ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻗـﻮﻡ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨـﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺍﻧﺘﻬﻜﻮﻫﺎ‬«.]‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.[
‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﳌﻴﺰﺍﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺴﻨﺔ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﺒﻘﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳋﻠﻮﺍﺕ‬ ‫ﻓﺬﻧﻮﺏ‬
‫ﻧﺴﻔﺘﻬﺎ‬.
٢-‫ﻭﺍﻟﻐﺮﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺐ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:ُ‫ﺮ‬ِ‫ﺜ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬َ‫ﺘ‬‫ْـ‬‫ﺴ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﻦ‬ُ‫ﻨ‬‫ْـ‬‫ﻤ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬
]‫ﺍﳌﺪﺛﺮ‬:٦.[‫ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬:‫ﺍﺛﻨﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ‬:‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬،‫ﻟﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﺛﻨﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳍﻼﻙ‬:‫ﻭﺍﻹﻋﺠﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﻮﻁ‬.
٣-‫ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﺣﻘﻮﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ‬:
‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﻗـﺎﻝ‬:»‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺃﺗـﺪﺭﻭﻥ‬
‫ﺍﳌﻔﻠﺲ‬‫؟‬«‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬:‫ﻣﺘﺎﻉ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﳌﻔﻠﺲ‬.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ‬ ‫ﻳـﻮﻡ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻣﱵ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻔﻠﺲ‬ ‫ﺇﻥ‬
،‫ﻭﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﻭﺻﻴﺎﻡ‬ ‫ﺑﺼﻼﺓ‬‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻭﺃﻛﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻗﺬﻑ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺷﺘﻢ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻭﻳﺄﰐ‬
‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻰ‬ ،‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺿﺮﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺩﻡ‬ ‫ﻭﺳﻔﻚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺧﺬ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﻨﻴﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻃﺮﺡ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻄﺮﺣﺖ‬ ‫ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ‬«.‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
٤-‫ﺍﳉﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ‬:
‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻭﺯﺭﻫ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬‫ﻭﻭﺯﺭ‬ ‫ﺎ‬

8. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬١١
‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬...«‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬.
‫ﺍﳌﻤﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳉﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﺣﺬﺭ‬.
‫ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ‬:»‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﻫ‬‫ﺍﳌﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﺊ‬‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ‬«:
‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺣﺮﺹ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺩﻟﻴﻞ‬ ‫ﺿﺮﻭﺭﻳﺔ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﺍﻟـﺪﺭﺟﺎﺕ؛‬ ‫ﺍﻛﺘﺴـﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﻌﲔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﱢﺊ‬‫ﻴ‬‫ﻬﺗ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
‫ﺃ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﺜﺎﻝ‬‫ﻭﺍﻷﺷﺮﻃﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﺎﺭﺗﻚ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﳎﻠﺴﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲡﻌﻞ‬ ‫ﻥ‬
‫ﻭﻫـﺬﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﺳﻨﺤﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﺱ‬ ‫ﻫﺪﻳﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻓﻌﺔ‬
‫ﻛﻔﺎﻋﻠﻪ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺍﻝ‬ ،‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﺪ‬ ‫ﱞ‬‫ﰊ‬‫ﺇﳚﺎ‬ ‫ﺗﻔﻜﲑ‬.
‫ﻓﺎﺋﺪﺓ‬:‫ﺷﺮﻳﻂ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﻊ‬»‫ﺍﶈﺮ‬‫ﻭ‬‫ﻣﻮﻥ‬«‫ﺍﻟﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬.
‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺣﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ‬‫ﻗﺪﺭ‬
‫ﻭﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺟﻮﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳑﻜﻦ‬.

9. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ١٢
‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﻮﻥ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ‬:(
‫ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﺒـﺎﺕ؛‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﺘﺰﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﺣﺐ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬:»‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬:‫ﻓﻘـﺪ‬ ‫ًـﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭﻟ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻋﺎﺩﻯ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺁ‬،‫ﺑﺎﳊﺮﺏ‬ ‫ﺫﻧﺘﻪ‬‫ﻭﻣ‬‫ﺍﻓﺘﺮﺿﺘﻪ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺃﺣﺐ‬ ‫ﺑﺸﻲﺀ‬ ‫ﻋﺒﺪﻱ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺗﻘﺮﺏ‬ ‫ﺎ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬«.‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﻟﻜﺴـﺐ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻕ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺳﻴﺤﺎﺳﺐ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﺣﺐ‬ ‫ﻷﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ؛‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺗﻜﺜﲑ‬:(
‫ﺇ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ،‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺧﲑﺍﺕ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ُﻨﻮﻯ‬‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻥ‬
‫ﺛﻮﺍﺏ‬ ‫ﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬.
*‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺜﺎﻝ‬) :‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻌﻮﺩ‬(‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﳝﻜﻦ‬ ،‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫؛‬
‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ؛‬ ‫ﻧﻴﺎﺕ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﻨﻮﻱ‬:
‫ﺃ‬-‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‬ ‫ﺑﺪﺧﻮﻟﻪ‬ ‫ﻳﻨﻮﻱ‬ ‫ﺃﻥ‬.
‫ﺏ‬-‫ﺍﳉﻮﺍﺭﺡ‬ ‫ﻭﻛﻒ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺎ‬.

10. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬١٣
‫ﺝ‬-‫ﺍ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺭﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺍﻏﻞ‬ ‫ﺩﻓﻊ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺎ‬‫ﺑﺎﻻﻧﻘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﷲ‬
‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬.
‫ﺩ‬-‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﳓﻮ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬.
‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻗﺲ‬ ،‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺗﻜﺜﲑ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬
‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﻧﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﲢﺘﻤﻞ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ؛‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬.
*‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬–‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﺍﻷﺥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬–‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﻘﻴﺲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫ًﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻋﺪ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻓﺘﺤﺪﺙ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ؛‬‫ﺍﻟﺼـﺎﳊﺔ؛‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺑﺘﻌﺪﺩﻫﺎ‬ ‫ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‬ ‫ﻃﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﺘﺼﺒﺢ‬.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷـﺎﺀ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑـﺎﳋﲑ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﳝﻸ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﻟﻠﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻜﺜﺮﺓ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﻟﻠﺘﻌﺒﺪ‬ ‫ﳏﺮﺍﺏ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬(»‫ﺍﳉﻤﺎﻋﻴﺔ‬«:
‫ﺍﻟﺮﺷـ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻭﻫﺪﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻋﻄﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﺎﺩ‬
‫ﺍﻟـﱪ‬ ‫ﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻌ‬‫ﻭﺍﺳ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻭﳎﺎ‬ ‫ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻳﻌﺘﱪ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺪﺭﻙ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻻﻛﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺭﺣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻭﻣﻴﺪﺍ‬.
‫ﺇﻋـﻼﺀ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬ ،‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺎﻝ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬
‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﻣﺜﻤ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻃﻴ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺳ‬‫ﻏﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻏﺮﺳﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬.
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﺪ‬ ‫ﳎﺎﻻﺕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻮﺍﺳﻊ‬:
١-‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺇﻟﻘﺎﺀ‬.٢-‫ﺍﻟﻨﺼـﻴﺤﺔ‬.٣-‫ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ‬.

11. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ١٤
٤-‫ﺍﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻲ‬.٥-‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﺫﻯ‬ ‫ﺇﺯﺍﻟﺔ‬.
٦-‫ﺍﳌﺮﻳﺾ‬ ‫ﻋﻴﺎﺩﺓ‬.٧-‫ﺍﻟﻐﺎﺋﺐ‬ ‫ﺗﻔﻘﺪ‬.
٨-‫ﻭﺍﻷﺣﺰﺍﻥ‬ ‫ﺍﻷﻓﺮﺍﺡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ‬.٩-‫ﺍﳌﻠﻬﻮﻑ‬ ‫ﺇﻏﺎﺛﺔ‬.
١٠-‫ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ‬ ‫ﺇﻛﺮﺍﻡ‬...‫ﺇﱁ‬.
‫ﳒﺪ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬‫ﻋﻤـﻞ‬ ‫ﻭﺃﺣﺴـﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﳋﲑ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻌ‬‫ﻭﺍﺳ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﳏﺮﺍ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬
‫ﻭﺣـﺪﻩ‬ ‫ﻳﻜـﻮﻥ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﳚﺪﻩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺘﻘﺮﺏ‬
‫ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣﻨﻌﺰ‬.
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻏﺘﻨﺎﻡ‬:(
‫ﺍﳊﻜﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﻧﺪﺏ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﺃﻭﻗﺎﻬﺗﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺇﻳﻘﺎﻉ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﳛ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﺃﻭﻗﻊ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﳛﺼﻠﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋﻈﻴ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻭﺛﻮﺍ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺼﻞ‬
،‫ﻭﺭﲪﺘﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬
‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬:
‫ﺃ‬-‫ﻗـﺪﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺗﺮﺗﻔﻊ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬
‫ﺭﻣﺢ‬.
‫ﺏ‬-‫ﺍﳋﻤﺲ‬ ‫ﻟﻠﺼﻠﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﺆﺫﻥ‬ ‫ﺇﺟﺎﺑﺔ‬.
‫ﺝ‬-‫ﺍﻷﺫﺍﻥ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬‫ﻭﺍﻹﻗﺎﻣﺔ‬.
‫ﺩ‬-‫ﻭﺍﻟـﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼـﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴـﻞ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑ‬ ‫ﺍﻟﺜﻠﺚ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬.

12. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬١٥
‫ﻫـ‬-‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻃﻮﺍﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﲑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻬﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬.
*‫ﻣﻜﺴـﺐ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﻬﺑﺬﻩ‬ ‫ﻓﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬.
‫ﺍﳋﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﳚﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺮﺹ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺛﻮﺍﻬﺑﺎ‬
‫ﺍﳌﻤﺎﺕ‬:(
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺁﺟﺎﳍﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﲑﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﻤﺎﺕ؛‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺛﻮﺍﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱠﻬﺎ‬‫ﻟ‬‫ﺩ‬‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬:»‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻭﺣﺴﻨﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﺤﻖ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﱠ‬‫ﺭ‬‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻔ‬‫ﻭﻣﺼﺤ‬ ،‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺻﺎ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻭﻭﻟ‬ ،‫ﻭﻧﺸﺮﻩ‬ ‫ﻤﻪ‬‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻣﺴـﺠ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺛﻪ‬
‫ﺃﺧﺮﺟﻬـﺎ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺃﺟﺮﺍﻩ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﻬﻧ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺑﻨﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺘ‬‫ﺑﻴ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺑﻨﺎﻩ‬
‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻠﺤﻘﻪ‬ ‫ﻭﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺻﺤﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬«.
‫ﺛﻮﺍﻬﺑﺎ‬ ‫ﳚﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺑﺄﻱ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﻓﺎﺣﺮﺹ‬
‫ﺃﺟﻠﻚ‬ ‫ﺑﺎﻧﻘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ‬ ‫ﺗﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﳌﻤﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬–‫ﺑﺘﺼﺮﻑ‬:‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻧﻜﺘﺐ‬
‫ﻭﺁﺛﺎﺭﻫﻢ‬ ‫ﻗﺪﻣﻮﺍ‬]‫ﻳﺲ‬:١٢) :[‫ﺍﻟـﱵ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﻭﺁﺛﺎﺭ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺁﺛﺎﺭ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
‫ﳑﺎﻬﺗﻢ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬ ‫ﺣﻴﺎﻬﺗﻢ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﳚﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬.(...
‫ﺃﻭ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬
‫ﻋﻨـﺪ‬ ‫ﺃﻭﺩﻋـﻪ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻬﻧﻴﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﺃﻣﺮﻩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻧﺼﺤﻪ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻔﻊ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲔ‬

13. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ١٦
‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻣﺴﺠ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻗﺘﺪﻯ‬ ‫ﺇﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺯﻛﺎﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺁﺛﺎﺭﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺈﻬﻧﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﺮﺗﻔﻖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﶈﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﳏ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬.
،‫ﻗﱪﻙ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻕ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻬﻧﺎ‬ ‫ﻟﻌﻤﺮﻱ‬
‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬‫ﻭﺍﻟ‬‫ﺍﳌﻮﺕ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﻭﻋﻤﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺩﺍﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺲ‬.
*‫ﺍﻟﻨـﺪﻭﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻏﺎﺛﺔ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎﺭﺓ‬ ‫ﻗﻢ‬
‫ﻣﻮﺛﻮﻗـﺔ‬ ‫ﺧﲑﻳﺔ‬ ‫ﲨﻌﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺎﻬﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺛﻮﺍﻬﺑﺎ‬ ‫ﺍﳉﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻟﺘﻄﻠﻊ‬
‫ﺍﳉﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﺼﺪﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﳌﻤﺎﺕ‬–‫ﻛﻴـﻒ‬ ‫ﺃﺧـﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﺎﳍﺪﻑ‬‫ﺗﻜﺴـﺐ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺣﺴﻨﺎﺕ‬.
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻫﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺮﺹ‬:(
‫ﻓﻬـﻲ‬ ‫ﺍﷲ؛‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﻘـﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬
‫ﻣﻮﺻـﻞ‬ ‫ﻃﺮﻳـﻖ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﻫﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺳﻠﲔ؛‬ ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﻭﻇﻴﻔﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻗ‬‫ﻣﺼﺪﺍ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻓﺮ‬ ‫ﻭﺣﻆ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬:
»‫ﺇﱃ‬ ‫ﺩﻋﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻫﺪﻯ‬‫ﺍ‬‫ﺗﺒﻌـﻪ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺃﺟﻮﺭ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻷﺟﺮ‬...«
‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬.‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﺻـﻼﺗﻪ‬ ‫ﻣﺜـﻞ‬ ‫ﻓﻠﻚ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﺎﻡ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺇﻧﺴﺎ‬ ‫ﺩﻟﻠﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬
‫ﺩﻋـﺎ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﺟﺮﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻘﺺ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﺻﺎﱀ‬ ‫ﻭﲨﻴﻊ‬ ‫ﻭﺗﺴﺒﻴﺤﻪ‬
‫ﻗﱪﻙ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻠﻚ‬ ‫ﻓﺘﺎﺑﻮﺍ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺳ‬‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺑﺪﻭﺭﻩ‬..‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﻛﺜ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺃﺟﻮﺭ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﺴﺠﻞ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬،‫ﻛـﺜﲑﺓ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺃﻋﻤﺎ‬ ‫ﺭﺯﻗﺖ‬ ‫ﻓﻜﺄﻧﻚ‬ ،‫ﲑ‬

14. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬١٧
‫ﻛﻔﺎﻋﻠﻪ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺍﻝ‬.
*‫ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﺗﻌـﺎﱃ؛‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﺩﻋـﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺼ‬‫ﺷﺨ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻚ‬ ‫ﻧﺼﺐ‬ ‫ﺍﺟﻌﻞ‬
‫ﺇﱃ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﺃﺟﺮ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺭﺯﻗﻚ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺩﻋﻮﺗﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺧﻠﺼﺖ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬.
*‫ﻭﻫﺪﺍﻳـﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟـﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﳎـﺎﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﺗﺴﺘﻨﺘﺞ‬ ‫ﺃﻻ‬
‫ﳎﺎﻝ‬ ‫ﻭﺃﺧﺼﺐ‬ ‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‬‫ًـﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻭﺛﻮﺍ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻜﺴﺐ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬.
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺍﻏﺘﻨﺎﻡ‬:(
‫ﻳﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﻓﻦ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﳉﻨـﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻋﺪﻩ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﻫ‬ ‫ﳛﻤﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻻ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﺪﻭﻬﺗﻢ‬ ،‫ﺍﳋﲑﺍﺕ‬‫ﺮﺳﻮﻝ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻓﻌﻦ‬ ‫؛‬
‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻟﻨﻌﺪ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬:»‫ﱄ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺭﺏ‬
‫ﻣـﺮﺓ‬ ‫ﻣﺎﺋـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺏ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﺗﺐ‬«.‫ﺃﲪـﺪ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬.
‫ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺍﻏﺘﻨﻢ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﻓﺘﺄﻣﻞ‬‫ﻋﺒﺎﺩﺗﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬
‫ﳘﺎ‬:-
*‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭﻩ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬.
*‫ﻭﺗﻌﻠﻴﻤ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﳉﻠﻮﺱ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳـﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺩﻳﻨـﻬﻢ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻬﻢ‬
‫ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﻢ‬.

15. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ١٨
*‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﻲ‬ ‫ﻣﺜﺎﻝ‬:‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻣﺎﺷ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﺫﻫﺐ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺫﺍﻬﺗـﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﳋﻄﻮﺍﺕ‬ ‫ﻭﺗﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﻗﺪﻣﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﳝﻜﻨﻪ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ؛‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺆﺟﺮ‬
‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻗﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻗـﺪ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﺣﻴﻨﺌﺬ‬ ،
‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺍﻏﺘﻨﻢ‬.
‫ﺍﻟﻄ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺜ‬ ‫ﺮﻳﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺎﻣﻨﺔ‬:
)‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲝﺮﺻﻚ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﺍﶈﻴﻄﲔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺇﺷﻌﺎﺭ‬:(
‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬:‫ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﺷﻌﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﳛﺮﺹ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻭﻓﻌـﻞ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻛﺴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﲝﺮﺻﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﶈﻴﻄﲔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﻘﺮﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳋﲑﺍﺕ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬.
‫ﺍﻹﺷﻌﺎﺭ؟‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬
١-‫ﺑـﺬﻟﻚ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻪ‬ ‫ﻓﻴﻌﻤﻞ‬ ‫ﻟﻐﲑﻩ؛‬ ‫ﺣﺴﻨﺔ‬ ‫ﻗﺪﻭﺓ‬ ‫ﻟﻴﻜﻮﻥ‬
‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺃﺟﺮ‬ ‫ﺃﺟﺮﻫﺎ‬ ‫ﻓﻠﻪ‬ ‫ﺣﺴﻨﺔ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺃﺟﺮ‬
‫ﺑﻌﺪﻩ‬.
٢-‫ﻣـﺎﻝ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮﻑ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻭﺗﻜﻮﻥ‬
‫ﻋﻼﻣـﺔ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻭﺟﻮﻩ‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﺀ‬‫ﻣﻌﻄﺎ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﺜﲑ‬‫ﰲ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﻜﺴـ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﳋﲑ؛‬ ‫ﲟﺸﺎﺭﻳﻊ‬ ‫ﻹﺧﺒﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﻹﺧﻼﺹ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬
‫ﻣﺮﺿﺎﺗﻪ‬ ‫ﻭﺍﺑﺘﻐﺎﺀ‬.

16. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬١٩
‫ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﳌﻀﺎﻋﻔﺔ‬ ‫ﺍﻷﺟﻮﺭ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬:(
‫ﻓﺘـﺮﺓ‬ ‫ﺃﻗﺼـﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳑﻜﻦ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﳑﻜﻨﺔ‬ ‫ﺯﻣﻨﻴﺔ‬»‫ﺍ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬‫ﺍﳌﻀﺎﻋﻒ‬ ‫ﻟﺜﻮﺍﺏ‬«‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،
‫ﺍﳌﻀﺎﻋﻔﺔ‬ ‫ﺍﻷﺟﻮﺭ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬:
١-‫ﺍﳊﺮﻣﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬.
٢-‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﶈﺎﻓﻈﺔ‬.
٣-‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺁﺩﺍﺏ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ‬:
‫ﺃ‬-‫ﺍﻟﻐﺴﻞ‬.
‫ﺏ‬-‫ﺍﻟﺘﺒﻜﲑ‬.
‫ﺝ‬-‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳌﺸﻲ‬.
‫ﺩ‬-‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻮ‬.
‫ﻫـ‬-‫ﺍﻟﻠﻐﻮ‬ ‫ﻭﻋﺪﻡ‬ ‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ‬.
‫ﻬﺑﺬﻩ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬‫ﺃﺟـﺮ‬ ‫ﺳﻨﺔ؛‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺧﻄﻮﺓ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬
‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻭﻗﻴﺎﻣﻬﺎ؛‬ ‫ﺻﻴﺎﻣﻬﺎ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬.
٤-‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﶈﺎﺿﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺩﺭﻭﺱ‬ ‫ﺣﻀﻮﺭ‬.
‫ﺑـﻪ‬ ‫ﺗﻨـﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﺎﻡ‬ ‫ﳏﺎﺿﺮﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺩﺭﺱ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺣﻀﻮﺭﻙ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺃﻣﺎﻣﺔ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻓﻌﻦ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ؛‬ ‫ﺣﺠﺔ‬ ‫ﺛﻮﺍﺏ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻏﺪﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬

17. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٢٠
‫ﻛـﺄﺟﺮ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﺧ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬
‫ﺣﺠﺘﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺣﺎﺝ‬«.‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺄﺱ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺴﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ‬ ‫ﺧﺮﺟﻪ‬.
٥-‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ‬.
٦-‫ﻗﺒﺎﺀ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬.
٧-‫ﺍﻟﺼﺎﺋﻤﲔ‬ ‫ﺗﻔﻄﲑ‬.
٨-‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬.
٩-‫ﺍﳊﺠﺔ‬ ‫ﺫﻱ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬.
١٠-‫ﺍﳌﻀﺎﻋﻒ‬ ‫ﺍﻟﺬﻛﺮ‬)‫ﺳ‬‫ﻭﺭﺿﺎ‬ ،‫ﺧﻠﻘﻪ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ،‫ﻭﲝﻤﺪﻩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺒﺤﺎﻥ‬
‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ‬ ‫ﻭﻣﺪﺍﺩ‬ ‫ﻋﺮﺷﻪ‬ ‫ﻭﺯﻧﺔ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬.(
١١-‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬:»‫ﻟﻠﻤـﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺣﺴﻨﺔ‬ ‫ﻭﻣﺆﻣﻨﺔ‬ ‫ﻣﺆﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻭﺍﳌﺆﻣﻨﺎﺕ‬«.]‫ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬
‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫ﻭﺣﺴﻨﻪ‬.[
‫ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻏﺘﻨﺎﻡ‬:(
‫ﺍ‬ ‫ﺭﲪﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻓﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﺃﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺒﺎﺩﻩ‬ ‫ﷲ‬
،‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻐﲑﻫﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﳌﺰﺍﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳍﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﻫﻢ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬:
‫ﺃ‬-‫ﻭﺍﳋﻤﻴﺲ‬ ‫ﺍﻻﺛﻨﲔ‬ ‫ﻳﻮﻣﻲ‬ ‫ﺻﻮﻡ‬.
‫ﺏ‬-‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﻐﻞ‬ ‫ﺍﳉﻤﻌﺔ؛‬ ‫ﻳﻮﻡ‬:

18. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٢١
١-‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻗﺮﺍﺀﺓ‬.
٢-‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ‬.
٣-‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ‬.
٤-‫ﻭﺍﻟﺘﺴﻮﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﻴﺐ‬.
٥-‫ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ‬ ‫ﻷﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ‬.
٦-‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﻲ‬ ‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﻜﲑ‬.
‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﳊﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻟﺘﺴﺨﲑ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬:(
‫ﺍﻟﺘﺴﺨﲑ‬ ‫ﲟﺼﻄﻠﺢ‬ ‫ﻧﻘﺼﺪ‬) :‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻭﺇﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ‬ ‫ﻟﻄﺎﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﺗﻮﻇﻴﻒ‬
‫ﺩ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺁﺗﺎﻩ‬‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻭﺇﺧﻮﺍﻧﻪ‬ ‫ﻳﻨﻪ‬.(
‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻭﺑﻌﺒﺎﺭﺓ‬) :‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳـﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷـﻲﺀ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻳﺴﺨﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬.(
*‫ﺍﻟﺘﺴﺨﲑ‬ ‫ﳎﺎﻻﺕ‬:
‫ﺃ‬-‫ﹶﻠﻘﻲ‬‫ﳋ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺨﲑ‬:‫ﺍﻟﺴﻤﻊ‬–‫ﺍﻟﺒﺼـﺮ‬–‫ﺍﻟﻔـﺆﺍﺩ‬–،‫ﺍﻟﻌﻘـﻞ‬
‫ﺍﳋﻠﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﺨﺮﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬.
‫ﺏ‬-‫ﺍﻻﻛﺘﺴﺎﰊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺨﲑ‬:‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻳﺒﺘﻜﺮﻫﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻳﺴﺨﺮﻫﺎ‬‫ﺍﻟﻔـﺮﺹ‬ ‫ﻛﺘﺴـﺨﲑ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ؛‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬
‫ﺍﻹﺳـﻼﻡ‬ ‫ﺧﺪﻣـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬ ‫ﻭﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬
‫ﻭﺃﻫﻠﻪ‬.

19. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٢٢
*‫ﺍﻟﺘﺴﺨﲑ‬ ‫ﻭﻬﺑﺬﺍ‬:‫ﻭﻣﻨـﺎﻁ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻭﲤﺎﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎﻝ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘﻖ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬.
‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﲢﻮﻳﻞ‬:(
‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﲢﻮﻳﻠﻬﺎ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺸـﺮﻁ‬ ،‫ﺍﳊﺴـﻨﺎﺕ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﺑﺴﺒﺒﻪ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﱢﻞ‬‫ﺼ‬‫ُﺤ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭﻗﺮﺑﺎﺕ‬ ‫ﻃﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺮﺏ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺑﺬﻩ‬ ‫ﻗﻴﺎﻣﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻳﻨﻮﻱ‬
‫ﻧﻴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻧﻴﺔ‬ ‫ﻭﳛﺘﻤﻞ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺣﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ؛‬
‫ﺍﻟـﺪﺭﺟﺎﺕ‬ ‫ﻣﻌـﺎﱄ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻭﻳﻨﺎﻝ‬ ‫ﻗﺮﺑﺎﺕ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﺗﺼﲑ‬‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﻣـﻦ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‬.
‫ﺍﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬) :‫ﺷـﻲﺀ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻷﺳﺘﺤﺐ‬ ‫ﺇﱐ‬
‫ﺍﳋﻼﺀ‬ ‫ﻭﺩﺧﻮﱄ‬ ‫ﻭﻧﻮﻣﻲ‬ ‫ﻭﺷﺮﰊ‬ ‫ﺃﻛﻠﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﻧﻴﺔ‬.(‫ﳑـﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺮﺏ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬.
‫ﻟﻠﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻘﻲ‬ ‫ﻣﺜﺎﻝ‬:
١-،‫ﺍﳌﺴـﺠﺪ‬ ‫ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﺗﺒﺎﻉ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﻭﻳﻨﻮﻱ‬ ‫ﻳﺘﻄﻴﺐ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺍﺋﺢ‬ ‫ﻭﺩﻓﻊ‬‫ﳐﺎﻟﻄﻴﻪ‬ ‫ﺗﺆﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻟﻜﺮﻳﻬﺔ‬.
٢-‫ﻓـﻼ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ؛‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱢﻱ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻟﺘﻘ‬ ‫ﻭﻃﻌﺎﻣﻪ‬ ‫ﺑﺄﻛﻠﻪ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻭﺍﺳﻊ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻓﻀﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ‬ ‫ﺍﳋﻄﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﳛﺘﻘﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬.
*‫ﺍﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬) :‫ﻓﻠﻴﺤﺴـﻦ‬ ‫ﻋﻤﻠـﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻜﻤﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﱠﻩ‬‫ﺮ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻘﻤﺔ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﱠﺘﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻧ‬ ‫ﺣﺴﻨﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﺄﺟﺮ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﱠﺘﻪ؛‬‫ﻴ‬‫ﻧ‬.(

20. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٢٣
‫ﺍﻟﻄ‬‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻏﺘﻨﺎﻡ‬:(
‫ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ؛‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻜﺮﺭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﺿﻠﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﻻ‬ ‫ﻓﻠﻌﻠـﻪ‬ ‫ﺗﻔﻮﺗﻪ؛‬ ‫ﻳﺪﻋﻬﺎ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺮﻳﺺ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﺭﻛﻬﺎ‬:
١-‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬.
٢-‫ﺫﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺮ‬‫ﺍﳊﺠﺔ‬.
٣-‫ﺍﶈﺮﻡ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬.
٤-‫ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬.
٥-‫ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬.
٦-‫ﺷﻌﺒﺎﻥ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬.
٧-‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺮ‬.
٨-‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬.
*‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺫﺍﺗ‬ ‫ًﺎ‬‫ﳎ‬‫ﺑﺮﻧﺎ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻀﻊ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻔﻀﻞ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ؛‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻠﻬﺎ‬.
‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﻭﺍﳌﺴﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻹﻋﺎﻧﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬:(
‫ﻣﺜﻞ‬:
‫ﺃﻭ‬ ‫ﺳﻔﺮﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳛﺘﺎﺟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻫﻴﺄ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻣﺴﻠ‬ ‫ﺃﻋﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﺜﻞ‬ ،‫ﻭﺟﻬﺎﺩﻩ‬ ‫ﺃﺟﺮﻩ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻏﻴﺎﺑﻪ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﻴﺎﻟﻪ‬ ‫ﺑﺸﺆﻭﻥ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬
‫ﺧﲑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻋﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻋﺎﻥ‬.

21. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٢٤
*‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﻋﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺳﺒ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬‫ﺎﺷﺮﻫﺎ‬.
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻭﻳﺸﻬﺪ‬:»‫ﻓﻘـﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳـﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻏﺎﺯ‬ ‫ﺟﻬﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻏﺰﺍ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﲞﲑ‬ ‫ﺃﻫﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻏﺎﺯ‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻏﺰﺍ‬«]‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬.[
‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬-‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬:»‫ﻏﺰﺍ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬«:‫ﺃﻱ‬
‫ﺍﻟﻐﺰﻭ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺃﺟﺮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬.
*‫ﻭﺍﳌﺴﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﻟﻺﻋﺎﻧﺔ‬ ‫ﺻﻮﺭ‬:
‫ﺃ‬-‫ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﳌﺎﻝ‬‫ﺣﲔ‬‫ﺟـﻴﺶ‬ ‫ﺟﻬـﺰ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﺮﺓ‬.
‫ﺏ‬-‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺳـﻲ‬ ‫ﺳﻠﻤﺎﻥ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﻮﺭﺓ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺃﻱ‬‫ﻳـﻮﻡ‬
‫ﺍﳋﻨﺪﻕ‬.
‫ﺝ‬-‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻣﺼﻌﺐ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻭﻧﺸﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓ‬
‫ﻋﻤﲑ‬‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬.
‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻠﻚ‬ ،‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻹﺧﻮﺍﻧﻚ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻭﻧﺼ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣﻌﻴ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﻓﻜﻦ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬.
‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﳋﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺗﻨﻮﻳﻊ‬‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﳎﺎﻻﺕ‬:(
‫ﳎﺎﻻﺕ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﺍﳌـﺆﻣﻦ‬ ‫ﻭﺣﺎﻝ‬ ،‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬
‫ﻳـﻮﻡ‬ ‫ﺃﻫﻠـﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻬﻢ‬ ‫ﻏﻨﻴﻤﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬
‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ؛‬-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬) :‫ﳌﻦ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﻋﻠﻢ‬

22. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٢٥
‫ﻟﻴﻜـﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﺑﻠﻐﻪ‬
‫ﺃﻫﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬.(‫ﺍﻫـ‬.
‫ﺍﳊ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻭﻷﻥ‬‫ﺍﳌﻘـﺪﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻨﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹺﻞ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺷﺆﻭﻧﻪ؛‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﺑﺘﻨﺎﺳﻖ‬ ‫ﻟﻪ‬
‫ﻣﺜﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜـﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼـﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺱ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﻭﻳﺘﺮﻙ‬
‫ﻓﻌﻨـﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ؛‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻠﺒﻮﺍ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ؛‬ ‫ﺗﺄﺳﺮﻫﻢ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
‫ﻭﰲ‬ ،‫ﻳﺼﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬‫ﳚﻠﺴـﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠـﻢ‬ ‫ﺣﻠﻘـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﺼﺎﺋﺐ‬ ‫ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪ‬ ،‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪ‬ ،‫ﻣﺘﻌﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻣﻌﻠﻤﲔ‬
‫ﻭﻳﺴﺎﻋﺪﻭﻥ‬ ‫ﻳﻮﺍﺳﻮﻥ‬.
‫ﳎـﺎﻻﺕ‬ ‫ﺗﻨـﻮﻉ‬ ‫ﻓﺒﻘﺪﺭ‬ ‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ؛‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺄﻬﻧﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬.
‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺑﺬ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻭﺇﺷﻐﺎﻝ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﺸﻌﺎﺭ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻟﻚ‬()١(
:
‫ﻗﺎﻝ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺮﻭﻳﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬:»‫ﻛﺘـﺐ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬
(١)‫ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﺳﺘﺼﺤﺎﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻧﻴﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪﺓ‬:
١-‫ﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﺍﺑﺘﻐﺎﺀ‬ ‫ﻧﻴﺔ‬‫؛‬‫ﻗﺎﻝ‬‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬:»‫ﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﳘﻪ‬
‫ﻭﲨ‬ ،‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻏﻨﺎﻩ‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﺭﺍﻏﻤﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻭﺃﺗﺘﻪ‬ ‫ﴰﻠﻪ‬ ‫ﻊ‬...«‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﱁ‬.
٢-‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻧﻴﺔ‬‫؛‬‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻣﺎﺕ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﳛﺪﺙ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﻳﻐﺰ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻧﻔﺎﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬«.‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬.
٣-‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﻧﻴﺔ‬‫؛‬‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻣﻦ‬‫ﻳﺼﻠ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻨﻮﻱ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻓﺮﺍﺷﻪ‬ ‫ﺃﺗﻰ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻓﻐﻠﺒﺘ‬‫ﺣﱴ‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻩ‬ ‫ﻪ‬‫ﺃ‬‫ﺻ‬‫ﺒﺢ‬،‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ﻧﻮﻣﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﻧﻮﻯ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬«.
‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬.

23. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٢٦
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬‫؛‬‫ﻳﻌﻤﻠـﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠـﻢ‬ ‫ﲝﺴﻨﺔ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺣﺴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﺎ‬...«‫ﻣﺘﻔـﻖ‬ ‫ﺍﳊـﺪﻳﺚ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬.
‫ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ؛‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺣﺴﻨﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫ﲝﺴﻨﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬َ‫ﻫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬
‫ﺑﺎﳊﺴﻨﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﳍ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬‫ﺧﲑ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻭﺳﺒﺐ‬ ،‫ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬.
‫ﺛﻮﺍﺑـﻪ‬ ‫ﻭﺯﺍﺩ‬ ‫ُﻪ‬‫ﺘ‬‫ﺩﺭﺟ‬ ْ‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﺧﻠﺺ‬ ‫ﻧﻴﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺪﻕ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬
‫ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﺭﺗﻔﻌﺖ‬ ‫ﺃﺟﺮﻩ‬ ‫ﻭﻋﻈﻢ‬.
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﺪﻝ‬:»...‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺯﻗﻪ‬ ‫ﻭﻋﺒﺪ‬‫ﻭﱂ‬
‫ﺑﻌﻤـﻞ‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﺖ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻴﺔ‬ ‫ﺻﺎﺩﻕ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮﺯﻗﻪ‬
‫ﺳﻮﺍ‬ ‫ﻓﺄﺟﺮﳘﺎ‬ ‫ﺑﻨﻴﺘﻪ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬‫ﺀ‬«.
‫ﲞﲑ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺗﻨﻮﻱ‬ ‫ﺩﻣﺖ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺍﳋﲑ؛‬ ‫ﺑﻨﻴﺔ‬ ‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻓﺄﺷﻐﻞ‬.
‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬:(
،‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺗﻔﺎﺿﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ‬) :‫ﺇﻥ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬‫ﻣﻘﺘﻀﻰ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺏ‬ ‫ﻣﺮﺿﺎﺓ‬
‫ﻭﻭﻇﻴﻔﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬.(
‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬:
١-‫ﺍﻟﻮﺟـﻮﻩ‬ ‫ﺃﻛﻤـﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺃﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀﻞ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﺒﺎﺩﺭﺓ‬.

24. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٢٧
٢-‫ﺍﻟﻀﻴﻒ‬ ‫ﺣﻀﻮﺭ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀﻞ‬:‫ﻭﺍﻻﻧﺸـﻐﺎﻝ‬ ‫ﲝﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬
‫ﺑﻪ‬.
٣-‫ﺍﳌﺆﺫ‬ ‫ﺑﺈﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ‬ ‫ﺍﻷﺫﺍﻥ‬ ‫ﺃﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀﻞ‬‫ﻥ‬.
٤-‫ﻋﻴﺎﺩﺗـﻪ‬ ‫ﻣﻮﺗـﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺧﻴﻚ‬ ‫ﻣﺮﺽ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀﻞ‬
‫ﻭﺗﺸﻴﻴﻌﻪ‬ ‫ﺟﻨﺎﺯﺗﻪ‬ ‫ﻭﺣﻀﻮﺭ‬.
٥-،‫ﻭﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼـﻼﺓ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺮ‬ ‫ﺃﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀﻞ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻛﺮ‬.
*‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﻷﺣﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮﻯ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﺳﻮﺍﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﻔﻀﻠﻪ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﺴﺮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ‬ ‫ﺍﻟﻈﺮﻑ‬.
‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬‫ﺸﺮﺓ‬:
)‫ﻭﺍﻷﺭﺣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ‬ ‫ﻧﻔﻊ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬:(
‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻷﺟﺎﻧـﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺃﺟﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﳏﺘﺎﺟﲔ؛‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬:‫ﻛﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ؛‬ ‫ﻭﺃﺟﺮ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫ﺃﺟﺮ‬
‫ﺍﳉﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺖ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬:»‫ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﺃﺧﻮﺍﻟﻚ‬ ‫ﺃﻋﻄﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻮ‬
‫ﻷﺟﺮﻙ‬ ‫ﺃﻋﻈﻢ‬«.‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﻭﻗﺎﻝ‬:»‫ﺍﳌﺴﻜﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬‫ﺍﻟـﺮﺣﻢ‬ ‫ﺫﻱ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬
‫ﺍﺛﻨﺘﺎﻥ‬‫؛‬‫ﻭﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬«.‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
،‫ًـﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺛﻮﺍ‬ ‫ﺃﻛﺜـﺮ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻭﺟﻮﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳜﺘﺎﺭ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺼـﺪﻗﺔ‬ ‫ﺃﺟـﺮ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ٌ؛‬‫ﻒ‬‫ﻣﻀﺎﻋ‬ ‫ُﻫﺎ‬‫ﺮ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﻭﺃﺟﺮ‬.

25. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٢٨
‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻓﻮﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱡﺮ‬‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬:(
‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﺻﺤﺔ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ُﻩ‬‫ﺩ‬ْ‫ﺭ‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬ ‫ﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬
‫ﺍﺑـﻦ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻓﻮﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺴﺮﺓ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﺟﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﻋﻤﺮ‬‫ﲝﺪﻳﺚ‬ ‫ﳛﺪﺙ‬ ‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﲰﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬:»‫ﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺝ‬‫ﺟﻨﺎﺯﺓ‬ ‫ﻣﻊ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻗﲑﺍﻃﺎﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺗﺪﻓﻦ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺗﺒﻌﻬﺎ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬ ‫ﺑﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺭﺟﻊ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻗﲑﺍﻁ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬
‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬«‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﻓـﻮﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺣﺴﺮﺓ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻔ‬‫ﺗﺄﺳ‬
‫ﺍﻷﺟﺮ‬" :‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭﻳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺮﻃﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬."‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻓﻴﻪ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻔﻮﻬﺗﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺄﺳﻒ‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻬﻢ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ‬.
‫ﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻟﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻒ‬:(
‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺛـﻼﺙ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﺍﻧﻘﻄﻊ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬:
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺻﺎﱀ‬ ‫ﻭﻭﻟﺪ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻔﻊ‬ ‫ﻭﻋﻠﻢ‬ ،‫ﺟﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬«.‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﺩﻳﻨـﻬﻢ‬ ‫ﺃﻣـﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺩﺃﺏ‬ ‫ﻭﳍﺬﺍ‬
‫ﺩﻭﺍﻡ‬ ‫ﻣﺒـﺘﻐﲔ‬ ‫ﺑﻌـﺪﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻟﻸﺟﻴﺎﻝ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺫﺧ‬ ‫ﻟﻴﺒﻘﻰ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺗﺪﻭﻳﻦ‬
‫ﺗﺴﺘ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬‫ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺆﻟﻒ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻄﻊ‬
‫ﳍﻢ‬ ‫ﺑﺎﻹﻫﺪﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻭﺍﻧﺸﺮﻫﺎ‬ ‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻓﺎﺩﻋﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺃﻭ‬.

26. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٢٩
*‫ﻟﻔﺘﺔ‬:
‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺤﺎﰊ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺮﻳﺺ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﺗﻔﻜﺮ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻳﻘﺮﺅﻫﺎ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺭﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻭﺳﻮﻑ‬ ‫ﻭﺗﺄﻣﻞ‬ ‫ﺛﻮﺍﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻔﻜﺮ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ؛‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬‫ﲡـﺪ‬
‫ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬!!
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﳊﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻟﻔﺮﺹ‬ ‫ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬:(
‫ﺍﻟﻮﺭﺩ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﻫﻴﺐ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺇﻥ‬‫ﺃﺣـﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺴﺒﻘﻚ‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ‬
‫ﻓﺎﻓﻌﻞ‬«.
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻷﺥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬:‫ﺗﻠـﻮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺻـﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺒﺤﺚ‬ ‫ﻟﻠﺨﲑ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺻ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻗ‬ ‫ﻛﻦ‬
‫ﺍﳌﻌـﺮﻭﻑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲢﻘﺮﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﻴﺪ‬ ‫ﻭﺗﺰﻳﺪ‬ ‫ﻟﺘﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ‬
‫ﱠﻖ‬‫ﻓ‬‫ﻭﺍﳌﻮ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬‫ﻓﻴﻜﺘـﺐ‬ ‫ﺗﻨﺘﺸﺮ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﱠﻘﻪ‬‫ﻓ‬‫ﻭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺃﺟﺮ‬ ‫ﺃﺟﺮﻫﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬.
‫ﺍﻷﺟـﺮ‬ ‫ﻟـﻚ‬ ‫ﳚﻠﺐ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺗﻔﻜﲑﻙ‬ ‫ﻳﻨﺤﺼﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺐ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ؛‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻳﻘﺮﺑﻚ‬»‫ﻟﻠﺸﺮ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻗ‬‫ﻣﻐﻼ‬ ‫ﻟﻠﺨﲑ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺣ‬‫ﻣﻔﺘﺎ‬ ‫ﻓﻜﻦ‬«.
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻠ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬‫ﺔ‬:(
‫ﺑﺎﳊﺴـﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﳌﻴﺰﺍﻥ‬ ‫ﻭﺗﺜﻘﻴﻞ‬ ‫ﻭﻛﺴﺒﻪ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﺃﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻥ‬
)‫ﺍﳋﻠﻖ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬(‫ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻓﻌﻦ‬ ‫؛‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻣـﺎ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺣﺴـﻦ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬ ‫ﻣﻴﺰﺍﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺛﻘﻞ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬

27. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٣٠
‫ﺍﻟﺒﺬﻱﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺣﺶ‬ ‫ﻟﻴﺒﻐﺾ‬«.‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﺑﻘـﺎ‬ ‫ﻭﻳﻄﻴﻞ‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫ﳚﺪﺩ‬ ‫ﺑﻠﺴﻢ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺑﺎﳋﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬‫ﺀﻙ‬
‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺍﺭ‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺪﺍﺭ‬ ‫ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ‬ ‫ﻭﻳﺜﻘﻞ‬.
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﻗﻞ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺪﺍﻭﻣﺔ‬:(
‫ﺍﳋـﲑ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﻮﺍﻇﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﺍﳌﻔﻴﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﻴـﻞ‬ ‫ﺑﺪﻭﺍﻡ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﹰ؛‬‫ﻼ‬‫ﻗﻠﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻋﺘﺎﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ؛‬ ‫ﺗﺪﻭﻡ‬:»‫ﺃﺣﺐ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬‫ﺩﺍﻭﻡ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬
‫ﻗﻞ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬«.‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺁﻝ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬)‫ﻭﻗﺮﺍﺑﺘﻪ‬ ‫ﺃﺯﻭﺍﺟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬(‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﻋﻤﻠﻮﺍ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺃﺛﺒﺘﻮﻩ؛‬)‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺩﺍﻭﻣﻮﺍ‬ ‫ﻻﺯﻣﻮﻩ‬ ‫ﺃﻱ‬(‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ،
‫ﻟﺰﻣﺘﻪ؛‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬)‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺩﺍﻭﻣﺖ‬ ‫ﺃﻱ‬.(
‫ﻣ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺪﺍﻭﻣﺔ‬ ‫ﲦﺮﺓ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬‫ﱟ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺑﻌﻤ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻦ‬
‫ﻛﺴـﻔﺮ‬ ‫ﻃﺎﺭﺉ‬ ‫ﻟﻌﺬﺭ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬ َ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﺼ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﻭﺧ‬
‫ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻳﺜﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺫﺍﻙ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ُ‫ﺐ‬َ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﻣﺮﺽ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﻳﻔﻌﻠﻪ‬.
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬:»‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺳﺎﻓﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻣﺮﺽ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ًﺎ‬‫ﺤ‬‫ﺻﺤﻴ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻣﻘﻴ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬«.‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﺤﺐ‬‫ﺍﳌﺪﺍﻭﻣ‬‫ﺔ‬‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻋﺘﺎﺩﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.

28. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٣١
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻒ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻨﺎﺏ‬:(
‫ﺗـﺮﻙ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻷﻣﺮ‬ ‫ﺍﻻﻣﺘﺜﺎﻝ‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﻛﺴﺐ‬ ‫ﻃﺮﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﶈﺮﻣﺎﺕ‬.
‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﺛﻴﺐ‬ ‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻷﻣﺮ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺍﻣﺘﺜﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻟﻐﲑ‬ ‫ﺗﺮﻛﻬﺎ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻻﻣﺘﺜﺎﻝ‬–‫ﻳﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ﱂ‬–‫ﺣﻴﻨﺌـﺬ‬ ‫ﺛﻮﺍﺏ‬ ‫ﻭﻻ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﺍﻣﺘﺜﺎﻝ‬ ‫ﻳﻨﻮﻱ‬ ‫ﺣﱴ‬.
‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻭﻳﺸﻬﺪ‬...‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﱂ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺃﺭﺃﻳﺖ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ؟‬:»‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫ﻓﺈﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﳝﺴﻚ‬«.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﻮﻟﻪ‬:»ُ‫ﺗ‬ْ‫ﻤ‬ِ‫ﺴ‬ُ‫ﻚ‬‫ﱠ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻓﺈﻬﻧﺎ‬
‫ﺻﺪﻗﺔ‬«.
‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬:‫ﻭﺍ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬‫ﷲ‬ ‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﺸـ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫ﺃﻣﺴﻚ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﳌﺮﺍﺩ‬
‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ﺑﺎﳌﺎﻝ‬ ‫ﱢﻕ‬‫ﺪ‬‫ﻟﻠﻤﺘﺼ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ٌ‫ﺮ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬.
‫ﻣﺜﺎﻝ‬:‫ﻋـﻦ‬ ‫ُﺒﺘﻌـﺪ‬‫ﻣ‬ ‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻃﻮﺍﻝ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﳏﺘﺴ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﻟﻮ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫َﺮ‬‫ﺟ‬‫ُﺆ‬‫ﻳ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺍﻹﰒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻛﺎﻑ‬ ‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬.
‫ًﺎ‬‫ﺻ‬‫ﻭﺧﺼﻮ‬:‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬ ‫ﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ‬ ‫ﻭﺟﺪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬–‫ﺍﻣـﺮﺃﺓ‬ ‫ﺩﻋﺘﻪ‬ ‫ﻛﻤﻦ‬
‫ﻓ‬ ‫ﻓﺎﻣﺘﻨﻊ؛‬‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋﻈﻴ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ُﺆﺟﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﺈﻧﻪ‬–‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬»...‫ﻭﺭﺟـﻞ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺧﺎﻑ‬ ‫ﺇﱐ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻭﲨﺎﻝ‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻣﺮﺃﺓ‬ ‫ﺩﻋﺘﻪ‬...«‫؛‬‫ﻓﻜـﺎﻥ‬
‫ﻇﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻈﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬.

29. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٣٢
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﳋﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﻭﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﺋﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻭﺍﻻﺣﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﱪ‬:(
‫ﻋ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﺍﺣﺘﺴﺐ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﺋﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻭﻳﺆﺟﺮ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻳﺜﺎﺏ‬‫ﻨﺪ‬
‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﻛﻤﺎﻝ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻷﻬﻧﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬.
‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﻭﺃﰊ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻓﻌﻦ‬‫ﻗـﺎﻝ‬:
»‫ﺃﺫﻯ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺣﺰﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻭﺻﺐ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻧﺼﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻳﺼﻴﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﻔﺮ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﺸﺎﻛﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﻛﺔ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻏﻢ‬ ‫ﻭﻻ‬«‫ﻣﺘﻔـﻖ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬.
‫ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺃﻣﺮﻩ‬ ‫ﻭﺍﳌﺆﻣﻦ‬،‫ﻟﻪ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﺧ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﺷﻜﺮ‬ ‫ﺳﺮﺍﺀ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﺧ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﺻﱪ‬ ‫ﺿﺮﺍﺀ‬ ‫ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬.
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﻟﻠﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬:(
‫ﻭﻧﻴﺘﻪ‬ ‫ﻗﺼﺪﻩ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ُﺆﺟﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬.
‫ﻗﺼـﺪﻩ‬ ‫ﺃﺟﺮ‬ ‫ﻓﻠﻪ‬ ،‫ﻃﺎﺭﺉ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻄﺮﺃ‬ ‫ﻟﻴﺼﻮﻡ‬ ‫ﺳﺤﻮﺭﻩ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺃﻋ‬ ‫ﻛﻤﻦ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻩ‬.
‫ﺃﻧﺲ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺃﺳﻠﻢ‬ ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ًﻰ‬‫ﺘ‬‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬،‫ﺇﱐ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﺃﲡﻬﺰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻭ‬ ‫ﺃﺭﻳﺪ‬،‫ﻓ‬‫ﻘﺎﻝ‬:»‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻓﻼ‬ ‫ﺍﺋﺖ‬
‫ﻓﻤﺮﺽ‬ ‫ﱠﺰ‬‫ﻬ‬‫ﲡ‬«،‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻓﺄﺗﺎﻩ‬:‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬‫ﻭﻳﻘـﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻘﺮﺋﻚ‬:
»‫ﺑﻪ‬ ‫ﲡﻬﺰﺕ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻋﻄﲏ‬«‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻓﻼﻧﺔ‬ ‫ﻳﺎ‬،‫ﱠ‬‫ﻬ‬‫ﲡ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻋﻄﻴﻪ‬،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺰﺕ‬
‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﲢﺒﺴﻲ‬ ‫ﻭﻻ‬،‫ﻓ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﲢﺒﺴﲔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻮﺍﷲ‬َ‫ﺭ‬‫ﻴﺒﺎ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻙ‬.‫ﺭﻭﺍﻩ‬

30. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٣٣
‫ﻣﺴﻠﻢ‬.
‫ﻭﻣﻘﺼﺪﻩ‬ ‫ﱠﺘﻪ‬‫ﻴ‬‫ﻧ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺆﺟﺮ‬ ‫ﻓﺎﳌﺴﻠﻢ‬.
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬:(
‫ﻓﺤـﺎﻭﻝ‬ ،‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﻛﺴﺐ‬ ‫ﹸﺮﻕ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ‬ ٍ‫ﺪ‬‫ﻣﺰﻳ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻟﻠﺨﲑﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﺴﺎﺭﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﺘﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺟ‬ ‫ﺗﺼﺮﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬
‫ﻭﻗﺮ‬ ،‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ِﻛﺮ‬‫ﺫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬،‫ﺍﻷﺭﺣـﺎﻡ‬ ‫ﻭﺻﻠﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺍﺀﺓ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬..‫ﻭﻗﺘﻚ‬ ‫ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻣﺜﺎﻟ‬ ‫ﻓﻜﻦ‬.
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﻣﺸﻘﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻗﺘﺮﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬:(
‫ﺃﺟﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻠﻪ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻘ‬‫ﲟﺸ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻗﺘﺮﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬:‫ﻭﺃﺟـﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤـﻞ‬ ‫ﺃﺟﺮ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺸﻘﺔ‬»ٌ‫ﺮ‬‫ﻣﺎﻫ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﺑـ‬‫ﻣـﻊ‬ ‫ﻪ‬
‫ﻟـﻪ‬ ‫ﺷـﺎﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ‬ ،‫ﺍﻟﱪﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮﺓ‬
‫ﺃﺟﺮﺍﻥ‬«‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬.
‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻭﻳﺸﻬﺪ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻗـﺎﻝ‬:
»‫ﺍﻟـﺪﺭﺟﺎﺕ؟‬ ‫ﺑـﻪ‬ ‫ﻭﻳﺮﻓﻊ‬ ‫ﺍﳋﻄﺎﻳﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﳝﺤﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺩﻟﻜﻢ‬ ‫ﺃﻻ‬
‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﻠﻰ‬:‫ﺇﺳﺒﺎ‬‫ﻍ‬‫ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬‫ﺍﳌﻜـﺎﺭﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬...«
‫ﺍﱁ‬-‫ﺍﳊﺪﻳ‬‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﺚ‬.
‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻓﺎﺩ‬:‫ﱠﺓ‬‫ﺪ‬‫ﺷ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﻭﲢﺴﻴﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬ ‫ﺇﺳﺒﺎﻍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱡ‬‫ﺚ‬‫ﺍﳊ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ‫ﲢﺼﻴﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﺎﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﺣﺘﻴﺎﺟﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ٍ‫ﺪ‬‫ﺷﺪﻳ‬ ٍ‫ﺩ‬‫ﻛﱪ‬.

31. ٣٠‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ٣٤
‫ﺗﻨﺒﻴﻪ‬:
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻘ‬‫ﺍﳌﺸ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻌﲎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬..
‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻌﲎ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ،‫ﺍﳊﻜﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﺫﺍﻙ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬‫ﱂ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬
‫ﹼ‬‫ﻞ‬‫ﺃﻗـ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﻧﻈﲑﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺟﺮﻫﺎ‬ ‫ﻋﻈﻢ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻘ‬‫ﲟﺸ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺣﺼﻮﳍﺎ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﺴ‬‫ﺗﻴ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ﺃﻋﻈﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳊﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﻡ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫ﻣﺸﻘﺔ‬
‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻳﻘـﺪﺭ‬ ‫ﻻ‬ ‫ِﻤﻦ‬‫ﻟ‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺼﲑ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬
‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻒ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺃﺟ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ،‫ﺍﳌﺎﺀ‬ ‫ﺗﺴﺨﲔ‬
‫ﱠﻞ‬‫ﻣ‬‫ﻓﺘﺄ‬ ،‫ﺍﳌﻜﺎﺭﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬.
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬:(
‫ﻗﺎﻝ‬‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬:»ُ‫ﻳ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﻧﻔﺮ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻬﻢ‬ ‫ﺪﺧﻞ‬
‫ﺍﳉﻨﺔ‬:‫ﻭﻣﻨﺒﻠﻪ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺍﻣﻲ‬ ،‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺻﻨﻌﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳛﺘﺴﺐ‬ ‫ﺻﺎﻧﻌﻪ‬«.
‫ﻣـﻊ‬ ‫ﻓﻴﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﻳﻘﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺩ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻓﻬﻨﺎﻙ‬
‫ﺇ‬‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺧﻮﺍﻧﻪ‬.
‫ﻣﺜﻞ‬:
‫ﺍ‬-‫ﻣﻨﻜﺮ‬ ‫ﺇﺯﺍﻟﺔ‬.‫ﺏ‬-‫ﻳﺘﻴﻢ‬ ‫ﻛﻔﺎﻟﺔ‬.
‫ﺟـ‬-‫ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﺑﻨﺎﺀ‬.‫ﺩ‬-‫ﺑﺌﺮ‬ ‫ﺣﻔﺮ‬.
‫ﻫـ‬-‫ﻛﺮﺑﺔ‬ ‫ﺗﻔﺮﻳﺞ‬.‫ﻭ‬-‫ﺩﺭﺱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﳏﺎﺿﺮﺓ‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‬.
‫ﺯ‬-‫ﻣﺘﺰﻭﺝ‬ ‫ﺇﻋﺎﻧﺔ‬..‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺃﺑﻮﺍﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬.

32. ٣٠‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬٣٥
‫ﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬:
)‫ﺍﳌﺴ‬ ‫ﺇﳚﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻠﻢ‬:(
‫ﺍﻟﻔـﺮﺹ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺮﺹ‬ ‫ﺍﻏﺘﻨﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ٌ‫ﺺ‬‫ﺣﺮﻳ‬ ‫ﺍﻹﳚﺎﰊ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬
‫ﺗﻜـﺎﺛﺮ‬ ‫ﳍﺬﺍ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻋ‬‫ﻣﺴﺎﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﺎﻣ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺗﺮﺍﻩ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ؛‬
‫ﺃﺟﺮﻩ‬..‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬ ‫ﻓﻜﻦ‬:
١-‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﱠ‬‫ﻻ‬‫ﺩ‬:
‫ﺍ‬-‫ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳏﺎﺿﺮﺓ‬.‫ﺏ‬-‫ﺃﺳﺒﻮﻋﻲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻳﻮﻣﻲ‬ ‫ﺩﺭﺱ‬.
‫ﺟـ‬-‫ﻗﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻠﻘﺔ‬.‫ﺩ‬-‫ﺧﲑ‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻉ‬.
‫ﻫـ‬-‫ﻭﺷ‬ ‫ﻣﻔﻴﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬‫ﱢﻢ‬‫ﻴ‬‫ﻗ‬ ‫ﺮﻳﻂ‬.‫ﺯ‬-‫ﻣﻔﻴﺪﺓ‬ ‫ﳎﻠﺔ‬.
‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻓﺎﻋﻠﻪ‬ ‫ﺃﺟﺮ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻠﻪ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬«‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.
٢-‫ﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ‬ ‫ﻧﺸﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻭﺃﻫﻞ‬ ‫ﺍﶈﺴﻨﲔ‬ ‫ﱡ‬‫ﺚ‬‫ﺣ‬
‫ﻧﻔﻌﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﻟﻴﻌ‬ ‫ﻭﻃﺒﺎﻋﺘﻪ‬.
٣-‫ﻧﺸـﺮ‬ ‫ﳎـﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ‬ ،‫ﻭﺍﻟﱪ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﺸﺠﻴﻊ‬
‫ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ‬ ‫ﻭﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬.
٤-‫ﻭﺍﻷ‬ ‫ﺑﺎﻷﺻﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺔ‬‫ﻭﺯﻣـﻼﺀ‬ ‫ﻭﺍﳉﲑﺍﻥ‬ ‫ﺻﺪﻗﺎﺀ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻟﺪﻋﻮﻬﺗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬.
٥-‫ﺑﺄﻭﺿـﺎﻋﻬﻢ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﺍﻫﺘﻤـﺎ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﺱ‬ ‫ﺍﳌﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ‬
ٍ‫ﻥ‬‫ﻋﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﳛﺘﺎﺟﻮﻥ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻭﺇﻋﺎﻧﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ‬ ‫ﻭﻗﻀﺎﺀ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‬
‫ﻭﻣﻌﻨﻮﻱ‬ ‫ﱟ‬‫ﻱ‬‫ﻣﺎﺩ‬.